每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
朱自清散文集閱讀心得篇一
新聞，是指報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常使用的記錄社會(huì)、傳播信息、反映時(shí)代的一種文體。新聞概念有廣義與狹義之分。
1． 認(rèn)真審題，理解題意，掌握題目的要求。
2． 帶著問題，仔細(xì)地閱讀文章，認(rèn)真地思考、組織答案。
3． 答案寫好后，還要反復(fù)地讀一讀，檢查一下，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整，語句是否通順，標(biāo)點(diǎn)是否正確。
具體來說，下面有一些常見的題型：
1．默寫課文，根據(jù)課文內(nèi)容填空。這要求我們對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，尤其是一些古詩、重點(diǎn)課文（描寫比較優(yōu)美、精彩的課文；名家名篇等），更要做到熟背、會(huì)默。按課文內(nèi)容填空中，有些會(huì)考查到對(duì)課文作者的了解，對(duì)重點(diǎn)語句的理解，課文的寫作方法，主要內(nèi)容，表達(dá)的思想感情等，這就要求我們上課積極動(dòng)腦，認(rèn)真聽講，主動(dòng)質(zhì)疑，把課文學(xué)懂，學(xué)活。
2．理解文章的內(nèi)容、情感及表達(dá)方法。對(duì)一篇陌生的文章，大家要認(rèn)真地、仔細(xì)地讀，在理解每個(gè)自然段主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先理解整個(gè)文章說了什么，再抓住一些關(guān)鍵句，體會(huì)作者要表達(dá)一種什么樣的情感，或是說明一個(gè)什么樣的問題，用了怎樣的寫作方法。有些問題的答案可以直接從文章中找到或是抓住有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，連貫地?cái)⑹觯欢行﹦t需要我們?cè)谌胬斫獾幕A(chǔ)上，根據(jù)題目要求，用自己的語言概括自己的思考結(jié)果。
3．體現(xiàn)自主性、個(gè)性的問題。比如，寫一寫自己感興趣的問題，抄寫自己喜歡的句子并說明為什么等等。對(duì)這類問題，要切實(shí)做到有所感悟再寫下來。
總結(jié)：標(biāo)題一般包括引標(biāo)題、正標(biāo)題和副標(biāo)題；導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題，是對(duì)導(dǎo)語內(nèi)容的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
朱自清散文集閱讀心得篇二
(1)比喻：形象生動(dòng)、簡潔凝練地描寫事物、講解道理。
(2)擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。
(3)夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。
(4)排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語勢，長于抒情。
(5)對(duì)偶：形式整齊，音韻和諧，互相映襯，互為補(bǔ)充。
(6)反復(fù)：強(qiáng)調(diào)某種意思，強(qiáng)烈抒情，富有感染力。
(7)設(shè)問：自問自答，引人注意，啟發(fā)思考。
(8)反問：態(tài)度鮮明，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)烈抒情。
注：必須結(jié)合相關(guān)語句分析。
朱自清散文集閱讀心得篇三
自然語言環(huán)境是指以該語言為母語的生活環(huán)境。局部的語言環(huán)境是指學(xué)習(xí)者部分時(shí)間生活或?qū)W習(xí)于該門語言環(huán)境中。
而人工語言環(huán)境主要指學(xué)習(xí)者在頭腦中用該門語言復(fù)述、描述、記憶或營造某些的場景。
在公關(guān)語言學(xué)上，語言環(huán)境主要指語言活動(dòng)賴以進(jìn)行的時(shí)間、場合、地點(diǎn)等因素，也包括表達(dá)、領(lǐng)會(huì)的前言后語和上下文。
語言運(yùn)用包括聽、說、讀、寫四個(gè)方面。
狹義的語境對(duì)語言的.理解和表達(dá)影響最大。同樣一句話，在這個(gè)場合由這個(gè)人說出，與在另外一個(gè)場合由同一個(gè)人說出，表達(dá)的意思可能不同；同樣一個(gè)意思，在這個(gè)場合對(duì)這個(gè)對(duì)象說，與同樣在這個(gè)場合對(duì)另外一個(gè)對(duì)象說，使用的語言也可能不同。
