傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇一
聽聽父輩的叮嚀,聽聽他們對我們生活、人生、品格的叮嚀。
隔千山、離萬水,一句叮嚀近人心。
“努力加餐”“我希望你身體健康!”“記得按時吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀,簡簡單單的幾句話卻倍感溫馨。
這一刻傅雷不是那個家教嚴厲的父親,而是一個普通的不能再普通的父親。
聽聽父輩的叮嚀,聽聽他對我們生活的擔心。
人生長,道路遠,父輩叮嚀導前行。
“孩子,安心用功吧!”“學生要理智的認識錯誤”“不要一時成功就驕傲”傅雷在學習上對兒子的教導無疑是成功,即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明,傅雷也總要叮嚀幾句,生怕兒子出了錯。
傅雷教子嚴厲卻也教子有方。他有錯便說,有誤便講,通過一句句叮嚀,教導出了一個優(yōu)秀的音樂詩人。
當然,這也是傅聰聽勸,而在生活中有多少傅聰呢?我們大多是左耳進右耳出吧!所以讓我們認真聽聽父輩的叮嚀他們再嚴厲也是為了我們好!
聽聽父輩的叮嚀,聽聽父輩對我們人生的指導!
交朋友嗎,養(yǎng)習慣,句句叮嚀定品性。
“不要給別人一個忘恩負義的印象!”“出合行禮,不要太嚴肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹慎,無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學業(yè)的同時,也注意對兒子品性的叮嚀。
這使我想到了楊絳與錢鐘書的女兒,即使兩位先生在文革時期無比煎熬,但也沒有放棄對女兒品格的叮嚀,因此教育出了一個優(yōu)秀、正直、有才華更具責任感的女兒。
而現(xiàn)在當我們的父輩時時告誡我們有所為有所不為時,我們總是不以為意,按照自己的興趣愛好為所想為。
聽聽父輩的叮嚀,聽聽那對我們人格的教育。
聽聽父輩的叮嚀吧!不要再自以為聰明了,不要再左耳進右耳出了。認認真真的聽聽他們的叮嚀并努力改正吧!
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇二
烽火連三月,家書抵萬金。書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人;1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術,二、激發(fā)年輕人的思想,三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實鏡子。看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨:其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇三
二十余年的讀書工作生涯,輾轉幾個城市,隨身的物品來來回回,換得面目全非,唯一伴隨我的,就是《傅雷家書》。
一九九零年的秋天,我剛進入小學學習。入學的前一天晚上,父母破例允許我和他們一起晚睡聊天。我們坐在院子里的藤椅上,用一根長長的電線接著臺燈的插座,父親拿出八九年研究生畢業(yè)時買的藍色封面的《傅雷家書》,與母親頭對頭地湊在一起朗讀。父親讀著英文,母親讀著中文,英文自然完全不懂,中文也顯得晦澀,我擠在他們中間聽得一頭霧水。只記得他們跟我講了很多讀書成器的道理,還告訴我,以后會經(jīng)常讀這本《傅雷家書》給我聽。
二年級的時候我看到父母床邊放著《讀者文摘》雜志,有圈圈點點的標注,我也興奮地在上面揀著自己能看懂的句子劃出來。劃完又心里忐忑,覺得搞了小破壞,可父母竟然沒有說教我,反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子,還一字一句地給我講解起來。
