優(yōu)秀作文通過(guò)多樣化的寫(xiě)作技巧和獨(dú)特的表達(dá)方式，給讀者帶來(lái)全新的閱讀體驗(yàn)。下面是一些優(yōu)秀作文的片段摘錄，讓我們一起來(lái)欣賞和借鑒其中的寫(xiě)作技巧。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一

張愛(ài)玲的小說(shuō)是喜歡的。因?yàn)樗P下的文字是有靈魂、有生命的東西。

在上個(gè)世紀(jì)四十年代，武俠小說(shuō)和言情小說(shuō)占了主流，當(dāng)然還有政治背景下軍統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)的政治主題小說(shuō)。然而，你很難給張愛(ài)玲寫(xiě)的東西做類(lèi)別劃分，她的文字好像并不屬于哪一個(gè)流派，似乎是一個(gè)獨(dú)特的存在。

張愛(ài)玲就是在這種背景下突兀而出的女性作家，她擺脫主流文學(xué)的影響，用自己筆下的故事?tīng)I(yíng)造出一個(gè)政治之外的生活天地，把關(guān)懷的焦點(diǎn)放在生活在社會(huì)底層的普通女性身上。所以，張愛(ài)玲的小說(shuō)，具有鮮明的女性主義特征。這或許因?yàn)樗陨砭褪且粋€(gè)有思想的新時(shí)期女性，所以她的小說(shuō)更多傾向于描寫(xiě)女性的“愛(ài)情、婚姻、家庭”，注重對(duì)“女人的挫折、女人的處境”進(jìn)行刻畫(huà)。例如《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》，還有小說(shuō)集《傳奇》。

其小說(shuō)集《傳奇》刻畫(huà)了一群生存于男權(quán)文化之下的真實(shí)女性形象。她從女性本體出發(fā)，懷著對(duì)經(jīng)濟(jì)和精神上缺乏獨(dú)立自主女性的深切同情和關(guān)注，孜孜于女性悲慘命運(yùn)的寫(xiě)作，通過(guò)對(duì)一系列女性殊途同歸的可悲命運(yùn)的描寫(xiě)，揭示了男權(quán)社會(huì)制度、傳統(tǒng)文化及習(xí)俗對(duì)女性的摧殘。

她在《自己的文章》中寫(xiě)道：“《傾城之戀》里，從腐舊的家庭里走出來(lái)的流蘇，香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性，香港之戰(zhàn)影響范柳原，使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活，終于結(jié)婚了，但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト耍耆艞壨盏纳盍?xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。”在她看來(lái)，即便是小說(shuō)，也應(yīng)該按照文中人物自身的性格特點(diǎn)來(lái)書(shū)寫(xiě)故事的情節(jié)發(fā)展，而不是迎合時(shí)代潮流和政治背景。

張愛(ài)玲是一個(gè)很有個(gè)性的女子，她個(gè)性中的與眾不同之處也決定了她的小說(shuō)很具有個(gè)人特色。她的小說(shuō)無(wú)論是素材的選擇還是主題的表達(dá)，無(wú)不顯現(xiàn)出清新脫俗的品味；在人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言技巧的處理上也同樣超越雅俗，因此她的小說(shuō)形成了“說(shuō)書(shū)人的構(gòu)思、冷靜的敘述心態(tài)、參差對(duì)照的寫(xiě)實(shí)手法、感覺(jué)外化的心理描寫(xiě)、突出的個(gè)性化的直覺(jué)意象以及蒼涼的美學(xué)意境共同組成了獨(dú)一無(wú)二的張愛(ài)玲文體”。

一位評(píng)論家說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，風(fēng)格的卓爾不群的存在是其作品生命力的最有力的說(shuō)明。而以作者的名字名其風(fēng)格，更是一種難得的殊榮。張愛(ài)玲擁有這樣的榮譽(yù)，她的作品被人們稱(chēng)為‘張愛(ài)玲體’。”

的確，張愛(ài)玲的成功，不僅在于她筆下獨(dú)特的“傳奇”故事，還在于她獨(dú)特的小說(shuō)藝術(shù)。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二

眾所周知，盛唐詩(shī)歌是中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰時(shí)期，整個(gè)唐詩(shī)的發(fā)展就像是一首“行行重行行”的樂(lè)府詩(shī)歌，自有它的起承轉(zhuǎn)合。這期間有一位詩(shī)人，在其中起到了承前啟后的重要作用，他就是自號(hào)“四明狂客”的唐朝著名詩(shī)人、書(shū)法家賀知章。

賀知章是離別家鄉(xiāng)五十多年后才終于再次回歸故里、落葉歸根的。他的一句詩(shī)“落花真好些，一醉一回顛。”可見(jiàn)賀知章和“詩(shī)仙”李白都是出了名的愛(ài)喝酒，有多出名呢？杜甫取法魏晉“阮咸嘗醉，騎馬傾欹”的典故，專(zhuān)為這事寫(xiě)了一首流傳千古的詩(shī)《飲中八仙歌》，開(kāi)首前兩句寫(xiě)的就是：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

杜甫說(shuō)賀知章喝醉了酒后，騎馬都像坐船一樣搖搖晃晃的，以至眼睛昏花掉到井底，而且竟然就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過(guò)來(lái)了，他喝醉了落到井里也醒不過(guò)來(lái)，真是名副其實(shí)的“酒仙”啊！

賀知章和詩(shī)人李白之間還有一個(gè)“金龜換美酒”的故事，天寶元年，比賀知章小四十二歲的李白來(lái)到京城長(zhǎng)安。有一天，李白到著名的紫極宮道觀(guān)去游覽，碰見(jiàn)了賀知章。賀知章很早就讀過(guò)李白的詩(shī)，極為仰慕李白，這次偶然相逢，他們就愉快地攀談起來(lái)。他向李白要他新作的詩(shī)看，當(dāng)他讀完《蜀道難》時(shí)，驚訝地對(duì)李白說(shuō)：“看來(lái)，你就是天上貶謫下凡的詩(shī)仙呀！”于是賀知章邀請(qǐng)李白去飲酒，在酒樓剛坐下，才想起身上沒(méi)有帶錢(qián)，想了想，便把腰間的金飾龜袋解了下來(lái)，充當(dāng)酒錢(qián)。

李白趕緊阻攔說(shuō)：“這可使不得，這是皇家按品級(jí)給您的飾品，怎好拿來(lái)?yè)Q酒呢？”不料賀知章仰面大笑說(shuō)：“這算得了什么？你不是說(shuō)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”嘛。后來(lái)，賀知章向玄宗推薦了李白，皇帝也早已久聞太白大名，于是就任命他為翰林學(xué)士，從此步入仕途。

杜甫的詩(shī)中曾寫(xiě)道：“賀公雅吳語(yǔ)，在位常清狂。”賀知章因?yàn)橐豢趨莾z軟語(yǔ)被一些北方同僚取笑過(guò)，當(dāng)下寫(xiě)了一首通俗易懂的詩(shī)給他們。鈒鏤銀盤(pán)盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。鄉(xiāng)曲近來(lái)佳此味，遮渠不道是吳兒。

賀知章還是一位優(yōu)秀的書(shū)法家。

他書(shū)法作品《孝經(jīng)》和《龍瑞宮記》享譽(yù)海內(nèi)外。當(dāng)時(shí)任翰林供奉的李白還曾為書(shū)法做過(guò)宣傳；吳道子也曾特意拜訪(fǎng)學(xué)習(xí)書(shū)法；詩(shī)人劉禹錫贊“壁上筆縱龍虎騰”。溫庭筠曾評(píng)價(jià)賀知章的書(shū)法：“知章草書(shū)，筆力遒健，風(fēng)尚高遠(yuǎn)。”

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三

秦始皇陵園除從葬坑外，還發(fā)現(xiàn)石料加工場(chǎng)的遺址，建筑遺物有門(mén)砧、柱礎(chǔ)、瓦、脊、瓦當(dāng)、石水道、陶水道等。

秦始皇陵規(guī)模之大可見(jiàn)一斑，但秦始皇陵有沒(méi)有設(shè)計(jì)藍(lán)圖呢？據(jù)史書(shū)所說(shuō)“使水相斯將天下刑人徒隸七十二萬(wàn)人作陵，鑿以章程”來(lái)看，秦始皇陵的修建絕非任意，必定是按設(shè)計(jì)圖有計(jì)劃地營(yíng)造，縱觀(guān)歷代帝王陵建造史不難想像其中的關(guān)聯(lián)之處。具體設(shè)計(jì)藍(lán)圖如何，還在進(jìn)一步研究之中。

是誰(shuí)主持了秦始皇陵的修建呢？據(jù)推測(cè)，少府是主管建筑的，國(guó)家陵墓當(dāng)由其管理。當(dāng)然最高的管理上級(jí)還是本相，只是本相日理萬(wàn)機(jī)，由少府具體操作辦理而已。

不過(guò)，這里還有一個(gè)問(wèn)題，鬼故事，那就是少府一官是秦統(tǒng)一后命名的，在統(tǒng)一之前有無(wú)這一官職無(wú)從考證，但無(wú)論有無(wú)，肯定有一種機(jī)構(gòu)專(zhuān)管宮廷的土木建筑工程。至于這一機(jī)構(gòu)名稱(chēng)如何，尚待進(jìn)一步考證。

有許多人總會(huì)問(wèn)，為何秦始皇要做那么多兵馬俑、馬做為他的陪葬品呢？有人分析說(shuō)，始皇陵一直是遵循古時(shí)禮制“事死如事生”所設(shè)計(jì)。

秦始皇在位期間，他統(tǒng)一了天下，而他所做的這些兵馬俑也是做為他生前功績(jī)的一種體現(xiàn)。不過(guò)大多數(shù)人認(rèn)為，這些兵馬俑只不過(guò)是皇陵的一部分而已，為的是反映他生前軍事?tīng)顩r。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四

貝聿銘是美籍華人建筑師，是蘇州的名人，也是同濟(jì)大學(xué)名譽(yù)教授。

1917年4月26日貝聿銘生于廣州。他的祖輩是蘇州望族，他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過(guò)了童年的一段時(shí)光。10歲隨父親來(lái)到上海，1935年遠(yuǎn)赴美國(guó)留學(xué)，先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，在1955年建立建筑事務(wù)所，1990年退休。

貝聿銘的童年和少年是在風(fēng)景如畫(huà)的蘇州和高樓林立的上海度過(guò)的，從小立志要當(dāng)一名建筑師。后來(lái)他留美學(xué)習(xí)建筑學(xué)，以超人的智慧多次完成復(fù)雜的設(shè)計(jì)任務(wù)，并在紐約開(kāi)設(shè)了自己的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。

