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蘇州游記小學生(模板17篇)

時間:2025-08-02 作者:琴心月

優秀作文在語言表達和思維深度上都達到了更高的水準,令人贊嘆。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能夠給大家帶來一些素材和靈感。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇一

國慶節那天上午,劉睿恒媽媽約我們去蘇州樂園游玩,知道這個消息后,我樂得一蹦三尺高,心想:又可以痛痛快快地玩一回了。

在去往蘇州樂園的路上,我們說說笑笑著,玩著詞語接龍的游戲,不知不覺就來到了目的地。

樂園門口熱鬧非凡,只見人頭攢動,我們排著隊隨著人流,很快就進入了樂園。

我們玩了很多娛樂項目。不過,最好玩的要數玩轉瑜仙了。坐在座位上,放下安全架時,我穩如泰山,心想:剛剛那一批上去的人都在尖叫,我才不會呢!剛開始時,我抓住安全架,并沒有害怕的感覺,可到了半空中倒立十秒時,我的心“怦怦”直跳,快要跳出嗓子眼兒了,腳也感覺離地了。我緊緊抓住安全架,等到了地面,才發現,太剌激了,讓我坐100次都愿意啊!

時間過得真快,轉眼間快下午5點了,這次的一日游也該結束了,真有點依依不舍呀!蘇州樂園等著我吧!下次我一定會再來的。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇二

中國有句老話:上有天堂,下有蘇杭。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。

被譽為“吳中第一名勝”的虎丘,又名海涌山、海涌峰、虎阜,位于蘇州古城西北,距閶門七公里。遠古時代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現的小島,歷經滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱它為海涌山。“何年海涌來?霹靂破地脈,裂透千仞深,嵌空削蒼壁。”宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的由來。如今虎丘雖已遠離大海,人們依然能感受到海的蹤影,海的信息。人們來到虎丘,未踏進頭山門,就看到隔河照墻上嵌有“海涌流輝”四個大字;進山門后,一座石橋跨過環山河,橋被稱作“海涌橋”;上山路旁的一些怪石,圓滑的石體是正因海浪沖刷而致;憨憨泉正因潛通大海,又被稱作“海涌泉”;擁翠山莊月駕軒內立有清代學者錢大昕書寫的“海涌峰”石刻。虎丘曾有過望海樓、海泉亭、海宴亭等勝景。在歷代文人筆下,更可見虎丘與海的淵源,“海當亭兩面,山在寺中心。”

還有一說,公元前四百九十六年吳王闔閭犯破傷風死,葬于此山,入穴三日后有白虎蹲踞墓上,故名虎丘山。虎丘山經歷代名人在山上營造,規模宏大、日趨完美、亭臺樓閣、園榭軒館,聳金疊翠,虎丘山寺宇均沿山而筑,名冠吳中,甲于江南。虎丘山雖小,而幽美的景色卻能與錦繡名山大川相媲美。《吳地記》曰:“山絕崖縱壑,茂林深篁,為江左丘壑之表”。宋朱長文《虎丘山有三絕》為:“望山之形,不越崗陵,而登之者,風見層峰峭壁,勢足千仞,一絕也;近鄰郛郭,矗起原隰,旁無連續,萬景都會,四邊穹窿,北垣海虞,震澤滄州,云氣出沒,廓然四顧,指掌千里,二絕也;劍池泓淳,徹海浸云,不盈不虛,終古湛湛,三絕也”。明代可流芳《虎丘有九宜》是“宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽”。因此無論春夏秋冬、陰晴雨雪,各有致趣。

虎丘山歷有前山十八景,后山十八只之稱。有著“前山美、后山幽”的說法,后山腳下清清河水環繞,河中水菱浮面、河旁古木參天,超多的古樹名木,樟、杉、柏、松、銀杏、玉蘭長勢茂盛。掩映在叢林中有分翠亭、玉蘭山房;攬月榭等景點。頭山門、海涌橋、斷梁殿是虎丘山的入門三景。斷梁殿梁的中間為兩根梁斷開接起來的,能夠看到斷縫。登臨虎丘山沿途可見“憨憨泉”,吳王闔閭得“干將”、莫邪”劍后試劍所致的“試劍石”、“真娘墓”、“千人石”、“劍池”、“二仙亭”、“點頭石”等,每個景點都富含著美麗的傳說。云巖寺塔也稱虎丘塔巍巍聳立天際有中國“比薩斜塔”的盛名。

虎丘山風景幽奇,風光如畫,“平坐游覽遍天下,游之不厭惟虎丘”,就是人們對虎丘山最完美的贊嘆。除了花卉,虎丘最經典的景點,我覺得就是劍池和云巖斜塔了。劍池幽奇神秘,又有著闔閭墓葬之迷和神鵝易字的傳說,風壑云泉,吸引著眾多游人,然而可供拍照的場地太狹促,無法將那種感覺完全。宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說過“到蘇州而不游虎丘乃是憾事”。

蘇州城是美麗的。她雖小巧但卻極富內涵;雖無大廈林立卻讓人能看到蘇州的發展;整個城市規劃得有形有色,同時又可感受到作為古城的韻味。小巧別致的留園,斜對面便是西園,西園不大,最能引人入勝的就是五百尊羅漢塑像啦!:

在西園寺中與羅漢堂一樣吸引游客的,是放生池中的大黿。放生池為一蝌蚪狀大池,“頭部”在南,“尾部”在北,并折向東南,面積相當寬大。池內魚鱉之類極多,大都是佛教信徒所放生。其中五色鯉魚,可與杭州玉泉媲美。池中有大黿,是明代所蓄老黿繁衍的后代,壽命已歷三百余年,炎熱天氣,才出水一現。

