優秀作文是深入生活、觀察細致的結果,其作者透過文字展示了自己獨特的文學才華和獨到的思考能力。一篇好的作文可以啟迪我們的思維,現在讓我們一起來看看下面這些優秀作文的片段吧。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇一
泱泱大國,中華上下五千年;滔滔文化,匯聚中華。
曾記否?草、行、楷、隸書;曾記否?筆、墨、紙、硯文房四寶;曾記否?唐詩、宋詞、元曲文化。
草、行、楷、隸。
是誰在執筆下書草、行、楷、隸?
當今社會已經很少有人會寫草、行、楷、隸書,這些匯聚幾千年的文化就這樣消然沉寂,我們用電腦打字,用手機發短信,打電話,卻將他們冷落。我們在忙碌的時代生活中為追求快,追求便捷,將它們拋棄,我們的祖先一次次改進,一次次用心去將它們創造出來,我們卻把他們拋棄。
筆、墨、紙、硯。
深夜執筆在燈下,飄飄灑灑下幾個毛筆字是何等舒適啊,可我們,不能。
我們盲目的追求時尚、前衛、個性,卻把我們的傳統給遺忘,何時才能再鋪紙疾書,讓剛勁秀美的字躍然紙上。
唐詩、宋詞、元曲。
是他們,是李白,是蘇軾,是李清照,是李商隱,是……是他們,是唐詩,是宋詞,是元曲,咳,是中華千年文化的積淀!
短短幾句詩詞,內含著多少情思與哀愁,短短幾句詩詞,讓世界因中國而輝煌,這是傳統,這是文化,這是精華,這是中華!
中國!傳統文化不可丟棄,不該丟棄,我們用心去把丟棄的東西找回來。
執筆、磨墨,取紙;手一揮,草、行、楷、隸文躍然紙上,歡騰跳躍;記下唐詩、宋詞、元曲,悠遠文化,這就是中國傳統文化,就是不該丟棄的文化!
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇二
最近《xxx》上的一則消息吸引了公眾的眼球。是有關于呼吁人們保持漢語純粹性,抵制外來詞匯的直接使用。舉個例子來說,大家所熟知的“nba”一詞將一律被”美職籃“所取代。
但同樣令人欣慰的是,我們也看到了安意如、白若梅的書的暢銷,諸如漢字聽寫大會謎語大會等活動的開展,人們仿佛也在漸漸意識到對傳統文化的忽視,并開始有意去改變。
19世紀60年代,中國由于盲目的狂妄自大,長久閉關鎖國,導致落后于西方,最終被大炮轟開了國門,在形式逼迫下開始了洋務運動向西方學習,來彌補歷史犯下的錯。那是的人們根本來不及思考“文化“這個詞語,只一心想著如何才能不被欺壓,如何才能更加強大。就這樣中國的封建文化開始了第一輪的洗滌,邁開它沉重而又巨大的腳步,慢慢向現代靠近。
而現在,我們的祖國又重新換發了光彩,我們也是時候思考我們的文化在哪里?我們一直在批判者封建古中國的狂妄自大,批判至現在似乎使我們的文化自信心有些過分缺失了。而杜絕外來文化入內顯然有失不可行的,這是就需要我們擁有理智的頭腦,去判斷,去分辨,去傳承,去發揚。
再提起一些有識之士對漢語純粹性的呼吁,他們對中國泱泱五千年文化未免想象的太過脆弱,文化不會因為幾個單詞就改變什么,對于文化的保護應從更深的層面去探索,去實施。
取之精華,棄之糟粕。文化是一個民族的信仰,而中華民族的信仰千百年來始終如一。在擁有世界各族元素的點綴后,會更加精彩,源遠流長。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇三
每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一,其古文化當然是數不勝數,比如:四大發明、儒教、地動儀等等,每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。
可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來,而且還汲取別國的優秀文化來穩固本國的傳統文化。而中國呢?中國只一味的學習別國的先進文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責怪父母為什么把自己生在中國。
時代進步了,社會發展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎,就不會有現在多姿多彩的生活。
我哥哥有一個小孩兒,小的.時候非常可愛,可長大以后,我發現他和現在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個風箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會后悔,我們都會被外來文化所影響。
請記住,在汲取外來先進文化的同時,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇四
“你不來就算了,我就知道你不關心我的學習……”不等母親回答,楓就把電話掛了。
明天要開家長會,楓知道母親要照顧癱瘓在床的父親,還要在田里干活,根本就沒有空來參加,但中考在即,這次家長會是要與家長討論有關孩子升學報考的問題,于是楓撥通了家里的電話。
掛斷了電話,楓那不爭氣的眼淚悄悄地滑了下來。直到畢業了,每次的家長會,他的家長位置總是空缺的,盡管他學習成績總是那么的優秀。“母親到底在乎我的學習嗎?難道她真的抽不出那么點時間?要是父親沒被病魔壓倒,那該多好……”楓的思緒如落葉般在腦中回旋。