貝聿銘在上海讀書(shū)時(shí)，周末常到一家臺(tái)球館去玩臺(tái)球。臺(tái)球館附近正在建造一座當(dāng)時(shí)上海最高的飯店。這引起了他的好奇心：人們?cè)趺磿?huì)有建造這么高的大廈的能耐，由此他產(chǎn)生了學(xué)習(xí)建筑的理想。但是賓州大學(xué)以圖畫(huà)講解古典建筑理論的教學(xué)方式使他大失所望，便轉(zhuǎn)學(xué)到麻省理工學(xué)院。他的著名設(shè)計(jì)建筑有肯尼迪圖書(shū)館、香山飯店、中銀大廈、盧浮宮玻璃金字塔、中國(guó)銀行總行等。建筑融合自然的空間觀(guān)念，主導(dǎo)著貝聿銘一生的作品，如全國(guó)大氣研究中心，伊弗森美術(shù)館、狄莫伊藝術(shù)中心雕塑館與康乃爾大學(xué)姜森美術(shù)館等。這些作品的共同點(diǎn)是內(nèi)部，內(nèi)部將內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑。

曾經(jīng)在報(bào)紙上看到貝聿銘大師的照片，他看上去是一位和藹可親、平易近人的老人，沒(méi)有一點(diǎn)兒盛氣凌人的架子。我佩服他在建筑領(lǐng)域的杰出成就，他是我們每個(gè)中華兒女學(xué)習(xí)的榜樣。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五

在歷史和現(xiàn)實(shí)中我們都知道很多名人，有科技界的名人，也有文藝界的大腕，還有的是商業(yè)界的精英等。他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而名聲大噪，但他們都在人們的心目中留下了美好的印象。我眼中的名人，是馬云。

馬云一共參加了3次高考，這個(gè)被稱(chēng)為“世界上最丑的男人”卻在眾人不看好的目光下開(kāi)創(chuàng)了“阿里巴巴”“淘寶”“支付寶”等人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚臇|西。他的成功，讓我知道，就算沒(méi)有金錢(qián)、權(quán)利、外貌，但知識(shí)也會(huì)帶給我們成功。親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你想放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早，跑得比你賣(mài)力的人。他們或許早已在晨光中，跑向那個(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。而馬云就屬這些人中的佼佼者，他就是我眼中的名人。

所以，我們要珍惜時(shí)間努力拼搏。這樣，將來(lái)的你，會(huì)感謝現(xiàn)在那個(gè)拼命的自己。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六

名人的名氣大小通常與其所從事的職業(yè)有較大的關(guān)系，如政治人物、軍人、科學(xué)家、企業(yè)家、作家、演員、歌手、藝術(shù)家等。事實(shí)上，名人可以是各行各業(yè)的人。你眼中的名人是什么樣的呢?下面是描寫(xiě)我眼中的名人的。

作文。

歡迎大家閱讀!

我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動(dòng)魄的文學(xué)著作。我感動(dòng)著，為了一百零八將士“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運(yùn);同時(shí)。我也疑惑著，為了這一百零八將士的首領(lǐng)——宋江，究竟是一個(gè)怎么樣的人物。

我覺(jué)得宋江并不能算是一個(gè)真正的英雄。他既沒(méi)有武松打虎、魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西一樣，聲名遠(yuǎn)揚(yáng);還沒(méi)有李逵一樣力大如牛;也沒(méi)有像吳用那樣，聰明絕頂;更沒(méi)有盧俊義那樣出類(lèi)拔萃。但作者讓宋江坐上梁山水泊首座，更讓宋江這個(gè)政治家發(fā)揮的淋漓盡致。在“怒殺閻婆惜”里更體現(xiàn)了宋江講義氣。

可宋江卻是個(gè)“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，不是一輩子在梁山泊里做強(qiáng)盜，而選擇了招安。結(jié)果導(dǎo)致梁山泊的人窩里斗。使宋江自身難保。

宋江在“窩”里過(guò)安穩(wěn)的日子卻忘卻了兄弟們的脾性。朝廷早已把他們視為眼中釘、肉中刺了，兄弟們也寧死和朝廷決一死戰(zhàn)，也不愿去朝廷當(dāng)官。

宋江，如果你是位英雄好漢的話(huà)，你應(yīng)該和當(dāng)下兄弟談?wù)勑氖拢私馑麄兊钠⑿浴Ｈ绻氵@樣子做，晁蓋會(huì)在死前更性任的讓你成為梁山水泊之首。

說(shuō)起周瑜，喜歡三國(guó)的人應(yīng)該沒(méi)有不知道的。但是受《三國(guó)演義》的影響，很多朋友都把周瑜看成心胸狹窄的人，其實(shí)不然!我眼中的周瑜是那個(gè)“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的江東美周郎!

周瑜(175-210)，字公瑾，東吳四英將第一位，廬江舒城人。幼年與孫策相識(shí)，結(jié)為生死之交。后孫策脫離袁術(shù)自立后，周瑜主動(dòng)投奔孫策。在孫策平定江東的戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了謀士和武將的雙重作用，用計(jì)謀收服了太史慈。孫策平定江東后，周瑜任水軍都督。220xx年，孫策早逝，臨死前對(duì)孫權(quán)說(shuō)“外事不決問(wèn)周瑜”。周瑜的才華其實(shí)并不比諸葛亮差多少，之是周瑜長(zhǎng)于治軍，諸葛長(zhǎng)于政治，奇謀。

歷史上的周瑜風(fēng)姿英發(fā)，心胸廣闊。東吳老將程普，早年跟隨孫堅(jiān)，自以功高，瞧不起年輕的周瑜。但周瑜并不與程普計(jì)較，最后使程普自己折服，程普說(shuō)道：“與周公瑾交，如飲醇繆，不覺(jué)自醉。”到宋代時(shí)，世人還是很喜歡周瑜，這一點(diǎn)從蘇軾的《念奴嬌》(大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月)一詞中就可以看出。但到了元代以后，人們就逐漸對(duì)周瑜進(jìn)行丑化，至到《三國(guó)演義》成書(shū)時(shí)，周瑜就完全成了另一個(gè)人了。

這其中有一個(gè)很重要的原因就是周瑜和劉備的關(guān)系，周瑜一方面主動(dòng)割長(zhǎng)江南岸地給劉備，但這很大程度上是一種外交行為;另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色，不愿劉備一天天壯大，因此上書(shū)孫權(quán)，要求孫權(quán)將劉備軟禁在京口(這就是《三國(guó)演義》中美人計(jì)的由來(lái)，但其實(shí)周瑜本人并未施美人計(jì)，孫尚香也是由孫權(quán)主動(dòng)嫁給劉備的)，但孫權(quán)不愿。

在對(duì)劉備一方的態(tài)度上，周瑜和魯肅采取了完全不同的方法，周瑜是激進(jìn)派，而魯肅則眼光看得更遠(yuǎn)。遺憾的是，千百年之后，這兩個(gè)人都成為了當(dāng)時(shí)還默默無(wú)聞的諸葛亮的墊背人，周瑜成了心胸狹窄的代名詞!而魯肅則變成了一個(gè)老實(shí)得笨得出奇的人.

周瑜一生可以說(shuō)是為江東鞠躬盡瘁!就算其對(duì)諸葛亮真動(dòng)過(guò)殺意，也絕非是簡(jiǎn)單的“器量狹小，忌才妒能”!周瑜對(duì)龐統(tǒng)的舉薦，就可以看出其并非不能容人之輩。之所以針對(duì)的劉備，諸葛亮也因是為了限制劉備的發(fā)展，乃是為江東謀，而非個(gè)人意氣只爭(zhēng)!

你是桃花，新紅凝碧。你是芙蓉，風(fēng)露清愁;你是一縷不朽的花魂，你是一曲曼妙的琴謠。

你有讓西施自慚形穢的容貌，有讓比干自愧不如的心機(jī)。你雖是凡身，卻超然脫俗，不食人間煙火。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”你是青埂峰下甘露澆灌的仙草，是知恩圖報(bào)的絳珠仙子。

你是一縷渾然天成的詩(shī)魂，多少人艷羨于你?海棠社里，你奪魁菊花詩(shī);凹晶館邊，你吟出“冷月葬花魂”的千古絕唱;沁芳橋畔，你荷鋤葬花，用淚作墨，在滿(mǎn)地桃瓣上寫(xiě)下詩(shī)篇……秋窗下，冷雨連綿，燭已被蠟淚淹沒(méi)，銀紅的霞紗早已濕透。羅衾裹不住瘦比桃花的身軀，鸚鵡不再重復(fù)悲戚的。

詩(shī)詞。

最后一滴淚流盡，詩(shī)稿焚化成灰，沁芳橋畔的桃花為你落了一地。瀟湘妃子，你是否肋下伸出雙翼，隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

點(diǎn)蒼苔，白露泠泠。“湘妃竹林的盡頭，可有兩株懸著玉帶的枯木?薄命司的金陵釵冊(cè)，早已記下你的歷史。

我初次認(rèn)識(shí)于謙，是因那首著名的詩(shī)《石灰吟》，僅僅知道他是明朝詩(shī)人。再次了解他，是通過(guò)最近一直在讀的《明朝那些事兒》。于謙是一個(gè)用瘦弱的身軀支撐起大明王朝希望，挽救了大明帝國(guó)的人。他是一個(gè)令世人敬佩的民族英雄!

于謙從小就很好學(xué)，除了學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)，還很喜歡讀兵法，并立志要做民族英雄文天祥那樣的人。后來(lái)事實(shí)證明他說(shuō)到也做到了。三十二歲的于謙就被任命為兵部右侍郎，官居正三品。雖然權(quán)力很大，可他依然清廉如故。再看看于謙的周?chē)笮」賳T，幾乎人人都貪，不貪的簡(jiǎn)直就是外星球來(lái)的，所以在那些大貪官眼里視于謙為眼中釘，肉中刺。皇帝眼前的紅人死太監(jiān)王振，就曾找借口要?dú)⑺姨澯谥t人望很高，才免遭殺身之禍。在這樣惡劣的環(huán)境下，于謙還能做到“出污泥而不染”真是不易呀!

為官清廉的于謙，最令我崇敬之至的是在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，他不懼困難和個(gè)人安危，挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)。要知道他當(dāng)時(shí)面臨的是多么糟糕的狀況：皇帝深陷敵營(yíng)為人質(zhì)，瓦刺擁有精銳的士兵和高昂的士氣。而大明呢?京城被包圍，最精銳的部隊(duì)已經(jīng)全軍覆沒(méi)，只剩下些老弱殘兵的士兵和城中驚慌失措的老百姓。權(quán)衡利弊，相信大多數(shù)人都會(huì)選擇逃跑。可于謙卻一聲怒吼：“建議南遷之人，該殺!”話(huà)不多，卻需要莫大的勇氣。因?yàn)橛谥t雖是兵部侍郎，之前卻從未指揮過(guò)軍隊(duì)，算是書(shū)生上陣。這不也是“紙上談兵”嘛，能行嗎?然而于謙用行動(dòng)告訴我們，“yes!”