這一幕,當成年后回憶起來的時候,我和媽媽不由得都想到了《傅雷家書》序言里樓適夷先生寫的故事,年幼的傅聰在習琴的時候亂彈,一貫嚴厲的傅雷先生卻沒有批評他,反而和他探討音樂,并幫他把自創(chuàng)的音符記錄下來。媽媽深有體會地說,或許在當時也是受了傅雷一些教育理念的影響,包括尊重孩子的思想和創(chuàng)作,而我則是受益者。
盡管這一生輾轉流離,可傅聰先生在傅雷夫婦的書信教誨下,心念祖國,踏實做人,他的身上沒有留洋藝術家光怪陸離的浮躁,卻可以一眼望到樸實的胸懷甚至你會覺得,聽他的音樂會可以洞穿內心,盛裝打扮或者矯情感懷都是沒必要的,你只要衣著干凈樸素地坐在那里,就夠了。
這一切,促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。然而即便讀了這么多年的《傅雷家書》,我也必須承認自己的理解仍然是淺薄的,例如書中大部分篇幅提到的專業(yè)音樂知識,我?guī)缀鯚o法領會。那么,就讓我仍然用一個初學者的視角,來談一談我眼中最直觀的傅雷家書四美。
寫在這本書里的,是傅雷夫婦與兒子的通信,盡管絕大部分出自傅雷先生的手筆,但其中同樣凝結著朱梅馥女士的感情。在傅聰與彌拉訂婚的時候,朱梅馥就在信中寫道,要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”;傅雷又在隨后的書信中說,“夫婦之間西方人比我們溫柔得多,優(yōu)雅得多,真有我們古人相敬如賓的作風……尤其彌拉,初婚后一二年內光是學會當家已是夠煩了,是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女,以便減輕一些她的負擔,讓她多輕松一個時期?”。
這些文字,充滿了對孩子美好婚姻的期待,以及對女性作為妻子這一角色的尊重。除了大道理,在維持夫妻之道上,傅雷還常提及一些細節(jié),如96年9月4日的家書,提筆便問“你工作那么忙,不知還有時間和彌拉談天嗎?”又以自身做榜樣“我無論如何忙,要是一天之內不與你媽談上一刻十分鐘,就像漏了什么功課似的”,夫妻情深,躍然于紙上。同時又不忘要求傅聰“你得耐心細致,孜孜不倦地關懷她”。尤其值得注意的是,在傅雷的家書中,“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高,同樣在朱梅馥的書信中,“爸爸”也是放在首位的。出生于1908年的傅雷,并沒有封建傳統(tǒng)的舊思想,而是享受著與夫人一起研究創(chuàng)作、夫唱婦隨比翼雙飛的快樂,這種情感在書信中體現(xiàn)得尤為強烈,并深刻影響著傅聰。
傅雷是一位眾所周知的嚴父,他教育幼年傅聰傅敏的方式,連摯友樓適夷也有些不以為然。但當傅聰離開父母,遠赴波蘭留學之后,傅雷作為父親固有的那份慈愛還是一瞬間就爆發(fā)了出來。在1954年月8日、9日的書信中,性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動,大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”,回憶起嚴格管教傅聰?shù)耐拢歉锌昂⒆樱⒆樱『⒆樱∥乙鯓拥膿肀悴拍鼙磉_我的悔與熱愛呢!”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來在一起的時候不會多,但是憑了回憶,寶貴的回憶,我也會破涕而笑了。我們之間,除了‘愛’之外,沒有可說的了……只要你常常寫信來,只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’,我已滿足了”。傅聰在藝術領域的巨大成就,與父母的教育密不可分,這其中的教育,除了諄諄教誨,還有愛的渲染與潛移默化,父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長以深刻的力量。身在異鄉(xiāng)的傅聰,想必收到父母如此溫情脈脈的來信,是一種莫大的慰藉吧!