西園寺山門前,有一個兩千多平方米的廣場,種萬株名木。寺內西花園的廣仁放生池,周圍建有廳榭回廊。池中設八角亭,稱“湖心亭”,翼然屹立水中,以曲橋貫通兩岸,構筑頗為巧妙。亭臺樓榭環繞,花木掩映,池中魚兒悠游,更有數只珍重的龜,為別處所無,龜已有數百歲,重逾百公斤,常浮出水面,與游人逗樂。江南靈秀,蘇州園林小巧玲瓏,其風格也融進了寺院建筑之中,使得西園寺更顯得含蓄雋永,富于文化色彩。

寒山寺位于姑蘇城外楓橋邊,始建于公元五百零二年的梁天監年間。到了唐代,相傳僧人寒山曾在該寺居住,唐貞觀年間改名為“寒山寺”。這座寺廟,歷經數代,屢建屢毀于火,此刻的建筑是清末重建的。

寒山寺聞名于世要歸功于唐代詩人張繼。當年張繼進京趕考,名落孫山,郁郁還鄉,途經蘇州,夜宿楓橋,觸景生情,于是寫下了千古絕唱的《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后,該寺便聞名了。

寒山寺中的主要景點有大雄寶殿、藏經樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。

大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是寒山的詩碑,還有懸掛于兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。寒山,又稱寒山子,唐代貞觀年間,原居住于始豐縣(今浙江天臺)寒巖,擅長詩詞文章,寫有詩三百余首,后人輯為《寒山子詩集》。拾得,本是孤兒,由封干攜入天臺山國清寺為僧,故取名為“拾得”,與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。這幅石刻畫是一種意筆畫,寥寥幾筆便刻畫出他們兩人春風滿面、拍掌而笑的栩栩如生的神態,具有必須的藝術價值。大殿前院兩側,有六棵五針松,就是日本友好訪華團于七六年栽種在該寺的,這樹是在日本愛媛縣生長的,日本叫:’五葉松",當時已生長了五年。大雄主殿的右側懸掛著一口日本友人于清末送來的支那銅鐘。鐘面上鐫有記述鑄鐘緣由的銘文。此鐘一式共兩口,一口懸在日本館山寺,一口送來寒山寺。

寒山寺的古銅鐘為唐代鑄造,但之后被毀。明代嘉靖年間本寂禪師重鑄銅鐘。六如居士唐寅在《姑蘇寒山寺化鐘疏》中記敘甚詳,說此鐘聲音宏亮,聲聞十里。但這口銅鐘也不復存在。關于嘉靖銅鐘的下落有一種說法:它被日本浪人盜去,為此曾釀起**。光緒三十一年寒山寺重建時,日本人士募捐鑄仿唐青銅乳頭鐘兩口,一口送往寒山寺,一口存于日本館山寺,并有銘文鐫刻其上:“姑蘇寒山寺,歷劫年久,唐時銅鐘,空于張繼詩中傳耳。嘗聞寺鐘傳入我邦,今失所在,乃將新鑄一鐘赍往懸之。”現今這口銅鐘仍懸于寒山寺大殿右側。

寒山寺在日本也是婦孺皆知。寒山寺因唐貞觀年間寒山、拾得兩位高僧由天臺山來此住持得名。之后拾得和尚東渡日本傳道,在日本建“拾得寺”,與寒山寺為姊妹寺,同時,把佛家叩鐘一百零八下的規矩也傳到日本。日本人堅信,聽鐘聲能驅邪利吉,每年除夕,成百上千的日本人專程來寒山寺,聆聽寒山寺的鐘聲,他們認為,在辭舊迎新之際,聽到寒山寺的鐘聲,能消災禍。聽完鐘聲,再吃碗面條,新的一年就萬事如意了。當然,他們更期望能到鐘樓上新自撞一下鐘,正因這樣就更能夠得到上蒼的保佑。

以清除一年的煩惱,這已成為此地的一個特有的旅游項目。

藏經樓系原來收藏陳放經書處,樓屋頂有《西游記》中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈的雕塑像。一樓內墻壁上嵌有《金剛般若波羅蜜經》的經文。

鐘樓為二層,八角。樓下石碑為重修寒山寺時所立,正面碑文為程德全所撰,碑的背面刻有重修寒山寺時募捐者的名字和金錢額。

霞光微曦時或暮色蒼茫中,于江岸湖邊,聽幾聲隨風飄來的鐘聲,不禁使人勾起一番懷古的幽思。在數不盡的名寺寶剎的鐘聲里,最教人心馳神往的莫過于蘇州城西寒山寺的鐘聲了。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇三

我們一家三口在今天參加了“蘇州一日游”,先到獅子林,接著去蘇州護城河,寒山寺,唐伯虎故居,錦帶橋。

先說說獅子林吧!那里有塊巨大的太湖石,在以前看這塊太湖石,好像是九頭獅子,傳說每100年就會少一只獅子,現在只剩3頭獅子了,現在的3頭獅子是一公一母一小,人們也是依據這些獅子的大小來想象的。獅子林里還有一個假山迷宮,據說當年乾隆皇帝第一次來獅子林的時候,在迷宮里玩過,走了兩個時辰都走不出來,幸好一位蘇州的狀元將他領了出來,乾隆玩得很高興,他覺得這個迷宮很有趣,所以就寫下了“真有趣”三個字,可緊接著他又認為這三個字太幼稚了,可他是皇帝,把原先的文字拿去修改不是太沒面子了嗎?于是這個狀元靈機一動,就請皇上把“有”賞賜給他,這樣一來,就只剩“真趣”兩個字了,皇帝一想,覺得去掉“有”字,就雅致多了。導游建議我們也走一走迷宮,另外導游還告訴我們一個小秘訣:一開始往左走就一直往左走,不要一會兒左走一會兒右走。我們只用幾分鐘的時間就走出迷宮了。

