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走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇一
不知道這是怎么了,當(dāng)午夜迂回繁星影綽,該不該走進(jìn)那片虛妄和幻想造就的空間里,然而當(dāng)我不經(jīng)意的回眸時,卻發(fā)現(xiàn)早已置身其中,她就安靜地坐在那里,似乎也在思考著,該不該讓我再次走進(jìn)她的世界,或是讓我再次醒來。
深沉的夢啊,你早已不需要什么贊美,更不屑成為別人追逐夢想時的借口,夜空中的星光長久地閃爍著,朦朧的星光照在我的窗前,美麗且又神秘,忽然,疼痛在這里消失了,這里只剩下回憶和思念還有許多的幻想,世界與我仿佛已漸行漸遠(yuǎn),只剩那一抹掠影浮光。
你依然是那么美麗,那么溫柔、那么的自由,此刻我能否再次走進(jìn)你的世界,雖然在這里一無所有,但我會不斷的去祈求,讓我同你一樣,向著快樂,向著那夢寐以求的。
――而你只是微笑卻不做任何回應(yīng),你依然是那么的遙遠(yuǎn)且又無比美麗,美得讓我無法去靠近,如此深沉而又熱烈。
我能否走進(jìn)你的世界,生命是那么的遙遠(yuǎn),不知多少次地告訴自己,我早已厭倦了這熙攘的人群,厭倦了塵世的喧囂,厭倦了那些不堪回首的時光,而我還沒有勇氣去面對,那生命的永恒與永遠(yuǎn)的寧靜,我該拿什么用來交換這所剩無幾的。
我來到這里,在美麗的原野尋找,你久違的身影,犁耙豁開肥沃的土地,我想在這里耕種,如果那里生長出的是一株木棉,我愿和你在這樹蔭下安靜而甜蜜的小息,如果是一片綠地我愿和你一起奔跑,濺起的每一朵花瓣都將成為天上那道美麗的霓虹,如果只是思念只是幻想,那我將在這片貧瘠而荒涼中永遠(yuǎn)的勞作,并永遠(yuǎn)守護(hù)好你我最初的秘密。
我不知道怎樣才能走進(jìn)你的世界,怎樣從現(xiàn)實走進(jìn)那片虛無,從南到北從上至下我不斷地眺望著,白日的陽光還纏繞著我而我卻跌進(jìn)了那片黑色。
讓我走進(jìn)你的世界吧,就在今夜我要走到你的面前去擁抱你,我的愛是你無法回避的,如果上天一定要去剝奪,就請將我的一腔熱血和一身的腐肉都拿去吧,只留一縷純粹的魂靈,讓我在她的世界里自由而快樂的活著。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇二
我并不是你的誰,我不能要求你愛上他,也不能強(qiáng)迫你忘記他。但你選擇我做你的肩膀,我便有責(zé)任讓你不受傷害。
你跟我說,‘喜歡他,你覺得很開心。但愛上他是一個錯誤的行為,喜歡,不是愛。’當(dāng)你接受他的那一刻起,你的生活便充滿他的存在,那是每一對戀人所希望,自己喜歡的那個他(她),充當(dāng)自己生活的主角。但你卻說愛上他讓你有種窒息的感覺,他總關(guān)注著你,生怕你從他的視線消失,你不喜歡這種感覺。你希望需要他的時候他立馬存在,不需要他的時候不要出現(xiàn)。我想你是自私的,你愛上他,卻總是希望他變成你所想象的那樣。
當(dāng)然,開始你說的時候,我并不贊同你的觀點,甚至我認(rèn)為這是一個戀愛中的人無理取鬧。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)你的世界變了,從活潑的動態(tài)變成了沉默的靜態(tài)。我才發(fā)覺,他的愛,讓你累了。我向你提議最簡單粗暴的方法“分手”。但后果是兩個人畢竟都會受傷。你說這樣的生活很累,抱歉我沒談過戀愛,我并不知道自己所期待的愛情出現(xiàn)缺口的感覺。但我愿意走進(jìn)你的世界,試著去了解你,了解他。他并不愿意放棄你,我不明白一個人愛得死去活來是什么感覺。有人說那種感覺像咖啡,你說:“我從不喝咖啡。”
我跟他說:“你們倆的戀愛,使兩個人都痛苦,何必呢?”他說:“你不懂,她是我的初戀,我用自己的放式全身心的投入,我愛一個人,沒錯。”你們倆的思維方式不同,這些一時感覺的戀愛不是正確的打開放式,你們都應(yīng)該用正確的眼光看待喜歡。
人生,因為在乎,所以痛苦,因為懷疑,所以傷害,因為看輕,所以快樂,因為看淡,所以幸福,我們都是天地的過客,很多人和事我們都做不了主。
他放開了,你也放開了。他的世界黑暗了許多,正如他的外表頹廢一樣。你的生活也陰天了許久,直至畢業(yè),我再約你出來,我很欣慰你放下他了,也陽光了不少。近來和他聊天,得知他復(fù)讀了,正在向陽光重新出發(fā)。多幸運我當(dāng)時的決定,讓你們不再傷害彼此,讓你們有一個新的開始。
也許你們以后都不再相遇,但希望你們都記著對方的好,希望時間不會沖淡你們僅存的記憶,希望你們不再把喜歡當(dāng)作愛的資本。喜歡是愛的基礎(chǔ),但不是愛的全部。
我不太會寫文章,但我會嘗試接觸它,愛上它。也許我寫得不好,請大家多提方法和意見。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇三
仔細(xì)數(shù)數(shù),你也陪伴了我十幾年了。在這十幾年的時間里,我們攜手走進(jìn)你的世界,去感受那奇妙而又神秘的生活。
從我很小的時候,你便拉起我的小手,一起走進(jìn)你的世界。你是世界中有各種各樣的新奇事物,使年幼的我眼花繚亂,你便給我細(xì)細(xì)的講解。我牽著你的手,跟隨你認(rèn)識了這是紅顏色,那是藍(lán)顏色。我牽著你的手,認(rèn)識了各種各樣的動物。極目遠(yuǎn)眺,我仿佛還能看到遠(yuǎn)古時期高大兇殘的恐龍,仿佛還能看到古埃及人們正在修建的胡夫金字塔。閉上眼睛,眼前便浮現(xiàn)了七個小矮人圍著白雪公主唱歌跳舞的情景,內(nèi)心丑陋的母后想方設(shè)法想要害死白雪公主卻最終未能成功;小美人魚為了一直能和自己心愛的王子在一起不惜忍受痛苦讓自己擁有雙腳,卻以遺憾告終。你豐富多彩的世界讓我更加向往。有了你的陪伴,攜手走進(jìn)你的世界才那么多彩。
你又拉起我的手,讓年少的我充分感受你的世界。你牽著我的手,一起登上小王子的星球,那鮮艷的玫瑰花是如此嬌艷美麗,讓人憐愛,可是知道她的內(nèi)心卻是如此虛榮,令人反感。你拉著我的手,走進(jìn)湯姆索亞,看他們有趣的冒險,看湯姆勇敢地指證。這些畫面都給我留下了深刻的印象。你的世界有充滿道理,我們攜手感受那人生守則。
你繼續(xù)拉著我的手在你的世界中行走,遇到了潛心提取鐳的居里夫人;終身愛好音樂創(chuàng)造,對音樂有著特殊感情的貝多芬;我國古代的詩人蘇軾;還有為了生活而辛苦拉車養(yǎng)家的祥子。你帶著我走進(jìn)他們,了解他們,開闊了我的視野。
你,就是書籍。十幾年來我們共同走進(jìn)你的世界,在你的世界中共同盡情的暢游。感謝你帶領(lǐng)我走進(jìn)你的世界,感受這不同于真正生活的另一世界,讓我的身心得到放松,讓我的求知欲得到滿足。
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走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇四
當(dāng)暮色染透天空,一輪孤月,徘徊在天際,城市的不盡喧囂依稀遠(yuǎn)去,月夜清淡的芳香縈繞在身旁,少年的我在夏之夜,明月下,幽欄獨倚,看空華影落,聽萬籟無聲走進(jìn)你的世界。
深遠(yuǎn)幽邃的天空之中只有你獨來獨往,什么做成了你的尊嚴(yán),清泛的月,亙古不變,從遠(yuǎn)古的洪荒走來,路過秦時漢關(guān)的雄偉,三國兩晉的風(fēng)云,唐詩宋詞的雅致,元曲明清散文的飄逸,攜著滿腔柔情,一縷相思,幾絲哀怨,在時間的罅隙間將繁華演繹,四季輪回的光陰冷傲依舊,將光華化作曲樂,撥動心上的斷弦,漸漸地走進(jìn)你的世界游弋于那歷史的.滄桑之中。
太多的思念,太多的哀怨寄情于你,盈虧之間,和著古人的雅致與柔情溶于濁酒之中,“舉杯邀明月,對飲成三人”是高傲的孤獨,“行宮見月傷心絕,夜雨聞鈴腸斷聲”抑或斷腸的絕唱,但我獨愛,“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好纏綿,千年前的賞月人都已作了古,百年后的少年郎也將化作土,只有明月依舊,月光仍然,漸漸地走進(jìn)你的世界,在月明如水中傾聽前人的余音。
我的心,深深的繞在余音里,是無限的樹影婆娑,是無限的月明,月光中款款舞擺的竹姿。慈憐的月光下,一時沉穩(wěn)得如同年逾古稀的老者,或煢煢獨立,或踽踽獨行,月光在指尖梳篦,時間不經(jīng)意的流逝,可“少年不管。流光如箭。因循不覺韶光換,至如今始惜,月滿,花滿,酒滿”。平林新月,又覺鎖小,感傷“不知搖落時,素娥應(yīng)信別離愁”小徑之中與明月相窺,讓時間流逝,青春的傷感在月光下變得微不足道,漸漸地深入你的世界,將寧靜取締所有的惆悵與不惑。
月夜中,黎明徘徊,年少的我沉醉不須歸,等待月亮再一次升起,穿越歲月長河,人間正道,尋找生命最美的容顏,將身與心付諸你的世界。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇五
兩年前,秋天的尾聲,在那么一個特別的日子中,我和其他同學(xué)一起走進(jìn)我們期盼的校園。我們一隊一隊走進(jìn)去,先是被許多金黃色的樹所吸引,一片片落葉不時飄落,地上早就是一片金黃。接著,我們有注意到了上一屆的光榮榜,我們思考著:這看上去極普通的教學(xué)樓究竟蘊含著多少魔力?我們一邊思考一邊往里走去。按照貼在通知欄的一份名單,我們上樓找到了一間教室,那教室門上的班牌,提醒著我們:我們初一了,不是瘋玩的孩子了,要開始努力了。
是聊著“今年換老師嗎?”“作業(yè)真多!”等話題。我們一起走進(jìn)樓中,我們都很珍惜這一年,不僅這是最后一年不用加課,補(bǔ)課的一年了,而且這也是最后一年聽歷史老師、地理老師、生物老師和勞技老師講課了。我們將班牌換成了二(3),我們又長大了一歲。
今年秋天,我們背著更沉的書包又一次進(jìn)入了校園。有意思的是,我們又開始關(guān)注那光榮榜了,我們都希望一年后自己的名字也出現(xiàn)在上面。我們聊得最多的話題也變成了“你想考哪個高中?”“今年肯定更累!”等話題。我們有一次換掉了班牌,“初三(3)班”提醒著我們:我們是初三學(xué)生了,該努力了。這是初中的最后一年了,該分別了。我們走進(jìn)班里,每個人都十分認(rèn)真地學(xué)習(xí),我們都不想浪費這最后一年里的哪怕是一秒鐘。
明年秋天,我們還會回來。再一次,應(yīng)該也是最后一次攜手走進(jìn)校園,我們不會討論各自的分?jǐn)?shù),各自都考上了哪個高中。我們會說:能在這個學(xué)校學(xué)習(xí)三年,真好!能和這些老師學(xué)習(xí)三年,真好!能和你們這群人同學(xué)三年,真好!
