優(yōu)秀作文是對作品質(zhì)量的一種評判,它需要具備獨(dú)特的觀點(diǎn)和創(chuàng)造性的思維。小編為大家收集了一些在各個領(lǐng)域具有影響力的優(yōu)秀作品,值得一讀。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇一
中華上下五千年,歷史的車輪不會停息。沉舟側(cè)畔千帆過,歲月的痕跡不會消逝。課堂上,我們徜徉于知識的海洋,在古今中外來回穿梭。我們品味歷史,我們經(jīng)歷革命,課堂,插上夢的翅膀。
到了高三,三點(diǎn)一線式的生活拒絕了塵埃。課外閱讀,社會生活實(shí)踐對我們來說是可望而不可及。我們是一株株干枯的野草,急待春風(fēng)的吹拂。課堂教學(xué)給了我們充分的養(yǎng)分。每節(jié)課上的積累,使一滴滴養(yǎng)分從根系直上芽尖,讓我們能夠燦爛盛開。
課堂教學(xué)時,我們思想綻放,備戰(zhàn)高考的壓力使我們的每個細(xì)胞都處于異常緊張興奮的狀態(tài)。我們認(rèn)真聆聽老師講的每一句話,品味老師說的每一個字,想象老師描述過的每一個畫面。歷史,在我們眼前重新流過,我們努力想象《阿房宮賦》中秦始皇的暴政,《伶官傳序》中莊宗的無能,《長恨歌》中唐玄宗的昏庸。文學(xué),在我們的心中幻化成音符跳動,譜成一首生命的樂章。《滕王閣序》上“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,初春時節(jié),“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”。這些流傳千古的名言警句伴隨著我們,一直在約束鞭策著我們。“知之者智,自知者強(qiáng),勝人者有力,自勝者強(qiáng)”,“敏而好學(xué),不恥下問”。我們在不斷地的積累中,傳承著中華文化,在不知不覺中提高了語文素養(yǎng)。
十年寒窗,多少時間伴隨著歲月悄然而逝。我們從牙牙學(xué)語時進(jìn)入學(xué)校,十幾年過去了,我們早已走過了幼稚的'孩童時期,已經(jīng)長成了“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的活力少年。一節(jié)課一節(jié)課的認(rèn)真聽講,一字一句的積累,一詩一文的背誦,千年的歷史從我們手中流過,千年的智慧引領(lǐng)著我們前進(jìn),千年的教訓(xùn)為我們敲響警鐘。我們不是一個個會做選擇題的機(jī)器,而是一個個有思維,會品味,會創(chuàng)造的青春少年。多少個數(shù)不清的課堂為我們打下來基礎(chǔ),多少個日夜的背誦讓我們對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣,多少個自習(xí)的書寫讓我們有了信手拈來的熟練功夫。
課堂上,我們思緒飛舞,追尋歷史流過的痕跡。我們思維活躍,品讀千古流傳的文學(xué)名句;我們奮筆疾書,感受中華文化的沉淀;我們側(cè)耳聆聽,銘記帝國朝夕之間毀于一旦的教訓(xùn)。我們共同鑄造,共同進(jìn)步,共同提升。
從“床前明月光”到“舉杯邀明月”,從“一枝紅杏出墻來”到“野火燒不盡”,從“雪上空留馬行處”到“舉杯斷絕歌路難”,我們一節(jié)一節(jié)的認(rèn)真鑄造知識,一句一句的努力積累文字,我們努力的提升語文素養(yǎng)。
課堂,為我們插上翅膀,提升我們的素養(yǎng),讓我們在未來的風(fēng)雨中,勇敢地,不懈地搏擊遠(yuǎn)帆。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇二
讀幼兒園時,我第一次看《奧特曼》,被劇中超人打怪獸的劇情深深地震憾了。那時的我,夢想能和奧特曼一樣,擁有神奇的超能力,去拯救人們。
漸漸地,我長大了,學(xué)到了新的知識,開始明白了現(xiàn)實(shí)生活中是不可能有超能力的。于是,我放棄了以前那幼稚而荒謬的想法。我開始對寫作著迷,希望自己長大后能像那些妙筆生花的作家一樣,書寫出自己的精彩人生。有一次,老師布置了一篇關(guān)于“夢想”的作文,我靜下心來,豪不猶豫地寫下了我的作家之夢。第二天,老師讓我們說說自己的夢想。同學(xué)們的夢想五花八門,有的想當(dāng)導(dǎo)演,有的想成為明星,還有的想成為科幻片中的超級英雄……我的夢想越來越清晰,我們要有美好的夢想,才能有充滿光明的未來。夢想,是要靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)的,從現(xiàn)在開始,就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,為夢想而奮斗。
我想像著,二十年后的我,正坐在椅子上,安靜地寫著文章。我相信,在不久的將來,這個夢想是一定會實(shí)現(xiàn)的。
周立波老師曾經(jīng)說過:“相信夢想,沒有奇跡。”是啊,夢想的實(shí)現(xiàn),是用自己的汗水換來的,哪里會有什么奇跡呢?只要每個人都能為夢想而加油,騰飛的翅膀一定會為我們展開。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇三
而我相信,只要為夢想插上翅膀,就一定可以飛上云霄。
我一直很喜歡張韶涵所演唱的那一首《隱形的翅膀》,歌詞里唱到“我知道,我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望……”逐夢,是要在陽光下燦爛,風(fēng)雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路。
我聽過這樣一個故事,一個男孩小時候,他叔叔問他將來長大想要做什么?他馬上發(fā)表了自己的偉大抱負(fù)。他立志從軍開始說到帶領(lǐng)國家的雄兵席卷整個歐洲,建立一個超級大帝國,并讓自己成為大帝國的皇帝。不料,叔叔聽完他的抱負(fù)之后,當(dāng)場大笑不已,指著他的額頭嘲諷道:“你所說的一切全都是空想!想當(dāng)皇帝?那是不可能的!依我看,你長大之后,還是去當(dāng)一個小說家,反倒更容易實(shí)現(xiàn)你的皇帝迷夢。”男孩被叔叔這一陣搶白,并沒有動怒,而是走到窗前,指著遠(yuǎn)處的天邊問道:“你看得到那顆星星嗎?”當(dāng)時是正午時分,他的叔叔詫異地走到窗前,茫然地答道:“什么?你該不會是瘋了吧?”再次面對叔叔的質(zhì)疑,他依然鎮(zhèn)定而冷靜地說道:“就是那顆星星啊!我看得到,它高掛在天邊,不分晝夜,一直為了我閃爍著,那是屬于我的希望之星,只要它存在,我的夢想就一直在。”事實(shí)上,那顆星從未高懸天際,它一直躲藏在男孩的內(nèi)心深處,憑借內(nèi)在夢想的引導(dǎo),終于使得他成為了法國皇帝——他就是拿破侖,一個被世界所歌頌的名字!
我們要堅持夢想,我們沒有理由放棄,我們的一切都是未知的,因為未知,所以,一切皆有可能,不因困難而退卻,不因未知而恐懼,不因失敗而灰心,不放棄,做我們自己。堅持,執(zhí)著,追逐,終會迎來屬于我們的成功,永遠(yuǎn)不要忘記,最初答應(yīng)過自己的夢想!我一直堅信,有夢想的人不會孤單,即使遇到狂風(fēng)巨浪也依然會昂首挺胸著向前!
蝸牛告訴我,背起行囊出發(fā)吧,夢想就是最好的理由;蜘蛛告訴我,如果沒有夢想,連翅膀也會成為累贅;葉子告訴我,永遠(yuǎn)不要哀嘆,用一生的綠,成就一個金色的夢。我告訴自己,有夢想就去追吧,逆風(fēng)的方向,會更適合飛翔!
請為夢想插上翅膀吧,讓其展翅高飛!
過去,現(xiàn)在,將來,我們都在追逐夢想的路上……。
高三為夢想插上翅膀作文。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇四
內(nèi)容摘要:要教學(xué)生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習(xí)慣。要引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累寫作素材,首先是語言的積累。其次是典型事例與典型人物的積累。引導(dǎo)每個學(xué)生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復(fù)讀,爛熟于心,不僅可以獲得知識,開闊視野,感悟人類優(yōu)秀文化的光芒,更獲得了寫作素材,擁有一口自己的“素材深井”,并以此引發(fā)其對文學(xué)的愛好。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外讀物,開闊視野,積累佳詞妙句、精彩片段。教師和學(xué)生一起進(jìn)行閱讀活動,起到引領(lǐng)示范作用。讀學(xué)生自己的作品。讓學(xué)生讀教師作品。
俗話說,巧婦難為無米之炊,學(xué)生寫作時,最犯愁的是寫什么的問題。在信息高度發(fā)達(dá)時代,學(xué)生平時經(jīng)歷的、看到的、聽到的也不少,不能說是“無米”。但拿起筆來卻有“老虎吃天無從下口”之感。問題的關(guān)鍵是,要教學(xué)生養(yǎng)成有意積累素材的能力與習(xí)慣。
一、注意養(yǎng)成學(xué)生鉆研和利用教材的習(xí)慣,充分發(fā)揮教材“例子”的作用。
課文是知識之舟,是能力之橋,是學(xué)生打開寫作殿堂的金鑰匙,也是寫作素材的大寶庫。因此,在教學(xué)中,我讓學(xué)生認(rèn)真鉆研教材,引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累寫作素材,為學(xué)生寫好作文做鋪墊。
首先是語言的積累。任何一篇文章其中總有關(guān)鍵句,那優(yōu)美生動,富有文采的語言總能撥動讀者的心弦。讀到這些語句時,要求學(xué)生停下來,指導(dǎo)他們細(xì)心品味,明確好在哪里,這樣有什么表達(dá)效果,然后讓學(xué)生進(jìn)行分類摘錄:語言風(fēng)格富有特色的,如魯迅雜文的辛辣諷刺,朱自清散文的清新流暢,雨果演說激情四射等等;善用修辭手法的,如“山舞銀蛇原馳蠟象”那豪氣奔放的比喻,“雷電不喧嚷,風(fēng)也不擁擠”那滿懷柔情的擬人等等;人物形象描寫生動傳神的.如少年閏土那“紫色的圓臉”與中年閏土那“干裂的樹皮似的手”;環(huán)境描寫渲染烘托力度極強(qiáng)的,如故鄉(xiāng)那“碧綠的西瓜地”與“蕭索的荒村”。還有句式富于變化的,如長句短句,整句散句運(yùn)用自如的;至于古今詩文名句,名人警句,則是熠熠生輝的珍珠,更要盡可能多的收入素材的寶庫。這些分類,盡管在范圍上有交叉,但不要緊,只要學(xué)生真切地品嘗那奧妙的樂趣,有量的積累,就可能有質(zhì)的飛躍,作文時運(yùn)用素材才有信手拈來的瀟灑。
其次是典型事例與典型人物的積累。旅鼠之謎中集體遷徙、自殺的旅鼠,那樹中慘遭殺戮又被悶在瀝青下面的老樹,是極好的關(guān)注生態(tài)環(huán)境類文章的素材;居里夫人和我的老師中的沙利文小姐是不言放棄的典型人物;公輸中墨子的非攻精神、孟子二章中的仁政思想、大道之行和桃花源記中的理想社會,作為以和諧為話題的作文的素材,又是多么貼切!教材,是多么豐富的素材寶庫啊,我們千萬不要舍近求遠(yuǎn),忽略教材知識。
二、引導(dǎo)每個學(xué)生抓住自己喜愛的一本名著精讀深讀反復(fù)讀,爛熟于心,不僅可以獲得知識,開闊視野,感悟人類優(yōu)秀文化的光芒,更獲得了寫作素材,擁有一口自己的“素材深井”,并以此引發(fā)其對文學(xué)的愛好。
三、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外讀物,開闊視野,積累佳詞妙句、精彩片段。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和愛好,幫學(xué)生選好書,然后再教給學(xué)生讀書的方法,如在閱讀中學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的遣詞造句、觀察角度、寫作手法的運(yùn)用、情感體驗的方式等,并用個性化的摘抄來整理這些資料。可以制作讀書卡片、寫讀書筆記等等,或者利用電腦將資料整理分類,存為自己的電子版檔案庫。
四、讀學(xué)生自己的作品。日記、讀書筆記、隨堂練筆、作文等作品既是學(xué)生的作業(yè),也是很好的素材。我經(jīng)常讓學(xué)生自讀或互讀作品,有時我自己讀,大家聽,邊聽邊找優(yōu)點(diǎn)。這種閱讀活動最大的好處就是能讓學(xué)生記住自己的成功經(jīng)驗。經(jīng)常被指出缺點(diǎn)的孩子不一定會記住自己的缺點(diǎn),也不一定愿意改正缺點(diǎn),經(jīng)常被指出優(yōu)點(diǎn)的孩子肯定愿意記住并發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大他的優(yōu)點(diǎn)。一般來說,每篇作文都有可肯定之處,哪怕是一個句子、一個詞。優(yōu)點(diǎn)多了,缺點(diǎn)自然就少了。我們教師要培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣、提高學(xué)生寫作能力,“幫助學(xué)生積累成功經(jīng)驗”是一條很有效的途徑。
五、讓學(xué)生讀教師作品。身教勝于言傳。對于同一件事,老師寫出來會是什么樣?老師為什么能寫成這樣?對于同一題目,老師怎樣選材、怎樣立意、怎樣構(gòu)思?當(dāng)然我們最好站在學(xué)生的角度來觀察思考,以學(xué)生的口吻來寫作,這樣的作品更有示范與啟發(fā)作用。我們還要讓學(xué)生給老師評改作文,讓學(xué)生在反復(fù)研讀中收獲點(diǎn)滴經(jīng)驗。傳統(tǒng)的“下水文”仍是作文教學(xué)的一個法寶。
值得特別強(qiáng)調(diào)的是,教師要和學(xué)生一起進(jìn)行閱讀活動,起到引領(lǐng)示范作用。教師應(yīng)該不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),擴(kuò)大閱讀范圍,并且也抓住某一名著,反復(fù)閱讀,收獲一次比一次深入和全面的閱讀體驗,那么在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時就會更加游刃有余。同時,教師與學(xué)生的同步閱讀活動,更能激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和積極性,這就是教師示范性作用的體現(xiàn)。