假山后面還有一大片花園,很漂亮。

接下來我們到了寒山寺。寒山寺原本不叫寒山寺,叫“妙利普明塔院”,想知道后來為什么改名為“寒山寺”嗎?那是因為有一位叫寒山的高僧在這里修行過。佛經中傳說每個人都有108個煩惱,每當除夕之夜,只要聽寒山寺的鐘聲108下,就可以去除所有煩惱。寒山寺也有收費敲鐘的項目,交5元可以敲三下鐘。可如果敲四下,就四大皆空了。寒山寺有一座寒拾殿,這是別的寺廟所沒有的,這一般都是夫妻去拜,因為這可以讓夫妻再投胎時還能結為夫妻,不僅今生恩愛還可以來世偕老(這句話是媽媽教的)。

在走廊旁邊,有一座小房子,里面賣的都是經過高僧開眼的法寶。其中有兩條魚的手鏈,用紅繩串著,兩條魚嘴對嘴,中間有一粒銀做的小球,媽媽買了給我帶,希望能給我帶來平安、健康。

下一站是唐伯虎故居——唐寅園。唐伯虎是四大才子之一,人們稱他為風流才子唐伯虎,這不是說他人很風流,而是因為他畫美女畫得很好。說到畫畫,從古至今,在扇子上作畫,沒有一個人比得過他。唐伯虎一生娶了三個妻子。第一位妻子是因去世,離他而去;第二位是因為唐伯虎不想作官,看不起他,唐伯虎把她休了;第三位妻子陪他度過了下半生。有的人可能會覺得奇怪,不是都說唐伯虎點秋香嗎?秋香難道不是他的妻子嗎?其實點秋香的人是一位富家公子,秋香賣藝不賣身,并且很有才華,后來人們覺得才女也要配才子,干脆就把唐伯虎跟秋香拼在一起了。接下來我去看表演——蘇州評彈和唐伯虎點秋香互動節目。

唐寅園的最后一個景點是唐伯虎的墓,這是唐伯虎的朋友_好朋友把他的尸體移到這里。

我們今天要去的最后一個景點是錦帶橋。錦帶橋的形狀像個“大如意”,剛走上去,有兩頭石獅子,一只張嘴,一只閉嘴。閉嘴的獅子腳下踩絨球,據說做生意的人摸摸絨球,就有可能發財。張嘴獅子要摸摸它的頭,就可以讓學生天天向上。走著走著我們來到橋中央,石板上刻著一朵蓮花,佛祖、觀音菩薩都是腳踩蓮花蕊,人們都踩著蓮花蕊走過去,我們走到橋的另一端,再坐船返回,今天的旅程就結束了。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇四

俗話說:上有天堂,下有蘇杭。這個周末我和爸爸媽媽一起去蘇州游玩。

蘇州又稱水城,處處都能看到小橋流水,蘇式特色的房子都是黑瓦白墻,連公交車站也是很有特色的蘇式建筑,十分美麗!

蘇州的獅子林聞名于世,里面有許多用太湖石堆積成的假山,而且太湖石的形態各異,千奇百怪,尤其是鎮園之寶九獅峰,從正面看這塊太湖石,左邊好像有一只昂首挺胸的雄獅,右邊有一只母獅子看著小獅子。可是只有三只獅子,還有六只呢?聽導游阿姨說,獅子林已有六百多年的歷史了,因為每過一百年就會有一只獅子升上天,所以現在只剩下了最后三只獅子了。哈哈,這真是是個美麗的傳說!

我還去了蘇州的拙政園、虎丘塔、蘇州博物館,還坐船夜游了蘇州的古運河,夜晚的蘇州更加迷人,不過我還是留了一些遺憾,有一些地方沒來的及去,不過我相信我一定還會再去這座美麗的耐人尋味的城市。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇五

“上有天堂、下有蘇杭”蘇州這個美麗的水鄉,吳儂軟語,細水流長。古詩云:“煙雨樓空思越吳,西施歌舞繞姑蘇”。蘇州的園景猶如持傘而過的江南少女,凌波微步,充滿了詩情畫意。

擁有5歷史的拙政園是蘇州第一園林,更是國家文化遺產。園子里的長廊曲曲折折,幾乎貫穿了整個園林,荷花的嬌羞之態更加襯托了拙政園的美。高大的樹木,形態萬千的假山將池塘環繞。曲折的回廊,閑適的書齋,幽僻小巧的天井,每個角落都蘊含著古代建筑的精美。

擁有水鄉之都的楓橋夜泊,自然少不了河流橋梁。粉墻黛瓦,亭臺樓閣,高低錯落,飛檐翹角。如此古典、精致,真讓人流連忘返。

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”唐朝詩人張繼的千古名詩令寒山寺遠近聞名。后來又有許多名人在寒山寺留下了墨筆,刻在石碑上,保留在寒山寺。寒山寺香火鼎盛,各地慕名而來的人絡繹不絕。寺里的幾口大鐘極其引人注目,它們各不相同,鐘上刻著許多的經文,敲一下,鐘聲響徹整個寒山寺。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇六

蘇州市位于江蘇省的東面,這里不僅風景美麗,還是個人間天堂。那是因為這里沒有大霧、颶風等災難性的天氣。還有很多美麗的風景呢!比如說:天平山、靈巖山、石湖、陽澄湖、太湖等。其中有名的就是園林了,下面,我就給大家介紹一下吧!

天平山就是其中之一,里面有名的就是紅楓了,一到秋天,天平山就人山人海,因為人們都要去看紅楓。因為秋天的紅楓最好看了。

靈巖山也是其中之一,只不過沒有天平山人多,為是么呢!因為靈巖山的樹沒有天平山的紅楓好看,雖然樹木的種類很多。

太湖當然也是其中之一,因為它的風景還不錯,太湖三白可算是第一名的。告訴你,太湖三白呀是:銀魚、白蝦、白魚。

還有一個大家一定去過,特產也吃過,我先告訴大家那地就是陽澄湖,那么,大家就知道是什么特產了,那就是陽澄湖大閘蟹了。那可是極品美味啊!

