在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
介紹安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞篇一
今天,我來到了宏村。
剛進(jìn)宏村,便看見石板路兩邊長滿了柳樹,正低著頭羞答答地歡迎我們這些遠(yuǎn)方客人。沿著石板路沒有走多久,就能看見一條狹窄的石橋,橋兩邊是碧綠的河水,頗有一番江南水鄉(xiāng)小橋流水的意味。宏村整個村落布局似牛形,故被人們稱為“牛形村”。
走過小橋,便是層層疊疊的徽州民房。黑瓦白墻,簡樸而又優(yōu)雅,房前坐著幾位居民,他們純樸的容顏、衣著已與這山光水色融為一體。
順著羊腸小道一路前行,石板路給人一種極傳統(tǒng)的感受,路邊的小河中,時而幾只小魚游過,民居們用原始的方法敲打著衣物,旋律和諧動人。
順著曲折的小巷,我們首先到了一家私塾,里面擺放著先生用的八仙桌,學(xué)生用的椅子,以及巨大的牌匾,屋中的柱子、房梁、窗戶…處處透露著歷史的氣息,經(jīng)歷過滄桑,它們?nèi)耘f是原來的樣子。
而后,我們又到了一個官人家中。庭院中花木繁多。門上方精致的石雕優(yōu)美別致,每一處都蘊(yùn)藏著深刻的含義。石雕上下分好幾層,有一層雕了一排小窗戶,十二個,精巧逼真,甚至窗戶還能打開。屋內(nèi)全為木制結(jié)構(gòu),梁上、椅背上、墻上、門上,處處都雕有逼真細(xì)膩的人物、花鳥畫,凸凹分明,立體形象。房屋結(jié)構(gòu)更是舒適巧妙,天井、橫梁都很有代表性,是藝術(shù)中的極品。
徽派建筑有它的美,而徽州的人文也是一種美。
介紹安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞篇二
各位游客,大家好!我是你們今天的導(dǎo)游陳季翀,你們可以叫我陳導(dǎo)。歡迎大家來到風(fēng)景秀麗的黃山,今天我要帶大家親自體驗黃山的美。一會兒下車后,我們需要乘坐纜車上黃山,請大家到時注意安全,不要爭搶,以防發(fā)生危險。
現(xiàn)在,我先向大家介紹一下黃山的概況吧!黃山位于中國安徽省南部,屬于中國南嶺山脈的一部分,全山面積大約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積大約154平方公里。
你們知道黃山這個名字是怎樣得來的嗎?在唐代以前它叫黟山,黟是黑的意思,因為山上的巖石大多青黑色的。傳說咱們的先祖黃帝曾經(jīng)來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝的皇帝便將黟山改名黃山,意思是這座山是黃帝的山,這個名字就一直用到現(xiàn)在。
大家知道黃山四絕嗎?是啊,黃山的“奇松、怪石、云海、溫泉”聞名天下,許多游客都慕名而來。它們各有各的特點,叫人無不稱奇。奇松奇在它無比頑強(qiáng)的生命力和特有的天然造型,人們根據(jù)它們不同的形態(tài),分別給它們?nèi)∶河退?、黑虎松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。怪石,則怪在它們的模樣兒千差萬別,有的像人,比如“仙人指路”,有的像物,比如“手機(jī)石”,還有的反映了神話傳說和歷史故事,比如“猴子觀海”。黃山的云海與溫泉也是其他風(fēng)景區(qū)無法媲美的。當(dāng)然,除了“黃山四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,同樣讓人流連忘返。
朋友們,我們已經(jīng)來到了黃山腳下的玉屏索道,讓我們進(jìn)一步去感受黃山奇妙無比的風(fēng)光吧!
你們好!我是本次游覽的導(dǎo)游,我姓張,大家可以叫我張導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
是的,黃山是絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久以前,在漫長地質(zhì)歷史年代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀。
一般說,有土的才能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進(jìn)巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪。黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)艦雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各有不同,都有一種奇特的美。
怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!薄ⅰ跋扇藭裱ァ?、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏。
再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!?。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。
最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館,古時候又叫湯泉,從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū),是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲。
親愛的游客朋友:今天我們對黃山的游覽到此結(jié)束,明天我們將游覽長城。
介紹安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞篇三
大家好!很高興可以和大家一起旅游!