面對(duì)一個(gè)不折不扣的爛攤子，于謙用自己的勇氣和智慧，解決了一個(gè)個(gè)看似沒(méi)法解決的難題。在大臣們因?yàn)閼嵟ダ碇牵诔蒙隙窔臅r(shí)候，只有于謙保持清醒的頭腦，化解了即將到來(lái)的危險(xiǎn)。在與瓦刺的大決戰(zhàn)中，于謙用正確的判斷、合理的用人與布陣，抱著誓死保衛(wèi)城池的決心，贏(yíng)得了最后的勝利。

于謙是一個(gè)正直勇敢，無(wú)論在怎樣絕望的情況下也不放棄希望，始終堅(jiān)持信念的人。只有這樣的人才能創(chuàng)造奇跡，成為一個(gè)了不起的民族英雄。

喬丹，一個(gè)天下球迷為之崇敬，為之無(wú)數(shù)次驚嘆的球王。

也許你并不崇拜他，但你必須尊重他，因?yàn)樗麖牟粫?huì)去惡意的傷人，不會(huì)對(duì)球迷做挑釁的動(dòng)作，不會(huì)酗酒，不會(huì)吸毒。無(wú)論是在喝彩聲中，還是在客隊(duì)球迷的噓聲中，他所回報(bào)大家的都是誠(chéng)摯、真誠(chéng)的微笑以及那精湛的球藝，面對(duì)億萬(wàn)球迷，他所做的，只是去默默地感動(dòng)他們、了解他們，同時(shí)也讓他們了解自己。

喬丹，一個(gè)畢業(yè)于北卡羅納大學(xué)的黑人小伙，通過(guò)自己不懈的努力向世人證明了自身的價(jià)值。他并非一帆風(fēng)順，在他讀大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候因個(gè)子等方面的原因被拒絕在了校隊(duì)的大門(mén)之外。然而這一打擊并沒(méi)有讓喬丹放棄，取而代之的是更多的努力，更多的汗水。這一切竟然讓喬丹在短短幾個(gè)月內(nèi)長(zhǎng)高了十公分，伴隨著球技的提高喬丹終于扣開(kāi)了校隊(duì)的大門(mén)。1984年的nba選秀大會(huì)，喬丹以第一順位第三位的成績(jī)進(jìn)入了籃球的最高殿堂。喬丹是天才，這誰(shuí)也不能否認(rèn)，然而天才也需要拼。在他剛剛步入職業(yè)籃壇的時(shí)候，他一直被籠罩在“魔術(shù)大師”約翰遜與“大鳥(niǎo)”拉里凡伯德對(duì)喬丹的評(píng)價(jià)。從此，喬丹時(shí)代主宰了nba。

優(yōu)美的空中芭蕾，防不勝防的后仰投籃，過(guò)人和投籃時(shí)伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，這成了喬丹...

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七

每個(gè)人心中都有自己崇敬的名人，其中有偉人、科學(xué)家或是作家，當(dāng)然，我心中也有自己崇拜的對(duì)象——他，一位在世界上都很有名的籃球運(yùn)動(dòng)員，雖然他的名氣還不如前輩喬丹，但是，他也被人們喻為是喬丹的繼承人之一，他就是如今nba休斯頓火箭隊(duì)的當(dāng)家球星——麥迪。

我永遠(yuǎn)也忘不了他創(chuàng)造奇跡的那一刻——在火箭隊(duì)和馬刺隊(duì)的一場(chǎng)比賽中，在比賽最后的35秒中的時(shí)間內(nèi)連得13分，幫助球隊(duì)扭轉(zhuǎn)了敗局。我也是從那時(shí)起開(kāi)始關(guān)注籃球，關(guān)注nba的。

我永遠(yuǎn)忘不了他連續(xù)兩年獲得“得分王”稱(chēng)號(hào)，永遠(yuǎn)忘不了他那精準(zhǔn)的跳投，嫻熟的運(yùn)球，如入無(wú)人之境的突破，勢(shì)大力沉的扣籃……更令人值得敬佩的是：他每年拿著高額的薪水的同時(shí)，也不忘給社會(huì)做貢獻(xiàn)。他幾乎每年都要舉辦慈善活動(dòng)和賽事，將比賽的收入捐給需要資助的兒童，生活也比較節(jié)省。當(dāng)今的美國(guó)，在很多方面比我們中國(guó)強(qiáng)，生活水平更是如此，可是，現(xiàn)在中國(guó)有一些有錢(qián)人花錢(qián)如揮土，他們難道沒(méi)有想到目前為止中國(guó)還有貧困山區(qū)的人們吃不飽、穿不暖嗎？所以，我建議那些有錢(qián)的人趕快把那大把大把的要浪費(fèi)掉的錢(qián)捐給貧困的人吧。

火箭隊(duì)今年戰(zhàn)績(jī)不盡如人意，麥迪也因傷缺席了多場(chǎng)比賽，他今年的表現(xiàn)也完全被另一位巨星——科比蓋過(guò)了。但無(wú)論怎樣，他都是我心中最崇拜的明星，他身上的品質(zhì)也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

毛澤東是誰(shuí)？他做了些什么？他代表了什么？他究竟是一個(gè)什么怎樣的人？

他在求學(xué)階段就心懷大志，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)頗為不滿(mǎn)，他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該變革，應(yīng)該走向富裕。所以才有了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”的豪邁與志向！所以才有了“懼往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的不羈與成功！

在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他沉著冷靜，指揮作戰(zhàn)。紅軍因他有了一個(gè)又一個(gè)的勝利，中國(guó)因他才迎來(lái)了光明與希望，中國(guó)人因他才有了尊嚴(yán)與未來(lái)！這樣一個(gè)人，是一個(gè)引領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)的人，是一個(gè)偉人啊！

在新中國(guó)的建設(shè)中，他似乎無(wú)法自由的發(fā)揮，以至于在他光輝的歷史中留下了一個(gè)永遠(yuǎn)的，無(wú)法遮蓋的污點(diǎn)。可是，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”偉人也是允許失敗的，但這并不能磨滅他在中國(guó)歷史上所留下的光輝足跡，這樣一個(gè)污點(diǎn)似乎將他從神的名義中拉了回來(lái)，使他與我們接近，也使我們意識(shí)到他也是人。

我欽佩他，敬仰他，因他帶著他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活，因他所具有的心胸與見(jiàn)識(shí)給了中國(guó)人在國(guó)際的自信與骨氣。

我眼中的毛澤東就是這樣一個(gè)人——一個(gè)普通卻又偉大的人。

她多愁善感，她看透人生，她苦笑面對(duì)，她，就是我心中的名人——李清照。

作為中國(guó)歷史上最著名的女詞人，很多人敬佩她的才華，說(shuō)她是才女。沒(méi)有人可以復(fù)制她的經(jīng)典，她留下了名垂不朽的詩(shī)與詞，作為她的崇拜者，我似乎讀出了她的苦與樂(lè)。她的悲哀與欣喜，她的幸福與不幸遭遇。

我敬佩她“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”那時(shí)有歡喜的心情，真實(shí)的被表現(xiàn)了出來(lái)，語(yǔ)言樸實(shí)但又不乏高貴，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的做作，只是想表達(dá)出自己當(dāng)時(shí)的心情，暢游湖上，不去考慮任何的事情，那時(shí)心中是一種怎樣的釋放與自由啊！望著平靜的湖面，只想欣喜不想憂(yōu)愁，簡(jiǎn)直是一種享受。而夜中尋湖更多了一份安靜與神秘，不小心驚起了鷗鷺，多么愜意啊！也難怪詩(shī)人會(huì)發(fā)出那樣的感嘆啊！

北宋滅亡后，李清照連續(xù)遭到國(guó)破家亡的打擊，過(guò)著顛沛流離的生活。然而，一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，”有訴出了多少的對(duì)于生活不幸的概括，表現(xiàn)了她對(duì)于自己的不幸而自嘲似的安慰。寫(xiě)出多少的凄涼，多少的冷清啊！那句“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”又寫(xiě)出她多少年念舊、懷鄉(xiāng)吊難的情感啊！

我喜歡她的羈放與無(wú)拘無(wú)束，我驚嘆她對(duì)于苦難是那種堅(jiān)定與毅然決然。她是永久的美神，是無(wú)法取代的。

雖然沒(méi)有留下你的一張照片，但你的美卻勝于沉魚(yú)落雁的西施與昭君，高過(guò)閉月羞花的貂蟬與貴妃。你的美獨(dú)一無(wú)二，你的美無(wú)人可替。你的美，令我陶醉，是我永遠(yuǎn)的追求！

你猶如一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城！

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八

《背影》是記實(shí)散文，朱自清作，選自《朱自清散文全集》。寫(xiě)于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過(guò)。通過(guò)樸素真切的語(yǔ)言，表現(xiàn)了父親的一片愛(ài)子之心和兒子對(duì)父親的思念之情。它是中國(guó)現(xiàn)代散文史上的名篇。作者曾說(shuō)：“我寫(xiě)《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來(lái)信里的那句話(huà)。當(dāng)時(shí)讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來(lái)跟在眼前一般無(wú)二。我這篇文只是寫(xiě)實(shí)……”這話(huà)道出了《背影》的寫(xiě)作緣由、描寫(xiě)重點(diǎn)和寫(xiě)作特點(diǎn)等，可以作為理解文章的鑰匙。朱自清的《背影》自1925年問(wèn)世以來(lái)，受到讀者和文學(xué)評(píng)論者的交口稱(chēng)贊，在中學(xué)語(yǔ)文課本中，曾多次被選為重點(diǎn)教材，啟發(fā)和影響了幾代人。然而，這些年來(lái)，《背影》的影響力已大為弱化，以致差一點(diǎn)被“遺忘”在中學(xué)語(yǔ)文教材之外。據(jù)說(shuō)，學(xué)校方面有一種共識(shí)性的議論：僅以幾只橘子和幾滴眼淚來(lái)表現(xiàn)父愛(ài)子孝的文章在商業(yè)社會(huì)的今天已顯蒼白無(wú)力，缺乏刺激，讀來(lái)味同嚼蠟。而文風(fēng)又樸實(shí)無(wú)華，好似一杯白開(kāi)水。總之，不像朱自清的其他幾篇美文有教頭。其實(shí)，從《背影》的交際背景來(lái)看，我們似乎并沒(méi)有真正讀懂《背影》。為什么他的《背影》能經(jīng)久不衰就是因?yàn)槲恼聦?xiě)出了真情。

