讀后感可以讓我們更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，并對(duì)自己的價(jià)值觀和信念進(jìn)行思考。大家可以在下面的范文中找到一些不同的寫作風(fēng)格和思路，以及一些寫作技巧和方法，希望能給大家?guī)硪恍椭?/p>

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇一

《天空之城》是一本奇幻故事的書，也是一本充滿童趣的書。

主人公小卡洛是一個(gè)小男孩，在一次郊游中，他的姐姐尤麗神秘地失蹤了，經(jīng)過阿登陸奶奶的考證，尤麗被帶到了天堂。

為了救回尤麗，小卡洛帶上阿登陸奶奶的魔法工具，到天空之城去收集笑氣。只有天空之城的笑氣才能帶小卡洛飛向天堂。

笑氣是由天空之城那些不快樂的人快懷大笑而產(chǎn)生的氣體。小卡洛必須想方設(shè)法讓那些人快懷大笑，這樣他才能收集到笑氣。

我非常佩服主人公小卡洛，他沒有因?yàn)橐淮斡忠淮蔚奈ｋU(xiǎn)而害怕想要退縮，反而尋找尤麗的決心更加強(qiáng)烈了。小卡洛在天空之城交了許多朋友，也獲得了許多珍貴的友情。友情也是我們生活中不可缺少的東西，有了友情，就等于有了一份快樂。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)困難或害怕就要前功盡棄，世上無難事，只怕有心人。只要我們朝著目標(biāo)去行動(dòng)，一定會(huì)有收獲的。主人公巴魯是一位住在礦坑的男孩，他的爸爸是一位飛行冒險(xiǎn)家，在一次飛行冒險(xiǎn)中，拍攝下一張?zhí)炜罩堑恼掌瑓s遭受人們的質(zhì)疑。而巴魯卻依然堅(jiān)信著他爸爸的話，下定決心找到天空之城，向大家證明它的存在。

在這時(shí)她遇到了女孩子希達(dá)，希達(dá)擁有一顆神奇的飛行石，傳說飛行石能指引擁有者到達(dá)天空之城。因此許多人都想獲得這不可思議的力量便想方設(shè)法的抓住希達(dá)。巴魯不愿希達(dá)受到傷害勇敢地挺身而出，毫不猶豫的擋在希達(dá)的前面，一次次的逃出重圍。終于希達(dá)還是被抓住了，海盜們被巴魯堅(jiān)定的一直所感動(dòng)，答應(yīng)巴魯乘坐飛艇救出希達(dá)，并前往天空之城。

“只有毅力才會(huì)使我們成功。而毅力來源于毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。——車爾尼雪夫斯基”為目標(biāo)努力奮斗就像希達(dá)和巴魯一樣，不向命運(yùn)低頭，世界就會(huì)讓步。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇二

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。拉普達(dá)的美麗和富饒?jiān)谌魏稳诵闹卸际窍Ｍ麚碛械摹？蓮囊粋€(gè)為了統(tǒng)治世界的人的角度看每株花花草草都是阻擋他完成夢(mèng)想的絆腳石，沒了美麗，國(guó)家也不會(huì)富饒。就比一個(gè)火箭少了一顆螺絲釘，既然拉普達(dá)失去了能源那么武器也不會(huì)有威力。只有它真正的擁有者才能給人類和拉普達(dá)人幸福和快樂。

現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有一顆善良的心。正義始終都會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。只要團(tuán)結(jié)一起世上永遠(yuǎn)都是和平。天空之城讀后感（二）。

在寒假中我讀了一本書，這本書的名字很好聽，叫《天空之城》。

這本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾，序幕給我介紹了天空之城——一個(gè)在2078年地球分解后在空中形成的陸地，因?yàn)榈厍蛞巡粡?fù)存在，并且出現(xiàn)了兩個(gè)種族，塞津族和京塞族，京塞族是類似地球人的人種，但身上有一種臭味；塞津族擁有超能力，但是都是光頭，兩個(gè)種族勢(shì)不兩立，互相為了生命之源——水而爭(zhēng)斗著，序幕中先提到了第一個(gè)主人公，他叫莉莉。

從序幕中，我感受到了作者對(duì)人物生動(dòng)的描寫，也感受到了在當(dāng)時(shí)人們對(duì)水的渴望，聯(lián)想到我自己，真是受益匪淺呀！

讀后感，希望對(duì)您有幫助！

讀了《天空之城》這本書，我深有感觸。本書的作者是意大利的大衛(wèi)·卡萊爾。這部作品講述了2078年，我們所熟知的地球已不復(fù)存在，代替地球的是懸浮在空中的陸地碎片所組成的世界——天空之城。天空之城的城市和地球上的城市有一個(gè)不同點(diǎn)，沒有水。沒有那寶貴的水資源，人們就面臨著死亡，滅絕。因此，年輕的莉莉·卡萊爾博士正在進(jìn)行著一項(xiàng)試驗(yàn)，這項(xiàng)試驗(yàn)注定著要永遠(yuǎn)改變我們賴以生存的地球……四個(gè)為人類生存而戰(zhàn)的年輕人將演繹一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)！，希望能幫助您！

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇三

我從來沒想到過這樣一個(gè)問題，什么是英雄？我總是覺得，英雄是必須擁有超能力的，而且，英雄必須要拯救世界，這樣的才能算是英雄。可是，但我翻開這本書、讀這本書的時(shí)候，我才越來越感覺到，其實(shí)，英雄也沒什么，英雄就是有一顆愿意幫助人民的心，英雄就在我們這個(gè)小小的江城里。

我覺得，在這本《城市英雄》里，我覺得最感動(dòng)的還是英雄特警——譚紀(jì)雄。

記得那一次，我在報(bào)紙上、電視上看到了同一條消息：武漢大學(xué)行政樓內(nèi)發(fā)生一起持槍劫持人質(zhì)事件。譚紀(jì)雄和戰(zhàn)友聞警即動(dòng)，火速趕赴現(xiàn)場(chǎng)參與戰(zhàn)斗。針對(duì)歹徒揚(yáng)言隨時(shí)殺害人質(zhì)的`情況，下午2時(shí)40分，為確保人質(zhì)安全，現(xiàn)場(chǎng)指揮部決定尋機(jī)實(shí)施營(yíng)救人質(zhì)行動(dòng)。譚紀(jì)雄主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，化裝送飯人進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，奮不顧身?yè)湎虺謽尨跬剑瑸榘踩饩热速|(zhì)贏得寶貴時(shí)機(jī)。但此時(shí)窮兇極惡的歹徒扣動(dòng)扳機(jī)，將譚紀(jì)雄頭部擊傷，設(shè)伏在外的特警隊(duì)員聞聲沖入室內(nèi)，果斷開槍將歹徒擊斃。譚紀(jì)雄被迅速送往醫(yī)院搶救。我現(xiàn)在想想都覺得很害怕，冒著被打死的危險(xiǎn)，卻要奮不顧身的為了人民的利益而奮斗在危機(jī)第一線，而且，頭部還中了子彈，如果說那個(gè)人是我，我一定會(huì)打退堂鼓的，這么危險(xiǎn)啊！我覺得，我還特別佩服《城市英雄》里的一個(gè)人：農(nóng)民工——管春喜。

當(dāng)時(shí)，有一名小偷溜進(jìn)了管春喜樓下的家庭，準(zhǔn)備盜取錢財(cái)，可是被管春喜發(fā)現(xiàn)了，他忙追出去，小偷發(fā)現(xiàn)了，于是就拿起菜刀，可是，管春喜在小偷不注意的時(shí)候把他手上的菜刀打了下來，把小偷按著，誰知，小偷，從身上又拿起了一把長(zhǎng)達(dá)20厘米的匕首，往管春喜身上拿起刀就往管春喜身上捅了9下！此時(shí)，管春喜還是堅(jiān)決緊緊捏著小偷的衣服！可是小偷脫了衣服就逃跑了，而管春喜也因?yàn)槭а^多而暈倒了。旁邊的人緊急撥通了“110”，后來醫(yī)生給管春喜縫49針才好。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇四

今天，我讀了一篇叫《城市之肺》的文章。這篇文章主要寫了塵世的人口日益增長(zhǎng)，空氣污染嚴(yán)重，影響人們的休息和工作，后來人們發(fā)現(xiàn)樹木花草在城市里的作用很大能抗污染，被比作“城市之肺”。人們有發(fā)現(xiàn)，不是什么樹木花草都能在城市里生長(zhǎng)的，在綠化城市的時(shí)候，要選擇抗污染能力強(qiáng)的樹木花草，使他們能在城市里更好的發(fā)揮“肺”的功能。