沒有閱讀的輸入就沒有寫作的輸出。但是,讀要得法,讀要有量,讀要有積累。有效的閱讀,會為寫作插上有力的翅膀。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇五
高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”這句話一直激勵著我,伴隨我的成長。而快樂讀書是我們讀書的最高境界,所謂“腹有詩書氣自華,胸?zé)o文墨志必短。”一個人若不讀書,他的夢想怎能“起飛”呢?那理想是什么呢?理想是人生航程的燈塔,是我們?nèi)松鷬^斗的目標(biāo),它指引著我們?nèi)松斑M(jìn)的方向。只要我們矢志不移地向著這個方向前進(jìn),我相信,我們終能駛向成功的彼岸。古往今來,凡大有作為的人,打小就樹立遠(yuǎn)大的志向,并為之奮斗一生。理想是指路燈,如果一個人沒有了理想,就會在黑暗中迷失方向,像只無頭的蒼蠅到處亂撞。可想而知,我們的前途將會是怎樣呢?正如霍金所說:“如果一個人沒有夢想,無異于死掉。”確實(shí),夢想是生命的靈魂,因此每一個人都應(yīng)懷揣夢想,這樣,他的人生才會大放異彩。
周恩來立志為中華之崛起而讀書。而我們呢?為了讓夢想能早日插上翅膀,我們應(yīng)做一個快樂的讀書人。
記得上一年級時,我最討厭讀一些名著,如:《三國演義》《水滸傳》等等。只要是字多的書,我就十分討厭看。又一次,我陪媽媽去圖書館買書。我很不想去,想:有什么好看的.,不就是一些字多一些的書嗎!媽媽看透了我的心思,于是,拿起一本《古詩70首》,坐下來跟我說:”孩子,少壯不努力,老大徒傷悲“,接著,媽媽又說:”你小的時候不努力,等到長大的時候想讀書就遲了,你要牢記這句話,熱愛讀書,這樣才能做一個有用的人,否則,你的夢想就永遠(yuǎn)插不上翅膀,不能展翅高飛。明白了嗎?”我聽得糊里糊涂的,過了一會兒,我的大腦飛速旋轉(zhuǎn),記住了媽媽的話。現(xiàn)在,我變得越來越愛讀書了,我家的輸出上有好幾本名著。媽媽的話,一直伴我成長。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇六
江蘇省無錫市東亭柏莊小學(xué)曹浩潔。
美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)是教給學(xué)生基本的美術(shù)知識和技能,同時讓學(xué)生有感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的意識。而多媒體計算機(jī)技術(shù)作為一種新的輔助教學(xué)手段,為美術(shù)教學(xué)帶來了“教”與“學(xué)”的重大改革,大大提高了教學(xué)的質(zhì)量;它集圖像、聲音、文字、動畫等各種功能為一體,把教學(xué)素材逼真地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅讓課堂上充滿了兒童情趣,而且使課堂教學(xué)效率大為提高,就像為美術(shù)課堂,教學(xué)插上了騰飛的翅膀,提升了美術(shù)教學(xué)的品位。
運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生繪畫興趣。布魯達(dá)說:“學(xué)習(xí)的剌激是對所學(xué)材料的興趣”。教師在課前準(zhǔn)備了大量不同類型的資料,有視頻、音頻、文字、圖像、動畫等,被集成到軟件中在電腦多媒體任教師隨意使用,學(xué)生則可按教師引導(dǎo)收集信息,可任意選擇適合自己個性、興趣的素材。學(xué)生的抽象思維要有一定的感性材料支持。利用多媒體輔助教學(xué),可以給予學(xué)生大量的感性材料的支持,使學(xué)生容易對知識理解和產(chǎn)生興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。比如:教學(xué)二年級美術(shù)課《我和昆蟲》就通過多媒體讓學(xué)生有了觀察各種昆蟲的形態(tài)美、色彩美、花紋圖案美等的直觀效果,以此作為很好的媒介,既激發(fā)了學(xué)生的觀察興趣,也為誘導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然提供很好的契機(jī)。
運(yùn)用多媒體技術(shù)提高學(xué)生的繪畫技能。
在傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教學(xué)中,構(gòu)思設(shè)計――鉛筆繪出草圖――定正稿一一上色一一整理畫面一一完成。學(xué)生從設(shè)計構(gòu)思到繪制完成一幅作品所花時間較長,再加上對手工繪制的技術(shù)要求較高,花的時間和精力就更多。對學(xué)生來說,好的構(gòu)思設(shè)計不但代表好的設(shè)計作品,它還包括有高超的技術(shù)表現(xiàn)能力,對此也是在應(yīng)用設(shè)計課作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。現(xiàn)代電腦美術(shù)的出現(xiàn),正好能解決這問題,因為電腦有強(qiáng)大的編輯、造型、上色和文字處理功能,可以直接按自己的設(shè)計指令,繪制出自己滿意的圖形、文字也為和色彩,大大提高了效率和繪制質(zhì)量。在以往如果在完成后的設(shè)計作品不滿意,需改動一下,那就等于重新繪制一張新的.作品,而此時有了電腦,你就只要在原來的作品上用各種應(yīng)用工具,就能輕松地解決問題。省時省力,而且可用更多的時間追求創(chuàng)意和效果。
運(yùn)用多媒體技術(shù)豐富學(xué)生的想象能力。
一方面是指要使他們在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容能保持新鮮感和參與熱情,一方面要有一個寬松的表達(dá)空間及治學(xué)的民主氣氛。新鮮感是吸引注意力和引起興趣的前提條件;表達(dá)空間是他們能力得到肯定、思想得到鍛煉的場所,而廣闊的想象空間則是使他們暢所欲言、打破思想束縛、自由發(fā)揮想象力的肥沃土壤。這正是傳統(tǒng)教學(xué)模式所達(dá)不到的境界,也正是新的電教手段表現(xiàn)出旺盛活力的方面所在。由于教師在設(shè)計課程內(nèi)容時從知識點(diǎn)和新穎性、趣味性方面作了多方面的思考和精心的策劃,生動活潑的畫面以及多種媒體的共同參與使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感,從而可以使學(xué)生從被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏邮苤R。這樣,在多媒體技術(shù)下的學(xué)生美術(shù)想象能力就得到了很好的培養(yǎng)。
利用多媒體輔助教學(xué),不僅豐富了學(xué)生的知識,開闊了視野,更重要的是可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,我們應(yīng)在明確鮮明的素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))思想指導(dǎo)下,應(yīng)用好現(xiàn)代化電教手段,設(shè)計出更多、更好的教學(xué)應(yīng)用課件,來輔助教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
摘自《美術(shù)。
[1][2]。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇七
古代有位教育家程端禮講過:“澇于讀書,逸于作文。”意思是說,如果你在讀書方面下了一番功夫的話,那么寫作文就會顯得容易了。大凡文章寫得好的人,都是愛讀書、會讀書,也讀過許多書的。讀書對于寫作的影響,就像生活對于寫作的影響一樣,意義深遠(yuǎn)。高爾基從沒有上過學(xué),但他通過自學(xué),讀了許多書。他當(dāng)過苦工,當(dāng)過學(xué)徒,每天都很勞累,但無論是在板棚里,還是在寒冷的閣樓上,他總是偷空讀書。到了十五歲時,他已經(jīng)讀過大仲馬、雨果、巴爾扎克、托爾斯泰等許多文學(xué)家的著作。這些書不僅豐富了他的思想,而且?guī)椭岣吡宋幕胶蛯懽髂芰Αt斞缸x過許多書。他幼年就讀中國小說,而且能背誦不少。
在日本留學(xué)時,他學(xué)了醫(yī)學(xué),也讀過外國文化作品。他既讀文學(xué)書,讀社會科學(xué)論著,又讀自然科學(xué)的書,還抄錄古碑,翻閱西方美術(shù)作品。曾經(jīng)有人問他:“文章應(yīng)該怎么做?”魯迅說:“文章怎么做,我說不出來,因為自己的作文是由于多看和練習(xí),此外并不心得和方法。”每一位同學(xué)都希望自己能寫一手漂亮的文章。要寫好文章,用心觀察、留意生活、跟老師學(xué)習(xí)寫作方法當(dāng)然都不可忽視,但重要的是閱讀。讀書可以豐富知識、開闊思路,引起文思;讀書可以了解寫作規(guī)律,學(xué)習(xí)寫作方法;讀書還可以豐富詞匯,提高語言文字的運(yùn)用能力。總之,讀書能為你的寫作插上翅膀。你所讀的'書當(dāng)然不能都背誦的出來,看過了就好像和它分手,彼此好像都忘掉,但是當(dāng)你拿起筆來寫作的時候,它自己就會突然出現(xiàn)在你的腦海里,馳騁于你的筆下。所謂“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀書對于寫作的作用就是這樣神奇。同學(xué)們,試試看吧,你一定會有這樣的體驗和收獲!
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇八
在我們的生活中,如果單單擁有夢想是無法書寫成功的篇章的,我們必須為自己的夢想插上翅膀。夢想好比那奔騰的江水,又似那一片片艷麗的花瓣,仿佛是一縷縷溫暖的陽光,但這些都只不過是一種形象的句子罷了,夢想也只不過是一個擁有華麗外表的美麗字眼。但如果你為自己的夢想插上了翅膀,那么夢想就會指引你正確的方向。否則,夢想只能說是一句常掛在嘴邊的口頭禪,常念在心頭的一樁心事而已。如是這樣,那么夢想就是失去了他原有的價值。
另外,就像上帝所說的那樣,在夢想所指的那條路上有著許多你自己都不發(fā)估量的艱難險阻,但只要你能成功的到達(dá)彼岸,你就會發(fā)現(xiàn)自己早已在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,或許還能比自己的夢想更上一個臺階。
或許讀到這兒,有人會問我究竟怎樣為自己的夢想插上翅膀。那很簡單。這句話的含義就是讓我們要甘于為自己的夢想走下去,堅持自己的選擇。勿因聽信他人的話語,而放棄自己的夢想,勿因這一路上的磨難而失去走下去的勇氣。只要做到這一點(diǎn),你就已經(jīng)為自己的夢想插上了翅膀,一雙屬于自己的翅膀。
總之,只要有夢想與你同在,只要你擁有了屬于自己的翅膀,相信你一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。因此當(dāng)你擁有了屬于自己的夢想,就請試著去為自己的夢想插上翅膀吧,讓夢想為你指引正確的方向。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇九
為夢想插上翅膀,就算是遍體鱗傷,也要活得漂亮。
——題記。
“夢想是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但那又怎樣,哪怕遍體鱗傷,也要活的漂亮。”這是我們每個青少年耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?-------《我為自己代言》中的一句歌詞,這句歌詞激勵著許多在追逐自己夢想的道路上因挫折而一蹶不振的少年們鼓足勇氣,漸漸地克服苦難,最終步入夢想的大殿。歌詞中也同樣提到,夢想是注定孤獨(dú)的旅行,雖說是孤獨(dú),但只要堅信自己的信念,就可以完成自己對夢想的欲望和永不放棄的堅持。人只要有了夢想,就有了對美好生活的憧憬向往;人只要有了夢想,就有了沖向未來的無限動力;人只要有了夢想,就有了面對一切挫折困難的勇氣,這,就是我們?nèi)松凶顐ゴ蟮呢敻弧?/p>
人的夢想有大有小,無論是窮人還是富人,無論是農(nóng)民還是,都有著屬于自己的夢想。窮人的夢想是希望自己能夠開開心心的活下去,富人的夢想是為自己的后代營造出優(yōu)越的生活壞境;農(nóng)民的希望是收獲一年中最豐碩的果實(shí),夢想是希望自己所管理的國家能夠繁榮富強(qiáng)。其實(shí),有夢想的人數(shù)不勝數(shù),大家都會自豪地與他人炫耀著自己的夢想是多么的宏偉,可是,夢想并不是紙上談兵,而是要付出實(shí)際的行動,要堅持,只要堅持自己的夢想,無論在前進(jìn)的道路中會遇到那些挫折和困難,只要想一想自己的夢想,便有了堅持前進(jìn)的勇氣。哪怕是一個微不足道的夢想,也要付出努力,在那時,你就會發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)夢想的瞬間,是那么的美好,那么的開心,那么的舒暢!
我也有屬于自己的夢想,我希望能夠前往我心目中的大學(xué),全球屈指可數(shù)的尖子學(xué)校——東京大學(xué)留學(xué),之后,回到自己家鄉(xiāng)的土地上,為家鄉(xiāng)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己微不足道的力量。你們一定很好奇我理想中的自己吧,我希望將來我會成為一個律師,專為貧窮老百姓打抱不平。現(xiàn)在的社會過于黑暗,賄賂,無名的黑社會組織,這一切的一切都在威脅著我們社會的安危,現(xiàn)在的社會,只要有錢,公平,平等都已煙消云散,雖說我還年輕,沒有辦法制止這些行為的發(fā)生,但是,我堅信,只要現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí),刻苦用功,總有一天,我會有一束耀眼的光芒可以將這片巨大的烏云刺破,讓大地重見光明;我要為人們主持公道,絕不會出現(xiàn)任何貓膩,公平,公正,就是我作為一個律師的基本原則,雖說我不是那束刺破烏云的光芒,但我是那滴折射光芒的水珠,盡自己最大的努力,幫助社會重見光明!
夢,對于我們來說是一個遙遠(yuǎn)的未來,但在我們的心靈深處,卻早已播種下了夢想的種子,只有不懈的努力,永遠(yuǎn)的堅持和辛苦的付出,種子便會有開花結(jié)果的那一刻。有了夢想,就有了前進(jìn)的動力,有了夢想,就有了對美好生活的向往,讓我們?yōu)樽约旱膲粝氩迳铣岚颍胫磥盹w翔!
