教師心得體會是教育教學(xué)研究的有效途徑,為構(gòu)建有效的教育教學(xué)理論提供珍貴的實(shí)踐基礎(chǔ)。總結(jié)是教師在教學(xué)實(shí)踐中對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式,有助于提高教學(xué)水平和教育質(zhì)量。如何寫一篇較為完美的教師心得體會呢?下面給出一些寫作建議和技巧,供您參考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師心得體會范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇一
師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,師德讀后感。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,我更加深刻地認(rèn)識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師,為了偏僻、貧窮、落后的山里娃,他和家人省吃儉用,休息時(shí)他到煤廠去背煤,掙來的錢給山里的孩子交學(xué)費(fèi),十幾年來他堅(jiān)持不懈,在他的幫助下村子里沒有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué)。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻(xiàn)著自己的精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè),獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育。”熱愛學(xué)生,不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心;因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛。“愛”要一視同仁,愛心好比是冬日里的一束陽光,好比是沙漠里的一泓清泉,把愛施予學(xué)生,是與學(xué)生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院,班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說:“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視,老師會把你們對同學(xué)的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的。”“老師我們能不能利用活動(dòng)課為李彤做一張賀卡,把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙。孩子們靜靜地畫著、寫著,想把對同學(xué)的愛都寫在上面,想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的.富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中,雖然這紙很輕很輕,但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小,但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛。下課鈴聲響起,孩子們說:“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒有到外邊玩,但我們覺得對我們的成長非常有意義。”看著手中的祝福,傾聽孩子們的心聲,我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá),父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進(jìn)行良好的學(xué)校教育。我和他之間又建立了交心日記,把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時(shí)的鼓勵(lì)、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步。但五一七天長假回來又如初,我真是有點(diǎn)泄氣了,但我他必定來受教育來了,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下,在各科老師的緊密的配合下,使他的心態(tài)平和了許多,使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說過:“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔。“十幾年的教育生涯,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認(rèn)識你,別為了讓老師認(rèn)識你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀(jì)念國際婦女節(jié),在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè),幫媽媽做一件力所能及的事情,再寫一首詩獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽,從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨,當(dāng)我跨進(jìn)教室時(shí),學(xué)生們把花片、噴雪一起噴向我,還高聲說:“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上:“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時(shí)仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝,花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們,滋潤他們才能打開學(xué)生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,他們悄悄地把一個(gè)去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,雖然他們沒有留下名字,也沒有說什么,但我讀懂了他們對老師深深的愛,讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇二
吳桃花。
通過2011年12月12日以來參加*****************************培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。現(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會。
托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育——愛的教育。”身為教師對每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無止境,師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老。”處于“知識爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老,學(xué)到老。”本人自從師范學(xué)校畢業(yè)已有十五年,但教育學(xué)、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起,必開卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉:七八歲的孩子的個(gè)人榮譽(yù)已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。因此,在對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時(shí),時(shí)刻以小集體—小組、班級,大集體-----年級、學(xué)校的榮譽(yù)來激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會,重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個(gè)民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來,計(jì)算機(jī)成了人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
