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再讀活著讀后感(模板18篇)

時間:2025-08-05 作者:筆塵

通過寫讀后感,我們可以更好地分析和解讀文本,提高文學素養和思辨能力。以下是一些有關不同類型書籍的讀后感范文,希望可以豐富大家的閱讀體驗。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇一

再讀《傲慢與偏見》(原創讀后感)作者:亭亭徑直少女時代曾經閱讀過英國著名小說家簡.奧斯汀的這部代表作,這部曾被譽為世界十大經典文學名著的著作,曾被譽為英國文學界的奇葩。相隔若干年后再讀,品出了與當年完全不一樣的感受。文學巨著之所以能夠經久不息的在文壇上占據泰斗地位,一定具有獨特的文學魅力才能如此被讀者所喜愛。

作家以幽默詼諧的筆調、嘻笑怒罵皆文章的風格、正話反說的語言智慧,將四樁具有鮮明時代風格的愛情娓娓道來。讓讀者隨著情節的深入而心情跌宕起伏,捧起書即欲罷不能,有非得一口氣讀完的急切。

女主人公伊麗莎白,本內特先生家的二女兒,曾經是我年少時候的心目中的偶像,出身平民家庭,卻聰慧、機智、活潑、獨具內涵、修養、能力,讓自己少女時代有了學習的目標,自信如她,驕傲如她,博學如她,敏銳如她??????,是一代擁有自主意識、懂得自尊、自愛、自強、自信新女性的代表人物。男主人公達西先生,貴族出身,家財萬貫,社會地位高尚,性格內向、沉穩,以其帥氣、自信的外表贏得了人們的敬畏,以至于讓人們誤解為很傲慢,是本書傲慢的代表人物,同時也是當時英國社會,敢于打破傳統地位觀念,有反傳統意識的新新貴族的代表人物。

女主人公之二簡,本內特先生家的大女兒,她美麗、溫柔、善良、賢淑,善解人意,對生活充滿著美好的幻想,對每個人都充滿了善意,沒有太多的主見,不敢去勇于追求屬于自己的幸福,是婚姻大事聽從父母安排的一類女性的代表。男主人公賓利先生,年輕、活潑、瀟灑、溫文爾雅,溝通意識強,對自己的未來大事同樣沒有主見,常被身邊的朋友所左右自己的情感,對自己和他人沒有太多的判斷能力。最終在朋友的影響下勇于跳出思想的樊籬去追求屬于自己的幸福。

女主人公之三伊麗莎白的朋友夏洛特.盧卡斯,本內特先生的侄女,她聰明可人,沒有出眾的外貿,也沒有引人注目的內涵,卻始終幻想得到有錢有勢的乘龍快婿,是為了利益而不惜犧牲個人幸福感的一類女性的代表,此類代表人物在如今的現實生活中比比皆是。牧師柯林斯先生,相貌平平,喋喋不休,笨拙可笑,為了完成德布林太太布置的任務而娶妻,不在乎婚姻的對象是誰,在得到了伊麗莎白的拒絕后第二天即和夏洛特交集到一起,是自負而又缺乏男子漢氣概的那類人物的代表。

女主人公之四利迪亞,本內特先生家的小女兒,她個性浮華、愛慕虛榮、放蕩不羈,把所有心思花費在如何吸引男人身上,絲毫沒有女子羞澀之感,是不顧世俗理念和沒有道德觀念的女性人物的代表,此類人物是遭人們諷刺和唾棄的一類。魏肯姆先生,外表風流倜儻,實則是花花公子一名,欠下大批賭債,是毫無婚姻家庭責任感的一類人物的代表。

小說以上述四對人物錯綜復雜的愛情糾葛為主線,將人物刻畫得入木三分,會引導讀者邊讀邊對應自己身邊的人物,俗話說得好,“不是一家人不進一家門”,以上四對婚姻男女主人公性格是那么的相匹配,以第一對主人翁錯綜復雜的情感為主線,輔助以其他四對情人的愛情觀、生活觀、婚姻觀而連接了整部小說的紐帶。

