優秀作文是對思想、語言和結構等進行全面綜合考察的一種文學作品,它能夠展現出作者的才華和文學水平。接下來,我們一起來看看這些優秀作文片段,它們以文字的力量傳遞出了真實而深刻的思考和感悟。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇一
生活告訴了我:回憶是有毒的,無論過去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠離開了我們。與其一味的回憶過去,使我們的神經衰弱,不如就從此刻開始去守護他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現實世界中的“國之精粹”。
總有文人過客說:“文化就是取之精華,去其糟粕。”細細想來,卻是如此。
但就如今的社會而言,大多數人對我們的先祖留下的傳統節日知之甚少,而對于外來文化了解甚是繁多。
隨著時光長河的洗禮,誕生我們獨一無二的中華文化,但正是時光的流逝,使得那些傳統文化沒有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見了,引起了人們的注意,有了更多的人去關注它們。聽聞,國家政策中也有保護保傳統文化的這一條規則。
文化鑄就了如今的新中國,我們無法遺忘那些傳統文化,我們理應去傳承它們,讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統制造品在如今都很少看見它們的影子。
這正說明人們對傳統文化還不夠重視,曾經,說起那些守手藝人,年輕時是多么風光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨守著那一份獨特的手藝。
由于新中國在飛速發展,越來越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個已不能稱之為家的“家”。
而傳統文化也正是如此,它們曾是中國的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線中。
回憶的確是有毒的,它在無形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現在,讓我們一起學習,共同去守護那些傳統文化,讓它們永久成為國之精粹,成為中國永垂不朽的文化寶藏。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇二
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。
春節到了,意味著春天將要來臨,萬象復蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來,人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶戶準備年貨,節前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習俗,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,守歲是最重要的年俗活動之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,北方地區在除夕有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣,甜甜的`粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過,街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,節中還有給兒童壓歲錢,吃團年飯,初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話,祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會等習俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節過后,春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日,但是滿、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗,只是過節的形式更有自己的民族特色,更蘊味無窮。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是中國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是中國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是中國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。中國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利。現在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇三
生活告訴了我:回憶是有毒的,無論過去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠離開了我們。與其一味的回憶過去,使我們的神經衰弱,不如就從此刻開始去守護他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現實世界中的“國之精粹”。
總有文人過客說:“文化就是'取之精華,去其糟粕'。”細細想來,卻是如此。
但就如今的社會而言,大多數人對我們的先祖留下的傳統節日知之甚少,而對于外來文化了解甚是繁多。
