優秀作文富有思想深度，在文學藝術中起到開闊思路、啟迪心靈的作用。以下是幾篇被評為年度優秀作文的佳作，它們分別從不同的角度和題材出發，給人以深刻的印象。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇一

曾多次幻想著，自己身處西湖岸邊的一個小亭，俯身可見綠如翡翠的湖水，仰頭可見鑲嵌著白云的碧藍天空，耳邊是琴聲和鳥鳴，而我，正手捧一本經典名著，深陷其中，如癡如醉。細想，這著實是一種身心的享受。

而現實中的我，卻是每天伴隨著匆匆的步伐，穿梭于喧鬧的馬路和地鐵間。與想象差距甚大，用上好幾個小時對文字反復推敲也是不太可能的。

在這個每天都進行跑步比賽的時代，便出現了“碎片化閱讀”這一詞語，指的是通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式。詩人歐陽江河說：“我故意寫長詩，對抗碎片化閱讀。”可見他對碎片化閱讀的堅決摒棄的態度。

對書本細嚼慢咽固然是最好的閱讀方式，但卻漸漸地不適應現代社會了。人要把目光放到遠處，放到未來，不能一昧地堅守傳統，否則就如閉關鎖國。清朝當年把目光局限于本身，殊不知外國已經進行工業革命、資本主義革命等一系列符合時代趨勢的革命，清朝就這樣一點點地開始落后于西方國家了。若當年統治者能看準時勢，懂得要用適合于該時代發展的政策和統治方式，恐怕中國現在更是一片繁榮景象了。

現代社會和古代社會相比已經發生了翻天覆地的變化，人們的觀念也應該有適當改變，不能守陳固舊。對于碎片化閱讀，亦是如此。

況且如聶震寧所說：“《論語》和柏拉圖的《理想圖》，不也是一種碎片式結構嗎？”而《論語》流傳了幾千年，至今，仍是文學地位無可替代的佳作。反對碎片化閱讀，歸根結底，是傳統觀念的根深蒂固。

善待碎片化閱讀，也能讓我們在匆忙的腳步中，找到屬于自己的一片靜土。善待碎片化閱讀，也能讓我們在高樓林立的城市中，找到屬于自己的一座寧靜的山莊。書是寶貴的財富，重要的是去閱讀，而不是以何種方式閱讀。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇二

今天，我們時時刻刻可以看到坐在地鐵里的人們個個都拿著一把手機，或是在刷微博，或是在看微信，或是在電子閱讀，這種碎片化的生活方式已經成為了我們每一個人的習慣。

而對于閱讀來說，近年來迅速流行開來的“淺閱讀”現象越來越引起人們的關注。簡單的說，“淺閱讀”是快餐文化的一種，這種閱讀方式與走馬觀花無異。它是一種淺層次的，以簡單輕松、實用性甚至娛樂性為最高追求的閱讀形式。我們每一天都會接觸到各種的大量信息，這讓閱讀看似變的簡單，方便。但是實際上這些信息沒過多久就會從我們的記憶中消失，根本無法從上面獲取到真正對自己有用的信息，而且，“淺閱讀”這種閱讀態度導致了閱讀的工具性質，加深了整個社會的浮躁。

但是，我們也沒有必要將這種碎片化的閱讀方式視同洪水猛獸。著名文化批評家王曉漁說：“30年前，大家都讀走向未來叢書，都讀李澤厚的書，而發展到后來，特別是近10年，閱讀的分野出現了。淺閱讀時代最大的進步，就是選擇的自由。有人喜歡讀通俗小說，有人熱衷勵志類、財經類的書藉，也有人青睞哲學、文史類的書藉。每個人都有自己的閱讀喜好，于是閱讀也就呈現出了多樣性。”

另外，這種閱讀方式的出現與現在生活節奏加快，社會競爭加劇，生活壓力大有關。我每天早上都會急匆匆的起床，刷牙，洗臉。然后買完早飯，抓緊時間往學校趕，而放學后，我也要趕緊回家，因為我每天都會有很多的作業要做。

曾經有一位社會學教授說：“思想使人進步，思考又往往是沉重的。那些讀來顯得沉重的文字，往往能夠使人更好的了解社會，激發起讀者的感悟和思考。不能僅僅因為淺閱讀的輕松、愉快，而放棄學習積累的機會。”既然我們的時間被碎片化，那我們就要學習如何利用碎片化的時間來深閱讀，感悟生活。

不管怎么說，碎片化的閱讀方式既有其好處，也有其壞處。只有好好的利用碎片化的時間，才能學習到更多知識。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇三

如今隨著互聯網技術的日益發展，人們生活中的各方各面都被碎片化了，就連閱讀也是如此。然而，碎片化閱讀真的有用嗎？我們又應將碎片化閱讀落實于何處呢？我想，每一個碎片化閱讀者必然也都是長閱讀的追捧者，他們閱讀的目的都是相同的：從閱讀中汲取有用的知識，充實自我。而碎片化閱讀比起長閱讀也更有一種簡潔明朗清晰周祥的閱讀之美，從而省去那些繁瑣無味，冗長無用的閱讀過程，用精簡的文字敘述直擊人的心靈帶給人們以啟迪。

