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初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇一

隨著計算機(jī)的普及，我國大部分的農(nóng)村中學(xué)也在使用多媒體技術(shù)來進(jìn)行輔助教學(xué)，因?yàn)榻柚嗝襟w技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地提高教學(xué)質(zhì)量。對多媒體技術(shù)在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用作出了分析。

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；初中歷史；學(xué)習(xí)興趣。

在初中歷史教學(xué)中，歷史老師可以借助多媒體技術(shù)來播放一些與教學(xué)相關(guān)的圖片，從而吸引學(xué)生的注意力，并提高學(xué)生對所學(xué)歷史內(nèi)容的理解程度。例如，在講述“原始的農(nóng)耕生活”的時候，為了更好地提高課堂的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師在課堂上可借助多媒體技術(shù)來播放一些原始的農(nóng)耕工具，從而更好地加深學(xué)生對于“原始農(nóng)耕生活”的理解。因此在初中歷史教學(xué)中，老師可以借助多媒體技術(shù)來提高學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣。

在借助多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)的時候，老師應(yīng)該學(xué)會如何制作現(xiàn)代化的教學(xué)方案。在進(jìn)行教學(xué)的時候，為了更好地提高學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，老師可以借助多媒體技術(shù)來制作一些動畫，例如，初中歷史老師可以借助flash來制作動畫。如，在學(xué)習(xí)“絲綢之路”的時候，老師就可以根據(jù)教學(xué)要求來制作教學(xué)方案，歷史老師可以借助flash來制作絲綢之路的動畫，從而更好地展現(xiàn)絲綢之路的教學(xué)內(nèi)容。因此在初中歷史教學(xué)中，老師應(yīng)該加強(qiáng)自己的多媒體技能，從而提高自己制作課件的能力。

在初中歷史課堂上，老師還可以借助多媒體技術(shù)來播放一些視頻，因?yàn)樵谵r(nóng)村并不是所有的學(xué)生都有電腦，都可以自由地上網(wǎng)收集一些教學(xué)視頻來觀看，因此在課堂上，老師就要播放一些視頻來豐富學(xué)生的知識以及提高學(xué)生對于歷史的了解。例如，在學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭的時候，老師可以播放《南京！南京！》來讓學(xué)生更加直接深刻地認(rèn)識抗日戰(zhàn)爭。所以在課堂上借助多媒體技術(shù)來進(jìn)行教學(xué)時可以加深學(xué)生對于歷史的了解。

故此，在初中歷史教學(xué)中，歷史老師應(yīng)該掌握相應(yīng)的現(xiàn)代化的教學(xué)技能，從而更好地運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，從而更好地提高教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇二

隨著新教改的開始，很多學(xué)校在教學(xué)方式上都有了新的突破。特別是在初中歷史教學(xué)的方式上，傳統(tǒng)觀的教學(xué)方式只是死板的將知識傳送給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對知識的理解達(dá)不到預(yù)設(shè)的要求，為此教師讓那個影視作品欣賞進(jìn)入到了教學(xué)模式中。其模式及能夠豐富教學(xué)的內(nèi)容，還能夠讓學(xué)生深入了解到歷史的發(fā)展和對未來的影響。當(dāng)學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，其學(xué)習(xí)的質(zhì)量自然就會提高。

1.引導(dǎo)學(xué)生。

影視作品加入到初中歷史教學(xué)中，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加深入的了解歷史存在的意義和發(fā)展的經(jīng)過。因?yàn)闅v史課堂在傳統(tǒng)的教學(xué)法學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常會覺得課堂的氣氛比較沉悶，而且知識點(diǎn)非常的難懂，所以在傳統(tǒng)的教學(xué)中，歷史教師耗費(fèi)了很多的精力也沒有獲得很好的成效。自信息時代來臨之后，網(wǎng)絡(luò)和電腦已經(jīng)進(jìn)入了學(xué)校的主要輔助設(shè)備中，而歷史教學(xué)則有效的利用的電腦網(wǎng)絡(luò)的資源，將相關(guān)的影視資料分類給學(xué)生繼續(xù)播放，以此達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向的目的。所以，不難看出影視作品在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用能夠起到非常大的引導(dǎo)作用。

2.突破難點(diǎn)。

初中歷史教師在針對課程中的難點(diǎn)進(jìn)行講解的時候，都需要對知識點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，并讓學(xué)生繼續(xù)反復(fù)的背誦，以此達(dá)到對知識點(diǎn)的記憶，但是這樣的方式讓學(xué)生感覺到壓力非常的大，因?yàn)槌踔猩鷮W(xué)習(xí)中集中精神反復(fù)的對知識點(diǎn)繼續(xù)背誦，會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反的心里，是成績不斷的下降。所以初中歷史教師在教學(xué)的過程中，使用了影視作品借鑒的方式，這種模式的展開吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)的目光，豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠正確對待歷史課程。而影視作品在使用的過程中，能夠利用影響和語音的方式突破知識的難點(diǎn)，讓學(xué)生更加快速的了解歷史事件的發(fā)生。

1.準(zhǔn)確性原則。

所謂的準(zhǔn)確性就是影視作品中信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。現(xiàn)在很多歷史題材的影視作品與真正的史書記載和資源有很多的出入，其主要的目的就是對歷史的一種翻寫，也是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，為了能夠讓影視作品更加的吸引人，導(dǎo)演都會摻雜一些現(xiàn)代人的思想到影視作品中。相對真實(shí)性比較高的是歷史紀(jì)錄片，其還原的程度非常的高，但是觀賞性卻不能夠吸引初中生。在以準(zhǔn)確性為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇影視作品的時候，教師應(yīng)該注意對作品的鑒定，再者在學(xué)習(xí)的過成中也應(yīng)該將不可靠的影視資料進(jìn)行剔除，避免讓學(xué)生誤解，最后，對于歷史展現(xiàn)比較模糊的影視作品，可以尋找專家?guī)椭b定，確定影視資料的準(zhǔn)確性。

2.適量性原則。

所謂的適量性就是在資料方面應(yīng)該注意影片的精髓，畫面不應(yīng)該太多，避免占用過多的觀看時間，所以在精選的影像中需要精確。

3.針對性原則。

所謂的針對性就是指在教學(xué)的過程中能夠有明確的目的和對象，想要做到有針對性需要做好以下兩點(diǎn)，首先應(yīng)該讓影視作品與課本的內(nèi)容相對，內(nèi)容不能夠偏離教材;再者，影視作品還應(yīng)該貼近學(xué)生的生活和理解的范圍，能夠起到讓學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活有正確的認(rèn)識。

歷史教學(xué)的質(zhì)量是否能夠達(dá)到一定的高度，主要就是依靠教師的教學(xué)水平的高低。在初中歷史教師教學(xué)的過程中，需要最大限度的開發(fā)教材的知識點(diǎn)，并利用相應(yīng)的教學(xué)輔助讓學(xué)生能夠輕松的了解所學(xué)的知識。在初中教師隊伍建設(shè)過程中，歷史教師通常會利用相應(yīng)的教學(xué)資源，豐富教學(xué)課程，其中影視作品的輔助教學(xué)就是歷史教師常用的教學(xué)方法之一。教師將影視作品融合到教學(xué)中會起到非常大的作用，首先這樣的方式能夠擴(kuò)展教師的教學(xué)模式，在利用影視作品輔助教學(xué)能夠開拓教學(xué)的思路，讓學(xué)生擴(kuò)大知識量;再者，利用影視作品能夠吸引學(xué)生的目光，改變古板的課堂氛圍，提高學(xué)生的興趣。綜上所述，合適的利用影視作品能夠提高教師的教學(xué)質(zhì)量，也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.利用影視作品培養(yǎng)學(xué)生探究能力。

在初中歷史教學(xué)的過程中，利用影視作品進(jìn)行輔助教學(xué)，能夠讓學(xué)生主動探究歷史的知識點(diǎn)，這樣也呼應(yīng)了新教改的相關(guān)要求和政策。在新教改的方案中提出過，在教學(xué)的過程中應(yīng)該注意探究學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，利用不同的角度觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并加強(qiáng)學(xué)生的自我探究力，以此提高教學(xué)的質(zhì)量。為此，初中歷史教師應(yīng)該充分的利用影視作品教學(xué)方式，將課程的設(shè)計更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并通過讓學(xué)生欣賞影視資料讓學(xué)生從中主動的去探究歷史事件的發(fā)展，探究歷史事件發(fā)生的意義。而且，在利用影視作品的時候，教師還應(yīng)該正確的指引學(xué)生的思維，是其能夠與課程的知識聯(lián)系到一起，這樣就能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，并提高學(xué)生的成績，學(xué)生還能夠通過對影視作品的欣賞提高自身的求知欲望。

3.利用影視作品讓學(xué)生直觀了解歷史。

歷史教學(xué)在初中課程中的地位比較重要，對歷史的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生了解國家的發(fā)展和世界的發(fā)展，并通過對課程知識的學(xué)習(xí)了解自身的價值。而學(xué)生對歷史知識的了解直接影響到對歷史形象的認(rèn)知，這些認(rèn)知不僅限于書面文字，而且在精神上的了解。為了能夠提高學(xué)生對歷史的認(rèn)知，教師應(yīng)該選擇更加適合教材的影視資料，這樣就會摒除傳統(tǒng)單純的文字性教學(xué)方式，使用影像性的教學(xué)提高學(xué)生的興趣和認(rèn)知。

結(jié)語。

影視作品的使用是教學(xué)方式變革的重要表現(xiàn)，其在初中歷史課程中的使用，能夠最大限度的激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度，讓學(xué)生能夠通過影響資料更加了解歷史的真諦。但是，要注意的是歷史教師應(yīng)該在使用的過程中，注意引用的題材需要更加接近課程和知識點(diǎn)，讓學(xué)生自行的對影視作品進(jìn)行評價，以此真正提高學(xué)生的歷史成績和學(xué)習(xí)的效率，真實(shí)的提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇三

對于社會中的每一個人來說，“知史”方能“知興替”。對歷史知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅是課標(biāo)對初中生提出的要求，更是社會的進(jìn)步和發(fā)展、祖國的興旺和發(fā)達(dá)對未來祖國接班人提出的要求。對初中生進(jìn)行歷史教學(xué)，教師需要在課改的輔助和學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合的探索之中，尋找有效的教學(xué)策略。

初中生正處在人生的重要階段———青春期，這一特殊時期的個體普遍存在叛逆、個性等特征。在歷史學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常出現(xiàn)接話茬展示自我、對教師的教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)疑等現(xiàn)象，導(dǎo)致教師的教學(xué)效率無法取得顯著的成果。因此，教師需要尊重學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，以學(xué)生為主體展開教學(xué)工作，利用學(xué)生主觀所認(rèn)可的方式對青春期的學(xué)生進(jìn)行有效的歷史教學(xué)。現(xiàn)行的新課程改革是初中歷史的教學(xué)背景，新課改為提高初中歷史教師的教學(xué)成效提供了諸多助力，如合理的教學(xué)目標(biāo)性、廣泛的教學(xué)內(nèi)容、新穎的教學(xué)方式、完善的教學(xué)設(shè)備等等。初中歷史教師在提高自身教學(xué)效率的過程中，可以利用新課改的助力來展開教學(xué)工作，促使學(xué)生在良好的背景、有效的教學(xué)中不斷成長。

（一）利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境。行為主義教育學(xué)派的學(xué)者多對學(xué)生所處的教學(xué)環(huán)境予以關(guān)注，他們認(rèn)為學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠在較大程度上對其學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生影響，基于此觀念行為主義者多對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的行為進(jìn)行環(huán)境因素的分析，以期能夠通過實(shí)踐探究為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展。因此，歷史教師若要提高自身的教學(xué)有效性，可以在自身教學(xué)工作中利用多媒體為學(xué)生創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生在環(huán)境的潛在影響下提高自身的學(xué)習(xí)成效。例如，在對“秦統(tǒng)一六國”這一部分進(jìn)行教學(xué)時，我們可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)秦國在統(tǒng)一過程中的領(lǐng)土動態(tài)變化，讓學(xué)生在生動形象的領(lǐng)土動態(tài)變化視頻中感受秦國大一統(tǒng)這項事業(yè)的宏偉性，在深刻理解相關(guān)知識的同時激發(fā)自身的愛國情懷，在認(rèn)知和情感均有所提升的同時促使學(xué)生在良好的環(huán)境中獲得長足的發(fā)展，達(dá)到高效教學(xué)的目標(biāo)。（二）利用高效課堂的構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的發(fā)展。新課程改革為推動教師教學(xué)有效性的發(fā)展，為一線的教育工作者提出了一種新的教學(xué)策略———構(gòu)建高效的教學(xué)課堂。高效課堂要求教師在自身的課堂教學(xué)中利用有限的時間使學(xué)生獲得無限的發(fā)展，“授人以魚，不如授人以漁”，筆者認(rèn)為這種無限的發(fā)展就在于使學(xué)生不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，以此使學(xué)生獲得長足的進(jìn)步。歷史教師在構(gòu)建高效課堂的過程之中，可以利用探究式教學(xué)來推動學(xué)生探究能力、合作能力的發(fā)展，并使學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通交流的過程中提高對知識的理解程度；也可以利用問題串教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生思考能力、學(xué)習(xí)能力的提升，并使學(xué)生在自主的思考過程中不斷提高自身的歷史學(xué)習(xí)水平。高效課堂的構(gòu)建離不開教師對有效教學(xué)方式的實(shí)踐，歷史教師需要在新課改的推動下通過自身的不斷努力，探索能夠推動高效課堂構(gòu)建進(jìn)程的有效教學(xué)方式，促使學(xué)生在高效的課堂教學(xué)之中不斷提高、不斷成長。（三）利用課余時間的豐富活動提供實(shí)踐探索的機(jī)會。青春期的學(xué)生大多希望在學(xué)習(xí)和生活中展示自身的優(yōu)點(diǎn)與特長，渴望獲得他人的認(rèn)可與贊美，據(jù)此我們可以在教學(xué)中為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐活動，讓學(xué)生擁有展示自我的機(jī)會，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R運(yùn)用于實(shí)踐活動之中，從而推動學(xué)生的全面發(fā)展。例如，學(xué)生在學(xué)完百家爭鳴的相關(guān)知識后，我們可以為學(xué)生組織一個百家爭鳴的活動，讓學(xué)生根據(jù)自身所感興趣的學(xué)派自由結(jié)組，利用課后時間搜集大量的相關(guān)材料，在百家爭鳴時根據(jù)“本派”觀點(diǎn)與其他學(xué)派進(jìn)行討論；再例如我們在講完活字印刷術(shù)時，可以組織學(xué)生進(jìn)行印刷活動，要求學(xué)生利用小刀對橡皮泥進(jìn)行雕刻，再利用刻好的橡皮泥進(jìn)行“印刷”，使學(xué)生在動手活動中對古人的智慧結(jié)晶形成更加深刻的理解。

