優秀作文往往能夠打動讀者的心靈，給人以深刻的思考和啟示。同學們，現在就讓我們一起來閱讀一些優秀作文范文，感受其中的魅力和力量。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇一

同學們，過完了一個暑假，你一定去了很多地方玩吧。我去了松陽、龍游、杭州……最有意思的是去參加杭州宋城。

那天晚上，我、小姨、小外婆等11人一起去參加。到了宋城，我們先看了大型歌舞晚會。節目很精彩，有《金戈鐵馬》、《白蛇傳》等，真讓人看得眼花繚亂。看完了大型歌舞節目，終于可以去瘋狂一下了。我們每人拿了一只臉盆就向“水的戰場”沖了上去。嘿，好家伙！五六百人把戰場給擠得滿滿的，一眼望去，全是人頭。三條大水船、兩條幾十米長的水龍船，里面全是水。可這還不夠，才過了十來分鐘這里頭的水就所剩無幾了。

據說，按當地的風俗，被潑得越濕，他的運氣、福氣就越好。所以大家都喜歡潑別人，更喜歡別人潑自己。因此，兩個小時過去后，“戰場”上，人人都變成了落湯雞。

結束后，我們才依依不舍地離開了宋城。這樣的太好玩了！明年我一定還要去參加，因為我相信，明年的會更好玩的。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇二

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇三

“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家”我們的祖國是一個多民族國家，每個民族有各種各樣不同的節日，在云南傣族，每年清明節后的第七天，是他們盛大的。這一天也是他們最開心最有意義的節日了。

到了節日的那一天清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始潑水，好熱鬧呀！每個人的臉上都露出了幸福的笑臉，互祝吉祥，幸福，健康。人們一邊翩翩起舞，一邊唱著歌，還一邊呼喊著：“水！水！水！”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。傣族人認為，在節日里誰被水潑得最多，他得到的幸福也就最多。于是他們用盡全身力氣來潑水，你潑來他潑去，個個被潑得跟落湯雞似的，也開心的不得了。

讓我們來到西雙版納和傣族人民一起潑一盆吉祥幸福的水讓快樂浸透我們的每一個毛孔。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇四

我國一共有56個民族，當然這56個民族的.傳統節日也是各種各樣，今天我就給大家介紹一個少數民族的傳統節日——傣族的一年一度的。

一年一度的是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。一年一度的是傣歷新年，相當于公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天，大家把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。大家一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水!水!水!”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。

一年一度的期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

一年一度的曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經緬甸傳入云南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，一年一度的的習谷也日益廣泛。

一年一度的由來的傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為大家相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。

一年一度的歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

一年一度的一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“(上竹下必)”一起吹奏，(钅芒)鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向對方灑過去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，大家用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但大家興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，大家便圍成圓圈，在鼓鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞。激動時，大家還爆發出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦。

“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。如此，花包飛來飛去，最后感情交流到一定程度，雙方悄悄退出丟包場，找一個幽靜的地方依肩私語去了。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇五

在中國，潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。

在節日第一天(麥日)清晨，人們采來鮮花綠葉到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽佛爺念經，然后又將佛像抬到院中，全寨婦女擔來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，于是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬪戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水，祝福的水，可以消災除病，所以人們盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身濕透，但還是高興異常。只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的映射下形成一道道彩虹，到處充滿了歡聲笑語。

第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來臨”;第四天是新年，叫“叭網瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水!水!水!”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面真是十分壯觀。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇六

潑水節是幾號?20xx年潑水節是幾月幾日哪一天?潑水節放假嗎放假安排是怎樣的?20xx年潑水節放假通知出來了嗎?潑水節是什么族的節日哪個民族的節日?潑水節是苗族的嗎?潑水節是傣族的么?潑水節是新年?潑水節代表民族有德昂族、傣族，代表國家有泰國、緬甸、西雙版納等。下面介紹20xx年潑水節時間段怎么放假，包括潑水節是什么時候哪幾天，細分傣族潑水節是幾月幾號、云南潑水節是幾月幾號、泰國潑水節是幾月幾號，以及各地潑水節是在哪、潑水節節日活動介紹。

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節是傣族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、中國臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節歷時三日：第一天為“麥日”，類似于農歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”。

按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以圣潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為“日子之王來臨”，是傣歷的元旦。

潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要窗口，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。

