在發言活動中,發言稿能夠給予我們一種安全感,我們可以利用它來避免臨場發揮不佳的尷尬情況。發言稿的寫作需要一定的技巧和經驗,以下是一些備受贊譽的發言稿典范,供大家參考和借鑒。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇一
尊敬的各位宗親、各位領導、各位朋友:
大家好!今天是公元20xx年12月22日,農歷冬月十二日,歲在乙未,節屆冬至,是一個值得紀念的不平凡的日子。我們陜西省連氏宗親的優秀子孫,三秦大地的忠孝后裔,匯集在“左跨伏嶺、右繞龍泉”具有悠久歷史的小古城----北酥酪村,舉行首屆祭祖大典,具有特殊的歷史意義。
連氏宗族是中華民族的有機部分,中華連氏宗親聯誼會是中華連氏宗族的全國性民間團體組織,自成立以來,民黨名譽主席連戰宗長的親切關懷下,中華連氏總會及各省會會長的領導下,幾年來不論是聯誼、慈善、公益,還是祭祖、修祠、傳承等諸方面,都取得了可喜的成績。我們陜西連氏宗親聯誼會今天正式成立,在三秦大地意義非凡,通過我們的努力和拼搏,將展示三秦連氏宗親的風采和魅力。
北酥酪村是中華連氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波發展、人才輩出、后繼輝煌的一個小古城,小城的遺址顯然可見,東城門的門洞仍然屹立在村口的正東,門洞上方“左跨伏嶺”的四個大字,瀟灑大方而歷歷在目;西城門已拆毀,門洞上方“右繞龍泉”的四個大字,不復存在而甚感遺憾?!白罂绶鼛X、右繞龍泉”這八個大字是北酥酪村歷史上連氏家族興旺發達、頂盛輝煌的見證,由此可以想象當年的情景是多么壯觀:生意興隆、車水馬龍、人丁興旺,一派繁榮昌盛的景象。
北酥酪村的中華連氏還是人才輩出、人才濟濟的小古城。城內一分祠堂所屬的即原第三生產隊的30多戶中,土改時就有一半是“地主”,其實他們個個都是生產能手、實干家、生意里手,就是現在的企業家,諸如連守德堂,還有四隊的連成仙堂等等。連守德堂的連瑞奇是留學法國的醫學博士,他和周恩來總理是來往密切的好朋友;連成仙堂的連友賢曾經是解放前名牌大學的畢業生,曾任國民黨統治時期的偽縣長;城南三隊的十幾戶“地主”中,多一半在大力縣、朝邑縣都有生意字號,他們招財進寶而日進斗金。是他們慷慨解囊,為連氏一分祠堂、二分祠堂無私捐助,積德行善,我們連氏后裔是決對不會忘記他們的恩德的。
1我的父親連志文生于19農歷二月初十,20xx年正好是他誕辰的100周年。在1952年春的鎮反運動中,被說成是國民黨潛伏下來的特務,受到百般刁難和虐待,心里不服,跳井自盡,當時年僅38歲。威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫,是我父一生真實的寫照。我的父親蒙冤受屈地走了,他死不瞑目。他是中華連氏后裔的姣姣者,他是連天知堂子孫的驕傲。
我年已七旬,如今家興業就,事業有成。由于歷史的原因,沒有為我父申請平反昭雪。為了總結一生從醫生涯的成果,向世人展示自己的醫療實踐,更好地為患者服務,特編輯出版了《連秀峰醫學臨床研究——初度七十》,并作為紀念我父誕辰100周年的獻禮,殊有深意。今天在這個祭祖大典上,我特意把《連秀峰醫學臨床研究——初度七十》一書贈送給各位宗親,請不吝賜教。
今天我們三秦連氏宗親齊聚澄城,鞠躬禮拜,祭我先祖。陜西連氏宗親聯誼會今天在這里宣告成立,貴在付諸行動,我們要種好田,經好商,行好醫,打好工;我們要精誠、團結、自信、友善、忠孝、仁愛,把我們的本職工作做好,以實際行動向連氏祖宗行忠孝、獻厚禮。
最后,我要告慰中華連氏列祖列宗之英靈,天宮長安!
時在公元二零一五年冬月十二日。
十六世連秀峰于北酥酪村連天知堂書齋。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇二
敬重的各位長輩,各位宗親:
大家上午好!