伊麗莎白初識達西先生是在一次舞會上,由于英俊瀟灑的達西先生驕傲自負認為沒有值得他邀請的舞伴,沒有主動邀請女士舞蹈以達到社交的目的嗎,而得到了全場女士的厭惡,更包括離達西先生位置很近的伊麗莎白。自尊心很強的伊麗莎白決定永不理睬這個傲慢的家伙,由此產生了偏見。事隔不久,由于姐姐的生病,為了照顧姐姐搬到賓利先生家,讓達西對她活潑、美麗、聰慧、不卑不亢的舉止產生了好感逐漸產生了愛慕之心,但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產,父親雖是紳士,但非貴族;她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗,缺乏教養;她的親戚們出身寒微,地位低下。因此,不想屈尊府就,便把對伊麗莎白的愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看起來自己和家人,加上魏肯姆對達西造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西深惡痛絕,偏見加深。然而時間的推移達西先生越來越覺得自己愛上了這個美麗聰敏的姑娘,在另一次舞會上主動請她同舞,卻遭到伊麗莎白的'拒絕,令達西狼狽不堪。愛情也許會蒙蔽人們的眼睛,忘掉舊傷的達西先生在再一次見到伊麗莎白后控制不住自己的感情,向伊麗莎白正式求婚,卻遭到了伊麗莎白斷然拒絕和怒斥。讀到這里很理解伊麗莎白的舉動,盡管達西先生擁有不菲的財產和才俊的體貌,自尊心卻不允許伊麗莎白為了這些表面的東西,去接受一段關系到自己一生幸福的婚姻。如果為了利益去嫁人,不是自尊,自信的伊麗莎白所要的生活。后來幾經波折,達西檢討了自己過去,逐漸改正了自己的傲慢態度,接納了伊麗莎白的親人,并屈尊去郎博恩再次求婚。伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心所致,當她了解到達西的真實品德,和得知達西為了她千方百計搭救了她的小妹利迪亞時,偏見也隨之冰釋,并油然而生崇敬愛慕之情,最終誤會消除,有情人忠誠眷屬。

越往下讀會越來越崇敬達西先生,解開傲慢的外表代名詞,內心確是一位彬彬有禮,善良、細致、品德高尚的先生,讀書的時候,我常常把自己代入書中的人物,從每件事情中給自己做比較,得到了一些體會,日后有則改之,無則加勉。在我看法里認為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,青春和愛情,都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者說,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人,是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病,伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼,早已經忘記了自己也許曾經地位低下過,或者覺得自己高人一等而沾沾自喜;而地位低、財產少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優越者,這自然也是另一種被扭曲的偏見。

小說將傲慢與偏見,將出身高貴和低賤、將富貴和貧窮最終很好的融合到了一起,也許代表了當時小說家一種美好的愿望吧?在當時的英國上流社會,和諧和平等也許早就是小說家內心的強烈呼喚,而以小說的筆觸宣泄出來,感謝簡.奧斯汀又給我上了一節課;無論處于何種社會地位,擁有一顆平常心,擁有一種平淡的情懷去笑看人世間的風風雨雨!

msn(中國大學網)。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇二

精彩故事有赤壁之戰,講述曹操敗走華容道,黃巾之戰等等。我就說曹操敗走華容道吧,曹操在赤壁之戰被孫權和諸葛亮聯手打敗后,他急急忙忙的逃到華容道,曹操被逼到華容道后,華容道由關羽守著,這時關羽橫刀立馬,曹操叫關羽放了他,關羽說不可能,曹操說:“當年我也救過你一命啊,還請你吃飯呢。”

關羽說:“斬顏良、文丑已經報答過你的”。曹操又說:“過關斬將你今天不用還了,但是你得讓路。”關羽為了念舊情,只好放了曹操一馬。

讀完這個故事后,我覺得要像關羽一樣,知恩圖報,

好好學習,將來報答父母。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇三

寒假里再讀三國演義讀的是毛綸、毛宗崗父子點評的'毛評本。開篇就被嚇了一跳,滿篇都是之乎者也。話說天下大勢,分久必合,合久必分。

這一句話就看得我心懷震蕩,英勇之情油然而生,腦子里自然浮現出“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”,少兒版本里最愛看的桃園三結義,這里輕輕帶過,但是章節名就讓你浮想聯翩了,“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”這就是文言文的魅力了。

