心得體會(huì)是一種記錄思考的方式，可以提高自己的思考能力和表達(dá)能力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作能夠有所幫助。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：

大家好！我是中國(guó)某地某單位支援蘭州的一名基層工作人員。今天，我非常榮幸能夠站在這里，與大家分享我們支援蘭州的心得體會(huì)。

一、“蘭州加油！”這句簡(jiǎn)短卻飽含深情的呼喊，成為了全國(guó)各地贊美蘭州人民以及支援蘭州行動(dòng)的標(biāo)志。自蘭州遭受災(zāi)害以來(lái)，我們單位迅速行動(dòng)起來(lái)，派遣了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的救援隊(duì)伍前往蘭州支援災(zāi)區(qū)。這次支援行動(dòng)，不僅鍛煉了我們的組織能力，更是加深了我們對(duì)蘭州人民的了解和友誼。我們看到了蘭州人民團(tuán)結(jié)一心、互幫互助的可貴精神，感受到了他們的堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)。

二、支援蘭州的過(guò)程中，有很多珍貴的經(jīng)歷和故事令人難忘。在蘭州，我們遇到了一位叫李杰的大學(xué)生志愿者，他帶領(lǐng)我們沿著泥濘的道路，一路疏浚排水渠，幫助居民們盡快回歸正常的生活。他身上的汗水和辛勞，激勵(lì)著我們?nèi)硇牡赝度氲街гぷ髦小＿€有一次，我們與蘭州市民一起深入山區(qū)救災(zāi)，經(jīng)歷了寒風(fēng)凜冽的山路，從江河中營(yíng)救出被洪水圍困的村民。這些經(jīng)歷讓我們深刻體會(huì)到一群人心往一處想、勁往一處使的力量，更讓我們明白了務(wù)實(shí)和團(tuán)結(jié)的重要性。

三、我們支援蘭州的過(guò)程中，也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先是物資和部署安排的問(wèn)題，由于交通中斷和物資緊缺，我們的部隊(duì)和物資并不順利地抵達(dá)災(zāi)區(qū)。但是，我們克服了困難，與當(dāng)?shù)卣椭驹刚呔o密合作，共同推動(dòng)救援工作順利進(jìn)行。此外，面對(duì)災(zāi)區(qū)災(zāi)情嚴(yán)重，我們的心理健康也受到了一定的沖擊。然而，我們相互鼓勵(lì)，始終保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，堅(jiān)信只要有拼搏的信念，就能戰(zhàn)勝一切困難。

四、盡管在支援蘭州的過(guò)程中，我們遇到了許多困難，但我們收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了困難本身。我們見(jiàn)證了蘭州災(zāi)區(qū)的重建進(jìn)程，看到了蘭州市民災(zāi)后的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀。我們幫助他們修復(fù)家園，重建生產(chǎn)，見(jiàn)證著災(zāi)民們?cè)谖覀兊膸椭轮饾u走出困境，重新站立起來(lái)。這一切都讓我們深感驕傲和自豪，也堅(jiān)定了我們繼續(xù)參與支援行動(dòng)的決心。

五、回到我們平凡的崗位上，我們心懷感恩和責(zé)任，我們所見(jiàn)所聞所體會(huì)的一切，都在我們的內(nèi)心深處落地生根。我們將以此次支援蘭州的經(jīng)歷為鞭策，不忘初心，再接再厲，努力實(shí)現(xiàn)我們的使命。我們堅(jiān)信，只要我們同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造更加美好的明天。

最后，我要感謝所有支持和參與蘭州救援行動(dòng)的人們。是你們的力量讓我們能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我們的愛(ài)心傳遞到更多需要幫助的人身邊。讓我們一起為“蘭州加油！”擦亮共同追逐的一份信仰與目標(biāo)。

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇二

尊敬的評(píng)委、各位專(zhuān)家、親愛(ài)的同學(xué)們：

勤儉節(jié)約是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)的一種良好習(xí)慣。勤儉是一種優(yōu)秀品質(zhì)，節(jié)約是一種美德。勤儉節(jié)約有利于節(jié)約時(shí)間和金錢(qián)，提高生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。但現(xiàn)在，由于物質(zhì)生活不斷改善和消費(fèi)觀念改變，很多人已經(jīng)失去了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這是我們需要反思的地方。

在日常生活中，我們可以從以下幾個(gè)方面發(fā)揮勤儉節(jié)約的作用：1.節(jié)約用水用電，2.節(jié)約食品，3.減少浪費(fèi)，4.提高效率，5.節(jié)約時(shí)間金錢(qián)，從而提高生活質(zhì)量和社會(huì)效益。

我們要認(rèn)識(shí)到，勤儉節(jié)約和環(huán)保息息相關(guān)。節(jié)約能源、減少污染、循環(huán)利用等勤儉節(jié)約措施，有利于減少環(huán)境污染，保護(hù)我們的地球家園。只有我們每個(gè)人都能意識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性，才能真正做到保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。

第四段：青年人如何踐行勤儉節(jié)約。

作為青年人，我們應(yīng)該積極踐行勤儉節(jié)約的理念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我們可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)始：1.限制購(gòu)物欲望，避免浪費(fèi)；2.減少用水用電，充分利用；3.飲食節(jié)約，減少浪費(fèi)；4.做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排生活時(shí)間。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

勤儉節(jié)約文化是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們新時(shí)代青年人應(yīng)堅(jiān)持的人生態(tài)度。希望我們從今天開(kāi)始，從小事做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，減輕不必要的負(fù)擔(dān)，提高生活質(zhì)量，共同為建設(shè)和諧美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇三

一轉(zhuǎn)眼，正式參加工作已有半年時(shí)間了。對(duì)于社區(qū)工作也有了更深刻的認(rèn)識(shí)：社區(qū)居委會(huì)是基層群眾自治組織，是為老百姓服務(wù)的最前沿。同時(shí)社區(qū)是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，是聯(lián)系黨、政府和群眾的紐帶。社區(qū)工作的開(kāi)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著直接重大的影響。作為社區(qū)工作者，面對(duì)的是眾多的居民，接觸的是居民大大小小最瑣碎的事，因此社區(qū)工作重要而有意義。

社區(qū)工作是一種幫助人解決困難，協(xié)調(diào)人與社會(huì)之間關(guān)系的服務(wù)活動(dòng)，是以人的問(wèn)題和需要息息相關(guān)的，因此社區(qū)工作者在工作中應(yīng)本著人性、為服務(wù)對(duì)象著想和謙和態(tài)度，真誠(chéng)地對(duì)待服務(wù)對(duì)象的問(wèn)題和需要、社區(qū)工作也是社會(huì)福利事業(yè)的重要內(nèi)容，是促進(jìn)和諧神會(huì)建設(shè)的主要手段，建設(shè)和諧社會(huì)是黨和政府當(dāng)前堅(jiān)持的主導(dǎo)政策方針，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年來(lái)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整思想觀念的深刻變化，社會(huì)矛盾進(jìn)入易發(fā)多發(fā)期，社區(qū)工作在化解矛盾糾紛解決社會(huì)問(wèn)題促進(jìn)社會(huì)公正上有不可替代的作用。

在社區(qū)工作過(guò)程中，社區(qū)工作者應(yīng)將和諧和發(fā)展作為服務(wù)與管理的主要手段，達(dá)到家庭關(guān)系和諧，人際關(guān)系和諧，干群關(guān)系和諧和社會(huì)和諧。不斷探索和總結(jié)新的理論經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷提升社區(qū)工作服務(wù)水平，解決各種社會(huì)問(wèn)題，滿(mǎn)足社區(qū)居民的社會(huì)需要。