這一篇文章使我明白了樹木花草對(duì)城市的重要性，如果沒了它們，城市將會(huì)被包圍在黑煙里，但是，我們不能再繼續(xù)污染城市了，雖然樹木花草能幫我們綠化城市，但是如果我們每一個(gè)人都這樣沒有節(jié)制的污染環(huán)境，就算是地球上所有的植物都生長(zhǎng)在城市里，地球還是會(huì)被黑煙籠罩的。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇五

“如同歐洲與北美的大部分地區(qū)，宗教已成為一種個(gè)人認(rèn)同與榮譽(yù)，是一種自我肯定而且超越于國(guó)家之上的團(tuán)體身份，而不是一種統(tǒng)攝一切的意識(shí)形態(tài)，也不是一種全面性的社會(huì)控制。”

這一段讓我想起《youngsheldon》里美國(guó)人對(duì)于信仰的`態(tài)度與價(jià)值觀，這是一種群體壓力，是一種種族信仰的群體壓力。中國(guó)是不存在的，因此某種程度上，中國(guó)很少有社區(qū)這種說法，我們靠的是鄉(xiāng)土社會(huì)。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇六

以前看國(guó)外成片的貧民窟，視覺沖擊下自然而然認(rèn)為這簡(jiǎn)直就不是人呆的地方，作為力掙扎與奮斗，還需要政府在公共設(shè)施、電力、水源尤其是教育以及對(duì)于“城中村”產(chǎn)權(quán)明晰化方面的支持，不然就會(huì)成為社會(huì)的`不穩(wěn)定因素，最終可能顛覆政權(quán)。

剛畢業(yè)的時(shí)候，也在城中村生活過幾個(gè)月，深以為然。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇七

專業(yè)：藝術(shù)（環(huán)藝）學(xué)號(hào)：2014211051姓名：王莉。

日期：2014年12月8日

影片《上帝之城》。

作者姓名:王莉?qū)W號(hào):2014211051指導(dǎo)老師:廖恒。

摘要：“人的出生，永遠(yuǎn)沒有選擇的權(quán)利”。看了《上帝之城》這部電影，你就會(huì)覺得生活在偉大的中國(guó)是多么幸福的一件事，《上帝之城》讓我領(lǐng)略了另外一種文化和社會(huì)境況，巴西的種族隔離、毒品交易、暴力肆虐、搶劫殺人等貧民區(qū)的底層生活狀態(tài)我感慨萬千，為他們的生命力和對(duì)美好的生活憧憬所振撼。

關(guān)鍵字：暴力、種族、信仰、槍殺、命運(yùn)、爭(zhēng)斗、謀生。

近日，我認(rèn)真的觀看了《上帝之城》這部電影，看后讓我感想頗多，深感震撼，現(xiàn)在我就觀看此影片后的幾點(diǎn)感受和體會(huì)做以下闡述：

一、《上帝之城》電影內(nèi)容的基本介紹：

《上帝之城》是2002年費(fèi)爾南多·梅里爾斯導(dǎo)演電影，改編自保羅·林斯的同名小說《god’stown》小說。真實(shí)地再現(xiàn)了巴西的種族隔離、毒品交易、暴力肆虐、搶劫殺人等貧民區(qū)的底層生活狀態(tài)，“上帝之城”是里約熱內(nèi)盧最危險(xiǎn)的貧民窟，住在這里的孩子們幾乎人手一支槍，任何進(jìn)入此區(qū)的貨車都難逃被劫的命運(yùn)，在這個(gè)近乎無政府管治、無合理治安的窮人區(qū)，處處充斥著幫派間的地盤擴(kuò)張、相互間搶奪毒品生意而發(fā)生的權(quán)力斗爭(zhēng)，這里已成了暴力毒品的天堂，連警察都不愿意輕易涉足。從小在這生長(zhǎng)的rocket，就和身邊所有的玩伴一樣，生活已被暴力、流血和毒品所圍繞，然而rocket卻有一顆超乎敏銳的心，面對(duì)殘酷的生存環(huán)境，rocket以攝影記錄了他善感的觀察，通過這部類似于紀(jì)實(shí)一樣的影片，我們就可對(duì)巴西混亂又動(dòng)蕩的社會(huì)局勢(shì)窺其一斑，我為自己能夠生活在繁榮、強(qiáng)大、和諧盛世的中國(guó)而幸福。

二、影片給人心靈上的震撼，讓我更懂得珍惜眼前的生活：

影片的開頭就讓人感覺到一絲不安，霍霍的磨刀聲伴隨著明快的音樂和歡快的鼓聲，一只雞惶惶的逃奔，一群人拿著槍追！快速的高反差街景，這樣的場(chǎng)景讓人為之一震，不禁產(chǎn)生好奇——這是什么地方，為了追只雞都帶著槍，這就是上帝之城??阿炮，影片中唯一至始至終存在不可或缺的人物，他的姍姍道來流暢而客觀地?cái)⑹隽松系壑堑?0到80年代里所有的犯罪勢(shì)力的更替和發(fā)展。他見證了這里二十多年來被殘暴、貪婪、復(fù)仇、野心、背叛、掠奪所裹挾的混亂生活以及最終導(dǎo)致的一場(chǎng)災(zāi)難性的黑幫爭(zhēng)斗。影片在時(shí)間上很緊湊幾乎讓人沒有喘息的時(shí)間，以至于一個(gè)人上場(chǎng)還沒看得清他長(zhǎng)什么樣就被殺掉，沒有憐憫，甚至讓你連培養(yǎng)憐憫情緒的時(shí)間都沒有。壓抑的氣氛，動(dòng)蕩的場(chǎng)景，看不到一絲溫情。不敢想象一個(gè)丈夫把自己出軌的妻子活埋，一個(gè)八歲的孩子只為不滿和新鮮的快感開槍殺掉旅館無辜的人們，因?yàn)橄邮窒聠麻_槍打死，逼六歲的孩子在同伴中選擇一個(gè)開槍殺死??.這是什么樣的一個(gè)世界，法律，道德觀蕩然無存，導(dǎo)演向我們展示了血淋淋的一幕幕，真實(shí)殘忍的巴西貧民窟。看了這部電影，是一次心靈之旅，一次感受人間地獄的經(jīng)歷，一次感受著世界邪惡和殘酷的經(jīng)歷，一次痛苦的經(jīng)歷！這也讓我更加懂得珍惜眼前的生活，用一顆正確的心態(tài)去看待這部影片帶給我的啟示和感受，感受另外一種文化的沖擊力。

三、

文化的差異與環(huán)境的影響導(dǎo)致他們沒有人性的標(biāo)準(zhǔn)：

據(jù)說導(dǎo)演費(fèi)爾南多·梅里爾斯，采用的群眾演員們多是來自巴西里約熱內(nèi)盧的貧民區(qū)，這些演員們由于本身就處于影片歷史背景的居住地，所以他們的表演全部是本色演繹，也為這部影片的真實(shí)性更添一份牢靠的依據(jù)和當(dāng)?shù)氐娜宋奶刭|(zhì)。但當(dāng)你看到影片中一群孩子端著比自己手臂還粗的槍在大街上晃蕩，開槍射殺無辜的人的時(shí)候，真的不敢相信那是一幫孩子，那是一幫不諳世事的孩子，他們中的人可能很有某方面的天賦，在未來可能會(huì)有不可估量的前途，可是，他們現(xiàn)在在干嘛，在玩游戲——?dú)⑷擞螒颍谒麄兊难劬锟床坏阶飷焊校床坏娇謶指校吹降闹皇且环N欲望，一種繼續(xù)下去的快感。他們甚至還不懂人存在的意義，也不懂人死亡的意義，他們只知道如果不開槍自己就會(huì)中槍。沒有童年，沒有引導(dǎo)，沒有愛，上帝為什么會(huì)把孩子推上這么絕望的道路，為什么把孩子都給遺忘！當(dāng)看過這部影片，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸福，對(duì)于那些生活在第三世界國(guó)家的孩子和人們，他們無法決定自己的生存環(huán)境，眼中天天充斥著暴力橫生的景象，還記得片中的一個(gè)不足十歲的小孩子說：“我吸過煙，我喝過酒，我殺過人，我搶過劫，我是男人！”這孩子好像引以為傲，生活在這樣烏煙瘴氣的社會(huì)環(huán)境中，他早已失去了對(duì)正義、對(duì)積極人生的正確判斷力，道德的淪陷使他們殘忍麻木，足以見得環(huán)境對(duì)人的影響力，對(duì)人的成長(zhǎng)之路有多么的重要，生活在那種環(huán)境下是多么的可悲，可他們沒有選擇的余地，這也讓我們看到人性的另一面，看清了世界的多元文化，增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)認(rèn)知度。