三國有三奇,可稱三絕:諸葛孔明一絕也,關云長一絕也,曹操亦一絕也。曹操一生,無所不用其借;“一震之威,乃至于此”說的是關云長;淡泊寧靜之語,是孔明一生本領。

看毛氏父子看三國的點評自己再看,既能看得懂又能產生出一些新的想法,真心覺得古人的智慧可敬可佩,雖然以我現在的閱歷還不能完全讀懂,連蒙帶猜的也覺得受益匪淺,因此我向大家推薦這本書,早讀早受益。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇四

這本書看完了,這確實是一本不需要書簽的書,對于想養成讀書習慣的`人來說,十分推薦這本書,讀起來很流暢。

一本書一共有五篇自序,這還是第一次見。在日本自序中,余華談到了時間創造了一切,創造了生離死別,創造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩:

少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

對于某些事情的認識,確實只有親身經歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受,初中和現在相差深遠。而現在當我讀完《活著》的這本書時,感觸并不是很深,并沒有覺得這本書寫的有多么好,這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。

讀完之后大概有以下幾點感觸:富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子,這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了,但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子,如果當時能給他一只狗狗陪他玩,簡直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類的互動還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候,僅有的一次表揚,內心真得比有慶本人還要激動,這可能和自己的生活經歷有關系吧;鳳霞因為難產而去世,二喜因為工地事故而去世,苦根因為吃豆子而去世,這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過,那個年代這樣的事情確實。

只有回老家時,才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難,表情狀態大都相似,臉上的皺紋快樂的游動著,和富貴一樣,精彩的講述著自己。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇五

真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。

你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點點一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。

每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇六

我花了三個小時的時間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

其實沒有比活著更簡單的事,也沒有比活著更難的事。然而只有活著,一切才有希望。

余華簡練的語言,淡淡的文字,平凡的.故事,生動地刻畫出了生活的真實,我始終難以忘懷,那個小村莊,那家人,那頭牛。

小說主人公是一個地主家的少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,最后賭光了家業,一貧如洗。窮困之中的福貴,因為母親生病,前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮,他試著學做農活,承擔起養家的責任,而每次生活剛剛有了起色時,親人卻一一故去,兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲,但又無奈。

在我們的身邊也有很多的“福貴”,他們在經歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人,一點小挫折就尋死覓活。高三學生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇七

導語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內戰、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的責任,在經過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個在現代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發生了戲劇性的轉變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。

福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發生了,女兒鳳霞在醫院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福。現在的我們似乎都處于這樣一種狀態:一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

再讀活著讀后感(模板18篇)篇八

用了一下午的時間讀完了余華的《活著》,感受富貴坎坷的一生。

開始的不幸是由他自己造成的,后來的不幸是外界給他帶來的。

故事由“我”遇到一位老人引出,老人在樹下給“我”講出他的'一生。

作者沒有煽情,我們感受到的都是苦難本身所帶來的,而作者筆下的人物他們不是悲情的,能在他們身上看到活著的意志。

本書用第一人稱,弱化了那些不幸,從本人口中講的故事,即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。

就像作者說的:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇九

我媽總是擔心我會越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉,連一個埋我的人都沒有。

我知道她的擔心,她太了解我的性格。自卑且自負,孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時日還長,別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因為我早已忘了村里的地,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我時常想,或許他們沒有送我讀書,我會比現在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個老婆,生個孩子,在北山的山腰蓋個房子,然后平平淡淡過日子。

我一直不明白為什么活的不開心,我同學說這是矯情。

我原來一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。

知道我后來的自以為是,工作后我自以為經歷過確切的講是看過那么的生命流逝,自己應該可以結合那些道理讓自己更加闊達,讓自己的道理更加深入人心。

于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進去,我知道她抑郁癥犯了,越說越激動,摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經歷。

我和人一直舉《活著》的例子,結局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個瘋子就更沒有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像個人是的,悄悄的跨掉了。

l說從來不奢望有個人去深入了解自己,也不需要誰雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十

這兩天看了余華的作品——活著,感觸很多,看的過程中,緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后,又澆下一盆冷水,讓人冷得徹骨,絕處逢生之后仍然扼住咽喉,讓人痛苦異常。