就是因為有這些美麗的風景,所以我們蘇州才天下聞名。但是,如果不好好保護的話,就算這些景區再美也沒有用。所以我們要一起保護蘇州,讓蘇州一天比一天更美麗。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇七

這周六,巨程學校帶我們去蘇州采風。我高高興興地上來車,一邊欣賞著窗外的優美景色,一邊感嘆著這次旅行。

坐了三個小時的汽車,我們到了蘇州去參觀了蘇州金磚博物館,剛到門前,只見古色古香的氣息,各種磚型的墻,墻上印滿了梅花,桃花,梨花的圖案。再往里走,來到了大門口,只見上面有幾個大字,蘇州市金磚博物館八個大字,博物館外形如城堡,進到里面,到處是瓷器、刺繡、緙絲。最著名的就是金磚了,金磚長60厘米,寬40厘米,是用來打造紫荊城的,這種磚堅硬無比,用槍打野打不穿。我來到了一個大蒸爐前,厘米應該是燒金磚的。參觀了接近兩個小時,我不由得佩服明代人的智慧。

我們又來到了下一個景點---金雞湖景區。我們剛到那里,就望見了那湖泊,水呈淺綠色,隱隱約約可以看到海草漂浮在水面上,水上有一座小亭,說不定曾經李白在此吟詩作賦。向遠方眺望,可以看到一座像褲衩一樣的大樓。

最后,我們去了山塘街,這里如同水鄉一樣,各種美食、服裝、玉器應有盡有。我本來準備大采購一番,可是,因為錢太少,所以只好買了兩件物品。

蘇州之旅,使我難以忘懷。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇八

“上有天堂,下有蘇杭”……除夕那天,我們一家來到了蘇州,進行了為期兩天的蘇州之旅。

逛完觀前街,不知不覺已經是晚上了。我們準備找個地方吃晚飯。因為今天是除夕,所以各個飯店都是人山人海,還有一些人已經早早地定好了位子……我們千尋萬尋,最后決定在一家叫“蘇州人家”的店排隊等著。

我們等了好久好久,大概有一個多小時吧,我們等得不耐煩了,這時聽見叫號的人說:“現在可以拼桌了,要拼桌的把號給我,不過只有一桌。”坐在門旁邊的爸爸馬上把號遞給了他,于是我們就進去了。

我們坐下了一個大桌子,有三家人拼桌,我們下了單,這兒的上菜速度還挺快的,不一會兒就上齊了,這真是一餐特別的年夜飯!

蘇州游記小學生(模板17篇)篇九

游蘇州是在去年的五月份,正是旅游的完美季節,天上飄著微微的細雨,盡管如此,還是游人如梭,熙熙攘攘;剛一出門便雨濕巾衫,雖然如此卻更增加了我們觀賞的決心。

于是我們來到了蘇州定園……。

定園,位于虎丘山南麓古茶花村內,始建于明代初期,相傳為明代開國重臣劉伯溫的私宅,內有劉伯溫墓等遺跡。在五月的細雨蒙蒙中,定園更彰顯了江南水鄉的韻味。

定園不僅僅風景秀麗而且歷史文化源遠流長,當年吳王夫差與越國美女西施在此飲酒彈唱,對酒當歌,望月興嘆,一代霸王在美人面前,在江南柔水面前也只是率真的男子,自古君王愛江山還是愛美人,誰對誰錯評說不一。走進園內,鮮艷的茶花雨后更加光彩奪目,在微風中擺動的翠柳、姿態各異的小橋、碧綠的孱孱流水、造型不一的亭臺、樓閣……一幅天然水墨畫隨即呈此刻眼前。

定園還是一處以全面展示蘇州的茶文化、吳文化、水文化為一體的獨特的園林名勝,吸引著無數游人。定園內水味濃郁,一路走過,都有“塔影湖”的流水相伴,頗具靈性。雨天的塔影湖一改往日的寧靜,微風徐徐,碧波蕩漾,令游人泛舟湖中的興致油然而生。于是我們隨同其他游人一齊鉆進了漁舟,駕舟的船夫披上雨衣,帶上草帽,劃起木槳,船客坐在舟上享受著蘇州的時令船點小吃,口感潤滑,松柔甜美,真是有滋有味。

我們又觀賞了定圓里其他的景點,然后到了七里山塘。

七里山塘,唐朝寶歷二年,大詩人白居易從杭州調任蘇州刺史,為了便利蘇州水陸交通,開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河,山塘河河北修建道路,稱為“山塘街”,山塘河和山塘街長約七里,叫“七里山塘”。

自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱。據說清乾隆帝1762年游江南,到七里山塘親筆書寫“山塘尋勝”;如今“山塘尋勝”御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對七里山塘情有獨鐘,回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。

我們在管理人員的幫忙下叫了一條小船,泛舟山唐河,暖暖的空氣中不時飄來江南水鄉特有的味道。七里山塘有典型江南水鄉的風貌,山塘河兩岸,林立著江南水鄉特色的建筑,鱗次櫛比,錯落有致,家家戶戶前街后河,河上小船來往如梭,街上店鋪林立。橫跨河上的古橋有7座:山塘橋、通貴橋、星橋、半塘橋、普濟橋、望山橋和西山廟橋;豎貫堤上的古橋有8座:白姆橋、毛家橋、洞橋、白公橋、青山橋、綠水橋、斟酌橋和萬點橋,而對岸豎貫之橋也是八座,有洞濟橋、引善橋等。其中山塘橋、彩云橋、便山橋和洞橋四座橋建于宋代以前。通貴橋旁是明代南京吏部尚書吳一鵬的府第。星橋是昔日商業最繁盛的所在。西山廟橋南北兩堍分別是花神廟和西山廟。而斟酌橋是山塘河、東山浜、野芳浜的交匯處,是當年畫舫云集的所在,橋東堍的花園弄花香襲人,有不少古代的學識名流賦詩填詞贊美斟酌橋畔的風光,例如:“斟酌橋頭花草香,畫船載酒醉斜陽。橋邊水作鵝黃色,也逐笙歌過半塘。”、“半塘春水綠如澠,贏得橋留斟酌名。橋外酒簾輕揚處,畫船簫鼓正酣聲。”