我為屬于自己的未來而代言。
初二:櫻葇。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十
在重視素質(zhì)教育的當(dāng)今社會,越來越多的幼兒園意識到藝術(shù)教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。因此我們有必要嘗試通過對孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子,發(fā)展孩子,使之健康、和諧、全面地成長。
一、根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn),運(yùn)用多種方法進(jìn)行教學(xué)。
興趣是幼兒學(xué)習(xí)音樂的原動力,幼兒有了興趣才能產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)主動探索的愿望。愛好音樂是人的天性,有趣的音樂活動能激起幼兒學(xué)習(xí)的欲望,使其產(chǎn)生積極、愉快的情緒,充分發(fā)揮想象、表現(xiàn)出他們不同的感受和創(chuàng)造。首先教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合幼兒身心發(fā)展,緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際。在教學(xué)過程中教師要精心選擇一些具有鮮明特點(diǎn),易被幼兒接受的樂曲,在不同場合出現(xiàn)不同音樂,能有效激發(fā)幼兒興趣,充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)欲望,方法力求生動、新穎。如運(yùn)動時選擇熱烈的迪斯科;游戲時則選用活潑的鋼琴曲……動人的旋律,明快的節(jié)奏促使幼兒躍躍欲試,參與活動的興致頓然提高。如果教師生硬地要求幼兒唱一些晦澀難懂的歌曲,幼兒根本無法理解這些內(nèi)容,也就無法產(chǎn)生感情上的共鳴。幼兒天真可愛、活潑好動,沒有較好的自控能力,所以首先要運(yùn)用動靜交替,情景交融等各種形象生動的方法讓幼兒在動、聽、看、辨、唱的趣味實(shí)踐中尋找音樂、感受音樂、理解音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂。
如在給中班幼兒上音樂活動“走路”時,可用兒歌朗讀和打擊出象征小兔、小鹿、小鴨走路的聲音,讓幼兒很快掌握了切分音的基本節(jié)奏。又如在“恭喜恭喜”這一活動中,可讓幼兒隨著歌曲的節(jié)奏做動作,部分幼兒給另一部分幼兒拜年,配上一些過年用的鞭炮、燈籠等等,幼兒便在感興趣的氛圍中學(xué)會了此種歌唱方法。
二、提供欣賞的機(jī)會,培養(yǎng)幼兒傾聽音樂的興趣。
幼兒年齡小,接受能力卻很強(qiáng),可以說,每個幼兒都有一雙音樂的耳朵。靈敏的聽覺是感知音樂的前提,教師一定要讓孩子從聽覺入手,讓孩子多聽,自己去感受音樂、理解音樂。因此,運(yùn)用各種有趣的音樂手段來激發(fā)幼兒聽音樂的愿望,引起幼兒聽音樂的興趣,培養(yǎng)幼兒聽的習(xí)慣,從而分辨出音樂中的細(xì)微差別。可以要為孩子創(chuàng)設(shè)了一個欣賞天地,盡量讓孩子多接觸音樂,通過多種渠道,如教師的演奏演唱,錄音機(jī)磁帶、vcd、電腦等讓孩子欣賞、傾聽悠揚(yáng)的歌曲,優(yōu)美的旋律,在每個孩子的腦海中結(jié)合成一幅幅動人的畫面,把孩子帶入詩一般的意境中,使他們常常情不自禁地跟著哼唱起來。同時,我還恰當(dāng)利用一些空余的時間,如每天早晨孩子們陸續(xù)來幼兒園時、午睡以前、進(jìn)餐、離園等時間播放音樂,讓孩子生活在音樂中,使孩子的生活充滿音樂,從中誘發(fā)孩子傾聽音樂的興趣。孩子們耳濡目染地接近音樂,熟悉音樂,從而喜歡音樂、體會音樂,音樂的種子埋在了孩子們的心里。現(xiàn)在孩子們無論在什么場合,只要一聽到音樂他們都會側(cè)耳傾聽,自得其樂。
三、運(yùn)用多種感官語言,增添音樂活動特有的情趣。
1、手勢:即用老師的手勢代替語言,它可起到此時無聲勝有聲的效果,如在小班音樂活動中可結(jié)合所演唱的有鮮明形象的動物歌曲,通過手勢形象地模仿出各種動物姿態(tài),便能很好地把幼兒的情緒激發(fā)起來,特別在指揮分合唱和打擊樂時,通過手勢可更加容易和直接地向幼兒及時傳遞和表達(dá)出內(nèi)心的情感以入歌曲的內(nèi)涵,因此,簡明的手勢(包括指揮)能啟迪、激發(fā)小朋友的情感,使其節(jié)奏統(tǒng)一、速度統(tǒng)一,從而引起老師和小朋友間的情感共鳴。
2、體態(tài):體態(tài)語通過教師的動作表情傳遞給小朋友,能起到“心有靈犀一點(diǎn)通”的效應(yīng),一般來講,主要是眼睛和臉部的各種神態(tài)和表情,它以無聲的語言向幼兒表露和傳遞內(nèi)心的情感。炯炯有神的堅定的`目光和洋溢歡欣的笑臉,能使幼兒情緒激昂,精力倍增,如在欣賞歌曲《獅王進(jìn)行曲》時,教師明亮有神的目光和神采飛揚(yáng)的姿態(tài),可以很快地感染幼兒,使他們充分感受獅王的神態(tài),《搖籃曲》等較為柔和和抒****彩較濃的歌曲,教師應(yīng)注意運(yùn)用親切、自然的眼神和表情來教唱,便能把幼兒的情感帶入如詩如畫般溫柔的意境中去。
又如唱《金蛇狂舞》《新年帶著幸福來》等輕快活潑的歌曲時,教師用充滿稚氣天真的笑臉和眼神,就更能激發(fā)小朋友的內(nèi)在情感,并且能和老師的情感相融合,有表情地去進(jìn)行唱歌和隨著音樂節(jié)奏去進(jìn)行律動表演,這樣便能收到較好的教學(xué)效果。
四、充滿魅力的環(huán)境布置,激發(fā)幼兒學(xué)唱歌的興趣。
五、給幼兒自我表現(xiàn)和表達(dá)的機(jī)會。
幼兒教育的全部藝術(shù)就在于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動幼兒主動求知的積極性,只有當(dāng)幼兒需要的時候,教師的給予才能收到最佳效果,在以往的音樂教育中,老師往往忽視幼兒的主動性、積極性,沒有給他們充分自由的活動空間,過分的注重技巧訓(xùn)練。如在學(xué)律動時,老師一遍又一遍教舞蹈動作,幼兒機(jī)械地重復(fù)學(xué),使本來很好的音樂活動變成枯燥無味的動作訓(xùn)練,幼兒的興趣隨著一遍一遍的“不對”聲遞減,其實(shí),在教學(xué)中,只要充分調(diào)動幼兒的表現(xiàn)欲望,讓他們在自編、自創(chuàng)中探索,產(chǎn)生動力和自信感,有了學(xué)習(xí)的興趣,他們的好奇心和求知欲就得到了發(fā)展。
音樂是孩子離不開的伙伴,孩子的發(fā)展需要音樂,音樂可以促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。為孩子創(chuàng)設(shè)一個良好的音樂環(huán)境,是為孩子的音樂潛能開發(fā)奠定良好基礎(chǔ)。能讓孩子的生活充滿音樂,提高孩子的音樂智能。能使孩子在濃厚的音樂藝術(shù)中,一點(diǎn)點(diǎn),一滴滴地聽懂音樂,理解音樂,表演音樂。總之,在音樂教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí),要堅持從培養(yǎng)幼兒興趣出發(fā),精選一些妙趣橫生、有趣味的教法,讓幼兒多聽多唱,放手讓幼兒在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。真正給幼兒一個展示的舞臺,一個鍛煉的機(jī)會,一個成功的體驗。讓幼兒由教育教學(xué)的“被動角色”躍為“主動角色”,成為學(xué)習(xí)活動的主體。
達(dá)爾克洛有句名言:“對音樂的理解,與其說是一種智力過程,不如說是情感過程”。我們要不斷提高幼兒的興趣,在音樂教學(xué)中溶入深厚的感情,通過音樂的藝術(shù)形象激發(fā)幼兒的美感,讓他們喜愛音樂溶入音樂,讓我們共同探索,充分發(fā)揮音樂教育的特有功能,促進(jìn)幼兒身心的全面和諧發(fā)展。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十一
摘要:作文歷來是語文教學(xué)的難點(diǎn)。怎樣才能讓學(xué)生會寫作文,愛寫作文,相信是每一個語文教師苦苦探索的問題。
關(guān)鍵詞:激趣;引導(dǎo);創(chuàng)設(shè);想象。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在寫作教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想,鼓勵學(xué)生寫想象中的事物。”秦牧說過:想象是一對能使思維飛翔起來的翅膀。寫好想象作文,對于開闊視野、豐富思維、培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是大有裨益的。
一、巧妙激趣,誘發(fā)想象。
小學(xué)生年齡小,知識經(jīng)驗缺乏,思想比較單一,導(dǎo)致寫作文過程簡單,無話可說,無事可寫。在作文教學(xué)中,教師一定要善于創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生的想象,發(fā)展學(xué)生的思維,讓他們有話可寫,有情可抒,有感可發(fā),他們就不會感到寫作文是一件痛苦的事。
這樣的作文課,給學(xué)生提供想象的機(jī)遇,創(chuàng)設(shè)想象的氛圍,充分激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最大限度地激活了學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生主動積極地參與到習(xí)作活動中來,成為了學(xué)習(xí)的主人,讓他們樂于習(xí)作。
二、利用課件,引導(dǎo)想象。
在語文教學(xué)的作文課堂教學(xué)中,恰到好處地運(yùn)用多媒體課件,能為學(xué)生營造一個五彩繽紛、聲像同步、動靜結(jié)合的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生的多種感官接受刺激,從而引導(dǎo)學(xué)生想象,促進(jìn)學(xué)生思維能力的`發(fā)展。
以教學(xué)《聽音響編故事》為例,我在指導(dǎo)學(xué)生編故事時,給學(xué)生創(chuàng)造一個自由的寫作空間。我播放了水滴聲、鬧鐘聲、炒菜聲、哄笑聲的音響,要求學(xué)生想象腦海里想象的是一幅什么樣的畫面呢?這里有什么故事?人物會做什么動作?有什么表情和心里活動?當(dāng)孩子們個個躍躍欲試時,我趁機(jī)給他們創(chuàng)造說的機(jī)會。讓學(xué)生單獨(dú)創(chuàng)編;或者小組合作討論,分角色給動畫配音。讓他們把想象中的內(nèi)容具體講出來,讓學(xué)生在交流合作中相互啟發(fā),相互溝通,相互學(xué)習(xí),使想象更充實(shí)、更完善,為每一位學(xué)生提供了充分表現(xiàn)的機(jī)會、創(chuàng)作的機(jī)會。給學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,再次激起學(xué)生對寫作的興趣,讓學(xué)生學(xué)會用自己手中的筆去描繪五彩的童話。
當(dāng)學(xué)生的心完全沉浸在美妙無比的音響世界中時,他們就會覺得“作文是快樂的”。沒有了約束,沒有了禁錮,學(xué)生的主體精神就會得以煥發(fā),自主表達(dá)的空間就會得以舒展,一篇篇異彩紛呈的佳作就會煥發(fā)出生命的光彩。
三、創(chuàng)設(shè)情境,自由想象。
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”是的,興趣是學(xué)習(xí)的“原動力”,興趣是學(xué)習(xí)的“催化劑”,它對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動作用,能變無效為有效,化低效為高效。只有激發(fā)了孩子的興趣和愛好,才能挑動孩子心中想學(xué)的心,使其自然而愉快接受知識。因此,教師要抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn),常給他們創(chuàng)造自由想象的空間,提高作文的興趣。
在教學(xué)描寫人物對話時,我特地創(chuàng)設(shè)了一幕情境劇:“在一個美麗的黃昏,放學(xué)的小娟走在田間小路上。突然,她發(fā)現(xiàn)了一對飛舞的蝴蝶,就飛快地追去。原來,她的生物老師叫他們做一個蝴蝶標(biāo)本。小娟追著追著,跑得越來越快,身邊的景物飛一般地變化。現(xiàn)在,小娟她正在不顧一切地追著蝴蝶。不一會兒,她眼前的蝴蝶突然不見了。這是發(fā)生了什么故事呢?”我讓學(xué)生展開自由想象。頓時,教室里炸開了鍋,沸沸騰騰。大家都在發(fā)表著自己的見解:有的說小娟遇到一群小精靈,小精靈邀請小娟參加舞會;有的說小娟大灰狼,后來她用聰明才智戰(zhàn)勝大灰狼;還有的說小娟遇到好心的小兔,小兔借了指南針給小娟,小娟才回到家。……五分鐘過去了,教室里安靜了下來,大家都在快速地書寫著自己心中的想法。十五分鐘過去了,我說:“有哪位同學(xué)愿意與大家分享你的成功果實(shí),請上來。”“呼”,好家伙,十幾個一擁而上。沒辦法,我只好拿出小黑板讓他們寫。
在作文教學(xué)中,我常常給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的寫作欲望,讓他們有話可說,有話可寫。讓每個學(xué)生在歡樂中、在玩耍中、在情趣中展開想象,進(jìn)行習(xí)作。
四、珍視個性,注重想象。
小學(xué)生特別看重自己的才能,喜歡憧憬未來,想象未來,教師應(yīng)根據(jù)這一特點(diǎn),時常去刺激學(xué)生的想象力,喚起學(xué)生的寫作靈感,促使學(xué)生合理想象虛擬成文,以激發(fā)他們一定的成就感。
在習(xí)作教學(xué)中,教師要正確引導(dǎo)學(xué)生無拘無束地放飛想象,讓學(xué)生愛怎么想就怎么想,愛怎么寫就怎么寫,以滿足他們想象和創(chuàng)造的愿望,學(xué)生的主動性、積極性得到體現(xiàn),變“要我寫”為“我要寫”,變“我會寫”為“我愛寫”,他們就會把作文當(dāng)作一種享受,一種自我滿足。
總之,利用多種多樣的形式、豐富多彩的題材讓學(xué)生寫想象作文,讓孩子插上想象的翅膀自由飛翔,一定可以讓學(xué)生愛上作文,寫好作文,同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和想象能力。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十二
聾啞孩子由于聽力失聰,他們感知事物、認(rèn)識世界的能力受到了一定的影響,對知識的掌握、問題的認(rèn)識不夠深入,缺乏主觀能動性,想象力停留在較淺層面,且非常有限。因此,培養(yǎng)好學(xué)生的想象能力,成為聾校美工課重要的教學(xué)目的之一。我就聾校美工課的一些教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱木唧w做法。
一、激發(fā)聾生興趣,樹立學(xué)生自信心。
這些聾啞孩子他們的身體有缺陷,但腦袋還是很聰明的,并且由于聾啞,他們在作畫或手工制作時更容易百分百投入,因此在教學(xué)時,要不拘一格,顧及大部分學(xué)生,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力,激發(fā)他們的興趣,樹立自信心。聾童在美工教學(xué)活動中,經(jīng)常出現(xiàn)書上有什么他就畫什么,老師示范什么他就學(xué)什么,模仿能力強(qiáng),獨(dú)立運(yùn)作能力差的狀態(tài),因此,要讓聾生隨心所欲地表現(xiàn)自我的創(chuàng)造力。教學(xué)時,教師必須給學(xué)生提供不同的材料,讓聾生根據(jù)自己的認(rèn)識水平進(jìn)行繪畫,想到什么畫什么,教師根據(jù)學(xué)生的畫面給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。教師只有發(fā)自內(nèi)心的`關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任每一個聾啞學(xué)生,才能用伯樂的眼光發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),加以不斷的激勵,就能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,從而使聾生對美工課堂教學(xué)中產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、激發(fā)聾生的創(chuàng)新思維,發(fā)揮學(xué)生的想象力。