文章有三個地方讓人淚目:

一是老全的死,透露出麻木的戰爭中僅有的一絲溫情。

二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒有價值,也最荒唐,醫生因為縣長夫人難產要輸血,居然把一個12歲孩子的血抽干了。作者刻畫福貴埋兒子的過程讓人痛徹心扉。

三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會很悲慘的被送給老漢,結果福貴心疼女兒又將女兒留下來了,鳳霞最終相看了二喜,并得到了應有的疼愛,這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運,結果沒想到鳳霞死于難產,留下了二喜和兒子苦根,這番變故讓福貴更加衰老,頭發全白了。

后來幾年間,女婿和外孫又因為事故相繼離他而去,福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。

中國二十世紀社會變遷導致的慘淡農村生活全都濃縮進了這部小說里,福貴的一生也是那個時代老百姓普遍的生活現狀。興,百姓苦;亡,百姓苦。所謂好死不如賴活著,但是活到最后的人,往往最痛苦!

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十一

命運的碎片總是在不經意間碰撞,然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口,有些人隨意的選擇,或者放棄,而以不認真或退縮的態度對待生活,生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中,真正為自己本身而活著的并不多。

讀了余華的《活著》,我深有感觸。福貴,書中的主人公,因嗜賭成性,從富裕走向貧窮,從虛幻走向現實,沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁,或許這只是一個平凡的開始,有那么一個人,無時無刻不在思念他,那個人就是他的妻子家珍,家珍在他敗光家產時,不離不棄,幫助他還清債務,她心里想的,只是和丈夫白頭到老,可命運卻總是喜歡開玩笑。

書中最讓我忘不掉的片段,是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子,獻血時被活活抽死,“抽著抽著有慶的臉就白了,他還硬挺著不說,后來連嘴唇也白了。”看到這,我的心被戳了一下,為什么一個孩子要忍受這樣的痛,我仿佛就在那樣的場景中,我想要把有慶推開,可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公,現實總是有諸多變數。

我從福貴的經歷中看到了自己的影子,一個生活讓人崩潰的影子,我相信很多人也有過這樣的影子,只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》,再想想自己的生活,我懂得了人活著的真正意義。人的一生,無數坎坷如巨浪般涌來,生與死在大海的深處,命運總是在我們認為某些事不會發生時,突然讓它發生,給你一份大“驚喜”,而我們活著的真正意義是以強大的承受能力,讓生命更加堅強,以最堅強最樂觀的姿態,期待一次又一次的破繭成蝶,觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。

在我們失落時,當我們看到陌生人的一個微笑,看到大街上的盞盞燈火,就應該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧,這才是真正的活著,也是活著最好的模樣。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十二

當我看完最后一頁,輕輕放下這本書時,我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”,可結果卻是都死了,這樣的結局讓我的心中十分復雜。是傷心?是憐憫?我想,那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。

富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活,他好像從出生起就被上天所關注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿,還有一個漂亮賢惠的妻子,這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確,他的一生跌宕起伏,從擁有到失去,再從失去到擁有,最后再次失去。這讓我們突然發覺,人的一生不就是在擁有和失去中度過的么?在經歷了抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后,富貴這位經歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的'悲慘血淚史,在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的,是富貴的忍耐,這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經歷后,我的眼淚也不自覺地掉了下來,我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺,揪心,悶悶的說不出話。

什么是活著?在好好活著的時候可能真的無法領悟!也許也只有像富貴這樣的人經歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物,成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛,同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去,我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想,如今活著真是幸福,現在所遇到的困難真的不算什么。

死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經歷過死亡,自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面,就是:人活著,就要好好活。記得余華在小說中曾說過:人是為了活著本身而活著,不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內涵,也是人們活著時所要思考與追求的。

既然活著,就好好為了活著而活!