四、別樣的文化，別樣的求生意志和別樣的人性能量：

此部影片讓我看見了一副動(dòng)蕩不安的底層世界全景圖。不得不承認(rèn)約熱內(nèi)盧的貧民窟的暴力事件隨時(shí)可能發(fā)生，不管你身份如何，說不清楚哪天會(huì)有不測(cè)，犯罪對(duì)于他們來說是一種生存方式，生活像更是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。如果可以選擇，沒有人會(huì)愿意過這種朝不保夕、危機(jī)四伏的生活。可他們沒有選擇的余地，必須在那種荒唐、荒誕、粗礪的環(huán)境中過活。按理說，在這樣的人間地獄里，每個(gè)人臉上都應(yīng)該寫滿絕望，自殺成為家常便飯，但是，影片中的人物的精神狀態(tài)卻頗為昂揚(yáng)振奮，生活態(tài)度很是自得其樂，而里約熱內(nèi)盧灼熱刺眼的陽光中，那些精力充沛性情彪悍的年輕人，走向了另一個(gè)極端，他們感性而鮮活，敢打敢拼，橫沖直撞，生猛無畏，有一種青春勃發(fā)的少年精神文化，是什么使得他們即便如此悲慘的環(huán)境下還能盡情的活著？在我看來，有兩個(gè)方面的原因：（1）旺盛的生命力，無論爭(zhēng)斗、謀生，他們都有著充足的能量，想到就去做，永遠(yuǎn)精力充沛，爆發(fā)力十足，不知道什么叫做疲勞和倦怠亞健康，無論在多么不妙的處境，都要博得自己的一席之地，都要宣示自己的存在。里約熱內(nèi)盧陽光猛烈，塵土飛揚(yáng)，社會(huì)秩序混亂，是一座活火山，生命之火陰暗的人是沒有機(jī)會(huì)沒有能力生存下去的，這些生命力旺盛、生命意志強(qiáng)悍的拉丁人就這樣無憂無懼、沒心沒肺的在這里闖蕩，這也是他們特有的文化。（2）優(yōu)越的鈍感力，里約熱內(nèi)盧的人們除了靠旺盛生命力得以生存，還需要生活，身處硝煙之城、虎狼之地，想要生活得樂觀自在，心理素質(zhì)自然不是一般的好。他們仿佛有一種天生的鈍感力，每個(gè)人都杜絕了自傷自憐，在與生活的沖撞中，沒有太多的思想包袱、情感重?fù)?dān)，總是能赤膊上陣，勇猛頑強(qiáng)，絕望、恐懼、抑郁等極端情緒不會(huì)成為他們的絆腳石。體力上的得天獨(dú)厚，心理上的良好承受能力，讓這些人能皮糙肉厚的往前闖，開創(chuàng)屬于自己的生活。

五、政府的不作為、腐敗，導(dǎo)致悲劇的事每天輪番重演：

看了這部影片，我更加感受到我們國(guó)家社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性，雖然現(xiàn)在社會(huì)上還存在一些的不盡人意的地方，但我相信在我們黨的正解領(lǐng)導(dǎo)下人民會(huì)更加的幸福、祖國(guó)更加的繁榮強(qiáng)大，通過影片也讓我看到了里約熱內(nèi)盧政府的不作為和腐敗，導(dǎo)致了悲劇才會(huì)輪番上演。通過觀看影片也讓我更加堅(jiān)定對(duì)習(xí)總書記反腐等一系列政策的擁護(hù)。一個(gè)懂得。

總結(jié)。

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠認(rèn)清自身不足的政府才是值得人民擁護(hù)和愛戴的，反之則是給人民帶來無盡災(zāi)難的政黨。影片反映的是一種暴力文化，一種全世界人民所唾棄的文化，這個(gè)影片很值得我深思，也讓我深受教育。

在《上帝之城》里，一切自有它的法則，一種非法的法則。對(duì)于他們來說生命是一種賭博，活著是一種偶然。血腥暴力的叢林法則已經(jīng)成為呼吸著的空氣，只要還在這個(gè)貧民區(qū)里討生活，每個(gè)人都不能獨(dú)善其身，都曾經(jīng)或可能是黑暗世界的一份子。

可憐可嘆的是，即使對(duì)那些殺人如麻的人性泯滅者，導(dǎo)演并沒有只寫他們的“惡”，也是點(diǎn)出了他們“純”與“好”的一面。說實(shí)在的，那些人還都是孩子，為得到一個(gè)漂亮照相機(jī)而渴望，為長(zhǎng)得丑追不到女朋友而懊惱，為自己的舉動(dòng)不被周圍人重視而生氣。身在這樣的城市里，他們對(duì)毒品、槍支、死亡的經(jīng)驗(yàn)，超過了對(duì)求學(xué)、工作、家庭的體驗(yàn)。他們辨不清善惡，或者甘心為惡，只是因?yàn)闆]有人教過他們基本的善惡觀念，并且，他們生活著的天地，并不是一個(gè)好人能太平生活的有保障的世界，很多美好生活的機(jī)會(huì)對(duì)他們關(guān)閉著，除了變得更強(qiáng)更殘酷，他們沒有辦法得到其它了，真正讓我們看到了人性道德的淪落。

（法）米歇爾〃弗伊著、殷世才等譯:《社會(huì)生物學(xué)》,第3頁(yè)（美）斯蒂芬〃杰〃古爾德著、田譯:《自達(dá)爾文以來》,第269頁(yè)。

張寶宇.巴西現(xiàn)代化研究[m].北京：世界知識(shí)出版社，2002.

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇八

城市中，有不少名人和英雄、值得我們尊敬的人們！他（她）們都為我們的祖國(guó)、城市奉獻(xiàn)了不少。

英雄就是幫助別人大忙的人，城市英雄，就是幫助城市大忙的人，但是我們身邊有一些城市英雄，他們、她們都為我們的城市奉獻(xiàn)了不少，可是，她們、他們卻不被人們尊重，不被我們看好，但是他們、她們卻不因?yàn)槿藗儾蛔鹬厮齻儭⑺麄兛春盟齻儭⑺麄兌鷼猓匀荒瑹o聞的工作著！

我認(rèn)為，不需要做多么大的事情，只要為城市作出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該受到大家的尊重！

在過年過節(jié)的時(shí)候，在別人放假是，他在、她在默默無聞的工作；在寒冷的冬天，我們?cè)诩依镩_暖氣的時(shí)候，他們、她們也在工作；在炎熱的夏天，她們、他們?nèi)匀蝗找共煌５墓ぷ鳎?/p>

其實(shí)他們并不是多大名譽(yù)的人物，更不是大家羨慕的角色，但是她們做的都是保護(hù)城市的事情！

其實(shí)她們只是清潔工人，而且，沒有人瞧得起他們，可是，她們有著堅(jiān)定不放棄的精神！雖然清潔工人大家的瞧不起但是這些被人瞧不起的人們又不可缺少。所以我認(rèn)為清潔工人可以當(dāng)城市英雄，因?yàn)樗齻冏屛覀兊某鞘懈痈蓛簦绻麤]有他們，我們的城市將會(huì)成為一個(gè)垃圾堆！

我認(rèn)為，清潔工人不該是人們瞧不起的人們！

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇九

在我生活的城市石家莊，雖然沒有高聳的大山，也沒有清澈的大河，但這里的人們淳樸、善良、樂于助人，人們生活在這座城市，出門一公里之內(nèi)就能見到公園，有大的、小的，隨處可見綠油油的草坪，里面還有很多的健身器材，早上，很多愛鍛煉的爺爺奶奶、叔叔阿姨們就在公園里運(yùn)動(dòng)著，有小鳥為他們歌唱，有魚兒為他們伴舞，有花兒朝他們微笑，有小草為他們歡呼，一片熱鬧非凡的景象。

