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余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇一
人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。下面是本站小編帶給大家的余華小說《活著》的500字讀后感,歡迎閱讀!
優越總是誘人無端放縱。福貴出身的優越讓他自詡高人一等,亦因此他身體里流動是罔顧禮法的血液,這種血液慫恿他與眾不同地脫俗放肆——他用臟字向父親宣泄自己一直的“容忍”,用寬厚手掌“報答”家珍賭場旁的告誡,用浪蕩游行向老丈人耀武揚威……一切都是青春放蕩不羈的桀驁與家世與眾不同的混合物。
“一個人若是沾上了嫖,也就會迷上賭。”福貴不知道,他的一生正是由此轉變,天翻地覆地轉變。莽撞血液總是沖昏了頭腦——血氣方剛的他妄圖收復父輩輸掉的失地、光耀祖輩看重的門楣。但他不知道心比天高,終是命比紙薄。賭場上的盡情揮霍,讓他輸得徹頭徹尾。他擔著那磨破他細肩的滿是銅錢的竹筐附送了本屬于自己的家業,他哭了,我想這是他人生第一次真實的眼淚。隨后,固守著那一口村口大缸的父親喟著無盡的嘆息永久地離去,等不到他的報答。
“雞養大后變成了鵝,鵝養大了變成羊,再把羊養大了,羊就變成牛了。”福貴守著父親的遺言在租來的五畝田里無盡耕耘。
變數總是撲朔。進城請大夫醫治母親的那次的鬧事催促他踏上了千里行軍。君子于役,不知其期,一去蹉跎三年。撿回一條命的他輾轉歸來,家仍在,只是生母已飽含遺憾閉目,時間終是讓他與她無緣,他們錯過了彼此的最后一面。此外,怪異的高燒也讓乖巧的鳳霞留下了一生聾啞的殘缺。
前幾月,聽聞大學隔壁班的一個女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認為作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產揮霍一空,成為普通佃戶。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個個死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看來,生命是載體,而生活是內容。不管我們一生要肩負多少責任,或者經歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。
不論現實變成了什么樣子,不論現實剝奪了我們什么權利,只要我們活著,也只有我們活著,我們才有義務有權利去追求自己想要的,這才能叫做真正的活著。我們不應該讓現實決定我們怎么活著,而是應該自己決定我們應該以怎樣的姿態活著。
活著,就要面對選擇,只有保持理智,才能做出客觀的判斷,才不會讓自己后悔。所以我們沒有機會錯過機會,在可以選擇可以改變的時候,用心做一個完整自己,用自己的態度去看待“活著”。
先前對余華的作品也略有接觸,他筆下的悲劇一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一起的時候又讓人受不了。當你讀完整個故事,回頭整理這個完整的故事的時候,才會不情愿、不忍面對的發現,原來把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著高度真實的生活。
對于悲劇這件事我也有一點自己的看法,人之所以喜歡看悲劇,喜歡被這種悲劇所打動,無非是想尋求自我安慰。
我總是看見一個老人,牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候,他們在耕地;有時候,老人坐在草地上,老牛在水里安靜地洗澡;有時候,他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語,他們只是相互依偎著走過余下的時光。
我想,對于福貴來說,沒有什么美麗人生,活著才是他全部的力量,也是他唯一的希望。堅忍地活著,頑強地活著,茍延殘喘地活著······我想,對于我來說,也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨,我也一個人承受過失意,我也獨自地等在黑暗中,在傷心欲絕的時候,我也彷徨過,痛苦過,掙扎過,也感受過生活的無常。但是欲絕,卻從來沒有真正的絕。因為我知道,人生下來便帶有一種力量,不是與命運抗爭,而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美,我們可以將人生過得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說過:人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼與暗礁,難以激起美麗的浪花。失意與痛苦,從來就不是消沉的理由,它們只是人生路上一塊小小的石子,或許會硌腳,或許會絆倒,但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗,但是這才是人生的意義。《活著》告訴我們,從來就沒有過不了的命運,只要能活著,我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕,歲月流轉,水珠滴過而又了無痕跡。曾經的掙扎不過是過眼云煙,而事到如今,我們才明白,我們要的從來都不是美麗的人生,我們要的,是一步一步走過的故事。
“二喜,有慶不要偷懶,家珍、鳳霞干得好,苦根也行啊。”小說一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生,而后在講述福貴的命運時又轉換為第一人稱,雖然故事情節并未改變,但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來,福貴的一生是個巨大的悲劇。家境敗落,被強行征兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對,總是在他對生活有那么一點期望,想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會,卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛的人離去,只剩他孤身一人。
“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著。”即使現在我并不能完全理解這句話,但我想,人來到這個世界上必然有存在的意義。
我來人間必有緣由。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇二
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:
書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運的人,但卻是最可憐的人!