但是，碎片化閱讀能完全替代長閱讀一切的效用嗎？答案一定是否定的。所謂我們學習的知識，是由一個個知識點連接而成的，而長閱讀，便是將那一個個知識點連接起來的線。只有有了這一條條的線，才能將我們所學的知識點融會貫通，從而讓我們更容易去汲取和掌握新的知識。知識點之間是互通的，是可以舉一反三的，而不是互相獨立，毫無聯系的，畢竟若是那樣的話，我們腦中的知識，就可以被稱為一堆空殼所存在了。

事實上并不是世上的每一個知識點都是我們值得去完全掌握的，因此這時碎片化閱讀就應起作用了。我們的閱讀都應是有所分層次的，在此，我分為三層：專業型閱讀，拓展性閱讀和趣味性閱讀。

專業性閱讀，指對每個人所需要涉獵的知識面的必要性的內容的閱讀，這應是長閱讀，每天每周都應有固定的計劃量去完成。

拓展性閱讀，指對專業性閱讀內容的更深一層的延展性型閱讀，這也應是長閱讀，讓一個人對此類知識面的認知更全面更感性。此類閱讀應在每日的間隙時間里多做落實，例如在晨間的洗漱時段，外出的等車時段，利用好一天中各個可加以利用的時間段去進行拓展性閱讀。

趣味性閱讀，指對娛樂性內容的閱讀，以此來放松個人的心情，緩解個人的負面情緒。這便要用碎片化閱讀了，此類閱讀的時段應是最少的，時間也無需固定，可在每周末的閑暇時光里讀此閱讀，放松身心，以更好的狀態和心境去迎接新的學習生活。

碎片化閱讀不一定是最有用的，但它一定有適合它的所在之處，我們無需去抵制它，但絕不能去依賴它。讓我們一起正視碎片化閱讀，好好利用它，讓自己的學習之路越走越開闊明亮吧！

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇四

當今社會，快速的生活使城市發展，但也催生的許多新事物。隨著智能手機的普及，讓方便的手機閱讀漸漸地代替了傳統的紙質書籍的閱讀，成為了大眾閱讀的主流。

碎片化的閱讀是指，閱讀模式不完整、斷斷續續。并且隨著這種閱讀方式“普及率”越來越高碎片化閱讀導致“人們缺少思考”，“淺閱讀盛行”等這一系列的弊端也漸漸浮現。

我自己作為一個喜歡在網上看文章的人，常常在看完一大堆文章之后，之后只重視它所帶來的信息，卻沒了自己獨立思考的時間，讓我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在閱讀時，獨立思考是必不可少的，薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書里結束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，只有自己思考過的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的凈化和提升。

人們選擇碎片化的碎片化的閱讀，有很大一部分原因是因為它作用于人們無聊的、碎片的時間，方便而快捷，操作也容易，更利于隨身攜帶。但這也恰恰是他的弊端，人們用分散的時間去讀一篇文章，這往往會使人在看完了之后，忘記了自己看了些什么，只好從頭再去看一遍，這樣既浪費了時間，也沒有任何的收獲。并且，這樣的閱讀，也往往很難讓人積累知識。

但反觀傳統的紙質書籍的的閱讀，可以使人靜下心來，并且往往在人看完了之后，讓人受益匪淺，回味無窮。徐升國說：“數字閱讀碎片化特征比較明顯。我們不能片面和簡單地將碎片化閱讀等同于“不好”的閱讀。碎片化閱讀也是有價值和意義的，它滿足了人們多方面的閱讀需求，比如對獲取資訊、娛樂、社交等需求。以前沒有數字閱讀的時候，人們讀報紙和雜志也帶有碎片化閱讀的特征，我們不會說讀報、讀雜志是壞事。但是，我們不能滿足于碎片化閱讀，它有自身的不足，需要彌補。國家和社會應該加強對國民深度閱讀的引導，讓人們在用網絡、手機進行閱讀的同時，也注意多讀書。”

是呀！在這個日新月異的時代中，我們不能被潮流所打亂陣腳，我們必須堅持一些原本的東西，才可以與這時代和諧相處。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇五

如今信息時代的洪流裹挾著我們僅有的時間，壓縮著我們僅有的空間，在忙碌中能放下紛擾專心地去做一件事是多么的難。很少看到有人拿起一本書專心的閱讀，大多數的人都只是在手機上刷著他們的app，看著大部分的圖片與視頻，僅夾雜著些許文字，因而我們的閱讀越來越碎片化，碎片化的閱讀也在這樣的時代下興起。

信息時代給我們帶來的高產產品就是手機。手機當中最吸引我們的也是那一個個app，我們難以放下，也難以割舍。現在，在微博微信到處都能看見雞湯文，當我們渴求著心靈的安慰，卻只尋找到那些沒有什么含金量，沒有值得思考的文章時，我們閱讀的思維也被簡化，失去了我們閱讀當中思考的能力。