不知從什么時(shí)候開始，公園的草坪邊、馬路邊多了許多郁郁蔥蔥的`樹木。它們有：梧桐樹、桃樹、松樹、槐樹、海棠、紫薇、玉蘭等等，還有很多我叫不出名字的樹，總之，多種多樣，非常茂盛。

每當(dāng)春天來臨的時(shí)候，許多的小綠芽就從樹枝上一叢一叢地冒了出來，剛開始是嫩綠色，慢慢地，芽芽在長(zhǎng)大，就變成了翠綠色，再后來，隨著一點(diǎn)一點(diǎn)成熟，就變成了墨綠色，這樣，整個(gè)枝頭都變得生機(jī)勃勃起來。再過一段時(shí)間，桃樹、海棠、紫薇、玉蘭等就爭(zhēng)先恐后地開出花骨朵來了，整座城市仿佛變成了花的海洋，綠的草原，一切都是那么地充滿生機(jī)，充滿活力。坐在車?yán)铮蜷_車窗，一陣清新的花香迎面而來，深深地吸上一口，“好香啊！”我不由自主地感嘆道。

夏天來了，樹木撐開它們綠油油的大傘，無私地為我們遮擋烈日，免受紫外線的傷害。一走到它們的下面，再?gòu)?qiáng)烈的太陽光我們都不怕了，尤其是微風(fēng)拂過，頓時(shí)覺得神清氣爽。

有一天，我看到很多的工人師傅在草坪里植樹，這是為什么呢？草好好的，為什么要挖掉一些用來種樹呢？于是，我回家查了查資料，突然間恍然大悟。原來：盡管草坪的綠化功能不錯(cuò)，但生態(tài)效應(yīng)與樹木相比卻大打折扣，在調(diào)節(jié)氣候、制造氧氣、消音吸塵等方面，樹木要比同等面積的草坪高三十倍。此外，草坪的護(hù)養(yǎng)不僅耗水多，而且成本也高。樹木就不一樣了，樹木能夠調(diào)節(jié)氣候，保持生態(tài)平衡，通過光合作用，吸進(jìn)二氧化碳，使空氣變得清潔、新鮮，一畝樹林放出的氧氣夠65人呼吸呢。

哦，原來樹木是我們城市的“綠肺”，能讓我們的生態(tài)環(huán)境變得更加優(yōu)美，空氣質(zhì)量變得好轉(zhuǎn)，所以我們一定要好好地愛護(hù)它們。如果能多植一些樹，就一定能讓霧霾離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓藍(lán)天白云每天都陪伴著我們。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十

《城市意象》作者是凱文·林奇，美國(guó)人，任教于麻省理工學(xué)院建筑學(xué)院三十年之久，他幫助建立了城市規(guī)劃系，并將之發(fā)展成為世界上最著名的建筑學(xué)院之一。

作為這學(xué)期的西方現(xiàn)代城市規(guī)劃理論概論的作業(yè)，我認(rèn)真的拜讀了林奇《城市意象》的第一、三章，現(xiàn)將我從本書中得到的一點(diǎn)見解感受和領(lǐng)會(huì)報(bào)告如下。凱文·林奇及其《城市意象》偏重于對(duì)城市環(huán)境認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)研究。他把城市空間的“意象”看作由路徑、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志五種元素構(gòu)成，企圖以此揭示城市空間的本質(zhì)。

在該書中，作者選取了美國(guó)的三個(gè)城市作為對(duì)比研究，分別是波士頓、洛杉磯和澤西城。在書中的第一部分，他提出了環(huán)境形象、城市形象的可識(shí)別性和形象性等概念以及如何建立環(huán)境形象等問題。在本書的第三部分則主要是介紹城市形象的構(gòu)成要素，包括道路、邊沿、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志五個(gè)部分。

林奇認(rèn)為城市中動(dòng)的因素，尤其是人和人的活動(dòng)，與靜的因素同樣重要。我們對(duì)于城市的感覺往往是斷斷續(xù)續(xù)的。零打碎敲的，還常與其他有興趣的東西相混淆，幾乎每一種感覺都在起作用。從中我們可以看出林奇強(qiáng)調(diào)城市中作為行為主體的人的作用，人與人的互動(dòng)及其對(duì)于城市中靜的因素——建筑、公路、標(biāo)志等的認(rèn)識(shí)構(gòu)成了人們心中的城市形象。城市的形象是留存在人的內(nèi)心里的，不同的人對(duì)于同一城市、同一地段的城市形象的理解都是各不相同的，只有屬于同一群體，有著相似的人生經(jīng)歷、教育程度、文化背景的個(gè)體形成的城市形象才是部分相同的，有共通的一面。人們想要融入一個(gè)群體中，就必然需要與該群體有著相似的并且具有包容性的城市形象，即“公眾印象”。林奇認(rèn)為構(gòu)成形象的過程是在觀察者與被觀察物之間的雙向過程。作為觀察者的我們?cè)谟^察城市，需找城市的特征和標(biāo)志，以形成對(duì)城市的意象；同時(shí)被觀察物形成的是易于被我們所掌握的城市的特征和標(biāo)志，幫助我們建立有關(guān)于城市的形象。在這種雙向的交流與互動(dòng)中，我們真正的了解了城市。

林奇認(rèn)為環(huán)境形象可以分為三方面：識(shí)別、結(jié)構(gòu)和意義。一個(gè)有效的形象首要的是目標(biāo)的可識(shí)別性，這就稱為“識(shí)別”。其次，形象必須包括目標(biāo)與觀察者，與其他目標(biāo)的空間關(guān)系和圖形關(guān)系，這就形成了“結(jié)構(gòu)”。最后這一目標(biāo)應(yīng)對(duì)觀察者有某種意義，無論是實(shí)際的還是感情的，即“意義”。三者總是一齊出現(xiàn)的。

書中通過對(duì)“出入口”的解釋，來闡述三者之間的關(guān)系。城市的結(jié)構(gòu)和識(shí)別共同形成了城市意象的可識(shí)別性。需要指出的是并不是整齊有序的城市結(jié)構(gòu)越有利于城市形象的識(shí)別，也不是越混亂的城市越不利于城市形象的識(shí)別，兩者之間沒有必然的聯(lián)系。人們對(duì)于同一標(biāo)志的形象看法會(huì)各有不同，對(duì)于城市特征的意義也是常常變化的，因此林奇建議：把精力集中到形象的清晰性方面，而讓“意義”自由的發(fā)展是很有明智的。在《城市意象》這本書的第三章，林奇主要分析的是與城市形象的形成有關(guān)的五個(gè)物質(zhì)方面的因素。分別對(duì)每一種因素的定義及對(duì)城市形象的形成產(chǎn)生的影響進(jìn)行了詳細(xì)的論述，并且以三個(gè)美國(guó)城市為例。林奇的結(jié)論是，意象的形成依賴于城市意象得以構(gòu)成的五個(gè)基本元素（道路、邊緣、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和地標(biāo)）。這種意向活動(dòng)的構(gòu)成機(jī)制，帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)象學(xué)意味。

“認(rèn)知地圖”就是這樣一種意向性行為依據(jù)五個(gè)基本要素構(gòu)造出來的意向?qū)ο蠛驼J(rèn)知結(jié)果。現(xiàn)象學(xué)備受批判的觀點(diǎn)——認(rèn)識(shí)（甚至包括認(rèn)識(shí)對(duì)象）都是人類主動(dòng)地“構(gòu)建”出來的——在林奇的城市認(rèn)知理論中得到了充分的體現(xiàn)：意象是人們依據(jù)城市形態(tài)基本線索投射出去而得到的“圖象”，具有強(qiáng)烈的方向性；而不同認(rèn)知者的被動(dòng)或主動(dòng)認(rèn)知方式都具有一種當(dāng)場(chǎng)“構(gòu)成”的意味。在談及城市形象的變換問題時(shí)，林奇列舉了人們畫地圖的五種不同方式。他認(rèn)為市民就是通過這五大景觀因素去辨認(rèn)城市的風(fēng)貌特征，因此，城市設(shè)計(jì)不應(yīng)再是建筑師或城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師的主觀創(chuàng)作，而應(yīng)是探索每座城市的自然和歷史條件及其特色，并加以組織發(fā)揮，使每座城市都有自己的特點(diǎn)。在分析這五大因素時(shí)，他又引入空間、結(jié)構(gòu)、連續(xù)性、可見性、滲透性、主導(dǎo)性等設(shè)計(jì)特性與之相結(jié)合，從而創(chuàng)造出一套嶄新的設(shè)計(jì)理論和方法。