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇三
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,面對書中老人的一生經歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業,不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了,死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業,以為過了中考這一關就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生,我經歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇四
??另外,小說的結局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區別,存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態而已。然而我認為上述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。
??余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”職責,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。
??“活著”是一種力量,一種可以忍受困難,戰勝挫折,讓我們變得勇敢的力量。
??——題記。
??《活著》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動,他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產的時候離世,這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世,他的兒子因為血被抽干離世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發生,可全都真實地發生在了他的身上。
??讀一本好書,就是在和高尚的人談話。讀《活著》,我好像身臨其境一般,走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學,曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問,現在的我,過著“衣來伸手飯來張口”的日子,如果還不努力學習,怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時,老全被子彈打中,可見戰爭是多么殘酷啊,你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊,但他仍然沒有屈服,默默忍受著這一切。我認為,他是堅強的,是無謂的。
??《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
??其實,自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中,我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。
??在最后,“老牛與牛漸漸遠去,炊煙在農舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現了一種平靜,愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣,只有一個簡單的目的——活著。
??在空閑時,我還是喜歡看書。看的書很雜,除了課本書籍之外,名著小說都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當看到《活著》這本書時,最多想到的還是葛優演的電影,關于徐福貴跌宕的人生。
??司馬遷說有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;
雷鋒說,活著是為了讓別人生活得更好;
保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕。”他覺得人活著的意義并非只是富貴,更應該懂得生活,學會勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發達起來。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰場,或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
??書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實,套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧!只要活著,總有希望,態度也許至少可以是可以改變活著的狀態,或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來!才是當代學生的基本生活態度!
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇五
這本書篇幅不長,大概十二三萬字,情節緊湊,所以一口氣便讀完了紙質版。整篇小說余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧殘人的生活。
主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰也無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想到福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形xx,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華,然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受!
無論怎樣,生活總要繼續。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇六
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,這薄薄的一本書卻花費了我好長時間,這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度導出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經歷了戰爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活,經歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了,那么天真的一個孩子,遇上了一個“醫術高明”的醫生,為了救縣長的老婆,沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧,你總會面對到一些不想接受的現實。
這個世界確實不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著汗血過完一生,面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對現實,或者依靠努力打破現實,但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,因為你很難改變世界,但世界改變你卻易如反掌。
回到書本,福貴做到了不被世界改變,就算經歷什么大起大落,他總是能無動于衷,依照著自己的意愿進行下一步的打算。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇七
總是風吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個以往風光一時的少爺,因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學會了忍受,去忍受出于對生命存在而產生的敬畏,去忍受生命賦予的職責,去忍受現實給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態,一種姿勢,抑或一份職責,滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經意在指間溜走,應當是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時地在風中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇八
我欣賞活著,活著如此美好,活著如此快樂。我看過余華作家寫的活著,講了主人公徐福貴的一生經歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩,三年自然災害等等。以及福貴晚年對生命平靜和自然的態度。告訴我們人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
當你走出困難時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到挫折并不可怕。
當你幫助他人時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到幫助他人是多么快樂。
當你功成名就時,感到的是活著的美好,活著的快樂,那時你就會感到成功是多么驕傲。
霍金是一位不幸而又幸運的人,他熱愛生活,熱愛生命,使本來年輕時就患了絕癥的他,沖破了一切困難,成為了一位偉大的物理學家,受到世人的贊美。是什么使他成功的呢?是樂觀地看待生活,體驗生活。
當小小的嫩牙抽出枝干;當新生兒發出響亮的哭喊。當病人已經康復。當魚兒在水中快樂地嬉戲,當鳥兒在枝頭發出婉轉動聽的歌聲。就會感到,活著的美好,活著的快樂。這一切都預于著生活的美好,美好的生活永遠伴隨著我們。
郭沫若曾說過:“生死本是一條線上的東西。生是奮斗,死是休息。生是活躍,死是睡眠。”就讓我們過得快樂,活的美好吧。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇九
style="color:#125b86">余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應該看看了,從下載下來到讀完,兩天時間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動,越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產,父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態,他的心經歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發人送黑發人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!