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十三

這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述,然而正是這種樸實平淡的語言,卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。

人是需要苦難才能真正直面自己,對于命運而言,很多事情是人無法改變的,人在命運面前沙小的就像不會游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣,也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著總會好起來的"信念再繼續和命運抗爭下去。正如余華所說的,活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。活著,本身就是艱難的,沒有比活著更艱難的事,卻也沒有比活著更美好的事了。

福貴,無福亦無貴。家珍,一輩子也沒有過過作為珍寶的一天。有慶,實在無余年可慶。鳳霞,鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲過戰爭,卻還是倒在了野火中。活著實苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。

看到福貴送鳳霞來回那部分的時候,淚水直在眼眶里打轉,一直到有慶去世的時候真的是崩不住了,淚眼婆娑,一直哭到小說結尾,身體發顫,內心久久不能平復。家珍對春生說“你還欠我們一條命,你得好好活著”,看到這我心里真是說不出的滋味。“正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義,沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。

看完了這本書,讓我內心有很深的感觸,人這一輩子,能活著就已經是多么不容易了,所以我們更應該珍惜當下,珍惜眼前的風景,珍惜身邊的家人、朋友。生活很難,但只有活著,才有新的期待。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十四

我很久沒有獨自靜下心來看一本書了,看一本如此純樸的小說,是余華的作品,十萬余字,用詞很簡練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長,感觸很深,或許有種刺痛的感覺。

《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴,由于好賭而輸光了整個家產,由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應有惡習外,他還要加倍;而窮的時候,甚至比所有那個時候的窮人還要窮,還要卑賤。然而,并沒有因為他變成了一個窮人,命運就停止了對他的掠奪,而且這種掠奪是用最殘忍的手段:死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去,每一次失去,我不知道富貴是何心情,但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕,不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候,眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責怪作者太過殘忍和無情,不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么。可是,書中的所有人,面對命運,他們沒有任何抱怨,也許他們根據就不懂抱怨,所有的一切,除了承受,還是承受。

“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續活著,而且驕傲而堅強的活著。當讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候,我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了,可是此時的他早已學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。

“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”

只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福。看完《活著》,很多細節都已經模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,如此清晰。只有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。我們應該感激,我們活著,我們的家人活著,所以我們幸福!

“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”

這是福貴在農婦們聊天時插嘴說的一句話,也是他在經歷生活的大起大落之后總結的生活真諦,很簡單,樸實至極的話,卻含義深刻。“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來,他們為國家付出了太多太多,我們應該感激,我們活著,過著過去許多人的努力和付出創造的幸福生活。

脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者,在經歷過如此大的災難后,他們需要的正是希望,祝福他們能堅強的活著。我們應該感激,我們活著,為了希望活著。

這本書,描寫的是失去,告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡,告訴我們的是活著的意義!當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激,我們活著!

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十五

夜深人靜,窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲,點點星光灑落在床頭,聞著淡淡的茉莉花茶香味,翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書,還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩,中年想掘藏,老來當和尚”吸引了我。我想,這種對生命的感慨,已經超越了時代的界限。

“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,簡短的一句話寫到了我心里,但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著,但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人,并不想以福貴那種老來當和尚的心態去活著。

福貴年輕的時候是個浪蕩子弟,吃喝嫖賭敗光了自己的家產,淪為一介貧農。父親被他活活氣死,母親也因此病倒了,再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當壯丁,在戰場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后的一面時,我已經對這個主人公失去了信心,同時心懷怨恨,怎么就沒死在戰場呢。在我看來,孝順父母是我們每個子女的責任與義務,也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經體會到活著的好了,想要去過穩當的日子,但這時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下。

生活的苦難從來不會因為你的努力,而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐,卻要跟著福貴去辛苦的勞作,最后因為營養不良吃喝不好,而得了軟骨病。索性的是,福貴的兒子在一天天長大,那真的是一個聰明可愛的孩子。可就是這么一個聰明可愛的孩子,卻在為自己的校長(縣長的女兒)獻血過程中失去了自己的生命。看著醫生不顧孩子死活,抽干孩子的血,只為了救縣長的女兒。我哭了,因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代,一個窮苦人家的孩子,命就那么不值錢嗎?此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應有的懲罰。