在山塘河七座橋當中,最美的就當屬通貴橋了……。

通貴橋是一座橫跨山塘河的單孔拱形環洞石級橋,扁砌青磚壓條石欄桿,宛如彎月,橋洞和水中倒影連成了一個規則的圓。過街樓道、沿河的石欄桿、水碼頭,有的挑前,有的縮進;那河灘踏步是用石條凌空架起的,石條的半截砌在駁岸里,半截露在外面,略有點參差,顯得玲瓏古拙;臨水而筑的破舊小樓,前門是街,后門是山塘河,是典型的“水陸相鄰、河街平行”的雙棋盤格局……高與低,曲與直,虛與實,藏與露,明與暗,和諧統一,相映成趣。那里是欣賞蘇州水鄉風貌的最佳去處,是堪稱經典的油畫、水彩畫取景處,一切都是原汁原味,渾然一體。為丹青高手帶給了絕佳的寫生素材。

關于七里山塘名字的來由還有一個故事……。

劉伯溫輔佐朱元璋坐江山后,張士誠也被押到了南京殺了頭。但是朱元璋的心里總是有那么一點不放心,蘇州畢竟是張士誠的大本營,親信很多,于是,特派劉伯溫到蘇州來視察。劉伯溫在蘇州到了山塘街,發現山塘河橫貫在白堤旁,狀如臥龍,他擔心這兒要出真龍天子,將與朱元璋爭江山。

劉伯溫想出一法,在山塘河上建造了七座橋,這好比七把鎖……又在橋堍安置了七只貍,讓它們來看守這七把鎖,破了“風水”。傳說七貍有千斤巨鎖之功,能牢固地永久鎖住龍身,朱明江山就可傳至萬世萬萬世。但是七貍山塘被老百姓傳著傳著就變成了“七里山塘”。這也只是一個傳說。

劉伯溫,漢族,浙江省文成縣人,自幼聰明好學,曾有過目不忘的美譽,元末明初杰出的軍事家、政治家及文學家,通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力持續國家的安定,而馳名天下,被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉伯溫為:“吾之子房也。”在文學史上,劉伯溫與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。

盡管如此,劉伯溫卻有著坎坷的為官歷程。

十四世紀五十年代的中國,正是元王朝政權逐漸走向衰亡的時期。元王朝建立半個世紀以來,用極端野蠻落后的方式統治中國,對廣大人民進行了無情的屠殺與殘酷的剝削,人民再也無法生活下去了,于是中國大地上到處出現了農民起義與暴動,元王朝岌岌可危。一面是貪婪昏憒、醉生夢死;一面是水深火熱、揭竿而起。在這樣的情勢下,劉伯溫步入仕途,就迫使他要么與元朝統治階級合作,沆瀣一氣,最后同歸于盡;要么反其道而行之,站在人民一邊,共同埋葬貪婪殘暴的王朝。作為一個有著崇高氣節的知識分子,劉伯溫選取了后者,盡管那條道路布滿了荊棘和坎坷。

劉伯溫考中進士后,在家閑居三年。至元二年,才被元朝政府授為江西高安縣丞。在任官的五年內,處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”,能體恤民情,但不寬宥違法的行為。因此受到當地百姓的愛戴,但正因他的正直,地方豪紳對他恨之入骨,總想找事端陷害他,幸得長官及部屬信任他的為人,才免于禍患。

至正二十年,劉伯溫被朱元璋請至南京,任謀臣,展現了一個軍事家的才能。劉伯溫針對當時形勢,向朱元璋提出避免兩線作戰、各個擊破推薦,被采納;輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠等勢力;劉伯溫并推薦朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢力,卻另一方面以“大明”為國號來招攬天下義士。至正二十七年,參與制定朱元璋的滅元方略,并得以實現。共參與軍機八年,籌劃全局。民諺有云:“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前節軍事諸葛亮,后世軍事劉伯溫。”

明洪武三年十一月朱元璋大封功臣,本想封劉伯溫為丞相,但劉伯溫一再推脫,只好作罷。這并不是劉伯溫的客氣,而是他明白自己的正直會遭到其他為官者的排擠。因此申請還鄉。劉伯溫的`功勞對于明朝來說能夠說是最大的,但每年俸祿只有二百四十石。

當了皇帝的朱元璋開始對劉伯溫起了疑心。朱元璋就利用劉伯溫和李善長的矛盾除掉李善長;但是劉伯溫心里就應明白,讓他除掉李善長,既是利用,也是試探。他一旦受命或可減輕朱元璋的猜疑,然而,此例一開,以后朱元璋對待開國功臣元老就會換另外一副面孔,此等不義之舉,按劉伯溫的個性是絕不可為的。正正因如此,第二年他就請退,告老還鄉了。

劉伯溫臨終前,找來兩個兒子說:“為政的要領在寬柔與剛猛循環相濟。如今朝廷最務必做的,是在位者盡量修養道德,法律則就應盡量簡要。平日在位者若能以身做則,以道德感化群眾,效果必須比刑罰要好,影響也比較深遠,一旦部屬或百姓犯錯,也較能以仁厚的胸懷為對方設身處地的著想,所裁定的刑罰也必定能夠到達公平服人,和警惕人改過自新的目的;而法律若能盡量簡要,讓人民容易懂也容易遵守,便能夠避免人民動輒得咎無所適從,又能夠建立政府的公信力和仁德的優良形象,如此一來,上天便會更加佑我朝永命萬年。”