閱讀本是我們的一種本能，在閱讀時，我們會產生聯想，在腦海中會形成一個個畫面。可如今圖片加文字的興起，正在慢慢奪取我們的聯想能力。當我們抱怨我們已經沒有創造力，沒有想象力時，我們是否想過，這正是我們平常的一些小習慣而造成的。

有時當我閱讀厚厚的書籍，卻被手機電腦，平板，一系列能奪取我們好奇心和專注力的電子產品碎片化。低頭族越來越常見，走路時也看見有人在用大拇指滑動著手機屏幕，大量的信息量從眼睛里涌入大腦，是我們的思維越來越跳躍式，碎片化的思考正奪去我們的耐心與思維能力。

所以對閱讀我們要有選擇性。不要完全沉迷于那些圖片加文字，缺少思維發展性的文章。

閱讀本是件有內涵的事，碎片是的閱讀本不是錯，錯的是碎片式的思考。閱讀時要投入到一段連續的思維中去，去前后聯想，廣泛地思索，對于那些有文藝性的文章有一個整體的把握。

碎片化的生活就這樣，使我們被身邊的一切吸引過去，慢慢養成的惰性會漸漸抹去我們的意志和目標意識。只顧眼前一時的快樂，而忘卻了長遠的目標，并與它越行越遠。如今我們應該告別碎片式的閱讀，不要停下腳步，去關心關注那些能紛擾我們的事物。應時刻保持一顆專注之心面對書籍。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇六

“碎片化”一詞原意為完整的東西破成許多零塊兒。隨著社會的發展，科技現代化，“碎片化”一詞出現在各個領域，是現今的產物。碎片化閱讀也是現今產生的一種閱讀現象。

對于我來說，碎片化閱讀分為兩種：時間“碎片化”和閱讀內容“碎片化。

時間“碎片化”，無非是利用空閑時間，利用點滴時間去進行閱讀。我是一名學生，周一至周五白天都在學校學習，晚上回家完成課后作業，周末會上一些課外輔導班和特長班，一般很少能有整塊兒時間進行閱讀，但這絕對不是讓我能輕易放棄閱讀的理由。其實碎片化時間唾手可得，只要你想，就一定能擠出時間。比如：早上起床后，我會利用5分鐘的時間來背誦一下前一天學到的英語單詞。在每天從學校回家的路上，我會合理利用這段時間，背一背古詩、數學概念、英語對話，還會聽一些廣播中的新聞……每天臨睡之前給自己二十分鐘時間閱讀自己喜歡的課外讀物……看似這短小的時間碎片，一點點的積累下來，讓我感覺很充實！

閱讀內容“碎片化”，對于我來說有兩種，一種是選擇性閱讀。選擇一些自己喜歡的內容或自己比較關注的內容去閱讀。比如：閱讀一本雜志，我會比較喜歡閱讀關于電子產品、汽車介紹、科技探索一類的內容。還有一種是閱讀一本名著，我會利用每日的碎片時間，一部分一部分去閱讀，直到完整的閱讀完這本書。

碎片化閱讀對于我來說只是一種閱讀方法，更多的在于知識的歸納、總結和積累！

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇七

隨著當今信息傳播行業的快速發展，碎片化漸漸成了人們閱讀的主流形式。碎片化，是指將完整的東西分解成諸多的散塊。表面看似光鮮亮麗，但其內在，實屬罪莫大焉。

碎片化的興起本質上是迎合了現今人們浮躁的心態和過快的生活節奏，其打著“個性化”的口號，將海量內容分解成一個個大標題，貼在各大網站、報紙上，博人眼球。不可否認，碎片化閱讀確實有它的好處。將幾個標題一掃，天下奇聞莫不收入囊中。或許，這就是當今碎片化盛行的原因吧。

但是，碎片化閱讀的弊端比比皆是。首先便是內容的全碎片化使其缺少實質內容。例如這周末上海上港主場5-1大勝上海申花，對于大部分網友這標題便足矣填滿他們的“求知欲”。但對于真正想要了解比賽詳情的人們，即使點開這個鏈接，最多也只有一些進球集錦或是數據統計，可以說在碎片化的背景下絕大多數的閱讀內容都是這樣，真正的實質內涵少的可憐。新聞如此，當今一些網絡文學也染上了“碎片病”。萬余字的文章，全是由短句組成，讀來讀去，連一個完整的故事都講不清楚，更別談情節與美感了。

其次，閱讀內容的碎片化勢必導致了人們時間的碎片化，而其進一步會導致的，便是時間利用效率的降低。碎片化閱讀的初衷是讓人們充分利用零碎時間。可漸漸的，隨著幾乎所有內容都被碎片化，人們在極短的時間便能將文章匱乏的實質讀完卻發現沒能得到自己所需要的深度。自然而然，他便會尋找其他內容，可讀來讀去，都只有這幾個“告知”式的大標題。這樣一塊完整的寶貴時間便被一點點碎化而“浪費”了。