在某社區(qū)，我主要負(fù)責(zé)的是民政，黨建和宣傳工作，輔助社會(huì)治安綜合治理、勞動(dòng)保障、計(jì)劃生育工作。通過(guò)這段時(shí)間的工作學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到基層社區(qū)是一個(gè)可以發(fā)揮我們年輕大學(xué)生活力與創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)揮自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)與長(zhǎng)處的大好平臺(tái)，隨著認(rèn)識(shí)的不斷改變，感受的不斷加深，我的工作能力也在逐漸增強(qiáng)。我越來(lái)越清楚地看到社區(qū)工作的重要性，以及做好社區(qū)工作的不容易。同時(shí)我也看到了基層社區(qū)的不斷發(fā)展，也學(xué)到了很多業(yè)務(wù)知識(shí)、掌握了很多與群眾交流的技巧，增強(qiáng)了自己學(xué)習(xí)的能力，磨練了自己的意志。也有了一些心得體會(huì)，想與同事們分享。

首先，只有不斷學(xué)習(xí)才能滿(mǎn)足工作的要求，適應(yīng)社區(qū)的發(fā)展。沒(méi)有學(xué)習(xí)就要落后，沒(méi)有學(xué)習(xí)就不能創(chuàng)新，沒(méi)有學(xué)習(xí)就不能發(fā)展，因此應(yīng)該樹(shù)立自覺(jué)學(xué)習(xí)理念，不但要學(xué)習(xí)社區(qū)業(yè)務(wù)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與群眾交流的技巧，特別是在和社區(qū)老大姐學(xué)習(xí)溝通技巧使我受益匪淺，也體會(huì)到姜是老的辣這句話(huà)的內(nèi)涵。很多居民因?yàn)樯罨蚬ぷ魃喜蝗缫舛拇娌粷M(mǎn)，能否化解群眾的怨氣就成為擺在社區(qū)工作者面前的大問(wèn)題，所以要對(duì)這類(lèi)居民做好耐心細(xì)致的思想工作，能在社區(qū)內(nèi)解決的問(wèn)題可以立即運(yùn)用業(yè)務(wù)知識(shí)解決，不能再社區(qū)內(nèi)解決的要與居民交流溝通，理順情緒，讓居民滿(mǎn)意而去。

第二，要端正態(tài)度，真正做到服務(wù)群眾有熱心、有耐心。社區(qū)居委會(huì)是最基層的群眾自治組織，是為老百姓服務(wù)的最前沿。群眾是我們的衣食父母，應(yīng)該用我們的熱心和耐心幫助每一位轄區(qū)居民，千方百計(jì)解決居民生活中的各類(lèi)困難和問(wèn)題，讓老百姓感受到和諧社會(huì)大家庭的溫暖。從事民政工作期間我感到：老年人殘疾人等生活困難人群更需要被認(rèn)識(shí)，被尊重，他們的內(nèi)心深處非常希望得到社會(huì)和家人的理解、認(rèn)識(shí)和尊重;特別害怕有人刺傷他們的自尊心，以至把他們當(dāng)成累贅。因此在處理各項(xiàng)事務(wù)中就要遵循尊重和理解原則。記得有一次，有一位生活困難老人來(lái)到社區(qū)，由于不符合辦理低保條件，子女又不給老人贍養(yǎng)費(fèi)，給老人帶來(lái)極大地傷害，社區(qū)本著尊重和理解的原則，用真心和耐心對(duì)他進(jìn)行耐心疏導(dǎo)，同時(shí)勸導(dǎo)子女應(yīng)負(fù)擔(dān)老年人的贍養(yǎng)費(fèi)，否則要付相應(yīng)的法律責(zé)任。最后在社區(qū)的幫助下解決了老人的生活問(wèn)題，使老人重新樹(shù)立了生活信心和尊嚴(yán)。

第三，要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)達(dá)到對(duì)于國(guó)家，小到對(duì)于社區(qū)都有極其重要的作用。工作方法的創(chuàng)新，可以提高工作效率，節(jié)約工作時(shí)間，降低工作成本;對(duì)轄區(qū)組織活動(dòng)形式的創(chuàng)新能夠更好的達(dá)到宣傳效果，形式多樣的活動(dòng)可以使群眾更容易接受，更容易達(dá)到活動(dòng)目的，打造社區(qū)品牌。增強(qiáng)社區(qū)工作者和社區(qū)居民的歸屬感。特別是在區(qū)委區(qū)政府關(guān)于開(kāi)展“情系社區(qū)，奉獻(xiàn)居民”活動(dòng)的背景下，只有更多的運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)展靈活多樣主題實(shí)踐活動(dòng)，才能把黨利民惠民的政策傳達(dá)到社區(qū)居民之中，是群眾得實(shí)惠。

半年來(lái)的工作鍛煉了我的工作能力，同時(shí)也讓我適應(yīng)了社區(qū)工作環(huán)境，雖然在工作中遇到一些困難，但我相信這對(duì)于我以后的工作是一種歷練、是一種考驗(yàn)。我將在今后的工作中，不斷尋找差距，向領(lǐng)導(dǎo)和前輩們學(xué)習(xí)交流，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累，提高自己的業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)，更好的完成工作任務(wù)。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇四

“溝通”就是交流，是人與人之間心靈的中碰撞。教師的責(zé)任不僅是要使孩子“親其師，信其道”，也要使家長(zhǎng)“親孩子之師，信孩子師之道”。便于成功地發(fā)揮家園教育的合力，培養(yǎng)身心健康的孩子。

例如：記得帶小二班的時(shí)候，佳佳是從別的幼兒園轉(zhuǎn)來(lái)的小朋友。很自然家長(zhǎng)對(duì)原來(lái)的老師和幼兒園充滿(mǎn)了不滿(mǎn)。在她的媽媽把她帶到我們班的時(shí)候，真是千叮嚀，萬(wàn)囑咐，生怕會(huì)委曲了孩子。聽(tīng)到孩子的一聲聲的哭泣，更是淚流滿(mǎn)面。我看了家長(zhǎng)對(duì)孩子的種種不舍，在安撫好孩子后，我微笑著對(duì)站在窗外一直觀察孩子的母親說(shuō)：“孩子交給我們，你就放心吧。我也是位母親，你心里想的我都明白，孩子會(huì)喜歡上我的。我們也會(huì)成為朋友，相信我會(huì)照顧好佳佳的。”

溝通是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)。在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，必須了解家長(zhǎng)的心理，尊重不同的家庭教育;針對(duì)不同的溝通對(duì)象，講究說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。以紅纓的理論為指導(dǎo)，以真誠(chéng)的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通語(yǔ)言，使家長(zhǎng)對(duì)我們產(chǎn)生信任，更利于今后良好的溝通。

“換位”思考，是設(shè)身處地為他人著想;也就是想他人所想，理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任。并且要學(xué)會(huì)換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)。互相寬容、理解，要多站在別人角度上思考。

記得鄧鄧剛到我們班時(shí)，年齡較小，每天都會(huì)因?yàn)樾”愣K自己的褲子。而每次在家長(zhǎng)接孩子時(shí)我都給孩子換好干凈的褲子，并把臟了的褲子洗干凈，讓其帶回家。而每次家長(zhǎng)只是不好意思地笑笑。說(shuō)一句在家也經(jīng)常尿褲子了事，對(duì)于老師的付出也沒(méi)說(shuō)一句感謝地話(huà)。然而當(dāng)我從另一個(gè)角度反思時(shí)，心里卻充滿(mǎn)了內(nèi)疚。

孩子常將小便弄在身上，是我們工作的疏忽和失誤，我們給孩子換洗衣服，是對(duì)自己工作失誤的一種彌補(bǔ)。為何還要家長(zhǎng)感謝呢?再如有一次我們收取家長(zhǎng)的“五一”見(jiàn)聞，有的家長(zhǎng)是打印的，有的家長(zhǎng)隨便寫(xiě)在一張不規(guī)則地紙上。我并沒(méi)有取好棄次，而是把不規(guī)則變規(guī)則，整齊地粘貼到a4紙上，張貼到外面。而哪些不重視的家長(zhǎng)看完，不好意思地說(shuō)：“何老師，我們做得不好，你還給往外貼，下次我們一定好好地做。”