總之，為學(xué)生提供理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)，不僅能夠促使學(xué)生在對理論知識進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的過程中對所學(xué)知識有更高程度的掌握，還能夠使學(xué)生在展示自我的過程中不斷提升自身的能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。綜上所述，歷史的學(xué)習(xí)對于塑造學(xué)生的完善品質(zhì)具有重要作用。學(xué)生在初中學(xué)習(xí)歷史知識的過程中常因自身的發(fā)展特點(diǎn)而使教師的教學(xué)工作效率有所受限，因此教師需要將教學(xué)工作建立在對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，促使學(xué)生在生理心理共同發(fā)展的過程中提高自身的歷史學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而推動歷史教學(xué)的長足發(fā)展。

［1］馮東生.新課程背景下初中歷史有效教學(xué)策略初探［j］.中國教師，20xx（s2）.

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇四

摘要:。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí)，基礎(chǔ)教育教學(xué)改革逐漸受到重視。歷史作為初中教育教學(xué)的重要課程之一，為確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求，應(yīng)對初中就歷史教學(xué)進(jìn)行改革。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，因受學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)觀念等多方面因素的影響，初中歷史教學(xué)的改革并未取得顯著成果，從而導(dǎo)致初中歷史教學(xué)水平相對較低。基于此，針對新課標(biāo)下初中歷史的教學(xué)問題，從教學(xué)理念、教學(xué)方法等多方面對初中歷史教學(xué)策略進(jìn)行具體探討，希望能為提升初中歷史教學(xué)水平做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施是對傳統(tǒng)教學(xué)政策做出的突破，也為基礎(chǔ)教育教學(xué)工作的開展注入全新活力。然而，在初中歷史教學(xué)中，因受傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)政策的長時間影響，在新課標(biāo)背景下，初中歷史教師無法及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，導(dǎo)致自身定位不準(zhǔn)確，進(jìn)而影響到初中歷史教學(xué)工作的開展。針對這種現(xiàn)象，初中歷史教師應(yīng)充分研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求，推進(jìn)歷史教學(xué)的改革，以便確保初中歷史教學(xué)能夠滿足素質(zhì)教育的相關(guān)要求，從而達(dá)到提升初中歷史教學(xué)水平的目的。

一、改善教學(xué)理念，突出學(xué)生的主體地位。

1．注重學(xué)生的全面發(fā)展以新課標(biāo)的相關(guān)教學(xué)理念替代傳統(tǒng)教學(xué)理念，注重學(xué)生的全面發(fā)展，在傳授學(xué)生歷史知識的同時，加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到全面提升。例如，在對“明朝君權(quán)加強(qiáng)”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)時，歷史教師可針對教學(xué)內(nèi)容，采用問答形式開展教學(xué)工作，即根據(jù)明朝君主專制及相關(guān)知識點(diǎn)提出問題，鼓勵學(xué)生積極回答問題，或是結(jié)合答題比賽激勵學(xué)生答題，以此幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)的歷史知識。同時，在教學(xué)過程中，歷史教師可結(jié)合《范進(jìn)中舉》對明朝君主專制制度進(jìn)行分析，分析《范進(jìn)中舉》的社會背景、人文環(huán)境等，利用情景教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生將《范進(jìn)中舉》編成短劇，在課堂上表演，讓學(xué)生在表演中理解文章的涵義，以此加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育，以便在歷史知識教學(xué)中，完成對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。2．尊重學(xué)生的主體地位傳統(tǒng)教育背景下，初中歷史教學(xué)是以教師的講解為主，學(xué)生只能被動接收教學(xué)內(nèi)容，而這種教學(xué)方式的長時間實(shí)施，逐漸導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)失去興趣，即便教師講的非常熱烈，很多學(xué)生也無動于衷，從而導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績得不到提升。新課標(biāo)背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法適應(yīng)初中歷史教學(xué)改革的要求，歷史教師應(yīng)當(dāng)對自身的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，改變教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史知識，以此提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率，以便確保學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)能夠得到提升。例如，在對“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候，歷史教師根據(jù)“中英戰(zhàn)爭”的相關(guān)內(nèi)容提出問題，并結(jié)合辯論賽開展對“中英戰(zhàn)爭”的教學(xué)，針對提出的問題設(shè)定正反兩個答案，然后將學(xué)生分為多個學(xué)習(xí)小組，以支持相同答案的小組為同一方，讓兩方進(jìn)行辯論，如問題“中英戰(zhàn)爭爆發(fā)于林則徐虎門銷煙之后，那么是否可將虎門銷煙看作是中英戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線?”等。在辯論過程中，學(xué)生會主動查閱資料，深入分析“中英戰(zhàn)爭”相關(guān)知識，有利于學(xué)生更好地理解并掌握“中英戰(zhàn)爭”及其相關(guān)知識。同時，在此過程中，學(xué)生分析和解決問題的能力、信息整合和歸納能力等綜合能力和素質(zhì)也能得到提升，對歷史知識學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生濃厚的興趣，這對提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1．歷史知識的教學(xué)可結(jié)合歷史故事單純的歷史知識學(xué)習(xí)相對比較枯燥，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課標(biāo)背景下，為了更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，歷史教師在轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，也應(yīng)對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，重視對課外歷史知識的應(yīng)用，靈活運(yùn)用課內(nèi)外的歷史知識，結(jié)合具有趣味的歷史故事對理論性的歷史知識進(jìn)行教學(xué)，利用對歷史故事的生動講解，吸引學(xué)生的注意力，充分激發(fā)學(xué)生想要了解歷史真相的心理，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生能夠主動參與歷史課堂教學(xué)，以便確保初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率能夠得到提升，確保學(xué)生能夠真正理解所學(xué)的歷史知識。例如，在對“貞觀之治”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候，歷史教師可在課前查找一些與唐太宗李世民有關(guān)的歷史記載和民間故事，如“玄武事變”“帝范教子”等，并在課堂上結(jié)合這些歷史故事對唐太宗李世民及“貞觀之治”進(jìn)行全面分析，促使學(xué)生能夠?qū)κ⑻莆幕腥娴?了解。同時，結(jié)合歷史故事對相應(yīng)的歷史知識進(jìn)行講解，可能夠激發(fā)學(xué)生的探索欲望，促使學(xué)生積極、主動地探討唐太宗李世民的品德及功績，從而幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地了解“貞觀之治”及其相關(guān)知識。

2．重視對教學(xué)情境的構(gòu)建和應(yīng)用歷史知識學(xué)習(xí)是一個相對比較枯燥的過程，對歷史知識進(jìn)行單獨(dú)分析，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，為了更好地開展初中歷史教學(xué)，基于對情境教學(xué)模式的應(yīng)用，歷史教師應(yīng)重視對教學(xué)情境的構(gòu)建，采用科學(xué)的方法構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，以便讓學(xué)生在相應(yīng)的情境中更好地學(xué)習(xí)歷史知識。隨著多媒體技術(shù)的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用，結(jié)合多媒體開展教育教學(xué)工作也逐漸成為教師的一種常用教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，利用多媒體設(shè)備對符合教學(xué)內(nèi)容的圖片、視頻等資料進(jìn)行展示，據(jù)此構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，可實(shí)現(xiàn)對枯燥歷史知識的生動講解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提升初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率也很有幫助。例如，在對“戊戌變法”及其相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)的時候，歷史教師可實(shí)現(xiàn)查找一些歷史資料，并要求學(xué)生在課前對教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，查找與“戊戌變法”的社會背景及人物等有關(guān)的歷史故事或課外資料。在課堂教學(xué)過程中，歷史教師可通過多媒體設(shè)備對查找的資料進(jìn)行展示，或是要求學(xué)生對自己所查找的歷史故事或課外資料進(jìn)行分析，以此幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的了解“戊戌變法”及其相關(guān)知識，促使學(xué)生能夠?qū)ξ煨缱兎ㄊ『螅饨ㄖ袊媾R的緊張局勢有一定的認(rèn)識。同時，在教學(xué)過程中，歷史教師也可利用多媒體設(shè)備播放與“戊戌變法”有關(guān)的紀(jì)錄片或影視劇片段，構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境，對英勇就義時譚嗣同、康廣仁、林旭等多名革命烈士的英雄壯舉進(jìn)行生動展示，以此呈現(xiàn)革命烈士的革命精神和愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神及思想道德品質(zhì)，讓學(xué)生在適宜的情境中更好地學(xué)習(xí)“戊戌變法”及其相關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維，幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的理解所學(xué)的歷史知識，更真實(shí)的把握歷史事件，從而豐富學(xué)生對歷史的認(rèn)知。

三、結(jié)束語。

綜上所述，新課標(biāo)背景下，為了確保初中歷史教學(xué)能夠符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求，應(yīng)從多方面對初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，初中歷史教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，以現(xiàn)代化教學(xué)理念開展歷史教學(xué)工作，充分尊重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，對知識和素質(zhì)進(jìn)行全面教育，結(jié)合多媒體設(shè)備構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，真正理解并掌握所學(xué)的歷史知識，從而確保初中歷史教學(xué)質(zhì)量和效率能夠得到提升。

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初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇五

初中生的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，他們更容易接受富有趣味性、故事性的知識。學(xué)生在聽故事的過程中，非常容易被其中的情節(jié)所吸引。如果教師可以在上課過程中根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)講述與所學(xué)知識有密切聯(lián)系的歷史故事，能夠提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。筆者認(rèn)為，教師可以選擇有懸念的歷史故事來“激趣”，同時，要把握好故事情節(jié)和知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，在講述故事的過程中，突出“疑點(diǎn)”和“問題”，以吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究。例如，教學(xué)《資產(chǎn)階級革命：新體制的創(chuàng)立》（人教版歷史教材八年級下冊）中“英國資產(chǎn)階級革命的開始”的內(nèi)容時，筆者先講述故事：“1649年1月30日，英國倫敦的天氣特別陰冷。在白金漢宮的廣場上，有一個衣著華麗的犯人被拉到了絞刑臺下，這個犯人就是英國著名的國王———查理一世。他的死，翻開了英國歷史重要的一頁。大家想想，國王是一個國家中權(quán)力、地位最高的人，為什么他會被處死呢？處死查理一世，為什么會對英國歷史發(fā)展產(chǎn)生重要的影響呢？”這種懸念式的故事講述，激發(fā)了學(xué)生探究知識的興趣，有利于學(xué)生理解英國資產(chǎn)階級革命對英國歷史發(fā)展的重要性，有利于本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在歷史教材中，有一些比較抽象、枯燥的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識，如果教師生硬地教授知識點(diǎn)，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心理。如果教師能利用歷史故事來教授這些重點(diǎn)、難點(diǎn)，可以化難為易、化繁為簡，使抽象的歷史理論變得淺顯易懂。而生動有趣的故事情節(jié)能夠有效地吸引學(xué)生的注意力，消除學(xué)生聽課的疲勞感，有利于提高課堂教學(xué)效率。此外，教師在講述歷史故事的時候，可以將前后知識點(diǎn)串聯(lián)起來，這樣有利于學(xué)生理順教材知識點(diǎn)和知識結(jié)構(gòu)。例如，教學(xué)《三國兩晉南北朝：政權(quán)分立與民族匯聚》（人教版歷史教材八年級上冊）中“赤壁之戰(zhàn)對三國形成的重要性”的內(nèi)容時，教師可以講述劉備三顧茅廬的故事。在講述故事前，先介紹故事發(fā)生的時代背景：在官渡之戰(zhàn)中，曹操打敗了袁紹，統(tǒng)一了北方，準(zhǔn)備南下一舉統(tǒng)一全國。教師可重點(diǎn)講述諸葛亮在茅廬中的隆中對，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)“三國局面形成”的知識點(diǎn)做好鋪墊。教師還可以請學(xué)生上臺扮演故事中的劉備和諸葛亮，以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引學(xué)生的注意力。這樣的故事講述，讓學(xué)生理順了官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立等知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，加深了學(xué)生對赤壁之戰(zhàn)的理解。