隨著時光長河的洗禮,誕生我們獨一無二的中華文化,但正是時光的流逝,使得那些傳統文化沒有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見了,引起了人們的注意,有了更多的人去關注它們。聽聞,國家政策中也有保護保傳統文化的這一條規則。
文化鑄就了如今的新中國,我們無法遺忘那些傳統文化,我們理應去傳承它們,讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統制造品在如今都很少看見它們的影子。
這正說明人們對傳統文化還不夠重視,曾經,說起那些守手藝人,年輕時是多么風光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨守著那一份獨特的手藝。
由于新中國在飛速發展,越來越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個已不能稱之為家的“家”。
而傳統文化也正是如此,它們曾是中國的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線中。
回憶的確是有毒的,它在無形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現在,讓我們一起學習,共同去守護那些傳統文化,讓它們永久成為國之精粹,成為中國永垂不朽的文化寶藏。
文檔為doc格式。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇四
這個博物館是我個人創辦的,博物館整個占地面積是3000平米,建筑面積2600平方米,如果說我用來經商或者是出租那我生活會很富裕,之所以建這樣一個博物館,這也是一種情結、興趣、愛好,更多的是一種歷史責任感。所以整個創辦過程當中盡管艱難,但是也得到了更大的樂趣。我在這個博物館一共收藏6000多個與科舉相關的匾額,所以命名為科舉匾額博物館,收藏了1000件與科舉相關的文物,這樣就組成了這個博物館。
通過對于匾額文化的探索,我發覺我們傳統文化的弘揚和繼承上存在著一個問題。3月28日我到中宣部參加一個座談會時,我說我們為什么弘揚傳統文化、弘揚國學說了這么長時間,效果并不顯著?誰是中國傳統文化最重要的載體?這在學界或者是在政界都沒有一個統一的認識,這就實際影響了傳統文化的繼承和傳播。
所以在這種情況下,我提出了關于匾額學的概念。大家所看到的`這些匾額,直接走出博物館面向社會展示,確實是有困難:運輸難,保護難,展陳難。我們用傳統的拓片工藝開創了把木質匾額制成精美的拓片,首先在人大、北師大等這樣的高校進行巡展,還有在全國一些其他地方。我認為這是對弘揚傳統文化開辟的一條新途徑。
無論是國學的研究,還是傳統文化的研究,我覺著不能依然是白頭宮女在,閑坐說玄宗,必須要抓住一個題目,抓住這個龍頭所在。我覺得匾額就是中國傳統文化重要載體。希望這些豐富的文化資源能夠引起大家的關注,而且希望大家能有更多的機會到我們這兒來,給我們指導,讓我們這個博物館辦得更好,謝謝大家。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇五
對it業來說,領先的才是有價值的。愛爾蘭有歐洲“硅谷”之稱,是世界第一大軟件出口國,信息產業非常發達。計算機、信系系統、軟件工程、通訊工程、電子工程等專業處于世界領先水平。愛爾蘭軟件業的迅猛發展,對優秀專業人才源源不斷的需求,促進了愛爾蘭高等教育在it類專業上人力、資金、設備、技術的投入。
都柏林大學校長就曾自豪地說:我們有很好的軟件教育體制和大量受過良好教育的軟件人才。這代表了愛爾蘭在培養it類高質量人才方面充分的自信,在某種程度上,也說明愛爾蘭政府在此類教育方面的注重。在強調理論教育的同時,大學更能為學生提供實踐的機會。
愛爾蘭的幾所國立大學本身具有很強的it開發實力,象trinity、ucd、dcu、limerick等,這些院校致力孵化校園企業,努力實現技術的商品化、產業化,也吸引不少大企業投入資金搞開發。這就等于說,學校本身就是一個大的軟件開發實驗基地。對it類專業學生來說,進入這樣的大學會有大量觀摩、理論與實踐相結合的學習機會。同時,ibm,惠普,微軟,intel等電腦業巨頭,都將歐洲總部設在愛爾蘭,目前大部分世界級軟件公司,如ibm、微軟、oracle等公司面向歐洲國家的27種不同語言產品的本地化、歐洲化,都是在愛爾蘭制作完成的。留學生有機會進入跨國企業實習或者工作,積攢寶貴的工作經歷。
回國有好的就業、發展前景。
中國要發展軟件業,愛爾蘭也看好中國市場,希望尋找新的'技術轉移點。兩國的交流,企業間的合作,技術的轉移,無疑將為愛爾蘭it海歸們創造更多的就業機會和最佳發展空間。1月埃享率四大部長及數百代表團訪華,勢必為中愛兩國在軟件業上的合作給以最大的助力。而早前,愛爾蘭駐華使館商務參贊就表示:“中國對于我們來說,不僅是一個很好的市場,而且意味著多種形式的合作。就拿軟件來說,我們的產品不能簡單地賣給中國,其中有不少的工作需要在中國做,軟件的翻譯、本地化和客戶化是不同層次的工作,我們希望進行一些技術轉移。”
愛爾蘭人看上了中國,可是,愛爾蘭軟件雖好,但很少能夠直接用,必須經過翻譯、本地化甚至客戶化,這對中國軟件業來說是難得的機會。這對有愛爾蘭留學背景的海歸來說,則意味著最合適的就業機會和發展空間。同時,愛爾蘭企業對電信市場的巨大潛力也尤其感興趣,這也是準留學生們在選擇專業時可以考慮的因素。
希望通過以上的介紹使留學生更好的知道留學海外如何選擇專業及海外專業的發展方向。
以上是愛爾蘭軟件專業介紹,希望能對學生有所幫助。如有更多愛爾蘭留學問題,歡迎咨詢育路出國留學專家。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇六
韓國繼“端午祭”申遺成功后,“韓醫”又進入了正式的申遺程序。中華民族的優良傳統文化就在國人目不暇接時水土般地一點點流失。
這些事情的出現,無疑在我們泱泱大國再次敲響了警鐘,我們到底怎么了?