二、愛每一個(gè)學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。
一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華。
養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會,讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,親身感受愛,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇三
丹通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。現(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會。托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師.如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育——愛的教育。”身為教師對每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
體—小組、班級,大集體-----年級、學(xué)校的榮譽(yù)來激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會,重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個(gè)民主、快樂、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來,計(jì)算機(jī)成了人們離不開的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
愛每一個(gè)學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是愛每一位學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。“丑相信小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心,師愛的升華。古人云:師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知識上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時(shí),更重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理。“要立業(yè),先樹人。”現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”,從小就養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你,你首先學(xué)會愛別人”送給學(xué)生們。并召開以愛為主題的班會,讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛,親身感受愛,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。
丹2012年。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇四
今年1月1日國家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實(shí)施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我們作為幼師人教書育人的責(zé)任感和使命感,時(shí)時(shí)刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。
一、愛國守法。
高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。”優(yōu)秀的幼師計(jì)算機(jī)教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來,教師只有對自己從事的職業(yè)有感情,才能有責(zé)任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學(xué)生的影響是中終身的,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識的傳授本身。
二、敬業(yè)愛生。
要關(guān)愛學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生;要有教師的個(gè)人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚(yáng)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,要了解學(xué)生,要知道學(xué)生需要什么,缺什么,和學(xué)生交朋友,和學(xué)生打成一片,經(jīng)常關(guān)心、愛護(hù)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,為尖子指明前進(jìn)方向,鼓勵(lì)這些頂尖學(xué)生超越自我,超越老師。教師的言傳身教,人格魅力,道德高尚對學(xué)生會有很強(qiáng)的吸引力,在學(xué)生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉,不斷提高自己的修養(yǎng),不斷提高自己的人格魅力,利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛學(xué)生是師德的核心,是教師的天職和高尚的道德情感,是教師獲得成功的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長的需要。
三、教書育人。
(一)以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑,教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對學(xué)生的熱愛,是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重任,體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。
(二)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來教書育人。
教書是手段,育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn),教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容,運(yùn)用該門學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識性等特點(diǎn)對學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和進(jìn)行思想品德教育。
(三)掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作,必須掌握正確的途徑。如:要深入學(xué)生之中,與學(xué)生交朋友,溝通心靈,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
教師是人類創(chuàng)造的新的知識財(cái)富,新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明,新的研究方法,新的價(jià)值觀念等等的最及時(shí)的傳播者。過去,人們常說:“要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水。”而現(xiàn)在我們不能只有一桶水,而必須是一眼泉。在教學(xué)過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn):教師不僅要有豐富的文化底蘊(yùn),更要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問一一作了解答,很有條理的給學(xué)生解釋完后,自己感覺特別有成就感,心里也踏實(shí)了很多,也感覺到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想,這也許就是一名教師的幸福。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生,培養(yǎng)好人才的大問題,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度。