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走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇六
《小紅帽》的故事中,狼陰險狡詐,吃了外婆,裝成狼外婆。《東坡先生與狼》的故事中,狼又成了忘恩負(fù)義的代表。《喜羊羊和灰太狼》中,那灰太狼又笨又傻,每次都被羊兒們欺負(fù)的遍體鱗傷。
可現(xiàn)實生活中的狼是這樣的嗎?讀《狼圖騰》《明星狼》《重返狼群》后,徹底顛覆了狼在我腦海里的形象:
《狼圖騰》,是作家姜戎30年前,作為一名北京知青到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊,長達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。回來后寫的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。
《明星狼》,是電影《狼圖騰》制片人王為民在籌拍、實拍電影的過程中,記錄下的許多精彩感人、聞所未聞的“狼演員”的故事。
《重返狼群》中,李微漪曾在草原與狼同生共死,長達(dá)八個月。歷時兩年半,根據(jù)當(dāng)時的日記和影像資料,整理成了四十萬字的《重返狼群》。
讀《狼圖騰》,讓我體會到了狼在與人戰(zhàn)斗中的機(jī)智聰明,它們的戰(zhàn)法比我們?nèi)祟惖倪€要精明;讀《狼圖騰》,讓我體會到了狼的團(tuán)結(jié)一致,冬天時,它們會聚在一起,一起捕獵,而且很聽從狼王的.指揮。讀《狼圖騰》,讓我體會到了狼的忍耐,捕獵時它們不會心急壞了大事,它們先靜靜地等候,會抓準(zhǔn)時機(jī)在進(jìn)攻。讀《狼圖騰》,讓我體會到了狼的勇敢,母狼公狼捕不到獵物,它們寧愿冒著生命危險去牧民的羊圈里,叼走一只羊,可它們也不能讓自己的小狼崽子餓著。讀《狼圖騰》,讓我體會到了蒙古的游牧民族,對狼和騰格里的尊敬。讀《狼圖騰》,讓我體會到了南方蒙古人,對草原的不敬和破壞。
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走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇七
自二十世紀(jì)七十年代以來,我們生活的條件日益改善,我們攜手走向繁榮富強(qiáng)!在這同時,我們的頭頂上的“烏云”也越聚越密,我們生活的環(huán)境隨著科技的進(jìn)步走著下坡路,環(huán)境問題日益嚴(yán)重起來。
原來的綠水藍(lán)天早已不復(fù)存在,代替他們的則是隨處可見的綠得長毛的臭水溝和“新鮮無比”的pm2.5。人們就是這樣在霧霾的陰影中度過一天又一天,后來,事態(tài)更為嚴(yán)重了,人們又頗有自知之明地紛紛帶上了口罩。
我們該如何治理?我們究竟是在為誰負(fù)責(zé)?每次我聽到這樣,那樣的問題,我都會付諸一笑,心里默默地想著:很簡單,全民來環(huán)保,人多力量大,霧霾再可怕,總要消滅它。
空氣中大部分污染物多來自人類本身,比如工業(yè)染塵,汽車尾氣等。減少大型煉鋼煉鐵,重度污染的工廠,減少汽車尾氣的排放量才是治本。如今,北京是個極好的案例,把各大工廠遷入河北(這是治標(biāo),下一項才是重點)、限制車牌號碼等,首都人民暫時地呼吸到了稍稍清新一點的空氣。
改善環(huán)境,人人有責(zé)。記得又一次,我看到爸爸出去吃飯,拿了車鑰匙就走,這種情形早已在之前發(fā)生過無數(shù)次了,可為了捍衛(wèi)我所呼吸到的新鮮空氣,我毅然決然的奪過車鑰匙,正義感爆棚的說:“開車所排放出來的尾氣會影響空氣質(zhì)量,使空氣變混濁,使我們眼中的藍(lán)天變得昏暗,為保護(hù)環(huán)境,您還是坐車去吧”他看我鐵了心,只得無可奈何的坐公交車去了。當(dāng)然,他畢竟遲到了。
第二次,也就是第二天。我又碰上他要開車出去,便大道理一涌而出,他終于有所領(lǐng)悟,我們便愉快地達(dá)成了共識:若非有極為重要的事,堅決不許開私家車。
保護(hù)環(huán)境不是很簡單的事,更不是一朝一夕說能改善就能改善的事。但我相信:只要我們每個人都齊心協(xié)力,做好自己力所能及的事(指保護(hù)環(huán)境方面),改善環(huán)境便指日可待。
“天是那么的藍(lán),那么的沁人心脾,我們就活在這一片藍(lán)天下。。。。。。”每當(dāng)想到這歌詞時,我總會暗暗地念道:藍(lán)天,我們一定會拯救你的。讓我們手牽著手,心連著心,攜手齊心走進(jìn)美麗的藍(lán)天里去吧!
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走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇八
你的世界是多彩的、你的世界是精彩的。在現(xiàn)實中我看不見你真實的身影,可我在夢里經(jīng)常見到你。你是那么年輕漂亮動人,溫柔體貼人,特別是你的言行舉止溫文爾雅,勾走了我的靈魂。這一切一切讓我是多么的愛你,想你!
慢慢的我走進(jìn)了你的世界,和你的精神和體魄融為一體,開始了雙飛的生活。親愛的無論你現(xiàn)在在何方,此時的我都想你和祝福你見健康、開心、快樂!
春來冬去,周而復(fù)始,我已經(jīng)等待你有很多個春秋,我想很快就會和你想見。正如古人云,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。當(dāng)看到別人成雙成對時,而自己卻是孤單一人,此時心里真的不是滋味,我很羨慕別人的生活。但這有什么值得羨慕的呢,我相信我也會有這一天的。別人有的我照樣會有,別人沒有的我依然會有。正如那句經(jīng)典話,只要你去干了,牛奶會有的,面包也會有的,我始終信奉這句話。我會堅定信念努力干下去,直到實現(xiàn)我的夢想。
我認(rèn)為我走進(jìn)了你就走進(jìn)了你的世界就走進(jìn)了幸福,遠(yuǎn)離了你的世界我就注定走進(jìn)了痛苦。是的,除了我父母外,你是我最親的人。你是我終生的伴侶,一生的知己,將伴我走過風(fēng)風(fēng)雨雨,走過很長很長的路。我將會把我的一生都交給你,鐘情你一生,圣愛你一人。我對你的諾言天地為證,日月可鑒,一生一世致死不渝。
水常流,花常開,樹常青,天常明,我對你心常久。風(fēng)生水起,云開霧散,真情永久。走進(jìn)你的世界,我終生幸福!
人的一生注定苦難與幸福共存,誰都無法選擇其中,只能經(jīng)歷。有的人一生都是輝煌,可誰知他們走過的路是多么的漫長,吃過的苦是多么得艱辛!他們用苦難創(chuàng)造智慧、財富、成就、榮譽。他們是值得我們學(xué)習(xí)的,值得我們終生尊敬的,我們一定要汲取他們的精神財富,為我們所用,果斷地創(chuàng)造屬于我們自己的世界。就拿他們與愛人的相處一樣,值得我們終生借鑒,參考終生。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇九
當(dāng)一個人從出生的那刻開始,上天就分別為你安排了:快樂無憂、痛苦不堪、焦慮煩躁和生死別離。
有句歌詞依稀記得:你以為一切都是美好的,可得到的和想要的對不上號。是啊,一生很短又很長,不可能每時刻都會有刺激和驚喜,更多的往往是平凡甚至有些枯燥。我們的精力非常的有限,抱怨、厭世也許在很久后只會留下一片灰白,啼哭中到來,怨恨中離開,從始至終。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好,它是一種智慧!我們是來享受的不是讓生活折磨的,所以每當(dāng)靜下來的時候想一想,誰走進(jìn)了你的世界,你又如何了自己的世界。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十
高山流水遇知音。
如果沒有天公的作美,又怎么會使得你們在雷雨交加的夜晚舉杯暢飲?剝?nèi)ナ浪讖?qiáng)加在身上的粗布錦衣,袒露的是兩顆赤誠的心。一揮手,一撫琴,煮酒品茗;一高山,一流水,千古傳奇。七根弦上有你們跋涉的足跡;緊扣的十指,撥出人間的絕唱。江心的那條小舟上,記載了你們的永恒。
狂放不羈酒中仙。
遙望天際,你是最近的那朵白云;守望夜空,你是最亮的那顆明星。白,也要白的徹底,定要纖塵不染,“清水出芙蓉,天然去雕飾”,是你作品的真實寫照。亮,也要亮的耀眼,仿如朗月照花。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”你燦爛了整個盛唐的星空。你超然地“遇上青天攬明月”,你自信“天生我材必有用”,你狂傲自負(fù)“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”。你沒有被時間抹殺,反而跨越了生命,成為文學(xué)史上的永恒。
留得清高昭塵寰。
有子當(dāng)如顧家男。
“死亡并不可怕,我害怕的是我死了我的父母怎么辦?他們二老為了我連家也沒有了。”顧欣,面對生命的不公,你沒有過多的抱怨,只因害怕給父母徒添煩惱,明知是老天的而已捉弄,你也釋然無悔,只因你覺得自己享受了父母22年的愛,已經(jīng)足夠了。你把心揉碎了,寫出《誰來拯救我的父母》。你的小心感動了上天,但白血病魔并未因此而放過你,漫漫長路,愿你一路走好!