四口之家變成了三口之家,福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了,終于找到了一個疼愛自己的丈夫,本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些。可是鳳霞在生孩子之后大出血死了,留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子,在幾個月之后也拖著病體撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。

這時候的家庭,就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此,大家也要努力活著。可是福貴的女婿也在工作的過程中死去了,然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態了。

就是這樣的生活,風燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考,我在想,如果我處于福貴的狀態中,是否有勇氣去面對他所面對的一切,又是否有勇氣去繼續活下去。

“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”

此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下,緩緩講述著他的一生,語氣中沒有大喜大悲,這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應該像福貴學習,學習他那種對待生活的樂觀態度。無論面對多么沉痛的打擊,都要有活下去的勇氣,這大概就是生命的真諦吧。

生活有時候是無奈的,甚至很現實、殘忍,但無論什么時候,我們都要努力去活著,活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣,無論什么時候都得抱有希望,去努力的工作,去解決問題,去經歷磨難的洗禮,才會懂得成長,懂得珍愛生命,懂得努力奮斗,懂得生活!

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十六

活首-在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

--余華。

高中時期就看過《活著》這本書,但那時從未體會到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情,對命運的作弄感到不平。現在,三年后,有了不同經歷,再去回顧這本書時,所能理解的活著已經大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。

這樣的活著我不理解,雖然不能否認,但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉。

可是,其實,是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的最好闡釋,是生命完整的鮮活體現,不是單單的物質的活著,這才是富貴的活著。

富貴的命運多舛讓每個人揪心,讀他的故事,會心痛,會悲傷,會溫暖,會堅強,會憤怒,也會安寧。

身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產,老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農民的富貴也頓悟了,決心踏實做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對他音訊全無。而戰場上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時代依舊在頭也不回得前進,日子也一如既往的繼續走,幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時,命運卻又給了富貴一個晴天霹靂,帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。

所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的。《活著》也許只寫了一個命運悲苦的故事,一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。

富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心,是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關于生命的所有詞語中,活著這個詞,或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著"。

活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰場上面對死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續生活。

父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運了,讓他又愛又恨,鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的,這是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土"。

親人在的時候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的,但是那份親情,將會比死亡更加永恒。

有的人,會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵,那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心,都化為一股堅韌的信仰,讓富貴能在命運中坦然直面人生,好好活著。活著的美好就是,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠去。

活著,為了希望,為了堅強,為了命運的抗爭,為了對生命的執著,為了對至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對生命的樂觀。活著就是幸福。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十七

初識余華的《活著》是在大概十多歲的時候,那時偶然間翻到了這樣一個悲情的故事,一個重復死亡的故事,十多歲的年紀怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦,只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷,悲傷之余也就逐漸淡忘了這個故事。再次與其相遇發生在“學術人生,書籍共享”活動中,在看到它的一瞬間,福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現在我的腦海中,我迫不及待地找到它,細細品讀。

《活著》是一本薄薄的書,通篇不過五萬余字,故事雖然讓人無盡悲痛,敘述卻是平淡地出奇,余華用平靜的語言講述了一個老人與他命運之間的“友情”,講述了福貴平凡卻坎坷的人生:年輕時的福貴是一個游手好閑的地主家少爺,敗光家產的他氣死了自己的父親,給母親買藥時被抓了壯丁,輾轉兩年經歷了幾番生死終于回到家中,女兒卻因一場病變得聾啞,一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運并不眷顧福貴,小兒子有慶被抽血而死,接著女兒鳳霞難產送命,妻子家珍在病了幾年之后離他而去,偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠,可是不久女婿被水泥板夾死了,苦根跟著福貴艱難過活。噩夢仍然沒有結束,苦根生病時,福貴心疼他煮了一鍋豆給他,結果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里,所有人都以為福貴活不下去了,七個最親的人都離他而去,剩下他形單影只地活著。但是,福貴埋葬了他摯愛的家人后,又花了一年的時間終于攢夠了答應苦根買牛的錢,買回了一頭即將被屠殺的老牛,村里人都說老牛買虧了,過不了兩三年就要死去,福貴依然把它當作親人,兩個生命默默相守,十幾年過去了,老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行呵。”但作者看到水田里只有一頭牛,便問這牛究竟有多少名字。老人回答:“這牛叫福貴,就一個名字。”