現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十
活著是一種人們追趕時間的基本姿態,更是生命面臨死亡的吶喊。活著,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態,更是靈魂的永恒追求。
活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷。當我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時,可以感受到他的內心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時,萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無依無靠,亦無欲無求。
也許,生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰,人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰,不斷地超越自我,不斷地積極進取,實現生命的價值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運,一條叫死亡。福貴經歷過大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運不過是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。
佛說:婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無些個煩惱。
面對命運,福貴選擇與其斗爭到底,寧死不屈;面對生命,福貴選擇守護等待,頑強樂觀。其實對于死亡來說,活著也是人們強有力的吶喊和進攻。畢竟,死亡只需要一時的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。
福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊,是他渴望天倫之樂的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。
靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細水流長,總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十一
一個小村,一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。
一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國家民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜,會經歷無數坎坷風雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。
這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十二
王爾德曾經說過:“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在,僅此而已。”當我讀完《活著》這一書后,很慶幸主人公福貴不是那很多人之一,他真實的活著,而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時游手好閑嗜賭成性為始,以暮年時與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結,期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛,又經歷了戰爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生,又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人,福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時我幾次克服住了不再翻閱的沖動,因為當作者用最最客觀的語調將殘酷的現實一層層剖開呈現在眼前時,那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發讓人難以平靜。
然而當我們由旁觀者的視角轉化為主人公的身份時,當一切的不幸變成了現實,擺在面前時,我們會驚訝的發現福貴的快樂其實多于苦痛,甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產從地主淪為平民,卻因此在土改中逃過一劫,福貴是幸運的。大戶人家的小姐甘愿一生守護在他的身邊不離不棄,恰恰印證了她的名字“家珍”,是家里最珍貴的財富。又聾又啞的鳳霞勤快能干,最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運動會第一,受老師表揚,作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責任與擔當,孝順長輩,給鳳霞以最好的生活。我們不可否認福貴生活遇見的變故之多,但我們同樣應該知道這些最親近的家人,美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十三