此外，碎片化閱讀最可怕的地方，便是人們對碎片化閱讀越來越習慣，而失去了原本閱讀著作和有美感的作品的能力。碎片化閱讀不僅迎合了人們內心的浮躁，更是滋長了這種浮躁的不良之風，導致人們一看到“長篇大論”，無論內容的好壞，都失去了閱讀的興趣。倘若這樣下去，那些中華經典或是西方的哲學思想都會為人們所拋棄。恐怕就不會再有人理解《詩經》中“自牧歸荑”的美感，也不會有人為尼采《娛樂至死》中的精彩思辨而感慨。

空洞與虛無，內心浮躁的滋養與欣賞能力的削弱，碎片化閱讀實屬罪莫大焉。唯有改變這種現狀，才能讓經典延續，讓思想升華。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇八

碎片化就是讓我自己做的事變得很分散零碎，沒有完整的時間，十分散亂無比。

有一次我想看一本書，于是我去書架找書，拿了一本我最喜歡看的書–––哈佛家訓。可是我剛剛才看了一點點媽媽就說：“王裕昊，快來吃飯了，今天是你最喜歡吃的烤肉、松茸還有美味黃金糕！”

于是我戀戀不舍的放下了書，去吃美味烤肉了。我到了桌前，先吃了幾片生松茸后，把它抹上黃油，再放入烤盤上，沒過多久，就聽到了‘咝咝'得聲音，我翻烤著松茸，等待它變成金黃色。然后蘸了調料就快速的吃掉了盤子里的松茸，然后我想溜去看完惦記著的故事情節，剛站起來，再吃點烤肉已經熟了媽媽說著就把肉夾到了我的餐盤里，我這時三下五除二的把烤肉吃完，又想溜之大吉時，媽媽伸手就按在了我的肩膀上，素菜一定要吃！然后黃金糕也是你愛吃的，我說：“我已經吃不下了媽媽！”媽媽眼睛盯著我根本沒有一絲商量的余地，好吧我吃我吃。我狼吞虎咽的吃完后，腳底抹油立刻站起來趁媽媽沒看到就跑了。摸著圓滾滾的的肚皮想著終于可以去看我心心念念的惦記著的書了，正看到精彩的情節時，就聽到媽媽手機的視頻電話叮叮叮叮……得響起來了。就聽到媽媽：“喂，媽我們在吃飯呢，嗯，還沒吃好，不過昊昊吃好了可以先跟他聊會。”

我一聽就說我書還沒看完呢……沒法形容我的心情有多灰暗。我的書啊。但是外婆等著我呢，于是我跟外婆心不在焉的閑聊著……外婆問我能不能適應新的學校，等等的一切，她都很關心。聊到媽媽吃好飯終于過來‘接班'了，我立刻飛似的跑去客廳看書了。可是當我才看了一頁的時候，我突然覺得肚子無比疼痛，我靈機一動就偷偷的拿著書進了廁所。但才看了一小會兒，就被爸爸撞到了，于是書又被爸爸無情的從我手上奪走了，我呆呆的望著拿書的手依舊是舉著書的姿勢，靜靜的停留在捧著書的那一刻，我……我這本書到底什么時候才能看完啊！

剛廁所出來，媽媽喊著王裕昊快點到睡覺時間了，抓緊洗漱睡覺。哎，上床后回憶著那支離破碎的故事情節，慢慢的進入了碎片時代的夢鄉。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇九

碎片化，是什么？是把大把大把的時間分割成無數快，我相信，許多人都在經歷著，當然，我也不例外。

一天中午，我在教室里看一本書，正當看的起勁的時候，班主任老師說：“宣同學，到我辦公室來一下”。我只能戀戀不舍地對那本書說拜拜，班主任一看到我來了，就笑著叫我進去，并讓我統計期末成績，我好不容易的把期末成績輸入電腦并統計完成，心想：這下總可以看書了吧，不料我剛走到教室，“叮鈴鈴”！上課了，我只能趕緊坐在座位上，專心致志的聽老師講課，下課后，老師毫不留情的布置了一大堆的作業，我做啊做啊，一直做到回家也還沒有做完，回到家，我點了一份外賣，突然，來了一個電話，“現在房子很火，請問需要我給你介紹下么”？“不需要”我一口回絕，我還有一大堆作業要做呢。剛掛了電話拿起書，門鈴又響了，原來是外賣小哥來了。吃完飯想著這下我總可以看會書了，剛拿起書，媽媽進來了，“現在已經是學習最緊張的時候了，你還有閑工夫在那兒看亂七八糟的閑書”！我只得放下我的書，去做練習題。終于做完了練習題，我趕緊拿出我的書看了起來。可是前面看的什么我都快忘記了。

我們就是這樣，把自己的時間分割成了無數快，還美其名日“碎片化的閱讀”來掩蓋我們無法專注的做某件事的事實，我們不但欺騙自己，還要形成理論來說服自己。碎片化閱讀本質上并沒有什么好壞之分，如果我們用碎片化的時間閱讀一本書，其效果也不會很差，堅持一本一本地讀書，讀完一本以后再讀下一本，這也是讀書的一種好方式。任何事情經過反復的練習都可以掌握更加牢靠，特別是背英語單詞，每天用零碎時間積累單詞碎片，日積月累，單詞量就會不斷的累加，重復的復習又可以放我的大腦深刻的牢記單詞，只是在每天的反復看單詞，那些碎片在大腦中一次次留下痕跡似乎成為條件反射，組成大腦的一個系統。這可能是碎片化學習帶給我的最大的價值。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十