同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。

代表民族。

德昂族。

德昂人過潑水節時間在清明節后的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公歷4月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。

傣族。

傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“比邁”(意思為新年)，多在公歷4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。慶祝活動長達三至七天。第一天叫“網霉”(死的意思)。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網腦”(臭的意思)這天被認為不干凈，要沐浴、洗頭、理發、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉，干干凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里，認為是“空日子”不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網瑪”(意為神靈，也是歲首之意)。

代表國家。

泰國。

每年的4月13日，一般持續3-7天。是泰國的潑水節，有稱“宋干節”。宋干是梵文，意為“太陽運行到白羊座，即新的太陽年開始”。潑水節共有3天，是泰國一年中最熱的時候。節日前要清掃家內外，焚燒舊衣服，以避晦氣。節日當天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福;此后長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。

緬甸。

潑水節也是緬甸人民的傳統節日，類似中國的春節。一般在公歷4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責罵。人們被潑得越多越高興，因為水象征著幸福。緬甸潑水節的來歷傳說不一。

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寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇七

今年，我有幸跟隨伯父來到四季如春的云南，走近傣家人生活的地方，享受傣家人特有的風土人情。

我們運氣真好，剛好趕上傣家人最盛大的節日——潑水節。

潑水節食傣歷新年，相當于公歷的四月初旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，第二天叫“惱日(空日)”，按習俗這一日既不屬前年，亦不屬后年;第三天是新年，叫“叭網瑪”為首歲。出潑水外，還有趕擺、丟包、放高升、放孔明燈等民俗活動。

清晨，我迷迷糊糊地睜開眼睛，胡亂拿起外套往身上穿。洗漱完畢后，我優哉游哉地走出竹樓。突然，一陣水潑在身上，一下子全身濕透了!這是我心里喊道：倒霉，倒霉，真倒霉!剛出門就被潑了一身水!我本想回頭看是誰在捉弄我，沒想到后面還跟著一群“哨哆哩”、“哨哆哩”個個手中端著一盆水，嚇得我趕緊拔腿，后面的“喵哆哩”、“哨哆哩”窮追不舍。我跑啊跑啊。我在前面跑，他們在后追的情景僵持了十分鐘、二十分鐘、半個小時……終于在他們的窮追的不舍下，我再也跑不動了。突然，有一陣水花潑在我身上，剛曬干的衣服，又全部濕透了!我也只好自認倒霉。

我喜歡潑水節，喜歡那的傣家人……。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇八

照傣族的習俗，一般在四月十三日就開始了，這是傣族人民最隆重的節日之一。

遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。后來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭發勒魔王的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭發一勒脖子，魔王的頭就滾了下來。可是頭一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她和六個姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的。

第二天，我莊重的加入了，我發現那些男女老少并沒有互相潑水，而是先給神像潑水，已洗去上面的塵埃。然后，潑水狂歡就真正開始了。此水涼爽無比，潑在人身上心曠神怡，有一種前所未有的清爽感。水若潑在地上，就像瀑布一樣，濺起萬朵蓮花;水若潑在身上，就表示祝對方吉祥。喧鬧聲、嬉戲聲、水嘩聲，占據了整個西雙版納。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇九

潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭尼瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。

潑水節的內容，除了潑水，還有趕擺，賽龍舟，浴佛，誦經，跳孔雀舞，丟包，放高升，放孔明燈等習俗。

潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的圣賢孔明(諸葛亮)。

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寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十

潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。

潑水節歷時三日：第一天為“麥日”，類似于農歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”，這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以圣潔之水消災免難，互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此麥帕雅晚瑪的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。

歌舞活動。

上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節日的盛裝，共聚村中廣場，男女老少圍成一圈，和著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作，邊唱邊跳，有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節，喜歡排成隊伍，敲著芒鑼，擂起象腳鼓，集體跳起“依拉賀”舞，挨家挨戶去拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。

浴佛。

在“麥日”(第一天)，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康。“浴佛”完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。

丟包。

潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛情的信物。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來到“包場”，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不著小伙子丟來的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前，就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

賽龍舟。

賽龍舟是潑水節精彩的項目之一，常常在潑水節的"麥帕雅晚瑪"(第三天)。

舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮。

放高升。

高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火藥燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。