美工教學(xué)以往被戴上“副課”的帽子,在教育中的地位沒有足夠的重視。它不同于語文、數(shù)學(xué)課,要讓聾童在一定時間內(nèi)掌握很多知識,而美工課自主空間很大,是一個充分調(diào)動手、眼、腦等各個器官參與協(xié)作,發(fā)揮創(chuàng)新性思維能力最為充分的課程。美工課是以強(qiáng)調(diào)個性的張揚(yáng)、活動的開放、平等的交流、愉快的探討形式,而較其它課程具有絕對優(yōu)勢。在教學(xué)時,鼓勵學(xué)生勇敢地表達(dá)自己所感所想,大膽地對一些事物進(jìn)行聯(lián)想,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
聾童與正常兒童一樣,具有天性的好奇心理和強(qiáng)烈的創(chuàng)新愿望。創(chuàng)造性的思維能使聾童更靈活主動的去尋求知識,通過這種思維的實(shí)現(xiàn),聾童可以感到自身的與眾不同從而產(chǎn)生自信與優(yōu)越感。如在給學(xué)生教調(diào)色這幾課時,我先用直觀的教學(xué)方式,以玻璃杯進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)色讓學(xué)生觀察淡綠色是由綠色與黃色混和調(diào)成的。但之后的紫色和橙色,我不再繼續(xù)做演示,而是通過提問和對色彩的欣賞觀察,再根據(jù)學(xué)生的回答引導(dǎo)他們自己嘗試著對顏料進(jìn)行混和,觀察色彩的變化。在這個過程中聾童不是直接在獲得教師給予的答案,而是在感受通過自身探索獲得知識的成就感。對于幼小的聾童這就是一種創(chuàng)新行為的實(shí)踐。這種行為直接刺激著他們的學(xué)習(xí)動力,并從中獲得自我肯定。所以當(dāng)課程結(jié)束以后,很多聾童會繼續(xù)嘗試其他顏料的混和,常常會自信的跑來告訴我他們知道其他的顏色是怎樣調(diào)配出來的,并自覺的運(yùn)用在自己平常的繪畫當(dāng)中,開始很好的良性循環(huán)。因為創(chuàng)新意識就是一種發(fā)現(xiàn)問題,積極探求的心理取向,培養(yǎng)并擁有這種心理取向以后,不論是在課堂上還是在生活中,聾童可以逐漸擁有獨(dú)立思維和解決問題的能力,更能適應(yīng)未來社會的發(fā)展。如教學(xué)生畫“小鳥”時,我先在黑板上隨意畫了一個形狀,然后順著這個形狀慢慢添加了尖嘴巴、眼睛、尾巴和爪子,一只歡快的小鳥呈現(xiàn)在黑板上。接著,向?qū)W生介紹了鳥的各個組織部分,繼而把教學(xué)引向深入。(教學(xué)論文)“這只鳥不好看,看老師給它穿上漂亮的外衣。”于是我在鳥身上涂上五顏六色的花紋。并出示相似范圖,讓學(xué)生欣賞,指出鳥的形狀,花紋的差異。接下來,我要學(xué)生上來畫隨意形,再由學(xué)生添加造形,這時候,教室里已經(jīng)沸騰了,孩子們按捺不住創(chuàng)新求異的欲望,巴不得都上來畫。課后學(xué)生的作業(yè)充滿了兒童天真的個性,所有的畫無一相同,展現(xiàn)出他們各自內(nèi)心的世界,充分體現(xiàn)出了學(xué)生的想象力。
三、創(chuàng)設(shè)寬松學(xué)習(xí)環(huán)境,豐富聾生內(nèi)心世界。
學(xué)生常常有這樣的體驗:在寬松愉快的環(huán)境里,往往心情舒暢、思維活躍,容易突發(fā)奇想,有利于個性的發(fā)揮。教師不只是知識的傳授者,而更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和合作者。以往為了維持好課堂紀(jì)律,我們常常要求學(xué)生坐端正,不許吵鬧。其實(shí),太多的限制會使學(xué)生對教學(xué)失去興致。營造一個和諧平等的學(xué)習(xí)氣氛,把威嚴(yán)放下,做學(xué)生們的朋友,有利于師生情感的交流與溝通。在上課時,盡量用生動風(fēng)趣的語言來吸引學(xué)生,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛。老師給學(xué)生們多些寬容和耐心,多些呵護(hù)和關(guān)愛,會使我們的教學(xué)收到意想不到的效果。美工活動不僅僅要用自己的腦子思考,而且要用自己的眼睛看,用自己的手操作,即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟,使聾生的內(nèi)心世界和精神世界走出荒涼和貧瘠,隨著時間的延續(xù)越來越豐富、充實(shí)。在教學(xué)中不要隨意扼殺學(xué)生美工作品中所體現(xiàn)與眾不同的東西,無論好與壞,只要是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、自己做的美工作品,都不要橫加指責(zé),因為這都是他們思維創(chuàng)造性的結(jié)晶,是他們心靈的反映。?教師不給學(xué)生的作品評分,分別給予不同的贊賞和鼓勵,不造成學(xué)生自卑的心理。讓聾生在美工活動中有一種快樂感,覺得是一種享受,從而激發(fā)他們創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望。通過大家的品評,聾生的自信、自強(qiáng)、自愛心會逐步增長,從而為自己樹立正確的人生觀、價值觀奠定了基礎(chǔ)。
聾啞特殊教育是我國基礎(chǔ)教育的一個組成部分,作為一名小學(xué)美術(shù)教師,面對的是一群生動活潑,具有不同個性潛能、充滿活力、身心不斷發(fā)展的聾啞學(xué)生,而小學(xué)美術(shù)教學(xué)除了傳授美術(shù)知識以外,更大的作用就是要讓他們在教學(xué)過程中各個方面都得到有機(jī)的和諧發(fā)展,為聾童的健康成長以及未來積極的踏進(jìn)社會,創(chuàng)造美好的生活打下深厚扎實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ)。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十三
那位笑起來和藹可親,有著一頭烏黑的長發(fā)的姐姐,是不是今天給我們上課的葛競姐姐呢?哈,我真聰明,我猜對啦!
葛競姐姐說她從小就有一個作家夢,因為她有一個當(dāng)作家的爸爸――葛冰,他可是《藍(lán)皮鼠大臉貓》的作者。我真喜歡她的上課方式,她一邊講故事一邊和我們做游戲。
小時候,葛爸爸建議她從一百篇作文中選出最好的'一篇作文去投稿。姐姐花了三年的時間完成了這個目標(biāo)。我算了一下,平均十多天寫一篇文章,這讓我不禁感嘆葛競姐姐的毅力,想想自己,如果我也能像她一樣,說不定作文水平也能快速提升吧!姐姐還驕傲地介紹,她成了班里第一個投稿成功的人,但同學(xué)卻說她只是運(yùn)氣好,于是她又參加了當(dāng)年的全國作文比賽,獲得了一等獎!
怎樣才能提升寫作水平,除了勤奮,葛競姐姐還送給了我們?nèi)w智慧的金種子――觀察、推理、想象。她還告訴我們,寫作的重點(diǎn)在于閱讀,她就是一個很注重閱讀的人,即使在很忙碌的時候,她都擠時間翻閱書本,這不僅讓她積累了很多知識,同時也幫助她排解壓力。
這真的是一堂生動的寫作課。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十四
生活有多么廣闊,語文學(xué)習(xí)的天地就有多么廣闊。語文是一門最具開放性、最容易與生活發(fā)生聯(lián)系的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)生活中到處都可以學(xué)習(xí)語文,到處都需要運(yùn)用語文。教師在設(shè)計課外作業(yè)時,應(yīng)當(dāng)樹立開放的語文教學(xué)觀念,充分利用學(xué)生課外與社會生活、家庭生活廣泛接觸的機(jī)會,充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文資源,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。把知識用于實(shí)際的初步實(shí)踐。作業(yè)抓好了,就能與課堂教學(xué)緊密配合,促進(jìn)學(xué)生思維、智力、興趣、意志等方面的健康發(fā)展,同時也為查補(bǔ)前段知識的缺漏,準(zhǔn)備了第一手資料。在教學(xué)中教師在設(shè)計作業(yè)時要注意以下幾點(diǎn):
1、以自主為原則,讓學(xué)生自己選擇作業(yè)。
心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)生之間的“智力不平等性”幾乎是絕對的,在同一個班級,由于理解能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面的差異,作業(yè)要求當(dāng)然不能搞“統(tǒng)一制”,對于不同層次的學(xué)生設(shè)計不同要求的作業(yè),不僅是實(shí)際教學(xué)的客觀要求,也是調(diào)動學(xué)生積極性,實(shí)現(xiàn)因材施教的有效方法。作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計就要以自主為原則,找準(zhǔn)學(xué)生最近的發(fā)展區(qū),設(shè)計不同層次、多梯度的選擇性作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)自己的能力和興趣需要自主選擇。以“作業(yè)超市”的形式建立作業(yè)庫,讓學(xué)生像逛超市一樣,自主選擇作業(yè)的數(shù)量及內(nèi)容,體現(xiàn)作業(yè)的層次性和彈性化,為學(xué)生量身度造作業(yè),把作業(yè)的選擇權(quán)教給學(xué)生。
如教完《田忌賽馬》,為了讓學(xué)生對課文中的下列八個詞語“疑惑、胸有成竹、垂頭喪氣、目瞪口呆、輕蔑、挖苦、得意洋洋、譏諷”達(dá)到識記、理解和運(yùn)用這個學(xué)習(xí)目標(biāo),我設(shè)計了三個層次的訓(xùn)練,供學(xué)生選用:a層次:1.抄寫上述八個詞語二遍;2.說說每一個詞語的大意,試用“得意洋洋、垂頭喪氣、胸有成竹、目瞪口呆”中的任何兩個寫一段話。b層次:假如你是齊威王的謀士,請你想辦法幫齊威王在第二次比賽中仍然取勝嗎?拿起筆將第二次比賽改寫一下。寫的時候盡可能多地將上述八個詞語用上。c層次:根據(jù)所給的八個詞語編寫一個有趣的故事。
2、以動手為基礎(chǔ),使作業(yè)內(nèi)容更加貼近生活。
“兒童的智慧就在他的手指尖上。”讓學(xué)生多動手、多操作、多實(shí)踐,在與生活實(shí)際的對接中開發(fā)智慧、提升認(rèn)識、增長能力。不是說“實(shí)踐出真知嗎?”在操作過程中的“溫故”才能讓學(xué)生真正感受到真知。語文教學(xué)中的有些課文內(nèi)容是很抽象的,單憑說教學(xué)生是不容易理解的。
像在教學(xué)《詹天佑》這課中的“中間鑿井法”“人”字形線路時,單憑插圖加以教師的講解學(xué)生還是含糊不清的,如果課后讓學(xué)生自己去畫一畫或者自己用黃沙堆成小山,然后親自操作。學(xué)完了《畫楊桃》后,可引導(dǎo)學(xué)生從多個不同的角度觀察某一個人或某一件物品,然后把觀察到的不同點(diǎn)寫下來;學(xué)了直述句改轉(zhuǎn)述句,可設(shè)計打電話游戲題,讓學(xué)生扮演打電話人、聽電話人、轉(zhuǎn)述電話人,練習(xí)轉(zhuǎn)述別人的談話。這樣不僅了解了生活,而且對作業(yè)原有的“溫故”作用也起到了升溫的效果。
3、以探究為目的,使作業(yè)更具有創(chuàng)新性。
中國的孩子較美國的孩子起步早,卻輸在終點(diǎn),這與規(guī)定內(nèi)容、統(tǒng)一模式、固定答案的作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計不無關(guān)系。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí),作業(yè)設(shè)計也應(yīng)與這種學(xué)習(xí)方式相匹配。探究性作業(yè)是對學(xué)生綜合能力的考核,有利于培養(yǎng)形式的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
在教學(xué)完《她是我的朋友》一課后,我安排學(xué)生到學(xué)校或班級里去收集表現(xiàn)同學(xué)之間互幫互助的故事,把最感人的一個故事寫下來并利用班會講給大家聽。我給他們一周時間準(zhǔn)備。結(jié)果很多聞所未聞的事情,都給學(xué)生挖掘出了。這些事情都來自學(xué)生身邊的講起來都頭頭是道,精彩動人。在學(xué)完《桂林山水》這課后,我布置學(xué)生回去寫篇導(dǎo)游解說詞,向自己的父母姐妹介紹;在學(xué)完《新型玻璃》后布置學(xué)生去了解某種產(chǎn)品的性能、用途,學(xué)寫產(chǎn)品說明書、廣告語;在學(xué)完《匆匆》一課后讓學(xué)生去收集有關(guān)珍惜時間的名人名言、歇后語、諺語、民間故事,在班上交流……教師拋出的是探究的源,學(xué)生得到的是起于源頭而流向不同的水,從而賦予了作業(yè)內(nèi)容的創(chuàng)新性。這樣的課外作業(yè),既培養(yǎng)了學(xué)生的聽說讀寫能力,讓學(xué)生在實(shí)踐中增長了才干,又使學(xué)生感到學(xué)習(xí)語文是一件十分有用、有趣的事情。
4、以自布為根本,加強(qiáng)作業(yè)內(nèi)容的人文性。
作業(yè)應(yīng)該成為學(xué)生自身學(xué)習(xí)和生活的需要,而不是完成老師布置的一種任務(wù)。作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)該給學(xué)生留足空間,讓學(xué)生自己控制、自我安排、自布作業(yè)。如在寫作文《家鄉(xiāng)的變化》之前教師可提前幾周布置學(xué)生去調(diào)查,讓學(xué)生自己去安排。實(shí)踐證明,對于中高年級的學(xué)生來說是完全可行的,而且讓學(xué)生自布作業(yè),讓學(xué)生感受到了一份信任和情感,賦予了作業(yè)以人文色彩,反而激活了學(xué)生的興趣,調(diào)動了其積極性,變作業(yè)要我做為我要做。
歷史的車輪已轉(zhuǎn)入21世紀(jì),這是一個信息時代,科技迅猛發(fā)展,競爭日益激烈,而競爭的根本就是人才的競爭,未來人才素質(zhì)的核心是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為了更有效地減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),真正提高小學(xué)生的語文能力和素質(zhì),教師要在家庭作業(yè)布置上下功夫,盡量給學(xué)生提供了練習(xí)、實(shí)踐和應(yīng)用的機(jī)會,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十五
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,媒體資源日新月異,課堂教學(xué)也在發(fā)生著巨大的變化。聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長保羅·郎格朗在他的報告《學(xué)會生存》中強(qiáng)調(diào)“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”。我國《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中明確提出要“深化信息技術(shù)與教育教學(xué)的融合發(fā)展,從服務(wù)教育教學(xué)拓展為服務(wù)育人全過程”。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的背景下,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力比教給學(xué)生知識更為重要。教師面對新興技術(shù)帶來的沖擊,急需更新教育教學(xué)觀念,提升信息化教學(xué)能力,充分利用信息技術(shù)手段,努力開展信息化教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師自己的專業(yè)成長。
一、理解信息化教學(xué)的內(nèi)涵。
信息化教學(xué)是現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的新的教學(xué)體系。信息化帶來的不僅是形式上的變化,更是教學(xué)內(nèi)涵的更新,是教學(xué)觀念、教學(xué)組織、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評價等一系列的改革和變化。在信息化教學(xué)中,教師由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動獲取信息的幫助者、促進(jìn)者;學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;教學(xué)過程由講解說明的過程轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^情景創(chuàng)設(shè)、問題探究、協(xié)商學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)等以學(xué)生為主體的過程;媒體作用也由作為教師講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索、意義建構(gòu)、解決實(shí)際問題的認(rèn)知工具。