作為一名教師,我們一定要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神,把最精準(zhǔn)的知識傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任。
五、為人師表。
教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。
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教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇五
教師職業(yè)道德的提升需要在教師的生活實(shí)踐和教育實(shí)踐中進(jìn)行,需要建立多主體、多維度、多層次、多途徑的實(shí)踐機(jī)制。下面是本站為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
心得體會。
希望大家喜歡!
在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識,這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,一個(gè)教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。
再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。
我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn),學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認(rèn)真反思,總結(jié)如下:
首先,有著廣博的知識。小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識。“課上一分鐘,課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識,才能真正透徹地理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的把握教材運(yùn)用自如的把知識提取給學(xué)生。現(xiàn)在的小學(xué)知識非常靈活,你能保證所有問題你都會回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵(lì)我們要繼續(xù)學(xué)習(xí),如:職稱計(jì)算機(jī),繼續(xù)教育,高學(xué)歷進(jìn)修等等,只有不斷地進(jìn)修,才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點(diǎn)及新思想。
學(xué)校對此也給予了很大的支持,暑假開展校本培訓(xùn)活動(dòng),邀請領(lǐng)導(dǎo),專家給我們主講教師應(yīng)會的知識,使每位教師得到很好的“充電”,提高了教師的素質(zhì)。
當(dāng)今社會,教育是全面發(fā)展的教育。對學(xué)生的美育,體育,勞動(dòng)技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村,教師還擔(dān)任藝術(shù)課,如:美術(shù)課,音樂課等等。這就要求教師要具備藝,體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。
因此,小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能提高教師的威信,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
二,有著良好的精神修養(yǎng),陶行知說過:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這就告訴我們,教師應(yīng)該是敬業(yè)的,要做到熱情主動(dòng)、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動(dòng)是高尚的,人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻(xiàn)精神。我們要拿出這種精神,一絲不茍地工作,勤勤懇懇,奉獻(xiàn)于淤溪小學(xué)。
三,要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突,這就是考驗(yàn),要以高度的覺悟,深摯的情感,博大的胸懷來對待。不得打罵,侮辱學(xué)生。作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。
自從我有了小孩,我深有體會,假如,現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了,我做家長的,心里肯定不舒服。舍不得。所以,當(dāng)面對學(xué)生,同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育,關(guān)愛他們。多一些鼓勵(lì),多一些關(guān)懷,少一些批評。
相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,尊重學(xué)生,愛你的每一位學(xué)生,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
我要做到愛崗敬業(yè),忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,貫徹國家的教育方針,遵守法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán),追求真理,獻(xiàn)身教育事業(yè),渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任,為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。
作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,因此,高校教師除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能外,還需要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,掌握開展教育活動(dòng)的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治以及業(yè)務(wù)培訓(xùn)。為此,我們學(xué)校也組織了新進(jìn)教師人員的崗前培訓(xùn),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》四門科目,從中,我學(xué)到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng),對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界,起到了極大的積極影響。
職業(yè)道德修養(yǎng),是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,是對本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,同時(shí)又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù);是人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,屬于自律范圍,它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
該書從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德概述、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德的基本原則、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個(gè)方面探計(jì)了高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及培育等工作的開展。對于指導(dǎo)每一位高校教師甚至對于每一位教師來說,影響都是極其深遠(yuǎn)的。