若歷史課堂的結(jié)尾比較草率，不僅會影響整體教學(xué)效果，而且會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師以歷史故事作為課堂結(jié)尾，不僅有利于幫助學(xué)生加深對本課知識點(diǎn)的理解，也能調(diào)動學(xué)生的情緒，把下一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，留下“懸念”，讓學(xué)生“有盼頭”，從而使學(xué)生保持進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的興趣，為下一節(jié)課的教學(xué)做好鋪墊。例如，教學(xué)《秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)》（人教版歷史教材八年級上冊），結(jié)課時，教師可以將孟姜女哭長城的故事作為課堂的結(jié)尾，以小見大，使學(xué)生更深刻地理解“仁義不施”的暴政對秦朝的統(tǒng)治有什么致命的影響。用故事作為課堂結(jié)尾，使學(xué)生對秦朝統(tǒng)治的政策有了總結(jié)性的了解，同時也為下一節(jié)課學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民起義的內(nèi)容做好了鋪墊。這樣教學(xué)，不僅延續(xù)了學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，對知識點(diǎn)的教授也起到了承上啟下的作用。

總之，講故事是學(xué)生喜聞樂見的形式，在初中歷史教學(xué)中，教師適當(dāng)利用講述歷史故事的方法來教授知識點(diǎn)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高初中歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇六

摘要：在初中歷史教學(xué)中長期面臨著教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得不到有效提升的問題。如何在實(shí)際中提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量，需要采用新的教學(xué)方式，教學(xué)情境設(shè)計的應(yīng)用既可以完善初中歷史教學(xué)方法，又可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，形成一種良性的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：教學(xué)情境；初中歷史教學(xué)；開放性教學(xué)。

教學(xué)情境設(shè)計，是在教學(xué)過程中采用的一種針對教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的教學(xué)情境演繹，在演繹的過程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際愛好進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，在情境扮演的過程中可以充分認(rèn)識到自己所要學(xué)習(xí)的實(shí)際內(nèi)容，而且在后續(xù)的學(xué)習(xí)中可以不斷提高自己的學(xué)習(xí)興趣，這種教學(xué)方法經(jīng)成為推動初中歷史教學(xué)的重要方式，在后期的發(fā)展中還要進(jìn)一步地發(fā)展與完善。初中歷史教學(xué)中的情境設(shè)計是多種因素共同作用的結(jié)果，這種教學(xué)方式在教學(xué)過程中具有非常重要的作用。

一、學(xué)習(xí)的主體性鍛煉。

初中歷史教學(xué)的主要目的在于幫助學(xué)生了解相關(guān)的歷史知識，在學(xué)習(xí)的過程中，大多數(shù)的學(xué)生存在著一些困難和不足，教師在教學(xué)的過程中根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)牟捎们榫吃O(shè)計的教學(xué)方式，這樣幫助學(xué)生在直觀的狀態(tài)下認(rèn)識到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且直接參與到學(xué)習(xí)中，可以活躍課堂氣氛，改變原有的教師單一教學(xué)的模式，這樣在整個班級教學(xué)中形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)是讓學(xué)生理解掌握最基本的歷史知識，在此基礎(chǔ)上對我國形成一種更為全面有效的認(rèn)知活動，單一的教學(xué)活動在提升學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果中具有積極意義，但是應(yīng)該看到當(dāng)前我國初中教學(xué)采用的是班級教學(xué)這種大范圍的應(yīng)對模式，教學(xué)質(zhì)量的高低是多種因素共同作用的結(jié)果，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)是教學(xué)的關(guān)鍵，在主體性學(xué)習(xí)的指引下可以提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)方法。通過情境設(shè)計，可以在實(shí)際教學(xué)中形成一種良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)習(xí)質(zhì)量的改進(jìn)。

歷史教學(xué)的目的在于通過一定形式的教學(xué)活動，達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的目的，在實(shí)際中可發(fā)現(xiàn)積極主動的學(xué)習(xí)效果要比在外界壓力下帶來的效果會更好，初中歷史教學(xué)也要從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求出發(fā)，構(gòu)建一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的興趣愛好，這樣能夠形成一種主動性的學(xué)習(xí)環(huán)境從而營造一種更好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中不同的教學(xué)方法在實(shí)際中產(chǎn)生的作用有很大的不同，作為一名教師要在日常的課堂教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)生動的情境，是誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣最有效的手段。在歷史課堂教學(xué)中，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了興趣，也就意味著學(xué)生有了濃厚的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠開展相應(yīng)的探究活動，提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量方面也能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)習(xí)興趣的指引下，學(xué)生會主動地探索相關(guān)的歷史知識，學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的具有積極意義，在實(shí)際教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)一些特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，使學(xué)生投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。在情境學(xué)習(xí)中可以為學(xué)生提供極大豐富的聯(lián)想，并對結(jié)果進(jìn)行多樣化的有理有據(jù)的分析和辯論，積極主動地感受歷史知識學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

三、降低歷史知識學(xué)習(xí)的困難性。

歷史知識教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的特殊性，所教授的內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生過的歷史事件，各種事件的發(fā)生發(fā)展具有很強(qiáng)的背景性，在這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，會給一些學(xué)生帶來一定的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，學(xué)習(xí)的主動性不強(qiáng)。而情境教學(xué)設(shè)計最主要的目的在于將復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容變得更為簡單化，簡單多樣的教學(xué)，可以使教學(xué)活動得到更好地發(fā)展。教師在情境教學(xué)設(shè)計的過程中，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際接收能力，采用多樣化的`教學(xué)情境設(shè)計方式，這樣在實(shí)踐應(yīng)用中可以做到重點(diǎn)應(yīng)用與普遍教學(xué)相互結(jié)合，多種方式的有效組合可以最大現(xiàn)代降低歷史教學(xué)的困難性的同時，使得學(xué)生可以在一個相對比較輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識。初中歷史教學(xué)要與其他教學(xué)活動緊密結(jié)合在一起，這樣可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度的同時，提高教學(xué)質(zhì)量。情境設(shè)計的應(yīng)用，是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識點(diǎn)的一種有效方式，提高學(xué)生理解歷史知識的能力，在應(yīng)對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困難方面具有十分積極的作用。

四、拓寬學(xué)生視野。

學(xué)生能力的提高離不開相應(yīng)的教育活動，在歷史課堂教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識能力和知識儲備會得到相應(yīng)的提高，在這個過程中會進(jìn)一步的優(yōu)化提升。課堂教學(xué)知識眾多教學(xué)方式的一種，學(xué)生能力的提升需要多個方面的有效組合才能發(fā)揮積極的作用，歷史課堂教學(xué)的開展離不開情境設(shè)計的應(yīng)用，在情境教學(xué)應(yīng)用中，避免了原有的“說教式”教學(xué)方法帶來的不利影響，在學(xué)習(xí)中學(xué)生可以更為直觀的感受到所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，并且形成一種良好的感知應(yīng)用。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和鍛煉中養(yǎng)成各種品質(zhì)，形成道德規(guī)范，認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種有效的自我提升的重要方式，多種手段的結(jié)合可以提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，在滿足學(xué)生多樣化需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有重要意義。初中歷史教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)策略多種多樣，關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與事件的情境，并置身其中承擔(dān)某種任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中要能夠不斷拓展學(xué)生的認(rèn)知視野，了解課堂學(xué)習(xí)之外的知識，不斷提升自己的實(shí)際能力才是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)。情境能幫助激活學(xué)生原有的情感結(jié)構(gòu)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，情境創(chuàng)設(shè)與知識提示要相結(jié)合，最大限度降低學(xué)生學(xué)習(xí)的困難性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，積極主動探索相關(guān)的知識視野。在初中歷史教學(xué)的過程中采用情境設(shè)計的方式，主要目的是自然地引導(dǎo)學(xué)生親歷做的過程，在演繹的過程中認(rèn)識到歷史學(xué)習(xí)的重要性和樂趣，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史內(nèi)容的過程中，不斷提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。情境教學(xué)為初中歷史教學(xué)提供了一個新的發(fā)展動態(tài)，在具體的應(yīng)用中要認(rèn)識到教師只是一個指引者，學(xué)習(xí)動機(jī)的引發(fā)者，在必要的時候要適當(dāng)引導(dǎo)一下學(xué)生的思維指向，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中遇到的困難，為了保持良好的教學(xué)效果，教師不能經(jīng)常地打斷學(xué)生的情緒體驗(yàn)和思維連貫，否則達(dá)不到學(xué)生在不設(shè)防的情感中去體驗(yàn)知識的效果，也會妨礙他們思維的延展性。情境創(chuàng)設(shè)中的情緒體驗(yàn)方向一定要正確，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)才能起到更好的教學(xué)效果。在情境教學(xué)中，要求師生的關(guān)系一定要融洽、和諧，良好的師生關(guān)系是開展正常教學(xué)的關(guān)鍵。很一個嚴(yán)厲有余而和諧不足的老師能讓學(xué)生在他面前全身心放松地去體驗(yàn)情境中的情緒，無拘無束地發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，這就要求教師要提高自身素質(zhì)，以便更好地開展教學(xué)活動。

參考文獻(xiàn):。

［2］周秀青．關(guān)于初中課堂教學(xué)情境的研究［d］．河北師范大學(xué)，2009．。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇七

就歷史老師而言，對于初中歷史的教學(xué)可以說是完全按照框框條條來教學(xué)的，對于中考有要求的則大筆墨的進(jìn)行描述，對于不在考綱之內(nèi)的則完全不予考慮，這就給學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中造成零散的錯覺，無法形成一個整體，對于歷史發(fā)展的脈絡(luò)把握不清楚，只能對歷史進(jìn)行片面的斷章取義，這是十分不利于學(xué)生日后的歷史學(xué)習(xí)。而且在初中歷史教學(xué)中，由于歷史至于語數(shù)英處于次要的地位，不受到重視，歷史老師也就沒有得到應(yīng)有的尊重，所以歷史老師在備課和講課的過程中，并沒有像語數(shù)英那樣完全投入自身的精力，總覺得反正歷史不是中考的目標(biāo)，只是進(jìn)行等級考試，就在心態(tài)上比較放松，往往是照本宣科，沒有任何的新意，吸引不了學(xué)生的注意力。

1.2學(xué)生方面的問題。

在初中，語數(shù)英才是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)槠渌颇坎皇侵锌伎疾斓目颇浚灰ㄟ^了等級考試，就可高枕無憂，所以對于這些科目并沒有多加用心，尤其是對于歷史而言還是開卷考試，只要在考試前將書看一遍就可過關(guān)，因此學(xué)生并不把歷史的學(xué)習(xí)放在心上。此外，由于語數(shù)英老師布置了比較多的作業(yè)，有些學(xué)生為了節(jié)省時間，就會在其他課上進(jìn)行主課的學(xué)習(xí)，比如說歷史，這樣就給歷史的學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙。此外，歷史老師無聊的言論和腔調(diào)分散了學(xué)生的注意力，學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣，往往在歷史課堂上開小差，睡覺等，這都是不利于高效歷史課堂的構(gòu)建的。

二、如何構(gòu)建高效的歷史課堂。

2.1歷史老師方面。

要想提高歷史課堂的效率，首先就要從歷史老師身上抓起。在歷史課之前，歷史老師就要做好充分的備課工作。在這個過程中，并不只是將歷史課本進(jìn)行簡單的梳理，還要加入自己的思考，進(jìn)行總結(jié)。同時為了增加課堂的趣味性，可以適當(dāng)?shù)脑黾右粌蓚€有趣的和本堂課有關(guān)的歷史故事，這樣可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂的聽課效率。在進(jìn)行歷史課的教授過程中，歷史老師要掌握良好的授課技能，做到口齒清晰，聲音洪亮，要讓班級每個學(xué)生聽到你的聲音，不能讓自己的講課成了學(xué)生的催眠曲。同時，在講課的過程中不能夠只關(guān)注與自己的，只一味的談天說地，還要注意和學(xué)生之間的溝通和交流，因此可以進(jìn)行問題的提問或者請學(xué)生發(fā)表自己的見解，歷史老師再進(jìn)行分析和講解，這不僅拉近了老師和學(xué)生之間的距離，也在第一時間內(nèi)加深了學(xué)生對這一節(jié)課內(nèi)容的掌握。同時在歷史課堂之上，歷史老師要有魄力，要鎮(zhèn)得住學(xué)生，這樣才可以保證課堂紀(jì)律的穩(wěn)定。有時為了能夠增加自己的威信，可以殺雞儆猴，這樣可以讓學(xué)生在歷史課上有所畏懼。在歷史課后，歷史老師也要布置適當(dāng)?shù)木毩?xí)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鞏固，在晚自習(xí)的時候，可以常到班級和學(xué)生進(jìn)行交流，增加學(xué)生對歷史老師的認(rèn)識的同時，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