第二天,許多學生的家長來了,然而人群中依舊沒有那熟悉的面孔,或許她真的不會來了,她不是說了嗎,家里有那么多的事,她真的抽不出空的。雖然這么想,但楓的心里還是一陣的酸。
就在楓失望時,楓的三叔來了。“三叔,你怎么來了?”楓一臉的疑惑。三叔笑了,隨后嚴肅起來:“是你媽打電話叫我來。,她說本來是自己來,但路上不小心跌了一下,當她到了村口,公交車已經走了……”
“啊?媽摔了一跤?她沒事吧?叔,她沒事吧?”楓緊張極了。“沒事,只不過崴了一下腳,她還叫我把你的成績給她帶回去呢。”叔安慰著。
楓的眼淚又來了,在晶瑩的淚光中,他似乎看見了那瘦小的身軀,歷盡滄桑的臉洋溢著笑容,正慈愛地看著他。
楓知道其實母親還是關心他的,只是母親那不善表達的愛,容易被遺忘在角落里。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇五
劍川縣彌沙鄉牦牛山上的彝族村落,曾經多少次向往,卻因為路途遙遠,從來沒有實際行動過,偶然的一次機會、懷著好奇心跟掛鉤幫轉走訪工作人員來到目的地,崎嶇的山路,一路的顛簸,對經歷過的路途感到厭倦,下車時,我卻陶醉在山水田園之中。
當地人潛意識里用木材圍著的柵欄是為了不讓雞、羊、豬就不吃田里糧食,當我來這里深深迷戀其中,被眼前景色所動。
在村落里,遇見這些孩子,好感動,真的很幸福,恍惚間,若時光交錯。
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被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇六
在元朝,中國曾經是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統文化。然而,隨著世界的進步,社會的發展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。
至從改革開放以來,中國努力成為與世界接軌,加入wto,各種廣場、高樓大廈如雨后春筍出現在中國的一二線城市。中國的傳統文化好像不見了,取而代之的是西方的現代文化。那些高樓大廈是“崇洋”的產物,這并不是說這樣不好,其實它也體現了中國經濟實力的上升,見證中國的成長。
中國國粹京劇,被人知道的也就在春節聯歡晚會上,滿足下戲迷的渴望。80、90后,很少有人知道京劇有哪些東西?更不知道古文詩詞。然后很多中國的元素,外國人卻感興趣的很。孔子學院在國外相當火熱,很多人希望能來中國學習中國文化,學習中國語言和漢字文化。中國文化在國內遇冷與在國外大受歡迎的兩種現象說明了什么?作為炎黃子孫難道自己都不愛自己的文化了嗎?這沒有道理的。
究其原因在于,中國文化博大精深,只注重傳播,卻缺乏應用,其實質就是我國的文化傳承缺乏好的應用考核機制,導致傳統文化在國內遇冷。在中國,從幼兒園、小學、中學、大學,不斷強調英語過四、六級,卻沒有對漢語的考核。大學錄取的或許是一個普通話說不準,但英語卻順口溜的學生。在美國、日本,不少中學應該開始,對漢語進行了相應的考核。這是值得我們自己深思的現象,傳統文化得不到很好的傳承,中國在世界上將沒有自我的東西,有的只是復制別人的,只有真正屬于我們自己的文化符號才能代表中國,在世界文化中森林中有一席之地。
因此,我們需要急切的加強我們對傳統文化的.應用機制,促使我國傳統文化得到發揚光大。讓中國傳統文化,像中國夢一樣,傳播到世界各地,用文化來傳遞中國的聲音、中國的力量。改革我國的教育體制,更多的加入對傳統文化的培養和考核,這樣,等到漢字書寫、民族節日納入對一個人才的考核中的時候,中國傳統的文化才不會衰落,才能在一代代的孩子們夢想中,得到體現和延續,這才能真正的傳承中國文化。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇七
“傳統文化是我最好的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸你的魂,攝你的魄,卒成豐富的內在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到他的腦海里,在內心中未然成杯。
抑或是葉子說她發瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
中國的傳統文化猶如一個巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統文化,比如:對聯,中國結,古錢幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽泥泥狗。
我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細條圍著;頭的正上方還有一個類似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的彎線;鼻子像個豬鼻子;身上是用白色的細長條裝飾。看上去很丑,但是丑的可愛。