記得很小的時候,從小學課本里我就知道了望、聞、問、切的中醫療法,就知道神醫華佗、李時珍和《本草綱目》,就知道關羽刮骨療傷的故事……中華醫學博大精深,是中華民族幾千年來的文化傳統,是我們的國粹,是我們的驕傲!在歷史上,中醫藥為中華民族的繁衍生息和先輩們的健康作出了怎樣不可磨滅的貢獻!在現實生活中又與我們的生活是怎樣的密不可分!中醫仍是我們解除病痛的一個重要選擇,中醫藥扔是我國醫藥衛生領域不可分割的重要組成部分。而如今,她傳播到了亞洲乃至全世界,更被韓國“拿來主義”,進而轉變成自己的東西,申請世界非物質文化遺產!
仔細想想,韓國申請世界遺產有什么不對嗎?完全沒有!那些只知道漫罵和譏諷的主,有沒有想過這件事情的真正因果?正因為我們有這樣的簽名行為,有這樣對歷史的偏見與無知,對現實中醫藥所發揮的重要作用的無知,正是我們不知道保護,不知道珍惜,還要“取消”、批判,才給了韓國見縫插針、努力“申遺”的大好機會!
我們的文化為什么會淪落如此呢?倒是國內上演的很多不得不讓我們刮目相看事情,讓我們找到了一點答案!曾幾何時,一批又一批的學術棍子打著“科學”的旗號,對祖先留下的傳統痕跡全盤否定,一會兒要求撤毀長城,一會兒又要求掀掉故宮,把北京城象征所謂“封建主義”的大屋頂全都換成像象征共產主義的平屋頂。這股險惡的思潮一度對中國大地上的眾多文物古跡進行了一次毀滅性掃蕩,給中華文化造成了無法彌補的慘重損失。如今和平年代,又有人打著“偽科學”的旗號,對中華民族的傳統文化搖旗吶喊,大有振臂一呼,應者云集之勢,卻完全忘了自己的祖宗,忘了哺育自己生長的一切!
多么令人心痛的數典忘祖,我們曾經損失了多少,為何還要人為的制造這些傳統文化的流失?我們今天給韓國人無數的申遺機會,我們明天怎么辦?我不敢想象,當我們自己的東西一點點流失怠盡的時候,我們靠什么驕傲,拿什么自豪!
當然,我們的國家已經逐漸意識到了這一點,自2003年開始醞釀中醫藥申報世界文化遺產,目前申報草案已起草完畢,標志著中醫藥“申遺”項目正式啟動。然而,在如今這個創新日新月異、科技突飛猛進的時代,我們這種“搶先”申報世界非物質文化遺產的速度似乎慢了點吧!
當我們還沉浸在今年6月10日成為我國首個文化遺產日,中秋節又被列入國家非物質文化遺產名錄的快樂中時,當全國上下進行隆重的祭孔大典時,我們是否應該進一步思考:我們不應該僅僅滿足于這一點點的自豪,而把更多的國寶象垃圾一樣扔掉!