在這個春光明媚、桃紅柳綠的陽春三月,我們xx兩地的鄧氏宗親再次在xx祖籍地隆重進行祭祖大會,為遷華始祖積宗公掃墓祭奠,追根溯源,共同緬懷先祖篳路藍縷創業之豐功偉績,此時此刻,此情此景,我們每一個人的心情都是無比的興奮和無比的興奮!
首先,請允許我代表xx鄧氏宗親理事會向各位前來參與鄧氏祭祖大會的各位宗親,表示最誠心的感謝和最親切的問候!我還要特殊感謝的是郭鎮的宗親這次也克制了種種困難前來參與今日的'祭祖大會,實為不易;我更要感謝的是為這次祭祖大會作了細心預備并為之付出辛勤汗水的華容宗親,感謝你們!
兩年前,我們xx鄧氏宗親在華容隆重祭祖掃墓;今日,我們大江兩地的鄧氏宗親又來到了xx祭祖掃墓,尋根問祖,這其中的意義不言而喻,那就是為了弘揚祖德宗功,增加宗族團結,更好地鼓勵華監鄧氏子孫丕振南陽家風,永續東漢世澤!今日,我們可以告慰先祖的是通過華監兩地宗親的共同努力,《鄧氏族譜》(監利卷)已經勝利問世,這要感謝全部修譜的鄧氏宗親們,我堅信,這一次續修族譜的勝利肯定會讓華監兩地的宗親更加團結,更加親切,我想,這也肯定是祖宗的庇佑,庇佑我鄧氏世代永昌!
祖先已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。在以后的日子里,我誠心地盼望華監鄧氏的子孫,大力弘揚先祖美德,不忘祖訓,明理誠信,忠孝傳家,艱辛奮斗,精誠團結,互通有無,互幫互助,共同進展!
為實現鄧氏宗族的富強興盛而努力奮斗!
莫道今年春將盡,明年春色更喜人。鄧氏宗族的宗親們,大家攜起手來,團結一心,共同制造鄧氏宗族的美妙明天和絢麗將來!
最終,再次對參與這次祭祖大會的各位宗親及親朋好友表示最誠心的感謝和最親切的問候!順祝華監兩地鄧氏全部宗親事業興盛,闔家美好,身體安康!
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇三
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友:
正值豬年大吉,春風送暖萬家。今天,我們高興地在賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表,不遠幾百里,風塵仆仆,回家祭祖?,F在又一次匯集一堂,血脈相連,情濃于水,共敘情懷,共同緬懷先祖創業之難,祭掃始祖安息之塋,這是海豐東南關吳氏興旺發達的象征,也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
家族有六大支脈,經歷了620xx年的滄桑,后代分播齊魯大地,京津之邦,東南關一支是始遷祖吳士安的`后裔。始祖吳、始妣吳張氏卜居此地,艱苦創業,奠定了吳氏的基業。家族后代興旺發達、事業輝煌,在清朝前后的320xx年間,代代進士,輩輩高官,這在中華民族歷史上絕無僅有,是一個奇跡。其代表人物,吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳,對中華民族的進步和發展,作出了非常重要的貢獻。
近代以來,對家族的特殊的歷史現象,國家有關部門進行過認真的探討和研究。xx市政府,xx縣政府和有關部門,也非常重視,開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版叢書,其中吳式芬專輯已經出版;研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷;xx日報和有關新聞媒體,對專題報道頻繁出現在報紙和電視。海豐東南關吳氏也組織了一系列的家族活動,早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《世德錄》和部分《文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》,考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規模越來越大,參加第四屆活動的村莊達到30個,今年略有增加。今年參加的城鎮和村莊有:東南關村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉東岳里村、水灣鎮吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉吳家村、碣石山鎮館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉吳岔河村、佘家巷鄉王家村、北京城里、城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等。
應邀參加祭祖活動的有:原xx縣政協的于x主任;吳x紀念館的劉x館長;南王曼支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天,我們召開祭祖大會,緬懷祖先懿德高風,弘揚家族優良傳統文化。期盼族人同心同德,報本思源,奮發圖強,為興旺發展,為中華民族的偉大復興和進步做出更大貢獻。
預祝第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇四
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友:
正值虎年大吉,春風送暖萬家。今天,我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表,不遠幾百里,風塵仆仆,回家祭祖?,F在又一次匯集一堂,血脈相連,情濃于水,共敘情懷,共同緬懷先祖創業之難,祭掃始祖安息之塋,這是海豐東南關吳氏興旺發達的象征,也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
海豐吳氏家族有六大支脈,經歷了600年的滄桑,后代分播齊魯大地,京津之邦,東南關一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地,艱苦創業,奠定了吳氏的基業。家族后代興旺發達、事業輝煌,在清朝前后的300年間,代代進士,輩輩高官,這在中華民族歷史上絕無僅有,是一個奇跡。其代表人物,吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳,對中華民族的進步和發展,作出了非常重要的貢獻。
近代以來,對海豐吳氏家族的特殊的歷史現象,國家有關部門進行過認真的探討和研究。濱州市政府,無棣縣政府和有關部門,也非常重視,開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版海豐吳氏叢書,其中吳式芬專輯已經出版;海豐吳氏研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷;濱州日報和有關新聞媒體,對海豐吳氏的專題報道頻繁出現在報紙和電視。海豐東南關吳氏也組織了一系列的家族活動,早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《海豐吳氏大宗譜》,考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規模越來越大,參加第四屆活動的村莊達到30個,今年略有增加。今年參加的城鎮和村莊有:無棣東南關村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉東岳里村、水灣鎮吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉吳家村、碣石山鎮館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉吳岔河村、佘家巷鄉王家村、北京城里、濱州城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜??h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應邀參加祭祖活動的有:原無棣縣政協的于長鑾主任;吳式芬紀念館的劉震館長;海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等;在此表示熱烈的歡迎!
今天,我們召開祭祖大會,緬懷祖先懿德高風,弘揚家族優良傳統文化。期盼族人同心同德,報本思源,奮發圖強,為海豐吳氏的興旺發展,為中華民族的偉大復興和進步做出更大貢獻。
預祝海豐東南關吳氏第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇五
各位宗親,各位來賓:
清風習習催秧綠,明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的.時節,我們遵義禮村潘氏清明會家族匯聚在一起,隆重祭奠我們的遵義禮村潘氏清明會祖先,追思先人的豐功偉業,聯誼今人的親情友情,共謀遵義禮村潘氏清明會家族的發展大業。我們感到無比的自豪和榮幸。
三百年多來,遵義禮村潘氏清明會宗族至賢讓德,勵志修行。今天,我們站在先人潘xx的墓前,悠悠幾百年,遵義禮村潘氏清明會子孫,家興族旺,遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界。所有行業的功德榜上,無不有我們潘姓的名字。這是先祖功德的庇佑,這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
今天,我們懷著一顆虔敬至誠的心,來祭奠我們的先祖,就是要緬懷先祖的英德,就是要感激先祖的教誨。古人有云,國之大事,唯祀與戎。祭祀大地,報天地覆載之德;祭祀祖先,報先輩養育庇佑之恩。我想,這是我們今天祭祖的意義之一。
“斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人?!苯裉煺驹谶@里的我們遵義禮村潘氏清明會后人,當弘揚先祖美德,積極促進和加深宗族聯誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠信,精誠團結,互通有無,族親融合,互幫互助,共謀發展。我想,這是我們今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說,慎終追遠,明德歸厚矣。不忘先人,追念先人,是為了后人更加騰達,是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們,我們潘氏只有自強不息才能把握命運,只有與時俱進才能緊跟時代,只有勤勞勇敢才能成就偉業,只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”。讓我們攜起手來,熱烈歡呼遵義禮村潘氏清明會家族發展史上又一個春天的到來,為我們遵義禮村潘氏清明會族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!謝謝大家!