的確,正如劉伯溫所說,他死后不久朱元璋就想起了他。贈他為太師,謚號文成。明世宗嘉靖十年,因刑部郎中李瑜的建言,朝廷再度討論劉伯溫的功績,并決議劉伯溫就應和徐達等開國功臣一樣,配享太廟。還劉伯溫一個公道。

劉伯溫死后為我們留下了很多珍重的文學作品和治國良言;其中,最著名的當屬《郁離子》。

《郁離子》不僅僅集中反應了作為政治家的劉伯溫治國安民的主張,也反映了他的人才觀、哲學思想、經濟思想、文學成就、道德為人。他認為志利忘民,缺乏行義,國家是危險的。劉伯溫以傳統的儒家思想作為治世的理論基礎,主張寬仁之道,認為只要把握好國家的綱紀,刑德,人才,就能治理天下。

綜觀劉伯溫的為官之道及其為人,再加上他的作品當中所體現的資料,一是依法治國,二是以德服人;依法安邦,以德服人兩者相輔相成,這就是劉伯溫治國思想的全部內涵。

法律和道德都是社會上層建筑的重要組成部分,都是規范人們行為的重要手段,但二者又有各自不一樣的特點和作用。

法律體現著統治階級的意志,體現著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求,體現著維護社會穩定、保護人民生命財產安全、保障國家安全的要求。強調用法律制度來治理國家,是“法治”的主要內涵。

盡管道德也是上層建筑的一個重要組成部分,但它和法律不一樣,道德的實施不是依靠強制性手段,而是透過道德教育的手段,以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟,使人們自覺地遵守這些行為規范。道德訴諸人們的良心,訴諸人們內心的道德信念。所謂“說服力”,主要是指透過啟迪人們的道德覺悟、激勵人們的道德情感、強化人們的道德意志、增強人們的榮辱觀念,培養和構成古人所說的“羞恥之心”,從而使人們在內心深處構成道德行為的內在動因,培養和構成人的道德行為的最重要的基礎和前提。如果一個人不能履行自己應盡的道德義務或者違反了社會的道德要求,就必定招致事業的挫折和失敗。

總之,從維護和保障社會的穩定來說,法律和道德有著同樣重要的作用。它們相互聯系、相互補充。道德規范和法律規范就應相互結合,共同發揮作用。有了良好的道德素質,人們就能自覺地扶正祛邪,揚善懲惡,有利于構成追求高尚、激勵先進的良好的社會風氣,從而保證社會主義市場經濟的健康發展、建設和諧社會,促進整個民族素質的提高。

一個七里山塘名字的由來引起了那么長的話題,難道這不是劉伯溫治國思想的集中體現嗎?

我們帶著疲憊和滿足回到了住處……。

精選閱讀(二):

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十

三月的早晨還是比較涼的,卻擋不不住我心中興奮今天我要和媽媽去蘇州木瀆游玩,車程還是比較遠的,終于到目的地。

木瀆正下著綿綿細雨,讓古老的木瀆披上了朦朧的神秘感,聽當地導游阿姨的熱情介紹,木瀆這個地方已有2500多年的歷史了,至今還保留著當時的熱鬧風情吸引著很多國內外游客來著目睹這座古老的小鎮。

首先我們來到當地著名的《嚴家花園》,嚴家在當年是戶大戶人家很有錢,花園里有許多美麗的花朵,有春季開放的海棠,茶花,梅花…..美不勝收,木瀆是伴著小河的小鎮,嚴家當時建造自家花園時引進了水流,水流穿過花園穿過涼亭一道道的水渠養了很多可愛的小魚,魚兒成群結隊地游來游去。來到后花園里面有一棵參天大樹,樹樁很粗大,樹的身高早已超出了圍墻,原來是清朝乾隆帝下江南來木瀆時所種下的,我心里驚嘆著竟然保護地這么好,真有歷史價值。

我們接著去碼頭坐船到《虹飲出房》,坐在船上,靜靜地水流,一路聽著開船的阿姨唱著當地古老的歌曲,聲音很美妙,真令人陶醉。真好聽。兩岸的柳樹都已經全部發芽,被風吹的柳條直搖好像在跳舞,又好像歡迎著我們的到來。

《虹飲出房》是以前乾隆帝來木瀆看戲的地方,里面還有重要文物,那就是代表當朝皇家神威的“圣旨”,里面陳列著當時科舉考試的場景,狀元考試的試題卷,哇,那上面的毛筆字書寫的好整齊呀,原來當時的讀書人也很用功哦。

時間過得真快,就要坐車回返了,真讓人留連往返,不愿離去,也許這就是“上有天堂下有蘇杭”。今天真是個愉快的一天啊!

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蘇州游記小學生(模板17篇)篇十一

10月17日上午,陽光普照,萬里無云。我懷著激動的心情坐上了前往蘇州太湖園博園的大巴。

我們欣賞著沿途的風景,不知不覺就來到了目的地。這里的空氣真新鮮,我們貪婪地呼吸著。進入園博園,我們先去了解桃花塢木版年畫的歷史和制作方法,并親自制作了年畫。現場有五種圖案的木版:猴、兔、馬、龍、狗。我們先在木版上刷上顏料,然后用宣紙蓋在上面,最后用大刷子在紙上輕輕地刷,以免宣紙破損。我們只要細心做,就一定能成功制作年畫。

我最喜歡的還是那片花海。沁人心脾的花香讓人陶醉。走進花叢中,我看見了嬉戲打鬧的蝴蝶和勤勞樸實的蜜蜂,這里簡直就是它們的樂園。晶瑩剔透的水珠依附在花瓣上,使得花朵變得嬌艷欲滴。當你在花叢中閉上眼睛,四周一切的吵鬧聲都沒有了,聞著沁人心脾的花香,感覺時間都停止了,根本不想離開這美麗的世界。可是時間是不可能停止的,我依依不舍地離開了。