贊美是施予生命的一縷陽(yáng)光，從不可少。因?yàn)樗q如一縷耀眼的光輝帶給人一片溫馨。所以會(huì)使人感到滿(mǎn)足，感到幸福，感到激動(dòng)。從需要贊美，到人人喜歡贊美，這是渴望上進(jìn)，尋求理解，需要支持和鼓勵(lì)的表現(xiàn)。贊美是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中奧妙無(wú)窮。

在日常生活中，我曾聽(tīng)到這樣一段對(duì)話(huà)。當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)及今天孩子在幼兒園表現(xiàn)如何時(shí)，老師是這樣回答的：“挺好的。”當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)及好在哪的時(shí)候，便說(shuō)不出一二來(lái)。如此贊揚(yáng)其實(shí)在理，但家長(zhǎng)不夠滿(mǎn)意。而我對(duì)班里剛來(lái)的石國(guó)豪的媽媽是這樣說(shuō)的：“孩子表現(xiàn)得很好，能主動(dòng)和大家一起玩。

渴了知道主動(dòng)要求喝水，午睡習(xí)慣較好，能夠很快的入睡。只是表現(xiàn)欲望不太強(qiáng)，在這方面還需要我們共同的努力。”我不光表現(xiàn)了優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又指出了不足，使我們的交流讓家長(zhǎng)覺(jué)得老師在用心的照顧孩子。了解到老師在自己孩子身上所付出心血和艱辛后，一定會(huì)心存感激。這樣他們一定會(huì)更加理解老師，信任老師，配合老師，更加支持老師的工作。

贊美就要贊美到實(shí)處，作為教師應(yīng)當(dāng)獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和贊賞。在贊美的時(shí)候講究華而有實(shí)，不要話(huà)語(yǔ)不著邊際，這樣極可能讓家長(zhǎng)誤解。跟家長(zhǎng)除了要真誠(chéng)地對(duì)話(huà)外，還要適時(shí)地對(duì)家長(zhǎng)工作加以指導(dǎo)。善于發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)和孩子的閃光點(diǎn)，挖掘他們的積極性，并給予肯定。讓家長(zhǎng)感受到教師對(duì)他們的尊重。從而更加堅(jiān)定，積極地支持和配合教師的工作。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇五

尊敬的評(píng)委，各位親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

我今天想和大家分享的主題是關(guān)于“勤儉節(jié)約心得體會(huì)”的演講稿。我們身處在當(dāng)今物質(zhì)豐富、富裕的時(shí)代，但是我們也不能忘記“勤儉節(jié)約”這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。而今天，我想和大家分享我對(duì)于勤儉節(jié)約這個(gè)主題的一些心得體會(huì)。

首先，說(shuō)到勤儉節(jié)約，我們首先要講好的習(xí)慣和作風(fēng)的作用。所謂好的習(xí)慣和作風(fēng)，就是指我們?cè)谌粘Ｉ钪兴裱囊恍┬袨闇?zhǔn)則。比如說(shuō)，我們每天都要慎重地對(duì)待每個(gè)碳水化合物、電費(fèi)和廢紙，不去浪費(fèi)和浪費(fèi)這些資源。這樣做對(duì)我們節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，維護(hù)社會(huì)和諧都有著重要的作用。

其次，勤儉節(jié)約也可以提高我們的自制力。在我們的生活中，庫(kù)房，冰箱，收分箱等等都有可能堆滿(mǎn)了無(wú)用的東西，但我們往往會(huì)不加分析地去買(mǎi)和囤積這些東西。如果你想要遵循勤儉節(jié)約的原則，你就不能擁有無(wú)限的眾多資源。對(duì)于一些固守著一些方法的人來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約也是有著極大批判和改善的優(yōu)點(diǎn)。

第三，勤儉節(jié)約也可以讓我們感受到物盡其用的快樂(lè)。在我們的日常生活當(dāng)中，我們總是會(huì)遇到各種各樣的事情，有些可能會(huì)讓我們有點(diǎn)小小的困惑，但是我們只要靈活運(yùn)用我們的勤儉節(jié)約的思想，就會(huì)很快地解決問(wèn)題。有時(shí)候我們還可以利用廢舊的東西去創(chuàng)造出新的效果，這樣既可以節(jié)約資源，也可以有趣地玩耍。

最后，勤儉節(jié)約也可以展現(xiàn)我們的家國(guó)情懷。身為公民，我們除了關(guān)注自身利益之外，還要時(shí)刻關(guān)注自己的祖國(guó)，保護(hù)我們的家園、維護(hù)我們的和平安寧。因此，勤儉節(jié)約的實(shí)踐不能僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭的節(jié)約，而要帶領(lǐng)更多的人、更多的家庭走向勤儉節(jié)約的道路，共同建設(shè)和諧、富裕的社會(huì)。

在這里，我想分享我的心得體會(huì)，勤儉節(jié)約不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種生活態(tài)度習(xí)慣，它能幫助我們提高自我修養(yǎng)，增加自控力，并且讓我們更好地享受到生活的樂(lè)趣。所以，讓我們一起熱愛(ài)生活，積極行動(dòng)，讓勤儉節(jié)約成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑?/p>

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇六

人類(lèi)所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰(shuí)的手里。

憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來(lái)，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級(jí)各部門(mén)的國(guó)家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國(guó)家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對(duì)下沒(méi)有邊界，相對(duì)于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒(méi)有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級(jí)的臉色，時(shí)刻希望得到上級(jí)的肯定，努力爭(zhēng)得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話(huà)，可以不講真理，不可以對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個(gè)話(huà)題另當(dāng)別論，需要通過(guò)政治體制改革予以解決。

習(xí)關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話(huà)時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對(duì)掌握權(quán)力的官員所講的。

嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無(wú)權(quán)埋怨，必須自潔自好，對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。

嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

慎于用權(quán)權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問(wèn)題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒(méi)有別的途徑;把問(wèn)題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見(jiàn)識(shí)可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺(jué)的神仙。

拍腦袋決策，家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績(jī)欲，都是對(duì)權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民生上來(lái)。普遍見(jiàn)得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭(zhēng)利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對(duì)用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

敢于用權(quán)權(quán)力不是用來(lái)欣賞的，不是用來(lái)炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說(shuō)的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過(guò)之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無(wú)過(guò)，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

毛公說(shuō)，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來(lái)沒(méi)有的”，鄧公說(shuō)，“大膽闖，大膽試”，說(shuō)的都是敢于用權(quán)。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇七

大家好！

我們歌頌人民英雄的榮光，見(jiàn)證如他們所愿的夢(mèng)想。

走過(guò)百年，風(fēng)華正茂的中國(guó)共產(chǎn)黨。

同心向黨，奔赴遠(yuǎn)方。

1921年，在那艘小小紅船上，一群青年懷揣著“救國(guó)”的理想，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。20__年，在那莊嚴(yán)的天安門(mén)城樓前，一群青年滿(mǎn)懷宏愿，向黨和人民許下“強(qiáng)國(guó)有我”的誓言。百年激蕩，見(jiàn)證著青年們的愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)；歲月如流，不變的是青年們的報(bào)國(guó)熱情。“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”我們新的一代青年一定會(huì)承擔(dān)起責(zé)任。

如果希望有顏色那一定是中國(guó)紅，中國(guó)共產(chǎn)黨百年以來(lái)為了完成中華民族偉大復(fù)興不懈努力，而這其中的主力就是中國(guó)的青少年。

如果生命有顏色那一定是藍(lán)色，20__年汶川地震、20__年新冠肺炎疫情，在危難面前，青年一代沒(méi)有退縮，他們用自己的辛勞和汗水向長(zhǎng)輩們證明了自己。

“強(qiáng)國(guó)有我”不僅是我們?cè)S下的青春誓言，更是我們的職責(zé)使命。就像毛主席的一首詩(shī)“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。”讓我們一起不負(fù)青春，不負(fù)韶華。