信息化教學(xué)具有工具性和人文性兩個特征。工具性指信息化教學(xué)是應(yīng)用技術(shù)來促進(jìn)教學(xué)的,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)融入了信息技術(shù)的手段。人文性是指信息化教學(xué)要從人的發(fā)展角度去重新思考教學(xué)的本源。江蘇教育報刊總社與江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室合作舉辦的“杏壇杯”展評主題是“人在課中央”,正是以人文觀點(diǎn)理解信息技術(shù)的作用,理解教師的角色,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。要走出“為了用技術(shù)而用技術(shù)”“人灌變電灌”等誤區(qū),加強(qiáng)信息化教學(xué)的個性化、教學(xué)過程的交互性、教學(xué)評價的多元性、價值取向的人文性等。
信息化教學(xué)明確以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)情境對信息化教學(xué)的重要作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵作用,強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計,強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”。教師只有充分認(rèn)識了信息化教學(xué)的內(nèi)涵,才能更好地把握信息化教學(xué)的特點(diǎn),才能勝任信息化教學(xué)。
二、活用信息化教學(xué)的理論。
信息化教學(xué)的設(shè)計與實(shí)施中,會涉及傳播學(xué)、心理學(xué)、多媒體理論等多種理論與理念。傳播學(xué)中比較著名的有:指出了“五個傳播要素”的亞里士多德的傳播模式,提出了線性的“5w傳播模式”的拉斯韋爾模式,強(qiáng)調(diào)了“編碼和譯碼”并“帶有反饋的雙向傳播模式”的香農(nóng)-韋弗模式,提出“既是發(fā)送者又是接收者的雙重行為”的奧斯古德-施拉姆循環(huán)模式,涉及“噪音和干擾”的德弗勒互動傳播模式,綜合各種學(xué)科知識來解釋“傳播過程中各個不同要素”的貝羅模式等。
心理學(xué)中經(jīng)常用的有:認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的條件下通過主動學(xué)習(xí)意義建構(gòu)的方式而獲得知識的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心、重視學(xué)習(xí)者情感、個性與創(chuàng)造性發(fā)展的人本主義學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)的行為主義學(xué)習(xí)理論,從身體以及環(huán)境互動的角度理解認(rèn)知的`具身認(rèn)知理論,認(rèn)為情境是一切認(rèn)知學(xué)習(xí)和行動的基礎(chǔ)的情境認(rèn)知理論(情境學(xué)習(xí)理論),指出智力是多種能力的共同表現(xiàn)的多元智能理論等。
另外,還有提出了雙通道假設(shè)、有限容量假設(shè)、主動加工假設(shè)的梅耶多媒體學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者有意識的學(xué)習(xí)和活動過程的活動理論,認(rèn)知負(fù)荷理論和雙重編碼學(xué)習(xí)理論,支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、分布式學(xué)習(xí)、先行組織者、角色扮演、虛擬教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等等教學(xué)理念與策略。
用這些理論和理念來指導(dǎo)教學(xué),并靈活和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用其法則與策略,則可使信息化教學(xué)準(zhǔn)確高效。
三、營造信息化教學(xué)的環(huán)境。
教學(xué)環(huán)境是指教學(xué)要素存在于其中,并能影響受教育者發(fā)展的一切外部條件的綜合。廣義主要指在某種程度上制約和影響著教學(xué)活動的成效的社會政治經(jīng)濟(jì)制度、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平、社區(qū)文化、家庭條件等;狹義是指學(xué)校教學(xué)活動的時空條件、各種教學(xué)設(shè)施、教學(xué)設(shè)備、校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系、心理環(huán)境等。
信息化教學(xué)環(huán)境則是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,依托現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)的為教與學(xué)服務(wù)的教學(xué)場所。該場所可以是物理的學(xué)習(xí)空間,如多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、數(shù)字圖書館、錄播教室、智慧教室、創(chuàng)客空間等;也可以是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,如網(wǎng)絡(luò)課程、虛擬課堂、移動app等。信息化教學(xué)環(huán)境依靠互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)仿真、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、可穿戴技術(shù)、全息投影等各種技術(shù)來創(chuàng)設(shè)和營造,使備課、授課、學(xué)習(xí)、活動、評價等與教學(xué)流程相關(guān)的各個環(huán)節(jié)全部信息化。不僅為教師提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和靈活的教學(xué)模式,也為學(xué)生提供了多樣化的學(xué)習(xí)途徑與學(xué)習(xí)方式。
信息化教學(xué)環(huán)境為現(xiàn)代化教育活動提供了良好的環(huán)境保障與技術(shù)支撐,要求教師能夠利用最新的信息技術(shù)手段來設(shè)計和開展教學(xué),要求教師的技術(shù)與教學(xué)能力要與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)和吸收新的技術(shù)與方法,廣泛涉獵專業(yè)領(lǐng)域及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,不斷調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計和方案,探索信息化環(huán)境下具有所授課程特點(diǎn)的創(chuàng)新教學(xué)的模式與方法。
四、開發(fā)信息化教學(xué)的資源。
信息化教學(xué)資源是指支持教和學(xué)活動的學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)工具和交流工具等資源,是經(jīng)過信息化處理或者經(jīng)過再加工和創(chuàng)作的、可以在多媒體計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運(yùn)行的、能夠展現(xiàn)相關(guān)知識節(jié)點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)材料。簡言之,信息化教學(xué)資源是指信息技術(shù)環(huán)境下的各種數(shù)字化素材、課件、數(shù)字化教學(xué)材料、網(wǎng)絡(luò)課程和各種認(rèn)知、情感和交流工具。一般包括:
(1)信息資源:是指以各種數(shù)字化形式存在的,服務(wù)于教與學(xué)的所有知識、資料、情報和消息等。例如網(wǎng)頁、電子文檔、圖片、視音頻以及動畫等。
(2)工具資源:是指服務(wù)于教與學(xué)的各種數(shù)字化軟件工具,包括教學(xué)軟件、認(rèn)知工具、效能工具以及交互工具等。
(3)環(huán)境資源:是指支持教與學(xué)活動的信息化物理空間,也就是各種硬件設(shè)備,包括計算機(jī)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、通信設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。
(4)人力資源:是指通過信息化手段聯(lián)系到的、參與教與學(xué)活動的教師、教輔人員、教學(xué)行政管理者、專家、學(xué)者以及學(xué)習(xí)者等。
信息資源從形態(tài)上還可以細(xì)分為元素類資源、單元類資源、課程類資源、資源庫四種。信息化教學(xué)資源的開發(fā)與使用要做到充分和恰當(dāng),不能為了用資源而用資源。要注意目的性、方向性、科學(xué)性、靈活性和預(yù)見性,要能圍繞教學(xué)目標(biāo)支持整個教與學(xué)活動的有效開展,要選擇較為可靠的、具有權(quán)威性的資源,要對資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸づc處理,使之符合課程與課堂要求。
五、善用信息化教學(xué)的策略。
教學(xué)策略是從微觀上解決“如何教”,它從引入教學(xué)主題、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,到教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)過程的完成,在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中對教學(xué)活動的實(shí)施發(fā)揮著指導(dǎo)性作用。信息化教學(xué)策略是指為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)及促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),在信息技術(shù)的理念與技術(shù)支持下,針對特定教學(xué)環(huán)節(jié)中具體問題解決而采用的教學(xué)活動與教學(xué)方法,并能隨著教學(xué)情境與學(xué)習(xí)需要的變化而做出適應(yīng)性調(diào)整。信息化手段的應(yīng)用能有效改善教學(xué)策略在優(yōu)化教學(xué)呈現(xiàn)、促進(jìn)學(xué)生參與、提升學(xué)習(xí)效果、全面發(fā)展能力等各方面的實(shí)踐價值與功能定位。
教學(xué)策略主要有情境創(chuàng)設(shè)—激發(fā)動機(jī),明確意圖—呈現(xiàn)內(nèi)容,提供指導(dǎo)—促進(jìn)加工,交互設(shè)計—引導(dǎo)參與,復(fù)習(xí)總結(jié)—促進(jìn)反思等。教學(xué)策略既有一定的目標(biāo)指向性,又受系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計的限定。一般性教學(xué)策略有:教材呈現(xiàn)策略、課堂管理策略、教學(xué)評價策略、教學(xué)資源管理策略等。特殊性教學(xué)策略有問題類型或事件類型的教學(xué)策略等。
根據(jù)方法的不同,常見策略有講授演播法、探究發(fā)現(xiàn)法、問題教學(xué)法、程序教學(xué)法、微型教學(xué)法、模擬訓(xùn)練法等;根據(jù)內(nèi)容順序的不同有直線式、分支式等;根據(jù)信息化教學(xué)情境中的教學(xué)任務(wù)或?qū)W習(xí)類型的不同有操練與練習(xí)型、指導(dǎo)型、咨詢型、模擬型、游戲型、問題求解型、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)型等;根據(jù)教學(xué)組織形式的不同有集體教學(xué)、小組教學(xué)和個別教學(xué)等;根據(jù)建構(gòu)主義理論形成的有支架式、拋錨式、隨機(jī)進(jìn)入式等。
信息化教學(xué)中沒有萬能的教學(xué)策略,更沒有固定不變的教學(xué)策略,教學(xué)策略是一定教學(xué)理論或?qū)W習(xí)理論指導(dǎo)下的具體教學(xué)組織形式,都是指向特定的問題情境、特定的教學(xué)內(nèi)容、特定的教學(xué)目標(biāo),只有在具體的條件下,在特定的范疇中,教學(xué)策略才能發(fā)揮出它的價值。
六、凝練信息化教學(xué)的模式。
模式是經(jīng)過抽象和升華提煉出來的解決某一類問題的方法論。信息化教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論指導(dǎo)下,在信息技術(shù)的支持下,為完成特定的教學(xué)目標(biāo),形成的比較穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)活動方式。有了信息技術(shù)的支撐,教學(xué)模式才能突破傳統(tǒng)定式,形成適應(yīng)信息化教學(xué)環(huán)境的、有著豐富的教學(xué)資源、靈活的教學(xué)流程的高效教學(xué)。
信息化教學(xué)模式以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目標(biāo),以合適的信息環(huán)境為支撐,以充足的教學(xué)資源為基礎(chǔ),以合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)為框架,以多元的教學(xué)評價為標(biāo)準(zhǔn)。隨著各種新理念、新技術(shù)、新平臺、新資源的持續(xù)應(yīng)用,各種信息化教學(xué)模式層出不窮。如基于網(wǎng)絡(luò)探究的教學(xué)模式、基于案例學(xué)習(xí)的教學(xué)模式、情境化教學(xué)模式、基于概念地圖的教學(xué)模式、基于多元智能的個性化教學(xué)模式、基于項目的教學(xué)模式、基于資源的教學(xué)模式、基于網(wǎng)絡(luò)協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式、基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式、基于mooc教學(xué)模式等等。
在實(shí)際教學(xué)使用時,需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者特征、教師自身特點(diǎn)、教學(xué)條件、課程特點(diǎn)等來選擇教學(xué)模式。隨著信息技術(shù)的發(fā)展、教育理念的更新,學(xué)生對教學(xué)的需要越來越具體化和個別化。教學(xué)需要與時俱進(jìn),信息化教學(xué)模式也需要不斷發(fā)展革新,需要教師不斷研究,不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷形成獨(dú)特有效的信息化教學(xué)模式,以提高教學(xué)效率,提升教學(xué)效果和水平。
七、創(chuàng)新信息化教學(xué)的評價。
信息化教學(xué)評價是以信息化教學(xué)理念為指導(dǎo),利用一系列的評價技術(shù)或手段對信息化教學(xué)過程進(jìn)行評量和價值判斷的活動。信息化教學(xué)評價不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的“過程”。它以學(xué)生為中心并服務(wù)于信息化教學(xué)的全過程,使學(xué)生從被動的被評價者向評價的主體與積極的參與者轉(zhuǎn)變。信息化教學(xué)評價有助于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展,成為具有終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)者。