在讀完《城市意象》之后似乎也很難給城市意象概括總結(jié)出一個(gè)準(zhǔn)確、恰當(dāng)而又全面的定義。城市本身包含的要素就豐富，意象的概念更加抽象深遠(yuǎn)，所以在此我只能一個(gè)個(gè)解讀書中所提及的概念。

首先，什么是“意象”呢？加斯東·巴舍拉（法）《空間詩(shī)學(xué)》如是定義：“意象的發(fā)生場(chǎng)域是在靈魂的活動(dòng)中，它先于思維而出現(xiàn)。”簡(jiǎn)而言之，就是我們作為觀察者，借助各種各樣的線索，諸如對(duì)色彩、形狀、動(dòng)態(tài)或是光線變化產(chǎn)生的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、動(dòng)覺，以及對(duì)重力場(chǎng)或是電場(chǎng)、磁場(chǎng)的感受。

意象自身并不是將現(xiàn)實(shí)按比例縮小，統(tǒng)一抽象，精確微縮后的一個(gè)模型，而是有目的的簡(jiǎn)單化，通過對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減，排除，甚至是附加元素，融匯變通，將各部分關(guān)聯(lián)組織在一起，才形成最終的意象，有目的地將其重新排列，變性也許不合邏輯，但這可能會(huì)更充分，更好地形成需要的意象。

再而，另一個(gè)很重要的概念是“公共意象”，它指：大多數(shù)城市居民心中擁有的共同印象，即在單個(gè)物質(zhì)實(shí)體、一個(gè)共同的文化背景以及一種基本生理特征三者的相互作用過程中，希望可能達(dá)成一致的領(lǐng)域。

正是因?yàn)榄h(huán)境意象是觀察者與所處環(huán)境雙向作用的結(jié)果。所以意象的概念成為觀察者主觀概念。而城市觀察者的年齡、性別、文化程度、職業(yè)、性情或熟悉城市的程度層次不齊，每一個(gè)觀察者形成自己的城市意象也就大不相同。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)所探索的就是創(chuàng)造一個(gè)供眾多人使用的環(huán)境，于是得出“公共意象”概念。

初步了解城市意象概念之后，分析形成城市意象的內(nèi)容和因素到底是什么。城市意象的`內(nèi)含：城市個(gè)性、城市結(jié)構(gòu)、城市意蘊(yùn)。城市個(gè)性：城市與周圍事物的可區(qū)別性，和它作為獨(dú)立個(gè)體的可識(shí)別性，這種個(gè)性具有獨(dú)立存在的、惟一的意義。城市結(jié)構(gòu)：城市意象必須包括物體與觀察者以及物體與物體之間的空間或形態(tài)上的關(guān)聯(lián)。城市意蘊(yùn)：城市必須為觀察者提供實(shí)用的或是情感上的意蘊(yùn)，這種意蘊(yùn)也是一種關(guān)系，但完全不同于空間或形態(tài)的關(guān)系。

城市意象的元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。不同元素之間可能會(huì)互相強(qiáng)化互相呼應(yīng)，從而提高各自的影響力，也可能互相矛盾，甚至互相破壞。大多數(shù)觀察者把意象中的元素歸類成一種中間組織，也就是一種復(fù)合形式。其中，道路是主導(dǎo)因素，邊界是線性因素，區(qū)域是二維平面，節(jié)點(diǎn)具有戰(zhàn)略意義，標(biāo)志物是點(diǎn)狀參照物。

城市意象的特點(diǎn)：實(shí)用性、安全性、傳遞性。實(shí)用性：要求城市意象能夠真實(shí)反映城市并具有可實(shí)施的特性。安全性：要求城市意象具備基本的現(xiàn)實(shí)使用安全保障。傳遞性：要求城市意象能在某一層面將自身意象潛移默化的感染城市個(gè)體。同時(shí)，通過三個(gè)例證的城市，我們可以發(fā)現(xiàn)，在其擁有各自在城市意象上的明顯優(yōu)劣之處外，同時(shí)也反映出了共同的主題。

人們能夠適應(yīng)環(huán)境，并從身邊的材料中提取出環(huán)境的結(jié)構(gòu)和個(gè)性。盡管在城市意象中使用的元素類型可能隨實(shí)際形態(tài)的變化所占比重不同，但它們的種類以及使意象或強(qiáng)或弱的特性，在這三個(gè)城市中仿佛十分相似。不過同時(shí)，在這三個(gè)不同的物質(zhì)環(huán)境中，人們的方向感和滿意度仍然存在顯著的差異。

1、空間與景觀廣度的重要性。

2、開敞景觀產(chǎn)生感情上的愉悅。

3、未經(jīng)加工的或是無定形的空間可能不會(huì)讓人高興但十分顯眼。

4、城市的景觀特征，植被或是水面，經(jīng)常會(huì)被欣喜地關(guān)注和談?wù)摗?/p>

6、物質(zhì)景觀體現(xiàn)時(shí)間推移的象征方式。

7、環(huán)境的巨變和那些反映歷史的物質(zhì)元素的缺失讓人又心興又煩惱。

因此，我們可以得知一個(gè)關(guān)于城市意象的結(jié)論：“好地方”是通過一些對(duì)人以及其文化都非常恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ沟萌四軌蛄私庾约旱纳鐓^(qū)、自己的過去、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，以及其中所包含的時(shí)間和空間的世界。我們對(duì)環(huán)境的需要并不僅僅是其結(jié)構(gòu)良好，而且它還應(yīng)該充滿詩(shī)意和象征性。它應(yīng)該涉及個(gè)體及其復(fù)雜的社會(huì)，涉及他們的理想和傳統(tǒng)，涉及自然環(huán)境以及城市中復(fù)雜的功能和運(yùn)動(dòng)，清晰的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)的個(gè)性將是發(fā)展強(qiáng)烈象征符號(hào)的第一步。通過一個(gè)突出的組織嚴(yán)密的場(chǎng)所，城市為聚集合組織這些意義提供了場(chǎng)地。這種場(chǎng)所感本身將增強(qiáng)在那里發(fā)生的每一項(xiàng)人類活動(dòng)，并激發(fā)人們記憶痕跡的沉淀。我們必須通過清晰、協(xié)調(diào)的形式，滿足生動(dòng)、可懂的外形需要來創(chuàng)造意象。“不好的地方”混亂、節(jié)點(diǎn)不確定、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、缺乏特征與個(gè)性、頻繁的改建抹去了歷史進(jìn)程中形成的識(shí)別特征。雖然人們對(duì)美好的城市意象的追求各有不同，但是似乎人們對(duì)不另人滿意的城市意象的特點(diǎn)大同小異。這些基本特征正是我們以往設(shè)計(jì)所忽略或者因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的臆斷所造成的。

作者在第一章用來詳細(xì)討論“環(huán)境意象”這個(gè)概念時(shí)，為此書增加了一個(gè)附錄“關(guān)于定位的參考文獻(xiàn)”，這里面主要是討論人們依照什么方式來確定自己的位置即與周圍事物的關(guān)系，討論方位感是通過什么參照物、參照系統(tǒng)來達(dá)成的，討論景觀的意義、意象的形成和形式的意義。這是非常有趣味的附錄，它告訴我們五花八門的定位參照系統(tǒng)和不同人群的不同方位感，最關(guān)鍵的是，這些都和人類的思維或者是文化聯(lián)系起來。

第二章涉及的專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)，但是仍有一些可以摘記，例如描述一個(gè)城市設(shè)計(jì)很劣質(zhì)時(shí)可以用這樣一句：“混亂、節(jié)點(diǎn)的不確定性、邊界模糊、孤立、連續(xù)中斷、含糊不清、分叉、缺乏特征與個(gè)性等等”，另外一個(gè)很嘲諷的句子是：“頻繁的改建抹去了歷史進(jìn)程中形成的識(shí)別特征，元素自身，盡管（有時(shí)是因?yàn)椋┧鼈円槐楸榈匦揎棧噲D表現(xiàn)華麗，但在表面上它們常常缺乏特征。”