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇六
村王氏宗親臺鑒:
在美麗的繡江河畔,在歷史悠久的陽丘故城內,有我們的養育之地---章丘xx村,自我先祖立戶,六百多年以來創下了千秋基業,多少輩辛勤奮斗,使我族人丁興旺,人才輩出。
陽春三月,萬物復蘇,盛世祭祖,百業可興。今歲清明,適逢我xx村王氏三年前約定的`清明祭祖日期。
追思先人,不忘列祖艱苦創業之精神,弘揚先祖忠孝傳家、讀書濟世、心系故土、感恩圖報、振我家鄉、興我王氏之光榮傳統。
喜看今日,百舸爭流,百鳥飛騰。相聚在始祖墓前,互道手足之情;圍坐飯桌旁,共訴創業之感想、分別之離情;漫步兒時村路,感嘆游子兩鬢漸花;喝口家鄉井水,笑看叔伯兒孫滿屋。寄希望眾親指良策于富裕,獻宏圖于振興,展望未來,故鄉之前途更加光明。
祭祖尋根,根深葉茂,溯本求源,源遠流長。凡我王氏之宗親,為了子孫后代的昌盛,為了養育之地的繁榮,無論在天涯,抑或海角,無論是位高,還是澹泊,縱然千里迢迢,也誠邀飛度關山,xx鄉歡聚,共祭我列祖,榮我族親,耀我王氏,勵我后昆。
村王氏宗親們,生育之大恩期盼陵前一叩,養成之大德還待堂上一酹。祖澤之流長因你歸來而不息,家聲之丕振緣你駕臨而愈宏。
現定于20xx年4月4日清明節上午10時30分,在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬請各地xx村王氏的裔孫和宗親,以及各界熱情的兄弟朋友光臨指導!專此恭迎。
聯系人:
二〇一x年三月x日。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇七
尊敬的家族族長,在坐的各位長輩,同輩和晚輩:。
今天我們都懷著一顆虔敬至誠的心,來祭奠我們的祖先,就是要緬懷祖先的英德,就是要感激祖先的教誨,祭祀祖先,就是報先輩養育庇佑之恩。站在這里的`我們胡氏后人,應當弘揚祖先美德,積極促進和加深宗族聯誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我們要以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠信,精誠團結,互通有無,族親融合,互幫互助,共謀發展。我想,這是我們今天祭奠祖先的重要的意義。
胡氏宗族的發展歷程告訴我們,只有自強不息才能把握命運,只有與時俱進才能緊跟時代,只有勤勞勇敢才能成就偉業,只有艱苦奮斗才能興旺家族。讓我們攜起手來在工作和生活中牢記祖先的傳統美德,與人為善,和睦相處,勤勤懇懇地工作。踏踏實實地做人。我相信胡氏家族的每位媳能頂好我們胡氏家族的半邊天,當好家庭的賢內助,樹立好賢妻娘母的美好形象,為家族添光彩。
最后,我希望我們的祖先在九泉之下顯顯在天之靈,保佑我們胡氏家族所有成員事業有成,家庭和睦,健康幸福,大吉大利,萬事如意。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇八
十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節”。中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。
祭祀。
祭祖:分春秋兩祭,民間有句話,叫“清明時節人找鬼,中元時節鬼找人”。
而至于中元時候,人們勤勞兩季之后,不管什么作物的新鮮產品都要出市了,中華民族是一個孝順的民族,有好東西自然先讓先輩品嘗,所以就請先輩的靈魂回來品嘗鮮品,所以就有了秋祭。
祭祖節。
中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗,以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的許多地區,還有十月初一祭新墳的習俗。
十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節”。
后來有的地方,“燒寒衣”的習俗就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”。人們把許多冥紙封在一個紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。
傳說。
蔡倫故事。
蔡倫發明了紙,解決了寫字困難。當紙剛發明出來的時候,人們爭著購買,很能賺錢。這時,蔡倫的嫂子慧娘心想,造紙有利可圖,就讓丈夫蔡莫去找蔡倫學造紙。蔡莫去到蔡倫那里,學了三個月,就回來開起了造紙廠。因為蔡莫造的紙,質量不高,賣不出去,堆了滿屋,夫妻二人望著紙捆,非常發愁。后來慧娘想出了一個辦法,她在丈夫耳邊嘀咕一陣,就讓丈夫按照她說的辦。
某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學造紙,不用心,造的紙質量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨?!彼麩炅擞直砑垷瑹艘魂囍?,只聽見慧娘在棺材里喊:“把門開開,我回來了。”這可把人們嚇呆了,人們把棺材打開,慧娘裝腔作勢地唱道:“陽間錢能行四海,陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?”