第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德。教育倫理,就是人們在從事教育活動(dòng)的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系以及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過程中的“為教之理”,即我們所說的“為師之道”。在教書育人過程中,只有有了和諧的師生倫理關(guān)系,教育活動(dòng)才能順利開展,教育效果也才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。要達(dá)到這一目標(biāo),就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關(guān)系,通過努力為自己建構(gòu)這樣的和諧。
“道,所行道也。”本意指道路,但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道,可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者,得也”,可以看得出,只有施行道德者,才能得到別人的認(rèn)可,作為教師,也只有有了職業(yè)道德,才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會的認(rèn)可。總之,教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范,就必將要求我們從把握職業(yè)理論關(guān)系出發(fā),切實(shí)領(lǐng)悟應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行。
第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會功能對高校教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物,而隨著教師的出現(xiàn),作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn),教師作為一個(gè)特殊的行業(yè),必將也使得它的職業(yè)勞動(dòng)有區(qū)別于其他的物征:目的的又重性、對象的特殊性、手段的示范性、過程的復(fù)雜性、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動(dòng),也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚、道德目的明確、道德行為示范、道德功能多樣以及影響深遠(yuǎn)廣泛等特點(diǎn)。
作為高校教師,只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),才有利于建立和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)人的社會化以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會的全面進(jìn)步,重要的是,它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段。它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動(dòng)了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。
第三章從教師職業(yè)道德的重要意義,職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師的勞動(dòng)對象是大學(xué)生,這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關(guān)鍵,而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵,它不僅決定了教師境界追求的高低,而且決定了教師能否很好地承擔(dān)社會責(zé)任。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂。
作為教師,我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、尊得和愛護(hù)學(xué)生的人文精神、為人師表和嚴(yán)以律己的風(fēng)范以及關(guān)心集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè),事業(yè)也屬于我們的職業(yè),所以,我們要對自己的事業(yè)負(fù)責(zé),即要對自己職業(yè)負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)。做好自己本質(zhì)的工作。
第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)、基本原則、指導(dǎo)作用三方面來闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。高校教師職業(yè)具有獨(dú)特性,也致使高校工作具有創(chuàng)新性,復(fù)雜性和繁重性、學(xué)術(shù)研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長周期性。高校教師的工作特點(diǎn),也使得其職業(yè)特點(diǎn)有平等對待學(xué)生,正確理解權(quán)利平等的公平;誠信以及堅(jiān)持社會集體主義原則和人道主義,把個(gè)人利益放在最后。
作為高校教師,就要用職業(yè)道德來堅(jiān)定政治立場,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣,以及熱愛學(xué)生,激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范,指出了高校教師要有知識傳授和良好品德塑造的能力,既要有教書育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,而且還要有服務(wù)社會的責(zé)任。在教書育人過程中有教無類,熱愛學(xué)生,循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實(shí)效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;行正度大,心虛氣靜;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長,出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書育人。嚴(yán)格遵守“熱愛教育、獻(xiàn)身教育”的教師道德的基本原則,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán),以獲得學(xué)生的敬重。
第六章主要闡述了高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范。學(xué)術(shù)道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分,是衡量教書水平的重要尺度。
這就要求我們要在學(xué)術(shù)的研究過程中熱愛學(xué)術(shù),追求真理,養(yǎng)殖成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),探索創(chuàng)新;不怕艱苦,奮勇前進(jìn);甘于寂寞,淡泊名利;堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤;尊重客觀事實(shí),平等對待學(xué)術(shù)活動(dòng),以及尊重他人學(xué)術(shù)成困,相互學(xué)習(xí),促進(jìn)交流。
第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點(diǎn),要處理好的幾個(gè)關(guān)系,以及高校教師道德評價(jià)及其影響說明高校教師職業(yè)行為的道德選擇。高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其職業(yè)行為必然受到社會,歷史條件的限制,在選擇的過程中,要從客觀實(shí)際出發(fā),不能主觀臆測斷。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。
這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動(dòng)機(jī)、目的和手段的關(guān)系,使三者在道德上向善的統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)也服務(wù)自己。