第三章標(biāo)題為《城市意象及其元素》，詳細(xì)介紹了構(gòu)成城市意象的五大元素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物以及這些元素之間的相互關(guān)系，和它們是怎樣構(gòu)成城市意象的。在介紹元素時(shí)候十分細(xì)致，給我觸動(dòng)的是在“標(biāo)志物”里談到它很容易被識(shí)別而且被當(dāng)作重要事物，這涉及到作者談過的意象性包含的“象征”意味，因此紐約世貿(mào)大廈雙子座高樓的摧毀，不僅僅是建筑的消失，而且是象征的消失，人們對(duì)城市的認(rèn)同從此留下了一個(gè)巨大的空白，這一方面可以以“城市意象”的角度解釋為什么紐約以及美國(guó)人在911后產(chǎn)生的更為深層次的失落，而且也可以為“重建世貿(mào)”增加理由——一個(gè)新的標(biāo)志物的出現(xiàn)，不僅僅會(huì)相對(duì)摸平創(chuàng)傷，而且在填補(bǔ)空白的同時(shí)讓建筑蘊(yùn)涵很多的意味，堅(jiān)韌？強(qiáng)大？或者其它。作者在這章用了大量篇幅對(duì)各個(gè)元素進(jìn)行分析，但是也始終沒有忘記，做這種細(xì)節(jié)的分析是基于經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)為了給討論帶來助益，然后在城市設(shè)計(jì)中需要整體考慮，同樣，“城市意象”也是落在人們心里的整體素描。“意象自身并不是將現(xiàn)實(shí)按照比例縮小、統(tǒng)一抽象、精確縮微后的一個(gè)模型，而是有目的的簡(jiǎn)單化，通過對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行刪減、排除、甚至是附加元素，融會(huì)貫通，將各部分關(guān)聯(lián)、組織在一起，才形成最終的意象。”

第四章很認(rèn)真的討論城市設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用前面的研究成果，因此專業(yè)性較強(qiáng)也具有實(shí)際指導(dǎo)意義，但是更為精彩的還是他在第一節(jié)里面給我們的城市形態(tài)的分析，因?yàn)槌錆M了人的存在。一開始就有吸引我的內(nèi)容：“城市形態(tài)首先必須具有它應(yīng)該表達(dá)的最根本功能，即交通、主要用地劃分和關(guān)鍵的焦點(diǎn)，普通人的愿望、歡樂和社區(qū)的感覺在此都能夠表現(xiàn)得有聲有色。更重要的是，如果環(huán)境組織清晰，個(gè)性鮮明，那么市民能夠向它傳達(dá)自己理解的含義和聯(lián)系，這里因此才能成為一處真正的場(chǎng)所。”上述的句子引我共鳴的是“場(chǎng)所”，與此類似，單純從建筑本身定義場(chǎng)所遠(yuǎn)沒有引入人以后定義場(chǎng)所有價(jià)值。真正的一處場(chǎng)所，應(yīng)該具備其基本功能，而且能夠凝聚普通人的愿望、歡樂，具備交流的可能，而且因?yàn)槠渚哂星逦沫h(huán)境組織和鮮明的個(gè)性，能夠讓人們向它傳達(dá)自己理解的含義的聯(lián)系，從而能夠承載“生活”。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十一

離開學(xué)沒幾天了，打開雛菊博客，看到了老師的重要通知——讀《城市英雄》。

經(jīng)過半天的長(zhǎng)讀，終于把長(zhǎng)長(zhǎng)的《城市英雄》讀完了，心頭涌現(xiàn)了許多的想法。

多位的"城市守護(hù)員"使我深受感動(dòng)："優(yōu)秀黨員"吳天祥；"優(yōu)秀人民警察"徐斌；福利院魯素珍；"優(yōu)秀教師"桂賢娣；"英雄特警"譚紀(jì)雄；"抗洪英雄"王占成；消防指導(dǎo)員程志威；派出所副所長(zhǎng)劉繼平；最讓我受到啟發(fā)的卻是"媽媽"法官邱建軍。大家都知道那些混混們的頑固不化，可是邱建軍成功的將這些有刑事案件的青年們一個(gè)個(gè)送回學(xué)堂，從混混變成了刻苦用功的學(xué)生。他還像幫人求學(xué)的家長(zhǎng)一樣，幫一位被退學(xué)的孩子四處奔波找學(xué)校，這是多么大的博愛呀！

還有那個(gè)優(yōu)秀警察徐斌，他知人情，讓一個(gè)故意違章的少女只寫了保證書，卻沒有罰款。徐斌得了闌尾炎，要開刀，可就在準(zhǔn)備手術(shù)的第二天，接到了緊急通知，不顧家人，醫(yī)生的勸阻去執(zhí)行任務(wù)。等做了手術(shù)后還堅(jiān)持去執(zhí)法，這種毅力可不是一般人能做到的。

還有農(nóng)民工管春喜，他不管把自己的安危止住了小偷，還有一次他憑直覺跟著一人，果然，那人就是一個(gè)強(qiáng)盜，他直接把這強(qiáng)盜制住，送往了公安局。他還舍生沖進(jìn)火場(chǎng)利用學(xué)過的火場(chǎng)逃生知識(shí)，成功的救出了被困火海的鄰居。

這么多的城市英雄為我們的城市默默地做著這么多的`貢獻(xiàn)，讓我們一般人自愧不如，有時(shí)我們能做到的小事卻也因?yàn)橄敕奖愣鴽]做成功，不過，一切是可以改變的，只要你想做，就一定會(huì)成功！

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十二

第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候,還以為這是一本關(guān)于流浪狗的小說,就像一次探險(xiǎn),不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真的讀過這本書后,卻又覺得有些后悔看這本書,后悔知道了這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校。

自從聽到有人說:“軍校是最能美化人類情感的地方,軍人是最熱血、最善良的人。”我就開始?jí)粝胛磥淼奈夷艹蔀橐幻娙?成為綠色軍隊(duì)的一員,與那群最可愛的人一起生活。

但對(duì)于這個(gè)萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,我最深刻的印象就是這是由一群流氓、無賴所組成的學(xué)校。在這里,到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有嫖娼等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們眼里,似乎善良就是愚蠢,守紀(jì)就是犯罪。在這所“地獄”學(xué)校中,那個(gè)唯一沒有做過任何壞事的男孩――“奴隸”,卻死在了軍事演習(xí)中,而他暗戀的女孩,竟與心地亦有純良面的兇手走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。

當(dāng)我第一次看完這本書,我覺得這是一本與現(xiàn)實(shí)幾乎相反的書&小學(xué)作文%&,或者說這本書把現(xiàn)實(shí)中的黑暗點(diǎn)無限的放大了。而作者描寫的是一所地獄,在這所地獄中,小鬼不管惡靈,惡靈欺壓他人。

后來,在與同學(xué)的一次聊天中,偶然的談到了這本書,同學(xué)告訴我這本書的作者曾因它而得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話,我一下子就迷茫了,心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能得諾貝爾獎(jiǎng),是頒獎(jiǎng)的人眼花了嗎。

我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法,其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語,“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫,和他對(duì)個(gè)人的抵制反抗和挫敗形象的尖銳刻畫。”

我耐下心來,坐在藤椅上,帶著這句話,又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí),感覺好像真的是那句話所描述的那樣。雖然我還是不太理解前半句話,但在這次的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了“詩(shī)人”的不卑不亢、不欺弱小與他為?i衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力,也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。還有那最終死去的“奴隸”,他雖然善良、溫順,但也懦弱無能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。

這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,是一片被原始樹木遮的.暗無天日的原始森林,外面的人只能看到這里的綠色,里面的人卻望不到明媚的陽光。在這里,“強(qiáng)者生存”就是原則,“拳頭大”就是道理。善良的人在這里沒有立足之地,軟弱的人在這里沒有生存空間。一切都是物競(jìng)天擇。

而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中,那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗,那只一開始未被作者關(guān)注的狗,一直用它同情的雙眼,看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

高一:936147916。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十三

作為一名旅行愛好者，在不同的城市中來回穿梭已成為我的日常。在旅途中，我發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于各自所在的城市都有著深厚的感情，即便是短暫的停留也不例外。所以我也嘗試著去借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，用心感受不同城市帶給我的感受，珍惜每一次落腳的時(shí)光。

一、城市總評(píng)。

不同的城市有著各自不同的魅力所在，無論是韓國(guó)的首爾、日本的東京，還是國(guó)內(nèi)的上海、深圳等地。對(duì)于我來說，大部分的城市都有一些或多或少的吸引力。但在總評(píng)上，我更愿意選擇一些讓我對(duì)城市感受最深的多個(gè)方面綜合考量。例如歷史文化底蘊(yùn)、城市的人文環(huán)境、城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等一系列的因素。