慧娘唱了很多遍說:“剛才我是鬼,現在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府后門,放我回來了?!辈棠b作糊涂:“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。
在場的人們一聽,便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親,這事一傳十,十傳百,遠近的鄉親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空?;勰铩斑€陽”那一天正是農歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。
十月初一,有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源于春秋秦國。某日,秦文公命人砍倒一棵梓樹,梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中,再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特,是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛,在人們的心目中,有著驅疫辟邪、保護牛類的功能。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢,種類很多。一、大燒紙,白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有灃都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。
舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放于正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇九
尊敬的各位宗親:
大家好!
一、宣布祭祖儀式開始。
我宣布:貴州省惠水縣雅水鎮大龍村大龍組巖底石邦禮20xx年正月十一祭祖大會現在開始!請我們的長輩,化字輩的和我們的尚子輩的老大哥們入場。
二、洗手凈面,恭迎列祖列宗(司儀唱)。
(由主祭化字輩的和我們的尚子輩的老大哥代表陪祭端茶)。恭迎列祖列宗(司儀唱)(香點好后主祭持香朝祖墳方向,司儀唱:“今黃道吉日吉時,我雅水鎮大龍村大龍組石氏全體族人進行祭祖儀式,現恭請列祖列宗前來亨用佳肴,共彰祖宗之功德,以表后世之虔敬!愿我祖碩德懿行,澤被子孫”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭臺,準備上香、敬茶、奏樂。
三、上香(司儀唱)。
擬制:石尚鵬。
(主祭上香上香時朝祖宗牌位作揖,把香雙手平舉過頭頂)敬茶(司儀唱)(陪祭敬茶,敬茶時朝祖宗牌位作揖,雙手舉茶過頭頂)。
(如有要上香磕頭的族人請排隊聽從工作人員按排有序進行)。
四、全體族人起立,向列祖列宗三鞠躬(司儀唱)。
(上香畢后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首,全體族人向列祖列宗三鞠躬)一鞠躬(司儀唱),(主、陪祭一叩首)再鞠躬(司儀唱),(主、陪祭再叩首)三鞠躬(司儀唱),禮畢。)。
擬制:石尚鵬。
擬制:石尚鵬。
擬制:石尚鵬。
五、請來賓代表講話(遠道回鄉祭祖代表、其他族人代表)。
六、祭祖儀式結束,恭送列祖列宗,奏樂。(司儀唱。吹嗩吶,由主祭、陪祭把祭文、花圈、紙錢送到墳冢處焚化,鳴炮,化畢三叩首)。
七、各房族人回聚會場所,分支分輩自我介紹、合影、就餐。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十
四月四日便是二十四節令的清明節,是節氣更是我國老百姓祭祖掃墓的時節,若干年來每到此時,掃墓人猶如千軍萬馬蜂擁而至,甚至千里迢迢驅車來到墓地碑前,緬懷亡靈祭奠先祖。
記得兒時跟著家人去掃墓,(我地俗稱叫“上墳“)在墳前磕頭作揖,陪著大人一塊燒點紙錢,甚感愉悅好玩,根本沒有一點祭奠憑吊的感情色彩,難怪,小孩一點不懂呀!
上學時期的清明掃墓,常常是接受教育,紀念革命先驅,學習英勇事跡,繼承革命遺志,在老師的布置之下雖然作了日記作文,根本就沒有觸及到所謂靈魂深處,也算是孩子吧!
家中爺爺奶奶去世后,則有不一樣的感覺。那些年由于工作或其他緣由,雖沒有能年年回老家掃墓,但小時候和他們朝夕相處的祖孫情緣,常常油然而生,也經常夜有所夢,所以明的掃墓情節已逐年深入,大概算是成年人了。
自從母親去世后,這清明掃墓已深深地在心中扎根,每年此間多少天前便看天氣預報,準備紙”錢",和姊妹們約好時間,同去祭祖掃墓。更加認識到:這傳統的掃墓祭祖風俗源遠流長,是對已故親人思念之情的釋放,是在冥冥之中、心靈相印、陰陽兩界的情感交流,更是人生過度的別樣情懷。難怪這傳統的祭奠風俗,潛移默化的傳承下來,更要發揚下去----千秋萬代。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十一
宗親臺鑒:。
敬祖睦族,是我聚族堂許氏之傳統美德。為追思先人,不忘列祖創業之精神,弘揚先祖忠孝傳家、讀書濟世、感恩圖報、告慰先祖,增強許氏宗族之凝聚力,興我許氏之光榮傳統,值此清明祭祖佳節到來之際,茲定于:。
二0xx年清明時節(20xx年4月5日上午)在xx省邵陽市邵東縣黑田鋪鎮xx村--先祖發源地舉行掃墓祭祖活動,共商族事。
祭祖尋根,根深葉茂,溯本求源,源遠流長。凡我許氏之宗親,為了子孫后代的昌盛,為了發源之地的繁榮,無論在天涯,抑或海角,無論是位高,還是澹泊,縱然千里迢迢,也誠邀飛度關山,共祭我列祖,榮我族親,耀我許氏,勵我后昆。先祖之大恩期盼陵前一跪,養成之大德還待堂上一酹。
誠望您望見此函后,速與xx族人聯系。聯系電話:。省外宗親前來務請3月20日前后報上日程及人數,以便按排接待事務。
專此恭迎。
孟魁公后裔。
20xx年xx月x日。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十二
親愛的陳氏族人:
你們好!全家安好!