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇八

大家好！

請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我，

我們要做共產(chǎn)主義接班人。

在生活中，我雖然是一名小學(xué)生，但我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)也是十分得深的。在平時(shí)的日常生活中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，在公眾場(chǎng)合，我嚴(yán)格恪守一個(gè)中國(guó)公民的職責(zé)，不亂掉垃圾，愛(ài)護(hù)公有財(cái)產(chǎn)，愛(ài)護(hù)花花草草；在老師那里，我會(huì)努力做一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助的三好學(xué)生，這些都是我對(duì)祖國(guó)，對(duì)黨的熱愛(ài)。

作為一名少先隊(duì)員，我一直銘記祖國(guó)對(duì)我們新一代的愛(ài)。因此我往后會(huì)更加明確自己的方向，努力學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，一步步建立起自己對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立一個(gè)民族自尊心與自信心，同時(shí)會(huì)以身作則，嚴(yán)于律己。雖然我現(xiàn)在還很小，但是我的志向一直都是跟著祖國(guó)，向著黨。

都說(shuō)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興，如果我們不愛(ài)這個(gè)國(guó)家，誰(shuí)愛(ài)。我會(huì)一直努力奮斗，為祖國(guó)偉大復(fù)興可以出一份力，貢獻(xiàn)一份力量，同時(shí)把自己的個(gè)人發(fā)展與祖國(guó)相聯(lián)系著，我一定可以做到的，加油！

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇九

反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來(lái)為黨分憂(yōu)、為國(guó)干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。

在古代漢語(yǔ)中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋?zhuān)板N謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測(cè)定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢(shì)”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用。現(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動(dòng)詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來(lái)的。

事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會(huì)活動(dòng)的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會(huì)性的，權(quán)力的利益作用也是社會(huì)性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級(jí)的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對(duì)立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級(jí)趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話(huà)說(shuō)，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會(huì)人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個(gè)別社會(huì)成員，但權(quán)力不歸這些個(gè)別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會(huì)義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。

正如毛澤東所說(shuō)：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題。”中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會(huì)管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。

當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來(lái)說(shuō)，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說(shuō)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿(mǎn)意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國(guó)家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國(guó)的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國(guó)，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開(kāi)透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國(guó)家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線(xiàn)的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，自覺(jué)做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說(shuō)話(huà)辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹(shù)立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國(guó)。要做到“慮必及法”，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問(wèn)題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線(xiàn)、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來(lái)自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱(chēng)頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽(yáng)光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個(gè)部門(mén)、每個(gè)崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺(jué)按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢(qián)、管人，防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十

大家好！

請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。一百年前，一群思想先進(jìn)、銳意進(jìn)取的青年人高擎馬克思主義思想火炬在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

她叫黃。xx大學(xué)碩士研究生，生前系xx村第一書(shū)記。畢業(yè)之后，毅然放棄了大城市的繁華與喧囂，選擇回到家鄉(xiāng)，擔(dān)任駐村第一書(shū)記。“總是要有人回來(lái)的，我就是那個(gè)要回來(lái)的人”，她一心為民，傾力扶貧，把群眾的家當(dāng)成自己的家，通過(guò)外出考察學(xué)習(xí)、請(qǐng)技術(shù)專(zhuān)家到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、挨家挨戶(hù)宣傳發(fā)動(dòng)、黨員帶頭示范種植等方式，帶動(dòng)了村集體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，全村xx戶(hù)貧困戶(hù)大部分脫貧。她堅(jiān)守初心、對(duì)黨忠誠(chéng)，心系群眾、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的樣子，是我們青年人學(xué)習(xí)的榜樣。

他叫“白衣戰(zhàn)士”。一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，許多“90后”醫(yī)務(wù)工作者沖在前，挺身而出、馳援湖北，在抗疫一線(xiàn)書(shū)寫(xiě)青春之歌。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中，參加抗疫的醫(yī)務(wù)人員，近一半是“90后”。一句“20__年非典的時(shí)候你們保護(hù)了我們，今天輪到我們來(lái)保護(hù)你們了”的鄭重，感動(dòng)了中國(guó)人民。這些還顯稚嫩、略帶羞澀的年輕人，穿上醫(yī)護(hù)服、披上執(zhí)勤衣，變成守護(hù)人民生命健康安全的鋼鐵戰(zhàn)士。

未來(lái)屬于青年，希望寄予青年。“強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心”的表態(tài)讓我們更加堅(jiān)信，中國(guó)青年一定能，中國(guó)一定行！新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望。

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們，大家好！今天我非常榮幸能夠在這里跟大家分享我對(duì)勤儉節(jié)約的心得體會(huì)。在新時(shí)代新形勢(shì)下，勤儉節(jié)約不僅指的是個(gè)人行為，更是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。今天，我將從勤儉節(jié)約的定義、具體行動(dòng)、個(gè)人體會(huì)三個(gè)方面，給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的分享。

勤儉節(jié)約，是我國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，指的是珍惜物品、勤儉辦事、節(jié)約用錢(qián)。它不僅是保持人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展的重要條件，還有利于我們積累財(cái)富、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。從中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新形勢(shì)來(lái)看，我們要在全社會(huì)營(yíng)造勤儉節(jié)約的良好氛圍，始終牢記勤儉節(jié)約的重要性。

二、具體行動(dòng)。

勤儉節(jié)約行動(dòng)不是停留在口頭上的，而是要貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。日期間的節(jié)儉，應(yīng)當(dāng)貫穿日常生活的方方面面，比如，在生活中，我們可以做到少量精益飯、勿拋棄食物、水電不浪費(fèi)。在辦公場(chǎng)所，我們也可以采取少用電器、圖書(shū)資料借閱不購(gòu)買(mǎi)、以及盡可能的公共交通等措施。本著勤儉節(jié)約的原則，我們既要尊重資源、珍惜物品，也要善于尋找創(chuàng)新之路、促進(jìn)自身發(fā)展。

三、個(gè)人體會(huì)。

無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，勤儉節(jié)約都是一種美德和優(yōu)良品質(zhì)，也是一種奮斗之道。在我的工作和生活中，我通過(guò)以下幾點(diǎn)體會(huì)到了“勤儉節(jié)省”的力量。

第一，這是一種生活方式。勤儉節(jié)約并不是一時(shí)的行動(dòng)，而是應(yīng)該成為我們生活方式的一部分。例如，做到飲食有節(jié)、精打細(xì)算的生活習(xí)慣就應(yīng)該習(xí)慣化，讓勤儉節(jié)約變成本能。

第二，這是一種責(zé)任。勤儉節(jié)約是每一個(gè)人應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，也是保障社會(huì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境的必然要求。每一個(gè)個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴做起，積小善，成大美，傳遞出“親情、友情、愛(ài)情、信仰”的價(jià)值觀。

第三，這是一種文明。勤儉節(jié)約是中華民族傳承下來(lái)的文明榮耀，是一個(gè)國(guó)家底蘊(yùn)、精神力量的體現(xiàn)。做到勤儉節(jié)約，是推動(dòng)民族文明進(jìn)步和創(chuàng)造更加美好生活的重要途徑。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛(ài)的同事們，勤儉節(jié)約不是一句口號(hào)，也不是一項(xiàng)花哨的行動(dòng)，而是一種內(nèi)在涵養(yǎng)，一種深刻的意義。希望在今天的分享中，大家都能夠了解到勤儉節(jié)約的深層次含義，并且付諸實(shí)踐。最后，讓我們共同努力，擁抱勤儉節(jié)約的理念，共創(chuàng)和諧美好的社會(huì)。謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十二

同樣為官一任，掌權(quán)一方，為什么有的人離任多年之后，所作所為仍被群眾津津樂(lè)道、念念不忘;有的人卻如過(guò)眼云煙，給老百姓留下的印象是“沒(méi)干什么事”;還有的人利令智昏，從權(quán)力高處跌落下來(lái)?答案很明確：勤政廉潔，嚴(yán)以用權(quán)，才能贏得人民群眾衷心的擁護(hù)和支持。