2.2學(xué)生方面。

要想構(gòu)建高效的歷史課堂，學(xué)生作為事件的主人翁當(dāng)然起著舉足輕重的作用，因此在歷史學(xué)習(xí)過程中要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。在歷史課之前，學(xué)生可以先預(yù)習(xí)一下將要上課的內(nèi)容，做到一個大概的了解，并畫出自己不理解的地方，并針對整篇的內(nèi)容進(jìn)行思考，自己進(jìn)行問題的提問，實(shí)在不懂的話，可以在歷史課上舉手問老師，歷史老師必定會對你的問題進(jìn)行回答，由于這個問題你已經(jīng)思考過了，所以經(jīng)過歷史老師的點(diǎn)撥，馬上就能夠心領(lǐng)神會，并且在腦海中留下深刻的記憶；在歷史課上，學(xué)生要做到專心致志的學(xué)習(xí)歷史知識，切不可因?yàn)闅v史不是主科就在心態(tài)意識上有所放松，更不可以在歷史課上做其他科目的作業(yè)，這既是對歷史老師的不尊重，同時也是對自己歷史學(xué)習(xí)的褻瀆。因此在歷史課堂上，學(xué)生要做好自己的本職工作，認(rèn)真聽講，做好筆記，并對歷史老師的教授進(jìn)行問題的提問以此來加深自己對本節(jié)課的認(rèn)識。此外，在歷史課堂之上，學(xué)生也要遵守基本的課堂紀(jì)律，切不可因?yàn)樽约旱木壒识騺y了歷史老師講課的思路，因此不要做與歷史課無關(guān)的事情。在歷史課后，學(xué)生要完成歷史老師布置的作業(yè)，要對所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行復(fù)習(xí)，做到溫故而知新，如果還有余力的話，還可以找?guī)妆菊n外的歷史讀物進(jìn)行閱讀，這樣既可以增加自己的歷史知識，同時也讓自己的歷史修養(yǎng)得到了提高，一舉多得。

三、小結(jié)。

綜上所訴，要想提高初中歷史課堂的效率，構(gòu)建起一個高效的歷史課堂，就要從當(dāng)前歷史課堂的現(xiàn)狀出發(fā)，抓住歷史老師和學(xué)生兩條主線，分別分析他們存在的問題，并有針對性的解決這些問題，這樣才可以從根本上提高歷史課堂的效率，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇八

摘要：在初中歷史教學(xué)過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中最大限度地提升自己，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點(diǎn)策略及技巧。

在初中歷史教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性，認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)主體這一思想的重要性，在課堂教學(xué)中給學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、探究的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究，不斷提高歷史學(xué)習(xí)能力和提高歷史修養(yǎng)。

學(xué)起于思，問題對于引發(fā)學(xué)生主動思考，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要的作用。在初中歷史教學(xué)中，教師要精心設(shè)計能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題，讓學(xué)生能夠通過自己的理解、分析、歸納、總結(jié)等獲得解決問題的能力。當(dāng)學(xué)生在思考出現(xiàn)困難時，教師應(yīng)該加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，有效解決問題。例如，在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候，教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中國民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來，理清了知識脈絡(luò)，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)中來已經(jīng)成為不可抵擋的趨勢。初中歷史教師要充分運(yùn)用多媒體的聲像一體優(yōu)勢促進(jìn)學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中來。首先，教師可以運(yùn)用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝知識的時候，教師可以為學(xué)生播放關(guān)于貞觀之治時期的視頻，讓學(xué)生在大唐盛世的氛圍中提高學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)歷史理論知識和分析歷史問題。教師在運(yùn)用多媒體的時候，應(yīng)該注重與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系，要選擇那些與課堂知識點(diǎn)相關(guān)的材料，通過進(jìn)一步的練習(xí)題目讓學(xué)生掌握歷史理論知識。

合作學(xué)習(xí)能力的提高是新形勢下對人才的重要要求，在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)歷史戰(zhàn)役戰(zhàn)爭內(nèi)容的時候，教師應(yīng)該將學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生探討歷史中的戰(zhàn)役對于中國發(fā)展的意義，當(dāng)學(xué)生能夠意識到既有消極意義又有積極意義的時候，學(xué)生的思維被拓展了，學(xué)習(xí)也變得更加主動了。其次，教師可以在課堂中組織改編歷史話劇、小品等小組活動，可以讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇九

故事是人們最常用的一種傳承記憶的手段。通過故事的口頭傳播，人們也在同時傳遞著民族文化和價值觀念，這一作用與歷史記錄是一致的。但與歷史相比，故事更側(cè)重于對事件過程的描述，并且在生動性上和趣味性上更勝于歷史，因此在教學(xué)效果上也更好，特別是對于初中生而言，故事性的教學(xué)方式符合了他們心理發(fā)展的特點(diǎn)。初中生正處于求知欲旺盛的階段，對于故事的記憶能力較強(qiáng)，因此通過故事教學(xué)可以使學(xué)生在較短的時間內(nèi)對一些抽象性的概念進(jìn)行記憶。根據(jù)調(diào)查顯示，初中生也更喜歡教師采用講故事的形式進(jìn)行授課，因此歷史故事在初中歷史教學(xué)中能夠起到較好的教學(xué)效果。

1.2講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?/p>

故事主要是敘述事件發(fā)展變化的過程，對于細(xì)節(jié)有著更為生動的描述。在歷史課堂上通過講歷史故事的方式能夠?qū)⒃S多難以記憶的時間、地點(diǎn)等內(nèi)容轉(zhuǎn)換為故事中的細(xì)節(jié)，并將一些抽象的概念具體化，從而便于學(xué)生的記憶。在教師講故事的過程中，學(xué)生能夠重現(xiàn)歷史事件發(fā)生的場景，有利于加深學(xué)生對歷史的理解。

1.3講故事是歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法。

人類對難以追溯的歷史采用的就是神話故事的解讀方式，從中可以看出，故事是人們長期以來慣用的記錄方式。許多歷史故事中不僅包括了事件發(fā)生的過程，還包括了人們對歷史人物的評價及總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。事實(shí)上，講故事也是人們傳承經(jīng)驗(yàn)、傳授知識的一種手段，因此故事是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧v史教學(xué)中，包含的內(nèi)容涵蓋了從人類文明起源到現(xiàn)代生活的各個方面，在內(nèi)容的廣泛性和綜合性上都較強(qiáng)，而每一個事件的發(fā)生都可以看作一個個短小精悍的故事，因此許多教師在進(jìn)行歷史內(nèi)容的授課時，在不知不覺中就使用了講故事的方式。

在歷史教學(xué)中引入歷史故事也需要遵守一定的原則，只有這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。首先，在備課的過程中，教師必須對課程內(nèi)容進(jìn)行充分的掌握了解，再選取與教學(xué)內(nèi)容有緊密聯(lián)系的歷史故事進(jìn)行教學(xué)的輔助。在選取歷史故事時，應(yīng)當(dāng)注重故事的真實(shí)性和趣味性。真實(shí)性的要求可以保證故事的合理性和實(shí)際性，從而使學(xué)生能夠?qū)v史與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，對所學(xué)的歷史知識能夠進(jìn)行更好的應(yīng)用。歷史故事的趣味性能夠引發(fā)學(xué)生對歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來，從而提高學(xué)生上課的效率。此外，教師對歷史故事的選擇還應(yīng)注重其針對性，對于歷史故事必須經(jīng)過慎重的篩選，最終保留能夠促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和思辨能力。

3.1按歷史學(xué)研究的階段分期分。

我國當(dāng)前采用的初中教學(xué)內(nèi)容整體上是根據(jù)歷史研究學(xué)中的階段分期來劃分的。按照這種分類方法可以將我國的歷史劃分為古代、近代、現(xiàn)代等幾個階段。相應(yīng)的，我國的初中歷史故事也可以分為古代、近現(xiàn)代和近代等幾個階段。這種分類方式與世界其他國家采用的分類方式是一致的，因此是一種較為權(quán)威的分類方法。

3.2按故事的中心內(nèi)容分。

按照故事的中心內(nèi)容來劃分，歷史故事主要可以分為人物為中心及事件為中心這兩類。以人物為中心的歷史故事稱為“紀(jì)傳體”，以事件為中心的歷史故事則稱為“紀(jì)事本末體”。這也是我國歷史著作創(chuàng)作的兩種主要形式。其中以人物為中心的歷史故事主要是圍繞事件人物的言談舉止來進(jìn)行事件的展開。這類故事主要是使人們能夠?qū)μ囟ǖ臍v史人物有一定的了解，并且展現(xiàn)了人物在不同歷史時期的變化及思想狀態(tài)。以事件為中心的歷史故事則是著重于揭示歷史事件的過程和細(xì)節(jié)，并且強(qiáng)調(diào)了歷史的真實(shí)性和客觀性。這些事件能夠幫助學(xué)生對歷史場景有更好的掌握，并且形成自己的主觀感受和理解。

3.3按故事與史實(shí)的關(guān)系分。

將歷史故事按照故事與史實(shí)關(guān)系分可以分為史實(shí)性故事、傳說性故事和虛擬性故事。在初中歷史教學(xué)中，采用的通常都是實(shí)施性故事，但由于故事本身通常存在夸張和虛構(gòu)的部分，因此對于一些細(xì)節(jié)的真實(shí)性無法得到確切的證實(shí)。教師在教學(xué)過程中可以對故事內(nèi)容進(jìn)行一定的調(diào)整，但必須在保證整體合理性的前提下。史詩性故事通常來源于真實(shí)的歷史事件，對于故事中的情節(jié)和人物都有相應(yīng)的史實(shí)資料可查。教師在講述故事時可以對其敘述方式進(jìn)行一定的調(diào)整，使學(xué)生能夠?qū)适聝?nèi)容有更好的掌握。傳說性故事大多是神話故事，對其真實(shí)性沒有相關(guān)的文獻(xiàn)記載，因此只以口頭傳說的形式流傳了下來。傳說性故事通常來源于民間，并且其真實(shí)程度難以考證，但也具有很高的史料價值。許多傳說正是以當(dāng)時的社會背景及事件作為基礎(chǔ)，因此也能反映一定的社會現(xiàn)實(shí)，在歷史教學(xué)中也具有重要的意義。虛擬性故事的內(nèi)容則以虛構(gòu)為主，但會在事件背景或人物中借鑒一定的歷史事實(shí)。這一類故事在歷史教學(xué)中的作用是為學(xué)生提供發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的空間。在進(jìn)行虛擬故事的教學(xué)時，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行內(nèi)容的刪改，但必須保證內(nèi)容的合理性，因此在刪改過程中可以依據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。可以說，虛擬性故事是在真實(shí)歷史的框架下進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。

內(nèi)容生動，激趣動情歷史故事在歷史教學(xué)中應(yīng)用的目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在內(nèi)容的選擇上必須保證其生動性。因此，在選擇歷史故事時應(yīng)當(dāng)選擇具有一定故事情節(jié)的故事。由此可見，歷史故事的選擇必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史教學(xué)中選取的歷史故事必須主題明確，情節(jié)清晰，條理清楚。教師要講清故事的來龍去脈，描繪景象更要眉目清楚。歷史教師在選取歷史故事時應(yīng)當(dāng)關(guān)注故事有沒有鮮明的主題，故事內(nèi)容是否圍繞主題展開。

對歷史課程的重視程度不夠，是目前大多數(shù)初中生學(xué)習(xí)歷史課程的現(xiàn)狀，也是初中歷史教學(xué)面臨的一大難題。在初中歷史教學(xué)的課堂上，老師可以把歷史故事引入到課堂教學(xué)中，在傳授歷史知識的同時插入簡短的歷史故事，增加課程的趣味性，積極調(diào)動課堂氣氛，較強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)歷史內(nèi)容的理解。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十

摘要：在歷史教學(xué)中，采用合作學(xué)習(xí)，通過師生、生生互助互動，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，能夠引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，變“被動”為“主動”，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力，提高歷史素養(yǎng)。

在歷史教學(xué)中，采用合作學(xué)習(xí)方式可以極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生全面的辯證的分析和認(rèn)識問題。目前，合作學(xué)習(xí)已作為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要教學(xué)組織模式被廣泛使用。本文現(xiàn)就“合作學(xué)習(xí)”在歷史教學(xué)中的嘗試，談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識，望同行指正。

一、合理組建合作小組。

組建合作小組要和班主任進(jìn)行協(xié)商，在課代表的幫助下，將不同學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生的座位編排在一起，可以同桌前后4人為單位組建合作小組，每小組設(shè)組織人、主持人等，在不同學(xué)習(xí)任務(wù)中，角色可輪流互換，這樣既保證了學(xué)習(xí)參考文獻(xiàn)：任務(wù)的分工，又確保學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。從而達(dá)到分層學(xué)習(xí)目標(biāo)，又能使個人的特長得到充分發(fā)揮和彼此促進(jìn)。

二、發(fā)揮教師的作用。

（一）創(chuàng)設(shè)寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

寬松、和諧、民主、生動活潑的教學(xué)氣氛，能夠使學(xué)生產(chǎn)生自覺參與的欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望，誘發(fā)創(chuàng)新意識。在教學(xué)中，教師要依據(jù)合作學(xué)習(xí)小組的知識水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)自覺參與的課堂教學(xué)環(huán)境。合作學(xué)習(xí)更應(yīng)努力創(chuàng)造一種“無拘無束的氣氛”，營造一種學(xué)生能“自由呼吸”的環(huán)境，其意在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，為其心智的健康發(fā)展創(chuàng)造條件，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能，捕捉創(chuàng)造靈感比傳授知識更重要。