故鄉xx的山好、水好、人更好;山水有情,人更有情,陳氏列祖列宗創下的基業永固,人丁興旺;先人艱苦創業的崇高精神是我們力量的源泉,忠孝傳家,讀書濟世是我們治家育人的瑰寶典范。陳氏后裔繁榮昌盛,事業有成,知恩圖報,不忘祖宗,現特發邀請函匯聚xx,舉辦清明祭祖盛會和族人團聚盛宴,現將有關事例通知如下:
1、時間:20xx年4月4日(清明節)。
2、地點:煙竹鄉紅星隊(倉房頭)(小溪口河對面)。
3、餐宴自費,每人30元,實行提前購買餐卷,請族人務必于20xx年3月10日前反饋是否參加信息,便于準備餐宴。
4、祭祖盛會,照相攝像同步進行,需要光碟者,自費登記只收成本。
5、歡迎族人寫紀念文集,挽聯、對聯,題字、題詞等,請提前送達?!蛾愂献遄V》將在清明后半年內發行,需要者自費登記只收成本。
6、族人將為編寫族譜作貢獻,因撰寫族譜,收集資料、出版發行,工作量大,需要一定資金,誠邀陳氏族人,鼎力捐資相助,多少不限,我們將當紅榜公布,并載入族譜。(捐資聯系電話:)陳氏族人們:請你們互相轉告,帶著你們對家鄉的思念,帶著你們對列祖列宗和親人的懷戀,帶著你們的家人;帶著你們的夢想,來吧!xx是優美的.故鄉,陳氏是個優秀的家族,故鄉親人盼著團聚相識,懷舊敘情,共謀發展,我們的盛事社會增光添彩。
另:族人信息采集我們各支系都設有采集人,請與他們聯系。
聯系人:
20xx年xx月x日。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十三
尊敬的`黎氏宗親:
你們好!
為了弘揚祖德,敦親睦族,增進族眾了解與交流,振興家族事業,經荊楚黎氏宗族經濟文化發展理事會常委會研究決定:20xx年清明時節(20xx年x月5日上午)在湖北省仙桃市沔城鎮七紅村——先祖發源地舉辦重大的掃墓祭祖活動,同時共商族事,屆時,誠望您們積極參與和支持,望收此信函后,速與黎維雄同志聯系。
特告:
1、我族擬定編輯荊楚黎氏宗親通訊錄,請片區負責人將黎氏宗親的通訊方式登記落實后上交秘書處。
2、清明節具體活動時間用短信方式通知。
3、順寄“人口登記表”表樣,請將您處的黎氏人,按每戶、每人逐項認真填寫,參加活動時帶來交秘書處。
特此邀請。
荊楚黎氏宗族經濟文化發展理事會。
會長:黎昕。
聯系人:黎維雄。
聯系電話:xxxxxxxxxx。
20xx年x月25日。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十四
清明時令雨連綿,游子客鄉憶祖先。
望斷長空南去雁,纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過,蓋世功德記神壇。
立志承前來繼后,興家立業普新篇。
2.《清明祭》。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠,獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹,每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨綿綿,爆竹聲聲喚祖先;。
供品一盤飄霧氣,清香三柱起云煙。
青山毓秀松柏翠,瑞墓鐘靈后裔賢;。
跪拜墳前行祭禮,祈求福祿降人間。
5.《清明祭祖》。
又是人間四月天,陰曹路上是何年?