當(dāng)我真正走進(jìn)你們的世界,當(dāng)我開始尋找已經(jīng)丟失很久的東西,當(dāng)濕潤又一次朦朧了雙眼的時候,我知道,這叫做感動。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十一
編輯薦:世事如棋,人海茫茫,人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一種說法或叫緣分的東西。
自從與你相識,我的腦海中滿滿的裝的都是你。你那一身白皙的身影緩緩的落在我的眼里,卻照亮了我的心里,我一直在尋找?guī)Ыo我暖意的你,可我每一次接觸到你,你都從我眼中逐漸的消失,沒有聲音,也沒有影子,我尋找很久也沒見到你,突然某一天,你忽然出現(xiàn),你那清澈又神秘的身影徐徐的出現(xiàn)在我眼前。
你的出現(xiàn)讓我分不清是現(xiàn)實還是幻想,我一直在尋找出路,卻又一次次的迷失在自我中,每一次的接觸,都會發(fā)現(xiàn)與我心中的你慢慢開始重疊,有時感覺你是后者的延續(xù),但又保持著獨特的靈魂氣息,你能給我任何人給不了的東西。時間給不了我過多的猜疑,只能許下我一時的期盼,如果一句對不起能讓時間倒流一秒鐘,我希望能倒流到我們彼此相識時,或許那時說出的就不是對不起。而是一句我很想念你。
歲月的流逝,讓我們隔著時間的長河,難以握住彼此的雙手,我一直在苦苦等待你的到來,沒有抱怨,沒有怨言,只有殷切的期盼,在樹葉落盡時,希望能尋得一處我們的花香,彌漫整個秋天,種下花的種子,期待春暖花開時。
一切的希望都源于我對你刻苦的思念,憧憬著步入愛情的天堂,猶如生長緩慢的植物,需要不停的灌溉,因此我不斷的對希望美化著,加施肥料,修枝理葉,打殺害蟲,希望有著更持久的綠蔭。
等待的歲月感覺像是穿越風(fēng)暴的航行,慌亂,無助,迷茫,對即將到來的事情一無所知,唯一心中堅定的就是達(dá)到遠(yuǎn)方的港灣,因此,在堅定的信念中,將自己的身心調(diào)整到光明最昂揚的狀態(tài),鎮(zhèn)定的眺望遠(yuǎn)方,迎接美好的事物到來。
你的到來,讓我心中充滿了喜悅,讓我對幸福從滿了不切實際的甜蜜期待,我一直規(guī)劃著我們美好的生活,但卻過多的沉迷于玫瑰色想象,以致于不真實,過多的要求與期待,導(dǎo)致我們相形見遠(yuǎn),最后變成熟悉的陌生人。
我一直在想怎么樣才能構(gòu)建兩個人的生活,或許,兩個人在一起不僅僅是快樂的,是節(jié)日的,是兩情相悅的,是生死與共,它還包含著對彼此的考驗,對愛情的忠貞,對內(nèi)心的煎熬,是一種熟悉生活的破壞和一種嶄新模式的建立,是包含了智慧勇氣人格意志的雙方組合,就像進(jìn)入一塊陌生的大陸,所有的事情都有可能發(fā)生,因此需要有足夠的清醒認(rèn)識和心理準(zhǔn)備。在漸漸明悟時,對待兩個人的生活有了新的思路和方法。
每一次的夜深人靜,都會勾起內(nèi)心深處的記憶,難以忘懷。慢慢的去品味,知道其中的甜蜜和痛楚,一次次的回頭,描繪的都是你清新淡雅的臉,還有你那甜美的笑容。
或許那天你再次出現(xiàn),你悄然的走進(jìn)我的世界,我在心里依然珍藏了你。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十二
本站:有一個朋友一直在我們身邊陪伴著我們,不離不棄,它就是書籍,下面我們一起看看這篇《我們攜手走進(jìn)你的世界》。
仔細(xì)數(shù)數(shù),你也陪伴了我十幾年了。在這十幾年的時間里,我們攜手走進(jìn)你的世界,去感受那奇妙而又神秘的生活。
從我很小的時候,你便拉起我的小手,一起走進(jìn)你的世界。你是世界中有各種各樣的新奇事物,使年幼的我眼花繚亂,你便給我細(xì)細(xì)的講解。我牽著你的手,跟隨你認(rèn)識了這是紅顏色,那是藍(lán)顏色。我牽著你的手,認(rèn)識了各種各樣的動物。極目遠(yuǎn)眺,我仿佛還能看到遠(yuǎn)古時期高大兇殘的恐龍,仿佛還能看到古埃及人們正在修建的胡夫金字塔。閉上眼睛,眼前便浮現(xiàn)了七個小矮人圍著白雪公主唱歌跳舞的情景,內(nèi)心丑陋的母后想方設(shè)法想要害死白雪公主卻最終未能成功;小美人魚為了一直能和自己心愛的王子在一起不惜忍受痛苦讓自己擁有雙腳,卻以遺憾告終。你豐富多彩的世界讓我更加向往。有了你的陪伴,攜手走進(jìn)你的世界才那么多彩。
你又拉起我的手,讓年少的我充分感受你的世界。你牽著我的手,一起登上小王子的星球,那鮮艷的玫瑰花是如此嬌艷美麗,讓人憐愛,可是知道她的內(nèi)心卻是如此虛榮,令人反感。你拉著我的手,走進(jìn)湯姆索亞,看他們有趣的冒險,看湯姆勇敢地指證。這些畫面都給我留下了深刻的印象。你的世界有充滿道理,我們攜手感受那人生守則。
你繼續(xù)拉著我的手在你的世界中行走,遇到了潛心提取鐳的居里夫人;終身愛好音樂創(chuàng)造,對音樂有著特殊感情的貝多芬;我國古代的詩人蘇軾;還有為了生活而辛苦拉車養(yǎng)家的祥子。你帶著我走進(jìn)他們,了解他們,開闊了我的視野。
你,就是書籍。十幾年來我們共同走進(jìn)你的世界,在你的世界中共同盡情的暢游。感謝你帶領(lǐng)我走進(jìn)你的世界,感受這不同于真正生活的另一世界,讓我的身心得到放松,讓我的求知欲得到滿足。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十三
我心里憧憬的少年不是這樣的,他們應(yīng)該像小鳥一樣自由飛翔,即便他們折斷了翅膀,也應(yīng)該沐浴陽光,等他們養(yǎng)好了羽翼,再飛。
畢業(yè)于南京特師學(xué)校的范偉老師是一位活潑開朗的大男孩兒,面對小佳宜,他先用自己的招牌笑來拉近距離。不得不說,小伙子的笑很迷人,似乎從來不會笑的小佳宜在他的笑聲里,也開朗了許多,雖然一咧嘴口水便肆意流下,但她還是忍不住地高興。一張炕桌放在中央,孩子和老師面對面坐下,道具擺在桌上,一節(jié)生活數(shù)學(xué)課就那么簡單地開始了。那一天,小佳宜學(xué)會了認(rèn)識17,18兩個數(shù)字。這對于普通孩子來說可能分分鐘就能搞定的事,在佳宜這,卻用了整整40分鐘的時間。
小云爽最盼望的就是特教老師的到來,聽云爽的奶奶說,在沒遇到范偉老師以前,小云爽是一句話也不會說的,現(xiàn)在,她會喊媽媽爸爸,爺爺奶奶,甚至有時候還能說出五個字以內(nèi)的句子。這讓小云爽一家感激不盡。
那個周末,我跟隨特教老師連續(xù)走了六個特殊孩子的家庭,除了小云爽和小佳宜,還有四個智障孩子,他們有的是腦癱兒童,有的是自閉兒童,有的是“糖兒”。這些特殊的孩子,因為不能自理或是家庭困難等原因,無法到縣里的特教學(xué)校學(xué)習(xí)。他們和老師之間,聚散匆匆。我很欣賞特教老師的智慧,他們的車的后備箱里,鼓鼓囊囊的全是教具:木制的數(shù)字卡片,串成串的橡膠糖葫蘆,袖珍滑板車,皮球,玩具鴨子等等。每到一家,他們先搬出教具,然后把自己變成一個奇幻的魔術(shù)師,孩子總能在他們變換各種花樣的魔術(shù)世界里學(xué)到新知。
二、穿越心靈的所有風(fēng)景,他們看到了最美的遠(yuǎn)方。
相比小云爽和小佳宜,在開魯縣特教學(xué)校的孩子們是幸運的。
我眼前的特教學(xué)校,其實和普通學(xué)校沒有什么區(qū)別,或者說它更接近于幼兒園的樣子。8600平米的校園,容納了85名學(xué)生,25名教師。三層綜合教學(xué)樓矗立在校園的正中,樓前寬闊的操場,樓后濃密的樹林。操場上有各種游戲設(shè)備,滑梯,籃球架,膠皮輪胎,用塑料制作的鐵鍬、掃帚、鎬、水桶等。四周的院墻上,是一些勵志性的標(biāo)語,用藍(lán)天作底色,用漫畫作陪襯,看上去既美觀又啟迪人心。臨近教學(xué)樓,有一個大大的櫥窗,上面有學(xué)校的簡介,還有師生重大活動的照片,很溫情很樸實的創(chuàng)意。
直到看到那些孩子,我才覺得這所學(xué)校和普校有些不同,每一個樓道的入口,都有一位老師在那指導(dǎo)孩子上下樓,許多孩子都是扶著樓梯的把手才能移動腳步。他們看到我,齊齊地伸出小手,“老師媽媽!好!”沒等我緩過神來,我的胳膊,腿,早已被一雙雙胖瘦不一的小手抱住了,他們用燦爛無邪的笑,含混不清的問候,一下子把我吸引了。
我一直想,如果他們在課堂上,也這樣乖巧,多好。
整整35分鐘,像一場聲勢浩大的戰(zhàn)爭,兩軍交戰(zhàn)智者勝。看著孩子們最后都認(rèn)識了“圓形”,范老師很開心,在每個孩子的胸前都貼了一朵大紅花。他的辦公桌設(shè)在班級后邊,桌上貼著課程表,上面有生活語文,生活數(shù)學(xué),音樂,美術(shù),康復(fù)訓(xùn)練等等。范老師教生活語文和生活數(shù)學(xué),如果趕在別的老師上課,他還得幫著組織課堂。也就是說,他一整天,都要和孩子們“泡”在一起。“你別看他們這節(jié)課都認(rèn)識了圓,但他們遺忘的速度比記憶的速度更快,就這個圓的認(rèn)識,還要進(jìn)行數(shù)十遍的重復(fù)練習(xí)。”范老師如是說,臉上還有著剛上完課后的疲憊。
除了文化課,生活技能的訓(xùn)練似乎更難一些,在丁小杰老師的班里,14個孩子,有“糖兒”,自閉癥,腦癱患兒,他們的共同點是語言障礙,年齡普遍小。丁老師培養(yǎng)他們生活適應(yīng)能力,疊衣服,拉拉鎖,系鞋帶。反反復(fù)復(fù),年年月月,都是一個人的獨角戲。即便這樣,孩子們的自理能力還是令人堪憂。小麗麗很小的時候做過腸胃手術(shù),留下了后遺癥,有時好幾天不會大便,有時一天便幾次,很多時候,因為來不及,都便在了褲子里。趕在生活老師忙不過來,丁老師便成了孩子的媽媽,洗衣,清洗屁股是常事。我問過丁老師,“每天面對一個無聲的世界,您寂寞么?”丁老師笑了,她說,“怎么說是無聲呢,你看,孩子們的表情多豐富,那上面都是聲音啊。”
打開班主任日記,你會發(fā)現(xiàn),孩子們點滴的成長,細(xì)微變化,都被老師一一記錄在案,而每一次變化和成長,又凝聚了老師們太多的辛苦和操勞。當(dāng)然,還有愛。
從20xx年特殊教育學(xué)校建校的第一天,整整5年過去了,在特教老師的傾心陪伴下,孩子們說話一天比一天清楚,性格一天比一天開朗,唱歌一天比一天動聽,個子一天比一天長高……面對色彩斑斕的世界,這些辛勤的園丁把所有的時間和精力都獻(xiàn)給了那些閃著柔弱光芒的智障孩子。他們的付出,缺少成績單上那漂亮的數(shù)字,更無法體會到把學(xué)生送入清華北大的自豪。但他們的這一份堅守,卻讓智障孩子有了一份自己的天空。
三、屬于孩子們的另一個世界,終會以豁然開朗的姿態(tài)呈現(xiàn)。
20xx年,范爽第一次登上了全縣“中華魂”演講的舞臺。
我還記得范爽朗誦時的樣子,很無助,很彷徨,每說一句話腦袋都要使勁地挺一挺,仿佛發(fā)聲的部位不是嘴唇,而是全身。因為動用了全身的力量,使得他本就站得不穩(wěn)的.雙腳幾欲放棄支撐。那時,幾乎每一位聽眾都為他捏了把汗,內(nèi)心的感動,疼惜還有酸楚都凝聚在掌聲里。走下舞臺的孩子問他的老師,“我還能再來么?”