我相信,是親情給了福貴活著的勇氣,在他敗光家產的時候,在他被困在戰場的時候,在他一次次失去親人的時候,因為他活著,能給活著的親人帶來希望,能給死去的親人以安慰,親情已然內化成福貴堅強活著的信仰。福貴與親人之間樸實無華、溫暖內斂的親情在苦難的折磨下不斷充實和升華,最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己,即使有一天老牛死去,福貴仍然要為自己而活著,而且會好好地活著。對福貴來說,善待生命就是善待死去的親人。

活著是一種幸福,不為別的,就只為活著本身,因為總有一些人,他們或者是我們的親人,或者是陌生人,他們需要我們為他們而活著,為了看未來更精彩的世界,為了看世間一切的美好,更為了創造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他向我們講述了絕望的不存在,只要活著,任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的,“活著”這件事本身就已經是足夠的理由了,有關于生命的所有詞匯在腦海中匯集,在心靈深處極力地搜尋,最終只發現這兩個字安然于紙上,柔和地帶著微笑。

生命可敬又脆弱,敬畏生命,善待人生,好好地活著,跟自己的命運一起活著,跟親情一起活著,跟自己一起活著。

再讀活著讀后感(模板18篇)篇十八

許是余華殘忍冰冷的語調碰撞到內心深處的脆弱,才令讀者的心難以平靜,久久震撼。

從解放到文革的漫長歲月中,人們安然接受著福禍相依,不測風云的宿命,什么都愿舍棄,但盼望活著的念力和力量使他們頑強,這并不是被現實蕩滌而變得麻木。

作者余華認為:我更關心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,作者說他顯得木訥,“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考,有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生,我依然面對生活,走完這一生的歷程。

有時覺得余華太過殘忍,以最為簡單平淡的筆調書寫著人物的遭遇,仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝,那些悲慘的命運就是他們的宿命,之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文,那么我就無法體會到?活著?的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當晚香消玉殞的故事,升華為一種凄美而又憂傷的意境;像那一棵開花的樹,等來的是凋零的心,一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。

小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟,作為財主的兒子,不學無術,最終所有家產被他敗光,而恰恰是貧困讓他發生改變,體會到妻子家珍的善良,懂得家的幸福,所以他努力生活。被迫入伍后,他日夜思念的是家,經歷過生死搏斗后第一時間趕到家中,也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導致死亡,護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當中,悲憤油然而生,憎恨那些藐視弱小生命的人,他們為救勢力(縣長的妻子)不惜犧牲十幾歲小孩的生命。

余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐,而是通過讀者的感受及思想對社會的現實進行了一種無聲的譴責,這正是小說寫作的高明之處,以一種無聲勝有聲的格調把自己的思想解讀給讀者,然后引起人們的深思。

女兒鳳霞,妻子家珍,女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴,由于貧困使得苦根越發懂事,當其他小孩嘻戲在田野里,河畔上,三歲的苦根已經幫富貴割稻子,小小的身影晃動在稻田間,富貴滿眼是幸福!是疼惜!

小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現實,生活太苦,苦根從來沒有吃飽過,鄉親送的豌豆對他來說是極好的東西,生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景,老東家在逃亡的過程中,迫不得已把女兒賣進了腐朽之地,因吃的太飽難以下蹲的抽泣。

活著和1942皆處于悲劇的時代,多少人因饑荒而被剝奪生命,留給現實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼,他只是對自己的經歷缺乏熱情,“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”,他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼,而是當經歷了撕心裂肺的生死離別后,已經使得所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經升華到坦然淡然的地步。

喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴,兩者的結局大相徑庭,小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。富貴和老牛相伴,讀懂生活,平靜地走下去。而富貴結局是苦根和富貴迎接來了新生活,新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想,希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本?活著?的意義:即使命運蹉跎,我依然努力的走下去。

最喜歡結尾這段話:“我知道黃昏正在瞬間即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜,即使有暴風雨的來臨,但我依然能體會到生命存在的價值,它帶來的是安撫,讓我坦然面對生活,勇往直前的走下去。

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