作為高校教師,一定要把發(fā)展性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)結(jié)合起來,避免只顧眼前利益而放棄了長遠(yuǎn)利益,我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長期發(fā)展和個(gè)體的完善。
第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng),主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律,形成和發(fā)展,人格定位與現(xiàn)實(shí)人格沖突來表現(xiàn)。
我們選擇了教師,就必須實(shí)現(xiàn)這種人格的超越,解決教師定位與人格的沖突,加強(qiáng)自我人格的道德修養(yǎng),在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格,然后再通過自己的言行身教來實(shí)現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。
最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑,分別從道德教育、道德修養(yǎng)、道德實(shí)踐三方面闡述。教師要承擔(dān)社會責(zé)任,完成歷史賦予的使命,適應(yīng)社會主義社會市場的發(fā)展,必須要有高尚的職業(yè)道德教育。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅(jiān)定的主導(dǎo)性、鮮明的時(shí)代性、強(qiáng)烈的針對性、以及高度的自律性;做到“慎獨(dú)”,認(rèn)真開展批評和自我批評,防微杜漸,“積善成德”;虛心學(xué)習(xí),自覺與他人交流;加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識;勇于實(shí)踐,不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研,精益求精以及積極進(jìn)取,嚴(yán)肅認(rèn)真的道德實(shí)踐。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為高校教師的我們,一定要在教書育人,為人師表的同時(shí),擔(dān)負(fù)起提高民族素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力的歷史重任,全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實(shí)踐過程中,不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學(xué)校教師。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇六
通過本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn),讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它通過人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說,各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來不來就餐,都愿意聽到一句歡迎您再來的話,這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了,絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表,這就要請教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮他人,這是對教師的崇高評價(jià)和完美贊譽(yù)。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,最重要的是要酷愛教育事業(yè),只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。
同時(shí),作為一位教師,應(yīng)當(dāng)愛學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育氣力,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激起學(xué)習(xí)的愛好,感遭到他人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂,但我是一位再普通但是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自我的情緒。當(dāng)我情緒不好時(shí),假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò),我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),乃至動(dòng)手施暴,打壞了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,乃至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將漸漸地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時(shí)溝通的氛圍,這也是持續(xù)教師心理健康的必要環(huán)境。
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,勇于重視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生建立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
另外,教師還應(yīng)具有刻苦研究,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的`進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自我,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師務(wù)必要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真實(shí)的教師必須是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,務(wù)必要堅(jiān)持讀書。努力進(jìn)步自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力,改善教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。
我們當(dāng)教師的,不單單在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們一樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,終究隨著水長船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐富回報(bào)。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇七
教師是學(xué)生的楷模,學(xué)習(xí)的榜樣,教師要以身立教,為人師表 ,用心靈塑造心靈,以人格造就人格。“愛心、責(zé)任心、事業(yè)心”必須同舉并重。