背影名文四海聞，少年波老更情親。清芬正氣傳當(dāng)世，選釋詩(shī)篇激后昆。

《背影》的思想意義：在“父親”普遍被聲討的年代里寫(xiě)了一個(gè)“好爸爸”(倪文尖)。

《背影》為什么……在當(dāng)時(shí)就能脫穎而出、引人注目呢?海外現(xiàn)代文學(xué)研究名家李歐梵的意見(jiàn)是頗有啟發(fā)性的。他曾在一次講學(xué)中說(shuō)過(guò)：魯迅在著名的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中所說(shuō)，中國(guó)的“圣人之徒”“以為父對(duì)于子，有絕對(duì)的權(quán)力和威嚴(yán);若是老子說(shuō)話(huà)，當(dāng)然無(wú)所不可，兒子有話(huà)，卻在未說(shuō)之前早已錯(cuò)了”，集中表達(dá)了五四一代人對(duì)于父輩的不滿(mǎn)，五四是個(gè)反傳統(tǒng)的年代，是個(gè)“打死父親”的年代，五四文學(xué)的父親形象都是負(fù)面的;而《背影》不同，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品里，它第一次重點(diǎn)刻畫(huà)了一位正面的父親形象。在“滿(mǎn)街走著壞爸爸”的情況下，這一個(gè)“好爸爸”一下子激起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴。要而言之，《背影》生逢其時(shí)，在一個(gè)特殊的語(yǔ)境下獲得了非凡的成功，大大提高了朱自清的聲譽(yù)。(節(jié)選自《〈背影〉何以成為經(jīng)典》，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》第2期)。

《背影》的剪裁(葉圣陶)。

這篇文章把父親的背影作為主腦。父親的背影原是作者常常看見(jiàn)的，現(xiàn)在寫(xiě)的卻是使作者非常感動(dòng)的那一個(gè)背影，并不是平時(shí)看見(jiàn)的。那么，在什么時(shí)候、什么地方看見(jiàn)那一個(gè)背影，當(dāng)然非交代明白不可。這篇文章先要敘明父親和作者同到南京，父親親自送作者到火車(chē)上，就是為此。

有一層可以注意：父子兩個(gè)到了南京，耽擱了一天，第二天渡江上車(chē)，也有大半天的時(shí)間，難道除了寫(xiě)出來(lái)的一些事情以外，再?zèng)]有旁的事情嗎?那一定有的，被朋友約去游逛不就是事情嗎?然而只用一句話(huà)帶過(guò)，并不把游逛的詳細(xì)情形寫(xiě)出來(lái)，又是什么緣故?緣故很容易明白：游逛的事情和父親的背影沒(méi)有關(guān)系，所以不用寫(xiě)，凡是和父親的背影沒(méi)有關(guān)系的事情都不用寫(xiě)，凡是寫(xiě)出來(lái)的事情都和父親的背影有關(guān)系。

這篇里敘述看見(jiàn)父親的背影而非常感動(dòng)，計(jì)有兩回：一回在父親去買(mǎi)橘子，爬上那邊月臺(tái)的時(shí)候;一回在父親下車(chē)走去，混入來(lái)往的人群里頭的時(shí)候。前一回把父親的背影仔細(xì)描寫(xiě)：他身上穿什么衣服，他怎樣走到鐵道邊，穿過(guò)鐵道，爬上那邊月臺(tái)，都依照當(dāng)時(shí)眼見(jiàn)的寫(xiě)出來(lái)。在眼見(jiàn)這個(gè)背影的當(dāng)兒，作者一定想到父親不肯讓自己去買(mǎi)橘子，仍舊是把自己當(dāng)小孩看待，這和以前的不放心讓茶房送，定要他親自來(lái)送，以及他的忙著照看行李，和腳夫講價(jià)錢(qián)，囑托車(chē)上的茶房好好照應(yīng)他的兒子等等行為是一貫的，中間含蓄一股愛(ài)惜兒子的深情。作者又一定想到父親為著愛(ài)惜兒子，情愿在鐵道兩邊爬上爬下，做一種幾乎不能勝任的工作，這真是除了永遠(yuǎn)感激以外再?zèng)]有什么可說(shuō)的事情。以上這些意思當(dāng)然可以寫(xiě)在文章里頭，但是不寫(xiě)也一樣，讀者看了前面的敘述以及對(duì)于背影的描寫(xiě)，已經(jīng)能夠領(lǐng)會(huì)到這些意思了。說(shuō)話(huà)要沒(méi)有多余的話(huà)，作文要沒(méi)有多余的'文句。既然讀者自能領(lǐng)會(huì)到，那么明白寫(xiě)下反而是多余的了，所以作者不寫(xiě)，只寫(xiě)了自己流淚完事。后一回提到父親的背影并不描寫(xiě)，只說(shuō)“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了”。這一個(gè)消失在人群里頭的背影是愛(ài)惜他的兒子無(wú)微不至的，是叮嚀再三舍不得和他的兒子分別的。但是現(xiàn)在不得不“混入來(lái)來(lái)往往的人里”去了，做兒子的想到這里自然起一種莫名其妙的心緒，也說(shuō)不清是悲酸還是惆悵。和前面所說(shuō)的理由相同，這些意思也是讀者能夠領(lǐng)會(huì)到的，所以作者不寫(xiě)，只寫(xiě)了“我的眼淚又來(lái)了”完事。

到這里，全篇的主旨可以明白了。讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一些零零碎碎的事情，那就等于白讀。這篇文章的主旨是什么呢?就是把父親的背影作為敘述的主腦，從其間傳出父親愛(ài)惜兒子的一股深情。(《談〈背影〉》，《初中語(yǔ)文課文分析集》，廣東教育出版社1990年版)。

《背影》精巧的構(gòu)思(劉彬榮、林珠)。

《背影》無(wú)論記人、敘事、抒情都十分平實(shí)，在平實(shí)當(dāng)中蘊(yùn)藏著極為精巧的構(gòu)思。

父親的那個(gè)背影是全文描寫(xiě)的焦點(diǎn)。為了寫(xiě)好這個(gè)背影，文章除了對(duì)背影作了筆酣墨暢的細(xì)致的描寫(xiě)外，還以背影為中心，前后安排了許多巧妙的襯托與鋪墊。

文章開(kāi)頭寫(xiě)父子一同回家奔喪，從表面上看似乎只是為了交代事情的開(kāi)端，和背影沒(méi)有什么直接關(guān)系。其實(shí)不然，這個(gè)開(kāi)頭為整個(gè)作品設(shè)置了暗淡的氣氛，悲涼的環(huán)境，父親的背影就是在這樣的氣氛環(huán)境中出現(xiàn)的，這暗淡的氣氛，悲涼的環(huán)境，與父親對(duì)兒子滿(mǎn)腔的溫情形成對(duì)照，顯示出父愛(ài)的崇高。父親當(dāng)時(shí)正處于喪親、失業(yè)、典賣(mài)、借錢(qián)這樣“禍不單行”的境遇，然而即使在這慘淡的光景中，父親并不怨天尤人，一如既往愛(ài)護(hù)著自己的兒子，為兒子做了一件又一件的事情。那都是些怎樣的事情呢?有的并不是非他去做不可的，如送兒子上火車(chē);有的既不是非他去做不可，也不是他力所勝任的，如爬過(guò)鐵道去買(mǎi)橘子。但在父親的心目中，這些事都是非他親自去做不可，都是他義不容辭的責(zé)任，不做便于心不安。他一一竭盡全力去做了，做得那么認(rèn)真、自然，又那樣甘之如飴。比如過(guò)鐵道，爬上爬下，明明是那么吃力艱難，然而做完之后，他“撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的”。為了照顧好兒子，什么災(zāi)禍、勞累，他都置之度外了。父親在這千難萬(wàn)苦的逆境中為兒子所做的一切，比平常特別是順境中所做的不知要可貴多少倍。這種情況下出現(xiàn)的父親的背影便不同于隨處可遇的普通的背影，而是充滿(mǎn)感情、飽含深意的背影。

父親送兒子上車(chē)站一段，從父子兩方面著筆。父親這一面，考慮再三，覺(jué)得非親自送兒子不可，兒子那一面呢，卻不以為然，他想的是自己“已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有什么要緊的了”，對(duì)父親的送行并不怎么在意，并沒(méi)有懂得父親的心思。所以，父親和腳夫講價(jià)錢(qián)，兒子“總覺(jué)他說(shuō)話(huà)不大漂亮”;父親囑托車(chē)上的茶房，兒子又暗笑他的“迂”。父親飽經(jīng)世故，不會(huì)不比兒子更清楚“他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們真是白托”，但知不可為而為之，正是愛(ài)子心切的緣故。然而兒子卻認(rèn)為父親的舉動(dòng)討嫌，以致腹有所誹。這自然并非兒子不愛(ài)父親，而是做兒子的畢竟不理解父親。后來(lái)背影出現(xiàn)，兒子清楚地看到父親竟為自己做著力不勝任的工作時(shí)，終于完全理解了父親對(duì)自己的那顆仁愛(ài)的心，以致流下淚來(lái)。這是交織著感激、悔恨、慚愧的淚。父子在這個(gè)過(guò)程中內(nèi)心感情的差異及變化，使文章起伏有致，也顯示出父親背影的感人力量。

父親買(mǎi)好橘子，終于離去，文章至此，似乎可以結(jié)束了。可是接下去又寫(xiě)了一段，寫(xiě)父親近年老境頹唐的苦況。這一段可以說(shuō)是對(duì)背影描寫(xiě)的深化。它一方面起到和開(kāi)頭的氣氛、情調(diào)相呼應(yīng)的作用，反映出父親生活道路的坎坷，透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰冷，另一方面繼續(xù)加強(qiáng)背影的形象。父親晚年，境況不好，待兒子有時(shí)不如往日，年老體衰，也不能像過(guò)去那樣為兒子奔走操勞，但他那顆疼愛(ài)、關(guān)心兒子的心并沒(méi)有變，“只是惦記著我，惦記著我的兒子”。如果說(shuō)父親以前為兒子做到了“鞠躬盡瘁”，現(xiàn)在到了晚年，則做到了“死而后已”。兒子在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)了父親的背影，應(yīng)該說(shuō)，兒子這時(shí)意念中的背影，并不單單是父親往日背影的再現(xiàn)，而且還包含著老年父親的身影，這個(gè)背影，寄托了兒子對(duì)父親深沉的思念，加深了讀者對(duì)全文的印象。(節(jié)選自《感人的力量從何而來(lái)》，《初中語(yǔ)文課文分析集》第二冊(cè)，廣東教育出版社1990年版)。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九

居里夫人，注定是一個(gè)偉大的人。上天給了她美麗的外表，也給了她執(zhí)著的精神，淡泊名利的特點(diǎn)和艱苦樸素的品格。正因?yàn)檫@樣，居里夫人就成功了。

和所有名人不同，居里夫人沒(méi)有把名利與金錢(qián)看得太重。他們夫婦只留下把生活過(guò)得揭的開(kāi)鍋的錢(qián)，即使有一筆橫財(cái)出現(xiàn)，也不為所動(dòng)，只管埋頭工作。她沒(méi)有違背初衷，只管為人奉獻(xiàn)。

他們夫妻倆，歷時(shí)三年又九個(gè)月，終于從成噸的礦渣中中提煉出了0。1克鐳，融入了一個(gè)女子不屈的.信念，這是一個(gè)女子對(duì)科學(xué)，對(duì)事業(yè)，對(duì)自己的完美答復(fù)。這是不懈努力的一種收獲。