介紹傳統文化(熱門14篇)篇七
傳承優秀傳統文化,方能屹立于世界民族之林。
中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。中華文化源遠流長,自然是學養深厚。精美的民間工藝,獨特的風俗習慣,各具特色的傳統節日,都是中國數千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優秀的傳統文化須得有人繼承,再談發揚,若是不薪火相傳,再優秀的傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優秀的傳統文化?五千年的文明史,向我們展現了許多傳統文化。然而,在21世紀的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
(一)書法—彰顯中華文化獨特魅力。
書法是中華傳統文化之一,也是中國最早出現的傳統文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術,因為書法首先是中國的文字,文學是一個國家文化發展的母體的載體。獨一無二的書法無疑是中華文化區別于世界其他文化的標志之一,中國藝術獨特性的代表之一,是歷代書法家精神的結晶,更是我們寶貴的精神財富。
然而隨著社會的不斷進步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發展的時代,人們甚至即將遠離硬筆,進入一個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習書法。
(二)傳統節日——蘊含中華文化特色習俗。
中國的傳統節日也是中華優秀傳統文化之一,合家團圓的中秋節,龍舟競賽的端午節,共插茱萸的重陽節,都是極具代表性的中國傳統節日。每個傳統節日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。
中華傳統節日沿續了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統節日漸漸被外國節日所取代,甚至外國節日的風頭隱隱有蓋過傳統節日之勢,造成這一現象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識的薄弱。不關注中國傳統節日,盲目追求外國節日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導致了外國節日逐漸取代中華傳統節日成為中國主流節日的現象產生。一個民族如果不熱愛本民族的節日,那又怎會去傳承。
綜上所述,于我看來,中華傳統文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們,將優秀的傳統文化不斷發揚壯大,薪火相傳,不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對“中華文化之根”的理解。
只有傳承優秀的中華傳統文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇八
農歷正月初三,又稱為豬日。自秦漢以來,傳統的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。
大年初三,肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家,禮物帶雙數。
正月初三稱為「小年朝」,也稱為「赤狗日」。漢族民間亦傳說初三晚上是「老鼠娶親」的日子,所以一般人家都早早熄燈睡覺,以免騷亂了鼠輩(也有人說入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見,無法娶親,以減少其繁殖的速度),并在屋角灑落一些米粒、糕餅,供老鼠食用,稱為「老鼠分錢」,表示和老鼠共享一年的豐收。漢族民間以為正月初三為谷子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。
正月初三稱為「小年朝」,也稱為「赤狗日」。傳說中「赤狗」是「熛怒之神」,遇到他的人一定會不吉利,故初三為「兇日」,不宜外出。據說在初三跟誰拜年,就會跟誰吵架,因而不拜年;另外「赤」字有「赤貧」的意思,所以漢族民間也不在這天宴客,會沖犯「赤狗」,帶來貧窮。
漢族民間亦傳說初三晚上是「老鼠娶親」的.日子,所以一般人家都早早熄燈睡覺,以免騷亂了鼠輩(也有人說入夜提早熄燈是為了讓老鼠看不見,無法娶親,以減少其繁殖的速度),并在屋角灑落一些米粒、糕餅,供老鼠食用,稱為「老鼠分錢」,表示和老鼠共享一年的豐收;至于。「老鼠娶親」故事的來源,可能是因為初三是赤狗日,諸事不宜,為了避兇,所以為提早就寢所找的借口;再者,從過年到初一、初二也忙了一陣了,若不早些休息,恐會體力不繼,無法辦完其它的行事;至于過年謠中說:「初一早,初二早,初三睡甲飽」,就是說初三不但是赤狗日,而且一連幾天的忙碌,到了初三,總算告一段落,可以晚起些,補補前兩天的睡眠,長保健康。
舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有燒了門神紙,個人尋生理。
漢族民間以為正月初三為谷子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。
即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,官員等休假五日。后來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇九
清明節是中國的傳統節日,也是最重要的祭祀節。每逢這個時候,家家都要帶上酒食果品,紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。
今天是清明節,媽媽領這我來到墳前,那里的大大小小的墳墓豎著。望著那么多的墳墓,心中感覺不勝復雜,這些墓中的人愛過,恨過,累過,得意過,失意過,而今只有一塊塊石碑躲在雜草中敘述這他的光榮與淚水。不一會,走著,走著,就到了外公的墳前,墳上刻著一個個名字,上面也有我的。我蹲了下來,輕輕地撫摸那塊冷冰冰的石碑。回想起以前,外公雖然是一位平凡的不能在平凡的人,但是他是一位樂于助人,有一顆善良的心。他曾經當過兵,還有一顆堅強的心,不屈不撓的意志。
外公還非常喜歡給我講那些大道理,雖然我聽不大懂,但我還是一個勁的點頭。因為我知道外公都是為了我好,為了我以后有出息。可如今外公走了,只留下了一張毫無表情的照片,和一塊冷冰冰的石碑。
一滴雨珠滴在我的手背上,漸漸的雨下大了。我也該回家了。
“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”
這不愧是我們中華民族的一種傳統節日啊!是那么耐人尋味,不同尋常!