愛心,是每個(gè)教師必備的教育素養(yǎng)之一,是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)。教師以培養(yǎng)人為職業(yè),必須熱愛學(xué)生。正像有人所說的那樣:如果你討厭學(xué)生,那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛,就沒有教育。 心理學(xué)研究認(rèn)為,每個(gè)少年兒童都有對愛的需要。這種需要已經(jīng)不僅是一種動(dòng)物的本能,而是人所特有的社會心理需要。班主任的工作也證明:師愛,對兒童身心的發(fā)展具有重要作用。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛,就是得到了贊許,表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。這種愛會進(jìn)入學(xué)生的心靈。會在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗(yàn),像沐浴在春風(fēng)中,他感到溫暖,歡樂和幸福,甚至感到生活的美好,從而激起對美好事物的向往和追求。這時(shí)侯他會自覺不自覺地接受老師的教導(dǎo),愿意改正自身的缺點(diǎn),愿意積極上進(jìn)。清晨,當(dāng)我走出住室,首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個(gè)大字。我每想到,師生關(guān)系是一個(gè)心靈與心靈相接觸的微妙過程,教師愛的流動(dòng),不是單向的,它必然要激起學(xué)生愛的反饋,形成尊師的愛的回流。心靈與心靈之間,就像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚:“我愛你——”,那么對面的山谷的回音也會是:“我愛你——”。因此,自我參加到教師這一行業(yè),便堅(jiān)定一個(gè)信念:熱愛學(xué)生的教師才是一個(gè)好的教師。我愿意奉獻(xiàn)自己的一顆愛心,用真摯的愛去滋潤每一名學(xué)生的心田。 一次,班上一名同學(xué)不慎把腳燙傷,不能到校上課。我聽說后馬上到家中看望她。
當(dāng)時(shí)正是二年級下期,這名同學(xué)學(xué)習(xí)一般,又面臨期末考試,怎么辦?我決定為她設(shè)立“家庭課堂”,每晚到家中給她補(bǔ)課。很晚才回到家中,做飯,批改作業(yè),備課。記得一位教育家說過:“具有教育效果的不是教育的意圖,而是師生間的相互接觸。”我努力克服自己時(shí)間緊難題,以愛心換來了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。為減輕我的負(fù)擔(dān),學(xué)生剛能下床,家長就把孩子送到學(xué)校。我不用晚上給她補(bǔ)課了,但學(xué)生腳傷未好,生活還不能自理。課間,我要為她換藥;上廁所,我就背她去。
一個(gè)半月后,學(xué)生家長寫了感謝信送到學(xué)校。這名同學(xué)的燙傷痊愈了,她和全班同學(xué)一道升入了三年級。 在我所教的班中,一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么!一有空我就去看望他,家里沒人,我便留他在校一起吃飯,漸漸的在我和同學(xué)們共同幫助下,在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此,我愛到了許多家長的稱贊。但我覺得,我只做了一個(gè)教師應(yīng)該做的。通過這件事,全班同學(xué)行動(dòng)起來,掀起獻(xiàn)愛心活動(dòng)的高潮,增強(qiáng)了班集體凝聚力,激勵(lì)著學(xué)生的進(jìn)步成長。
責(zé)任,是一種使命,責(zé)任心,是一種使命感,是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài)。教師和家長應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)應(yīng)盡職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn)。它是個(gè)人對他人和集體,社會應(yīng)負(fù)的職責(zé)和義務(wù)具有明顯認(rèn)識基礎(chǔ)上,在職業(yè)道德實(shí)踐過程中逐步形成。這種責(zé)任心是教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下,自覺地去完成教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)社會和學(xué)校對教師提出的要求。教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名受學(xué)生歡迎的教師,只有愛心還不夠,必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ),而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。做為一個(gè)教師,當(dāng)你站到講臺上,望著幾十雙求知的眼睛,一種責(zé)任心在心頭油然升起。
教書育人,你會感到肩上擔(dān)子不輕啊。而對于“差生”,這種責(zé)任感越發(fā)地深重了。記得去年我接新班,一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上。我想,關(guān)心愛護(hù)“后進(jìn)生”,不讓一名學(xué)生掉隊(duì),這是我的責(zé)任。我沒有嫌棄他,更沒有放棄他。開學(xué)后,我主動(dòng)接近他,觀察他的一舉一動(dòng)。覺得他日常少言寡語,課間也不參加活動(dòng),有自卑感。于是,我試探著和他談心,了解到在開學(xué)前,他媽說他“你學(xué)習(xí)不好,腦袋瓜笨,別的孩子玩,你就別玩了,再貪玩老師就不要你了。”得知這一信息,又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強(qiáng),我就因勢利導(dǎo),把底交給他:“老師不會嫌棄你,更不會不要你,你好好學(xué)習(xí),老師相信你一定能趕上其他同學(xué)。”
從此,班里的每項(xiàng)活動(dòng)他都參加,同時(shí),在活動(dòng)中對他的每一點(diǎn)成績,我都給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。一方面,課余時(shí)間我耐心地輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),幫助他進(jìn)步;另一方面,與他家長建立經(jīng)常性聯(lián)系,溝通情況。這樣,至現(xiàn)在這名同學(xué)再也沒有掉隊(duì),并且成績有了極大的提高。這正是責(zé)任心驅(qū)使我誨人不倦。
葳言,做最受學(xué)生歡迎的教師所具有的愛心、責(zé)任心,都應(yīng)歸于事業(yè)心之下。如果說愛心是做受學(xué)生歡迎教師的基礎(chǔ),責(zé)任心是做受學(xué)生歡迎教師動(dòng)力,那么事業(yè)心則是其宗旨。 人類對教育事業(yè)的稱頌曠古達(dá)今。孔子被尊為“萬事師表”,夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽底下最光輝的事業(yè)。”做為一名教師,怎樣才是具有了事業(yè)心?教育改革家魏書生說得好:“你愛事業(yè),是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切,這才稱得上是真愛。而只有受愿意自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成就。”幾年的工作實(shí)踐使我體會到,只有你有一顆事業(yè)心,懷著對黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠,把自己的青春、精力、汗水、心血都無私地奉獻(xiàn)給孩子們,在工作中不辭辛勞,在三尺講臺上默默耕耘,才會贏得社會、學(xué)生、家長和同行們的認(rèn)可。以前,我身體不算好,常患感冒。有時(shí)白天上課,晚上點(diǎn)滴治療。又因吃飯無規(guī)律,患了胃病,醫(yī)生讓我住院,想想班里的同學(xué)們,想想我的事業(yè),把診斷書放進(jìn)辦公桌,我又走上了講臺。
一次,我真的住了院,雖然人在醫(yī)院,可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯(lián)系,隨時(shí)掌握班里的情況。在我住院的幾天,我的一名學(xué)生也因病住了院,我拜托護(hù)士,把她領(lǐng)到我的病房,師生躺在一張病床上,我一邊打點(diǎn)滴,一邊騰出另一只手給她補(bǔ)課,這件事在醫(yī)院一時(shí)傳為佳話。這位家長為了表示感激之情,用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認(rèn)真地復(fù)了信,并把錢還給了家長,復(fù)信中我寫道:“待得桃李滿天下,自有佳音慰師心。” 綜上所述,做了我教師,尢其是最受學(xué)生歡迎的教師,愛心、責(zé)任心、事業(yè)心缺一不可。它們?nèi)呤窍噍o相成的,沒有事業(yè)心,就難有責(zé)任感;而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上。可見,它們之間是難解難分的,正因?yàn)檫@三者同舉并得,才鑄造了一個(gè)教師的靈魂——做最受學(xué)生歡迎的教師。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇八