信息化教學(xué)評價除了常規(guī)評價常用的相對評價、絕對評價、自主評價、診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價、定量評價、定性評價以外,還常用信息化教學(xué)評價的工具量規(guī)、電子檔案、學(xué)習(xí)契約等;利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),可以充分地利用這些在日常教學(xué)中積累的海量數(shù)據(jù)對教學(xué)活動加以評價,為信息化教學(xué)的優(yōu)化提供決策;利用學(xué)習(xí)分析技術(shù)可以對學(xué)生學(xué)習(xí)過程所生成的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行解釋與分析,以此來評估學(xué)生的成長及可能存在的問題;利用教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)可以多要素、多層面、多形式、多范圍地對實(shí)驗教學(xué)活動及其實(shí)驗環(huán)境等相關(guān)因素進(jìn)行研究;還可用層次分析法(ahp)、模糊分析法、加權(quán)平均法、第三方評價等對信息化教學(xué)資源進(jìn)行評價。
在開展信息化教學(xué)評價時,要先確定評價的主體與對象,再確定評價的方法,構(gòu)建評價的指標(biāo)體系,最后再具體開展評價。評價時要提前制定教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn),盡量基于學(xué)生的真實(shí)表現(xiàn),鼓勵學(xué)生自我評價與互評,多角度多層次地設(shè)立觀察點(diǎn)和指標(biāo),做到真正過程性和多元化。
八、關(guān)注信息化教學(xué)的師生。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,對課堂中的人——教師與學(xué)生也有了新的要求。(1)新師生發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)教師由教授者變?yōu)橐龑?dǎo)者、指導(dǎo)者及幫助者;學(xué)生由被動學(xué)習(xí)到主動參與轉(zhuǎn)變。(2)新教學(xué)觀是將“一對多教學(xué)”變?yōu)橥ㄟ^計算機(jī)、微課等媒體資源實(shí)現(xiàn)“一對一”,實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué),提高教學(xué)效果。(3)新資源觀是要將教師教學(xué)的資源變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的資源,更加注重學(xué)生的發(fā)展,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。因此信息化環(huán)境下的教師不僅僅要掌握新技術(shù),更應(yīng)該在信息化教學(xué)策略或方法上有所突破。教師要轉(zhuǎn)變權(quán)威、轉(zhuǎn)變功能、轉(zhuǎn)變關(guān)系、轉(zhuǎn)變使命,努力完善自己的知能結(jié)構(gòu)、完善人格品質(zhì)、恪守終身學(xué)習(xí)、注重人文關(guān)懷,不斷提高自己的能力,發(fā)展自己的專業(yè)水平。
信息化環(huán)境下的學(xué)習(xí)不是依賴于教師的講授與課本的學(xué)習(xí),而是利用信息化平臺和數(shù)字化資源與其他專家、同行、學(xué)習(xí)者之間開展合作交流,并通過對資源的收集、分析、處理來掌握新知識。信息化環(huán)境下的學(xué)生要有利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力,要有在情境中進(jìn)行自主探究、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)能力,要有會利用學(xué)習(xí)軟件和學(xué)習(xí)的平臺整理信息、架構(gòu)新知的能力,要有利用信息技術(shù)獲取資源和進(jìn)行協(xié)作交流的能力。
由此我們可以看到信息化教學(xué)對教師和學(xué)生的挑戰(zhàn)是全方位的、深刻的,它將是一種范式的根本轉(zhuǎn)換和極其痛苦的自我更新。只有這樣,才能在新的形勢和環(huán)境下,更好地適應(yīng)時代和教學(xué)的需要,開展精彩的教學(xué),培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
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課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十六
傳統(tǒng)小學(xué)音樂教育以教師為中心,以教材為教學(xué)半徑,把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),使學(xué)生常常處于被動地位,創(chuàng)新的意識和熱情受到極大的抑制。
那么如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神使他們成為學(xué)習(xí)的主人呢?現(xiàn)將我在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法簡介如下:
一、創(chuàng)設(shè)有趣情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師。在音樂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,學(xué)生有了興趣才會喜愛音樂,樂于學(xué)習(xí)音樂。因此,在教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)良好的情境,使音樂教學(xué)靈活多樣,生動活潑,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。兒童喜歡新奇、幻想,童話便以它獨(dú)特的功能把兒童帶入超越時空的境界,展開想象的翅膀?qū)和哂泻艽蟮镊攘Α?矗粋€個活潑可愛的小動物仿佛就在他們身邊。他們扮演烏龜爬行來體會四分音符節(jié)奏,扮演小兔蹦跳體會八分音符節(jié)奏,模仿小鳥飛體會附點(diǎn)二分音符節(jié)奏。在進(jìn)行二部和聲音練習(xí)時,便讓一半小朋友扮演大青蛙,一半小朋友扮演小青蛙。小青蛙唱的高,大青蛙唱得低,大青蛙叫一聲,小青蛙應(yīng)一聲,然后大小青蛙一起唱。這樣兒童很快掌握了二部合唱,音也唱得準(zhǔn)。當(dāng)他們聽到大青蛙和小青蛙一起叫的聲音是這樣和諧好聽,一種求知的欲望便在他們心靈里萌發(fā)出來。這樣,在教授這些內(nèi)時,教師和兒童一齊沉浸在童話世界里,使學(xué)生在音樂教學(xué)中產(chǎn)生了濃厚興趣,同時也充分發(fā)揮了他們的主體作用。
二、營造良好氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
讓音樂成為師生溝通的情感橋梁。在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)營造一種民主、自由、輕松、愉快的氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系。老師大多數(shù)時間可以走到學(xué)生中間,縮短和學(xué)生的距離。教師是導(dǎo)演,有序地領(lǐng)著孩子走進(jìn)音樂的殿堂,不斷給孩子新的內(nèi)容,讓他們有新的發(fā)展。教師又是演員,與孩子們一起歡歌跳躍。教育心理學(xué)認(rèn)為,如果教師與學(xué)生之間能形成友好信賴的關(guān)系,那學(xué)生就可能更愿意和教師相處,接受老師的教誨。同時在這種平等、和諧、熱烈的氛圍中,就能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體和創(chuàng)造的積極性。我在課堂上經(jīng)常鼓勵那些比較內(nèi)向的同學(xué)大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演。這種鼓勵支持的態(tài)度、期望性、肯定性的語言,能樹立學(xué)生進(jìn)步的信心,讓學(xué)生在寬松友好的學(xué)習(xí)氛圍里感受美、體驗美,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
三、積極引導(dǎo)探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
好奇心是創(chuàng)造的前奏,也是創(chuàng)造性原動力。因而培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,保護(hù)學(xué)生的好奇心,并引導(dǎo)好,使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學(xué)中必須認(rèn)真完成好的“課題”。根據(jù)音樂是又物體振動產(chǎn)生聲音并在空氣中傳遞的這個原理。我先放了“人是如何發(fā)聲的”錄像片,在順著這一原理,幫助學(xué)生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心;接著,對學(xué)生的好奇心進(jìn)行積極引導(dǎo),讓學(xué)生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂趣。不久,有的學(xué)生帶來了“柳葉笛、土吉它、竹梆子”等樂器十余種,也有的學(xué)生圖省事不動鬧筋,隨意找來一些破瓶罐作為“打擊樂器”充數(shù)。對此,我不但沒有批評,而是很耐心的指導(dǎo)他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動,不但很好的保護(hù)了學(xué)生的好奇心,還為學(xué)生的下一次創(chuàng)新實(shí)踐提供了參與的動力,初步形成了創(chuàng)新精神。
四、“激活”學(xué)生的想象力,為學(xué)生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼。
想象是學(xué)生異常活躍、大膽的思維活動。是人們在創(chuàng)造活動中獨(dú)立建構(gòu)新形象的過程,音樂作為一種以時間上的流動音響為物質(zhì)手段來槊造的藝術(shù)形式,無論在時間、空間及物質(zhì)形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),必須在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮。每當(dāng)上新課之時,我都給一定的時間讓學(xué)生作三種“奇想”。一是讓學(xué)生想象這手歌曲的創(chuàng)作背景及作者的.內(nèi)心情感;二是想象這首歌曲用什么樂趣伴奏更理想;三是想象改變曲調(diào)、唱法或者更換歌詞會同樣動聽嗎?再三次奇想中,要求學(xué)生做到“異中求同”,即方法、形式不拘一格,但要求給人有“美”的感受。這種開放式的想象,實(shí)際上就是讓學(xué)生去實(shí)踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識。如在“鑼鼓、風(fēng)琴、梆子、二胡”等樂趣伴奏;還有的同學(xué)采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來演奏。課堂上不但妙趣橫生,而且在這種大膽的想象、實(shí)踐中培養(yǎng)出了學(xué)生的創(chuàng)造力。
五、讓學(xué)生積極動手實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
據(jù)研究證明,手的活動對培養(yǎng)學(xué)生的自信心,無畏精神和堅定到底的意志品質(zhì)都有幫助。蘇霍姆林斯蒼認(rèn)為:“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上。”這充分說明動手實(shí)踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)多是動口不動手,這就是限制學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個重要原因。因而,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就必須讓學(xué)生養(yǎng)成動手又動口的好習(xí)慣。在教學(xué)中,為了讓學(xué)生手有足夠的活動空間,要盡可能地讓學(xué)生站立起來學(xué)習(xí)。并引導(dǎo)他們根據(jù)對歌曲的認(rèn)識,用手打節(jié)拍;根據(jù)自己對歌取得想象理解用手表達(dá)情感;有時,還要制作一些樂器給歌曲配樂、配節(jié)奏。這些動手的活動,都不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是:十個手指演奏樂器的過程就是一個創(chuàng)造美,完善美的過程,無論是管樂器、弦樂器、還是打擊樂器都離不開雙手的實(shí)踐訓(xùn)練。即使是同一首曲子,也可以因為手的指法,手指移動快慢不同而產(chǎn)生不同的效果,學(xué)生在訓(xùn)練中就嘗到了創(chuàng)造的樂趣。
總之,在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,是提高學(xué)生音樂素質(zhì)的重點(diǎn),是時代的需要。二十一世紀(jì)的學(xué)生必須有勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神。教師在教學(xué)時要遵循教學(xué)規(guī)律,不斷鉆研教材,充分利用教材內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生自行探索,靈活應(yīng)用所學(xué)的音樂知識,真切感受到主動參與教學(xué)的樂趣,發(fā)揮他們在教學(xué)中的主體作用,才能收到良好的教學(xué)效果,使音樂課真正煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十七
親愛的會員朋友,各位來賓:大家好!
這是一個愉悅而美妙的夜晚,相信各位和我一樣,都很少有機(jī)會如此零距離地享受交響樂帶給我們的震撼和激情。盡管感恩節(jié)已過,但我還是要代表俱樂部真誠地感謝三位朋友:一是華僑城基督教會的劉牧師,二是雙雙交響樂團(tuán)的關(guān)麗梅團(tuán)長,三是著名指揮家梁智弘先生和雙雙樂團(tuán)的所有藝術(shù)家朋友。“分享?互助?聯(lián)誼”是首席文化官俱樂部始終倡導(dǎo)的主題,正是因為他們的無私奉獻(xiàn)才有了如此精彩的cco交響樂饕餮之夜。
當(dāng)然,我們更得感謝音樂。只有它,才擁有如此強(qiáng)大的感召力,讓我們懷著虔誠之心,來到這座圣潔之地,接受精神的洗禮。
今天,來參加主題沙龍的朋友,多數(shù)是各大企業(yè)的企業(yè)文化管理者。大家每天思考的一個課題就是“如何讓企業(yè)文化真正落地”。根據(jù)新優(yōu)勢企業(yè)文化創(chuàng)造理論的“五入一出”原理(入腦、入心、入制、入行、入形、出績),所謂企業(yè)文化落地就是要實(shí)現(xiàn)理念在人的思想和行為上的落地,而要想實(shí)現(xiàn)理念落地,企業(yè)文化傳播的多元化、生動性、有效性和持續(xù)性至關(guān)重要。
我們知道,人們接收信息、體驗世界的途徑有很多,比如味覺、視覺、聽覺、嗅覺和觸覺等。長期以來,人們可能對視覺的內(nèi)容給予了更多的關(guān)注;事實(shí)上,就內(nèi)在影響力而言,聽覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過視覺,因為――它更注重心靈的對話、更強(qiáng)調(diào)情感互動、更具有潛移默化的作用。音樂可以安慰情緒、凈化心靈、陶冶情操,音樂可以凝聚人心、激發(fā)斗志、催人奮進(jìn)。,它早已成為人類生活中不可缺少的一個重要組成部分。比如,基督教唱贊美詩的儀式就延續(xù)了兩千多年,將追求正義、崇尚自然、熱愛和平的美好信仰深深植入了每一個教友的心中。而站在企業(yè)文化管理的專業(yè)角度,企業(yè)文化傳播包括媒體傳播、儀式傳播、活動傳播、人物傳播和器物傳播五大部分,其中都少不了聽覺載體的應(yīng)用。因此,在實(shí)際工作中,我們決不可忽視音樂在企業(yè)文化傳播中的作用。
那么,如何做到這一點(diǎn)呢?