（二）體現(xiàn)主體性原則。

素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，是促使學(xué)生主動地發(fā)展、生動活潑地發(fā)展，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。只有促使學(xué)生積極、主動地參與合作性學(xué)習(xí)的過程，才能使教學(xué)更好地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動認(rèn)知，主動獲取討論的內(nèi)容，主動吸取他人積累精神財富，他們才能認(rèn)識世界，促進(jìn)自身發(fā)展。教師要在課堂教學(xué)活動中實(shí)施“無錯原則”對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，要適度地“寬容”，鼓勵、幫助學(xué)生積極參與，特別是對學(xué)習(xí)有困難的小組，要給予特別的關(guān)注和愛護(hù)。

（三）注重啟發(fā)性原則。

在教師“啟”的引導(dǎo)下，學(xué)生通過自己的合作討論而達(dá)到“發(fā)”，去獲得知識和發(fā)展?jié)撃埽^承了我國傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)的精華，即啟而不灌、發(fā)而不亂、學(xué)思結(jié)合、循循善誘。“發(fā)”的基本形式是小組的討論活動，既不是一般的培養(yǎng)思維能力，也不是抓不住問題實(shí)質(zhì)的，形式主義的集體討論，而是有一定深度的、系統(tǒng)的研究活動，討論的本身就是一種探索，是培養(yǎng)能力的重要途徑，突出了發(fā)展學(xué)生智能這個重點(diǎn)。（四）適時評價，提高質(zhì)量教學(xué)評價是關(guān)鍵，課堂教學(xué)能否有效落實(shí)目標(biāo)，每個合作小組完成得怎樣，也就是教師和學(xué)生都要有個很好的評價。因此，抓緊教學(xué)評價，是切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的保障。

三、課堂合作學(xué)習(xí)的主要形式。

課堂合作學(xué)習(xí)的形式是多樣的，主要有討論、故事會、小制作、看圖分析、歷史短劇等活動。其中討論是合作學(xué)習(xí)的最主要形式，所謂討論式教學(xué)，就是通過教師有意識引導(dǎo)，學(xué)生在商討或辯論中互相啟發(fā)，從而完成教學(xué)目的，形成結(jié)論的教學(xué)模式。教學(xué)中正確運(yùn)用“討論”即可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，喚起學(xué)生的自我意識，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)習(xí)過程充滿誘惑、新穎與回味，提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維品質(zhì)和心理素質(zhì)，加深了學(xué)生對教材內(nèi)容的理解與掌握，提升了學(xué)生的歷史思維能力。如討論：“春秋戰(zhàn)國為何會出現(xiàn)諸子百家？”通過討論，集思廣益，學(xué)生從經(jīng)濟(jì)政治教育思想社會多角度分析，得出結(jié)論社會存在決定社會意識。

四、課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)。

首先，教師要選擇歷史研究課題，或由學(xué)生自擬，但課題必須要有價值性和可操作性，從而提高學(xué)生的實(shí)踐、合作和分析能力。其次，分組活動，擬出研究計劃，分配每個成員在子課題中的主要責(zé)任。教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種渠道（圖書館、書店和上網(wǎng)查找資料，還可進(jìn)行社會調(diào)查、人物訪談、參觀訪問等）搜集資料，注意資料的真實(shí)性，互相之間要進(jìn)行信息的交流和匯總，做到資源共享。再次，輔導(dǎo)學(xué)生如何撰寫小論文和調(diào)查報告，通過小組成員的合作學(xué)習(xí)，形成小論文、調(diào)查報告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、墻報等形式的書面材料。最后，成果的展示交流和進(jìn)行結(jié)題的答辯、成果的鑒定和評價，應(yīng)注重對學(xué)生研究方法的科學(xué)性以及情感態(tài)度、探究欲望、合作能力等方面的評價，對優(yōu)秀小組進(jìn)行表揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性和互助精神，這樣有利于學(xué)生的自主探索與合作交流，有利于語言能力的提高，也加強(qiáng)了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。實(shí)踐證明：開展合作學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了參與交流的學(xué)習(xí)空間，相互切磋，共同提高。引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，變“被動”為“主動”，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力，提高歷史素養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)又增進(jìn)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作，通過交流、合作還有助于學(xué)生學(xué)到獲取各種知識的方法，對學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)是極為有利的。課外歷史興趣小組的合作學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展有利，又促進(jìn)教師素質(zhì)提高，是一種成功的教學(xué)方法。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十一

初中歷史課堂教學(xué)目前缺乏互動，課堂教學(xué)氛圍比較深沉。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際，搞好課堂互動，在互動教學(xué)過程中，活躍課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠獲得階段性的進(jìn)步。其實(shí)，在互動教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位會被凸顯出來，學(xué)生的積極性也被激發(fā)出來。只要學(xué)生的學(xué)習(xí)動力十足，學(xué)習(xí)興趣高漲，就不怕學(xué)生在課堂生表現(xiàn)不夠積極，在學(xué)習(xí)上取得不了進(jìn)步。以在初中人教版歷史教材中的“文成公主入藏”為例,筆者在傳授這節(jié)知識點(diǎn)時，就在課堂上舉行了一次關(guān)于文成公主入藏的話劇表演。在這次話劇籌備過程中，筆者會注意引導(dǎo)每一個學(xué)生都積極參與到此次話劇活動當(dāng)中來。有的學(xué)生喜歡話劇表演，筆者就讓他們發(fā)揮出自己的長處，去臺上表演;而有的學(xué)生對表演不敢興趣，筆者就讓他做些幕后工作，參與籌備工作。在大家的努力下，這部話劇圓滿地完成了演出，學(xué)生在話劇中一方面對歷史知識有所掌握,另一方面則意識到了參與的重要性、集體的力量，在互動演出中也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)精神。

學(xué)史能夠明智，初中歷史課程其實(shí)可以讓學(xué)生以史為鑒、以古鑒今，，并且讓學(xué)生做到古為今用、為我所用。要學(xué)習(xí)好初中歷史知識，則少不了跟實(shí)際聯(lián)系起來，也少不了將各種社會問題和學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)情感有機(jī)地融合起來。教師應(yīng)該盡量貼近學(xué)生的日常生活，把歷史給予我們的啟發(fā)能夠最大限度地輻射到學(xué)生的日常生活中的各個方面，然后在課堂教學(xué)上把書本上的歷史知識點(diǎn)跟當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的時事等社會熱點(diǎn)問題有機(jī)地結(jié)合起來，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地思考，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散自己的思維，基于理性的角度去分析教材中的每一個歷史事件之內(nèi)涵與本質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成把歷史跟日常生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行思考的優(yōu)秀習(xí)慣。教師只要做到了上述幾點(diǎn)，就可以讓學(xué)生能夠更好地把握住歷史的真諦、科學(xué)合理地分析每一個歷史性的問題。比如，在初中人教版歷史教材中收錄了許多揮之不去的西方凌辱歷史，而這些歷史都需要我們每一位學(xué)生銘記在心的，并且要時刻牢記這條“落后就要挨打”的歷史古訓(xùn)，同時也要明白“發(fā)展是硬道理“之具有歷史意義的啟發(fā)。又如，在傳授文化史的過程中，教師則可加強(qiáng)情感教學(xué)，采用初中人教版歷史教材中的相關(guān)史料，將其作出精彩的ppt課件，通過多媒體在課堂上向?qū)W生展示與講解，使得學(xué)生可以深刻地感悟到中華民族綿延五千年的文明，提升其愛國主義的自豪感。同時也可以結(jié)合初中人教版歷史教材中的歷史教育教學(xué)方面的內(nèi)容，積極舉辦多種課內(nèi)外活動，比如國情知識搶答賽、影視評論，歷史小報編輯、開展歷史報告會、舉辦演講賽等，有針對性地開展愛國主義教育，豐富學(xué)生的愛國情感。

啟發(fā)式教學(xué)法筆者在初中歷史課程中運(yùn)用了多年，此方法不失為一種好的教學(xué)方法，有益于打造高效的教學(xué)課堂。這種教學(xué)方法主要是按照教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際提出一些富有啟迪性、啟發(fā)性的問題。這種教學(xué)方法常常在初中歷史教材之關(guān)鍵處與轉(zhuǎn)折處，甚至引申處向?qū)W生提出“為什么?”。在采用啟發(fā)式教學(xué)時，我們要主要問題的提問應(yīng)該問到“點(diǎn)子”上，不能不分主次地問，而是要問的問題要問的有一定的分量，并且問題的難易程度要適中，如果問題太難了則難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也難以達(dá)到師生互動、師生共鳴的效果。比如，在傳授人教版初中歷史教材中的《最可愛的人》這個知識點(diǎn)時，筆者就這樣向?qū)W生提問到：文章中講述的抗美援朝保家衛(wèi)國的原因和經(jīng)過是什么?抗美援朝的背景和中國出兵的原因什么?從上甘嶺戰(zhàn)役，五次大規(guī)模戰(zhàn)役等能否歸納出抗美援朝的意義?戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云的故事經(jīng)過能否描述下嗎?這一連串、有遞進(jìn)關(guān)系的提問讓學(xué)生明白到：黃繼光、邱少云等中國人民志愿軍，人人敬愛他們，被稱為“最可愛的人”。這種環(huán)環(huán)相扣的啟發(fā)式提問，讓學(xué)生對誰是最可愛的人有了深刻的認(rèn)識。

綜上所述，要了解歷史的真諦，就要努力學(xué)習(xí)歷史知識。初中歷史課程教學(xué)是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)階段。夯實(shí)基礎(chǔ)，是今后學(xué)好歷史學(xué)科的重要保障。教師應(yīng)該打破常規(guī)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，不斷激發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性，從而打造出高效的初中歷史教學(xué)課堂。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十二

學(xué)生是課堂的主體，而教師則是講解知識的引路人，充分帶動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，使其成為課堂的主人。因此，教師應(yīng)給自己準(zhǔn)確定位，變一味地知識講解為指導(dǎo)性教學(xué)，讓學(xué)生自主探究歷史學(xué)習(xí)。在課堂上，教師可以利用多媒體技術(shù)、歷史文獻(xiàn)講解等多種途徑活躍課堂氣氛，給課堂教學(xué)注入活力，以吸引學(xué)生的眼球，提高其參與度，讓其在愉悅的氛圍中收獲歷史知識，變被動接受為主動探索，逐步提升課堂教學(xué)質(zhì)量。要想讓學(xué)生能夠充分利用歷史課的時間學(xué)好歷史，首先就要讓學(xué)生愛上歷史課；要想讓學(xué)生愛上歷史課，教師就要改進(jìn)教學(xué)方法，用趣味教學(xué)的方式將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。多媒體集視、聽、感于一身，它以其多樣的表現(xiàn)手段、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中占有十分重要的地位。在歷史課堂中，恰當(dāng)好處的利用多媒體，讓多姿多彩的文字、視頻、音頻資源沖擊學(xué)生的感官，將歷史講活。

比如，在講《辛亥革命》時，我利用多媒體給學(xué)生播放了電影《辛亥革命》的片段，其中展示了孫中山先生偉大壯舉和當(dāng)時革命斗爭的艱苦以及革命志士的大無畏精神。學(xué)生看得聚精會神，對本次課程的主要內(nèi)容也有了大概的了解。除此以外，我還時常利用多媒體資源給學(xué)生放一些與講課內(nèi)容有關(guān)的音頻，展示一些圖片，搜集一些網(wǎng)絡(luò)資源等等。同時在歷史課上運(yùn)用競賽形式進(jìn)行練習(xí)也是一個不錯的方法。初中生有很強(qiáng)的好勝心，比著勁兒的學(xué)習(xí)才有動力，老師不妨抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，將競賽融入課堂，增加課堂的多樣性和學(xué)生的新鮮感，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。比如，我在講課前就告訴學(xué)生，本次課上的所有問題以搶答的形式出現(xiàn)，搶到問題并答對的學(xué)生能夠獲得小獎狀。這樣一來，有了獎勵的鼓勵，學(xué)生的積極性被大大地調(diào)動了，課堂氣氛極為活躍。

總之，對初中歷史的學(xué)習(xí)要掌握合適的方法和技巧，才會起到事半功倍的效果。教師在教學(xué)過程中要逐步提升自身的專業(yè)技能，提高授課質(zhì)量，巧設(shè)課堂情境，調(diào)動學(xué)生的積極性，使其主動參與歷史教學(xué)，不斷探索歷史知識，積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為其今后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)。

曾焰.淺談初中歷史開卷考試形式下的教學(xué)技巧[j].華章,(16).