安徽位于中國經(jīng)濟(jì)最具活力的長江三角洲腹地,居中靠東,沿江通海,作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國內(nèi)幾大經(jīng)濟(jì)板塊的對接地帶,在中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)十分重要的位置。
深厚的歷史積淀,孕育了深厚璀璨的文化底蘊(yùn)。安徽是中國道家文化、北宋理學(xué)等重要文化的發(fā)源之地。明清處于鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地方顯學(xué)之一?;瘴幕?,博大精深,歷史悠久,是中國民族文化的瑰寶。建安文學(xué)、桐城文派等燦若星河,熠熠生輝。享譽(yù)世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲,不僅唱響中國,也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子、莊子,東漢的神醫(yī)華佗,三國時期的政治家、軍事家曹操,明朝開國皇帝朱元璋,洋務(wù)運動領(lǐng)袖李鴻章,包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等,都出自安徽。
瑰麗的自然景觀,濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱于世,集世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。蓮花佛國九華山,是中國四大佛教名山之一,也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山,以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山,秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里,稱之為800里皖江,也是中國資源富集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要區(qū)域。穿境安徽中部的淮河,是中國中原文化和徽文化交匯之地。
獨特的區(qū)位優(yōu)勢,實現(xiàn)了國家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗區(qū)、皖北地區(qū)、大別山片區(qū)、皖南國際文化旅游示范區(qū)均被納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃。安徽的礦產(chǎn)儲量豐富,具有得天獨厚的資源優(yōu)勢,淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地,銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國第一,海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一;安徽作為全國為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一,糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高。安徽是首批國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點省份之一,科教資源豐富,人才薈萃,具有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢;安徽的制造業(yè)比較發(fā)達(dá),具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,優(yōu)質(zhì)材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當(dāng)?shù)母偁幜?,奇瑞、江汽、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵,電子信息、新能源、新材料等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。安徽正在成為國際戰(zhàn)略投資者開展跨國合作的首選之地。
20xx年,6900萬安徽人民穩(wěn)中求進(jìn),開拓創(chuàng)新,全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善、社會和諧的良好態(tài)勢。全省生產(chǎn)總值17212.1億元,增長12.1%;財政收入3026億元,增長14.9%。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期。
潮涌江淮、千帆競發(fā),美好安徽、迎客天下。當(dāng)前,全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、充滿活力的文化強(qiáng)省、宜居宜業(yè)的生態(tài)強(qiáng)省,加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽,廣迎四海來賓;發(fā)展的安徽,蘊(yùn)含無限商機(jī);美好的安徽,充滿生機(jī)活力。
介紹安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞篇四
李鴻章(1823—1901),又名章銅,字子黻,又字漸甫,號少荃,又號儀齋,晚年自號儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許,因舅家李姓無嗣,李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。
李鴻章少年頑皮,喜養(yǎng)雀,稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀,后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng);十歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰(1844年)開科,鴻章參加順天鄉(xiāng)試,中第84名舉人;道光乙巳年(1845)至京,其父把他舉薦給曾國藩,曾見其英俊聰慧,能倒背《春秋》,大愛之,授以義理經(jīng)世之舉;道光丁未年(1847)會試,鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士,殿試二甲,朝考一等,授翰林院庶士,時與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。
在上海初步站穩(wěn)腳跟后,李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手,以進(jìn)一步鞏固自己的地位。
在人事上,他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏,改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實肯干的洋務(wù)派官員,同時建立了不同于湘軍幕府,以務(wù)實干練、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府。
李鴻章在軍制上,他從實戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的威力,從而產(chǎn)生“虛心忍辱,學(xué)得洋人一二秘法”的想法?;窜姷綔醇耙荒?,“盡改(湘軍)舊制,更仿夷軍”,轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮,并雇請外國教練訓(xùn)練的新式軍隊,大大提高了戰(zhàn)斗力;同時,李鴻章還采用一系列招降納叛,兼收并蓄的措施,擴(kuò)充實力,不到半年內(nèi),淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個營頭,約2萬人,此后更進(jìn)一步急劇膨脹,至攻打天京前夕,淮軍總兵力已達(dá)7萬余人。
在軍費上,李鴻章采用“關(guān)厘分途,以厘濟(jì)餉”的政策,以關(guān)稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需,而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍,隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大,厘卡也層層添設(shè),從而確保了餉源。
在對外關(guān)系上,李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說客,巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件,并最終巧妙地解散了常勝軍,初步顯露出他的外交手腕。
介紹安徽導(dǎo)游詞安徽導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!
我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州,官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線,比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達(dá)嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長城還有一個傳說。
傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見。”這是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷。”小鬼回稟閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來?!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。
太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。
有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達(dá)嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應(yīng)把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達(dá)嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!