放孔明燈。

傣族地區特有的活動：入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。

邊交會。

由泰國那邊的小商人過來買賣當地特色、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會一般持續3天，潑水節的前3天都有，此后還增加了民俗考察等。

文潑：

比較傳統的方式，用木盆裝滿清水，再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。傣家人到井里取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等，讓水有香味，然后到寺廟里去"賧佛"，之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵，之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年長者身上輕輕灑去，再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年，給對方最真誠和美好的祝愿。

武潑：

用木盆裝滿水，把一盆直接全部潑出去。在潑水節中誰被潑的水越多，象征著該年誰最幸福，也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

傳說一。

相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出“火網”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。

傳說二。

一個忤逆的兒子在清明節后第七天在山上干活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好侍奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子，追悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗干凈。以后就演變為了潑水節。

傳說三。

遠古時候，傣族居住的地方遭受一場災難。夏無雨，春無風，秋無艷陽，淫雨滿冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，莊稼無法種，田荒地蕪，人畜遭疫，人類面臨滅頂之災。那個被人們稱為帕雅晚的人，見到如此光景，決心到天庭弄清原由，稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀，騰空而起，沖入天庭，將人間遇到的災難報告了天王英達提拉。英達提拉調查得知是負責掌管風、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規，憑借廣大神通，蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍，法術高明，眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神，英達提拉裝扮成一個英俊的小伙，到捧瑪點達拉乍家里去，被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒，對這位英俊伙子一見鐘情。7位女兒決心大義滅親，拯救人類。面對嬌女，捧瑪點達拉乍終于吐露了秘密，最怕的是用自己的頭發做成"弓賽宰"("弓"為弓、"賽"為弦，"宰"為心，意為"心弦弓")。姑娘們探得秘密之后，將自己的父親灌得酩酊大醉，乘機剪下他的一撮頭發，制作了一張“弓賽宰”，他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子，他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是只魔頭，落地噴頭，火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱于懷中，魔火頓滅。為撲滅魔火，7位姑娘只好將魔頭抱在懷中，不斷輪換，直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次，便互相潑一次水沖洗身上污跡，消除遺臭。捧瑪點達拉乍死后，樹魯巴的麻哈捧重修歷法，執掌風雨，使人間風調雨順，人民安居樂業。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。因此，傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節。人們在歡度新年時，相互潑水，以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘，并寓驅邪除污，求吉祥如意流傳至今。

傳說四。

傳說從前有一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。

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寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十一

水節的由來與傳說潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。

可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。

鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。

世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。

潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十二

傣族文化深厚久遠，特色豐富，其中關門節、開門節、潑水節……都令我嘆為觀止。但令我印象最深刻的，還要數傣家的潑水節，它令我看到了傣家人民對吉祥、對平安的憧憬和向往。

節日來臨的幾天前，傣族的大家和我們漢族人一樣，要縫好新衣服，買好新雨傘，為這隆重的節日做準備。在這幾天，每個村里都要制作好高升、禮花，裝飾龍舟，還要為青年們開展劃龍舟的訓練。家家戶戶也在這時間忙了開來，大家有的殺豬，有的買酒，有的做年糕，準備豐盛的午飯，請自己的親朋好友來吃。

潑水節長達三到七天，其中第一天傣語叫“麥日”，相當于漢族的除夕。大家認為這天不吉利，因此不洗頭、不理發、不干活。這一天大家一早起來，就要采摘綠葉鮮花到佛寺供奉，擔起清水“浴佛”，祈求神靈保佑大家在新的一年里身體健康。于是，潑水的活動便在“浴佛”之后開始了。男女老少盛了滿滿一盆水，端著形態各異的水盆跑出家門，涌出村寨，哪管是自己平日經常鬧矛盾的鄰居，哪管是自己平日敬重的師長，只要一見人就往他身上潑。被潑到的人也不甘心，猛地往剛才那人身上“回擊”，清澈的水便直濺開來，濺到石板路上，也濺暖了大家的心田。這不分彼此的傣家人民追逐嬉戲，所有的矛盾便被這清澈的水一洗而空了。所有人的心團結在一起，象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，令人強烈地感受到傣家人民那一顆顆熱情、開朗、豪放的心。到了晚上，家大家便一起圍坐在桌前，吃著精心準備好的團圓飯，聊著家常，最后收拾完碗筷進入夢鄉。