篇二:中秋節。
盼望已久的中秋佳節終于到了,人們興高采烈,以各種節目形式來歡度這個傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節。
來到酒店門口,嘩!那里人山人海,連泊車的位子都沒有了,人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌,看到整個飯店人頭攢動,熱鬧非凡的歡樂景象,我心里特別高興,盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯,我們就到海濱泳場看花燈。這時,一輪月高高掛在天上,又大又圓,把整個大地都照得亮堂堂的'。今年的天氣特別好,九點十五分,我們來到目的地時,沙灘上已經燈火輝煌,游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進大門,“奇燈異彩耀水灣,依山伴水放珠海”的巨副對聯則提醒游人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進入泳場,只見偌大的泳場里到處都是火樹銀花,奇燈異彩。游人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆,搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開塑料紙,放上月餅、飲料等等,圍在一起,對月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福,真是流漣忘返。當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時,圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇十
生活中的傳統文化有很多,比如:新年過年放鞭炮,重陽節登高等。
我們我國人最為重視的一個傳統節日……對,是春節。
過春節為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到新年過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯,拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇十一
“夏商周,秦漢三國兩晉南北朝,隋唐五代十國,宋元明清,中華民國,中華人民共和國”孩子們有些吃力地背出了中國歷朝歷代的順序,贏得了一遍又一遍的掌聲。為了讓孩子們更好地了解中國歷史,更好地傳承中華文化,7月17日8點半,“夢之旅”實踐隊為孩子們開展了一堂歷史文化課。
7月17號上午,我提著包跑到二班,孩子們的稚嫩的聲音吸引了我。姚老師今天給孩子們帶來一節中國古代歷史課,孩子們一個個都顯得興致勃勃。今天課堂的內容有別于傳統的歷史課,我們希望孩子們能從多方面去了解歷史。
首先是由姚老師先介紹中國古代王朝名號,接下來從細微的地方講解有趣的小經典。提到屈原,孩子們只知道是愛國詩人,投江殉國。但姚老師從最熟悉的清明節和端午節為切入點,向孩子提問道:“你們知道端午節和誰有關嗎?”
“屈原!”孩子們異口同聲道。
“為什么啊?”姚老師在故意賣關子。
“愛國詩人,投江自盡了。”異口同聲地回答。
“那同學們還知道屈原的其他故事嗎?知道他身上還有什么優點嗎?”姚老師又問道。但這時的回答很少,沒有統一的答案了。
姚老師很快接下去:“屈原身上的可貴之處在于他還是一位勇于追逐自己理想的人,他的`投河更多是因為多年的理想破滅……”這些“另類”的答案,孩子們覺得很驚奇也很有趣,這些不是書本上的答案,不時有各種各樣的小問題提出,但是這另一方面的解讀也開闊了他們的視野。
每個民族都有自己的根,歷史文化就是生長的土壤,中國傳統近百年來都是處在尷尬的位置,我們要繼承傳統還得靠我們一代代的中國人。學習歷史文化,傳承優秀品德,我們在努力,孩子們也在努力。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇十二
中國傳統文化有很多,包括古文,詩,詞,民族音樂,民族戲劇,國畫,書法,對聯,燈謎等。還有一些傳統節日,如春節,元宵節,清明節,端午節,中秋節等,其中我最喜歡的是春節。
春節有很多民族習俗,家家戶戶貼對聯,敲鑼打鼓,張燈結彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們在樓下的小廣場正進行煙花比賽呢!只聽“呯呯”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自已的煙花,小心翼翼的點燃之后向著天空發射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結束了,一點也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了。
春節還有很多美麗的傳說。傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。
2017年的春節快到了,我盼望著到來!