說起泥泥狗,還有一個美麗的神話故事。傳說伏羲和女媧造人時,用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女媧看守陵園的“神狗”。關于泥泥狗是神狗也有一個有趣的傳說:有一年淮陽大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風大作,烏云密布,一眨眼的時間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門縫和窗戶向外看,只見地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見它們在地里走來走去,仔細一瞧,全明白了,原來都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛戴。
淮陽“泥泥狗”藝術的存在,實質是一種原始藝術的延續和拓展。淮陽“泥泥狗”被稱為人類文明活化石。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇八
傳統是中華民族五千年文化孕育出的結晶,是淬煉出的瑰寶。它存在于綻放的唐詩中,沉淀在婉約的宋詞中,累積于奔放的元曲里,它也在莫高窟的壁畫上,在京劇鏗鏘的鑼鼓點里,在昆曲旖旎的曲調里醞釀,在圍棋的黑白錯落中升華。
中華民族創造了無數奇跡,可奇跡卻一點點消失。街頭巷尾的中式小館逐漸被改成肯德基,麥當勞和西餐廳。那一聲聲走街串巷的悠長吆喝,被電子音樂的噪音湮沒,傳統變了。那些絢麗的圣誕卡取代了我們的書信,快捷方便卻缺少誠意。傳統在我們的生活中漸漸消逝。
我們的春節越來越冷清,沒有了鞭炮和年畫,只有一場晚會,幾條短信以及一頓年夜飯。也許是我們的生活越來越豐富了吧,春節這個詞匯變得越來越淡然。記得兒時春節總是很熱鬧的,一家人圍坐在一起,包餃子,聊著天,吃一頓團圓飯。看似沒有什么內容,卻十分有趣,實在。那是家的溫暖和幸福。
日本,韓國等國家,將本國的傳統文化很好的保留了下來,他們的料理,服飾等,都已被世界了解。可我們呢?聽著搖滾樂,跳著街舞,吃著西餐,追求潮流時尚。說他們的傳統服飾美,可你知道嗎,中國的裙裾是樸素又不失華麗的美,他們也是受我們的影響。越來越多的人不愿去過傳統節日,而在西方節日中狂歡。
我不想再看到其他國家去申請我們的節日了。清明祭奠先人,端午紀念屈原,中秋闔家團圓,春節辭舊歲,迎新年。這都是我們國家的特色和傳統。
我最喜歡老物件和傳承下來的東西,它們擁有著歷史釀造出的悠久綿長氣息。或許是墨香,或許是茶苦,都是清香的。突然它們被一種世俗侵擾了,變了味道。安靜在城市生活中已成了奢求,喧囂,已是常態。
請一直牢記我們的傳統,把它銘記在我們的心上,永遠都不要遺忘,我們已經失去了的傳統,不能再忘卻了!任何一個民族都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。
勿忘。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇九
每個國家都會有一些屬于自己獨有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一,其古文化當然是數不勝數,比如:四大發明、儒教、地動儀等等,每一個文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。
可是,我們中國人卻走向了極其錯誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚開來,而且還汲取別國的優秀文化來穩固本國的傳統文化。而中國呢?中國只一味的學習別國的先進文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責怪父母為什么把自己生在中國。
時代進步了,社會發展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎,就不會有現在多姿多彩的生活。
我哥哥有一個小孩兒,小的時候非常可愛,可長大以后,我發現他和現在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個風箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風箏走了。
請記住,在汲取外來先進文化的同時,不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十
今天教師留的作業就是搜集生活中的傳統文化資料。
晚上在姥姥家吃餃子,姥姥包的餃子皮薄餡大,咬一口滋滋冒油,那叫一個香。
聽姥姥說包餃子也是傳統文化,是飲食文化。姥姥說小時候過春節,她們包餃子時都要往餃子里放錢幣,誰要是吃到了誰就是最有福氣的,真有意思。姥姥包的餃子里沒有放錢幣,而是放了糖塊兒并且被我吃到了,我覺得我是最有福氣最幸福的。
后來我上網查了查,原來除了飲食文化,生活中的傳統文化還真不少,比方:清明節祭祖,端午節吃粽子,中秋節賞月,重陽節登高,大年三十守夜,年二十八掃除,拜年,元宵節吃湯圓,等等,還有手工藝方面的,剪紙,打中國結,打糖堆,抖空竹等等。中國的傳統文化真是歷史悠久,流傳至今真不容易,我們要保存并且繼承下去。
中國傳統文化可多啦!有京戲,有賽龍舟,有寫,有下象棋,有放鞭炮……我覺得最精彩的就是賽龍舟了。
一到端午節,河邊就熱鬧起來了,那是大家都來看賽龍舟了!一個龍舟隊由十多個人組成,中間十個人負責劃槳,他們一個個都很強壯;船頭上的那個人,是這艘船的總指揮;站在船尾的.人,那么拼命地吹著號,不停給大家加油!