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十三

結(jié)合中小學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，關(guān)于教師論文寫作中應(yīng)注意的問題，我想淺顯的談三點(diǎn)：一就是論文的選題要小；二就是做好寫教師論文的準(zhǔn)備，要充分占有材料；三就是教師論文的撰寫。

教師論文的范圍不宜太大，選題要小。題目小一點(diǎn)，容易掌握得住。而且任何小題目，也都可以從嚴(yán)從難去做，都可以從深從廣的聯(lián)系中去研究，都可以把它和其他同類，不同類的作品去比較，和有關(guān)的教育理論，創(chuàng)作聯(lián)系起來深入的鉆研，從中提出新的見解，做出自己的貢獻(xiàn)。

不要怕題目小，論文的分量太單薄。分量的輕重和題目的大小，不一定成為正比。如能抓住一個重要的小問題，教師學(xué)科中關(guān)鍵的問題，能夠深入其本質(zhì)，抓住要害，從各個方面把它說深說透，有獨(dú)到的新見解，把這問題的難點(diǎn)和癥結(jié)找準(zhǔn)了，科學(xué)的給予解決，那論文就有了分量。“集中優(yōu)勢兵力，打殲滅戰(zhàn)，”把一個小問題解決了，比隔靴抓癢地碰到十個大問題，一個也不解決，要好的多。

教師論文的性質(zhì)。教師有兩種不同性質(zhì)的論文，一種就是解決教師學(xué)科史中的某一個問題，或綜合前人研究的結(jié)論；另一種就是提出新問題。如某一大學(xué)教師談了關(guān)于知識價值的定量分析問題。這就是一個新問題。他提出怎樣評價知識；怎樣計算和分析腦力勞動的價值等。他把各種說法都講得很清楚。這樣做我看也很好，把問題擺出來了，說明當(dāng)前教師現(xiàn)代化方面也有這方面的問題，需要去研究、去探討。提出問題就就是解決問題的頭一步，如果連問題都提不出來，怎么談的上解決呢？首先要注意到，還有哪些問題沒有解決，前人有什么說法，哪一家的說法合理些。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

我認(rèn)為，教師科學(xué)地發(fā)展就是無限的長河，需要無數(shù)的人，竭其所能，貢獻(xiàn)其點(diǎn)滴，匯入浩蕩的激流。在選定研究論題時，應(yīng)該有這樣的認(rèn)識。

所謂準(zhǔn)備，主要就是充分占有材料。一個小小的題目，我們就要占有很多的材料。在選定論題之后，就要對有史以來對有關(guān)這個問題的資料進(jìn)行廣泛的考察研究，有時對于間接有關(guān)的材料，也要加以調(diào)查。只有這樣，才能真正了解學(xué)術(shù)界關(guān)于這個問題已經(jīng)達(dá)到的水平。

馬克思撰寫《資本論》，遍讀了當(dāng)時西方各國全部有關(guān)經(jīng)濟(jì)的材料。列寧寫《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》，也閱讀了當(dāng)時西方幾百種關(guān)于哲學(xué)、物理學(xué)的著作和論文，這就是我們研究學(xué)術(shù)問題的典范。

通過論文的`寫作，一方面，我們要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，良好的作風(fēng)。我們要寫好教師論文，必須掌握大量的這方面的資料，而且要學(xué)會運(yùn)用資料。一般的資料往往只能從宏觀上滿足人的需要，而每個寫論文的人，面臨的任務(wù)不同，因而所需的資料也各不相同，這就需要教師根據(jù)具體需要，自己動手，把現(xiàn)有的資料去粗取精，由此及彼地改造可運(yùn)用自如。另一方面，更重要的就是，我們決不要滿足于第二手材料，要盡可能查檢掌握第一手材料，因?yàn)榈谝皇植牧蠜]有經(jīng)過別人改動，比較可靠。這就需要我們到教學(xué)實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、實(shí)踐、總結(jié)，找到最早的根據(jù)，把具有別人沒有講到的那種意義能找到的都找出來，隨時留意，做出札記或長片。

同時，我認(rèn)為，在充分占有第一手教學(xué)資料的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)教學(xué)資料的分析。目前，基層教師工作就是整個教育工作現(xiàn)代化的突破口，應(yīng)使基層教師工作重點(diǎn)由原來的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)移到教學(xué)生不但學(xué)文化還會做人做事的全面提高的資料分析研究上來，以搞好素質(zhì)教育決策，提高教師服務(wù)。資料分析方法可運(yùn)用分析和綜合相結(jié)合，歸納和演繹相結(jié)合，邏輯的方法和歷史的方法相結(jié)合等。要求大家客觀地、全面地看問題，從事物的發(fā)展變化，對具體事物作具體分析，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，解決真理問題。也可采用動態(tài)分析法、回歸法和運(yùn)籌學(xué)上的一系列方法，合理地、全面地達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的最佳效果。如何在合理的教學(xué)方法上收到最佳成效就是今后教師工作的研究重點(diǎn)。

由此，在搜集材料后，要經(jīng)過聯(lián)系、透徹分析比較、提煉后逐步形成自己的論點(diǎn)，做好寫教師論文的準(zhǔn)備。

撰寫教師論文，第一點(diǎn)，也就是最重要的一點(diǎn)，就就是運(yùn)用邏輯思維。如果沒有科學(xué)頭腦就寫不出科學(xué)論文。所謂科學(xué)頭腦，也就就是邏輯的頭腦。我認(rèn)為，搞教學(xué)研究需要兩個條件：一個條件就是時間，一個條件就是分析能力。沒有時間就沒法充分占有材料，要有分析能力就要有科學(xué)的頭腦、邏輯的頭腦。

如果有科學(xué)的頭腦，那么怎樣寫呢？這需要根據(jù)所用資料和所得結(jié)果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼撐膶懽鳌Ｔ瓌t上就是簡明扼要，指出問題，說明問題，分析問題，解決問題，使讀者用很短的時間，得到一定的收益。這就需要清晰地擺事實(shí)，扼要地講道理，把來龍去脈講清楚，而在提要和結(jié)論里把文中主要收獲提出來。至于所根據(jù)的資料，可以就是多種多樣的，也可以就是觀測數(shù)據(jù)，拍攝圖片，以及許多數(shù)字與圖表。對此資料，要深入思考，比較分析，善于運(yùn)用。

在寫作過程中，還要注意結(jié)構(gòu)的安排。文章主題確立，選題選好后，只就是有了內(nèi)容，還需要有表現(xiàn)形式，表現(xiàn)形式除了語言外，還有結(jié)構(gòu)。正如建造奧運(yùn)“鳥巢”一樣，首先需要準(zhǔn)備建筑材料，其次還要有藍(lán)圖，設(shè)計。因此，可以說，所謂文章結(jié)構(gòu)，就就是建造奧運(yùn)“鳥巢”藍(lán)圖，沒有藍(lán)圖，建造不好奧運(yùn)“鳥巢”，同樣，沒有結(jié)構(gòu)布局，如何能寫好文章？結(jié)構(gòu)就就是作者為了表現(xiàn)主題思想，增強(qiáng)表達(dá)效果，對材料加以組織比較，安排成一個有機(jī)的統(tǒng)一整體。

結(jié)構(gòu)不就是作者的主觀愿望憑空想出來的，而就是作者根據(jù)對客觀事物發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，按照主題的需要和體裁的要求，把選好的材料加以分類、組織和安排，分為若干部分，使之條理清楚，層次分明，前后一貫，合乎邏輯。因此，可以說結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)就是作者思路的具體表現(xiàn)，就是作者對客觀世界的一種深入、透徹的觀察和感知，形成自己對客觀世界的深究、認(rèn)知和判斷，就是一種理性的升華。反之，作者思路不清，結(jié)構(gòu)必然紊亂，寫起來必然牽強(qiáng)附會，捉襟見肘。

文章寫好后，我們必須勤研究，慎發(fā)表，邊寫作，邊學(xué)習(xí)；既虛心，又堅定；深思索，探真理；這些就是寫論文的基本原則。在這些原則支配下，有的論文，雖然有了資料，有了思路，還要經(jīng)過一、兩年甚至幾年的查閱、思考、學(xué)習(xí)、提高，才寫的出來。當(dāng)然，也有的靈機(jī)一動，很快寫出一篇論文來，這就是兩個極端。而不就是一般。一般要經(jīng)過辛勤的勞動，如搜集整理、查閱、試驗(yàn)、實(shí)踐、總結(jié)等以后，得到了一些具體成果，在所得成果的基礎(chǔ)上，再參考有關(guān)前人的研究成果，反復(fù)地用歸納、演繹、分析、綜合、比較等方法，進(jìn)行討論，最后得到研究成績。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十四

任何一件事情，好的開始就是成功的一半，歷史也是如此。一堂課的開始是十分重要的，要想呈現(xiàn)一堂高效的歷史課，教師要學(xué)會在一堂課的開始就抓住學(xué)生的注意力，利用課前故事設(shè)置懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。例如，在學(xué)習(xí)《伐無道，誅暴秦》時，教師可以先通過秦始皇“掃六合”、統(tǒng)一天下開始講起，講到秦始皇建立了一個疆域遼闊的封建強(qiáng)國，這時可以設(shè)置懸念。通過這樣一個秦始皇統(tǒng)一天下的故事，學(xué)生的注意力被集中了起來。通過這樣的故事懸念導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中解決問題，這樣學(xué)生的興趣就會更為高漲，也會更加積極地去學(xué)習(xí)新的知識。注意力集中了，對課文的學(xué)習(xí)和知識的`掌握自然也就更為深刻。

2.抓住時機(jī)進(jìn)行歷史故事講述。

教師選擇的歷史故事一定要和本堂課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，在學(xué)生興趣與好奇心最為強(qiáng)烈的時候推出課程的內(nèi)容。在進(jìn)入課堂10～20分鐘之后，學(xué)生會出現(xiàn)注意力不集中的情況，這時教師就可以通過歷史故事來吸引學(xué)生的注意力，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率；同時，對于一些理論性較強(qiáng)的知識和難點(diǎn)也可以通過歷史故事來解決。例如，在進(jìn)行“半殖民地半封建”這一概念的講解時，如果教師一味地進(jìn)行概念的解釋，只會使學(xué)生感到枯燥乏味，越來越糊涂。所以教師可以結(jié)合當(dāng)時我國沿海的一部分地區(qū)被外國人占領(lǐng)的故事對概念進(jìn)行闡述，這樣一來，學(xué)生容易理解，教師講起來也更加輕松。初中歷史教學(xué)往往會使學(xué)生感到乏味和單調(diào)，教師如果可以抓住時機(jī)進(jìn)行一些歷史故事的講述，就可以大大提高學(xué)生的興趣和積極性，這樣初中歷史課堂也可以活躍起來了。

3.教師要用語言魅力再現(xiàn)故事。

歷史是一門嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的學(xué)科，教師在講課中一字一句的差異都可能導(dǎo)致學(xué)生理解上的偏差。而歷史故事的講解更需要講解者在表情、語言以及動作上的生動與熟悉，只有聲情并茂，才能夠?qū)Ⅰ雎犝邘牍适吕锏那榫埃屄牨娪猩砼R其境之感。而且教師在講述歷史故事時可以適當(dāng)帶有自己的個人情感，講到歷史英雄人物時可以表現(xiàn)出慷慨激昂的情緒，而講到奸臣賊子時可以表現(xiàn)出厭惡和痛恨的情感。善惡分明，可以將學(xué)生的價值觀引向正確的方向。但同時也要注意對歷史的評價要客觀公正，以免誤導(dǎo)學(xué)生。教師可以通過自己的語言魅力將歷史故事完美地呈現(xiàn)到課堂中，吸引學(xué)生的興趣，同時也加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在動人的故事里學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)道理，分明善惡美丑。

4.課末故事吸引學(xué)生興趣。

一堂完美的課堂，必須要有一個美好的結(jié)尾。初中歷史課堂可以在課末收尾的時候利用歷史故事來進(jìn)行有效的收尾，這樣不僅僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生對下一堂課產(chǎn)生期待的情緒，讓學(xué)生在課下也可以進(jìn)行對歷史的學(xué)習(xí)。若教師留下一兩道思考題或者設(shè)置一個懸念，在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時又可以引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和動腦能力，加深對知識的印象。例如，下節(jié)課要講第二次世界大戰(zhàn)，那么教師就可以在本堂課的結(jié)尾適時對南京大屠殺的內(nèi)容有所提及，讓學(xué)生課下去了解。通過具體事例感受人民的苦難，感受戰(zhàn)爭的殘酷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。通過這樣的收尾故事可以讓學(xué)生因?yàn)楹闷嫘娜ブ鲃恿私庖恍v史情況，從而增強(qiáng)對歷史這門學(xué)科的熱愛，更好地學(xué)習(xí)這門學(xué)科。歷史本身就是故事，故事化教學(xué)在初中歷史中是很有必要的。初中生具有活潑好動、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，所以可以在故事的潛移默化中讓學(xué)生更深地理解歷史知識和背景，從而更好地學(xué)習(xí)和認(rèn)識歷史。在對故事的選擇和應(yīng)用中進(jìn)行初中歷史的創(chuàng)新教學(xué)，對于初中生以及初中教師來說都是很有益處的，值得研究和推廣。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十五

新編歷史教材中有許多形象的插圖，生動有趣、直觀形象，教師要合理利用教材中的插圖，在教學(xué)過程中圖文并茂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，引起學(xué)生的好奇心，利用插圖結(jié)合教材知識，還可以提高學(xué)生的記憶力和理解力。

教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)，將教材內(nèi)容與插圖有機(jī)結(jié)合，給學(xué)生細(xì)致講解，引發(fā)學(xué)生興趣，加深他們對知識的理解和記憶。如在教學(xué)《戰(zhàn)國七雄》時，教材中有一幅《商鞅舌戰(zhàn)圖》，而該課的重點(diǎn)內(nèi)容是商鞅變法，為了讓學(xué)生更好地理解商鞅變法的情況，我先從這幅圖開始講起。這幅圖畫的是當(dāng)時商鞅與大臣們舌戰(zhàn)的情景，中間坐著的就是秦孝公，手拿竹簡、振振有詞，與大臣進(jìn)行辯論的就是歷史上著名的改革家商鞅，商鞅在辯論中喊出“治世不一道，便國不法古”的變法口號，意思是說只要變法對國家有利、對百姓有利，就不必效法古代。