居里夫人的美名，從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起便流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是他用全部的青春和信念換來(lái)的。但這些在她看來(lái)都是浮云，是無(wú)關(guān)于科學(xué)的。發(fā)現(xiàn)了鐳或許才是真正讓她高興的事。

我眼中的居里夫人，像一個(gè)孩子，對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)好奇與癡迷。她靠堅(jiān)持不懈發(fā)現(xiàn)了鐳，又置名利于金錢(qián)于浮云。她勤儉自強(qiáng)是一個(gè)時(shí)代的象征。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在世界上所有著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。”

我無(wú)數(shù)次駐足，無(wú)數(shù)次傾聽(tīng)別人談?wù)撃惗喾遥∥也辉附议_(kāi)您成功背后的痛苦，我只愿細(xì)細(xì)地品味《名人傳記——貝多芬》中的您，聆聽(tīng)《命運(yùn)交響曲》中的您，為此，我走近您，讀懂了您，認(rèn)識(shí)了您——一個(gè)把命運(yùn)把握在自己手里的人。

您——偉大的貝多芬，偉大的德國(guó)作曲家、維也納古典樂(lè)派代表人物之一，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。您于1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。盡管您出生于一個(gè)音樂(lè)世家，但您后來(lái)雙耳失聰，但卻將心靈沉醉在音樂(lè)之中，您將人世間的悲歡離合融化成一個(gè)個(gè)音符，讓你的思想、情感任意的在音樂(lè)的海洋中遨游，您拾取最為晶瑩的浪花，于是一曲曲美妙的曲子橫空出世了《月光曲》《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》......從您那余音繞梁的音樂(lè)中，我走近了您，您的生命在音樂(lè)中綻放的同時(shí)，也緊緊把握住了自己的命運(yùn)！

我眼中的貝多芬，就是一個(gè)偉大的、神奇的、高傲的、把握自己命運(yùn)的人！

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十

喬丹，一個(gè)天下球迷為之崇敬，為之無(wú)數(shù)次驚嘆的球王。

也許你并不崇拜他，但你必須尊重他，因?yàn)樗麖牟粫?huì)去惡意的傷人，不會(huì)對(duì)球迷做挑釁的動(dòng)作，不會(huì)酗酒，不會(huì)吸毒。無(wú)論是在喝彩聲中，還是在客隊(duì)球迷的噓聲中，他所回報(bào)大家的都是誠(chéng)摯、真誠(chéng)的微笑以及那精湛的球藝，面對(duì)億萬(wàn)球迷，他所做的，只是去默默地感動(dòng)他們、了解他們，同時(shí)也讓他們了解自己。

喬丹，一個(gè)畢業(yè)于北卡羅納大學(xué)的黑人小伙，通過(guò)自己不懈的努力向世人證明了自身的價(jià)值。他并非一帆風(fēng)順，在他讀大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候因個(gè)子等方面的原因被拒絕在了校隊(duì)的大門(mén)之外。然而這一打擊并沒(méi)有讓喬丹放棄，取而代之的是更多的努力，更多的汗水。這一切竟然讓喬丹在短短幾個(gè)月內(nèi)長(zhǎng)高了十公分，伴隨著球技的提高喬丹終于扣開(kāi)了校隊(duì)的大門(mén)。1984年的nba選秀大會(huì)，喬丹以第一順位第三位的成績(jī)進(jìn)入了籃球的最高殿堂。喬丹是天才，這誰(shuí)也不能否認(rèn)，然而天才也需要拼。在他剛剛步入職業(yè)籃壇的時(shí)候，他一直被籠罩在“魔術(shù)大師”約翰遜與“大鳥(niǎo)”拉里凡伯德對(duì)喬丹的評(píng)價(jià)。從此，喬丹時(shí)代主宰了nba。

優(yōu)美的空中芭蕾，防不勝防的后仰投籃，過(guò)人和投籃時(shí)伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，這成了喬丹...

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一

1.虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠(chéng)懇的批評(píng)是友愛(ài)的厚禮(藏族)。

2.要想吸引朋友，必須有好的品性(歐洲)。

3.一生中有一個(gè)朋友就很多了，兩個(gè)太多，三個(gè)幾乎是不可能的。為什么呢?因?yàn)橛亚樗匾模巧畹哪撤N平行思想的共通目的的角遂等。

4.因?yàn)榈÷统聊鴶嘟^友情，的確不是件聰明的事。就好像親自放棄了這個(gè)世界族程上的最大幸福之一。

6.友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.(林肯)。

7.友情能夠使喜悅加倍，能使悲傷減半。

8.友情是成長(zhǎng)緩慢的植物。在得到被稱(chēng)為友情這個(gè)名稱(chēng)之前，會(huì)受到幾次的沖擊，而且必要能夠忍耐。

9.友情是人類(lèi)社會(huì)中很大的鎖鏈，而信任則是這個(gè)瑣鏈最重要的一環(huán)。

10.友誼像婚姻一樣，其維持有賴(lài)于避免不可寬恕的事情(美國(guó))。

11.有時(shí)候，情侶或許會(huì)有分開(kāi)的一天，戀人有時(shí)也會(huì)成為路人。因?yàn)閻?ài)情也是有保質(zhì)期的，并不是所有的愛(ài)都可以成為美麗的神話(huà)。但真正的友誼確是一輩子的。

12.有一種感覺(jué)不因時(shí)交而流逝，有一種友誼，不因距離而拉長(zhǎng)。

13.真正的朋友大多會(huì)叫為死黨。在死黨面前，我們不會(huì)有任何的顧慮，或哭或笑，完全的率性而為，因?yàn)槲覀冎溃傈h是不會(huì)嘲笑我們的，他們不會(huì)在背后捅刀子。

14.真正的友誼是需要用心去交換的，但同時(shí)他也需要時(shí)間的考驗(yàn)。只有真正的友誼才會(huì)在時(shí)間的考驗(yàn)下愈發(fā)光彩，而不是黯淡。

15.真摯的友誼，不會(huì)因時(shí)間的阻隔而沖淡。昔日的承諾，也不會(huì)因漫長(zhǎng)的歲月而改變。

16.周?chē)加泻门笥训娜?比四面楚歌的人不知幸福多少.(卡內(nèi)基夫人)。

17.被朋友欺騙，比不信賴(lài)朋友更可恥。

18.不信任朋友比被朋友所騙更丟臉(英國(guó))。

19.當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，風(fēng)兒就是我的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰;當(dāng)你驕傲?xí)r，雨點(diǎn)就是我的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜。

20.當(dāng)你任性的時(shí)候，贊同你的不一定是朋友，但反對(duì)你的人絕對(duì)是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無(wú)顧慮的教育你，因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋€(gè)-希望你過(guò)得好，不受任何傷害。

21.對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，那些一輩子的朋友大多出現(xiàn)于學(xué)生時(shí)期。因?yàn)槟菚r(shí)的我們會(huì)很單純，友誼間不會(huì)夾雜著劣質(zhì)的成分，存在的只是一種心得交流。

22.關(guān)于朋友的事情要贊賞，關(guān)于敵人的則不要說(shuō)。

23.過(guò)分的稱(chēng)贊會(huì)損害友誼。

24.和你一同笑過(guò)的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過(guò)的人,你卻永遠(yuǎn)不忘.(紀(jì)伯倫)。

25.獲得朋友的唯一途徑，是要自己夠得上一個(gè)朋友。

26.每個(gè)人都有傷心難過(guò)的時(shí)候，有時(shí)我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，每次在你難過(guò)是聽(tīng)你哭訴，陪你傷心的總是那么幾個(gè)人。在你快樂(lè)時(shí)，他們也許不會(huì)出現(xiàn)，但當(dāng)你難過(guò)時(shí)，他們總是第一時(shí)間出現(xiàn)在你身旁。

27.莫笑友朋多,患難知交寡(蒲松齡)。

28.朋友間保持一定的距離,能使友誼永存.(查理士)。

29.朋友間最兇猛的瘟疫便是諂媚(英國(guó))。

30.朋友是人一生中不可缺少的東西。

31.朋友需要你今天幫助,千萬(wàn)不要等到明天。

32.誰(shuí)要求沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友,誰(shuí)就沒(méi)有朋友。

33.死黨會(huì)寬容你的一切缺點(diǎn)，會(huì)笑納你的任性，因?yàn)樵谡嬲挠颜x面前，這些東西顯得微不足道。

34.死黨也許會(huì)因?yàn)槟愕臒o(wú)情而發(fā)誓再也不管你了，但當(dāng)你下次再遇到困難的時(shí)候，他們卻是最先跑來(lái)幫你的人...在真正的友誼面前，是沒(méi)有怨恨的。

35.我深深地理解，耗費(fèi)了多少時(shí)間，戰(zhàn)勝了多少困難，你才取得眼前的成績(jī)。請(qǐng)你相信，在你追求拼搏和苦干的過(guò)程中，我將永遠(yuǎn)面帶微笑地站在你的身旁。

36.無(wú)論快樂(lè)或寂寞，請(qǐng)記得友誼的手永不收藏，我是你最好的朋友。

37.相遇是緣起，相識(shí)是緣續(xù)，相知是緣定。

38.虛偽的朋友還不如公開(kāi)的敵人。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二

在浩瀚的太陽(yáng)系中，水星距離太陽(yáng)最近。

這些頗具傳奇色彩的詩(shī)詞演繹著一段段傳奇的歷史、傳奇的情感、傳奇的人生……。

李清照現(xiàn)存的作品中，詞作五十余首，詩(shī)作十余首，文章八篇，總數(shù)不過(guò)七八十首(篇)。與李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的作品數(shù)量相比，這顯然是個(gè)很小的數(shù)字。然而就是憑著這為數(shù)不多的作品，李清照居然能在名家輩出的古代文學(xué)長(zhǎng)河中占據(jù)一席之地，這充分說(shuō)明她文學(xué)創(chuàng)作的崇高成就。

李清照的詞格調(diào)高雅清麗，情感濃烈真摯，個(gè)性鮮明突出，語(yǔ)言通俗清新。她擅長(zhǎng)借助日常細(xì)微的生活細(xì)節(jié)，傳達(dá)復(fù)雜微妙的內(nèi)心情感;她善于汲取、琢煉新鮮活潑的民間口語(yǔ)、俚語(yǔ)，形成曉暢雅致的語(yǔ)言風(fēng)格，讀之令人回味無(wú)窮。她的詞在中國(guó)古代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，自成一家，被稱(chēng)為'易安體'，李清照也因此成為一代'婉約詞宗'。

幾百年來(lái)，李清照之所以一直廣受人們的關(guān)注，除了在詩(shī)詞方面的突出成就外，她那千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏的傳奇人生也打動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。李清照出生于一個(gè)詩(shī)書(shū)官宦家庭，少女時(shí)代的她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，活潑快樂(lè)，很早就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)才華。十八歲時(shí)，她與吏部侍郎趙挺之之子、太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚。夫妻二人把酒品畫(huà)，分茶話(huà)詩(shī)，情深意切，志趣相投，共同整理校勘金石碑刻、書(shū)畫(huà)古籍，生活美滿(mǎn)幸福。