人活著,最怕的應該是孤獨吧。無論多么輝煌的背景,轉身既是孤獨的背影。有時候看完一本書是享受的,但是有時候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》,如果要問我說,看完是什么感受,那一定是:壓抑。當故事中的人物一個個死去,最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時候,不免會覺得作者太過無情、冷血,但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫作手法,才會給我們那么多的思考。
今天我又把書本拿了出來,我有在書中做筆記的習慣,我翻到了這段話:“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。”
“我該為誰而活,我為什么要活著。”這句話我想大概每個人都想過吧,只是都沒有一個太好的答案,可以滿足自己,也就不了了之。悲傷的時候我認為是不適合看《活著》這本書的,因為它會把你帶入一個更加悲傷的情緒中,也許更糟糕的是,會讓你無法自拔。
有時候,你不會不敢把文章串聯起來,因為一旦串聯,你會發現,這書中的主人公未免也過得太慘了吧,這樣的承受能力,我想在現實生活中,都是很難想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。
但是,當我們經常思考一個問題的時候,會有兩種情況,其中一種是我們在一個死胡同里走不出來,另一種是我們越想越敞亮。也許,活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十四
余華說,有時候,活著就是為了活著。就像路邊的乞討者,可能一無所有,可能兩手空空。
然而,我知道,《活著》是一部意味深長的電影,值得我們每一個有思想的觀眾細細品味咀嚼。這部影片不僅為我們呈現了那個時代的苦難,而且還超越時空,為我們對生命意義的追問,尋求著某種合情合理的解答。于是,當我們剝去那苦難的外衣,一個坦誠的生命哲學便被一覽無遺。它真正所傳達給我們的不是對命運無奈的控訴,而是對人的生命本身所存在的敬意與感動、對世間至情至愛的謳歌和贊頌。
當福貴一次次聲嘶力竭的呼喊的時候,當家珍一次次泣不成聲的悲痛的時候,當一次次的戰爭、運動打破寧靜的生活的時候,他們還是攜手一路走來。因為只要活著,就會有希望,有希望一切才有可能。所以,影片被設計成了一個更為溫馨的結尾,福貴滿懷深情的對外孫饅頭說:“你是趕上好時候了,將來這日子越來越好了。”這是生命的囑托,更是希望的傳承。而這種種的希望背后,最終的驅動力,正是這不變的愛、這是這未了的情。
是的,千百年的歷史,彈指一揮、唯見滄海桑田,而這亙古不變的唯有一個情字。
親情、友情、愛情,似乎在不同的時代擁有不同的表達方式。但其實質永遠不變的守候在那里,穿越了此后漫長的激情燃燒的歲月而最終經久不衰。相信,這些才是我們堅持好好活下去的理由。以至于我們可以為此而忍受任何刺骨的疼痛。就像戰場上的福貴說的那樣:“什么都沒有老婆孩子好,我一定要活著回去”。正是有了這一份堅持、這一份信念,他才能從槍林彈雨中走來、從尸橫遍野中走來,在昏暗的燈光下與家珍相會。《活著》所給予我們的就是這種生命的境界與啟示,讓我們在極其痛苦的時候,讓我們在傷心欲絕的時候,也能看透,我們還是要活下去,為了那份輕飄飄的希望,為了那份沉甸甸的掛念。
于是,我們活著,為了親情,為了天然的血液中相連的千絲萬縷。
于是,我們活著,為了友情,為了昏暗的歲月里貼心的肝膽相照。
于是,我們活著,為了愛情,為了永恒的天地間不朽的生死相許。
親情、友情、愛情,共同打造著你。只要有你,我不怕遭遇世界的遺棄。有幸今世來,體味著人間滄海、萬物生息,便是生命的意義。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十五
打開魯迅文學獎(20xx——20xx)獲獎作品名單時,首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,我平靜中夾雜著驚喜,驚喜中又參雜了佩服,佩服中又略顯自豪的表情,弄得家人莫名其妙。這種復雜情緒產生的原因,是因為這部作品的作者是我的同鄉,書中再三提到的楊莊,與我家也僅二十里之遙。有了這層關系,便毫不見外地將喬葉視為熟悉的鄰里,其他獲獎作家,依然是遙遠的只能仰望的星。
第一次聽到喬葉這個名字,是20xx年。有朋友看到我發在《焦作日報》上的豆腐塊后問,認識喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,在《焦作日報》上發的作品最多。我遺憾地搖頭后記住了這個名字。