“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，損害黨和政府形象。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)。如何做到“嚴(yán)以用權(quán)”?正如市委書(shū)記劉曉鳴在講專(zhuān)題黨課時(shí)所說(shuō)：要堅(jiān)持百姓為重，心懷“舉頭三尺有神明”的敬畏。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷公仆之心，堅(jiān)持用權(quán)為民。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”，這一句俗語(yǔ)道出了為政用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)――為民。省委書(shū)記李鴻忠告誡我們，“公權(quán)謀私、公器私用，即為盜賊。我們作為用權(quán)者，是人民雇傭我們，我們就是領(lǐng)傭金。廉而用權(quán)是本義，不是高要求。”干部必須把為人民掌好權(quán)、用好權(quán)作為樹(shù)立正確權(quán)力觀的切入點(diǎn)和突破口，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想。前不久，市紀(jì)委、監(jiān)察局通報(bào)了一批“不作為、慢作為”的典型案件，大快人心。古往今來(lái)，“庸懶散”都是腐敗的表征，新時(shí)期同樣為黨的作風(fēng)建設(shè)所不能容忍。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，決不能做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無(wú)所作為的昏官。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷清廉之心，堅(jiān)持用權(quán)為公。公生明、廉生威。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。官越大、權(quán)越多，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績(jī)。為官只要用權(quán)為公，就會(huì)得到人民的稱(chēng)贊和尊重;否則，以權(quán)謀私，徇私枉法，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷敬畏之心，堅(jiān)持用權(quán)有規(guī)。權(quán)力如流水，在溝渠之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物;倘若破堤決壩，則將淹田毀屋，破壞力巨大。全面依法治國(guó)的核心，就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并讓“籠子”通上“高壓電”。領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有法外之權(quán)，有權(quán)也不能任性。用權(quán)謀私，首先是不合法，其次是不道德，最后是不安全，壞事業(yè)、害社會(huì)，也害自己。每一名黨員干部，都要做尊法學(xué)法守法用法的模范，時(shí)刻牢記職權(quán)法定，依法合規(guī)行使權(quán)力，做到法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為;時(shí)刻警示和告誡自己，只有依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十三

作為一名xx辦公室的干部，我認(rèn)為，做好新時(shí)期的xx辦公室工作，必須以講話(huà)精神為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)好“五個(gè)堅(jiān)持”;必須堅(jiān)持做到“五勤”、增強(qiáng)“五性”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

一、鍛造忠誠(chéng)的政治品格。

中國(guó)自古以來(lái)就講“忠”，多少仁人志士在“忠誠(chéng)”兩個(gè)字上抒寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，凝聚起一大批有著遠(yuǎn)大理想，勇于吃苦、特別能戰(zhàn)斗、富有犧牲精神的共產(chǎn)黨員，我們黨才能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民趕走日本帝國(guó)主義，打敗國(guó)民黨，推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立新中國(guó)。

也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得巨大成就，人民生活不斷邁向富裕，中華民族正以雄壯的英姿屹立于世界民族之林，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前進(jìn)。

我認(rèn)為，作為xx辦公室的工作人員，首先必須要具備以下兩方面的基本素質(zhì)：

一是要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是要靠真正有信仰的人來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以我們要堅(jiān)定理想信念，要從點(diǎn)滴做起，用實(shí)干踐行忠誠(chéng)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，在扎實(shí)的工作中，從一點(diǎn)一滴做起，自覺(jué)而堅(jiān)定地把忠誠(chéng)融入到思想深處，融入到工作和生活全過(guò)程。

二是保持理論清醒、增強(qiáng)政治定力。目前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，國(guó)內(nèi)外各種思潮泥沙俱下，其中夾雜了不少錯(cuò)誤思想以及敵對(duì)勢(shì)力的惡毒言論，因此一定要加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義這一看家本領(lǐng)的學(xué)習(xí)，確保思想之基牢固，使對(duì)黨忠誠(chéng)在思想上政治上行動(dòng)上堅(jiān)如磐石、不可動(dòng)搖。

二、樹(shù)立良好大局意識(shí)。

在習(xí)關(guān)于“堅(jiān)持高度自覺(jué)的大局意識(shí)”的深刻論述中，我最受感動(dòng)和鼓舞的，是那句“要圍繞大局出謀劃策、貢獻(xiàn)智慧，身在兵位，胸為帥謀，主動(dòng)對(duì)黨和國(guó)家全局工作、對(duì)黨中央抓的重點(diǎn)工作進(jìn)行深入研究，多出大主意、好主意”，這句話(huà)與習(xí)《秘書(shū)工作的風(fēng)范――與地縣辦公室干部談心》中“不自卑、要自信”的精神一脈相承，體現(xiàn)了對(duì)于辦公室基層干部、年輕同志的關(guān)懷與鼓舞。

我們一定要謹(jǐn)記教導(dǎo)，把顧大局作為一種思想觀念來(lái)強(qiáng)化，作為一種政治要求來(lái)把握，作為一種素質(zhì)能力來(lái)歷練，理思路、抓落實(shí)。不斷提高本領(lǐng)，增強(qiáng)自信，不能以“人微”而不言，以“位卑”而附和。

這就需要我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)決策前加強(qiáng)調(diào)研，未雨綢繆，為領(lǐng)導(dǎo)提供真實(shí)、準(zhǔn)確、詳細(xì)、全面的情況，提供切實(shí)可行的參考意見(jiàn)和預(yù)案，做到“雨前送傘”;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)正在考慮的事情，積極梳理成型，逐步系統(tǒng)化，做到“雪中送炭”;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)考慮成熟的事情，要抓緊落實(shí)，執(zhí)行到位，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)反饋，及時(shí)處理，做到“錦上添花”。同時(shí)要注意做到到位而不越位，參謀不摻和，幫忙而不添亂，真正成為領(lǐng)導(dǎo)的左膀右臂。

三、力臻無(wú)私的崇高境界。

責(zé)任重于泰山。辦公室的工作紛繁復(fù)雜，而又極其重要。在繁忙的工作中，我們要注重保持良好的工作作風(fēng)，工作態(tài)度“軸”一點(diǎn)，工作措施“實(shí)”一點(diǎn)，工作方法“活”一點(diǎn)。要圍繞重大決策和發(fā)展思路為工作重點(diǎn)，認(rèn)真謀劃，開(kāi)展好決策督查，推動(dòng)決策部署的貫徹落實(shí)。同時(shí)，在組織開(kāi)展督查工作時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持制定工作方案、落實(shí)工作步驟、細(xì)化人員分工、建立保障機(jī)制等標(biāo)準(zhǔn)化流程，用一流的工作標(biāo)準(zhǔn)和過(guò)硬的工作作風(fēng)，狠抓落實(shí)。并不斷創(chuàng)新工作方法，切實(shí)增強(qiáng)督查實(shí)效。

一是整合督查資源，采取聯(lián)合督查方式，構(gòu)建xx大督查的工作格局。

二是建立督查與現(xiàn)場(chǎng)溝通協(xié)調(diào)相結(jié)合的機(jī)制。

三是將明查與暗訪相結(jié)合、電話(huà)督查與書(shū)面督查相結(jié)合，提高督查效率。

四是加強(qiáng)通報(bào)力度，增強(qiáng)督查工作的權(quán)威。

此外，要有無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神。辦公室工作“重、苦、雜、難”的特點(diǎn)十分突出，天天不斷線(xiàn)，常年如一日。沒(méi)有甘于吃苦、不惜犧牲的境界，就難以安心安身安業(yè)。因此，要把“奉獻(xiàn)精神”當(dāng)做一種對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛(ài)和全身心的付出。

對(duì)個(gè)人而言，就是要在這份愛(ài)的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人，全心全意為事業(yè)服務(wù)，履行黨和人民賦予的光榮職責(zé)。努力地用這份愛(ài)去感染身邊的每一個(gè)人，用大家的無(wú)私奉獻(xiàn)編織出事業(yè)的美麗藍(lán)圖。

總之，對(duì)于辦公室人員而言，要想有所作為，必須勤修內(nèi)功，深耕厚植，提升境界，以“踏石留印、抓鐵有痕”的精神，積極踐行“五個(gè)堅(jiān)持”要求，努力成為一個(gè)合格的好參謀、好助手。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

書(shū)像柔和的春風(fēng)，書(shū)像甘甜的泉水，書(shū)像明亮的路燈，書(shū)像純凈的白雪。我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)像太陽(yáng)般溫暖我、感化我，讀書(shū)的感覺(jué)真好!