之后,我們又去了游樂園和東山橘園。我們在那里度過了美好的時光。

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蘇州游記小學生(模板17篇)篇十二

快開學了,媽媽說一個暑假都沒出去玩,趁著長假還沒結束,準備約好和姐姐一家去蘇州旅游。

我們瀏覽了素有“水鄉澤國”之稱的周莊,它宛如飄在水面上的“荷葉”。“荷葉”之上最精巧的是橋,橋邊則有枕河人家,這一切構成了江南水鄉的“小橋、流水、人家”。我還品嘗了那里的特色小吃—-海棠糕,松松軟軟香香甜甜的可好吃了。最讓我開心的是在蘇州樂園里的盡情玩耍,這可是古老的蘇州城里一個最具現代娛樂性的場所,人們都稱它為“中國的迪斯尼”。

我乘上了一輛小火車先繞園游覽了一番。你看過有關哈利波特的書嗎?就像哈利波特乘坐的火車一樣,是用木材燃燒獲得動力的。我坐了“神舟六號”、“夏威夷巨浪”、“旋轉木馬”、“懸吊式過山車”……最驚心動魄的是“懸吊式過山車”。我坐上過山車雙手緊握保險杠,身體緊貼靠背。只聽清脆的鈴聲響后,過山車慢慢啟動了。剛開始它緩慢前進,忽然就加快了速度,又升到高空,接著來了幾個三百六十度的大旋轉,讓我倒了過來,我一下感到心都要跳出來了。再看看坐在我身邊的人,有的嚇哭了,也有的很興奮。我一點也不害怕,一直睜著眼睛。從過山車上下來,爹媽豎起大拇指夸我是“大膽寶貝”。

在返家的路上,我們瀏覽了蘇州最具特色的林園---“獅子林”。獅子林最引人入勝的要算園中的奇石了。你仔細看,許多大石頭都像姿態各異的獅子,這也是它稱為“獅子林”的原因。園中奇石林立,假山如迷宮一般,我們在迷宮探幽中感受到“獅子林”的無窮變化。聽導游說乾隆皇帝游此園時竟在石林里轉了四個小時呢!

你聽說過唐朝詩人張繼《楓橋夜泊》這首詩嗎?“月落烏啼霜滿天,江風漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。詩中描寫的就是我國十大名寺之一的寒山寺。這次旅游我也有幸參觀了這座名寺,寺中的廟宇、樓閣、古鐘都給我留下了深刻的印象,讓我對這首詩的理解更透徹了。蘇州之旅讓我開心快樂的同時,也使我增長了許多知識。

簡評:真是“上有天堂,下有蘇杭”,蘇州的秀麗景色給我們留下了深刻的印象。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十三

“上有天堂,下有蘇杭”。五一前,我們一家去蘇州玩,去了獅子林、拙政園、周莊、寒山寺地方。

第一站是周莊,它是著名的古鎮,有自然風光,也有人文景觀。它的中間有一條清澈的小河,上面架著一座座小橋,如果你站在橋上,便能看到碧綠的河水和小船。這小船左晃右晃的行駛,坐在船上,你能看見很多人在岸上走,像一群小螞蟻一般。人文景觀中,讓我記憶猶新的是紙箱王和迷樓,在紙箱王里面,所有東西都是紙箱做的,雖然都是紙箱,但是人們都能坐在上面,比如說小馬,小火車。走出紙箱王,看到有一座叫懷樓的樓,聽說里面很可怕,所以我不敢進去。往前走了幾米,又看見一座叫迷樓的樓,心想:既然前面怪樓沒敢進,這次一定要進去看看了,說不定沒那么可怕呢。我上去一看,果然不可怕,就是幾個名人坐在那嘛!

我們的第二個景點是獅子林,那邊有很多太湖石壘出來的假山。一座連著一座,只要你鉆過一個山洞,就會有兩條岔路通向不同的地方,而且從不匯合在一起。除了這些大路,還有些小路,當你走到小路時,可要當心了,因為小路又窄又暗。還有些地方,你看到明明很近,卻要繞好大一圈才能到。

“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,這出自張繼在寒山寺寫的《楓橋夜泊》,寒山寺是蘇州最著名的景點,可是一定要去的。寺里面有一棟樓,上面有一座大鐘,你可以上去用被繩子懸掛在鐘旁的木頭敲三次鐘,那座鐘一敲就“當、當”的響。在出口旁邊,有各種字體寫的《楓橋夜泊》,不管是哪一幅,都寫得很好看,我真希望自己也能寫得那么好看呀!

這次旅游,我們住了香格里拉酒店。住的是大嘴猴兒童主題套房,房間非常大,有臥室,還有專門玩耍的地方,有秋千、帳篷、滑滑梯等等,每個東西上面都有大嘴猴圖案,我和弟弟玩得連門都不想出去了。同時,我們也吃了四次自助餐,都好美味。我最喜歡的是甜甜圈、冰淇淋、烤鴨、酸奶等等。最讓我高興的是我的體重居然沒漲!

快樂的旅程很快結束了,我又回到了日常的生活,真期盼下一次的旅程!

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十四

蘇州動物園今天一大早,我們全家來到蘇州動物園。剛進動物園的大門,就看見了許多猴子,有金絲猴、赤猴、節尾狐猴、松鼠猴……它們可都是我的“兄弟”啊,先去和他們打個招呼吧!再往前就看見了黑熊、狼、金錢豹、非洲獅、華南虎、羚羊、梅花鹿、斑馬、小熊貓、揚子鱷、天鵝、駱駝……據說園內大概有上百種動物。這些動物以前我都只在書和電視上才能看到,這次都親眼看到,感覺特別興奮。笨重的大象居然能隨著音樂跳舞,禿鷲因為被關在籠子里變得不兇猛了,袋鼠媽媽的口袋里真的有小袋鼠,駝鳥的脖子居然和它的腿一樣長……遺憾的事沒有看到大熊貓,也沒有看到孔雀開屏,金剛鸚鵡也沒學上模仿人類說話。動物園里有許多的參天大樹,我和弟弟在動物園的出口處發現了一棵最高最大的樹,聽小姑父說這棵大樹已經有幾百年的歷史,就讓我們和這棵參天古樹留個影吧!