策略很簡單。如同視覺識別系統(tǒng)一樣,企業(yè)同樣應(yīng)該建立一個獨(dú)特的聽覺識別和傳播系統(tǒng)。
說到這里,大家一定會聯(lián)想到企業(yè)歌曲。沒錯,它就是企業(yè)聽覺系統(tǒng)的一項重要內(nèi)容。
廣東溫氏集團(tuán)位于高速公路無法抵達(dá)的偏遠(yuǎn)山區(qū),是一家由農(nóng)民創(chuàng)辦的企業(yè),主要從事養(yǎng)雞、養(yǎng)豬業(yè)。這家企業(yè)成立二十八年,有一首企業(yè)歌曲,叫《齊創(chuàng)美滿生活》已經(jīng)傳唱了二十年,讓我們驚訝的是,這首歌不僅員工會唱,連員工的兒子、孫子、包括鄉(xiāng)村農(nóng)戶的孩子都會唱。原因是這家年產(chǎn)值三百億元的養(yǎng)殖企業(yè),真正讓自己的員工、讓農(nóng)戶通過養(yǎng)雞養(yǎng)豬發(fā)家致富,大家唱起這首歌真的能夠感受到溫氏文化的核心理念“精誠合作,齊創(chuàng)美滿生活”的強(qiáng)大魅力。
但是、企業(yè)聽覺系統(tǒng)絕非一首企業(yè)歌曲那么簡單,它還應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容:
首先,企業(yè)內(nèi)部各種關(guān)系群體的情感需求不同、各類文化理念的價值訴求不同、各個發(fā)展階段的傳播重點(diǎn)不同,僅有一首企業(yè)歌曲無法完全承擔(dān)企業(yè)文化傳播的重任。像中國遠(yuǎn)洋運(yùn)輸集團(tuán)就有12首企業(yè)歌曲,包括《都是中國海員》、《太陽和海》、《南海小夜曲》、《赤道吉它》、《海岸的椰子樹》、《環(huán)球之行》、《船過好望角》、《敲銹歌》、《紅豆》、《云是信箋、風(fēng)是郵遞員》、《大海,早上好》、《巨輪,浮動的國土》等;在座的新百麗集團(tuán)以前只有一首針對內(nèi)部員工的《真朋友》,現(xiàn)在則增加了一首新歌《我們的愛最美麗》,主要面向廣大消費(fèi)者和社會公眾。
當(dāng)然,我們無需強(qiáng)求每一個企業(yè)都要在企業(yè)歌曲上不惜投入巨資。其實(shí),挑選一些與企業(yè)理念共通的公共音樂作品作為企業(yè)歌曲的一種補(bǔ)充,有針對性地進(jìn)行傳播,也不失為一種務(wù)實(shí)、高效的做法。據(jù)我所知,不少企業(yè)有自己選編的歌曲集。這些歌曲非常適宜在對內(nèi)對外的各種集會、儀式活動中傳唱,同樣起到了詮釋企業(yè)文化、凝聚人心、激勵士氣的效果。以在座的招商證券為例,就經(jīng)常舉辦高規(guī)格的音樂會,以此來塑造良好的企業(yè)形象、傳播獨(dú)特的企業(yè)文化。
其次,企業(yè)應(yīng)該有自己的聽覺品牌符號。比如:我們非常熟悉的電腦開機(jī)時的windows啟動音樂,就是日本音樂大師久石讓作曲的、專屬于微軟的品牌聽覺符號;恒源祥品牌的童聲“羊羊羊”也具有較強(qiáng)的識別性。這種蘊(yùn)含著獨(dú)特情感的聽覺符號,一般都會從企業(yè)歌曲的旋律中抽離,也可單獨(dú)創(chuàng)作。我們可以將其應(yīng)用在電視廣告、手機(jī)、電腦、固定電話的開關(guān)機(jī)、提示鈴等方面,甚至變成看得見、摸得著的實(shí)物傳播載體。
總之,企業(yè)聽覺元素和載體的設(shè)計、創(chuàng)作可以運(yùn)用于企業(yè)文化傳播的各個環(huán)節(jié),我們必須在企業(yè)文化傳播體系的構(gòu)建過程中,重視聽覺系統(tǒng)的打造,讓企業(yè)文化插上音樂的翅膀,使之傳播得更響亮、更深入人心、更影響深遠(yuǎn)。
由于時間原因,今天不可能就聽覺系統(tǒng)打造的具體方法展開過多論述。最后,再次感謝華僑城基督教會的慷慨,并借此機(jī)會,向各位隆重推介新優(yōu)勢的戰(zhàn)略合作機(jī)構(gòu)、新優(yōu)勢企業(yè)文化服務(wù)聯(lián)盟的成員單位――深圳雙雙交響樂團(tuán)。
作為深圳首家民間交響樂團(tuán),也是深圳本土最具實(shí)力和影響力的專業(yè)交響樂團(tuán),其專業(yè)水準(zhǔn)相信大家已有評斷,我想強(qiáng)調(diào)的是,這是一家讓我感動和敬佩的音樂團(tuán)體。感動之一,來自樂團(tuán)的創(chuàng)始人關(guān)麗梅女士,她對音樂的摯愛和創(chuàng)辦樂團(tuán)的執(zhí)著令我欽佩;感動之二,來自樂團(tuán)指揮和所有藝術(shù)家們,我已經(jīng)不止一次欣賞過他們的排練和演出了,每一次都能從他們專注和沉靜的神情中獲得進(jìn)取的動力。在深圳這座喧囂的城市,有他們在默默守護(hù)著交響樂的神圣殿堂,是城市的榮幸、是我們的福分。
讓我們再次以最熱烈的掌聲,向他們致以最崇高的敬意!
謝謝大家!祝各位生活美滿、事業(yè)進(jìn)步!
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十八
dd數(shù)學(xué)課如何關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量課堂是師生互動、心靈對話的舞臺;課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡,喚醒各自沉睡潛能的時空;課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程;課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。一直以來,由于受應(yīng)試教育及師道尊嚴(yán)的影響,學(xué)生的課堂權(quán)益一直沒有引起足夠的重視,以致許多孩子失去童年的歡樂和自由,失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境。可以說:讓數(shù)學(xué)課插上“快樂”的翅膀,關(guān)注學(xué)生的課堂生活質(zhì)量,已成為教育界人士的共識,也是每一個數(shù)學(xué)教師的追求。一、營造“快樂民主”的教學(xué)氛圍。心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài),對一切充滿希望,充滿信心,充滿創(chuàng)造力。課堂上,學(xué)生要尊重老師,老師要愛護(hù)學(xué)生,積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先,教師要保持一個好心情,面帶微笑的進(jìn)課堂,學(xué)會蹲下來和孩子們說話。我經(jīng)常在每節(jié)課的課前問孩子們:你們準(zhǔn)備好了嗎?可以開始了嗎?在課將結(jié)束的時候問學(xué)生:這節(jié)課,你快樂嗎?然后根據(jù)學(xué)生是否快樂來調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計。其次,教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式,讓學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)活動,快樂的參與數(shù)學(xué)活動。如:教學(xué)《時、分、秒的認(rèn)識》,為了讓學(xué)生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針,我把它們編成了兒歌:矮個子大哥叫時針;高個子弟弟叫dd分針;細(xì)腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領(lǐng)悟:老師為什么會這樣編?先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉(zhuǎn)的?請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉(zhuǎn)?學(xué)生發(fā)現(xiàn):時針走1大格,分針要走1圈,即:60分。再請他們交換觀察。此時,有個小朋友已經(jīng)忍不住了,說道:時針大哥平時不愛運(yùn)動,所以長得又矮又胖。用同樣的方法,請他們分別觀察分針和秒針的轉(zhuǎn)動情況:分針走1小格,秒針要走1圈;分針走1大格,秒針要走5圈。學(xué)生陸釗揚(yáng)說道:“秒針平時最注意鍛煉身體,而且最為勤快,所以她長得最苗條,我們可以叫她細(xì)腰妹妹。”通過這樣貼近學(xué)生生活的語言,以及形象生動的比喻,同學(xué)們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時,因為兒歌很有趣,這種“民主、快樂”的教學(xué)氛圍,激發(fā)了他們參與的熱情,煥發(fā)了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。二、創(chuàng)設(shè)“自主參與”的教學(xué)過程。建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者積極主動地建構(gòu)知識的過程,而不是被動地接受外在信息。孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”對學(xué)科內(nèi)容本身的興趣在教學(xué)活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師,一堂成功的教學(xué),應(yīng)使每一位學(xué)生都能積極參與課堂活動,使課堂充滿生機(jī),因為課堂不僅是掌握真理的場所,更是發(fā)現(xiàn)真理的地方。一方面作為教師應(yīng)該了解:孩子眼里的數(shù)學(xué),與成人眼里的數(shù)學(xué)是不一樣的。學(xué)生會有很多怪想法,這些想法可能不是純數(shù)學(xué)的東西,但體現(xiàn)了孩子們可貴的思維,在我的課堂里經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情境。如:在教學(xué)《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時,我請學(xué)生計算“23×3和24×3”,在得出正確答案后,有一只手高高舉起:老師,我還有一種想法dd24×3=69+3=72。師:有人明白曾家的做法嗎?(生無語)請你介紹一下自己的方法,好嗎?生:我是這樣想的:23×3=69,24×3比23×3多了一個3,所以可以用69+3=72。師:誰聽明白了?生(王超情不自禁地說):聽明白了,這種方法可以稱之為:子母法。師(我驚訝):為什么?生(王超):因為下面的做法必須依靠上題的答案來做。生(周旭):哦!還可以這樣想:23×3=72-3=69。師:你又是怎么想出來的?生(周旭):我是受王超的啟發(fā)。多么聰明的孩子,多么幽默的孩子,二年級的小朋友就能用自己的方法來命名。多么可喜!我想:教師如果能夠欣賞孩子們的這些想法,不但能啟發(fā)他們的智慧,更能保護(hù)好他們后續(xù)學(xué)習(xí)的動力。從而讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)課給他們帶來的無盡“快樂”。另一方面:教師要大膽、靈活、創(chuàng)造性的使用教材,用教材本身的魅力來吸引學(xué)生,給學(xué)生帶來快樂。在教學(xué)《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時,我先請小朋友們從教師身上找出一些數(shù)字。如:教師有1個鼻子,就找到數(shù)字1。這下子,他們可高興了,紛紛舉起了小手。我要求相同的數(shù)字不說,他們還是找出了好多:老師的衣服上有6粒紐扣dd6,老師的耳朵像“3”,老師的下巴和脖子組成“7”,頭和脖子組成“9”,有2只手dd2,四肢dd4,眼球像“0”……然后我請小朋友們用自己發(fā)現(xiàn)的數(shù)字,組成不同的兩位數(shù)乘一位數(shù)的算式,他們快樂的組著,算著……課堂教學(xué)應(yīng)成為師生真正意義上的參與,創(chuàng)設(shè)“自主參與”的教學(xué)過程,學(xué)生敏捷的思路,獨(dú)特的創(chuàng)見是“快樂”的根本。讓大家的思維亮點(diǎn)集聚在一起發(fā)揮,智慧匯攏到一處碰撞,從而讓數(shù)學(xué)課插上“快樂”的翅膀。三、放飛“體驗成功”的快樂心情。在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)盡量多的給學(xué)生提供自主探索的時間和空間,做到:學(xué)生能獨(dú)立思考的,教師不提示;學(xué)生能獨(dú)立操作的`,教師不替代;學(xué)生能獨(dú)立解決的,教師不示范。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情境,開發(fā)他們無限的創(chuàng)意和智慧,讓他們不斷的體驗成功,不斷的收獲驚喜,這是使學(xué)生快樂的保障。在學(xué)習(xí)了《2dd9的乘法口訣》后,我請小朋友們每2人準(zhǔn)備好一副撲克牌,要求拿掉“j、q、k和10”,開始上課了,我宣布:今天,我們不上課,老師教你們一種新式打牌法,名字叫“冠軍爭奪賽”。方法是:兩人平分撲克牌,同時拿出一張,快速報出兩數(shù)相乘的積,或兩數(shù)相乘的口訣,誰說得快,說得對,誰就贏得對方的一張牌,如此反復(fù)進(jìn)行,一直到有一方?jīng)]牌為止,有牌的這一方就成了冠軍。在游戲時,我允許他們?nèi)フ易约鹤钜玫呐笥岩黄鹜妫裕麄円粋€個都很興奮、快樂。而且小學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝的性格,贏得小朋友還想贏,輸?shù)眯∨笥研睦锊环笤賮恚@樣,在快樂的玩耍中,他們牢牢地掌握了2dd9的乘法口訣。玩到最后,有個小朋友還建議:根據(jù)兩個數(shù),快速說出所有的乘除算式。如:一人出8,另一人出9,則可以說:8×9=72,9×8=72,72÷8=9,72÷9=8。這樣更具挑戰(zhàn)性。多么合理的建議,在快樂的同時,他們不斷地體會到成功的快樂,競爭的快樂,放飛自己的心情,從而更加積極主動地投入數(shù)學(xué)活動中。在教學(xué)《方位和路線》時,在小朋友們分清:老師和黑板在你們的方,學(xué)習(xí)園地在你們的()方,你們的左邊是()方,右邊是()方后。我讓小朋友們和教師一起做游戲,游戲的題目叫:《東南西北跳跳跳》。要求學(xué)生邊跳邊說:“跳、跳、跳,朝()跳。”先請小朋友們自己練習(xí)幾次,再由教師說方向,學(xué)生跳,接著是老師跳,學(xué)生說朝哪個方向跳。在快樂的參與中,他們初步分清了方向。然后,我請小朋友們說說自己鄰座的東、南、西、北方各是誰?最后,我說:王老師想到你們家去家訪,你們歡迎嗎?你能給王老師畫一張線路圖嗎?畫好后用上“東南西北”等方位詞做一個簡要的說明。有個小朋友這樣寫道:從江山實(shí)驗小學(xué)出發(fā),臉朝北方dd向東經(jīng)過第一、第二個路口dd來到解放路dd向南經(jīng)過三個路口dd來到城中路dd向東到了城建局dd它的南面就是我的家。因為家是學(xué)生最為熟悉的,所以,他們完全馳騁在自由、輕松的世界里,畫得十分投入,同時也享受了“體驗成功”的放飛心情。早就有專家呼吁過:要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動起來,讓他們在快樂民主的氛圍中,在積極參與的過程中,在不斷成功的體驗中,覺得數(shù)學(xué)課非常有趣,數(shù)學(xué)知識非常有用,學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓數(shù)學(xué)課插上“快樂”的翅膀,實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇十九
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺;課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡,喚醒各自沉睡潛能的時空;課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程;課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。一直以來,由于受應(yīng)試教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))及師道尊嚴(yán)的影響,學(xué)生的課堂權(quán)益一直沒有引起足夠的重視,以致許多孩子失去童年的歡樂和自由,失去了全面發(fā)展的條件和環(huán)境。可以說:讓數(shù)學(xué)課插上“快樂”的翅膀,關(guān)注學(xué)生的課堂生活質(zhì)量,已成為教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))界人士的共識,也是每一個數(shù)學(xué)教師的追求。
一、營造“快樂民主”的教學(xué)氛圍。
心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài),對一切充滿希望,充滿信心,充滿創(chuàng)造力。課堂上,學(xué)生要尊重老師,老師要愛護(hù)學(xué)生,積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的.課堂氛圍。
首先,教師要保持一個好心情,面帶微笑的進(jìn)課堂,學(xué)會蹲下來和孩子們說話。我經(jīng)常在每節(jié)課的課前問孩子們:你們準(zhǔn)備好了嗎?可以開始了嗎?在課將結(jié)束的時候問學(xué)生:這節(jié)課,你快樂嗎?然后根據(jù)學(xué)生是否快樂來調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計。
其次,教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式,讓學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)活動,快樂的參與數(shù)學(xué)活動。如:教學(xué)《時、分、秒的認(rèn)識》,為了讓學(xué)生能巧妙而快速的分清鐘面上的三根針,我把它們編成了兒歌:矮個子大哥叫時針;高個子弟弟叫dd分針;細(xì)腰妹妹叫dd秒針。然后我請小朋友們邊觀察邊領(lǐng)悟:老師為什么會這樣編?先請一、三、五、七組的小朋友觀察時針是怎么轉(zhuǎn)的?請二、四、六、八組的小朋友觀察分針怎么轉(zhuǎn)?學(xué)生發(fā)現(xiàn):時針走1大格,分針要走1圈,即:60分。再請他們交換觀察。此時,有個小朋友已經(jīng)忍不住了,說道:時針大哥平時不愛運(yùn)動,所以長得又矮又胖。用同樣的方法,請他們分別觀察分針和秒針的轉(zhuǎn)動情況:分針走1小格,秒針要走1圈;分針走1大格,秒針要走5圈。學(xué)生陸釗揚(yáng)說道:“秒針平時最注意鍛煉身體,而且最為勤快,所以她長得最苗條,我們可以叫她細(xì)腰妹妹。”通過這樣貼近學(xué)生生活的語言,以及形象生動的比喻,同學(xué)們一下子就把時針、分針、秒針給區(qū)分開來了。同時,因為兒歌很有趣,這種“民主、快樂”的教學(xué)氛圍,激發(fā)了他們參與的熱情,煥發(fā)了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)“自主參與”的教學(xué)過程。
建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者積極主動地建構(gòu)知識的過程,而不是被動地接受外在信息。孔子曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”對學(xué)科內(nèi)容本身的興趣在教學(xué)活動中的作用是特別大的。一個優(yōu)秀的教師,一堂成功的教學(xué),應(yīng)使每一位學(xué)生都能積極參與課堂活動,使課堂充滿生機(jī),因為課堂不僅是掌握真理的場所,更是發(fā)現(xiàn)真理的地方。
一方面作為教師應(yīng)該了解:孩子眼里的數(shù)學(xué),與成人眼里的數(shù)學(xué)是不一樣的。學(xué)生會有很多怪想法,這些想法可能不是純數(shù)學(xué)的東西,但體現(xiàn)了孩子們可貴的思維,在我的課堂里經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情境。如:在教學(xué)《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時,我請學(xué)生計算“23×3和24×3”,在得出正確答案后,有一只手高高舉起:老師,我還有一種想法dd24×3=69+3=72。
師:有人明白曾家的做法嗎?(生無語)請你介紹一下自己的方法,好嗎?