書(shū)像柔和的春風(fēng)。

習(xí)習(xí)春風(fēng)，拂過(guò)我的臉龐。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!寧?kù)o的下午，沏上一杯熱茶，捧上一本心愛(ài)的書(shū)，那種感覺(jué)多么愜意。仔細(xì)品讀。發(fā)現(xiàn)書(shū)里有大量的知識(shí)，正如一句話(huà)“人是活的，書(shū)是死的，活人讀死書(shū)，能把書(shū)讀活。”所以，我們一定要讀大量的書(shū)，并奉行一個(gè)原則“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。這樣做下去，會(huì)感覺(jué)到讀書(shū)的感覺(jué)真好。

書(shū)像甘甜的泉水。

滴滴泉水，滋潤(rùn)我的喉嚨。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!沒(méi)事的時(shí)候，捧上一本情意濃濃的書(shū)，那種感覺(jué)又是多么甜蜜。仔細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)像泉水一樣甘甜，卻讓人回味無(wú)窮!

書(shū)像明亮的路燈。

點(diǎn)點(diǎn)星光，照著夜晚的道路。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!夜深人靜的時(shí)候，喝著香濃的牛奶，捧上一本思念家鄉(xiāng)的書(shū)，那種感覺(jué)又是多么酸甜。仔細(xì)回味，發(fā)現(xiàn)月圓的夜晚，更是人們想家的時(shí)候。這讓我情不自禁地想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》中的名句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”希望每個(gè)人都能團(tuán)圓!

書(shū)像純凈的白雪。

片片雪花，從天而降。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!小時(shí)候的我，怎能比得上高大的山峰?如今，“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。”我是多么希望“雪花”能夠全都到我的腦海里呀!更希望它們能夠越堆越高，超過(guò)所有的山峰!

書(shū)像我的好朋友。

我的“朋友”，每次當(dāng)我迷失方向，他都會(huì)耐心指引我。啊，讀書(shū)的感覺(jué)真好!遇到難題時(shí)，我的“朋友”盡都解開(kāi)，它可真了不起!遇到困難，我也從不放棄，因?yàn)槲业摹芭笥选备嬖V了我：有志者，事竟成。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十五

大家好！

四川自貢一條兩歲半的京巴犬“喜喜”因老主人去世，守在靈堂前連續(xù)12天不吃不喝，雙眼浸滿(mǎn)淚水。昨晚11點(diǎn),為主人守靈苦撐16天的“喜喜”，在老主人床邊閉上了眼。今早，王女士?jī)冬F(xiàn)承諾,將“喜喜”葬到母親墳邊。伴著老主人，一人一狗在另一個(gè)世界重逢。

太讓人感動(dòng)了!此時(shí)感覺(jué)自己是那么詞窮，想了半天，竟然想不出用什么語(yǔ)言來(lái)描述喜喜，如此有情有義忠貞不帶一絲雜質(zhì)不附任何條件色彩的依戀，比我們現(xiàn)在很多人都強(qiáng)的多!狗狗對(duì)主人的這種感情，雖然原始但是卻最真，讓人不由自主的就被感動(dòng)。想想我們雖然身為靈長(zhǎng)類(lèi)高級(jí)動(dòng)物，品性卻不如一條低等動(dòng)物狗，還要讓狗教育我們什么叫感恩！

不說(shuō)別的，就我們?nèi)粘Ｉ顬槔B(yǎng)狗的人家，出門(mén)狗定會(huì)相送，不管啥時(shí)回來(lái)，不管多晚，狗都會(huì)出來(lái)相迎，狗不管自己是在生病還是受委屈生氣，只要主人有所需，叫聲名字吹個(gè)口哨，都會(huì)強(qiáng)打精神來(lái)陪，除非它病的沒(méi)有力氣爬起來(lái)。而我們哪怕親如夫妻兄弟姐妹，都不可能做到像狗一樣這么無(wú)私，耍性子鬧脾氣無(wú)可避免。我有個(gè)朋友就曾抱怨，他回家晚了，只有他養(yǎng)的狗出來(lái)迎接他，而老婆叫他遲回來(lái)就睡沙發(fā)，別吵她睡覺(jué)。

狗雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是它通人性，它對(duì)主人的依戀，超越了人類(lèi)。就比如這條京巴喜喜，才兩歲半，正常情況下，再活個(gè)十五年都不會(huì)成問(wèn)題，可是它依戀主人，主人死了，它就絕食，它要去另一個(gè)世界還陪著主人，它在為主人守靈的日子里，天天念著的是主人的好，眼里含滿(mǎn)眼淚，拒絕飲食，這要放到人身上，有幾個(gè)人能做到？一生不侍二主，無(wú)論主人窮富，認(rèn)定了是自己主人，就竭力為其盡忠一生，如若主人先死，自己也不獨(dú)存。

相比之下，我們?nèi)祟?lèi)更會(huì)耍小聰明，忠義二字成了奇跡!老板無(wú)仁員工跳槽、夫妻無(wú)義圍城飄搖、兄弟算計(jì)朋友防范，哪及狗與主人之間的無(wú)私，有句話(huà)說(shuō)認(rèn)識(shí)的人越多，經(jīng)歷的事越多，就越喜歡狗。現(xiàn)在人的品性不如狗的不是個(gè)例，而是有相當(dāng)一部分群體。狗不嫌家貧，狗不會(huì)背叛主人，狗更懂得體諒主人。

狗這個(gè)仆人絕對(duì)是盡職的，它對(duì)主人的忠誠(chéng)對(duì)主人的感情，沒(méi)有一絲虛偽。不知道那些把主人視作敵對(duì)勢(shì)力的仆人，看了這則新聞后會(huì)有什么感受？那些禁狗令頒發(fā)者們有沒(méi)有一絲愧疚？天天高呼自己是人民的公仆，我們?nèi)罕娛沁@個(gè)國(guó)家的主人，可他們做的哪點(diǎn)比狗強(qiáng)？是不是感覺(jué)到有些事做的人不如狗或者禽獸不如！

可能我說(shuō)的有點(diǎn)偏激，可是我還得提醒萬(wàn)物之靈的我們，”人性“是不能染一絲的污垢的。

謝謝大家！

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十六

為提高農(nóng)村基層干部素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族干部隊(duì)伍，促進(jìn)南疆社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持新疆的長(zhǎng)治久安，從20xx年4月開(kāi)始，自治區(qū)把南疆四地州的基層少數(shù)民族干部選派到北疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較快的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)進(jìn)行為期1-2年的異地掛職培訓(xùn)。選派南疆干部到北疆掛職鍛煉，是促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定，提高南疆少數(shù)民族干部隊(duì)伍整體素質(zhì)作出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，對(duì)于推動(dòng)南北疆之間的交流與合作，加強(qiáng)新疆各族人民之間的團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步縮小南北疆的差距，實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)快速科學(xué)發(fā)展，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定大局，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