二、旅游景點(diǎn)。

眾所周知，城市的旅游景點(diǎn)是吸引游客涌入一個(gè)城市的主要原因。而對(duì)于我而言，一個(gè)城市的景點(diǎn)不一定要是那些大眾流傳的熱門景點(diǎn)，也有可能是一些更加不為人知但是更有味道的小地方。例如韓國(guó)首爾的南山公園和美麗峽谷、日本東京的熱鬧街區(qū)新宿和一脈香堂等等。在這些景點(diǎn)中，我可以深刻地感受到當(dāng)?shù)厝说纳钗幕诱鎸?shí)地了解一個(gè)城市。

三、飲食美食。

飲食美食恰好也是我評(píng)判一個(gè)城市吸引力的標(biāo)準(zhǔn)之一。在不同的地方，我可以品嘗到各式各樣的美食。他們的風(fēng)味、口感和現(xiàn)場(chǎng)就餐環(huán)境也各不相同，令我難以忘懷。江西九江的醬排骨、廣東廣州的燒臘、韓國(guó)首爾的石鍋拌飯等等，都曾讓我犯下嗑貨痛苦的抉擇。

四、交通便捷程度。

在旅行中，交通便捷程度和花費(fèi)時(shí)間的長(zhǎng)短也是個(gè)非常重要的因素。在落腳的城市里，我通常會(huì)選擇地鐵作為主要的交通工具，這樣一來可以縮減路途所需的時(shí)間，在探索城市的同時(shí)也能夠比較方便地到達(dá)許多景點(diǎn)或是著名的餐廳。在這方面，京都和東京的交通便利度是極高的，市內(nèi)的多條地鐵線與公交線路互相銜接，讓我在旅途中少有疲憊的感受。

五、人情味道。

對(duì)于我來說，最重要的是這個(gè)城市的人情味道以及對(duì)待游客的態(tài)度。和藹可親的當(dāng)?shù)厝恕嘏姆?wù)人員和友好的旅游志愿者，都讓我感受到這個(gè)城市的真正溫度和人情味道。例如韓國(guó)首爾的人們就給我留下了非常深刻的印象，他們熱情、真誠(chéng)和友好，讓我常常想起那個(gè)城市并打算再去一次。

總結(jié)。

總體而言，每一個(gè)城市都會(huì)給我不同的感受，有喜歡的，也有不喜歡的。但在我旅途中走過的每一座城市，都留下了唯一的記憶和感受。這些感受不僅讓我更加熱愛城市文化，也更加熱愛旅行這樣一件有趣的事情。旅行的路途上，隨著時(shí)間的推移，我的感受和認(rèn)識(shí)也在慢慢改變，但對(duì)于每一個(gè)城市帶給我的印象，每一個(gè)感受都將歷久彌新，成為我難以忘懷的美好回憶。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十四

郭潤(rùn)生是一個(gè)很是舒適的人，共青團(tuán)的武漢城市英雄讀后感。他很少默示出鼓舞感動(dòng)的姿態(tài)。可是他新創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《城市英雄》饒暌閨他泛泛給人留下的印象很不不異。這是一部布滿激情的小說，是一部默示出作家浪漫主義色彩的創(chuàng)作。

作家為我們描繪塑造了一位布滿浪漫主義色彩的超凡脫俗、高韜凌厲的"城市英雄"。他是"市長(zhǎng)"，手中握有重權(quán)，卻不善權(quán)略；他是戰(zhàn)士，勇敢，布滿激情，富于理想，饒暌怪經(jīng)常身陷險(xiǎn)陣；他是兒子，卻常不能盡孝；是丈夫，饒暌閨正室勞燕分飛。可以說，在主人公高克軍身上浮現(xiàn)出了"人"的社會(huì)腳色的豐碩性和復(fù)雜性。而諸種身份傍邊，最為凸起的`就是他對(duì)自己任職的城市所具有的那種強(qiáng)烈的高于一切的責(zé)任感和使命感。這使他不避艱險(xiǎn)，不計(jì)得失蹤，更置小我短長(zhǎng)于失蹤臂的"純粹"的"英雄"。

《城市英雄》的浪漫色彩和理想激情當(dāng)然首先默示在高克軍身上。年夜現(xiàn)實(shí)的角度來看，高克軍似乎有些不諳世事、不懂世故、不計(jì)得失蹤。他對(duì)宦海的權(quán)力運(yùn)作不屑一顧，對(duì)小我的升遷不太考慮。他最強(qiáng)烈的也是最高的追求是做好海市市長(zhǎng)，為海市的成長(zhǎng)盡一己之力。為此，他犧牲了家庭，犧牲了宦海上的"靠山"、"人脈"，甚至幾乎獻(xiàn)出了生命。可是，他無怨無悔。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十五

在電腦網(wǎng)絡(luò)上，我看見了一篇篇感人的文章，讓我印象深刻，尤其是其中一篇文章，講述了一名"活雷鋒"的感人事跡。

吳天祥，一位有四十多年黨齡的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他是一團(tuán)火，4次跳入長(zhǎng)江救人；30次無償獻(xiàn)出10000多毫升鮮血；以兒子的身份給7名孤寡老人養(yǎng)老送終；堅(jiān)持寫民情日記；十幾年來接待上訪群眾2萬余人次；處理信訪問題近萬件，在黨和群眾之間架起了"連心橋"。他又是一本書，先后30余次獲得全國(guó)省、市、區(qū)各種榮譽(yù)稱號(hào)，人民群眾稱他是活著的雷鋒。

當(dāng)然，在我們身邊也許沒有像他們這么平凡又偉大的人物，但也有許許多多默默無聞的人：醫(yī)生、警察、消防隊(duì)員。在災(zāi)難來臨時(shí)，他們會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。我們雖然不知道他們的名字，但我知道他們努力過，沒有放棄過。他們不杰出，他們和我們一樣，都是平凡人，都是老百姓，但他們都比我們付出的更多，汗流的更多。要想得到好結(jié)果，就得磨練。這樣，他們會(huì)覺得汗水沒有白出，努力沒有白費(fèi)。自己堅(jiān)信做過一些事情是有收獲的，是做了有意義的事情，自己的選擇是正確的，人們就會(huì)認(rèn)為他們才是人民真正的英雄。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十六

肺發(fā)育不良之支氣管肺發(fā)育不良，朋友們知道這是一種什么類型的疾病嗎？我想，如果我問朋友們這個(gè)問題，可能有許多朋友會(huì)搖搖頭，一臉的迷茫。由于支氣管以及肺部這些方面的疾病在我們的生活之中的發(fā)病率一直居高不下，所以，我認(rèn)為，有必要給大家普及一些這些方面的知識(shí)，讓大家有一個(gè)初步的意識(shí)以及知識(shí)體系。

肺發(fā)育不良之支氣管肺發(fā)育不良。支氣管肺發(fā)育不良為引起持續(xù)性呼吸窘迫的慢性肺部疾病，以實(shí)質(zhì)性條紋和過度膨脹為其x線變化特征。對(duì)一個(gè)胎齡糾正為36周的嬰兒，在治療任何原因引起的呼吸窘迫綜合征時(shí)，使用過間歇指令通氣的治療后，持續(xù)需要機(jī)械通氣。

由機(jī)械通氣反復(fù)過度地?cái)U(kuò)張肺泡和肺泡導(dǎo)管(容量損傷)，吸入高濃度氧氣和氣管插管所引起肺損傷.在低胎齡的新生兒中常見，常是呼吸窘迫綜合征及其治療的后果，并且最可能在肺間質(zhì)發(fā)生氣腫時(shí)出現(xiàn).

從呼吸窘迫綜合征到支氣管肺發(fā)育不良是逐漸發(fā)生的.在支氣管肺發(fā)育不良早期，存在肺部炎癥和滲出，后期則發(fā)生肺泡壁破裂和瘢痕.過度充氣的病變部位加上氣腫，肺部瘢痕和肺不張導(dǎo)致鞋釘樣的病理表現(xiàn)，和胸部x線上囊樣過度膨脹的表現(xiàn).支氣管周圍肌肉和肺動(dòng)脈平滑肌的肥大，支氣管內(nèi)皮細(xì)胞鱗樣化也可發(fā)生.