二、學(xué)術(shù)界對(duì)李清照的評(píng)價(jià)1。

女作家文庫(kù)——李清照。

李清照，號(hào)易安居士，生于宋神宗元豐七年(1084)，山東濟(jì)南人。清照十八歲嫁太學(xué)生趙明誠(chéng)，婚姻生活典雅美滿(mǎn)。趙明誠(chéng)做太學(xué)生時(shí)一月只能回家兩次，出仕后也常外出，清照的離情別緒便化作這些詞句。靖康亂發(fā)之后，1129年，明誠(chéng)病逝，清照孤身流落，在杭州度過(guò)殘年。大約在1151年到1156年間，清照孤冷地離開(kāi)人世。她是中國(guó)古代文學(xué)史上首屈一指的女作家，作品頗豐，但經(jīng)過(guò)歷代大量地散佚，到清朝加以整理時(shí)已所剩無(wú)多。全集有李文奇輯《漱玉集》五卷，收詞七十八首，詩(shī)十八首，文五篇，其中偽作不少;詞集有王鵬運(yùn)四印齋本《漱玉詞》一卷，輯有詞五十首;另外還有近人趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞.漱玉詞》收詞六十首，其中存疑九首，偽作八首作附錄。根據(jù)這些輯集，李清照的詞現(xiàn)存可能在五十首左右。我們選其中最為優(yōu)秀的三十九首詞，十四首詩(shī)，大略地管窺這位天才的女作家。

李清照(公元1084—約1151年)南宋詞人。號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。宋神宗元豐四年生，父親是文學(xué)家李格非，母親是狀元王拱辰之女。少時(shí)清照隨父居住京城開(kāi)封，熟讀經(jīng)史、詩(shī)詞歌賦。18歲與宰相趙挺之子趙明誠(chéng)結(jié)婚。丈夫知識(shí)淵博，愛(ài)好書(shū)畫(huà)金石研究，清照與其共同致力于書(shū)畫(huà)金石的收集整理。金兵入據(jù)中原后，他們流寓南方，后明誠(chéng)病死，李清照只身飄泊于杭州、臺(tái)州和金華一帶，過(guò)著顛沛流離，凄涼愁苦的生活。她多才多藝，詩(shī)、詞、文俱佳，尤以詞著稱(chēng)。她的詞前期描寫(xiě)少女、少婦生活，大膽抒發(fā)婦女的內(nèi)心情感，后期詞中反映她的不幸遭遇和國(guó)破家亡的感情。在宋高宗初年，她反對(duì)以高宗為首的民族投降路線(xiàn)，寫(xiě)下了一批慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。她的著作有散文《金石錄后序》，曾刊行《易安居士文集》七卷、《易安詞》七卷，已散佚。后人輯有《漱玉詞》。

宋詞名家選四!

李清照，南宋女詞人。號(hào)易安居士。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。

李煜，南唐中主第六子，世稱(chēng)李后主。后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，后期詞作凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，為詞史上承前啟后的大宗師。

柳永，北宋詞人。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫(huà)，情景交融，語(yǔ)言通俗，音律諧婉，對(duì)宋詞的發(fā)展有一定影響。

朱淑真，宋女作家。號(hào)幽棲居士，生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿(mǎn)，抑郁而終。能畫(huà)，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩(shī)。

婉約詞。

代表人物：李清照。

婉約詞上承花間詞，去其浮艷多分雅致，形式上以蘊(yùn)籍雅正見(jiàn)長(zhǎng)，嚴(yán)守音律貴尚含蓄。語(yǔ)言秀麗而清新，情思曲折而真切，對(duì)當(dāng)時(shí)及后世詞壇影響甚大。

享譽(yù)中外的女性文豪。

李清照作品擁有廣泛的接受群體，備受歷代文林稱(chēng)賞評(píng)贊，在中華文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)，馴及近代，英、俄、法、日文字的譯本不斷出現(xiàn)，其作品在海外也廣為流傳。

古代女性由于承受社會(huì)文化多重桎梏，文才一般難于發(fā)揮展現(xiàn)，聲名顯赫的作家不多。據(jù)王延梯先生輯纂的《中國(guó)古代女作家集》，數(shù)千年來(lái)有作品保留下來(lái)的女性雖有1400余人，但像李易安這樣的文章名流，實(shí)在寥若晨星。李清照獨(dú)能以多方面的藝文成就，確立了自己文化史上的地位，成為享譽(yù)中外的女性文豪。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是齊魯文化土壤上培育升空的麗天名星。

三、學(xué)術(shù)界對(duì)李清照的評(píng)價(jià)2。

李清照(1084—1155?)，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。父親李格非以文章受知于蘇軾，母親王氏也知書(shū)能文。李清照自少便有詩(shī)名。她和太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后，雙方共同校勘古書(shū)，唱和詩(shī)詞，或鑒賞書(shū)畫(huà)鼎彝，生活比較美滿(mǎn)。靖康二年，她和趙明誠(chéng)相繼避兵江南，喪失了向來(lái)珍藏的大部分金石書(shū)畫(huà)。后來(lái)趙明誠(chéng)又病死建康，她就輾轉(zhuǎn)漂流于杭州、越州、金華一帶，在孤苦生活中度過(guò)了晚年。

在藝術(shù)上有它的特點(diǎn)，要求協(xié)音律，有情致，這是對(duì)的。問(wèn)題在她看不到歐陽(yáng)修、蘇軾等在詞創(chuàng)作上的革新精神，這就未免保守，而且在一定程度上限制了她的創(chuàng)作成就。

李清照在宋代刊行的《漱玉詞》已經(jīng)失傳，現(xiàn)在輯錄的只有七十多首，其中還有些不可靠。她的詞可以南渡為界分為前后二期。前期詞描寫(xiě)她在少女、少婦時(shí)期的生活，如《如夢(mèng)令》：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

詞里描繪的藉花深處的歸舟和灘頭驚飛的鷗鷺，活潑而富有生趣。《怨王孫》的“水光山色與人親，說(shuō)不盡無(wú)窮好”，也在輕快的節(jié)拍中傳達(dá)出作者開(kāi)朗愉快的心情。又如《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

委婉而含蓄地表達(dá)了閨中的寂寞和離情，同她的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》、《一剪梅》等小詞，都是抒寫(xiě)閨情的名篇。作為一個(gè)婦女作家，她在詞里揭示了自己的內(nèi)心世界，流露她對(duì)愛(ài)情生活的向往和對(duì)大自然的喜愛(ài)，這就違反了封建社會(huì)為婦女所規(guī)定的教條，因此她的詞在當(dāng)時(shí)就被斥為“無(wú)顧藉”、“無(wú)檢操”(注：引語(yǔ)見(jiàn)王灼《碧雞漫志》及晁公武《郡齋讀書(shū)志》。)。今天看來(lái)，這卻正是她前期詞思想價(jià)值之所在;雖然這些詞的題材還比較單調(diào)，情緒也偏于感傷。

從靖康元年起，李清照連續(xù)遭到國(guó)破、家亡、夫死的苦難，過(guò)著長(zhǎng)期的流亡生活，寫(xiě)出了更其動(dòng)人的詞篇，如《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》等。這些詞主要是表達(dá)她個(gè)人的不幸遭遇，情緒比較消沉。但其中如“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”(《菩薩蠻》)，“征鴻過(guò)盡，萬(wàn)千心事難寄”(《念奴嬌》)，“傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪，點(diǎn)滴霖霪，愁損北人不慣起來(lái)聽(tīng)”(《添字采桑子》)等句，是表達(dá)了南渡初期許多離鄉(xiāng)背井、骨肉分散的人的共同感受的，在當(dāng)時(shí)有它的現(xiàn)實(shí)意義。《永遇樂(lè)》更含蓄而深沉地表現(xiàn)她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和關(guān)心。

落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次弟豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。

在元宵佳節(jié)的融和天氣中，她想到的卻是可能到來(lái)的風(fēng)雨;因?yàn)樗墙?jīng)歷了中州的盛日，也嘗到了如今的憔悴的。這就正好說(shuō)明她在經(jīng)過(guò)兵火之后對(duì)現(xiàn)實(shí)所懷有的深憂(yōu)，使作品里這位女詞人的形象同那些在東南半壁江山里香車(chē)寶馬、尋歡作樂(lè)的人物有所不同。她還有一首值得注意的《漁家傲》詞：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

從詞里“夢(mèng)魂歸帝所”的幻想和“路長(zhǎng)嗟日暮”的感慨看，可能是她的晚期詞。這詞用《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”及蘇詞“我欲乘風(fēng)歸去”語(yǔ)意，流露了她無(wú)家可歸的痛苦心情，同時(shí)表達(dá)她要求擺脫現(xiàn)實(shí)的苦悶和對(duì)自由、美好生活的向往，充滿(mǎn)了浪漫主義精神。

李清照是我國(guó)文學(xué)史上杰出的女作家。在士大夫大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的宋代，她并沒(méi)有被馴服。她不僅掌握了廣博的文化知識(shí)，而且敢于干預(yù)閨房以外的事情。在早年，她獻(xiàn)詩(shī)趙明誠(chéng)的父親，那當(dāng)權(quán)的趙丞相，說(shuō)他“炙手可熱心可寒”。南渡后，她更以“南渡衣冠思王導(dǎo)，北來(lái)消息少劉琨”(注：見(jiàn)俞正燮《易安居士事輯》引《詩(shī)說(shuō)雋永》。)，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄;至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”(《夏日絕句》)等詩(shī)句鞭撻了南宋統(tǒng)治集團(tuán)里那些見(jiàn)了敵人就只知逃跑的人物。在文藝上，她也沒(méi)有一般封建社會(huì)婦女的自卑感。她敢于利用當(dāng)時(shí)各種文學(xué)形式表情達(dá)意，甚至還批評(píng)了許多久負(fù)盛名的作家。正是這種精神，使她在詞創(chuàng)作中表現(xiàn)較多的獨(dú)創(chuàng)性。《武陵春》以舴艋輕舟反襯心情的沉重，《永遇樂(lè)》以別人的笑語(yǔ)烘托自己的`抑郁寡歡，《聲聲慢》一開(kāi)始連用十四個(gè)疊字形容她孤寂無(wú)依的處境，都是明顯的例子。她詞的語(yǔ)言大都明白如話(huà)，較少粉飾;又流轉(zhuǎn)如珠，富有聲調(diào)美。

李清照的詞主要繼承婉約派詞家的道路發(fā)展。由于她一生經(jīng)歷比晏幾道、秦觀(guān)等更艱苦曲折，加以她對(duì)藝術(shù)的力求專(zhuān)精(注：李清照《打馬圖經(jīng)自序》：“專(zhuān)則精，精則無(wú)所不妙。”)和在文藝上的多方面才能，詞的成就也超過(guò)了他們。她后期的詞有時(shí)還兼有豪放派之長(zhǎng)，使她能夠在兩宋詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世的影響也較大。