比賽開場了。鑼鼓震天響,大家都使出吃奶的力氣奮力向前劃。船頭的總指揮有節奏地上下揮舞著紅旗,龍舟一個勁地向前沖去,乘風破浪,你追我趕。觀眾們都屏氣凝神,緊張得說不出話來。
隨著一聲歡呼聲,黃隊第一個沖過了終點,他們贏了,人群中響起了熱烈的掌聲。
同學們,賽龍舟很精彩吧!
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十一
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如佛教、道教等。
提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說,中國傳統文化博大精深、源遠流長;兼容并蓄,和而不同,似乎無從談起。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。
傳統文化是歷史的長期積淀,形成為社會意識的潛流,滲入到了社會心理的深層,她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統文化基礎上,根據社會發展需要,時代進步的要求,創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容,使之不斷完善發展。
如中華民族傳統美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚,濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。
中國傳統文化中關于“和諧”的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質,為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空,在中華民族五千年的發展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”,強調“禮之用,和為貴”,注重人與人之間的和睦相處,人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一,提倡遵道以行,率理而動,因勢利導,合乎自然,虛靜處下,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛,交相利”,主張實現個體與社會的有序一體,道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關系正確定位,在大一統的格局內,實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”,強調“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著密不可分的關系。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統,如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德,再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發揚的。
翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經文的博大精深,唐詩宋詞的經典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出,一個民族的凝聚力,主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來,當前國民對傳統文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強的體現了,由此可見,誦讀千古美文不僅是正確的,也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務把它發揚光大,使其成為我們的資本和驕傲。
中國傳統文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術、民間藝術,中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵,又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大。
“傳統化”和“本土化”的回歸,是跟上時代的步伐與時俱進,與世界接軌的渠道,同時將傳統文化發揚光大,這是我們對傳統民族文化的一種反思,甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程,并積極的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價值觀,才是中國真正騰飛的時候!
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十二
中華文化,源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現代科技飛速發展,中華文化也從幾千年前的單調,發展到現在的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統學科中的數學、醫學、農學;四大發明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術;建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學中的中國古典。
詩詞。
小說神話寓言;還有書法音樂舞蹈戲曲曲藝服飾飲食武術等等,這些絢麗的文化經過幾千年的發展已經變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現中華民族傳統精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發展的過程中,經過八百多年不斷地豐富、革新與發展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發展可以說是隨著文明的出現就出現了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發展都是要經歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。
戲劇從原始社會發展代中國古代,經歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統劇目在內,它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經成為了一個龐大的,完美的整體。據不完全統計,我國各民族地區的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統劇目數以萬計。中華人民共和國成立后又出現許多改編的傳統劇目,新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區所限。戲劇的發展可以說是相當的成功的,有眾多老一輩的藝術家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發揚光大。
然而,戲劇在現在的發展中卻面臨著一個非常大的問題:現代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現代文化正和傳統文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經看過一個電視節目,記者到街上進行隨機采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術家的名字,問他們知不知道,而大多數被采訪者都表示沒有聽過。現在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現代偶像的粉絲對中華傳統文化不屑一顧,認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術家和傳統節目一無所知,認為父母那一代人知道,并不等于他們也應該去知道。這是多么令人心寒啊!
當然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對于傳統的文化也應該有一定的了解。現在,越來越多的人們開始意識到,現代的文化需要發展,但傳統的文化更需要發揚光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發揚、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統元素,利用他們自身的號召力,讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解,為發揚傳統戲劇獻上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術家;而老藝術家們也開始在傳統中融入新元素,是傳統戲劇在原有的基礎上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統,對戲劇有更加深入地了解。
現在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術將會在世界的東方放出光芒!