本人在北疆為期兩年的異地掛職培訓(xùn)當(dāng)中得知，歷年來(lái)，派出地黨委組織部和接收單位黨組織都一直高度重視異地掛職培訓(xùn)工作，始終把掛職培訓(xùn)工作作為重要的一項(xiàng)政治任務(wù)予以高度重視，堅(jiān)持以提高掛職干部思想政治素質(zhì)為核心，以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)為前提，以理論培訓(xùn)為基礎(chǔ)，以實(shí)踐鍛煉為途徑，以加強(qiáng)管理為保障，不斷加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新工作機(jī)制，細(xì)化工作措施，促進(jìn)了異地掛職培訓(xùn)工作的制度化和規(guī)范化。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”前輩說(shuō)得很好!十年前的那年，自治區(qū)作出決定開(kāi)始選派在南疆基層工作的優(yōu)秀少數(shù)民族干部到天山北坡經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和兵團(tuán)團(tuán)場(chǎng)去進(jìn)行掛職鍛煉截至今年足足過(guò)了十年。十年來(lái)，一批又一批的肩負(fù)著派出地黨組織和人們的重托，來(lái)到北疆掛職鍛煉的不少骨干基層干部相繼完成培訓(xùn)任務(wù)，返回南疆工作，成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的骨干，受到干部群眾的好評(píng)。

每當(dāng)想起這些時(shí)，我作為一名異地掛職干部而感到自豪，同時(shí)也感到責(zé)任。當(dāng)我收到掛職鍛煉的通知時(shí)，心情很不平靜，處于好奇。為什么要掛職?自治區(qū)黨委為什么在財(cái)力、物力、人力都十分困難的情況下，還要花費(fèi)如此大的代價(jià)培訓(xùn)南疆少數(shù)民族干部?我到北疆后能不能適應(yīng)新的工作、生活環(huán)境?這一連串的問(wèn)題在我心中翻騰，在我腦海里一遍一遍閃過(guò)。來(lái)到北疆開(kāi)始掛職生活后，不僅找出了這些問(wèn)號(hào)的答案，又感悟到了什么是自豪感、什么是使命感、什么是責(zé)任感。異地掛職鍛煉讓我看到了發(fā)展的前景，賞賜我對(duì)未來(lái)的充滿(mǎn)信心;同時(shí)，使我充分認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)的重任，增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感;叫我努力在實(shí)踐中不斷提高自己，真正成為跨世紀(jì)的能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格基層干部。

當(dāng)前，我們正處在十分關(guān)鍵的時(shí)刻，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的年代，又是一個(gè)迎接挑戰(zhàn)的時(shí)代。南疆四地州少數(shù)民族異地掛職干部培訓(xùn)工作是自治區(qū)黨委統(tǒng)籌南北疆協(xié)調(diào)發(fā)展而采取的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，意義重大。目前，南北疆都處在加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，互補(bǔ)性很強(qiáng)，北疆各族人民自力更生、艱苦奮斗的精神和扎扎實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)以及在大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化種植業(yè)方面積累的經(jīng)驗(yàn)值得我們一代年輕少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)和借鑒。在我們南疆人才缺乏，機(jī)制不活，開(kāi)放不夠，改革力度不大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不快，后勁不足，效益不高仍然表現(xiàn)得比較突出。特別是要看到，現(xiàn)在全國(guó)各地已形成你追我趕的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們發(fā)展得快，別人發(fā)展得更快，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。總之，我們當(dāng)前面臨的形勢(shì)是，目標(biāo)宏偉，任務(wù)繁重，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，優(yōu)勢(shì)與困難同在。曾經(jīng)指出，“要把一個(gè)穩(wěn)定的充滿(mǎn)發(fā)展活力和生機(jī)的中國(guó)帶入二十一世紀(jì)，要使我國(guó)在二十一世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，以社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的地位屹立于國(guó)際社會(huì)，取決于黨的基本理論和基本路線(xiàn)的長(zhǎng)期堅(jiān)持，歸根到底取決于廣大青年一代及年輕干部的健康成長(zhǎng)。”這段話(huà)既表明了培養(yǎng)選拔年輕干部的重要性，又指明了和我們掛職干部一樣年輕干部肩負(fù)的歷史重任。

實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。在實(shí)踐中鍛煉干部，是我們黨培養(yǎng)干部的一條根本途徑。我們年輕掛職干部，只有堅(jiān)定不移地走同群眾相結(jié)合、同實(shí)踐相結(jié)合的道路，自覺(jué)地到基層去，到困難多的地方去，到改革和建設(shè)最需要的地方去，在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自己，提高素質(zhì)，增長(zhǎng)才干，才能有所作為，這就是我們黨向我們年輕掛職干部寄托的希望。愿不愿和能不能這樣做，本身就是對(duì)年輕掛職干部是否優(yōu)秀的一個(gè)檢驗(yàn)。而貪圖安逸，不愿到艱苦、到基層去的干部，經(jīng)不起艱苦環(huán)境考驗(yàn)，不能與群眾打成一片的干部，不能在實(shí)踐中、復(fù)雜的環(huán)境中克服困難、解決問(wèn)題的干部，不是黨和人民需要的干部，將來(lái)也不可能擔(dān)當(dāng)起改革和建設(shè)的重任。因此，我們年輕干部，尤其是年輕掛職干部，目光要遠(yuǎn)，要立志做大事，建大業(yè)。肩膀要硬，要有克服困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。步子要穩(wěn)，一步一個(gè)腳印。心胸要寬，能經(jīng)受各種考驗(yàn)，努力使自己在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊天地里鍛煉成長(zhǎng)，當(dāng)成我們黨造福人民的主力軍。返回南疆后，我們掛職干部無(wú)疑是到基層、到艱苦的地方去工作，實(shí)踐證明，誰(shuí)在基層、在艱苦的地方和人民群眾同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗，做出成績(jī)，誰(shuí)就會(huì)得到人民群眾的稱(chēng)贊，組織的信任，社會(huì)的肯定。

大量事實(shí)說(shuō)明，綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，首先是領(lǐng)導(dǎo)者的競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論是從全疆而言，還是我們南疆實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)天山南北的全面振興和全疆的長(zhǎng)治久安，就必須有一支能夠堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)、基本理論和基本方針的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，特別是年輕干部隊(duì)伍。一句話(huà)，要在全國(guó)、全疆內(nèi)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要我們這一代人的努力，更需要我們這一代年輕干部的堅(jiān)持不懈地干下去。干部隊(duì)伍建設(shè)的需要，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，也為我們年輕干部到實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)提供了條件，創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我們掛職干部一定要充分認(rèn)識(shí)這一舉措的意義，珍惜這次機(jī)會(huì)，經(jīng)受住實(shí)踐的考驗(yàn)，經(jīng)得起人民群眾的檢驗(yàn)。在掛職鍛煉期間，要有紀(jì)律觀念，遵守組織紀(jì)律，服從組織安排，自覺(jué)到基層、困難的地方接受鍛煉。要有吃苦精神，基層工作難度比較大，條件比較艱苦，這正是鍛煉我們的意志，提高我們工作能力的好機(jī)會(huì);要有群眾觀念，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入群眾，工作上依靠群眾，與群眾打成一片，不搞特殊化。要克服臨時(shí)觀念、鍍金思想，真正扎扎實(shí)實(shí)沉下去，干出一點(diǎn)名堂。

總而言之，我們年輕掛職干部要通過(guò)這次掛職鍛煉，正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解鄉(xiāng)情、民情，豐富工作經(jīng)驗(yàn)，深造自身素質(zhì)，提高自己的工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十七

在傳統(tǒng)觀念里，認(rèn)為老師肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任，老師的使命就是“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”。傳道，就是教書(shū)育人。作為老師首先要教學(xué)生“做人”，老師應(yīng)該成為傳授和解惑的人師。如何理解人師?就像習(xí)說(shuō)的那樣，要教會(huì)學(xué)生有理想信念，首先老師要有理想信念，應(yīng)該成為傳道的“人師”。

說(shuō)老師是“筑夢(mèng)人”，要幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。作為老師，我這樣理解：我們要打造一支“中國(guó)筑夢(mèng)人”的隊(duì)伍，使我們的教師隊(duì)伍有理想信念、高尚品德、業(yè)務(wù)精湛，才能保證我們的學(xué)生受到很好的教育，成為棟梁之材。