嚴(yán)重的支氣管肺發(fā)育不良嬰兒可能需要數(shù)周或數(shù)月額外的呼吸機(jī)支持和/或供氧，其中呼吸機(jī)的壓力和fio2降至嬰兒能耐受的程度，但不應(yīng)造成嬰兒有低氧血癥.使用脈搏光電血氧儀連續(xù)監(jiān)測(cè)動(dòng)脈氧合情況，并保持血氧飽和度在88%~90%.

肺發(fā)育不良之支氣管肺發(fā)育不良，如今，這些疾病已經(jīng)成為了危害許多患者以及患者家屬幸福生活的頭號(hào)殺手。所以，大家也都知道，學(xué)習(xí)一些這些方面的知識(shí)是迫在眉睫而且非常有必要的。如果我的這篇文章能夠讓你學(xué)到一些知識(shí)，那么我會(huì)非常地欣慰。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十七

落腳城市是指我們暫時(shí)停留的城市，對(duì)于我而言，落腳城市是一個(gè)充滿新奇與挑戰(zhàn)的體驗(yàn)。它不僅擴(kuò)展了我的視野，還讓我更好地了解了這個(gè)世界的精彩。在落腳城市，我的學(xué)習(xí)和生活也變得不同尋常。接下來，我將分享自己的落腳城市之旅體驗(yàn)。

一、文化吸收。

對(duì)于每一個(gè)到達(dá)新城市的人來說，第一件事是了解當(dāng)?shù)匚幕Ｔ诼淠_城市，我總是盡可能去逛當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、景點(diǎn)等地方，以此了解當(dāng)?shù)匚幕尘昂吞厣＿@不僅使我拓寬了認(rèn)知領(lǐng)域，而且吸收到了更多的文化元素。在此過程中，我反復(fù)體驗(yàn)，也被文化所滲透，這種感受是書本之中所不能得到的。所以，在落腳城市，文化吸收是非常值得體驗(yàn)的一個(gè)方面。

二、生活體驗(yàn)。

感受當(dāng)?shù)氐纳罟?jié)奏和習(xí)慣，了解當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的方式是旅行中很重要的部分。在落腳城市，我可以嘗試最正宗的當(dāng)?shù)孛朗常钊胧芯私猱?dāng)?shù)厝说墓ぷ魃钜约爱?dāng)?shù)氐臏剀皻庀ⅰＮ疑踔吝€參加了當(dāng)?shù)氐呐d趣活動(dòng)，感受不同文化帶來的生活富足。這是在呼吸著當(dāng)?shù)乜諝庵形兜览铮苍谒麄兊木捉婪绞剑辛松疃鹊恼J(rèn)知。不僅如此，也是生活實(shí)際體驗(yàn)的一種體驗(yàn)，它能讓我愉快地過的一個(gè)旅程。

三、語言體悟。

在落腳城市，我可以和當(dāng)?shù)厝私涣鳎卯?dāng)?shù)卣Z言交流，與當(dāng)?shù)厝嗣窳私鉁贤ǎw會(huì)當(dāng)?shù)卣Z言和文化的交織。語言是文化的一部分，掌握并使用當(dāng)?shù)卣Z言有助于我更好地理解當(dāng)?shù)匚幕c當(dāng)?shù)厝说木嚯x。在之前我學(xué)的英語有了進(jìn)一步的實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)，讓我的英語水平更上一層樓，這讓我在將來的學(xué)習(xí)與工作中感受到語言的重要性。

四、人文風(fēng)景。

落腳城市的古建筑、寺廟、歷史文化體驗(yàn)地等等，呈現(xiàn)出一個(gè)地方的文化底蘊(yùn)。這些場(chǎng)所既是當(dāng)?shù)貧v史的見證，也是當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)景的象征。在落腳城市的經(jīng)歷中，深度看待了這些場(chǎng)所，一定程度上也可以看出來當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，文化形成的背景，因此，對(duì)于我而言，這類人文風(fēng)景更具探索性，讓人感受到歷史和文化的厚重。

五、人際交流。

落腳城市不僅是一個(gè)陌生的旅行之地，更讓我遇到了很多有趣的人。和當(dāng)?shù)厝肆奶欤Y(jié)交新朋友，是這個(gè)旅程中很有意義的一部分。人與人之間的交流能讓我更好地了解當(dāng)?shù)厝说纳罘绞健⑾敕ā⑿叛龅鹊龋材茏屛沂斋@更多的人生感悟。這也為我的旅程注入了更多的情感元素，讓我成為真正的文化體驗(yàn)者。

總之，落腳城市是一個(gè)收獲與探索的地方。它的獨(dú)特性在于，它不僅涉及新地方的文化背景和新的生活方式等等，還有接觸新朋友、開闊新視野的不同方面。當(dāng)然，在落腳城市的旅行中，也需要更多地注意當(dāng)?shù)氐奈幕珊拖嚓P(guān)禮儀，避免自己的不當(dāng)行為。在這樣的理念指引下，我相信每一個(gè)人都可以體驗(yàn)到旅程中的樂趣，也會(huì)在旅途中找到自己想要的答案。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十八

亞馬遜雨林之所以被人們稱為地球之肺，是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的呼吸功能。亞馬遜熱帶雨林占據(jù)了世界雨林面積的一半，占全球森林面積的20%，是全球最大及物種最多的熱帶雨林。亞馬遜熱帶雨林通過光合作用，每年不斷地吸收二氧化碳，同時(shí)向大氣中大量補(bǔ)充氧氣。據(jù)估計(jì)，亞馬孫熱帶雨林所產(chǎn)生的氧氣，至少可達(dá)到地球氧氣供給量的20%以上，因此，亞馬孫熱帶雨林被稱為地球之肺。

森林給予人類的是清潔的.生存環(huán)境，是綠色寶庫(kù)，而人類對(duì)森林的毀壞，卻使生態(tài)環(huán)境日趨惡化，災(zāi)難頻繁。天災(zāi)人禍已使全世界約800萬平方千米的森林面積銳減為280萬平方千米。森林面積仍在以每年20萬平方千米的數(shù)量消失。幾個(gè)世紀(jì)以來，砍伐森林帶來的大自然懲罰在世界各地都有發(fā)生。二三百年前，我國(guó)的陜北榆林地區(qū)曾是個(gè)林草茂密、土肥水足的好地方，后來由于清朝政府濫毀森林，致使風(fēng)沙侵蝕，榆林城外變成了一片沙漠。

落腳城市讀后感（熱門19篇）篇十九

我喜歡森林。因?yàn)樗冒l(fā)達(dá)的根系儲(chǔ)畜水份；它用茂盛的枝葉清新空氣；它用粗壯的枝干抵御風(fēng)沙。可是最近他卻哭泣了。

近幾年來，因?yàn)樯只馂?zāi)發(fā)生的頻繁，導(dǎo)致我國(guó)的森林面積在迅速減少，許多綠色植物被無情的大火所吞噬。

說到森林火災(zāi)，我情不自禁想起了我親生經(jīng)歷過的一場(chǎng)森林火災(zāi)，那觸目驚心的情景，我至今記憶猶新。記得那是在新年的第一天，我和我的爸爸媽媽，阿姨等一行人一同上山祭祖。當(dāng)祭祖完后我們準(zhǔn)備離開時(shí)，忽然聞到了一股刺鼻的煙味。轉(zhuǎn)身一看，原來離我們不遠(yuǎn)處的半山腰上冒起了滾滾濃煙。“不好了，著火了”爸爸立即向火場(chǎng)奔去。山下的村民們得知消息后，自行組織了人員去滅火。有的人拿著樹枝；有的.人拿著掃把；有的人拿著鋤頭。大家用力拍打著火，我見狀也加入了滅火的隊(duì)伍中。誰知原本火勢(shì)還不算大的火在一陣陣風(fēng)的吹拂下變得猖狂起來。它像打了興奮劑似的，張開她的血盆大口，高高抬起它的下巴，向山上的大樹撲去。我們被煙熏得眼淚直流，但依然不放棄，仍是用勁拍打著大火。

事后我們才知道這場(chǎng)大火是一對(duì)夫婦在山上燃放爆竹時(shí)不小心讓火苗落到樹叢里才引起的。沒想到一個(gè)不小心讓森林化為烏有，讓森林哭泣。

為了我們更好的明天，在此我呼吁大家：做到“森林防火，人人有責(zé)”，不要讓大火在森林奔襲，在林間舞蹈。我們要讓森林處處綠色誘人，讓森林處處空氣清新，讓森林處處鳥語花香……我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，別再讓我們的綠色之肺哭泣。

初二:安雨默。