后來,讀她的作品多了,也有意無意地在網上搜過她的資料。除了看到她比較詳盡的簡介外,也僅限于知道,她后來搬到了鄭州,加入了作協,成為了專職作家。其中的時間先后到現在我也弄不清。
她的獲獎作品《最慢的是活著》,我很早就讀過了。
我說這么多的原因不是在分析這篇作品的真實程度,而是想起了夏陽老師曾經考過我的一個問題,你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學寫作,作品不好根本不可能有人發現;其二是開篇之作往往從寫自己入手,傾注進了大量的心血和真情實感,這樣更容易感染讀者,盡而得到評者的推崇和認可,成為人們眼中的精品。
雖然喬葉在得到這個獎項之前早已碩果累累了,但這篇作品獲獎也不能否認有這個原因在里面。
第一次讀這篇作品時我有點粗枝大葉,沒有吸取到應有的營養。這次的讀,是完全跳進去的讀,寫這篇評論時,我也是差不多跳出來了(評論作品時,只融進去不跳出來,就不能更客觀更冷靜更準確地了解作品,體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達意圖在作品中相互融合的藝術水平和效果)。
再次讀完后,我很慶幸與作者是老鄉兼同齡人,對作品中的人物個性語言和生活習慣認知,以及很多精彩的細節沒有一點隔膜。
在評論作品中,很多真正的大家都將作品的語言推舉到至高無上的地位,本人不才,但一向也認為語言不精的作品不能稱之為精品。
我對喬葉印象最深的作品,大部分是散文和小品文。早就感知她文風清淡,措詞委婉,惜墨如金,不經意間總能讓讀者從中體會出哲思來。換句話說,正是這種小部頭的寫作歷練,成就了喬葉的語言。本篇小說語言除了以上提到的特點外,又給讀者帶來了閱讀上的快感與暢意。
比如“——在我貌似任性的表征背后,其實一直長著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個世界遺棄。多年之后我才悟出:這是奶奶送給我的最初的精神禮物。可以說,那些日子里,她一直是我的鏡子,有她在對面照著,才使得我眼明心亮。她一直是我的鞭子,有她在背上抽著,才讓我不敢昏昏欲睡。她讓我知道:這個世界上,總會有人不喜歡你,你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負,自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大成人。”
再比如“如果用一個字來形容奶奶對于父親這個獨子的感覺,我想只有這個字最恰當:怕。從懷著他開始,她就怕。生下來,她怕。是個男孩,她更怕。祖父走了,她獨自拉扯著他,自然是怕。女兒夭折之后,她尤其怕。他上學,她怕。他娶妻生子,她怕。他每天上班下班,她怕。——他在她身邊時,她怕自己養不好他。他不在她身邊時,她怕整個世界虧待他。
父親是個孝子,無論她說什么,他都俯首帖耳。表面上是他怕她,但事實上,就是她怕他。
沒辦法。愛極了,就是怕。”
能比如的太多了,如果我再這樣舉例下去,這篇文章有可能超出這個中篇小說的長度,所以比如停止,評論開始。
在結構的安排上,這部作品既沒有一波三折的引人情節,也沒有環環相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,其間也講述了“我”的心靈觸動。這種真心真意的講述打動了我們(讀者),使我們也拿出真心來,為祖母的威力或低首或反抗,為祖母的酸苦或鯁喉或理解,為祖母的寬容或寬容或贊同,然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義。
這篇文章之所以直逼人心,是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜,僅以時間為序的單線結構為主要敘述方式,偶爾為了某個細節的完整才將之后發生的事情提到之前的位置。再就是選用了第一人稱的視角,根本不去借助曲折的情節取勝,而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者。真心往往換來的也是真心,這在寫作上也不例外。
學習完這篇小說后,我明白了一個道理,盡管有人對一成不變的傳統表達早已斜眼藐視,但這種結構方式稍加潤色更能表達作品的舒緩與靜美。這篇作品的亮點就是以傳統的小說創作方法,成功地刻化了一位傳統女性卑微而又強健的一生。
文章娓娓道來,行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細節帶起微風,吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去;之后不遠又用細節帶起微風,吹起浪花,搖曳生姿,過后又潺潺而去……如此回環往復恬靜的敘述讓我們明白,不斷發展進步的社會生活盡管地嘈雜喧嘩,而純粹的生命也還是活著或者死去,不管你愿意與否,你將永遠成為上輩人的傳承和繼續,下輩子人的懷念與遺忘。如此一來,對個體來說最短暫的生命,在人類歷史的長河中將變得最為緩慢與長久。