介紹傳統文化(熱門14篇)篇十三
元素之一對聯又稱楹聯、對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符等,是一種對偶文學,起源于桃符。語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。
對聯的起源。
中國對聯與根植在中華民族深層文化當中的“陰陽平衡”觀念。陰陽二元論,是古代中國人世界觀的基礎。以陰陽二元觀念去把握事物,是古代中國人思維方法。
《易經》中的卦象符號,即由陰陽兩爻組成,《易傳》謂:“一陰一陽之謂道。”老子也說:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”荀子則認為:“天地合而萬物生,陰陽合而變化起。”
《易傳》中,分別以各種具體事物象征陰陽二爻。陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風、水、澤、花、黑白、柔順等;與此相對應,陽則代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。
這種無所不在的陰陽觀念,深入到了漢民族的潛意識之中,從而成為一種民族的集體無意識。
又有另外一種說法,認為對聯起源于秦朝,古時稱為桃符。相傳古人將“桃枝”插于門上以避鬼魅的風俗而來。“桃枝”后來演變為“桃符”,即用桃木板,上寫一些類似狂草書體的字跡——即“畫符”。
一種普遍的觀點是,對聯源于中國文字語音的對稱性,出現應該在周朝以前,造紙術和書法的發展,使對聯成為獨立文體。
對聯的類型。
從反映的內容和使用的場合來看,對聯可以分為:
春聯:以除舊迎新,言明志向,充滿豪情,展望未來為主要內容,專門在元旦、春節時粘貼的對聯,因時效性較強,人們就稱為春聯。如:春滿長征路,花繁民主枝。
婚聯:專門在舉行結婚儀式那天選用或編寫的能夠表達熱烈氣氛的對聯稱春聯。如:并蒂新開幸福花,同心永結富裕果。
壽聯:當老人喜過生日,子女為了表達對長輩的祝福之情,常以延年益壽、福滿家門為主要內容,精心書寫一些吉祥的詞語,或貼在門上,或掛在廳堂,這樣的對聯就叫壽聯。如:桃李增華坐帳無鶴,琴書做伴支床有龜。
挽聯:為了評價先人的生平業績,抒發后人誠摯的懷念之情,在追悼會或紀念會上所用的對聯,謂之挽聯。
楹聯:為了表達某種愿望或滿足裝飾需要,過去常在官廷、府宅、廟宇、園林的.楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的聯語,統稱為楹聯。
趣巧聯:是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。如各種諧趣聯、技巧聯等。這類對聯的內容,要么是突顯某種風格的獨特性(諧趣聯),要么是相對不太重要(技巧聯),從而顯得別具一格。
對聯的要求。
對聯作為一種獨立成文的文學體裁,它的主要要求是既要有“對”,又要有“聯”。所謂“對”,就是形式上成對成雙,彼此相“對”;所謂“聯”,就是上下文的內容要互相照應,緊密聯系。
一幅對聯的上聯和下聯,必須機構完整統一,語言鮮明簡練,才能很好地說明一個問題,表現一件事物,或闡清一個道理。具體要求為:
上下聯字數要相等;
上下聯詞性要相同;
上下聯句法要一致;
上下聯平仄要相調;
上下聯內容要相關;
趣味對聯舉例。
上聯:桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行。
下聯:天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。
上聯:上盤下盤,盤疊盤,盤盤裝好菜。
下聯:主料配料,料拌料,料料出佳肴。
上聯:綠楊枝上鳥聲聲,春到也,春去也?
下聯:青草池中蛙句句,為公乎,為私乎?
上聯:目旁是貴,貴眼不會識貴人。
下聯:門內有才,閉門豈能納才子?
上聯:獨覽梅花掃臘雪;
下聯:細睨山勢舞流溪。
上聯:坐南朝北吃西瓜,皮向東扔。
下聯:由上向下讀左傳,書往右翻。
介紹傳統文化(熱門14篇)篇十四
春節是歷史最悠久的傳統節日,因為中國人過春節已經有4000多年的歷史了。
春節同時又是一個生命力旺盛的嶄新的節日。因為她的每個習俗,不僅沒有隨著時間的推移而被遺忘,反而因為隨著時間的推移,人們都來歡度這個愉快的春節,通過各種各樣的活動來紀念這個春節,比如:貼春聯、吃餃子、吃團圓飯、祭祀,走親串朋拜年問候等!
春節還是一個團圓的節日,尊老愛老的節日。盡管我們的家在北京,我們也一直生活在北京,但是我的爺爺奶奶都生活在江蘇。每年春節,我們全家都會隨著爸爸媽媽一起回江蘇,陪爺爺奶奶過春節。我們一起給爺爺奶奶拜年,陪爺爺奶奶一起吃團圓飯,一起大掃除,一起貼春聯,一起放鞭炮,一起看中央電視臺的聯歡晚會。
最難忘的是2022年的春節,我們還自導自演了一場春節聯歡晚會,我是導演加主演,實在是開心極了!
2023年的春節快要到了,我期待著早點回江蘇,陪爺爺奶奶一道過春節呢!