這一歷史性的大辯論最后由秦孝公做決定，他同意商鞅進(jìn)行變法，這才使得商鞅變法得以實(shí)施。學(xué)生深深地被這個故事吸引，產(chǎn)生了求知欲望，接下來再通過具體的講解讓學(xué)生了解到商鞅本人的氣概和才華、改革的不易和改革是歷史發(fā)展的必然趨勢，讓學(xué)生從歷史事實(shí)中概括出商鞅變法的歷史作用，為其理解秦滅六國、建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家打下基礎(chǔ)。這樣，通過圖文并茂的講解，學(xué)生對這一歷史事實(shí)的記憶更為深刻，對這一事實(shí)引發(fā)的歷史作用以及對歷史趨勢的影響有一定的了解，并能按照自己的理解組織語言、表達(dá)觀點(diǎn)。

我國著名的教育家孔子曾經(jīng)說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)習(xí)本身就是一個產(chǎn)生疑問、解決疑問的過程。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，巧妙地設(shè)置一些疑問，讓學(xué)生有一種“山重水復(fù)疑無路”的感覺，然后經(jīng)過點(diǎn)撥、引導(dǎo)，又讓學(xué)生感到“柳暗花明又一村”，以激發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)他們解決掉一個疑問之后，得到了成功的快感，激發(fā)了求知欲望，從而又帶著興趣去探究下一個疑問，這樣層層深入、不斷進(jìn)步。如在講“紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”時，我首先從現(xiàn)代生活中離不開紙讓學(xué)生感受到紙的重要性，然后再圍繞紙的作用展開疑問，如紙的發(fā)明時間是什么時候，造紙用的原料是什么，紙的特點(diǎn)有什么，紙和古代竹簡、帛書比起來有什么優(yōu)點(diǎn)，這樣環(huán)環(huán)相扣，既吸引了學(xué)生的注意力，讓他們不斷思考，鍛煉思維能力，又使他們從中學(xué)到很多知識，對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣，提高了其自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高教學(xué)效率。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與中掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，讓學(xué)生在獨(dú)特的情境中體會情感，體會歷史。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，可以激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生興趣，吸引他們的注意力，讓他們在潛移默化中學(xué)到知識。教師對歷史事實(shí)的教學(xué)一定要做到具體、生動，讓學(xué)生猶如身臨其境，感受歷史人物的喜與悲，同時加深對歷史人物和事實(shí)的了解，建立歷史知識的系統(tǒng)。這樣，通過情感教學(xué)，以情動人，可以讓學(xué)生更好地感知?dú)v史，認(rèn)識歷史，在歷史學(xué)習(xí)中修身養(yǎng)性，陶冶自己的性情。此外，激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法還有很多，如引入典故、詩詞朗誦、編寫歌謠等，教師要在教學(xué)中精心設(shè)計、巧妙安排、合理利用資源，在課堂教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)化繁為簡，從而使其在輕松、活潑的課堂氛圍中，帶著興趣去探索、研究。這樣在課堂中既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義的高尚情感，又能使其增長一定的歷史知識，以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史以史明志、知史做人的目的。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十六

廣義的“歷史學(xué)”是對“史”進(jìn)行同時合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括：完全獨(dú)立于人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學(xué)家對這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專指后者。歷史狹義上的史學(xué)是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言，因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同，而有“活動”說、“學(xué)問”或“學(xué)術(shù)”說、“知識體系”說、“科學(xué)”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。

當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。

三年時間轉(zhuǎn)瞬即逝，學(xué)生很快就已經(jīng)進(jìn)入到緊張的初三學(xué)習(xí)當(dāng)中，很多學(xué)生不約而同地問了我同一個問題：“老師，要怎樣才能學(xué)好世界歷史?”面對學(xué)生的困惑，我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終，我總結(jié)了近兩年初三教學(xué)的得與失，現(xiàn)談?wù)勼w會。

“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”，是世界近代史的主線，掌握它對初三學(xué)生來說至關(guān)重要。如果要讓學(xué)生抓住這條線，首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國近代史當(dāng)中，學(xué)生就已經(jīng)接觸到“資本主義”，但更多的解釋是：“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或者經(jīng)濟(jì)社會學(xué)的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人占有，并借助雇傭勞動的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤。”這樣的解釋精準(zhǔn)、專業(yè)，但到底什么是資本主義，學(xué)生不僅沒有理解，反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟(jì)社會學(xué)”等陌生而專業(yè)的名詞。最終，不僅學(xué)生如墮五里霧里，教師自己也覺得課很難上。

這樣的講解或許不是很專業(yè)，也可能存在一定的問題，但是它在一定程度上符合學(xué)生的認(rèn)知水平，將復(fù)雜的東西簡單化、生活化，不僅讓學(xué)生學(xué)得輕松，而且樂于學(xué)。

(一)設(shè)問滲透世界近代史的主線，即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生)。

在學(xué)生基本掌握資本主義的特點(diǎn)后，我們就可以有意識地在上課時設(shè)置一些問題了：文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透，學(xué)生便會慢慢將近代史中的事件和資本主義進(jìn)行聯(lián)系思考，這時我們只需要在每次單元復(fù)習(xí)的時候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。

(二)引導(dǎo)學(xué)生建立歷史發(fā)展的縱向線索，即以國家為單位，構(gòu)建國別史框架(針對基礎(chǔ)較弱的學(xué)生)。

國別史的學(xué)習(xí)主要以時間發(fā)展為線索，所以相對簡單易懂。因此先學(xué)國家歷史，既有利于強(qiáng)化學(xué)生對此國歷史的整體理解，又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學(xué)生的壓力，提高他們的信心。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十七

摘要：

詮釋學(xué)是一個理解和解釋文本的哲學(xué)理論，是西方哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)以及文藝?yán)碚撝杏嘘P(guān)作用、理解和解釋等理由的哲學(xué)體系、策略論或技術(shù)性規(guī)則的統(tǒng)稱。

而中國的民族文獻(xiàn)學(xué)研究，是一門正在發(fā)展中的新興學(xué)科，其理論體系還處于進(jìn)一步完善的過程中。

因而，從詮釋學(xué)的視野去討論圖書館民族文獻(xiàn)研究的作用和作用，是對中華民族文獻(xiàn)研究理論體系建設(shè)的有益探索。

關(guān)鍵詞：

詮釋學(xué)；圖書館；民族文獻(xiàn)。

我國是一個歷史悠久且文化形式多樣的多民族國家，各族人民在這塊富饒、瑰麗的中華大地上生生不息，并共同締造出璀璨奪目、浩如煙海的中華民族文化寶庫，這其中就包括了在時間長河中所凝聚、保存和流傳下來的各民族文獻(xiàn)。

但是，隨著各族人民科學(xué)技術(shù)和文化知識的不斷進(jìn)步與增長，雖然中國的學(xué)科體系建設(shè)與學(xué)術(shù)研究成果有了較大的發(fā)展并逐漸走向成熟與嚴(yán)謹(jǐn)。

但由于學(xué)術(shù)界學(xué)科界定和相關(guān)策略論研究不夠清晰所造成的認(rèn)識和其他方面的理由，作為反映中國各民族政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化的各種民族文獻(xiàn)，目前仍就處于一個尚未完全被開發(fā)和解讀的尷尬狀態(tài)，這就使得民族文獻(xiàn)學(xué)的研究還處于一個相對比較弱勢的境地，而一些曾經(jīng)在歷史上大放異彩的文獻(xiàn)由于沒有得到應(yīng)有的研究推廣和保護(hù)傳承，已淪入瀕臨散佚消亡的命運(yùn)。

究其理由，就是沒有一套能夠較好地正確指導(dǎo)解釋和解讀民族文獻(xiàn)，特別是中華民族古籍文獻(xiàn)的策略論。

1、詮釋學(xué)是一門指導(dǎo)文本理解和解釋的規(guī)則的學(xué)科。

詮釋學(xué)（hermeneutics）一詞來源于古希臘神話中一位往返于神界與人界之間，為人與神傳遞消息的信使赫爾默斯（hermes），因?yàn)閵W林匹斯山上諸神的語言與人間的語言不同，作為信使的赫爾默斯就需要將傳遞的信息進(jìn)行翻譯和解釋，從而使得人類能正確理解神的旨意。

正是基于這種最初的含義，古代語文學(xué)家都用“翻譯”和“解釋”來定義詮釋學(xué)。

由于從赫爾默斯發(fā)展而來的詮釋學(xué)有傳達(dá)諸神的旨意的含義，而這種旨意帶有一種無條件服從的“神授意味”，使得詮釋學(xué)在某種作用上被看作是一門我們必須把它的要求當(dāng)做真理和命令一般加以服從的藝術(shù)，因?yàn)樗芾斫夂徒忉屇欠N對我們封閉的東西——陌生的話語或他人未曾說出的信念。

因此，詮釋學(xué)也被看作是一種需要特殊精神所造就的能力或?qū)嵺`。

詮釋學(xué)經(jīng)歷了類似于修辭學(xué)、語法學(xué)、邏輯學(xué)、從屬于語文學(xué)的歷程，到了20世紀(jì)已把自身從一種理解和解釋的策略論發(fā)展成為一種哲學(xué)理論。

一些人文科學(xué)甚至也把它看成一種最新的視角或策略論，如近年出現(xiàn)的文學(xué)詮釋學(xué)、歷史詮釋學(xué)、藝術(shù)詮釋學(xué)等，我國有些學(xué)者甚至還提出要建立我們中國的詮釋學(xué)。

而關(guān)于中國詮釋學(xué)的概念，最早是由臺灣歷史學(xué)家黃俊杰教授在其《孟子思想史論》中提出來的，所指的是“中國學(xué)術(shù)史上源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典注疏傳統(tǒng)中所呈現(xiàn)的，具有中國文化特質(zhì)的詮釋學(xué)”。

由此，我們可以先把經(jīng)典的歸屬理解為文獻(xiàn)的范疇，這應(yīng)該是沒有任何疑義的，然后我們再進(jìn)一步理解，“注”，是對經(jīng)書字句的注解，又稱傳、箋、解、章句等；“疏”，是對“注”的注解，又稱義疏、正義、疏義等。

注與疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞作用、音讀正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實(shí)等。

因此，運(yùn)用詮釋學(xué)在圖書館進(jìn)行民族文獻(xiàn)研究，特別是民族古籍文獻(xiàn)的研究不但是可行的，而且是具有深遠(yuǎn)作用的。

不僅可以逐漸豐富和完善“中國詮釋學(xué)”的理論概念體系，還能把目前理論界相對比較雜亂的“古典解釋學(xué)”、“古代闡釋學(xué)”以及以古代經(jīng)典命名的一切解釋學(xué)、詮釋學(xué)，統(tǒng)一歸并稱為“文獻(xiàn)詮釋學(xué)”。

因?yàn)椋墨I(xiàn)學(xué)的范疇很廣泛，包括了一切與人類文明傳承有關(guān)的知識、技術(shù)與文化及各種載體的總和。

而圖書館是各類文獻(xiàn)最大的集藏地，也是各類民族經(jīng)典的最大收藏者，用詮釋學(xué)對圖書館中的經(jīng)典民族文獻(xiàn)進(jìn)行注疏，是對圖書館館藏古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)利用及科學(xué)管理工作的有益嘗試和積極探索。

2、理解是聯(lián)結(jié)詮釋學(xué)與民族文獻(xiàn)研究的紐帶。

民族文獻(xiàn)的研究首先是對民族文字符號的理解與認(rèn)識，但民族文字符號的理解與認(rèn)識，又不是簡單地求其字義的解釋，而是以“理解”的態(tài)度去揭示古代的普遍精神。

文字符號的研究不是考據(jù)，而是需要研究者進(jìn)入到整個文本符號的內(nèi)在去“感受”那個時代的精神世界。

中國古代民族文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)極為久遠(yuǎn)，早期的甲骨文、金石文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)時，對于研究者而言只是一種暫時無法解讀的文字符號。

這種文字符號與所組成的文本在當(dāng)時所體現(xiàn)的就是遠(yuǎn)古時期的普遍精神和生命，而對這些文字符號和文本的解釋，就要研究者通過“理解”的途徑進(jìn)入到整個文本的內(nèi)在精神世界和內(nèi)在生命中去解讀其中的含義。

最終，才能解釋出這些文字符號所代表的含義。

因此，我們可以這樣體會理解與解釋的不同，理解是解釋的.基礎(chǔ)和前提，解釋則是理解的發(fā)展和說明。

理解包含兩個要素，即領(lǐng)悟個別和綜合個別成一整體。

同樣，解釋也建立在特殊或個別的說明和綜合特殊成一統(tǒng)一體的基礎(chǔ)上。

因此，一些學(xué)者認(rèn)為，解釋是作者精神的重構(gòu)，對作品的理解和解釋乃是對已經(jīng)被形成的東西的真實(shí)的再生產(chǎn)或再創(chuàng)造。