《中華魂》主題演講比賽是縣關(guān)工委每年一次的傳統(tǒng)活動,吸引了全縣中小學(xué)的演講能手。范爽代表特教學(xué)校參加,和一群頂尖選手爭鋒,本身就需要很大的勇氣。
第二年的《中華魂》演講比賽,范爽帶著音樂,帶著自信,還帶來了他的恩師——畢樹友,朗誦了畢老師傾心打造的140句長詩——《心靈的對話》。那是《中華魂》主題活動開辦10年里最動情的時刻吧,臺上再也不是那個靦腆羞澀的少年,雖然他走路還有些歪斜,但他吐字清晰,聲音洪亮,表情自然。師徒二人往臺上一站,一個瀟灑帥氣,一個儒雅沉穩(wěn),仿佛那個舞臺已經(jīng)等待了他們很久。
學(xué)生:敬愛的老師,我會不斷地打開心扉,讓陽光溫暖我的心房,讓春風(fēng)染綠我的夢想,讓春雨滋潤我的心田,讓困惑變成生命的土壤。
老師:孩子,你和我就像一座山,和一只雄鷹的風(fēng)景。
學(xué)生:我緊緊偎依在您的懷抱。
老師:有一天,你將羽翼豐滿。矯健地飛向,飛向一個夢想成真的地方……。
如此心靈的對話,很多人哽咽出聲,臺下一度失控,主持人竟說不出一句話來。我相信,范爽可能一輩子也忘不了他在臺上展示自己才華的幸福滋味。
畢老師是一位普通的人民教師,特教學(xué)校成立的時候,他自愿加入了特教的隊伍。他能歌善舞,繪畫和寫作也相當(dāng)出色。對于范爽這個孩子的成長,畢老師滿滿的成就感。孩子剛?cè)雽W(xué)的時候,已經(jīng)有十三歲了,屬于腦癱患兒,說不清話,走路歪斜,還時常伴有癲癇。畢老師用各種方法測試范爽的潛能,察覺他對閱讀感興趣。畢老師先教他簡單的句子,每天除了正常的上課外,還要早上提前一小時,晚上滯后一小時對范爽進(jìn)行“個訓(xùn)”。后來,范爽對簡單的句子駕輕就熟了,畢老師就在課余時間教他背唐詩。按畢老師的理解,唐詩有韻味,讀起來朗朗上口,能讓孩子更好地練習(xí)發(fā)聲。而且,唐詩里的美學(xué)價值又能很好地教育孩子身心健康地發(fā)展。現(xiàn)在,范爽已經(jīng)會背誦100多首唐詩,并能輕松地釋義。“中華魂”演講比賽上的表現(xiàn),給范爽一個激勵平臺,緊接著,他和畢老師又參加了開魯縣“愛之聲”朗誦會,參與了“出彩開魯人”的海選。20xx年春節(jié),他們還參加了“開魯縣少兒春晚”……顯然,范爽已經(jīng)成為開魯縣的“小明星”了。畢老師說,“其實,每一個孩子都是神奇的,都有不為人知的能力,我們的職責(zé)就是發(fā)現(xiàn)他們的能力。這一點,無論是普通的孩子或是有殘疾的孩子,都有平等的權(quán)力。”現(xiàn)在,畢老師在課余時間又新收了十多個徒弟,教他們背唐詩,練發(fā)聲。因為人員增加,一起訓(xùn)練有困難,畢老師又想到了一個方法,建一個微信群,把任務(wù)安排給家長,讓孩子每天在微信里和他交流。面對現(xiàn)代化的電子設(shè)備,孩子們非常勤奮。在朗讀了二十多遍“ne、ne、ne”之后,忽然有一天,王賀同學(xué)在微信里發(fā)出了“鵝、鵝、鵝,曲項向天歌”的感人之聲。這樣明顯的改變讓微信群里的家長特別高興,他們對自己的孩子充滿了希望。
從畢老師身上,我看到了一個特教老師的智慧和愛心。我們大多數(shù)人看到這些特別的孩子,可能會瞬間勾起內(nèi)心柔軟的神經(jīng),然后想到怎樣讓這些孩子生活得更好,或捐錢,或捐物。事實上,建校5年來,學(xué)校已收到愛心人士的捐款高達(dá)30多萬元,這也在一定程度上解決了孩子們的燃眉之急。但我們遠(yuǎn)不及特教學(xué)校的老師們,他們和孩子一起經(jīng)歷,一起成長,把愛融入漫長的時光里。在老師眼里,孩子們不是慈善的受體,而是獨立的個體,這關(guān)乎到孩子靈魂的尊嚴(yán)和心靈的平衡,所以,授之以漁遠(yuǎn)比授之以魚更重要。已經(jīng)17歲的范爽,有了言語溝通能力和簡單的計算能力,走向社會能獨立生存。如果發(fā)展更好些,他也可以戀愛結(jié)婚,過正常人的幸福日子。他的媽媽曾不止一次淚流滿面,抓著老師的手不知道怎樣表達(dá)內(nèi)心的感激。那個時候,特教老師是最幸福的吧。
20xx年5月21日,是國家第二十七個助殘日。開魯縣特教學(xué)校舉辦了第一屆“關(guān)愛特教兒童,走向美好未來”為主題的藝術(shù)節(jié)。當(dāng)我看到四個走路歪斜的孩子擎著國旗的一角,吃力地走到旗桿下,滿臉的虔誠自豪;當(dāng)我看到國旗下,每一個特教孩子把手放在前胸,能唱國歌的唱國歌,不會唱的也發(fā)出“啊!啊!啊!”的和聲,我的心像被什么東西刺了一下。我該用什么語言來描繪我的感受?沒有,他們都在言語之外。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十四
假期里,媽媽陪我來到了比如世界。
十點鐘我們戴著通行證,拿著門票,通過海關(guān),順利入境了。來到比如世界,我傻眼了,有好多跟我差不多大的小朋友,早就到了,里面真大呀。
我拿著優(yōu)惠券先到民生銀行換成比如幣,換券的時候媽媽要陪我,里面的工作人員用喇叭告訴我自己進(jìn)來,我明白了是要我獨立啊。從民生銀行出來,媽媽問我:“你想做什么職業(yè)?”我正好看到有美甲師在招聘,我說:“我要做美甲師。”于是我進(jìn)去培訓(xùn)了,媽媽在外邊等我。在美甲的地方我干了30分鐘,做了一個漂亮的指甲,還發(fā)了十元的工資。接著我又來到比如醫(yī)院,阿姨讓我選擇急救中心、配藥室、手術(shù)室還是愛嬰中心,我選擇愛嬰中心。在愛嬰中心我學(xué)會了給嬰兒洗澡,按摩,給她穿衣服,哄她睡覺,在這里我又掙了十元的工資。
媽媽說:“你先去上大學(xué)吧,拿著學(xué)位證書了,工資就會多的。”于是我來到了比如大學(xué),交了十元的學(xué)費,開始了電腦考試,可惜我太粗心錯了不少的題,我沒有拿到學(xué)位證書,我不開心。媽媽說:“沒關(guān)系,只要做了就好。”我很喜歡空姐,我就來到候機(jī)大廳報名空乘人員,我們換上漂亮的.空姐衣服接受了培訓(xùn),拉著行李箱登上了飛機(jī),在這里媽媽們作為乘客接受我們的服務(wù),我又掙了十元的工資。
就這樣忙來忙去的,我又到了比如郵局,在這里我做了快遞員。我覺得很累了,可是看到小朋友還在高興的忙來忙去,我也堅持下來了。最后我還來了舞臺秀,做了小模特。
我拿著我掙的工資,可開心了。我也明白了不論干什么都需要堅持,堅持就是勝利。本站原創(chuàng)作品,,未經(jīng)授權(quán),轉(zhuǎn)載必究!
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十五
一、技術(shù)的價值(2課時)。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能。
理解技術(shù)的產(chǎn)生與人類需要之間的關(guān)系。
理解技術(shù)對個人的生活、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境等方面的影響。能對案例進(jìn)分析。
過程與方法。
聯(lián)系生活實組織學(xué)生通過對典型案例的分析、理解和對具體問題的討論、思考等活動來加深對技術(shù)的價值的理解。
情感態(tài)度與價值觀。
通過對本課的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生了解技術(shù)、尊重技術(shù)、熱愛技術(shù)的情感。
重點和難點。
重點:技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境等方面的影響。
難點:對技術(shù)價值的理解。
教具:多媒體投影儀、各種燈具、圖片。
教學(xué)過程。
一、引入新課。
指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀本章的章首語。
人類的需求和愿望是技術(shù)發(fā)明與新的動力,而技術(shù)的發(fā)展,為人類解放和發(fā)展自身提供了支撐,為人類改變工作和生活方式提供了平臺。隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)在促進(jìn)人類發(fā)展、社會進(jìn)步和保護(hù)自然環(huán)境中體現(xiàn)出應(yīng)有的價值。(引出課題)。
二、新課進(jìn)行。
提出問題:技術(shù)是怎么產(chǎn)生的?技術(shù)跟人類的關(guān)系如何?
學(xué)生思考,并閱讀資料“青霉素的發(fā)現(xiàn)”。
教師指出:人類的需要孕育技術(shù)的產(chǎn)生。從人類磨制石器、鉆木取火開始,技術(shù)就為了滿足人類的需要而開始了它的歷史旅程。人類在長期的生活勞動中,為了滿足自己的需求和愿望便產(chǎn)生了各種不同的技術(shù)。(師生互動舉例說明)。
a.指導(dǎo)學(xué)生閱讀案例:“從火到燈——人類走向文明的歷程”
展示各種燈具并給合圖片說明人類的需要促進(jìn)照明技術(shù)的發(fā)展。
組織學(xué)生討論:
1.如果人類沒有控制和利用火的技術(shù),沒有發(fā)明燈,世界將會是怎樣的一幅圖景?(將學(xué)生分組進(jìn)行討論,不同組的同學(xué)進(jìn)交流,并選代表發(fā)言。)。
2.人類對于光明的需求,怎樣推動了技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展?
b.指導(dǎo)學(xué)生閱讀“火與烹飪、制陶、冶煉技術(shù)”
技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,能更好地滿足人們的需求,使人們的生活更加精彩。(學(xué)生舉例說明。如紡織技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展為人們提供了種類繁多、功能各異的面料等。)。
學(xué)生完成“馬上行動”內(nèi)容。(教師將問題投影出來由學(xué)生完成填寫。)。
教師指導(dǎo)學(xué)生完成“思考”的問題和“討論”。
人類在探究技術(shù)、使用技術(shù)、發(fā)展技術(shù)的過程中,不僅改變著客觀世界,而且改變著主觀世界。技術(shù)促進(jìn)人的精神和智力的發(fā)展,使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得到提高,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,自我價值得以實現(xiàn)。
學(xué)生閱讀案例“通過技術(shù)活動實現(xiàn)自我價值——愛迪生的故事”
討論:技術(shù)上的創(chuàng)造與發(fā)明使愛迪生得到終身的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。結(jié)合你的經(jīng)驗,談?wù)剠⑴c技術(shù)活動對你個人發(fā)展的作用和意義。(學(xué)生分組討論)。
2.術(shù)與社會。
課堂活動方式一:將全班同學(xué)分成四個小組a、b、c、d。其中a、b小組閱讀“2技術(shù)社會”的課文材料,并思考“技術(shù)與社會的關(guān)系如何?技術(shù)對社會什么影響?”c、d兩組閱讀“3技術(shù)與自然”的課文材料,并思考“技術(shù)與自然的關(guān)系,技術(shù)對自然有什么影響?”