一般來說，在口語交際中，有了狹義的語境，再加上談話時(shí)的一些輔助性的非語言手段，如表情、手勢、態(tài)度、語調(diào)等，要達(dá)到相互理解并不難。但是把語言寫到書面上就不同了，孤立的一句話，如你怎么回來得這么晚呀就很難理解，是誰對(duì)誰說的?到哪去了?是責(zé)備、愛護(hù)，還是撒嬌?這時(shí)就要依靠狹義的現(xiàn)實(shí)語境來理解。
廣義的語境對(duì)語言的理解和表達(dá)也有較大的影響。比如一個(gè)人說話粗聲粗氣，可能有幾種情況：(1)對(duì)對(duì)方有意見；(2)剛剛生過氣，心情還沒有平定下來；(3)性格、語言習(xí)慣就是這樣；等等。到底是哪一種意思，需要根據(jù)廣義的語言環(huán)境去理解。
總結(jié)：從交際過程來說，聽、讀是理解語言的過程，屬于接收信息；說、寫是語言表達(dá)的過程，屬于發(fā)送信息。理解和表達(dá)雖屬于交際過程的不同階段，但都受制于語言環(huán)境。
朱自清散文集閱讀心得篇四
在語文學(xué)習(xí)中，閱讀理解是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。長期以來，現(xiàn)代文閱讀一直困擾著廣大中學(xué)生，成為制約語文教學(xué)質(zhì)量提高的一個(gè)瓶頸。
我們知道，閱讀理解題是根據(jù)選文出的，即：題從文中來。因此，要解答題目，就必須先熟悉選文理解選文，然后再答題。如果連選文都不了解、不理解，匆忙答題，其解答是缺乏根據(jù)的，肯定很不準(zhǔn)確。要解答好閱讀理解題，首先應(yīng)該分析題型，把握好。
第一步：瀏覽選文，整體感知。先花一點(diǎn)時(shí)間粗略地瀏覽一遍選文，先對(duì)文章作感性接觸，對(duì)文章有個(gè)初步的、總體的印象，這樣可以避免答題的盲目性和片面性。
第二步：分析語段，把握題型。這是第二遍閱讀選文，如果選文是多個(gè)自然段，則在領(lǐng)會(huì)段意的基礎(chǔ)上劃出層次，給層次安上小標(biāo)題，給沒有題目的選文安上標(biāo)題;如果選文只有一個(gè)自然段，則要?jiǎng)澇龆蝺?nèi)層次，寫出層意。特別要注意文中的中心句和關(guān)鍵性詞語。把握題型就是對(duì)選文進(jìn)行細(xì)致的分析理解，并且仔細(xì)分析各題屬于什么類型。
第三步：深入理解，細(xì)致答題。深入理解就是對(duì)選文中重要詞句做深層次的分析領(lǐng)悟，這是做好抄、編的前提。可以從以下幾方面入手：a、聯(lián)系上下文，領(lǐng)悟題目中的深層含義。b、聯(lián)系選文的立意、主題來理解詞句的含義。c、多方面揣摩詞句的含義。做到這幾點(diǎn)，胸有成竹，才能夠準(zhǔn)確地答題。不管哪一種類型的題目，答題時(shí)一定要緊扣原文，根據(jù)選文的具體語言環(huán)境進(jìn)行推敲，“題從文中來，答案文中找”，這是做閱讀題的基本原則。
知識(shí)拓展：尤其是現(xiàn)在的中考，現(xiàn)代文閱讀題全部出自課外，而且占有很大的比重，這就促使我們語文教師格外重視它。
《世說新語》是中國最早的小說，在此之前，人們都已“三教九流”為代表，不把“小說家”列入其中，認(rèn)為他是不正經(jīng)的家派。可三教九流全是說理的，于是有人便準(zhǔn)備寫一部小說，此人便是劉義慶。他開創(chuàng)了中國小說界的先河，為后人寫小說做出了巨大的貢獻(xiàn)。
《世說新語》的語言簡約傳神，含蓄雋永。正如（明）胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷十三所說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動(dòng)，而簡約玄澹，真致不窮。”有許多廣泛應(yīng)用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。
《世說新語》對(duì)后世有著十分深刻的影響，不僅模仿它的小說不斷出現(xiàn)，而且不少戲劇、小說也都取材于它。
這部分內(nèi)容選自袁行霈主編《中國文學(xué)史》第二卷（高等教育出版社1999年版）。
總結(jié)：從這部書的內(nèi)容來看，全書沒有一個(gè)統(tǒng)一的思想，既有儒家思想，又有道家思想和佛家思想，可能是出自多人之手，劉義慶招集的文學(xué)之士很可能都參加了它的編撰。
詩集《繁星·春水》，為無標(biāo)題的自由體小詩，以“自然”“童真”與“母愛”為主題，以對(duì)母愛與童真的歌頌、對(duì)自然的贊頌以及對(duì)人生的思考和感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容，表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛、對(duì)自然的贊嘆及對(duì)人生的理解，被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。