中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的。
唐詩。
還有沒學過的宋朝的。
宋詞。
元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋重陽春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華。
成語。
就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把2019個成語圍成五個環,象征著2019北京奧運的五環。
第一環是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。
第二環是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。
第四環是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創作的中華成語龍,從天開始,以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統文化的魅力吧。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十三
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們,還是有很多中華兒女,你們的心中仍是多么的激情澎湃,一想到自己的祖國,你們是多么的自豪和驕傲,你們心系祖國,因為你們時刻記得,你們是中華兒女,中華五千年的歷史文化,你們是永遠都不會忘懷的。
其實,無論身在何處,只要是中華兒女,我們都應該時刻銘記:我們的家是在中國,我們是中華兒女,是中國的許多傳統文化才創造了祖國今天的輝煌。
祖國猶如我們的父母,我們在他們的懷抱里長大,我們在中華五千年的傳統文化中汲取了很多的知識和道理,難道我們要把它們遺棄嗎?這樣,我們對得起我們的父母嗎?我們很多人要求什么都要新的,可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶,我們正一步步走向新的時代,但同時也要一點點拾起那些傳統文化,這樣才能讓我們更好地成長!
現在,每當在傳統節日里,看見很多人去重溫過去的習俗時,我們都有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
繼承傳統文化已迫在眉睫,我們作為新時代的青年,更要加強學習,千萬不要讓傳統文化在我們這一代人手中丟失。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十四
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見。
過春節可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節,在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。可真是博大精深,淵源流長啊!
陜西省榆林市榆陽區星元小學三年級三班三年級:郭靜怡。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十五
孔子曰:“不學禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。”父親聽到后感到非常驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人,文明禮儀應從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學會在學校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
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被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十六
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的。
唐詩。
宋詞。
四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見。
過春節可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節,在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十七
親愛的,腳下可是個舊碼頭,/別在上面,卸下太多的憂傷,/告別,不是遺忘。
——題記。
原本以為,我定會抱著你大哭一場,可是真正到了這一天,我卻不知該如何走近你,如何輕輕請求你要回來看我,如何向你訴說,這里有一顆心會一直牽掛你。而此刻,我只能用一些淡淡的文字來訴說我的心緒。
我不會忘,那年夏天,你的紗裙如雪,給了我一夏的清涼;我不會忘,那年冬天,你的如花笑靨,給了我一冬的溫暖。原來告別,真的不是遺忘。突然感覺,一股溫暖從我手心傳來,我很驚異。抬走頭,你已經站在我面前,朦朧的霧氣些許模糊了你溫和的臉龐。
我的喉嚨似乎有些發干,說不出任何話來。
“我要走了。”
為何你的聲音不帶任何起伏,我卻聽出了你內心的惆悵?
“我……”我低下頭,看著我們腳下的碼頭一直延續到船上。
“別擔心,我會回來的。”我緩緩抬起頭,注視你略帶堅定的眼神。“別忘了,我們還有我們的夢想,別卸下太多的憂傷……告別,不是遺忘。”我打斷你的話,我們相視一笑,異口同聲:“是珍藏!”
你轉身離去,不再多說徒勞的話語,這樣就夠了,能夠把彼此珍藏,不再相見又能如何呢?霧慢慢消去,帶著你的身影。
那天,我在碼頭靜靜的哭泣,帶著我給你的最后的笑容。無論我們相隔多遠,總會有一份情,一份思念把我們牽近。
對我們來說,記憶是永遠飄不落的日子,不會發黃。
告別,不是遺忘,是珍藏。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十八
中國傳統文化是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法,對聯,燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈在我們陽泉,對傳統文化比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來慶祝。下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節的。
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說:“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利。”
所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節的傳統文化,體現出蔭營人民的精神風貌。
被遺忘的中國傳統文化篇(精選19篇)篇十九
中國傳統節日有很多;春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽節。清明節。七夕節。。我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯,可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節”,農歷9月9日,有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有稱為“老人節”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節日,并永遠繼承下去。
在活動的幾天內,我們跟著陸華老師學了有關茶的歌。
在班隊課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學們聽了哇哇大笑,頓時,教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了,同學們也跟著廣播唱了起來。
有關茶的`傳說很多,有龍井茶的傳說、黃山毛峰的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的:二百多年前,當地有一位老茶農姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜,在夢中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢中所見茶樹,汁淳厚細潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢賜之物,又栽在鐵鼎中,并且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會泡茶:一會兒茶葉放得太多,一會兒茶葉放得太少,一會兒水太熱,一會兒水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對我說:“女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,要這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會泡不開,香氣也不能發揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題。”我聽了爸爸的話,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動中,我學到了好多的知識。