學(xué)生閱讀課文后,老師提出問題,要求學(xué)生進(jìn)行思考和討論。
問題一:技術(shù)對社會的發(fā)展有什么影響?它在工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸、國防、軍事、通信、航空航天等方面有什么作用?請舉例說明。
問題二:人類在利用技術(shù)開發(fā)和改造自然的同時更應(yīng)該利用技術(shù)來保護(hù)自然,實現(xiàn)人與自然和諧共處的友好關(guān)系。請聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ā?/p>
課堂活動方式二:組織學(xué)生展開辯論。將全班同學(xué)分成兩組為正、反兩方,每一方選出10名代表辯論,其余同學(xué)也可以參與辯論,老師主持。
時間:20分鐘。
辯題:正方:技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致失業(yè);反方:技術(shù)的發(fā)展提供了就業(yè)機(jī)會。
學(xué)生辯論后,教師作小結(jié)。
討論:有人認(rèn)為,依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,實現(xiàn)自然為人類所用的目的;也有人認(rèn)為,技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了很多問題,甚至破壞了環(huán)境。請就此問題展開討論。(提醒學(xué)生結(jié)全課文的“案例分析”)。
三、鞏固、小結(jié)(學(xué)生小結(jié),老師最后補(bǔ)充)。
人類的需求和愿望是技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)新的動力,而技術(shù)的發(fā)展,為人類的解放和發(fā)展自身提供了支撐,為人類改變工作和生活方式提供了平臺。技術(shù)在保護(hù)人、解放人、發(fā)展人的同時,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、綜合國力增強(qiáng),推動了社會發(fā)展和文明進(jìn)步。人類掌握的技術(shù)越廣泛,對自然的利用和改造就越深入。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類在利用自然、合理地改造自然的同時,應(yīng)與自然和諧發(fā)展。
四、課后作業(yè)。
調(diào)查本地工業(yè)或農(nóng)業(yè)中的某項技術(shù)產(chǎn)生的背景和發(fā)展過程,并評價其對工業(yè)或農(nóng)業(yè)發(fā)展以及當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的效應(yīng)和價值。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十六
回憶這六年的學(xué)習(xí)生活,最讓我難忘的就該屬那節(jié)科學(xué)課,就在那節(jié)課中,我們一起去微小世界中游玩了一番,真是讓人記憶憂心。
今天一上課,王老師就來到教室中,命令道:“科學(xué)課排隊!”一聽到這個命令,全班一片茫然,疑惑萬分。王老師一看我們每個人的神情,問道:“你們不想去拜訪微小世界了?”一聽到這話,全班一片嘩然。差點忘了,今天我們要去觀察顯微下的微小世界。大家井然有序地來到科學(xué)實驗室。只見里面擺滿了先進(jìn)的科學(xué)用具——顯微鏡、小池、臺燈、紅墨水……應(yīng)有盡有。我們按照老師的指令坐了下來,我和姚籽妍一組,我因為家里有顯微鏡,本想好好炫耀一下,可老師的先進(jìn)顯微鏡和我家的“兒童”顯微鏡根本不是一碼事,最后還是得聽姚籽妍的指使。開始做切片,我先拿小刀在洋蔥內(nèi)表皮上畫一個“井”字形,然后用鑷子夾起,放在載玻片上,用蓋玻片輕輕放在上面,一塊洋蔥表皮切皮完成了,開始觀察了。這會兒,我們兩個可都傻眼了,姚籽妍又開始命令人了,看了我一眼,說:“你,上。”啊,這不是為難我嗎?我左弄弄右弄弄,可還是沒有看到顯微鏡中的微小世界,真是讓人手忙腳亂,最后還是得請教王老師,在王老師的指導(dǎo)下,一個個不規(guī)則的小方塊映入了眼簾,還沒等我好好欣賞,姚籽妍說:“看好沒,輪到我了,走走走。”打斷了我。
這堂課讓我們走進(jìn)了顯微鏡下的微小世界,去當(dāng)中游玩了一番,領(lǐng)悟了顯微鏡的奧秘,真希望下次還有機(jī)會走進(jìn)微小世界。這真是一節(jié)有趣的課堂。
回憶六年的小學(xué)生活,這節(jié)課給我留下了深刻的印象。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十七
今天我們就要去勞計中心去勞計了,我特地起了個大早,到了學(xué)校,我們簡單的舉行了升旗儀式就前往勞計中心,在去勞計的路上,我心里不斷的在想:勞計中心是什么樣的,那里漂亮嗎?這些問題不斷的在我腦子。
到勞計中心我大吃一驚,那里并不像軍訓(xùn)基地一樣,那里的教學(xué)樓和我們學(xué)校一樣,沒有什么區(qū)別,而且那里的環(huán)境也很優(yōu)美,使我們對勞計中心的第一印象就非常深。
上半周上的的是數(shù)碼攝影課,任課老師姓黃。他個子很高,他的頭發(fā)掉了很多,這樣子就顯得他老,但其實他并不老。他上課很風(fēng)趣,風(fēng)趣的神情里透著一股的嚴(yán)肅的神情。
上午地一節(jié)可,老師主要向我們介紹了數(shù)碼相機(jī)與普通相機(jī)的差異,數(shù)碼相機(jī)的構(gòu)造,數(shù)碼相機(jī)的功能,數(shù)碼相機(jī)的發(fā)展歷史。
下午,我們一整天都在室外拍攝,下午的太陽非常猛烈,我們個個都曬得滿頭大汗,老師也一樣,雖然天氣很熱,但老師并沒有擺出一副享有特權(quán)的人,他和我們大家一樣,在烈日下曬著,他沒有坐下,也沒有去買水,他和我們一樣一直站到下課為止。正是因為他有這樣的精神所以我們上他的課也非常的安靜,沒有絲毫的搗亂的行為。第二天一天,我們都是在室外拍攝,雖然很熱,但是我們對拍照的興趣絲毫不減,我們的`激情依然是那么激動。老師依然耐心的像我們講解拍攝中遇到的問題,整整一天都是這樣度過。
就這樣,我們度過了兩天的時間。到了第三天上午,也就是我們第一科目將要結(jié)束,今天上午也是我們最忙的時候,因為我們要交通過這兩天的學(xué)習(xí)我們學(xué)到了什么,我們將要用電腦制作出手們自己認(rèn)為最好的照片,然后在用電腦對它進(jìn)行加工,制作成一副優(yōu)美的照片。整個上午都忙得要命,不是拍照就是加工照片,還要寫一篇學(xué)習(xí)心得,寫完之后又要忙著制作自己最優(yōu)秀的照片,忙的我們不可開交。就在最后一節(jié)課快上完的時候,發(fā)生了一件令我們?nèi)喽疾桓吲d的事情,我們班的兩個同學(xué)就因為兩件小事吵了起來,導(dǎo)致老師非常生氣,又導(dǎo)致老師在給我們寫好的評語中修改了一下,使老師在對我們班的印象有了一個黑點。
兩天半的時間過去了,我們依依不舍告別了老師。通過這兩天半的時間,使我明白了隨著科技的發(fā)展,我們身邊的一草一木都在不段的邊化,變得越來越先進(jìn)了,就拿數(shù)碼相機(jī)來說,照相機(jī)在以前是要有膠卷,而且還要經(jīng)過人工的沖印照片才能看得到,而隨著科技的不斷發(fā)展,數(shù)碼相機(jī)問世了,雖然它剛問世的時候性能并不是那么好,但隨著科技的不斷發(fā)展,數(shù)碼相機(jī)得到了不斷的改進(jìn),性能和功能都得到的完善,這才形成了我們現(xiàn)在市場所出售的數(shù)碼相機(jī)。我相信,在不久的將來,我們的科技將不斷的發(fā)展,不斷的更新,使我的世界變得更美好。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十八
在中華民族的悠悠歷史長河中,涌現(xiàn)出無數(shù)的美德,它們激勵著中華民族銳意進(jìn)取、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息,從而走上富強(qiáng)的道路。就在這一個個催人上進(jìn)的美德當(dāng)中,有一個尤為重要,那就是“孝”。
孝為百善之首。提起孝,人們都不以為然,認(rèn)為不就是孝敬父母嗎?不,他們錯了。孝不僅是指孝敬父母,還指對其他親人的尊敬,比如老人。估計在小時侯,有不少人對父母說自己將來要怎么怎么孝敬他們,可是在長大成人時,在離開自己曾經(jīng)賴以生存的家時,就變了,變的冷漠,變的狠心,變的殘忍,變成了“白眼狼”。這些都是不容質(zhì)疑的事實--就算沒親眼見到,但在電視上、網(wǎng)絡(luò)上見得也不少吧!
比如,我在電視上看過的一個故事:一個在外地上學(xué)的孩子,因攀比心理在作祟,便回家吵著問父母要錢。他的父親很生氣,知道自己的兒子沒出息、整天無所事事,于是拒絕了這個請求,并嚴(yán)厲地呵斥了他的兒子,讓他知道自己的錯誤。本是想讓他知錯就改,哪里知道這竟點燃了這個孩子的仇恨之火。一會兒,仇恨就占據(jù)了他的大腦,蒙蔽了他的雙眼,于是他闖進(jìn)廚房拎起一把菜刀向父親砍去。見孩子他爸受了傷,孩子他媽自然是義無返顧地一邊去搶那把菜刀,一邊勸說兒子,想要阻止這場悲劇。可他的兒子已早已失去了理智,當(dāng)然不聽勸,反而轉(zhuǎn)移了目標(biāo),將菜刀砍向了這個生他養(yǎng)他的母親……事后,父母兩人均被送往醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生檢查,父親的傷勢較輕,而母親卻體無完膚,像是被剝下了一層皮,生命危在旦夕。我不清楚后來事情怎么樣,但是,這個兒子定會留下罵名,他的良心定會受到全社會的譴責(zé),結(jié)局一定是悲慘的——因為他的心靈已被扭曲,他內(nèi)心中的孝早已被自己擲到九天云霄之外。一個沒有帶著“孝”的人,總會遭到社會的唾棄。
知道這個故事的人,我想你們內(nèi)心定是憤怒和悲哀。可如果在生活中細(xì)心一點兒就能發(fā)現(xiàn),這種不孝的例子在我們的周圍還有很多很多,他們或許沒有作得這么絕,這么殘忍。但是,他們的心理是一樣的,都認(rèn)為父母就是應(yīng)該伺候他們的,他們的要求父母應(yīng)該無條件做到,不然,父母就是失職的。這是一種多么可悲的心理,既為那些父母感到悲哀,也為那些孩子感到悲哀。
不孝是什么?沒有做到孝的人就是不孝。
與這些“白眼狼”形成鮮明對比的,就是那些具有孝心的孩子。他們理解父母,又懂得體諒父母,使父母感到欣慰,又使父母感到幸福。“尋找最美孝心少年”大型公益活動的廣告大家應(yīng)該都看過,對于播放的種種感人事跡大家也都知道了,而且你們都稱贊他們的行為,并為他們的行為感動——因為這是人心的體現(xiàn)、愛的表現(xiàn)。
據(jù)說在一個貧窮的小山村里,放眼望去,是無邊無際的沙土地,曾經(jīng)水源茂盛的水井都早已成了一口枯井,因為水溜得溜、逃得逃,沒有一滴想在此地逗留。而一個小草屋卻歪歪斜斜的留在那片土地上,靠在一口枯井旁,旁邊還呆著棵歪歪斜斜的老樹,枝子也隨著歪歪斜斜的,葉子似乎跟著水一起溜走了。忽聽一陣風(fēng)嘯,小草屋開始搖晃,一位老人從草屋里走出來,瞇了瞇眼,說道:“又起風(fēng)了,娃子,別出來了。”話還沒落,一個小娃娃就跑了出來,眼睛掃了掃周圍,二話沒說就拽著老人的胳膊往屋里拉。“聽話,就算其風(fēng)了活也得干,掙了錢給你買好吃的,對不對?”娃娃搖搖頭“爺爺……”老人笑了笑,就要把孩子弄回屋里。“哎,你看,眼睛都紅了,風(fēng)吹的是不是?叫你別出來你非出來!”老人看著娃娃紅紅的眼睛說道,接著便拎著鐵锨轉(zhuǎn)身離去,沒有注意到娃娃眼里滴出的“水珠”,是那么污濁又是那么晶瑩。
村子里只剩下一戶人家——一位老人和一個娃娃……其他村民們都早已逃走。
漸漸地,娃娃長大了,到了上學(xué)的年齡,老人卻更加瘦弱了。老人知道再這樣下去已經(jīng)無法繼續(xù)養(yǎng)活他們倆了。于是,砍了屋旁的那棵樹,換了點錢,就帶著孩子去了城里謀生。
他知道,孩子不上學(xué)沒出息,便將孩子送進(jìn)了城里最好的學(xué)校,并為了孩子的那份學(xué)費,更加拼命地掙錢。
老人在城里無依無靠,只有孩子陪伴在身邊,倍受冷落。老人沒有本錢,做不了大的營生,只好販賣點青菜。老人一天到晚提個菜籃子滿大街吆喝著叫賣,但由于他的年邁幾乎沒有顧客,好不容易來個買菜的看老人好欺負(fù)便使勁殺價。老人怕生意跑了,不敢和人爭吵。有時遇上個不怎么殺價的但在稱菜時總是投來質(zhì)疑的眼光,怕老人眼花看不清多收他的錢。后來有個人買完菜到家又回來說老人坑人多收錢,并直接將菜扔在了老人的臉上,老人受到極大的侮辱,于是老人不再賣菜了。老人雖然倍感委屈,但他從來不和孩子提起,但是,其實在老人被人欺負(fù)的時候他的孩子正用紅紅的眼睛望著他,只是老人沒有注意到罷了。
幾年之后,孩子也大了幾歲了,更加懂事了,但這時老人卻病了,而且越來越重,不過他依然去干活掙錢,養(yǎng)家糊口。老人的腿腳已經(jīng)不靈便了,這一切孩子都看在了眼里。老人照舊早出晚歸,可每當(dāng)他出門不一會兒就有一個身影也出了門,只是奔向與老人相反的方向。老人汗流浹背,另一個也在汗流浹背。這樣過了一段時間,突然一天孩子失蹤了,老人心急火燎四處尋找孩子,好長時日也沒有找到,不過幾天后孩子平安無恙地回來了。老人心疼地問他去哪兒了,孩子看著老人稀零的白發(fā)和深深凹陷的雙眼什么也沒有說,而是從身后拿出一個嶄新的拐杖。老人非常吃驚,忙問他從哪兒弄來的,孩子輕聲說:“我賺錢買的。”霎時,污濁的淚水從老人的眼眶中涌出,他緊緊地抱住了孩子,口中呢喃著:“傻孩子,我還需要你賺錢嗎?”孩子揉著紅紅的眼睛,不好意思地笑了,老人也笑了。
此后,老人便天天拄著拐杖去做活,他比以前更賣力了,這不僅僅是因為拐杖帶來了方便,更是孩子的孝心激勵著老人,為讓孩子能成為一個有出息的人,老人不辭勞苦任勞任怨。
這是一個關(guān)于孝的故事,老人為養(yǎng)家糊口不惜生命,使孩子深深地感受到了老人對他的愛,便以孝回報,拐杖已早不是一根普通的拐杖,而是孩子的孝心和孝德所凝聚的一根愛的拐杖,這其中,包含了多少愛!