李清照遺留下來(lái)的少數(shù)詩(shī)文，大都是南渡以后的作品。《金石錄后序》介紹了《金石錄》的內(nèi)容與成書(shū)過(guò)程，同時(shí)回憶了她婚后三十四年間的憂(yōu)患得失，是一篇優(yōu)美動(dòng)人的散文。她的《打馬賦亂辭》、《上兵部尚書(shū)胡公》等詩(shī)，強(qiáng)烈表現(xiàn)她希望收復(fù)失地的思想和關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治的積極精神，風(fēng)格剛健清新，同她的詞不大相同，可見(jiàn)她是有意用詩(shī)來(lái)表現(xiàn)另一方面的思想內(nèi)容的。

四、學(xué)術(shù)界對(duì)李清照的評(píng)價(jià)3。

廣讀眾書(shū)的李清照。

李清照《1084—1151年》，山東歷城(今山東濟(jì)南市)人,自號(hào)易安居士。1084年她出生在風(fēng)景如畫(huà)的千佛山下的趵突泉邊的一座古老宅第里。其父李恪非早年是大文學(xué)家蘇軾的學(xué)生,是一位博通經(jīng)史、很有學(xué)問(wèn)的學(xué)者;其母王氏是一位出身于名門(mén)的閨秀,在文學(xué)上也很有素養(yǎng)。李清照從小就生活在學(xué)術(shù)氣氛很濃的家庭,因此受到極好的文學(xué)教養(yǎng)。李清照三四歲時(shí),母親就教她識(shí)字、讀古詩(shī)。五六歲時(shí),她已能背誦古詩(shī)100首。李清照不像一般達(dá)官顯貴人家小姐只讀《女誡》、《列女傳》等一類(lèi)書(shū)籍。她不僅誦讀經(jīng)史子集、詩(shī)詞歌賦,對(duì)小說(shuō)、軼事趣聞也無(wú)不瀏覽,她像海綿吸水一樣從各個(gè)方面吸取營(yíng)養(yǎng)。十幾歲時(shí),李清照的學(xué)問(wèn)有很大長(zhǎng)進(jìn)。她能執(zhí)筆作文,能展卷吟詩(shī),能寫(xiě)一筆王派銀鉤鐵劃的秀麗小楷,還擅長(zhǎng)丹青(即畫(huà)畫(huà)),尤善畫(huà)竹,她畫(huà)的竹與當(dāng)朝一些大畫(huà)家的筆意競(jìng)相差無(wú)幾。

李清照不僅會(huì)寫(xiě)詩(shī),而且還會(huì)填詞。她的一首詞牌《點(diǎn)絡(luò)唇》的詞這樣寫(xiě)道:“就蹴罷秋千,起來(lái)鋪慵整纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透,見(jiàn)有人來(lái),襪劃金釵溜;和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。”這首詞的上闋,指詞的兩段,上半段叫上闋,下半段叫下闋)寫(xiě)少女踩罷秋千疲憊的情景,詞下闋寫(xiě)忽見(jiàn)來(lái)了生人,忙含羞往家中走,走在門(mén)邊,回頭又想看看來(lái)人,卻裝著去嗅青梅。李清照這首詞寫(xiě)得輕松自如,生動(dòng)清新,僅用了幾個(gè)富有特征意義的動(dòng)詞,便使一個(gè)性格開(kāi)朗、天真活潑的少女形象,鮮明地躍然紙上。

在《漁家傲》詞中,李清照這樣寫(xiě)道:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,仿佛夢(mèng)魂歸帝所,闖天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處?我報(bào)路上睡日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。”這首詞氣勢(shì)非凡地反映出李清照有抱負(fù),有理想,渴望自由,向往光明的心態(tài)。

少女時(shí)代的李清照在宋代詞壇上,就像一顆光彩奪目的晨星,它一經(jīng)出現(xiàn),就說(shuō)華四射,贏(yíng)得文壇上一片喝彩聲。與李清照同時(shí)代的王灼，在《碧雞漫志》一文中寫(xiě)道：“易安居士，自少便有詩(shī)名，才力華瞻逼近前輩。”

公元11，李清照剛滿(mǎn)18歲，嫁給吏部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)。趙明誠(chéng)也出身于書(shū)香門(mén)第，家里藏書(shū)豐富，尤多金石、碑貼、字畫(huà)、歷史文物。從此李清照找到了伴侶。他們都喜歡吟詩(shī)填詞，酷愛(ài)金石藝術(shù)，并為了藝術(shù)而舍棄本應(yīng)富有的物質(zhì)生活，遵循著“淡泊以明志”的古訓(xùn)，加上共同的志趣愛(ài)好，使他們婚后的生活十分幸福。

公元1126年，金兵長(zhǎng)驅(qū)西下，攻陷汴京，也打破了李清照家庭的寧?kù)o，她和趙明誠(chéng)過(guò)著流亡的生活，當(dāng)他們乘船途經(jīng)當(dāng)年楚霰王自刎的安徽省和縣烏江時(shí)，李清照站在船頭，任憑江風(fēng)吹亂她的鬢發(fā)，心情猶如江水激蕩，她吟出一首剛切悲壯同樣流名百世的詩(shī)句：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至念思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”

不久，趙明誠(chéng)突然亡故，成為李清照人生旅途上一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此她一身承受?chē)?guó)破家亡的雙重痛苦，過(guò)著顛沛流離的生活，直至去世。

古詩(shī)詞精粹對(duì)李清照的評(píng)論。

李清照(1084—約1151)，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。她通曉音律，長(zhǎng)于詩(shī)詞，工散文，能書(shū)畫(huà)，是位才華出眾的女詞人。

李清照的一生以南宋高宗建炎元年為界，可分為前后兩個(gè)時(shí)期，她的詞作也隨著她生活的變化而變化。南渡前，其作品主要是對(duì)大自然的描繪，對(duì)真摯愛(ài)情的抒發(fā)，清新明麗，意境優(yōu)美。南渡后，悲傷于自己身世和失去的幸福，又面臨著民族的災(zāi)難，故而其作傷時(shí)感世，悼亡思鄉(xiāng)，沉郁感傷。但是不論清麗明快或者沉重憂(yōu)慮，她的詞總是以樸實(shí)自然的語(yǔ)言、抑揚(yáng)頓挫的音律、至情感性的感情代代流傳著，帶給人美的感染、帶給人至高的藝術(shù)氛圍，帶給人難以忘懷的共鳴。所謂“以尋常語(yǔ)度入音律”者也。

可惜的是，李清照的作品被保留下來(lái)的很少，但每一首都是膾炙人口的。

詞國(guó)皇后李清照。

封建時(shí)代一般閨秀承受“三從四德”倫理規(guī)范禁錮，多以順從、依附、無(wú)才、忍受為本職，難有獨(dú)立人格。李清照作為“俯視巾幗”、“壓倒須眉”的一代才女，表現(xiàn)出不同流俗的文化性格。她有卓犖的識(shí)見(jiàn)，能越出閨門(mén)的狹隘視角，將目光投向時(shí)局國(guó)運(yùn)、社稷蒼生，胸懷強(qiáng)烈的參與意識(shí)。她學(xué)養(yǎng)深厚，淹博多能，有非凡的文學(xué)才華，詩(shī)文詞賦均有高強(qiáng)的功力。她有執(zhí)著的追求，對(duì)生活、愛(ài)情、學(xué)術(shù)，都有自己的理解和持久不渝的求索精神。她有要強(qiáng)的個(gè)性，獨(dú)立的品格，勇于在藝苑文林中逞才使氣，與衣冠須眉比試高低。她是古代罕見(jiàn)的一位學(xué)術(shù)型、開(kāi)拓型、進(jìn)取型的出色女性。李清照是在北宋特定的歷史文化背景下成長(zhǎng)的。她以抗?fàn)幎喾N困難和厄運(yùn)的志氣，實(shí)現(xiàn)了自我人格價(jià)值，體現(xiàn)了獨(dú)特的文化性格。

作中國(guó)韻文的三大典范。在中國(guó)文學(xué)史上，最杰出的女詞人是李清照。

李清照號(hào)易安居士，濟(jì)南人。她父親李格非是當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者，家學(xué)淵源，李清照垂髫之年即能詩(shī)詞。宋哲宗元符二年，李清照嫁給宰相趙挺之之子趙明誠(chéng)，二人婚后生活優(yōu)裕。趙明誠(chéng)歷任州郡的行政長(zhǎng)官，搜集了大量的金石書(shū)畫(huà)，夫婦共同從事金石考證，完成了三十卷《金石錄》的學(xué)術(shù)著作。

這期間，李清照的詩(shī)詞已形成自已的風(fēng)格，婉約、精巧，韻調(diào)優(yōu)美。但此時(shí)，李詞中所反映的僅限于家居生活，調(diào)情相思之類(lèi)，例如：昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

高宗建炎三年，趙明誠(chéng)病死，李清照身心重創(chuàng)。正值南北宋交接的亂世，金兵日侵地下，李清照孑然一身逃難，親歷變亂，生活顛沛流離。此后，她在孤寂中度過(guò)了晚年。

李清照后期的詞風(fēng)突變，佳詞甚多，愴涼、哀怨、悲憤之情渲染強(qiáng)烈。詞中把深厚的故土情思，凄苦的身世之感，一并抒發(fā)出來(lái)，社會(huì)意擴(kuò)大了，感人至深。這時(shí)期，李清照最著名的一首詞，是“聲聲慢”：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，至黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”

李清照被譽(yù)為“詞國(guó)皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來(lái)，中國(guó)出現(xiàn)了四處“李清照紀(jì)念館”和多處“藕神祠”。然而，迄今為止，規(guī)模最大、品位最高的應(yīng)當(dāng)屬坐落在詞人故里山東省章丘市明水鎮(zhèn)百脈泉畔的“清照?qǐng)@”。包括吟風(fēng)榭、文書(shū)齋、漱玉堂、海棠軒、燕寢凝香、碑廊、易安樓等15組建筑。這座章丘的“清照?qǐng)@”吸收了蘇州園林之精華，又處處呈現(xiàn)出鮮明的宋代建筑風(fēng)格。

五、學(xué)術(shù)界對(duì)李清照的評(píng)價(jià)4。

躋身繁星之群。

中國(guó)向來(lái)以詩(shī)歌王國(guó)著稱(chēng)。在詩(shī)國(guó)的天穹上，名家如繁星閃爍。才華橫溢的女詞人李清照(1084-約1151)，以她的獨(dú)特藝術(shù)魅力，躋身于這繁星之群。

宋欽宗靖康二年(1127)，李清照與丈夫?yàn)樘颖軕?zhàn)亂來(lái)到江南，不久丈夫病故，詞人輾轉(zhuǎn)于杭州、越州(今紹興)、金華一帶，在孤苦生活中度過(guò)了晚年。但她一直關(guān)心國(guó)家大事，也從未停止過(guò)文學(xué)創(chuàng)作。