德是中華文化之寶,德是中華社稷之基,德是民族精神之魂,德是一個(gè)人立足社會之根。因此加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是基礎(chǔ)教育肩負(fù)的重要的責(zé)任和使命。
長期以來,特別是近兩年,我們學(xué)校重德育、班子求德政、教師講師德、學(xué)生修德行,探索著,在 “以德治校”的育人之路上,撐起了一片蔚藍(lán)的教育天空,滋潤著成長中的生命。
作為校長、作為德育工作者、作為班主任,多年的育人工作,給了我們很多的思考,使我們在不同的崗位上,在共同的育人實(shí)踐中,有了深刻的感悟、感受和感慨,讓我們走進(jìn)這些可敬的人、走進(jìn)他們的心靈世界。
把德育放在首位,以德支撐教育,需要我們用心去做。讓學(xué)生從中感受體驗(yàn)成長中的快樂,這是一種 氛 圍、一種依托、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭,需要做實(shí)、做細(xì)、做生動(dòng)。這是一種潤物細(xì)無聲的教育。德育從小事入手,滲透在每個(gè)細(xì)節(jié)之中,只有這樣,德育才能因此而生動(dòng)、因此而精彩。
這些來自心靈的感悟,來自育人工作的體會,來自于生命成長給我們的啟迪,使我們更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——讓學(xué)生在的陽光雨露下更茁壯”為題,請大家走進(jìn)由84名教職工、1347名學(xué)生組成的群體之中,共同體慰德育,共同探討新時(shí)期德育工作的途徑方法,共同解決如何“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)”這一重要課題。
提高教師職業(yè)道德認(rèn)識和陶冶教師職業(yè)道德情感,是增強(qiáng)師德修養(yǎng)的前提。教師職業(yè)道德認(rèn)識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識,深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動(dòng)中的是非善惡,從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。與此同時(shí),還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念,在處理人際關(guān)系、評價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。沒有這種內(nèi)心體驗(yàn)即訴諸情感的道德認(rèn)識,教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動(dòng)力。應(yīng)該說,師德修養(yǎng)的增強(qiáng)是教師職業(yè)道德認(rèn)識和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動(dòng)中相對完整的道德意識。
磨煉教師職業(yè)道德意志同堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念,是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中,一個(gè)具有頑強(qiáng)道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認(rèn)識和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動(dòng),也不可能持久。此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。可以說,道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇九
今天,我要談一談關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會。道德修養(yǎng)是一個(gè)人在日常生活中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德行為的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,我學(xué)會了很多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,并且在實(shí)踐中逐漸形成了自己的道德修養(yǎng)。下面我將分五個(gè)方面進(jìn)行探討,分享一下我的心得和體會。
首先,道德修養(yǎng)教會了我如何做一個(gè)誠實(shí)守信的人。誠實(shí)守信是一種基本的道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)了一個(gè)人的誠實(shí)和信任。在日常生活中,我遵守著誠實(shí)和信任的原則,從不說謊、不欺騙他人。每當(dāng)我說到做到,信守自己的承諾時(shí),我感到內(nèi)心的滿足和自豪。而當(dāng)我看到別人因?yàn)槲业男湃味判慕煌鶗r(shí),我也感到無比的快樂和幸福。因此,我深知誠實(shí)守信的重要性,也會繼續(xù)堅(jiān)持這一道德修養(yǎng)。
其次,道德修養(yǎng)培養(yǎng)了我對他人的關(guān)心和愛心。在日常生活中,我們會遇到很多困難和挫折。當(dāng)我遇到麻煩時(shí),總有一些朋友會給我關(guān)心和幫助。因此,我要學(xué)會對他人表達(dá)我的關(guān)心和愛心,并盡力去幫助他們。比如,當(dāng)我看到身患重病的老人無法照顧自己時(shí),我會主動(dòng)幫助他們購買生活用品,提供來自內(nèi)心的溫暖和關(guān)懷。通過這樣的行為,我希望能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)一份自己的力量,讓更多的人感受到愛和溫暖。
第三,道德修養(yǎng)教會了我如何與他人和諧相處。在一個(gè)社會群體中,我們經(jīng)常與各種各樣的人打交道。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和思想,我們必須學(xué)會尊重和包容他們。我學(xué)到了要尊重他人的權(quán)利,不論對方是不是和我有著相同的想法,也不論對方的經(jīng)濟(jì)地位和社會地位。在與他人的交往中,我會盡量避免產(chǎn)生沖突和矛盾,而是通過談話和討論來解決問題。通過與他人的和諧相處,我感受到了人與人之間的互助和友愛,也養(yǎng)成了一個(gè)心態(tài)平和、待人和善的習(xí)慣。
第四,道德修養(yǎng)使我懂得怎樣去分享與奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的能力和資源,可以幫助那些需要幫助的人。通過奉獻(xiàn),我學(xué)會了分享我的快樂與悲傷,與別人一起分擔(dān)和共鳴。比如,在學(xué)習(xí)中,當(dāng)我遇到難題或者不懂的問題時(shí),我會主動(dòng)請教同學(xué)和老師。與此同時(shí),當(dāng)我掌握了一些技能和知識后,我也會與別人分享,幫助他們克服困難。透過分享和奉獻(xiàn),我深刻體會到了友情和親情的溫暖,也提醒我要珍惜與他人的交往機(jī)會。
最后,道德修養(yǎng)教會了我正直和勇敢。在生活中,我們會遇到一些需要勇氣去面對和解決的問題。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,我不會逃避,而是勇于面對并解決問題。追求正直意味著我們必須堅(jiān)持真理和真實(shí),與誠實(shí)守信密不可分。而勇氣則需要我們在逆境和挫折中堅(jiān)持不懈,勇往直前。通過正直和勇氣,我深受到了自信和自尊的充盈,也體會到了成功和成就的喜悅。
通過這些年的道德修養(yǎng),我從不同的角度和方面實(shí)踐了道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我學(xué)會了誠實(shí)守信、關(guān)心愛心、和諧相處、分享奉獻(xiàn)和正直勇敢。這些都是社會的底線和人類社會的發(fā)展所需要的品質(zhì)和行為。在未來的日子里,我希望能夠繼續(xù)保持并發(fā)展我的道德修養(yǎng),同時(shí),也希望身邊的人都能夠擁有良好的道德素質(zhì)和道德行為,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、友愛的社會。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇十