孝不在于價值,因為孝是無價的。走孝道,行孝德,是中華民族的傳統(tǒng)美德,祖先早已把“孝”烙在我們的心中!拋棄了孝,我們的心就是不完整的。以孝為先,看似普通,但是這有著重要的作用。
父母都喜歡孝順的孩子,做一個孝順的孩子,自然能得到父母的歡心。
在生活中,點點滴滴的小事都透著孝。比如:在父母工作一天后,勞累的躺在沙發(fā)上,如果不好意思地說聲"辛苦了”,那不妨給他們倒杯茶,捶捶背,父母定會很高興,并夸贊我們,這不是兩全其美的好事嗎?在父母做家務(wù)的時候,我們可以幫他們分擔(dān)一些,擦個窗戶啊,掃個地啊,洗個碗啊,多做一些力所能及的事情,這也是孝心的體現(xiàn)。再比如,父母的生日或父親節(jié)、母親節(jié)到來時,自己做一些小禮物送給他們,父母親一定會高興的不得了。
孝能催人上進(jìn),讓我們懂得感恩,懂得回報。孝能行成良好的社會風(fēng)尚,令每個人都能意識到自己的責(zé)任,從而不無所事事,游手好閑。孝能使父母多一份快樂,多一份欣慰。孝能讓老人多一份保障,讓自己的生活不孤單不寂寞。沒錯,孝是潺潺流水,滋潤著每一個人的心田;孝是縷縷陽光,溫暖著身體的每一寸肌膚。
孝可貴,孝可敬,孝可行。孝,意義重大,孝是我們每一個人的的事,是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。讓我們時時刻刻都懷著一顆孝心去面對生活,去走進(jìn)更美好的世界,去追求更迷人的未來。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇十九
《風(fēng)鈴》。
教學(xué)目標(biāo)。
通過學(xué)唱歌曲使學(xué)生了解音樂與大自然的關(guān)聯(lián),鞏固x、節(jié)奏,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,保護(hù)大自然的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
風(fēng)鈴實物、報紙、歌詞卡片、電子琴、多媒體課件?。
教學(xué)流程。
教師活動。
學(xué)生活動。
課堂觀察記錄。
1、組織教學(xué)。
2、引入:裝飾教學(xué),掛風(fēng)鈴。用報紙模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
3、歸納三種風(fēng)聲,聽音樂找出三種風(fēng)吹動風(fēng)鈴的聲音。
4、解決難點:通過拍拍、唱唱鞏固x、三種節(jié)奏。
5、聽音樂。
6、聽音樂做歌詞拼圖游戲。
7、跟琴教唱。
8、師生接唱。
9、拓展:用的作用;
10、欣賞圖片;我們可以為大自然做點什么呢?
出示風(fēng)鈴,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識風(fēng)鈴,模仿各種風(fēng)的形態(tài)。
歸納三種風(fēng)聲;引導(dǎo)學(xué)生模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
出示課件:拍拍唱唱。
教師逐句彈奏。
教師唱前半句。
引導(dǎo)欣賞與討論。
學(xué)生幫教師裝飾教室,認(rèn)識風(fēng)鈴,模擬各種風(fēng)的形態(tài)。
聽音樂律動;
模仿三種風(fēng)鈴的聲音。
學(xué)生聽聽三種節(jié)奏的特點;練習(xí)三種節(jié)奏的拍唱。
輕聲跟唱。
每組一名學(xué)生在黑板上拼歌詞。
學(xué)生逐句跟唱。
學(xué)生接唱后半句。
學(xué)生自由討論,發(fā)表自己的看法。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇二十
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、明確技術(shù)課程意義。
二、教學(xué)重點。
了解技術(shù),了解技術(shù)課程。
三、教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
[引入]今天我們來學(xué)習(xí)一門嶄新的課程《技術(shù)與設(shè)計》。這是高中新課程《通用技術(shù)》必修課程,也是進(jìn)入技術(shù)課的第一門課。在翻開書之前,請同學(xué)們仔細(xì)地、認(rèn)真地看一下書的封面和封底,看看我們能看到什么,有什么體會。
同學(xué)們近距離觀看可能具有局限性,教師將書舉起,請同學(xué)們換個角度再次觀看封底。
觀察、思考、討論交流。
學(xué)生:在封面上我們看到了技術(shù)的過去和現(xiàn)在(蒸汽機(jī),電腦),我們看到技術(shù)的發(fā)展。
教師:很好。
學(xué)生:封面上有些東西很新奇。蒸汽機(jī)邊上的是個什么?
教師:是挖掘機(jī)設(shè)計的彩色效果圖。
學(xué)生:上面正中的是什么?
教師:柑橘榨汁機(jī)的概念模型。
學(xué)生:好多新概念!
教師:這就是這門課中要學(xué)習(xí)的技術(shù)的思想與方法。
學(xué)生:封底更豐富,五花八門!
學(xué)生:9本書擺放在一起拼成一個大g,表示通用技術(shù)。
教師:很好!這9本書就是《通用技術(shù)》課程設(shè)的9個模塊,其中必修模塊2個《技術(shù)與設(shè)計1》、《技術(shù)與設(shè)計2》。我們觀察一下這2本書所處的位置。
學(xué)生:是技術(shù)課的基礎(chǔ)。
教師:非常好??????????。必修的2個模塊是技術(shù)課的基礎(chǔ),我們將從中學(xué)到技術(shù)所含的思想與方法,在課程的技術(shù)探究活動中掌握技術(shù)學(xué)習(xí)的方法與手段。7門選修課選擇了貼近生活的一些具體技術(shù)。所以技術(shù)課將引導(dǎo)學(xué)生融入技術(shù)世界,提高技術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性。
我們還看到什么?
學(xué)生:齒輪。
教師:很好!我們從不同的角度去觀察事物、去看問題,會有不同的認(rèn)識和感受。這同樣是一種思想方法。
齒輪預(yù)示著什么?
學(xué)生:工業(yè)化。
教師:對。是技術(shù)革命的標(biāo)志。
學(xué)生:創(chuàng)新!創(chuàng)新是技術(shù)的實質(zhì)。
教師:非常好!
該書封面和封底的設(shè)計獨特,很有創(chuàng)意,體現(xiàn)了技術(shù)課的豐富內(nèi)涵。所以以此為課程的切入點。
創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍,教師適當(dāng)參與,并發(fā)揮引導(dǎo)和激勵作用,引導(dǎo)學(xué)生初步了解課程,走進(jìn)課程。
[設(shè)問]你對技術(shù)還有哪些理解?你了解多少技術(shù)?
討論交流。
通過討論交流進(jìn)一步提高學(xué)生對技術(shù)素養(yǎng)(理解技術(shù)、使用技術(shù)、應(yīng)用技術(shù)解決實際問題等)的認(rèn)識,為課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[設(shè)問]你參加過什么技術(shù)活動?
講述。
探究。
這是一個將搖擺動能轉(zhuǎn)化為電能而設(shè)計成充電器的例子。該例子貼近生活,構(gòu)思巧妙,極具創(chuàng)造性,且符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
討論交流就是一個探究的過程,以此激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們認(rèn)識到技術(shù)無處不在,創(chuàng)新并不神秘,而創(chuàng)新就是技術(shù)發(fā)展的核心。
[投影]技術(shù)發(fā)明作品。
觀看與評價。
再次強(qiáng)化技術(shù)與創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
[設(shè)問]我們現(xiàn)在可以說我們已經(jīng)走進(jìn)了技術(shù)世界嗎?我們還需要學(xué)習(xí)嗎?
討論交流。
在交流中,讓同學(xué)們認(rèn)識到他們以往的技術(shù)活動中還存在著不盡人意的地方,如:盲目性,低效率,制作技能低等問題。
[講述]技術(shù)課將幫助你了解需求、產(chǎn)生設(shè)計、統(tǒng)籌規(guī)劃和制作產(chǎn)品。同時,還可以評價你自己和他人的工作。還將學(xué)到實用的技術(shù)理論。讓我們在學(xué)習(xí)中、在技術(shù)實踐中走進(jìn)技術(shù)世界。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇二十一
一、技術(shù)的價值。
教學(xué)目標(biāo):。
2、能力目標(biāo):使學(xué)生對周邊的技術(shù)進(jìn)行探究,拓展學(xué)生的思維能力。
3、情感目標(biāo):進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對技術(shù)的興趣,使學(xué)生能從以人為本的思想出發(fā),去理解技術(shù)與人的關(guān)系,通過技術(shù)與人文的融合,提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)內(nèi)容分析:。
本課時的教學(xué)內(nèi)容為第一章第一節(jié)的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點,與上節(jié)課的“技術(shù)與人”構(gòu)成既相對獨立又密不可分的整體。“技術(shù)與社會”包括:技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展、豐富社會文化的內(nèi)容和改變社會生活的方式三個方面。“技術(shù)與自然”著重是技術(shù)對自然的改造和實現(xiàn)人與自然的和諧共處。教師要通過這一課時的教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生在技術(shù)世界里,進(jìn)一步體會到技術(shù)的運用對于人類社會的發(fā)展起著巨大的推動作用,從而激起對《通用技術(shù)》這門課的極大興趣,形成對技術(shù)問題的敏感性和對待技術(shù)的積極情感,積極投身到通用技術(shù)的學(xué)習(xí)中來,較好地實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)。本課時的教學(xué)重點是理解技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用。教學(xué)難點是理解技術(shù)與人的關(guān)系,通過技術(shù)與人文的融合,提升學(xué)生的人文精神。
教學(xué)媒體、資源的運用:
通過演示使學(xué)生在課堂教學(xué)中感受技術(shù)對社會、對自然的重大影響,此外,運用多媒體投影手段增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
教學(xué)對象分析:
學(xué)生對技術(shù)與社會、技術(shù)與自然的相互作用比較陌生,較難理解。本課時除了知識目標(biāo)、情感目標(biāo)之外還有能力目標(biāo),由于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不一,對學(xué)習(xí)成績較好的3班、4班在能力目標(biāo)的要求可以更高一些。而其它5個班在能力目標(biāo)上的要求可以適當(dāng)?shù)鸵恍窃谥R目標(biāo)和情感目標(biāo)上對全體學(xué)生的要求都是一致的。
教學(xué)策略:
以更多的案例來說明技術(shù)對社會、對自然的重大作用和技術(shù)的兩面性。通過演示、討論、講授等方法使學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷地感受技術(shù)就在他們身邊,技術(shù)不斷地在發(fā)展,而技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展對社會和個人的學(xué)習(xí)、生活及工作帶來了巨大的影響。使學(xué)生積極地去探究技術(shù),真正成為課堂教學(xué)的主體。
教學(xué)過程:
一、作業(yè)檢查。
1、上節(jié)課我們布置了一道練習(xí)題,完成得怎么樣?