“筑夢(mèng)”就是要培養(yǎng)人，要培養(yǎng)德、智、體、全面發(fā)展的接班人，要培養(yǎng)符合國(guó)家建設(shè)需要的人才，特別是能夠敢于沖鋒陷陣，敢于創(chuàng)新拼搏的當(dāng)代青年。“筑夢(mèng)”同時(shí)是要培養(yǎng)、造就能夠?yàn)閲?guó)家分憂(yōu)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的國(guó)家棟梁，這就要求我們的老師水平非常高。

以北師大為例，學(xué)校希望老師要有“愛(ài)心”，一個(gè)好老師，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;同時(shí)我們要求教師要“靜心”、“安心”，學(xué)校鼓勵(lì)老師安安靜靜地從事教育事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地搞學(xué)問(wèn)，扎扎實(shí)實(shí)為國(guó)家服務(wù)，使學(xué)生成為國(guó)家的棟梁之材。

同時(shí)，我認(rèn)為好老師還應(yīng)該有“創(chuàng)新精神”。現(xiàn)在社會(huì)變化非常快，科技發(fā)展日新月異。我們要以“變”應(yīng)“變”，老師要終身學(xué)習(xí)，改善自己的教學(xué)方法來(lái)從事教育。在革新教學(xué)方式方法外，老師還要堅(jiān)持“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，即為教育的理念不變，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的理念不變，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才不會(huì)變。

打造“中國(guó)隊(duì)筑夢(mèng)人”的國(guó)家隊(duì)，要使我們的老師更有“責(zé)任心”，更有“事業(yè)心”，更有使命感，為國(guó)家培養(yǎng)一批有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生。

八個(gè)“以”深化教育改革。

大學(xué)老師是一支理想信念較高，具有高尚道德情操的隊(duì)伍。他們的職責(zé)就是“教書(shū)育人”。在北師大，我們特別注重教師素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)行“師德一票否決”。我們要求老師心無(wú)旁鶩地教學(xué)，北師大有一個(gè)傳統(tǒng)那就是“課比天大”，不允許任何老師上課遲到。

在師德方面，學(xué)校有些措施是一直在執(zhí)行的。例如，“學(xué)生評(píng)教”這個(gè)制度規(guī)定，每個(gè)學(xué)期學(xué)生都會(huì)對(duì)老師進(jìn)行評(píng)教;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和職能部門(mén)也幾十年如一日?qǐng)?jiān)持查課、巡課。北師大已經(jīng)進(jìn)入了深化教育改革的關(guān)鍵階段，學(xué)校在深化改革方面有以下幾點(diǎn)考慮：深化改革最重要的目的是調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，為建設(shè)世界一流大學(xué)做貢獻(xiàn)。北師大的深化改革主要是明確幾個(gè)“以”：以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為核心;以學(xué)科建設(shè)為龍頭;以人事制度改革為先導(dǎo);以獎(jiǎng)勵(lì)貢獻(xiàn)為導(dǎo)向;以?xún)?yōu)化資源配置為保障;以院系改革管理為基礎(chǔ);以依法治校為方略;以調(diào)動(dòng)師生員工的積極性為目的。

全社會(huì)都應(yīng)成為育人課堂。

教育進(jìn)入了新常態(tài)，最重要的一點(diǎn)就是要以培養(yǎng)人才為中心。培養(yǎng)什么樣的人才，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)。我認(rèn)為要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)納入學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程，青年是國(guó)家和民族的希望，是國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的價(jià)值觀將引導(dǎo)社會(huì)未來(lái)的價(jià)值觀，所以?xún)r(jià)值觀是非常重要的。大學(xué)要幫助學(xué)生扣好“人生的第一顆鈕扣”，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“立德樹(shù)人”不僅僅是大學(xué)的任務(wù)——全社會(huì)都應(yīng)成為育人的課堂。大家應(yīng)該共同努力，為我們的大學(xué)生、青年樹(shù)立正能量。

我作為一名大學(xué)教師，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實(shí)際教學(xué)和管理工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實(shí)精神，以最飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿(mǎn)的工作熱情對(duì)待每一名學(xué)生，每一位家長(zhǎng)。用自己的言行感染學(xué)生，影響學(xué)生，做最幸福的教師，做學(xué)生成長(zhǎng)引路人，培養(yǎng)幸福學(xué)生。

心得體會(huì)的演講稿大全（18篇）篇十八

按照上級(jí)黨組織要求，學(xué)校積極號(hào)召、組織全體黨員教師觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)》，通過(guò)觀看此片，讓全體黨員、干部群眾接受心靈的洗禮和思想的凈化。正面典型，鼓舞人心;腐敗可恥，催人警醒。大家一致認(rèn)為，這種學(xué)習(xí)教育形式直觀生動(dòng)，感染力強(qiáng)。既深受毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家及紅軍先烈們的英勇事跡感染，又被一個(gè)個(gè)曾經(jīng)的“光環(huán)人物”因脫離人民群眾、喪失黨的宗旨逐步蛻變?yōu)楦瘮》肿拥娜松壽E所警醒，全體教師們紛紛表示將繼承和發(fā)揚(yáng)黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，立足本職，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，在思想上筑牢拒腐防變的防線(xiàn)，以飽滿(mǎn)的工作熱情，投入到以后的工作中，成為真正的人類(lèi)靈魂的工程師。

每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。我想，好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。不能想象一個(gè)沒(méi)有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱(chēng)職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得。”一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師的理想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。廣大教師要始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線(xiàn)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。如果身在學(xué)校卻心在商場(chǎng)或心在官場(chǎng)，在金錢(qián)、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

現(xiàn)在，很多地方做老師還比較清苦，特別是農(nóng)村基層小學(xué)老師很辛苦，收入不高，物質(zhì)生活不是很寬裕，有些家庭負(fù)擔(dān)較重的老師生活還比較困難。各級(jí)黨委和政府都要關(guān)心廣大老師特別是生活工作有困難的老師，努力為他們排憂(yōu)解難。同時(shí)，老師要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作。做老師，最好的回報(bào)是學(xué)生成人成才，桃李滿(mǎn)天下。想想無(wú)數(shù)孩子在自己的教育下學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、事業(yè)有成、生活幸福，那是何等讓人舒心、讓人驕傲的成就。

第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話(huà)說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。”知識(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。

陶行知先生說(shuō)：“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量，才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。

老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。“學(xué)而不厭、誨人不倦”，有教無(wú)類(lèi)，因材施教，教也多術(shù)，就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映，尊重學(xué)生越來(lái)越成為好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿(mǎn)自信、昂首挺胸，又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥，更不能把學(xué)生分為三六九等。對(duì)所謂的“差生”甚至問(wèn)題學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無(wú)意間的一句話(huà)，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。

好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。衷心祝愿每個(gè)教師都能成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師，希望每個(gè)孩子都能遇到好老師。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。努力培養(yǎng)造就一大批一流教師，不斷提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，是當(dāng)前和今后一段時(shí)間我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù)。

各級(jí)黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)教師工作的極端重要性，把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來(lái)抓，滿(mǎn)腔熱情關(guān)心教師，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護(hù)教師權(quán)益，充分信任、緊緊依靠廣大教師，支持優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教，使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)。要制定切實(shí)可行的政策措施，鼓勵(lì)有志青年到農(nóng)村、到邊遠(yuǎn)地區(qū)為國(guó)家教育事業(yè)建功立業(yè)。要加強(qiáng)教師教育體系建設(shè)，加大對(duì)師范院校的支持力度，找準(zhǔn)教師教育中存在的主要問(wèn)題，尋求深化教師教育改革的突破口和著力點(diǎn)，不斷提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)的質(zhì)量。要讓全社會(huì)廣泛了解教師工作的重要性和特殊性，讓尊師重教蔚然成風(fēng)。

這些年，媒體報(bào)道了個(gè)別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對(duì)這些害群之馬要清除出教師隊(duì)伍，并依法進(jìn)行懲處，對(duì)侵害學(xué)生的行為必須零容忍。

“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。希望全國(guó)廣大教師把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。