碑前片片飛花亂,眼底絲絲淚血煎.
隱約呼兒聲在耳,依稀鯉對夢如煙.
悲情似水歸何處,歲歲春風泣杜鵑.
6.《清明祭祖頌神農》。
姜水烈山鐘秀靈,神農一氏顯其形。
發明耒耜耘耕術,教得生民稼穡經。
踏遍群山嘗百草,尋來良藥旺人丁。
中華民族樹初盛,冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽,曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜,杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃于水,片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處,梨花與我兩愁腸。
律轉清明細雨連,桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚,無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛,一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒,萬語千言付紙錢。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十五
大家好!
此時此刻,我們正懷著無比崇敬的心情來到這里,祭奠我們的革命先烈。我們一同站在這里,深切緬懷革命先烈的豐功偉績,表達我們的思念之情,告慰烈士的在天之靈。站在革命烈士陵園前,我們追憶往昔崢嶸歲月。仰望蒼翠松柏、巍巍紀念碑,崇敬之意油然而生。在那戰火紛飛、硝煙彌漫的歲月里,革命先烈你們用實際行動詮釋了英雄的涵義。你們“殺身成仁,舍生取義”,你們一顆赤心為民族,滿腔熱血化碧濤。民族危亡國難當頭時,你們坦然地選擇與國家民族同生死共存亡。你們帶著鎮定和無悔的笑容,用鮮血浸染巍峨的歷史豐碑,用生命譜寫悲壯的千古絕唱。
站在紀念碑前,我們思考未來前行之路。緬懷是為了銘記,銘記是為了照亮前行的路途。讓我們的生命在緬懷中,尋找正確的方向和堅韌的力量。當滾滾硝煙升騰空中悄然消逝,當戰爭變成一個概念,當和平成為一種生活,我們卻漸漸忘記了它的珍貴和美好。我們挑剔,我們抱怨,我們哀嘆,我們沮喪。漸漸地,內心麻木了對理想的追求,厭倦了對單純的堅守,淡忘了對真情的呵護,缺失了對幸福的珍惜。今天,在先賢志士的苦難、犧牲和信念中,在英雄先烈的正直、無畏和付出中,懂得感恩。
同學們,我們作為革命的后代,作為中華兒女,作為新世紀的接班人,就應該繼承革命先烈的遺志,努力學習,奮發圖強,從我做起,從現在做起,用實際行動告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠飄揚在祖國的藍天!
隨后,習近平和基奎特走進墓園。草坪上,整齊排列著花崗巖筑成的一座座墓碑,每一座都銘刻著烈士的姓名、籍貫、工作職務和生卒年月。習近平認真看著一座座墓碑,邊走邊聽取公墓管理負責人的介紹。他向烈士墓獻上潔白的花束,寄托哀思。
走出墓園,兩國元首來到挽亭,習近平在紀念簿上題詞:“烈士精神永勵后人,中坦友誼世代傳承?!?/p>
習近平滿懷深情地說,40多年前,5萬多名中華兒女滿懷對非洲人民的真摯情誼來到非洲,同兄弟的坦桑尼亞和贊比亞人民并肩奮斗,在茫茫非洲草原上披荊斬棘,克服千難萬險,用汗水和鮮血乃至生命筑成了被譽為友誼之路、自由之路的坦贊鐵路。他們中有60多人為此獻出了寶貴生命,永遠長眠在這片遠離故鄉的土地上。他們用生命詮釋了偉大的國際主義精神,是鑄就中坦、中非友誼豐碑的英雄,他們的名字和坦贊鐵路一樣,永遠銘記在中國人民和坦贊兩國人民心中。