對完成情況進(jìn)行評價。
2、對上節(jié)課布置的科技小論文進(jìn)行點評。
3、檢查“對人們工作和生活方式影響最大的10項技術(shù)”的篩選結(jié)果。
下面,我向同學(xué)們介紹一份網(wǎng)上看到的資料,這份資料說的是美國科學(xué)家對技術(shù)價值的認(rèn)識。他們經(jīng)過嚴(yán)格的篩選,選出了10項對人類貢獻(xiàn)最大的技術(shù)。
現(xiàn)在,我請同學(xué)們來猜一下,看看同學(xué)們是不是也有和美國科學(xué)家們的認(rèn)識相同。
第一項:眼鏡。
眼鏡使眼睛有缺陷的人,對世界更加親近;人類的缺陷,可以通過技術(shù)發(fā)明來彌補(bǔ)。
第二項:原子彈。
人類文明,可以在一瞬間被摧毀。它告訴人們,核武器是多么的危險,爭取和平是多么的重要。
第三項:印刷術(shù)。
理由:極大地提高了人類信息傳遞的速度和容量。
第四項:管道技術(shù)。
把潔水帶到各家各戶,又把污穢水帶走。
第五項:騎兵馬戰(zhàn)技術(shù)。
馬戰(zhàn)技術(shù)出現(xiàn)后,促成了強(qiáng)大國家的產(chǎn)生。
第六項:避孕節(jié)育技術(shù)。
它對于人類控制自身發(fā)展功不可沒。
第七項:時鐘。
時鐘的發(fā)明,使得人類的生活節(jié)奏更加規(guī)律和精確。它也使人們對效率引起了重視。
第八項:數(shù)字。
數(shù)字及數(shù)學(xué),成了人們生活、工作、創(chuàng)造的有力工具。
第九項:音樂技術(shù)。
它陶冶人們情操,凈化人們思想,還有一定的醫(yī)療功能。
第十項:電腦。
它使人類社會進(jìn)入了信息時代。
雖然這篇資料的觀點是一家之言,但它確實說明技術(shù)對于人類是多么的重要。
引導(dǎo)學(xué)生概括:技術(shù)是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
二、復(fù)習(xí)引入。
回顧一下,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第一章第一節(jié)技術(shù)的價值中的“技術(shù)與人”。
板書:[第一節(jié)技術(shù)的價值]。
提問:技術(shù)產(chǎn)生的原因是什么?
學(xué)生:滿足人類的需要。
對人來說,技術(shù)具有什么作用?
學(xué)生:技術(shù)具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用。
結(jié)構(gòu)整合:
圖1—1“技術(shù)與人的關(guān)系”綱要信號圖。
問題提出:技術(shù)除了具有保護(hù)人、解放人和發(fā)展人的作用以外,還有沒有其他價值?
三、講授新課:(講授、閱讀案例、提問和討論相結(jié)合)。
現(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)技術(shù)的價值中的“技術(shù)與社會”、“技術(shù)與自然”兩個小點,。
(1)技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
讓學(xué)生閱讀分析案例:福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福特t型車的生產(chǎn)流水線。
圖1—1福持t型車。
討論:技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?
辯論:有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè);也有人認(rèn)為,技術(shù)發(fā)展提供了就業(yè)機(jī)會。請就此問題展開辯論。
總結(jié):技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展。
板書:[技術(shù):促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展]。
(2)技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
讓學(xué)生閱讀分析案例:農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。
讓學(xué)生思考:采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民,其勞作方式將會發(fā)生怎樣的改變?
圖1—1用聯(lián)合收割機(jī)收割。
圖1—1技術(shù)使人們的衣、食、住發(fā)生改變。
總結(jié):技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。
板書:[技術(shù):豐富社會文化的內(nèi)容]。
(3)改變社會生活的方式:
讓學(xué)生分析案例:相同距離不同交通工具行駛時間對比圖。
圖1—1不同交通工具行駛時間對比圖。
討論:交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?
技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。
總結(jié):技術(shù)改變社會生活的方式。
板書:[技術(shù):改變社會生活的方式]。
結(jié)構(gòu)整合:
圖1—1“技術(shù)與社會”綱要信號圖。
讓學(xué)生自由發(fā)揮,討論技術(shù)在軍事、政治、文化等各個領(lǐng)域所以起來的作用。
問題提出:技術(shù)對大自然又有哪些作用呢?
接下來我們學(xué)習(xí)“技術(shù)與自然”
讓學(xué)生自主閱讀案例:都江堰——“活”的水利博物館。
圖1—1都江堰。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀案例:荷蘭風(fēng)車。
圖1—1荷蘭風(fēng)車。
引導(dǎo)學(xué)生回答:依賴于技術(shù),并在利用自然、改造自然的過程中注意保護(hù)自然,實現(xiàn)人與自然和諧共處。
讓學(xué)生思考還知道哪些類似的例子。
如利用技術(shù)填海造田、退耕還林、南水北調(diào)、西氣東輸均成為可能。
讓學(xué)生“馬上行動”:
技術(shù)的發(fā)展給自然環(huán)境帶來了哪些問題?針對技術(shù)發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境帶來的諸多問題,與同學(xué)交流,提出解決對策。
如水土流失。
溫室效應(yīng)。
酸雨。
荒漠化加劇。
全球氣候異常。
……。
鞏固內(nèi)化:以小組為單位,討論填寫課本第10頁的馬上行動中的表格,教師巡回指導(dǎo)。
結(jié)構(gòu)整合:
四、練習(xí):
教學(xué)反思:
(海南華僑中學(xué)特級教師徐道安)。
走出課本:
人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系辯論記實。
主持人1:
自然為我們?nèi)祟惖姆毖苌⑻峁┝速Y源。依靠技術(shù)人類得以利用自然和改造自然,但是,技術(shù)的發(fā)展也給自然環(huán)境帶來了問題,下面請正、反兩方同學(xué)就如何看待技術(shù),人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。
反方1:
根據(jù)我們上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱到的資料表明,技術(shù)對人類雖有一利但有百害,如水土流失、荒漠化加劇、生物多樣性銳減、臭氧層破壞、酸雨、全球氣候異常等,技術(shù)乃是社會之惡。
反方2:
原子能帶來了核輻射和癌癥。大型高速汽車贈予我們的是一氧化碳中毒和污染。20世紀(jì)80年代以來,隨著轉(zhuǎn)基因動植物、因特網(wǎng)和克隆動物等高技術(shù)給人類帶來驚喜的同時,其日益明顯的副作用也在人們的心頭籠罩上了陰影,于是,人們又多了幾許憂愁:食用轉(zhuǎn)基因動植物弊大于利怎么辦?因特網(wǎng)固然能夠節(jié)約信息交流的時間,但也能浪費時間,且限制了直接參與社會實踐和社會群體的接觸,人類前景堪憂。
反方3:
如果克隆人問世,將會帶來更大的倫理和社會問題。
反方4:
高技術(shù)令人們憂心忡忡。技術(shù)如果被壞人利用就會成為人類文明墮落、道德淪喪的根源。法蘭克福學(xué)派則更認(rèn)為科學(xué)技術(shù)排斥意志,壓制情感,造就了單面社會、單面人和單面思維,我們非常同意這種觀點。
正方1:
反方的觀點全都是無稽之談。把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的反方,顯然是被技術(shù)的消極后果嚇破了膽。這種把社會上所出現(xiàn)的一切問題都?xì)w咎于技術(shù),甚至抱完全消極的悲觀態(tài)度,是沒有道理的。
正方2:
反方在研究問題的方法上有錯誤,認(rèn)為用技術(shù)分析的方法去預(yù)測未來,往往會與歷史的實際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn),提出只有用歷史外推的方法才是最切合實際的方法。同時,我方王西蒙同學(xué)根據(jù)他收集的資料和他的分析,提出了人類資源不可能窮盡,生態(tài)環(huán)境會日益好轉(zhuǎn),糧食的未來前景不必悲觀,人口將在未來達(dá)到平衡的結(jié)論。
主持人2:
我想說一句,不能認(rèn)為反方的觀點全都是無稽之談,因為反方畢竟關(guān)心技術(shù)與社會的關(guān)系問題。反方想要消除技術(shù)的負(fù)作用,也不無道理。但他們的結(jié)論卻是悲觀主義的。盡管他們確實向人們尖銳地提出了關(guān)系到全球人類生死存亡問題的緊迫性,但卻給我們描繪了一幅世界末日的圖景。概言之,把技術(shù)視作社會之惡、認(rèn)為技術(shù)對人類雖有一利但有百害的技術(shù)悲觀主義,顯然是不足取的。
反方5:
人類所處的地球是一個有限的世界,而無限的增長與有限的環(huán)境構(gòu)成的矛盾必然導(dǎo)致增長的極限。為了防止這種后果的發(fā)生,我們主張大幅度減少地球資源消費,以維持地球上的平衡。
正方3:
反方夸大了問題的嚴(yán)重性,忽視了許多尚待開發(fā)的資源,忽視了對已開發(fā)資源的“深加工”,忽視了“節(jié)流”和“修舊利廢”。反方?jīng)]有看到,可以依靠更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來補(bǔ)償污染和資源枯竭問題,保護(hù)并改善環(huán)境;只要技術(shù)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,今后的經(jīng)濟(jì)生活就會高于現(xiàn)時的水平,人類環(huán)境的前景是美好的。反方提出的減少地球資源消費是完全沒有必要的。
反方6:
正方看到了現(xiàn)代科技進(jìn)步的威力,對資源潛力抱有希望,對環(huán)境保護(hù)充滿信心,這無疑給被全球性社會問題困擾的人們提供了一點希望。然而,正方顯然被技術(shù)的輝煌成就所陶醉,帶有很大的盲目性。因為他們忽視了一個重大問題,即全球性社會問題不僅僅是一個科技問題,也是一個社會問題,所以他們是不可能真正找到達(dá)到美好前景的可行途徑的。
主持人3:
希望正、反兩方都要看到一個事實,都江堰的建造使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使直接受益的成都成為“天府之國”;抽水風(fēng)車的轉(zhuǎn)動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土。技術(shù)在人類利用自然、保護(hù)自然、合理地改造自然、實現(xiàn)人與自然和諧共處的過程中起了重要作用。
主持人2:
自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù),人類得以利用自然和改造自然,并與自然保持和諧共處的友好關(guān)系。如技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能,在保證自然不受破壞的前提下,合理地實現(xiàn)了自然為人所用的目的。但是,人在利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時,應(yīng)把握合理的尺度,注意對自然的保護(hù),不能忽略-些技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。自然資源是有限的,無法承受人類永無止地利用。技術(shù)的發(fā)展,尤其是能源技術(shù)的發(fā)展,應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo),從而獲取更大的效益。人類和自然應(yīng)該成為朋友,人類要改造和利用自然,更應(yīng)該保護(hù)自然。
主持人3:
看來有必要建立一個人與自然關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域;要創(chuàng)建“地球?qū)W”,即一門站在全人類高度思考全人類的總命運,這門學(xué)科的主要內(nèi)涵是:強(qiáng)化人類的地球意識,強(qiáng)化人類的群體意識,強(qiáng)化人類的未來意識,強(qiáng)化人類的使命意識。眼下當(dāng)務(wù)之急,就是強(qiáng)化一點憂患意識。建議要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的高度處理人與自然的關(guān)系問題。
主持人1:
當(dāng)今時代,人類必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。從片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到謀求人與自然的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是人類發(fā)展觀的偉大進(jìn)步。這種新的發(fā)展觀要求在不危及后代人需要的前提下,尋求滿足我們當(dāng)代人需要的發(fā)展途徑,注重的是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,其具體內(nèi)容包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)生態(tài)和可持續(xù)社會的統(tǒng)一。
主持人江國興同學(xué)提出了一個新的問題,要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅持哪些原則?