碎片化閱讀讓我們的生活變得更便捷。當今社會，人們在上、下班、上、下學的過程中，在乘坐地鐵或擠公交的時候，因為時間的短暫，人們大多使用手機、電子書等閱讀方式，從而取代了紙質閱讀，從表面看來，這改善了我們的生活方式，使其變得更便捷。

但，碎片化閱讀也可以使我們的生活得到更好的改變。

碎片化閱讀的繁多造就了我們難以分辨事情的真偽。由于碎片化的閱讀，人們大多在網上看到的新聞根本不能確定真假就轉發導致了謠言漫天，最終，錯誤信息在網上愈傳愈兇、一發不可收拾。碎片化閱讀讓我們喪失了辨別真偽的能力，盲目轉發，卻也導致了在點擊量暴增的背后，大筆金錢也隨之轉入幕后人的口袋。

碎片化閱讀讓我們在閱讀文章中阻礙了完整信息的獲取。由于現在人“快”的心態，為了在短時間內得到更多的信息，通常把文章大致看了一遍，網絡媒體寫作的“碎片化”讓信息不夠完善，讓信息變得簡單，粗糙。

碎片化閱讀讓我們對經典、杰作失去了耐性。想象著，一個人在安靜舒適的環境下閱讀一部經典之作，那該是多么美好。如今，碎片化閱讀已充斥著整個社會，人們的快節奏生活已打破了這靜謐的美好，從而替代的卻是一些城市的喧鬧，人們生活所認為好看的小說，不再是經典著作，而這些杰作也已無人問津，被擱置一旁了。

碎片化閱讀給我們的生活帶來了便捷，這不可置否，但，也在這便捷中讓我們喪失了許多美好的東西，也讓我們的生活變得不再完整。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十一

碎片化，顧名思義是完整的東西分成諸多零塊。在我眼里，它是一個新名詞，與我們的生活息息相關，它甚至已經不知不覺中融入到我們的生活中。碎片化的閱讀也是其中之一。

過多的碎片化閱讀已經使人們不能靜下心來，并且失去思考的能力，過多地依賴于網絡。內容較淺，無法學到其中知識的精華，只知其一，不知其二。碎片化閱讀帶來的信息，也是不連貫的，片面的，甚至還可能是不真實的，所以需要我們的一雙慧眼去識別。

不過碎片化閱讀也并不是一無是處的，閱讀也因為它變得更加的便捷和方便，查找資料也更加的快速。上至天文，下至地理，可以開拓眼界，老年人也可以通過手機看健康養生之類的。年輕人可以看他們喜愛的網絡小說。應有盡有，各取所需。世界是美好的，但它不會圍著自己轉，適者生存。碎片化的閱讀，雖然讓我們也成了碎片，但我們仍可以重新完整自己。高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯。”閱讀本無對錯，古人也說讀書破萬卷，下筆如有神，但在碎片化的閱讀的潮流中，需要從自身做起，不去盲目跟風，能夠在網絡時代的潮流中明辨是非。有選擇的閱讀碎片化，有計劃的多讀點紙質書籍。寒暑假中多看幾本學校推薦的書籍，讀后感也會自覺地去寫。

遇上碎片的生活，雖然它影響著我的心，但也會讓我充滿好奇，我還是選擇撥開迷霧，完善自我。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十二

近年來，一個新鮮的詞匯進入的大眾的世界——碎片式閱讀。有許多人會認為：”碎片閱讀不是很好嗎！只需要通過身邊的電子產品隨時隨地了解了很多知識，是件十分方便的事。”

碎片化生活和碎片化閱讀真的給我們帶來的是更快捷、更方便的生活嗎？我想，不是的。

在平時的空閑時間，我通常都會打開手機中的微博，刷刷實時動態，或者是朋友圈。對我來說是滿足了自己獲取外界信息的需求。但是在這個信息大爆炸的時代，消息的傳播變得更快，我總在翻閱的過程中感到許多信息的不真實、甚至讓我難辨真偽。

有次我在碎片時間拿起了一本曾經最愛看的故事書，卻發現自己已經不能像小時候一樣靜下心地閱讀了，一些國內外的文學書或者是課本都會讓我感到枯燥乏味。碎片時間的碎片閱讀總會讓我不能靜下心細細品讀，時常是眼中看了，口中讀了，但沒往心里去。

某個周末，我拿著手機刷著實時新聞，一個個吸引著我的文章標題進入我的眼簾，讓我不由自主地點了進去。到后來，我越看越入迷，最后甚至忘記了要出門補課的時間。在上課時，我也會不由自主的被自己以前看過的文章帶跑，回想其中的內容，又或者是好奇后面的內容，有時候甚至還會的同學討論。碎片式的閱讀總會影響我之后的上課狀態。