第一，哲理性強(qiáng)是《繁星》和《春水》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。《繁星》和《春水》中，有許多詩都是蘊(yùn)含著深刻思想的哲理詩。然而這些深刻的思想往往都是和詩中描繪的具體形象以及詩人深沉的思緒揉合在一起的，因而仍然具備著詩的情緒，有著詩的美感。
第二，纖柔是冰心詩歌的另一個(gè)顯著特色。冰心的詩，無處不表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以她“滿蘊(yùn)著溫柔，帶著憂愁”的抒情風(fēng)格，感情深沉濃烈地歌吟著純真的愛，描繪著大自然的美；同時(shí)也以獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)某些社會(huì)丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。
第三，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清新。《繁星》和《春水》中詞句的運(yùn)用，仿佛是信手拈來，處處透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。
1、積累運(yùn)用考準(zhǔn)確：積累運(yùn)用是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這部分試題大多不難，但要保證答題的準(zhǔn)確率卻不容易。經(jīng)驗(yàn)：按老師指導(dǎo)復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)時(shí)列出重點(diǎn)課文，熟練背誦，靈活運(yùn)用，準(zhǔn)確默寫。在默寫過程中把易錯(cuò)易混的名句名詞進(jìn)行歸類，不斷檢測，反復(fù)校正記憶。
2、文章閱讀考原文：閱讀是中考的一個(gè)重點(diǎn)，更是難點(diǎn)，現(xiàn)代文閱讀答案就在原文里，不要憑空去想，離開了原材料恐怕誰也答不準(zhǔn)答不會(huì)，準(zhǔn)確解答閱讀題最重要最有效的方法就是在原文中找答案。
3、文言文考課本：文言文考課本是指課內(nèi)學(xué)過的文言文，因此我們只要掌握一個(gè)原則，那就是變文言文為白話文，然后再進(jìn)行閱讀理解，就能巧妙應(yīng)對(duì)所有試題。
4、作文寫作考立意：中考作文中，大約有30%的空間用來考查考生的寫作立意，因此，要想在中考作文中拿高分，我們就要在平時(shí)寫作訓(xùn)練中不要停留在寫，還要訓(xùn)練“想”的深度。
(一)識(shí)字與寫字
1．有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力。累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫。
2．硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度。
3．能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美。
(二)閱讀
1．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。（調(diào)整，原第8條）
3．能借助詞典理解詞語的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會(huì)其表達(dá)效果。（調(diào)整）
4．在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。
5．閱讀敘事性作品，了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。閱讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解課文的基本說明方法。
6．在理解課文的過程中，體會(huì)頓號(hào)與逗號(hào)、分號(hào)與句號(hào)的不同用法。
總結(jié)：綜合性學(xué)習(xí)必然突破過去語文教學(xué)相對(duì)封閉的狀態(tài)，走出教材，走出課堂，走出校園，在社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境中學(xué)語文。
古典小說萌芽于先秦，發(fā)展于兩漢，雛形于魏晉南北朝，形成于唐代，繁榮于宋元，鼎盛于明清。大致可分六個(gè)時(shí)期。