李清照擅長(zhǎng)寫(xiě)詞，早年曾寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說(shuō)法，是宋代重要的詞論。她寫(xiě)的詞，前期以抒發(fā)對(duì)愛(ài)情的追求和對(duì)自然的熱愛(ài)為主，寫(xiě)得曲折、含蓄，韻味深長(zhǎng)，形象鮮明。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗，語(yǔ)句清新別致。《一剪梅》、《醉花陰》等詞通過(guò)相思之情的描繪，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。后期的詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神很痛苦，所以詞風(fēng)也充滿(mǎn)凄涼低沉之音，主要是抒發(fā)傷感懷舊、悼亡之情。如《菩薩蠻》、《蝶戀花》，流露了她對(duì)失陷了的北方大地的無(wú)限眷戀;而《聲聲慢》則通過(guò)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的意境，表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。她的詞具有女性獨(dú)有的細(xì)膩、真摯的特點(diǎn)，成為婉約派的代表。

李清照是南、北宋之交的詞作大家，其詞的內(nèi)容雖然沒(méi)有擺脫愛(ài)情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍，但在南渡后，她的詞更多地表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人的深沉傷感。她的詞對(duì)女性?xún)?nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻的描繪，于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣氛，給詞壇帶來(lái)清高的意趣、淡遠(yuǎn)的情懷、空靈的意境，使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。

宋詞大家。

李清照(1084—1151?)，號(hào)易安居士，濟(jì)南(今山東濟(jì)南市)人。父李格非，是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。母為狀元王拱辰孫女，博雅能文。丈夫趙明誠(chéng)是宰相趙挺之之子，以父蔭，歷任州郡地方官，是著名金石收藏家。李清照自幼便生活在一個(gè)學(xué)術(shù)空氣與文學(xué)藝術(shù)空氣都十分濃厚的家庭環(huán)境里。這樣的生活環(huán)境，不僅給她以淵博學(xué)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)出作為一個(gè)大詞人所必須具備的藝術(shù)才能。她十八歲與當(dāng)時(shí)還在作太學(xué)生的趙明誠(chéng)結(jié)婚，婚后生活十分美滿(mǎn)，他們共同從事學(xué)術(shù)研究與詩(shī)詞唱和。金滅北宋，李清照舉家南渡。兩年之后，趙明誠(chéng)在赴任湖州途中中暑病故。李清照在顛沛流離之中將他們一生辛勤收集的金石文物損失殆盡，并在孤苦無(wú)依的生活中結(jié)束了作為詞人的一生。

李清照是中國(guó)文學(xué)史上著名的女詞人，存詞近五十首。她的詩(shī)和散文都有較高成就，但卻以詞的成就著稱(chēng)于世。其創(chuàng)作以金兵攻占汴京為線(xiàn)可分為前后兩個(gè)不同歷史時(shí)期。前期，她的詞爽朗明快，善于描寫(xiě)自然景物，反映愛(ài)情生活，歌唱離情別意，境界比較狹窄。南渡以后，她備嘗國(guó)破家亡與顛沛流離之苦，生活視野有所擴(kuò)大，詞的內(nèi)容多為思舊懷鄉(xiāng)或反映個(gè)人身世的今昔之感，對(duì)國(guó)家前途與民族命運(yùn)的關(guān)懷也時(shí)有流露，但情調(diào)卻過(guò)于凄苦哀傷。

李清照詞的藝術(shù)成就很高，她善于從書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言中精心提煉，自鑄新詞，鮮明準(zhǔn)確，生動(dòng)活潑，些少幾句就往往能創(chuàng)造出鮮明的形象和激動(dòng)人心的意境。她雖然常常以白描手法直抒胸臆，但又含不盡之意見(jiàn)于言外。她的詞風(fēng)清新婉麗，被認(rèn)為是婉約派的代表作家之一，對(duì)詞的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大的影響。她的詞也不乏豪放之作。

李清照是中國(guó)詞史上最早的詞評(píng)家。她寫(xiě)了一篇著名的《詞論》。這篇著作從詞的興起、發(fā)展一直談到對(duì)她以前出現(xiàn)的詞人的評(píng)價(jià)。“別是一家”，是這篇論文的理論核心，是對(duì)詞創(chuàng)作的高度概括和理論。這一理論的提出，它的積極方面是明確了詞與詩(shī)兩者之不同，明確了詞作為音樂(lè)文學(xué)所應(yīng)具備的藝術(shù)特性，對(duì)詞創(chuàng)作的發(fā)展以及藝術(shù)表現(xiàn)力的提高，無(wú)疑是有益的。但另方面，由于文中過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞“別是一家”，強(qiáng)調(diào)詞與詩(shī)之不同點(diǎn)與嚴(yán)格分工，因而嚴(yán)重限制了詞反映生活的范圍，這不僅影響了李清照本人的創(chuàng)作，在文學(xué)史上也產(chǎn)生過(guò)不良影響。

著有《李清照集》、《漱玉集》，存詞四十七首。主要代表作品有《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《漁家傲》、《聲聲慢》等。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三

世人皆知南陽(yáng)臥龍，卻少人知襄陽(yáng)鳳雛。

鳳雛是三國(guó)時(shí)襄陽(yáng)的名士。他姓龐，名統(tǒng)，字士元。因?yàn)橄嗝渤舐送究部馈０Γ沤窠匀唬钊藝@惋!他曾在魯肅的推薦下投靠孫權(quán)。孫權(quán)見(jiàn)他相貌丑陋，便認(rèn)為他沒(méi)什么本事，未加重用。我想，如果當(dāng)時(shí)孫權(quán)重用龐統(tǒng)，也許三國(guó)鼎立會(huì)更加精采。

之后，魯肅又把他推薦給劉備，便出現(xiàn)了“耒陽(yáng)縣鳳雛理事”之事。大材小用!幸好經(jīng)諸葛亮的鼎力推薦，愛(ài)屋及烏，才被劉備重用。官至副軍師，中郎將，才得以施展才華。

可好景不常。龐統(tǒng)在幫劉備取西川時(shí)，害怕諸葛亮之言而使自己不能施展才智。便不聽(tīng)諸葛亮的勸告，一意孤行，堅(jiān)決主張進(jìn)攻雒城。滿(mǎn)以為勝券在握，卻不料死于落鳳坡亂箭之中。年僅三十六歲，風(fēng)華正茂之時(shí)。因此，后人很少了解龐統(tǒng)，而只推崇諸葛亮是“智”的化身。更不用說(shuō)他那驚世才華了。

有人因落鳳坡之事而否認(rèn)龐統(tǒng)的才干，認(rèn)為鳳雛徒有虛名。其實(shí)，以龐統(tǒng)的`才能，恐怕東吳的周瑜，曹魏的司馬懿也不見(jiàn)得能勝他幾分。我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)只有諸葛亮才能，能與他平分秋色。在赤壁之戰(zhàn)中，他能對(duì)曹操使出連環(huán)計(jì)，讓老謀深算的曹操深信不疑，可見(jiàn)他比曹操更勝一籌。在幫助劉備取西川之時(shí)，他能連續(xù)給劉備獻(xiàn)出三條妙計(jì)，足見(jiàn)他才智過(guò)人。只可惜他英年早逝，不能完全施展他的才華。是天不容人啊!

如果沒(méi)有落鳳坡之事，也許曹魏便會(huì)滅亡，漢室可以復(fù)興。因?yàn)橹T葛亮與關(guān)羽能確保荊州萬(wàn)無(wú)一失，而龐統(tǒng)與劉備能固守西川。等到時(shí)機(jī)成熟了，便可和曹魏正面交戰(zhàn)。龐統(tǒng)與劉備取漢中，出祁山。諸葛亮與關(guān)羽出荊州取荊襄之地，再取樊城等地。兩者形成鉗形攻勢(shì)，夾擊之勢(shì)，相機(jī)攻取長(zhǎng)安與洛陽(yáng)等曹魏中心地區(qū)，大事可成矣。

“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”水鏡先生之言，的確不假。也許是謀事在人，成事在天吧。

我眼中的名人（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四

花香四溢的春天來(lái)了，我的家鄉(xiāng)到處是一片欣欣向榮的景象。石川河的柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽了，雞子山的草兒也偷偷地鉆了出來(lái)，各種各樣的花兒也悄悄地開(kāi)放了。你看那河的沿岸和山腳下：粉紅的桃花、雪白的梨花、嬌艷的海棠花……都開(kāi)得笑盈盈的。草兒綠了，花兒紅了，河解凍了。此時(shí)，你若來(lái)到這里，大自然會(huì)在你的腦海里留下最新最美的圖畫(huà)。

馮德英《迎春花》。

朱自清《春》。

地是平坦的——像桌面一般平坦——地上長(zhǎng)著去年留下來(lái)的日漸衰枯的褐色野草，在早晨的微風(fēng)中微微地?fù)u動(dòng)著，野草下面已有新的綠意——這是草木知春的征候。不知道是什么緣故，有一種透明的氣圈籠罩著那個(gè)城市的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的模糊的輪廓，使得城市好像是一只埋在琥珀里的蒼蠅似的，賦與它一種藝術(shù)的微妙意味，這使他感動(dòng)了。

凌應(yīng)儉《春天》。

逐漸增加的`太陽(yáng)的熱力使大地回春。春天像一位童話(huà)里面美麗的仙女，它從海洋上躍登海南島，又從海南島躍登大陸南端，一路向北傳遞春天的消息。她所到之處，冰雪融了，樹(shù)木抽芽了，鮮花開(kāi)放了，冬眠的動(dòng)物睜開(kāi)惺松睡眼醒過(guò)來(lái)了。雖然從南到北，從雷州半島到黑龍江流域，路程遙遠(yuǎn)，這位美麗的仙女也得跑上五六個(gè)月。但是，一到立春，她已經(jīng)越過(guò)廣州北去了。她走過(guò)的道路，馬上變成了一條五彩路，鵝黃嫩綠、姹紫嬌紅，葉兒花兒都充滿(mǎn)了生機(jī)。那些鈴狀的花朵，像吊鐘花之類(lèi)，仿佛在發(fā)著一個(gè)陣微妙的聲音，像一個(gè)個(gè)帶有野性的小姑娘那樣放縱地笑道：“春天來(lái)了!春天來(lái)了!”

秦牧《春天的色彩和聲音》。

春天，大地從冬寒里蘇醒復(fù)活過(guò)來(lái)，被人們砍割過(guò)陳舊了的草木茬上，又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培，它們就在風(fēng)吹雨澆和陽(yáng)光的撫照下，生長(zhǎng)起來(lái)。這時(shí)，遍野是望不到邊的綠海，襯托著紅的、白的、黃的、紫的……種種野花卉，一陣潮潤(rùn)的微風(fēng)吹來(lái)，那濃郁的花粉青草氣息，直向人心里鉆。無(wú)論誰(shuí)，都會(huì)把嘴張大，深深地向里呼吸，像痛飲甘露似的感到陶醉、清爽。