碎片式的閱讀雖然一直帶給我許多煩惱，但是慢慢的，我卻發現，其實是因為有太多事情影響著我們，這才有了碎片化時間最終形成了碎片化的閱讀。而我們需要做的就是時不時地整理自己的碎片化時間，用這些時間更認真的學習知識。

我相信，只有學會利用好碎片化時間閱讀的人，才會有更好的未來。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十三

隨著社會的進步，時代的發展，手機和電子設備的使用范圍越來越廣，成為上海——這個國際化大都市的一道無處不在的風景。而人們這樣的行為風潮，便使“碎片化閱讀”這個新鮮的概念橫空出世。

走在上海的大街小巷，總能看到碎片化閱讀的身影：地鐵上，人們捧著手機，電子書，閱讀著自己喜歡的書籍。安靜的環境讓每一個讀者都沉浸在自己的小世界中。

然而，碎片化閱讀真的比傳統式閱讀更加有利嗎？

那么這里就不得不提到傳統化閱讀了，傳統式閱讀，即是主張利用大塊的時間，去精讀、細讀一篇文章，在紙質的書籍上寫寫劃劃。讀者在傳統式閱讀中，更能有身臨其境的讀書體會，享受文章中優美的語言和情節，享受翻紙頁的聲音。這樣的閱讀方式，其目的是為了研讀，思考文章中反映的社會問題，在豐富的語言描寫中表達自己的觀點和體會，加深自己的文化底蘊。更幸運的是，你將在閱讀中找到一個不一樣的自己。而碎片化閱讀就不一樣了，隨著微信的廣泛運用，人們漸漸在公眾號中篩選他們喜歡的內容，但這樣接受的信息類別相比傳統式閱讀將會大量減少。但碎片化閱讀自然也有它出現的理由。碎片化閱讀可以充分的讓人們利用自己的零碎時間，上班的途中，睡前的邊角時間都可以用來閱讀。其次，人們可以更早的、概括的了解時事內容而并不用了解其詳情。如果出現了自己感興趣的內容，再點進去也不遲。這樣不但節省了部分時間可以瀏覽更多信息，還能夠享受每一次閱讀，培養自己的閱讀興趣，從而讓自己喜歡上閱讀，并創造自己的個性化閱讀，培養自己的愛好。相比傳統式閱讀來說，碎片化閱讀給我們打來的信息量更大，使人們能夠進行海量資訊的快速瀏覽。

但有時，人們會僅僅通過分析標題來判斷內容，這樣就造成了部分重要信息的漏網。碎片化閱讀還容易使人沉迷，占用我們學習與工作的時間。碎片式閱讀不能讓一個人沉下心，安安靜靜地品味文學，由此便喪失了提高自我文學水平的機會，放慢生活的腳步也是不可缺少的一環。

碎片化閱讀就像一把雙刃劍，有它的好處也有不足，只要我們利用好它，就能讓我們的閱讀生活更加豐富、精彩！

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十四

通過手機，電子書，網絡等進行不完整的斷斷續續的閱讀模式被總結為“碎片化的閱讀”。近年來，“碎片化的閱讀”已成為大眾閱讀的一個新的趨勢。我認為碎片化的閱讀更適合我們現在的生活需要。

人類智慧的結晶科技帶給我們美好，便捷的生活，碎片化的閱讀主要是給我們的業余生活添上充滿書香味的一筆，讓我們的視野更開闊，也讓我們在快節奏的生活中能夠放松心情，讓內心到達靈魂的最深處，讓自己沉浸在書的海洋里。

現今社會，人們常常忙于學習，工作，很少有空閑的'時間在家或在圖書館捧書閱讀，古人的不驚不擾的閱讀早已離我們遠去，但生活離不開閱讀，所以碎片化的閱讀是更多人的選擇，日常積累碎片的信息也能夠提高我們的知識和素養。電子產品已成為我們日常必需品，用電子產品閱讀也給我們帶來了很多好處：

1、用電子產品閱讀信息海量，為人們提供更多的選擇空間。

2、閱讀方便，可充分利用每日零碎時間，上學上班路上，休息時間等都可以閱讀。

3、讀者可以有更多選擇性進行個性化閱讀。

電子閱讀帶來來的碎片化的閱讀讓我們成為一個充實的時代，讓我們隨手拿出手機，電子書等電子設備就能夠更方便的陶冶自己的情操。讓我們利用好碎片式的時間，來享受碎片化的閱讀給我們帶來的別樣的體驗，隨時隨地給自己的靈魂做個“深層保養”吧！

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十五

隨著人類社會的發展、科技的進步，我們越來越多的依賴于電子化網絡設備，來從事我們的學習、生活與交流，我們買一件衣服可以通過國聯網、吃頓飯可以在手機網絡平臺中叫飯店送餐上門，所以我們已與網絡密不可分，由此我們這個時代也可以稱之為碎片化時代，我現在就來淺談一下我的碎片化閱讀。