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十五

盼星星,盼月亮,終于盼到了四月二十五號,今天的天氣格外晴朗,我們的心情也十分興奮。因為我們小記者要去“蘇州太湖綠光農場”。開始綠光農場樂園之旅。

一走進農場,映入眼簾的是一塊綠油油的大草地,上面有一座鴿棚,里面有很多種鴿子。看!有一只鴿子剛剛破殼而出呢!可愛及了。在大草地上有許多三三兩兩的小花叢,既精致又漂亮。在這塊大草地上我們圍了一個大圓圈,導游姐姐把呼啦圈拿來給我們做示范,呼啦圈傳遞游戲開始了,我們玩了起來,到我了,我把頭伸進圈里,兩腿跨到圈的另一邊,把呼啦圈傳到另一個同學的手上。就是這樣呼啦圈傳遞游戲愉快的結束了。

接下來我們來到了香草種植中心,那里的大叔讓我們先去做蠟燭,我們大家可興奮了,還可以自己做蠟燭?這真是一個意想不到的驚喜。我們各自挑選著自己喜歡的顏色粉末和需要的各種材料,按照大叔教的步驟做的特別認真。隨后我們又去種香草,大叔把香草苗發給我們,讓我們用營養土種上,說這樣香草的壽命會長一些。

最后我們來到了可丁車處,我一上車司機先生帶著我跑了兩圈,下車后我的頭有點暈,雙腳好像還在動,還有一種麻麻的感覺,那叫一個刺激。

可是,美好的旅途總會結束的,我們歡快的坐上了回家的校車,在車上我們一起回味著一天的趣事,看得出大家的心里都和我一樣,美滋滋的。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十六

暑假里,我們小記者夏令營去了蘇州考察觀光。一大早,我就迫不及待地來到了學校。在車上時,我真想長出一對翅膀飛到蘇州啊!

到了蘇州,我們來到了旅游第一站——牛仔風情園。我們先看了鳥類中體型最大的鳥——駝鳥;又去玩了刺激的卡丁車;還體驗了驚險的水上快艇;乘了令人暈頭轉向的馬車;過了讓人難以平衡的獨橋這兒有許許多多在公園里玩不到的游樂設施和許多新奇的小玩意兒,讓我意猶未盡。

其中,我最喜歡的就是騎馬了。排隊時,我想:這次騎馬一定別有一番情趣,在馬背上英姿颯爽的身影,一定很酷,手拿韁繩,策馬奔騰的感覺一定很爽。

終于輪到我了,我騎的是當年三國之戰中呂布之馬——“赤兔”。馬如其名,全身都是棕紅的,十分威武,像戰場上的戰士一般,非常威武。它的訓養員是一位叔叔,他把“赤兔”馬養得健康、強壯。

哦對了,還有高空滑索,剛開始我還不敢跳,可是我看見比我小的同學都敢跳,所以我鼓起勇氣。我深吸一口氣,抓住滑索緊閉雙眼,雙腳騰空,不知不覺我已經到了墊子上面,歐耶,我成功了!

旅游第二站我們去了海洋館,里面有許多奇特的魚,比如公孫丑魚、銀鯊、刺球魚等。

“嘀嘀嘀”哦!我們的蘇州之游即將結束,我們要返校了。

蘇州游記小學生(模板17篇)篇十七

早上,我們來到了被譽為“中國四大園林”之一的拙政園,這里真的是別有洞天,比我想象中的大多了。這里池廣樹茂,景色自然,整個拙政園都被水包圍著,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭。構成一個幽靜的水院。

下午,我們來到了獅子林,這里的假山有的像一只大獅子,有的像一個人,還有的像一只羊……真是千奇百怪啊!獅子林的假山還猶如迷宮一般,我們走來走去,穿過“山洞”,走過石橋,終于走了出來。

這次的蘇州之旅就結束了,這次旅行真令我難忘!

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寫好一篇優秀的作文需要有耐心和毅力,不斷地積累和提高自己的寫作能力。通過閱讀這些優秀作文,我們可以學習到很多寫作的技巧和方法,并從中提取到有用的啟示。
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實習報告是幫助實習生反思與總結實習經驗的重要工具,對今后的發展具有指導性。接下來,我們將閱讀一些具有代表性的實習報告范例,希望能夠啟發大家對寫作的創意和表達方式
人生是一段旅程,每個人都在這個旅程中不斷成長和學習,回顧過去,我們可以從中總結出許多寶貴的經驗和教訓。總結是我們對人生意義和目標的思考和概括,以下是一些精選的范
總結是一個評估自己發展狀況的手段,可以幫助我們更好地規劃和制定未來的目標。下面是一些關于總結的精選范文,希望能給大家提供一些寫作的參考。清明時節,追思先烈。近日
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優秀作文能夠抓住讀者的注意力,引發共鳴,并給予深刻的思考。在這里,小編為大家整理了一些優秀作文的片段,它們或讓我們感受到人文關懷,或讓我們思考社會問題。
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優秀作文不僅僅是紙面上的文字,更是一種思想的傳遞和交流。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文,供大家參考。這些范文選取了各個領域的經典話題,展示了經典的思路和
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優秀作文往往具有思想獨立性和文采飛揚的特點,這需要我們不斷地積累和拓展自己的知識面。以下是小編為大家整理的一些膾炙人口的優秀作文,相信大家會從中受益匪淺。
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