（1）先秦兩漢時(shí)期：當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的神話傳說、寓言故事、史傳文學(xué)成為古典小說敘事的源頭。神話傳說已經(jīng)具備人物和情節(jié)兩個(gè)基本因素，散見于諸子百家書中的寓言典故提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)，歷史著作有比較完整的結(jié)構(gòu)、人物形象和歷史背景。
（2）魏晉南北朝時(shí)期：出現(xiàn)了志怪、志人小說。嚴(yán)格意義上說這仍然算不上是小說，只能算是小說的雛形。《世說新語》也是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品，里面收集了許多短小精悍的小故事。
（3）唐朝時(shí)期：古代小說的發(fā)展趨于成熟，形成了獨(dú)立的文學(xué)形式—傳奇體小說，由此我國的小說脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng)作。唐代三大愛情傳奇是此時(shí)期的標(biāo)志性作品。
（5）宋元時(shí)期：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市井文化的興起，給小說創(chuàng)作帶來深厚的土壤。話本經(jīng)過文人加工形成許多話本小說和演義小說。
總結(jié)： 小說的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過程。
1、寫人是為了表達(dá)人物的思想、品質(zhì)、精神，自己讀文章的時(shí)候用幾個(gè)詞語通俗的表達(dá)一下，提醒自己這幾點(diǎn)在回答問題的時(shí)候不能忘記寫。
2、寫事情的文章，主要表達(dá)的目的是情理，自己讀時(shí)要多想幾點(diǎn)，盡量考慮周全，從文章中不同的人物身上找情理，站在不同的人物角度思考問題。
3、寫景的文章多半是表達(dá)自己的情感，對(duì)祖國，對(duì)家鄉(xiāng)……的愛或者懷念。
4、寓言、童話多半是說明一個(gè)道理，一定藏在文中，自己要好好領(lǐng)悟。
5、詩歌閱讀多半抒情，自己看看作者是向誰抒情，根據(jù)不同的對(duì)象抒發(fā)什么樣的情感，表達(dá)要清楚。
6、說明的閱讀多半是提醒我們?cè)撛趺醋觯蘸笠⒁馐裁矗紤]多一些。
朱自清散文集閱讀心得篇五
在眾多的事實(shí)論據(jù)材料中，除了一部分寓言故事表意比較單一外，多數(shù)材料都具有表意的多向性，這雖給我們選擇論據(jù)提供了廣泛性、靈活性，但如利用不好，常常弄得論據(jù)和論點(diǎn)不相吻合，甚至背離脫節(jié)，使觀點(diǎn)和材料相差甚遠(yuǎn)。
解決這個(gè)問題的最好辦法是采用敘述定向法，在敘述材料時(shí)，根據(jù)所論證論點(diǎn)的需要，有所側(cè)重，有意識(shí)地突出強(qiáng)調(diào)所述事實(shí)論據(jù)與論點(diǎn)一致的地方，盡量將材料往觀點(diǎn)上靠。
在運(yùn)用此法時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是要準(zhǔn)確地把握材料與論點(diǎn)意義上的一致性，二是要多用些揭示性詞語給以標(biāo)明，這樣，材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一性就更明確了。孫臏的故事同學(xué)們都比較熟悉，但如果論證角度不同，敘述材料時(shí)就應(yīng)該有所側(cè)重。
不能正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，就難以有大作為。戰(zhàn)國時(shí)的魏將龐涓，曾與孫臏同學(xué)兵法，對(duì)孫臏才智過人由嫉妒進(jìn)而心生惡念，使孫臏?zhǔn)芰丝嘈蹋约鹤罱K也惡有惡報(bào)，兵敗身亡。 龐涓本來可以更有作為，但因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)，心生嫉妒，想擠掉對(duì)方，結(jié)果不但沒學(xué)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，還斷送了前程，賠上了性命，這危害可謂大矣！
孫臏歸齊以后，先隱居在齊將田忌幕下，在一次賽馬游戲中，他用“以盈去虛”的戰(zhàn)術(shù)，助田忌勝威王而嶄露頭角，得到齊威王的賞識(shí)和重用。田忌賽馬，誰都會(huì)稱贊孫臏的聰明。
總結(jié)：孫臏之所以聰明，這與他善于“變通”的思維分不開。在解決問題時(shí)，人們較多按常規(guī)去思考，為何不從另一個(gè)角度、另一個(gè)側(cè)面去思考？這樣思維就具有了發(fā)散性。