碎片化閱讀其實是指以手機、電子書、電腦通過網絡搜索、查找而形成的淺閱讀，比如說我查找一個語文中的成語解釋、又比如說我查找一個英文單詞或者數學題答案，都可以通過這個方式。記得小學時期有一次，回家作業中有一道語文題目“談談對三國時期諸葛亮這個人物的描述以及主要功績”，我通過電腦網絡查詢，很快就找到了相關答案，并照著查找的答案寫在作業本中，第二天老師把作業本發下來后，果然不出我所料，我得到了個理想的成績，回家后我向父親炫耀了我“優異”的成績，誰知父親問我：你知不知道三國鼎立的意義是什么、火燒赤壁的典故又是什么？我不出意料的什么都回答不出，這時我才明白，我僅僅只是對照語文題目的'要求找到了答案，我根本不懂得這個時期的歷史典故，我覺得這就是我們現在說的淺閱讀或是碎片化閱讀。

我想碎片化的生活模式雖然使得我們日常生活越來越便利，但它卻使人與人之間越來越缺乏應有的交流，人們并未因此而增加情感，相反使得人與人之間越來越冷漠；而碎片化閱讀雖然增加了我的所謂學習效率，但我覺得隨之帶來的卻是沒有正確的思考以及知識面的狹隘與平庸，因此我要決定要改變目前這種狀況，在平日閑暇之余，認認真真的閱讀各種書籍，做到深閱讀，從而真真正正的拓展自己的知識面。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十六

現代社會信息量成幾何級數增長，尤其是互聯網上，各種各樣的信息讓人眼花繚亂。塔夫茨大學的心理學家瑪雅妮·沃爾夫寫了一本《普魯斯特與魷魚：閱讀思維的科學與故事》，就闡述了信息時代的弊端。她說將“效率”和“直接”置于一切之上的新閱讀風格，或會降低進行深度閱讀的能力，人們更像是一種純粹的信息解碼器，而人類所具有的對文字的理解力、心無旁騖地深度閱讀時所產生的豐富的聯想，在很大程度上都流失掉了。科技高速發展造成了淺薄化、碎片化的文化映像。

但如今真的信息碎片化了嗎？

也許，在某些方面確實是這樣。現在人們越來越少地為讀一篇文章去買一本雜志，為看一條新聞去買一份報紙，為獲得相關知識去認真閱讀一本專業書籍。想查什么信息只要google或者baidu一下，刷的就會有成千上萬的網頁蹦出來，尤其在信息技術高度發達下，互聯網上的信息同步率更高、更新速度更快、傳播范圍更廣。盡管都是簡單直接，裸裸的原生態，但是以量取勝。人們想看什么，都能找到一語中的的答案。在這個意義上說，網絡世界的信息碎片化了。這使得人們多少喪失了思考的能力，動動手指就可以得出結論，不需要大量閱讀或者深入思考就知道答案。結果就是，能夠靜下心來讀書的時間越來越少，沉下心來思考的時間越來越少，甚至放空心來什么都不想的時間也越來越少，人也就變得越來越淺薄，越來越浮躁。人們大腦完整的思維系統被信息的碎片割裂，成為了那所謂的被調侃、被自嘲的“煎餅人”。

而我也發現有不同的聲音。我國社會學李強、廣告學黃升民等學者撰文解析“碎片化”就是差異化、個性化、多元化的一種表現。是由于人們在生活方式、思考模式、個人需求等方面存在差異而造成的必然結果。網絡信息以個性化、簡短的碎片形式存在，碎片之間通過超鏈接組織，形成了更為龐大的信息脈絡，為所有與之聯系的人服務。

事實上也正是這樣，那些真正的思想，尤其對于新聞和資訊的生產者和最終使用者來說，網絡世界的信息并沒有碎片化，而是更完整，更直接，更有效地在二者之間傳播。更遑論現代社會是一個強調高效率、高回報的社會，社會競爭加劇，網絡信息及時傳播的必要性更是要求了信息碎片化的產生與發展。無論從20年前以雅虎為代表的新聞門戶服務形態，還是10前以谷歌為代表的資訊搜索服務形態，直至今天以facebook為代表的信息通過人際關系鏈得以傳播的服務形態，網絡世界的信息生產都越來越成為一個相互連接的有機生命體，信息傳播越來越快捷精準智能。

當一個嶄新的信息傳播方式反駁了舊有傳統的相關認知時，我們不應一味的否定。信息時代的碎片映像，僅僅是信息表達形式一次轉變，并不值得引起一場思想界的大討論，或是一些人的無病呻吟杞人憂天。歷史永遠不會倒退，面對變化發展著的實際，破除舊有觀念，抓住時機，促成飛躍。讓其從映像成為真實，更富內容，推動人類認識的進步。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十七

當今的社會，信息化發展速度飛快，所有人都害怕“落伍”，便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加，一種新的閱讀方式急速風行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來了便利，還是帶走了些什么？這確實發人深省。