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課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇二十
(蘇州市相城區(qū)渭塘第二中學(xué))。
摘要:在教學(xué)的過程中如何進(jìn)行有效的歷史教學(xué)?結(jié)合《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)為:必須跳出傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計,針對初中生的心理特征,充分發(fā)揮他們的想象力,調(diào)動他們的積極性,讓他們主動參與到歷史教學(xué)中來。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);想象力;有效性。
一切歷史都是當(dāng)代史,學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史,可以以史為鑒,來指導(dǎo)自己的人生道路。但是,對于許多學(xué)生來說,歷史是枯燥乏味的,無法從中獲得學(xué)習(xí)興趣,從而放棄歷史學(xué)習(xí)。通過這幾年的歷史教學(xué),我覺得在歷史課堂上應(yīng)適當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的想象力,調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性,讓他們主動參與到歷史教學(xué)中。在此,我通過以下幾個方面來談?wù)勏胂笤跉v史教學(xué)中的應(yīng)用。
以人教版《原始的農(nóng)耕生活》為例,通過一位老師的授課來體會想象力在歷史課堂中的妙用。該課在講到大汶口文化的“原始手工業(yè)比以前有更大進(jìn)步,陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發(fā)亮;白陶胎薄質(zhì)硬,色澤明麗。”旁邊配有“大汶口出土的黑陶和白陶”插圖,這位老師是這樣講的:
教師讓學(xué)生觀察黑陶插圖,思考問題:“這件陶器像什么?”
學(xué)生回答:“像豬,大肥豬。”
“對,回答正確。下面請同學(xué)們翻開課本前面的彩圖,看一看《河姆渡豬紋陶器》插圖,誰能描述一下陶器上的豬是什么樣的?”
學(xué)生回答:“嘴巴很長,身子很瘦,前后腿都很細(xì)長,身上的鬃毛比較長。”
“這位同學(xué)描述得全面、準(zhǔn)確!但古代生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展緩慢,同學(xué)們想一想,大汶口人飼養(yǎng)的豬,能像這黑陶器塑造的豬那么肥胖嗎?”
“不會!”
“對,那么,大汶口人為什么把豬塑造得那么肥胖呢?”
學(xué)生陷入深思。教師啟發(fā)學(xué)生:“每逢春節(jié)之前,我們北方人,總愛用紅紙剪一對大肥豬,貼在門上。這不僅是營造節(jié)日氛圍,最重要的是表達(dá)一種美好的愿望。……”
還沒講完,一位學(xué)生便舉手回答:“大汶口人把豬的`形象塑造得很肥胖,是企盼五谷豐登、六畜興旺、國泰民安。”
“大汶口時期國家還沒出現(xiàn),說‘國泰民安’不合適吧?”
“老師,我說錯了。應(yīng)當(dāng)是氏族安康。”
“回答得非常好!透過這種造型的表面現(xiàn)象,探究它的實(shí)質(zhì),大汶口人關(guān)愛的不僅是豬,更是關(guān)愛人。這件黑陶器皿含有濃厚的人文精神。”
這節(jié)課可以說是歷史教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生想象力的典范課。在教學(xué)中,隨著教師的步步引導(dǎo),學(xué)生想象力得到了發(fā)揮,好奇心和求知欲被激發(fā)出來了,對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,()這也正是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的:“設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式……從歷史中汲取智慧。”
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”
我在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),初中正是學(xué)生人生觀、價值觀初步形成的階段,自我意識確立的階段,有極強(qiáng)的好奇心,豐富的想象力。我依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),針對他們的心理特征,不斷探索新的教學(xué)途徑,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。如,我在上《明朝君權(quán)的強(qiáng)化》時,首先講述這樣一個故事:明朝洪武年間,有一天,大學(xué)士宋濂在家中請客。第二天,明太祖問宋濂,昨天請了些什么人?吃了些什么菜?喝了些什么酒?宋濂一一如實(shí)回答。明太祖聽后說:“你說得全對,沒有欺騙我。”說完,拿出一張畫。宋濂一看,是昨天家中宴請賓客時的詳細(xì)情況,不禁嚇出一身冷汗。那么監(jiān)視大學(xué)士宋濂的是什么人呢?他們聽誰的指揮呢?這則故事說明了什么問題呢?通過這一則故事來調(diào)動學(xué)生的想象力,讓他們更直接地感受君權(quán)的強(qiáng)化,明代特務(wù)統(tǒng)治的殘酷,從而引起他們的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)任務(wù)。
學(xué)習(xí)是一個主體的知識接受過程,如果缺乏學(xué)生想象這一環(huán)節(jié),那么學(xué)生只是被動盲目地接受知識,歷史教學(xué)就根本無法實(shí)現(xiàn)自身的價值,更談不上以史為鑒,來指導(dǎo)他們的人生道路。
1.老師要有一定的歷史素養(yǎng)、豐厚的歷史知識積淀。
教師在歷史教學(xué)中,要通過各種技巧,開拓學(xué)生想象的空間。如,我在上《洋務(wù)運(yùn)動》時,以頑固派的頭目倭仁的一副對聯(lián):“望洋興嘆,與鬼為鄰。”作為教學(xué)導(dǎo)入,引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了學(xué)生的想象力,取得了不錯的教學(xué)效果。所以,要給學(xué)生一杯水,老師必須有一桶水。
2.教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,必須有意識地調(diào)動學(xué)生的想象力。
如上“火燒圓明園”時,可這樣敘述:“侵略者焚燒圓明園的大火,延續(xù)了三天。黑色的云團(tuán)長達(dá)50多公里,久久不散,飄蕩在整個北京上空。大大小小的灰星落滿了大街小巷,到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日食一樣……圓明園,這座被稱為‘萬園之園’的藝術(shù)杰作,這座中國歷史上最宏偉精美的皇家園林,就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了。”這里,有對具體情景的描述,有對精美無比的圓明園被燒毀的嘆息,更有對侵略強(qiáng)盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述,學(xué)生會受到強(qiáng)烈的感染,進(jìn)而開拓自己的想象力,就能體會到“落后就會挨打”.
3.要達(dá)到教學(xué)效果的優(yōu)化,就必須調(diào)動學(xué)生的想象力,將歷史知識有機(jī)地聯(lián)系在一起。
通過不同事物的比較、歸納、總結(jié),達(dá)到事半功倍的效果。如在上《中國近代史》時,學(xué)生對清政府簽訂的一系列條約,普遍感覺記憶上難度較大,我就讓學(xué)生自己把這幾個條約列成表格,以中國半殖民地半封建社會的形成過程為線索,通過每個條約的內(nèi)容的分析,總結(jié)出近代史上不平等條約對中國危害逐步加深。歷史知識的有機(jī)聯(lián)系可以拓展想象的空間,最大限度地達(dá)到教學(xué)效果的優(yōu)化。
綜上所述,在歷史教學(xué)實(shí)踐中重視發(fā)揮學(xué)生的想象力,有利于歷史的有效教學(xué)。給歷史課堂插上想象的翅膀,既是在實(shí)踐歷史課程改革的基本理念,同時又是將歷史課程改革向縱深方向推進(jìn)的有效手段之一。當(dāng)然,也只有具備這種求真、求新、求精的教學(xué)理念與實(shí)踐行動,才能與時俱進(jìn),無愧于時代對教育和教師的要求。
課堂插上夢的翅膀高三范文(21篇)篇二十一
6月11日17時38分是一個激動人心的時刻,發(fā)射載人航天飛船的號角再次響起,“神舟十號”成功發(fā)射并順利返回。它承載著中國13億人民瑰麗絢爛的飛天夢。在茫茫的太空中又深深的烙下了中國人的足跡。在我小小的心靈中,也播撒著一顆夢想的種子,那就是當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
有了夢想,便有了明確的奮斗方向。為了自己心中美好的夢想,我一定要刻苦學(xué)習(xí),用自己的知識點(diǎn)亮夢想。在課上要專心致志地聽老師講課,積極回答問題。在課下要按時按量完成作業(yè),面對不懂的難題,一定要多與他人交流。還要學(xué)會舉一反三、觸類旁通等有效的學(xué)習(xí)方法。為了取得優(yōu)異的成績,必須一步一個腳印地認(rèn)真學(xué)習(xí)。一名優(yōu)秀的人民教師不僅要具有豐富的學(xué)識,還要有循循善誘的耐心,無私的愛心和高度的責(zé)任心。還要多提高自己的膽量和語言表達(dá)能力。我現(xiàn)在正是朝氣蓬勃、精力充沛的時候,所以一定要珍惜這來之不易的`大好年華,用書籍來充實(shí)大腦,開闊視野。一個健康的體魄是一切革命的本錢,只有照顧好自己的身體,才能更好地向夢想前進(jìn)。
如果有一天,這個美麗的夢想變成了美好的現(xiàn)實(shí),我一定會竭盡全力做一名優(yōu)秀的人民教師,為祖國的未來培養(yǎng)一代代棟梁之才。作為一名人來靈魂的工程師,我要站在課堂上,揮灑著知識的魔杖,激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新思維,用精彩的故事感染他們,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行美妙的知識之旅;我要盡職盡責(zé)地做好我的本職工作,一定要言傳身教,把良好的作風(fēng),優(yōu)秀的品行都毫無保留地傳授給學(xué)生。我會關(guān)愛、尊重每一個學(xué)生,像媽媽一樣無微不至的照顧每一個學(xué)生,懂得傾聽孩子的心聲,拉近師生間彼此的距離;不僅如此,我還會給學(xué)生們講古今中外的名人故事,鼓勵他們勤奮學(xué)習(xí),做一個對社會有用的人,長大后用肚子里的知識和才干為祖國爭光添彩。我要用生動形象的語言為學(xué)生講述我們這個偉大民族的悠久歷史,使他們了解中華五千年來的文化結(jié)晶,讓他們銘記中國過去莫大的恥辱,一定要不忘國恥,振興中華,激起學(xué)生們滿腔的愛國熱情。雖然幾十年如一日,在三尺講臺上辛勤的耕耘,但換來的是成熟的果實(shí),是滿門的桃李。我永遠(yuǎn)都不會后悔做一名人民老師,因為教師是美的耕耘者,美的播種者,是教師用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,學(xué)生們的心田才綠草如茵,繁花似錦。
為了心中的夢想,我們要像小草一樣破土而出;像溪流一樣勇往直前;像雄鷹一樣劃破長空。讓我們?yōu)閴粝氩迳铣岚颍M情翱翔在湛藍(lán)的的天空!