我國的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)是我國文獻(xiàn)學(xué)研究中的一個重要而特殊的領(lǐng)域。

但是，由于認(rèn)識和正確解讀等方面的理由，少數(shù)民族文字文獻(xiàn)的研究還未引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。

例如，我國最早的少數(shù)民族文字文獻(xiàn)源于公元2世紀(jì)傳入中國于闐地區(qū)的佉盧文，又名犍陀羅文，是一種古代文字，由252個不同的符號表示各種輔音和元音的組合，從右向左橫向書寫，大約和印度的婆羅米系文字的出現(xiàn)時間相近，通用于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一帶，是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文，在歷史上總共存在了7以上，被用于鑄幣、書寫契約及翻譯佛教文獻(xiàn)。

在東漢末年，伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解，貴霜難民遷入塔里木盆地，佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。

公元4世紀(jì)中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。

18世紀(jì)末佉盧文早已經(jīng)成了一種無人可識的死文字，直至837年才被英國學(xué)者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

但是理由在于公元3世紀(jì)時，佉盧文在產(chǎn)生它的印度消失了，怎么突然又在異國他鄉(xiāng)流行了起來？這著實(shí)讓人無法理解。

如果現(xiàn)在有一本這樣的文獻(xiàn)放在我們的手中，我們是否可以運(yùn)用詮釋學(xué)去“理解”并最終解釋呢？目前，我國雖然收集保存了一批藏文、蒙古文、彝文、傣文、東巴文、水書等少數(shù)民族文字的古籍文獻(xiàn)，但真正能理解和讀懂這些文字的人大多早已故去，使得這些珍貴的民族文獻(xiàn)變成了難解之謎。

如果能把詮釋學(xué)的“理解”策略，引入到圖書館民族文獻(xiàn)的開發(fā)利用與研究上去，那隱藏于這些民族古籍中的神秘大門，一定會被詮釋學(xué)這把理解和解釋文本的鑰匙逐一打開。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十八

初中歷史的課堂講解要突出一個“精”字，不能有如走馬觀花般一帶而過。因?yàn)橛辛说谝徊降摹白x”，學(xué)生就對課上要講的內(nèi)容通過課前的預(yù)習(xí)有了基本的了解，因此教師完全可以進(jìn)行課上的精講了。課堂精講要求教師要做到以下兩點(diǎn):。

二是教學(xué)方法要精，教師應(yīng)根據(jù)每一節(jié)課的具體內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，不能一直沿用一種教學(xué)模式，以免使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的感覺，覺得每節(jié)課都一樣，從而對歷史課就失去了期待。例如，在講述《秦漢時期的文化》時，學(xué)生對張衡的地動儀結(jié)構(gòu)很感興趣，但是又對其原理難以理解，如果教師僅僅用干巴巴的語言進(jìn)行描述，學(xué)生必然提不起興致。于是我適時地運(yùn)用多媒體將它測定地震方位的過程演示了一遍，學(xué)生們看得津津有味。當(dāng)?shù)貏觾x上小龍嘴里的一只銅球落入一只蛤蟆的嘴里時，學(xué)生不禁拍手稱奇。在課堂上引入多媒體的這種教學(xué)方式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引了學(xué)生的注意力，讓他們在一種情景交融的狀態(tài)中，對歷史知識一目了然，無須再言。又如教師講故事的方法來說明地動儀的準(zhǔn)確度，公元132年一天，地動儀朝西的龍嘴吐出銅球，三天后隴西快馬來報，那里發(fā)生地震，隴西在洛陽西500多公里，方向準(zhǔn)確無誤。這種方法同樣能獲得學(xué)生的青睞，不僅能讓學(xué)生加深對地動儀的認(rèn)識，而且還激發(fā)了他們進(jìn)一步探索的欲望。

在歷史教學(xué)中，討論是十分必要的，因?yàn)閷τ诤芏鄽v史事件、歷史人物的評價都是可以從不同角度進(jìn)行考慮的，沒必要將學(xué)生的思維緊緊地限制在一種標(biāo)準(zhǔn)答案上。在課堂上，教師可以提出一些開放性的問題，讓學(xué)生自由地討論，可以是同桌間的討論，可以是前后桌多人的討論，也可以組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行分組討論。討論能使學(xué)生處于一種積極向上的亢奮狀態(tài)，愿意貢獻(xiàn)出自己的全部思維力量。這樣不僅可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們發(fā)揮出自身的主觀能動性，做學(xué)習(xí)的真正主人，而且還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與求異思維，讓學(xué)生可以從不同角度尋找答案，也可以發(fā)表不同的看法，讓學(xué)生能夠放開一切思想負(fù)擔(dān)全心地投入到問題的思考與解決中。因此，我在課堂教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生面對新問題時放開了討論，以克服他們的畏難心理，增強(qiáng)自信心，達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。需要注意的是，在學(xué)生進(jìn)行討論的過程中，教師要以一個引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者的身份把握整個課堂，不能冒然打斷學(xué)生的思維，要充分尊重學(xué)生的想法。

學(xué)生在經(jīng)過讀、講的過程后，獲得了新知識、新概念，為了鞏固這些知識，教師要精心設(shè)計一些練習(xí)題(包括課外練習(xí)題)。這些練習(xí)題一般分為兩類，一類是要求學(xué)生及時完成的，一般以選擇題、填空題和簡答題為宜。這種題型主要以檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識為主，目的是為了讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺，對于遺漏的基本知識要及時熟記。另一類是一些具有典型性、示范性、開放性的例題，這類練習(xí)題主要是為了深化學(xué)生對知識的理解，拓展學(xué)生的思維，是更高一層的題目。通過這類題目，可以有效地鍛煉學(xué)生的思維，讓學(xué)生克服求同思維定勢，突破已有的知識經(jīng)驗(yàn)和界限，創(chuàng)造出新辦法、新概念和新觀點(diǎn)。除了上述這些策略，還有很多可行有效的教學(xué)方法需要教師去挖掘，我們應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際需要來進(jìn)行大膽嘗試，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇十九

天下為文，立意為要。實(shí)事求就是的精神就是教師論文的靈魂，唯物的觀點(diǎn)，辨證的方法，辛勤的勞動，細(xì)心的觀察，精心的整理，耐心的寫作，反復(fù)的推敲，就是寫教師論文的必備條件。寫中學(xué)，學(xué)了寫，寫了查，查了改，如此反復(fù)多次，才拿出來，討論修改，這就是寫教師論文應(yīng)有的過程。目的就是要“千錘百煉”，盡量提高論文水平。

初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇二十

《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云：“祭酒一人，從三品；司業(yè)二人，從四品下。掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政，總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)……丞一人，從六品下，掌判監(jiān)事。每歲，七學(xué)生業(yè)成，與司業(yè)、祭酒蒞試，登第者上于禮部。主簿一人，從七品下。掌印，句督監(jiān)事。七學(xué)生不率教者，舉而免之。”從這里，我們可以看出唐代廣文館的學(xué)生與其他六學(xué)的學(xué)生一樣，是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的，而且唐代廣文館的地位排在國子學(xué)和太學(xué)之后，在四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初，雖然經(jīng)歷過“雨壞廡舍，有司不復(fù)修完”，“寓治國子館”，但是并未“自是遂廢”，而是一直存在至唐末或許直至唐亡。

一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間。

《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”，成書于開元二十六年（738），書中在講到國子監(jiān)的機(jī)構(gòu)組成時，提到了國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)等六學(xué)，并未提及“廣文”二字。經(jīng)學(xué)者考證，并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”，而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。

在《舊唐書》卷九《玄宗紀(jì)下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中，廣文館是于唐玄宗天寶九年（750）秋，在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補(bǔ)遺》中所知，初建之時，“國學(xué)增置廣文館，在國學(xué)西北隅，與安上門相對”。

二、唐代廣文館存在的時間。

唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來，要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載：鄭虔在廣文館中就職，“久之，雨壞廡舍，有司不復(fù)修完，寓治國子館，自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補(bǔ)遺》中記載：“廊宇粗建，會（天寶）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撤，將充他用，而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天災(zāi)倒塌或損害嚴(yán)重而無法維持正常的教學(xué)了。面對沒有教學(xué)地點(diǎn)的事實(shí)，廣文館的命運(yùn)是“自是遂廢”呢，還是繼續(xù)存在下去呢？正確答案是后者。且看：

《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年（777）的一條史實(shí)：“四月二十八日，度支奏：加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等，具體如后……國子太學(xué)、四門、廣文等博士……各十二貫文，國子主簿十貫文；大學(xué)廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年，時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《唐會要》卷九十一《內(nèi)外官料錢》記載著唐德宗貞元四年（788）的一條史料：“中書門下奏：京文武及京兆府縣官，總?cè)呤邌T，據(jù)元給及新加，每月當(dāng)錢五萬一千四百四貫六百十七文，……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學(xué)、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年，時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。

《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰：“臣某言，臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生沈周封等六百人狀稱，身雖微賤，然皆以選擇得備學(xué)生，讀六藝之文，修先王之道，粗有知識，皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學(xué)、廣文、四門及書、算、律等七館學(xué)生”言，可知，當(dāng)時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領(lǐng)導(dǎo)即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年，即公元820~8。換言之，至唐憲宗末年或唐穆宗初年，廣文館依然存在于國子監(jiān)中，那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。

《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧（就）府君墓志銘》（大中六年二月廿三日），“開成末，李公任宰相，以盧氏甥有嫌，不得為御史拾遺，旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載，盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”。“廣文館博士”一職既然在開成末年存在，那廣文館亦存在于開成末年無疑。“開成”為唐文宗的年號，時值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。

另外，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載：李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職；據(jù)《新唐書》（卷70上）記載：李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位。可知，至少到公元846年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。

還有，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載：賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職；據(jù)《新唐書》（卷75上）記載：鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位。可知，至少到公元859年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。

另據(jù)“張策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落發(fā)為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂初返初服，奉父母逃難，君子多之。既丁家難，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進(jìn)意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進(jìn)入長安城，時間為唐僖宗廣明元年（880）。此后，張策奉養(yǎng)父母，避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9，唐朝滅亡。

由此可見，唐代廣文館自唐玄宗天寶九年（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐末。

我們進(jìn)一步討論。按照現(xiàn)有的研究結(jié)論，廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立，根本原因還在于當(dāng)時中央政府采取的“重詩文輕經(jīng)學(xué)”的政策。這種取士傾向，導(dǎo)致唐代國子監(jiān)的學(xué)生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力，換言之，也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機(jī)，“亦救生徒之離散”，廣文館應(yīng)運(yùn)而生。于是，天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習(xí)進(jìn)士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于，它為國子監(jiān)生徒努力登進(jìn)士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點(diǎn)的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔，也可以看出廣文館要教學(xué)生的是如何作好詩文而不是如何解析經(jīng)學(xué)中的義理。

《唐才子傳》：“裴說，天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀(jì)事》：“（裴）說與（裴）諧，俱有詩名，諧唐天佑三年登第，終于桂嶺，假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第（參《莆陽志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在歷史上將終結(jié)的倒數(shù)第二年。公元906年二月，裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進(jìn)士第。這說明，唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么，在唐代最后的這17年里，與科舉制度命運(yùn)息息相關(guān)的唐代廣文館沒有理由被廢除。

所以，我們也有理由說，唐代廣文館自唐玄宗天寶九載（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐亡。

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初中歷史論文（優(yōu)秀21篇）篇二十一

1.分析學(xué)生心理變化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

在歷史課堂教學(xué)中，教師往往會忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題，其實(shí)，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣，“上下五千年，縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸，但在施教過程中學(xué)生往往會突發(fā)奇想，進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時給予科學(xué)的解答，學(xué)生的心理訴求便能得到滿足，創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”

創(chuàng)新活動不是一蹴而就的，而是一個不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程，因此，學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明，創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險的。隨著時代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá)，創(chuàng)新的難度也與日俱增，要承受的代價也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難，教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動力，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，如何培養(yǎng)堅韌不拔的意志力。在此過程中，教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵志故事開展歷史教學(xué)工作，使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。

二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究，有一個普遍認(rèn)同的觀念，即激勵人們尋找多種方法解決某個問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中，學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，限制了個人思考的空間，不能從多角度獲得對事物的感知與體悟，這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時，教師可鼓勵學(xué)生展開多種聯(lián)想：聯(lián)想一，“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭，劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn)；聯(lián)想二，縱向來看，劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)，具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視，教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。

三、關(guān)注學(xué)生個性思維的發(fā)展。

1.鼓勵學(xué)生表達(dá)不同意見，提出個性化見解。

“質(zhì)疑精神”歷來都是每個取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論，其中很多問題尚無定論，一定的交流討論有利于我們理清思路，確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時，有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時，強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先，他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢，然而在研究蜀、吳存在時間長短時提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹，或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因，雖然有失偏頗，但不失為一個充滿個性化的見解。

2.鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵學(xué)生創(chuàng)新求變，教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個方面著手。

在思想方面，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上正確認(rèn)識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不要盲從一切，要通過獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識。另外，教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。行為方面，教師可通過改革教學(xué)模式，開設(shè)更多的歷史實(shí)踐課，成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”，使每一個學(xué)生都有機(jī)會成為“歷史小講師”，讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，知識更新速度也越來越快，中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具備創(chuàng)新思維，才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述，探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用，既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。

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