可惜的是，沒有多少人在不是信息時代的大潮中記得多回頭看一眼，看一眼身后的美好。我認為碎片化閱讀，正如一些被某些媒體所抵觸的小說，漫畫一樣，是無用的。雖然全國政協委員聶震寧曾說：“《論語》和柏拉圖的《理想國》，不也是一種碎片式結構呢？”不過無論怎樣講《論語》和《理想國》（可能包括一些我對柏拉圖的個人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，卻毫無統一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無可比之處。人應當在這巨大的信息斗爭之中找尋自己，而不像是學博士繆峰所言：“人或成為碎片化信息的奴隸。”無論在什么時代，都應當保持內心的自由，如影片“死亡詩社”中所提的不拘束于詩的形式，而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過是形式主義的產物罷了，就比方說，無論是誰按格式寫首詩，都會有平庸的人去贊賞，那根本不是藝術，不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾，也能令人終生難忘。我們應當在這虛實的世界中找尋靈魂的自由，真正的真理，而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛，成為奴隸，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束縛自己最后的思考的自由。

學者費勇說過：“我不排斥碎片化時代，我們該考慮怎樣才能把自己修煉得更完美。”誠然，如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活，不妨去體驗碎片化生活；而我尋求的是內心的平靜。身處世界科技前沿——美國“硅谷”的喬布斯面對零點幾秒都關乎生死的科研競爭，他依舊保持內心的寧靜，對精神更高的追求，他曾說：“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。”我堅信喬布斯先生是絕不會僅滿足于電子產品的碎片化閱讀的。如果是我，我也會用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個下午，因為如果為了探求到靈魂生命的真諦，真正的真誠，真正的平靜而犧牲一切，我也愿意。所以這樣的我，絕不會舍棄自己的一切真、美去投身于時代的海洋。無論什么時代，對我而言都一樣。肉體的生活并無所謂，追求內心永遠的平靜才是人類一直以來的追求。我只希望在文學中，在冥想中發現人生的真諦，其他的一切都不會左右我。

正如陶淵明先生一樣豁達“結廬在人境，而無車馬喧”這是我的人生志向。而現在的人，對精神世界的要求低至何等程度！看過幾篇微信上的哲理小美文后，便覺得自己升華了，整個人都變得趾高氣揚了，這難道不可笑嗎？我見過不少這樣的人，大多數是中年人，而我沒有興趣同他們議論，因為我無法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳，錢鐘書，陶淵明，我希望，可以有他們的豁達，而同時不舍棄對物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對這種追求的渴望。

海德格爾曾嘆道：“詞語破碎處，無物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想，破碎真善美，使人一步步淪為低俗之地，毫無個人修養。所以再見了碎片化的閱讀，碎片化的世界，碎片化的自我，我會在真正的文學中尋找真實完整的自己，不被世俗所擊潰。

我的碎片化閱讀（精選18篇）篇十八

南開大學一位副教授曾說過：“每個人都在向手機低頭，做信息時代的彌撒”。誠然，隨著時代的發展與進步，我們的生活已經信息化，碎片化閱讀時代的到來，似乎無法避免。

如今走在街上，隨處可見的低頭族，除了玩游戲，大部分均在進行閱讀。顯然，這種碎片化閱讀已經成為趨勢。究其原因，不外乎都是低頭族們沒有空閑時間，或者難以在嘈雜的世界里靜下心細細品讀一本好書。這些客觀條件都是我們無法改變的，畢竟在如今的快節奏社會中，大部分人都想像詩人說的那樣“詩意得棲息著”。

既然碎片化閱讀已成趨勢，我們該做的是換一種方式來保持我們閱讀的良好習慣，而不是以此為借口，無病呻吟，抱怨“我沒有時間”等諸如此類的話。我們閱讀本身的目的，在于拓展我們的視野，提高我們的人文素養，與閱讀的形式無關。我們無論處在怎樣的時代里，未來也是未知數，但如果真心喜愛閱讀的人，一定會在心中堅守著那份純粹的熱愛閱讀的初衷。

仔細思考，碎片化的閱讀未必不如紙質書的閱讀。在微博上或者一些新聞網站上，每當我們進行閱讀后，可以與其他讀者進行思想交流。春秋戰國時期的諸子百家也是在不同文化、不同思想的.交流與碰撞的前提下才形成一種百家爭鳴的景象。紙質閱讀固然能讓我們獨自思考感悟，但其往往缺乏與他人的交流，從而少了些閱讀后應有的其他味道和感受。再者，如果說時間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的，那么碎片化閱讀其實也如海綿里的水，也似沙漠里的一粒粒細砂。只要我們選擇正確的，優秀的碎片化閱讀，那么我們在碎片化閱讀里讀到的一字一句，也會聚沙成塔，成為我們所汲取的文化的寶藏。

然而，除了勿忘閱讀之根本，在碎片化閱讀中與他人的思想交流，我們也不應該忘記紙質閱讀。若是誦讀經典，諸如《詩經》、《楚辭》、《離騷》、《史記》等書，放在冰冷的銀屏前閱讀便失去了其中的文字韻味。紙質閱讀所能承載的文字韻味，是電子閱讀做不到的，所以我們常常捧著本書感受古典韻味的感覺更實在。這種感覺不應該被取代的，無論社會發展成如何。

對待中華傳統文化，我們采取“取其精華去其糟粕”的態度，對待紙質閱讀和碎片化閱讀其實也應如此。選擇閱讀方式可謂仁者見仁，智者見智，但無論如何，我們都要堅守我們的閱讀初衷。