“我的祖母已經遠去。可我越來越清楚地知道:我和她的真正間距從來就不是太寬。無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構成了河的兩岸。當她堤石坍塌順流而下的時候,我也已經泅到對岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根里成長,她必須在我的身體里復現,如同我和我的孩子,我的孩子和我孩子的孩子,所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
——活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。
這多么好。”
是啊,正如文中所說,這多么好。
余華活著讀書心得讀后感(優質16篇)篇十六
我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。
——《活著》。
算起來我和錯過《活著》這本書,少說也有三次。
早在住宿時代,7床的舍友推薦給我的,我瞟了一眼那充滿鄉土氣息的文字,不屑只持續了一小會兒。后來幾乎成了全宿舍共讀的讀本,我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時,抽出時間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,每次半節課。我一向討厭人民公社、大躍進這些“社會主義特色產物”,于是兩次放電影我都趴在桌上夢會周公。
后來在書店又看見這本裝幀普通的書,藍色的封皮,定價15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,嘆口氣,最后買回的是北島的詩集。
最終把這藍色的小薄本捧在懷里時,已經太多波折。用一個晚上一口氣讀完,故事不很長,也并不沉重,卻是字字深入人心。
我后悔看完整個故事以后又不過癮地讀完了后面的評論,那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價值而存在,并且很大程度上影響了我的判斷。事實上,偉大的故事在收筆的剎那就已經成就,它的價值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來形容《活著》所講述的故事的話,那么太過淺顯。穿越時空的是福貴和年輕時自己的對話,也是和我們的對話。妻子、兒女和孫子相繼離開自己,有的是一步步走向衰亡,有的是意外去世,還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,也是幸運的,因為這樣的一場災難中,只有他一個人得以幸存。
引發我思考的是,為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運奪去親人的生命,也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場災難中幸免。他好像很清醒,在年輕了一場之后,也很淡然,甚至從來沒有想過死。被抓去充壯丁的時候沒有,親人相繼去世的時候也沒有。我想象著所有的一切,那樣的顛沛流離,沒有任何指盼的生活,路只剩下一條,就是活下去。的確,在那樣一個荒謬的時代,所發生的一切便也不再荒謬了。
余華的文字對于我來說有著致命的吸引力。不帶任何的裝點和修飾,就是簡單而直接,撲面而來的質樸和清新。很久以來,我一直追求著文字的本真魅力,只用恰到好處的詞藻裝點,不必過分鋪墊,也不必過分華麗。比“不著一字而盡顯風流”更加高妙,它可以并不風流,只是看著舒服,讓人明白。這樣極簡的處理一下子凸顯出時間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時間跨度。這就是時間的神奇,在這樣平實普通的講述之中。看完最后的一個段落,腦海中浮現出同樣的畫面,剎那間的感動,恍若隔世。
余華說,“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
福貴的活著是出于本能的,生命本體的延續。書中最感動我的情節是家珍和福貴對春生說“你欠我們一條命,用你自己的來還”那個地方。他讓春生好好地活下去,不讓他死。這樣的活著,沒有社會主流思想價值觀所渲染的那般高尚,你活著,就是為了活著。想到死很容易,去死也很容易,在生與死的臨界點上,向往生存是人類最基本的本能和意識。即使這個人已經在文學創作的過程中被一再地邊緣化,即使他的人生如同一場戲劇般跌宕,不變的依舊是生命的熱度和力量。
當一切過去后,你要活著,不是為了金錢,不是為了地位、身份或是其他的什么,就是為了你自己。為了活著,為了見證,為了自己還能擁有一切的權利。
這種活著也許艱難而高傲,不斷地和苦難斗爭;也許簡單而卑微,像我們的主人公福貴,他并不為了活著而和苦難斗爭,而是在苦難里活著。
他感覺不到痛,并不是因為麻木,而是痛苦對于活著來說全然沒有意義。
他一時興起,從集市上買回待宰的老牛養起來,他編著其他家族成員的故事來哄騙它,責備它不好好耕田,然后又是一笑置之。
他在悠揚的農田里孤獨地行走,走過廣闊的空間,走過無限的時間,嘴里哼唱著最樸實的民謠,讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮。
我們看見他,他也許悲傷,也許不。
他也許累了,也許不。
重要的是,他活著。