有些人會問為什么他觀看了一場辯論賽他會覺得那不算是一場真正的辯論賽，那么，什么樣的辯論賽在人們眼里才是真正的辯論呢?今天本站小編給大家分享一些關于什么叫做真正的辯論的小方法，希望對大家有所幫助。

一個好的辯題必須要讓正反雙方都有話可說，所以不可能出現一邊絕對正確的情況。辯論賽的目的不是弄清楚或者解決一個模型，而是展示一個語言盛會，其中充斥著大量的謬誤，邏輯性很差。

如果硬是要說什么理由的話，那么就是：沒有學過哲學史的人注定只能發現哲學史上已經有過的結論。而就中國網名素質之低的現狀來看，他們連哲學史上已經有的結論都很難發現。另外，處于寬容原則，我不認為網上的那些話語算是辯論或者是論證，不過是一群小孩子們隨便亂發脾氣罷了。

我們不為求真而辯，我們的目標是求勝。為了求勝可以不擇手段，可以允許自己犯一些錯誤而不允許對手出錯。當然，這本身也和中國人從小缺乏辯論訓練有關。在國際大專辯論賽里面稍微會好一些。

原因很簡單，口頭辯論的時候，人們會過多地糾纏于細節而止步不前。

并且口頭辯論的表達能力總體上來看會比筆頭辯論的表達能力弱很多。這里的表達能力弱是指讀入信息的速度。閱讀本身就比聽有著先天的優勢。并且口頭辯論會有很多煩人的地方，比如說說錯了要改就會很困難之類的。

許多哲學家之間的辯論都是不顧對方觀點的整體，而抓細節來攻擊。比如說今人在攻擊柏拉圖的反民主的時候，會認為柏拉圖當時沒有代議制的民主，所以柏拉圖會認為民主不好。但是你真的以為代議制民主能夠解決民主的本質缺陷問題么?反正大概就是這種情況。柏拉圖反民主，是反民主的精神本身，而不是反一種技術性的政治手段。

真正的朋友是會在你成功時，損你一句，心里卻替你高興，只為不讓你得意忘形；真正的朋友是會在你失意時，安慰你，為你擔憂著，讓你快點恢復快樂；真正的朋友是會在你失敗時，鼓勵你，對你期盼著，相信你下一次一定能夠成功。我真正的朋友是我的好閨蜜，錢小芳。

我總是會開玩笑地對她說：“你瞧，我們是青梅竹馬呢！因為我夠漢子，所以我是竹馬，你是青梅。”她聽到后總是會笑著對我說：“他們都說青梅竹馬是最般配的，你說我們般配嗎？”“當然般配啊，我們可是會一輩子在一起的呢！”我篤定的說。“嗯，長大了我要當你的伴娘。”“不行，我要當你的伴娘，你先結婚了就不能當我的伴娘了。”“不，一定是你先結婚，我要當伴娘。”“不一定哦。這樣吧，誰先結婚，另一個就當伴娘。”“嗯，就這樣說定了！”我們總是爭論著誰當伴娘，因為我們都想先看到對方最美的樣子。

作為“漢子”的我做事總是大大咧咧的，因此總會犯些大錯誤。在炎熱的夏日，在那強烈陽光的驅使下，我們總會去那條小溪里玩耍。穿著拖鞋，走在剛過腳腕的涼爽的溪水里，抓著小魚，玩著水，時光總是過的那么快樂。看著太陽已經到了西邊，我們便打算回家。我快步向岸上走去，卻忽然腳底一滑，摔在了水里，鞋子也掉了，隨著水流向下游流去。因為父母擔心我們安全是不允許我們來小溪玩的，所以我們如果全身濕透或者掉了一只鞋子，父母一定會罵我們，可是她在當時卻沒考慮那么多，一直向鞋子走去。隨著她向下游走去，水也越來越深，以至于快沒到了她的腰部，可她依然毅然的向著鞋子走去。“錢小芳，快點回來，那里危險，鞋子隨它吧！”“不行，如果你鞋子沒了你會被罵的！”看著她臉上認真的表情，我知道，她拿不到鞋子誓不罷休。

看著她那般奮不顧身，我是既心疼又欣慰，我在心里祈禱著：“鞋子你快停下吧，不要讓我擔心了。”鞋子似乎聽到了我的召喚，卡在了岸邊的一塊石頭上，而錢小芳也就向著鞋子走去了。拿到鞋子的她松了一口氣，我也放下了心中懸著的那顆石頭。看著她全身濕透得上了岸，我擔心地問：“你爸媽會不會罵你啊？”“沒關系的，你看你也濕了，我們一起被罵吧，就當做有難同當，”她笑了笑，擦了擦臉，便繼續道，“我們回去吧！”說得那么輕松，我是我知道她還是在擔心的。