習近平表示,今天,中非雙方正在攜手并肩,共同開創中非新型戰略伙伴關系的美好未來。我們要弘揚坦贊鐵路精神,精心珍惜和呵護中非傳統友誼這份寶貴財富,繼往開來,與時俱進,使中非友好合作這棵參天大樹更加枝繁葉茂,結出更加豐碩的果實。
基奎特也動情地說,中國烈士們是坦桑尼亞和贊比亞人民心目中的英雄,他們的精神將激勵坦贊人民在非中友好合作的大道上繼續前行。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十六
無雨的清明顯得更加安詳、柔和。離別了360天的故鄉現在怎樣?離世的長輩在底下還好嗎?離鄉的叔伯們都回去了嗎?帶著等等的問號,借著清明,踏上了回鄉之旅。
清新的空氣,掩蓋了汽車的尾氣。一切都是那么親切,藍天白云,紅花綠草,小狗小貓,由他們共同構成了一幅美麗的圖畫。
稍做休息,我們立刻上了山。說是山,只不過是地勢高一點而已。走了大約5分鐘就可以看到一些墳墓了。雖說是農村,墳墓也是排的整整齊齊,有條不紊,這令我不禁為故鄉人的素質感到敬重。
終于到了,墳頭那嫩綠的小草與雜亂的樹枝形成了鮮明的對比,既顯示出了春的生機,又引出了行人對孝心的深思。
去除了樹枝,開始正式祭祖了。
首先在墳前點著火,緊接著開始投放黃紙,冥幣等等。一個個金元寶,一匝匝紙錢,連續不斷的被送進火堆。小孩誰不貪玩?雖說我不是小孩了,但還有一顆小孩的心。在這個環節,我一向認為是無趣中最有趣的。
把火燒旺,把“錢”給足,就開始磕頭了。一般年長的人都是面孔嚴肅,稍微講究一點的會先鞠個躬,然后就是連磕三個頭,再起身作個揖,轉身離去接上下一個。而小孩呢?當然是隨便敷衍幾下,就去玩他的了。到我了,看著一個個面無喜色的人,我不由得放下笑容,深沉的磕個頭。
等到人們都磕完了頭就該放煙花爆竹了。噼噼啪啪,眼花繚亂的花紋與萬里無云的天融合在了一起。
祭祖活動結束了,人們就都回到家里,聚在一起,說說心里話,談談家常。清明祭祖是中華民族傳統的美德,我卻不是很在意它。可能是小時與爺爺奶奶接觸少了產生一層霧了吧。這層霧使我在他們死去后沒有什么感受,我很想打破這層霧,但這可怕的霧是無盡頭的。
說實話,對于祭祖我不太喜歡,但懷著一顆感恩的心,又怎能置霧后爺爺奶奶于不顧呢?就算是隔著這層霧,我也要努力看清他們的模樣。
祭祖大典發言稿大全(17篇)篇十七
大家好!
今天是清明節,我們x族聚集在x族祠堂,隆重祭祀祖先,緬懷祖先,這是我們氏族的一件大事。為了組織這次聚會,族人付出了辛勤的勞動,在此,我代表編委會向您們表示感謝!
回想200多年前,一世祖朝福攜家帶口歷盡艱辛遷徙來川,在xxx定居,繁衍生息,至今已有16代人。我們的祖先勤勞勇敢,善于開拓進取,使我們擁有了今天的生存環境,他們的優點,我們應該努力記住,并加以繼承和發揚。
國有史,家有譜,其目的在于傳承文明、弘揚文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規,既是文明史、又是發展史、更是法紀史。
有了家譜,我們就可以建立起古人“治國理邦”的事業基礎,這對家庭、國家都是有益的?,F在恰逢國家的繁榮昌盛,一世祖朝福的子孫們主動修正宗譜,萬眾一心,大家紛紛捐資、出謀、分工,積極響應。
這一宗譜不僅是我們兩國人民友誼和友誼的結晶,而且是共同誕生的.果實。它也是xxxx文獻的總集。它不僅詳細記錄了每一所房子、每一個部門的傳承,還匯集了我國人民的文化和世俗智慧、山水風光、德行禮儀,將我國人民中的優秀人才列入人才檔案。
一卷在手,就像整個家庭在胸前,不僅可以看到我們之間的培育關系,還可以看到我們家庭的興衰,它的字里行間都蘊含著濃濃的親情和人民的力量。編輯委員會的所有成員都盡力寫出家譜。
我們的家鄉,風景優美,也是一個勤勞的民族。作為革命老區,他曾養育了x全英等二十八位烈士,也迸發出革命的火花。我們應該繼承祖先的遺志,共同建設更加美好的家園。
最后,祝老年福壽雙全,壯年事業有成,青年金榜題名,青年健康成長。各行各業各盡其能、各得其所、各展其才!