把一年中的疾病、災難和臟東西統統送掉，干干凈凈進入新的一年。

而第三天“叭網瑪”則是潑水節的高潮，大家把這一天視為最美好、最吉祥、最快樂的日子。這一天，大家排著整齊的方陣，敲鑼打鼓，不受拘束地跳起了“依拉賀”的舞蹈，還一邊向別人潑著清涼的水，挨家挨戶地拜年，祝賀新年愉快，萬事如意。這一天，大家還要進行劃龍舟的活動。青年們爬上披紅掛綠的龍舟，在豪邁的鼓聲中，使勁渾身的力氣，劈風斬浪，讓龍舟向前沖去，引來了不少觀眾的加油助威，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛，更體現了傣族人民團結一致、不分彼此的精神。

傣族的潑水節大約在陽歷四月十五日結束了，村寨又恢復了往日的寧靜。潑水節體現了傣族人民熱情、豪放的性格以及他們對吉祥、對平安的憧憬和向往，還體現了中華民族的傳統美德，真是受益多多。

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寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十三

每當傣族新年到來時，人們潑水嬉戲，潑水節的來歷作文。可是為什么會有這樣一個節日呢？傳說故事是這樣的：相傳在遠古時期，傣族人民原本幸福地生活在這片土地上，但是好日子不長久，這里突然狂風大作，天上烏云翻滾，一團黑色的云霧鉆進了水里，原來這是一個無惡不作的大魔王，它長期到處欺壓百姓，現在又到這里來搗亂了。村民們冥思苦想制服它的辦法，但是這個大魔王法力無邊，火燒不化他，水沖不走他，刀砍不死它。

大魔王每逢下午都要到村子毀壞一番，傷害家禽，打傷村民，甚至還把村民們辛辛苦苦一年種的糧食全都糟蹋了。大魔王非常貪婪，看見美麗的姑娘就要占為己有，他現在已經有六個妻子了，突然大魔王看見村里有個非常美麗的姑娘，她的名字叫婻粽布，她比大魔王的那六位妻子還要漂亮百倍，魔王馬上就把婻粽布娶來占為己有。大魔王準備喊一些魔臣魔將過來喝酒，它的親朋好友都紛紛趕了過來給大魔王慶祝，大魔王把她叫了過來，喊她給他們倒酒，姑娘順口說了一句：“大魔王上可入天，下可入海，馬上就可以統治三界了！”大魔王聽了對了，悄悄告訴她說：其實我也是有弱點的，姑娘問道：“您有什么弱點呢？”大魔王小聲說：“別看我法力無邊，其實我的`頭發才是威力所在，只要將我的頭發勒在脖子上，我就活不成了，你可千萬別告訴別人啊！”姑娘聽了點點頭，隨后把他和魔臣魔將們灌得大醉，她把大魔王扶到床上，扯下一根頭發，把它往大魔王脖子上一勒，大魔王的頭立刻掉了下來，它的頭滾落到任何地方，都會立即燃燒起來，火迅速蔓延到了人間，婻粽布立刻把他的頭抱了起來，火停止了，但一放下，又燃了起來，最后她們七個人把大魔王的頭輪流抱著，火最終熄了，但她們身上沾滿了血跡，她們回到了人間。

人們用清水清洗她們身上的污漬，因為這一天正是新年，傣族這才有了潑水節。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十四

今天上午，老師吩咐我們下午帶些洗潔用品來，今天下午要搞大掃除。下午，同學們有的摩拳擦掌，有的捋胳膊挽袖子，準備大干一場……看來萬事俱備，只欠東風了。同學們猶如八仙過海——各顯神通。有的掃地，有的拖地，有的擦窗……我和一些同學被分配到了樓梯口。我們正熱火朝天在地干活時，一大片水滴潑下來。又過了一會兒，又一大片水嘩啦啦地潑下來，幸好我們躲得快。李卓凡再也忍不住了，單槍匹馬地上去和他們評理。誰知不幸“犧牲”——被淋了一個“落湯雞”。衣服都被淋濕了。他只好“休戰”。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十五

潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日(清明節后10日左右)進行，歷時3—5天。節日期間，男女老幼身著盛裝，互相追逐潑水祝福，并燃放“高升”(焰火)，載歌載舞，競賽龍舟。新中國成立后，潑水節期間，增加了文藝會演、電影晚會、展覽、物資交流等新內容，更增加了節日的歡樂氣氛。相傳，很久以前，天上有一個兇惡的而且魔法無邊的'魔王，對百姓欺壓擄掠，無惡不作。他搶了人間一個名叫南粽布的美麗公主為妻。

有一年6月，傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際，了解到魔王的致命弱點，即用其頭發絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害，南粽布在魔王熟睡之后，按此法將其頭顱勒下。誰知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團火向人間蔓延，南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住，火被熄滅了。渾身血污的南粽布終于回到了人間，人們為了洗掉她身上的血污，都向她潑水。后來，人們為了紀念南粽布，在每年過節時就互相潑水，用潔凈的水沖去身上的污穢，迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。

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寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十六

今天，我度過了一個快樂的下午，你知道今天是什么日子嗎?嘻嘻，猜不出來吧?今天是潑水節。

下午，我去了田嘉慧家玩。我們想：玩什么呢?我想到了：我們來過一個潑水節，我們在二樓的地上灑滿水。我說：“你弟弟上來了準會摔個嘴啃泥。”我們開始潑水了，我一次就潑了一桶水。可是，惡有惡報，我摔了個四腳朝天。田嘉慧被我搞得哭笑不得。正巧她弟弟上來了，他真的摔了個嘴啃泥，我們倆都快把肚子笑疼了。

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十七

暑假，我們學校舉行了“同在一片藍天下”夏令營活動，我對其中的“潑水節”印象最深。

這一天，同學們提著桶端著盆，早早準備好了清水，等候潑水節的到來。

一聲今下，潑水節開始了。同學們立即開始潑水了。真是天助我也，陳磊到這時還沒接好水，我馬上端了一盆水潑在他身上，陳磊就落惶而逃了。

我又接了一盆水向韋子奇潑去，韋子奇一下就變成了“落湯雞”，頭發一縷一縷的，還滴著水珠。我對韋子奇說：“你有一頭烏黑的頭發。”韋子奇氣壞了，連忙向我潑了一大盆水。還好，我閃得快，只濕了一小塊。在我不注意時，一盆水向我潑來，我也成了“落湯雞”了。這時，韋子奇接了一大盆水又向我潑來，嚇得我撒腿就跑，韋子奇邊追邊說：“幸福水來了，幸福水來了，快快接住啊!”我急忙說：“我不要幸福水了，我夠幸福了，我受不了啦!”

寫潑水節過潑水節了（精選18篇）篇十八

傳說，古代農時由一位叫捧麻點達拉乍的天神來掌管。但是，捧麻點達拉乍憑著自己法術高明，神通廣大，亂顯神威，為所欲為，想降雨就降雨，想降溫就降溫，弄得人間冷暖失調，雨旱混淆。天神英達提拉決定對給人間降災降禍的捧麻點達拉乍進行制裁，但由于捧麻點達拉乍法術高明，眾神仙都不敢動他。于是英達拉提就變成一個英俊的小伙子，去“串”捧麻點達拉乍的七個女兒，他把她們父親如何作惡的事說了出來。七位善良、美麗的姑娘本來對父親的所作所為就很不滿，這天聽了“小伙子”的話更是義憤填膺，決心大義滅親，為人間消災除難，姑娘們私下商議，要除掉十惡不赦的父親，務必把父親生死秘訣探出來。捧麻點達拉乍在談笑中不知不覺泄露了自己的生死秘訣：火燒、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的頭發做成“弓塞宰”（意為“心弦弓”）。

一天，姑娘們把父親灌得酩酊大醉，她們趁他酣睡時，悄悄拔下他的一根頭發，做成了“弓塞宰”。當她們把“弓塞宰”對準捧麻點達拉乍時，他的脖子就斷了，頭顱一落地，就冒起火來，那火到處蔓延。

為了撲滅邪火，七個姑娘把捧麻點達拉乍的頭輪流抱在懷里，直到腐爛。輪換時，姑娘們都要打來清水，潑在自己身上，沖去滿身的污跡遺臭。為了紀念那七位大義滅親、為民除害的姑娘，傣家人歡度新年時，都要舉行潑水活動，以消災除難，祝在新的一年里風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。傣歷新年里的“腕腦”，就是捧麻點達拉乍的頭腐爛的日子，潑水活動就在這一天舉行。

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