4月8日的“云端教研”會議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個(gè)方面:個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過這部影片,聽了劉老師的介紹,我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底,這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長,冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的'心靈,也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中,會遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無二,有這自己的個(gè)性,有時(shí)會犯錯(cuò)誤。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個(gè)強(qiáng)大的教育力量,他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵(lì),你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對待每一個(gè)孩子。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇十一
道德修養(yǎng),是一個(gè)人成長的難題。作為人類中最復(fù)雜的生物之一,我們的行為和思維經(jīng)常受到各種因素的影響。而正確的道德觀和行為準(zhǔn)則,對于我們個(gè)人的成長和社會的和諧至關(guān)重要。我深知這個(gè)道理,在我的成長過程中,我積累了一些關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會。
首先,對人對己要誠實(shí)。誠實(shí)是道德修養(yǎng)的基石。一個(gè)人如果沒有誠實(shí)的品質(zhì),就無法與他人建立起真誠的交流和信任。在我自身的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我保持誠實(shí),才能與他人建立起深入的溝通。誠實(shí)不僅僅是指言行一致,更是一種自律和責(zé)任感。在與他人交往時(shí),我努力保持誠實(shí),即使面對困難和挑戰(zhàn),也不會選擇欺騙他人。這種堅(jiān)守道德原則的做法,讓我獲得了他人的尊重和信任。
其次,對他人要寬容與善良。一個(gè)人的道德修養(yǎng)也可以通過對他人的寬容和善良來體現(xiàn)。在日常生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的人和事件。有些人可能性格與我們不合,有些事件可能會對我們造成困擾和傷害。但是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,應(yīng)該始終保持對他人的寬容和善良。我曾經(jīng)遇到過一位相處難纏的同事,他總是挑剔和苛求,對待他人也缺乏尊重。但是我沒有因此產(chǎn)生惡感或報(bào)復(fù)的心理,相反我保持著寬容和善良的態(tài)度,盡力理解他的處境,解決沖突。通過這種方式,不僅我自己保持了良好的心態(tài),也讓他感受到了我的誠意和善意,最終改變了我們之間的相處方式。
第三,對于人類社會和自然環(huán)境要有責(zé)任感。道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個(gè)人與他人之間的關(guān)系,還涉及到整個(gè)社會和自然環(huán)境的責(zé)任。作為人類的一員,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對社會有益的行為,并且盡量減少對環(huán)境的破壞。在我個(gè)人的成長過程中,我逐漸認(rèn)識到個(gè)人行為對社會的影響是多么重要。積極參與公益活動(dòng),減少浪費(fèi)和污染,保護(hù)環(huán)境資源,都是我在道德修養(yǎng)中努力踐行的內(nèi)容。這樣的行為不僅讓我感到自豪,也為身邊的人樹立了榜樣。
第四,對于自己要有自律和進(jìn)取心。道德修養(yǎng)不僅僅是對他人的要求,也是對自己的要求。在我個(gè)人體驗(yàn)中,我意識到只有從自身做起,才能真正影響到他人和社會。通過自律和進(jìn)取心的培養(yǎng),我能夠更好地控制自己的情緒和行為,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我有目標(biāo)和動(dòng)力時(shí),我的道德修養(yǎng)也會得到提升。因此,我從不停止自己的學(xué)習(xí)和成長,不斷提高自己的修養(yǎng)水平,以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后,道德修養(yǎng)是一種終身的修行。沒有人能在一夜之間成為道德修養(yǎng)的大師,而是需要我們不斷地努力和反思。我相信只有通過堅(jiān)持不懈的努力,我們才能在道德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。無論是通過學(xué)習(xí),觀察他人還是接受挑戰(zhàn),我們都能夠不斷地提高自己的道德素質(zhì)。道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)人的責(zé)任,更是我們共同建設(shè)一個(gè)和諧社會的重要基礎(chǔ)。
綜上所述,道德修養(yǎng)是一個(gè)人成長的重要方面。在我的人生經(jīng)歷中,我逐漸認(rèn)識到誠實(shí)、寬容、責(zé)任感、自律和進(jìn)取心的重要性。通過不斷的努力和反思,我堅(jiān)信只有經(jīng)過持之以恒的修行,我們才能成為更好的自己,并為社會做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過我的努力,能夠激勵(lì)更多的人關(guān)注道德修養(yǎng),共同營造一個(gè)更加和諧的社會。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇十二
作為教師,不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí),對于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來時(shí)我一定會選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。
作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會、回報(bào)祖國,對于這一點(diǎn)我可以做的更好,因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對得起自己的工作,對得起家長對學(xué)生的厚望。
通過這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識傳承的活水。
作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的綠色花園里。
在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!
教師的道德修養(yǎng)心得體會(實(shí)用13篇)篇十三
高等學(xué)校教師,作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分在社會發(fā)展和文化傳播過程中起著非常重要的作用;同時(shí),高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來說,加強(qiáng)對高等學(xué)校現(xiàn)狀的了解與認(rèn)識是十分必要的。而今,搭乘幼專升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識,也從學(xué)習(xí)中收獲了很多。現(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點(diǎn)個(gè)人的見解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會功能三方面對高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評價(jià)高校教師行為過程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范。