全班同學(xué)圍繞這一新問題展開討論,討論結(jié)果歸納如下:
要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須堅持以下原則:。
1、系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則。
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直把gdp作為國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計體系的核心,作為評價經(jīng)濟(jì)福利的綜合指標(biāo)與衡量國民生活水準(zhǔn)的象征,似乎有了經(jīng)濟(jì)增長就有了一切。于是,引發(fā)了大量的短期行為:無節(jié)制地開發(fā)和浪費礦物資源,貪婪地砍伐森林和捕獵動物,肆無忌憚地使用化肥和農(nóng)藥,置生態(tài)環(huán)境于不顧等等。與這種傳統(tǒng)發(fā)展觀不同,可持續(xù)發(fā)展觀堅持系統(tǒng)協(xié)調(diào)性原則,即一方面要把人口、科技、經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境等要素視為一個統(tǒng)一的系統(tǒng)整體,另一方面要把全球范圍內(nèi)的地區(qū)間、國家間視為相互依存、不可分割的系統(tǒng)整體;強(qiáng)調(diào)解決人與自然的關(guān)系乃是一個涉及各種因素的系統(tǒng)工程,必須按照系統(tǒng)科學(xué)的原理,處理好各種矛盾,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,使“人與自然”系統(tǒng)健康有序發(fā)展。
2、未來可持續(xù)性原則。
以往的發(fā)展觀所追求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲環(huán)境為代價的,不考慮有限而稀缺的自然資源其耗竭速率的臨界性和承載能力,從而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡或崩潰,最終使經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)而難以持續(xù)。可持續(xù)發(fā)展觀認(rèn)為,我們只有一個地球,我們的子孫后代還將在這個地球上生存和發(fā)展,他們同我們一樣對地球中的資源、擁有同等的享用權(quán)和生存權(quán),因此,每一代人都應(yīng)為后代著想,不僅考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,還要考慮未來發(fā)展的需要,不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當(dāng)代人的利益。換言之,我們決不能在繼承了前輩的地球的同時,還要借用后輩的地球,亦即不能吃祖宗飯,斷子孫路。這又可稱之為代際間分配有限資源的公平性原則。
3、公眾參與性原則。
離開了公眾參與,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就沒有了群眾基礎(chǔ)。如果每一個人都來關(guān)心人與自然的關(guān)系問題,都有一點、聽一點悲觀的論調(diào),亦即雖悲觀但不乏清醒的認(rèn)識,都從我做起,形成一股崇尚生態(tài)文明的新風(fēng)尚,人與自然的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展才有可靠的保證和成功的希望。公眾參與,既包括社會個人或社會團(tuán)體在控制生育、節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)問題上的自律,對他人有害自然環(huán)境行為的預(yù)警、監(jiān)督和指控,也包括通過新聞傳媒或公眾論壇推進(jìn)政府部門采取有效而及時的保護(hù)措施,等等,以實現(xiàn)人類由控制自然向控制自我的轉(zhuǎn)變。
4、合作伙伴性原則。
今天的人類,共同生活在一個地球上、一個天空下,可是地球上卻有各不相同的社會制度、發(fā)達(dá)程度不同的國家,這就要求人們超越一切差異和界線,攜手合作,共同努力,一起來解決人類面臨的環(huán)境惡化、資源枯竭、人口爆炸、道德淪喪、核子威脅、南北沖突等全球性問題。盡管人們之間膚色不同、意識形態(tài)不同、各自利益不同,但畢竟乘坐在同一艘航船中,因此應(yīng)該而且必須共同承擔(dān)起保障人類生命之舟不沉且具有續(xù)航能力之責(zé)任,特別是那些發(fā)達(dá)國家(無疑,他們在工業(yè)化過程中過度消耗了自然資源、排放了大量的廢污)理應(yīng)在資金、技術(shù)、人力等方面付出得更多,而發(fā)展中國家在發(fā)展中切記不要以犧牲環(huán)境為代價。只有形成這種合作伙伴關(guān)系,才能實現(xiàn)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。同時,少數(shù)發(fā)達(dá)國家應(yīng)結(jié)束其過量消費全球公有資源的行為,而給予廣大發(fā)展中國家合理利用資源以達(dá)經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)會。這又可叫做當(dāng)代人分配有限資源的公平性原則。
好題推介:
我認(rèn)為這道題是道好題,好在哪里?
1、通過題型上的突破,豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的多樣化。完成這道題所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程是富有生機(jī)、充滿探究、生動活潑的活動過程。在這個過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、幫助者。教師精心設(shè)計和組織學(xué)生上網(wǎng)、到圖書館收集、查閱資料以及在全班展開辯論,采取自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這種學(xué)習(xí)過程本身為應(yīng)用探究學(xué)習(xí)方式提供了天然的條件。收集、查閱有關(guān)資料,分析技術(shù)與自然的關(guān)系往往需要依靠幾個人的合作完成,從而有利于形成合作的內(nèi)驅(qū)力。特別是在展開辯論的過程中學(xué)生要形成積極的相互依靠關(guān)系,從而使學(xué)生在合作中有積極的情感體驗。
2、加強(qiáng)了學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。通過做這道題在全班選出主持人數(shù)人,把其他同學(xué)分成正、反兩方。反方是以吳秀英為代表的技術(shù)悲觀主義向全班大聲疾呼人類所面臨著的“全球性社會問題”或“人類困境反方”。正方與技術(shù)悲觀主義截然相反,以李美蘭同學(xué)為代表的技術(shù)樂觀主義抨擊了反方的觀點,而同時又對技術(shù)過于的樂觀。主持人主張人與自然的關(guān)系要協(xié)調(diào)發(fā)展。人類必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境和合理利用資源,人類的未來才有希望。在學(xué)生的這一學(xué)習(xí)活動中,教師鼓勵學(xué)生想象、懷疑和批判,營造了民主、活躍、進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的實踐能力,特別是語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。
3、立足科學(xué)、技術(shù)、社會的視野,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的教育當(dāng)代社會,技術(shù)與自然,技術(shù)與社會的關(guān)系越來越密切。這道題通過如何看待技術(shù),人與自然應(yīng)該建立何種關(guān)系展開辯論。通過具體的實踐使學(xué)生理解技術(shù)對社會發(fā)展、人類生活所具有的意義,從而深化了學(xué)生的認(rèn)識,開拓學(xué)生的視野。與此同時,將技術(shù)所蘊含的豐富的人文因素,自然地融入技術(shù)課程的教學(xué)之中,使其滋潤學(xué)生的心田,提升學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。
4、注重了信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的使用。這道題要求學(xué)生上網(wǎng)、收集、查閱資料,把信息技術(shù)引人通用技術(shù)課程的學(xué)習(xí)、使用之中,體現(xiàn)了技術(shù)教學(xué)的先進(jìn)性,提高了技術(shù)教學(xué)的技術(shù)含量。
5、收到了意想不到的效果。學(xué)生除了按原計劃展開辯論外,還圍繞實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這一問題進(jìn)行了討論,并歸納實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅持的四項基本原則。對知識進(jìn)行了擴(kuò)展和加深。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇二十二
2.理解圖形、、、的含義。能以圖標(biāo)來。
與小動物走路、獅王走路、獅王吼叫、吹號進(jìn)行匹配、認(rèn)同。
3.試著用打擊樂器來幫助幼兒對樂曲的理解。
1.符號總譜,樂器標(biāo)記,打擊樂器(鈴鼓、小鈴、雙響筒、
串鈴),錄音機(jī),磁帶。
2.場地布置:馬蹄型。
1.聽音樂,模仿動物動作進(jìn)教室。
2.引入課題:“剛才我們模仿了動物的動作。現(xiàn)在老師要來請大。
家聽一段音樂,也是和動物有關(guān)的。請你們聽一聽。”欣賞一。
遍音樂。
3.請幼兒說說,聽出了有哪些動物?說出了動物后可做些相應(yīng)。
的動作。
4.在講故事的基礎(chǔ)上,幫助幼兒理解音樂。
5.欣賞第二遍音樂,并用動作表示你聽到了些什么?
6.出示標(biāo)記、、、請幼兒從中找出與吹。
號聲、獅王吼叫聲、獅王走路、小動物走路聲相匹配的標(biāo)記。
7.出示鈴鼓、小鈴、雙響筒的圖片,請幼兒討論一下,將打擊。
樂器與四個標(biāo)記相匹配。
8.分段欣賞音樂,并隨著音樂形象的不同,讓幼兒來選擇合適。
的圖標(biāo),最后組成一幅完整的總譜。
9.進(jìn)一步熟悉音樂,邊看總譜邊用動作來表演吹號、獅王的威。
風(fēng)凜凜及小動物的各種動作,發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
10.請大家看椅子底下放的是什么樂器?知道自己是表現(xiàn)什么動。
物的。
11.看著總譜,聽音樂,一起試著用打擊樂器來表現(xiàn)不同的音樂。
形象。
12.指出不足,提出要求,再來一遍。
13.音樂游戲《小獵人》。
走進(jìn)你的世界(模板23篇)篇二十三
1、讓學(xué)生通過自學(xué),完成對技術(shù)性質(zhì)的的認(rèn)識!
2、實際生活讓學(xué)生進(jìn)行思考,構(gòu)建自己對技術(shù)性質(zhì)的認(rèn)識。
3、從過分析具體生活事例,把上述認(rèn)識融合到自己已有知識網(wǎng)絡(luò)中去。
〖預(yù)習(xí)過程〗。
請同學(xué)們在課前閱讀課本,根據(jù)自己的理解與收獲,填寫下面的表格:,。
技術(shù)有哪些性質(zhì)?
你的認(rèn)識是什么?
從生活選取事例論證你的認(rèn)識。
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗:
(1)知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造。
(2)知道技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新,并能通過案例進(jìn)行說明。
(3)理解技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系,能分析設(shè)計在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用。
(4)理解技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的影響,能對典型案例進(jìn)行分析。
(5)理解技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。
(6)知道知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性,了解專利的作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法。
〖預(yù)習(xí)反饋〗。
根據(jù)檢查情況,對學(xué)生預(yù)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行糾正,總結(jié),對于無問題,理解到位的問題,課堂中,不再作為重點。
〖講學(xué)過程〗。
探究精講:。
探究一:對技術(shù)內(nèi)涵的理解.
分組討論,最后由個小組總結(jié)歸納,
老師補(bǔ)充,糾錯。
探究二:技術(shù)發(fā)明與技術(shù)革新以及他們與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。
學(xué)生討論,尋找案例說明自己的認(rèn)識。
教師總結(jié)、對比,使學(xué)生對問題的認(rèn)識清晰化,理論化:
探究三:對專利的特性理解、如何分類,
呈現(xiàn)關(guān)于不同類型的專利的材料讓學(xué)生閱讀——讓學(xué)生獨立思考——學(xué)生闡述。
對理解,分類的認(rèn)識——教師總結(jié)歸納,糾錯。
探究四:談?wù)勀銓夹g(shù)兩面性的認(rèn)識。
學(xué)生自由發(fā)表觀點。
老師適當(dāng)參與引導(dǎo)。
課堂感悟。
(我學(xué)習(xí),我快樂,我感悟,我進(jìn)步)。
我的收獲。。。。。。。
我的思考。。。。。。。。
我的疑惑。。。。。。。
設(shè)計意圖與教學(xué)反思:把學(xué)習(xí)的自主權(quán),交給學(xué)生,讓學(xué)生去閱讀,去思考,去總結(jié),在這個過程中,老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),并負(fù)責(zé)糾錯。最后,經(jīng)過探討,學(xué)習(xí)后,再讓學(xué)生去獨立感悟課堂,這個過程不僅是為了總結(jié)自己的收獲,還有更重要的是通過思考構(gòu)建屬于自己的知識體系!同時把疑惑寫下來!這個疑惑,也就是課后思考題,如果解決不了,可以在尋求幫助。這個過程是為了培養(yǎng)學(xué)生形成思考的習(xí)慣!
這個第一章的內(nèi)容,是整個課本的基礎(chǔ),他涉及技術(shù)的最基本涵義以及對它的性質(zhì)的分析,學(xué)生只有把這部分內(nèi)容掌握了,才能開展后面的學(xué)習(xí)。所以一定要讓學(xué)生在結(jié)合自己實際的基礎(chǔ)上,把這些觀念納入到自己的已有知識結(jié)構(gòu)中去!
同時,為了激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在每一個階段都使用了激勵語言作為綱要信號!