老版與新版的《傅雷家書》,最大的印刷特點就是在封面、插頁等多處都附上了家書墨跡。從墨跡中可以看出,傅雷的書法蒼勁有力,體現(xiàn)了深厚的功底。而作為我國著名的文字翻譯家和文學評論家,傅雷在文字上有著極深的造詣。
例如1954年7月27日、28日的書信,傅雷便用長篇文字和傅聰探討了中國古代詩詞,包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點,以及蘇軾和辛棄疾的詞賦,并特別就白居易《長恨歌》的藝術美進行了分析。可以看出,性格直率的傅雷,偏向于喜愛灑脫自然的中國詩詞。可能是傅聰曾經(jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故,傅雷在信中鼓勵“你車上的信寫得很有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不好信”。也可能傅聰就寫信的格式向父親請教過,文字嚴謹?shù)母道自?954年8月7日的信中回復“你寫信直式橫式本無所謂,若夾雜的西文多,似乎橫式較便。我覺得寫行書,是上下相連的,故直式較快”。
即使是信封方面的細節(jié),傅雷也不錯過,在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大,把整個封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字,就可知道怎樣才合適”。在西文方面,傅雷也同樣專注于細節(jié)的完善,在96年9月2日的家書中,傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士,并加上自己的觀點,合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》,單從文字上來說,就是一本行文優(yōu)美的雜文集,隨著作者文字的推進,讓人情緒上產(chǎn)生一種行云流水的美妙感受。
傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。作為父親,他也深知當時的年輕人與老一輩的傳統(tǒng)已經(jīng)有所區(qū)別,加上新舊時代的交替、中西文化的碰撞,涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題,因此在家書中,談及這類話題的就比較多。1954年8月6日的信中,傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事,包括進屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里,行禮和謝幕的時候表情不夠溫和等,對于這些處事細節(jié),傅雷說到“你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處”。
在1956年10月x日的信里傅雷特別提到“說到驕傲,我細細分析之下,覺得你對人不夠圓通固然是一個原因,……而你有時說話太直更是一個主要原因。例如你初見恩德,聽了她彈琴,你說她簡直不知所云……倘能細細分析她的毛病,而不先用大帽子當頭一壓,聽的人不是更好受些嗎?”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。
禍從口出是古往今來的道理,很多年輕人往往習慣于不假思索信口開河,在這一點上朱梅馥在1957年2月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎,要站穩(wěn)立場,講話不能亂講,不能脫口而出,非思索過不可”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心,在1960年2月3日的信中說道“你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信……既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?”
傅雷夫婦離世已有三十四年了,而《傅雷家書》自上世紀八十年代付梓卻一直經(jīng)久不衰。于年輕人來說,它仿佛一位陪伴身邊的老師,以無數(shù)的警句激勵自己成長;于為人父母者來說,它是教育子女的范本,讓父母參與到孩子從幼年到成年成長教育的始終;于中老年人來說,它是一本內容深刻的自省讀物,陶冶情操,通達人生。
傅雷是文字和音樂藝術的大家,可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術,又把藝術詮釋得縝密如中華文字,在這其中可以讀到先生在學術上的博學嚴謹、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩!
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇四
《傅雷家書》讓我感覺自已仿佛坐在陽光下聽著一家人在拉家長一般,那么有趣,那么深情。
先說一下孩子吧,處在異國他鄉(xiāng),卻是父母的自豪與驕傲。雖然只在是一個人生活,但是仍然能讓自己進步,在他小的時候,就有過一兩年的獨立生活,我認為這種獨立,自主的精神需要我們去學習,無論是生活中還是學習中,還有一點,是當他發(fā)現(xiàn)自己不如別人時,他會每天花幾個小時去彈琴,如果讓我每天畫幾個小時的畫,我或許會堅持不下去。正因為他的不懈努力,使他取得了更大的進步,獲得了更多的肯定,收獲和付出是分不開的,這種堅持不懈的精神更值得我們每一位同學學習。
對于父親,有說不完的話,他不僅是翻譯家還是心理學家、教育家,從孩子的家信他可以看出很多東西,如:一個人的品質、心情,從照片中看出孩子最近是否瘦了、睡眠如何,可見他對孩子的關心之至。他讓孩子寫信時用紙要簿,字小紙簿就省一點兒郵費了,我認為他也是一個節(jié)約的人,他既嚴歷又慈祥。
對于為人之母,給我的第一印象就是賢妻良母。孩子生活中的每一件事都考慮到,她總是把自己喜歡的書和曲目等等告訴孩子,甚至把書遞給孩子。“已所不欲,勿施于人”她總是把自己喜歡的給別人。
寫到這兒,我眼睛已經(jīng)濕潤,我覺得天天在我身邊的母親既有文中父親的精神又有母親的精神。是啊!媽媽真是又當爸來又當媽,而我則有點像文中的傅聰,記得今年2月份去北京參加了書畫大賽后直到暑假,媽媽都在為我去韓國的事犯愁,要說不去吧,又錯過了一次這么難得的機會,要說去吧,又怕一個人不安全(我是一個人去的)擔耽了學習,但是最后媽媽還是決定讓我去,因為她認為去了就是去鍛煉自己的自主能力,而且也是代表中國去的,機會難得,如果現(xiàn)在不去,接下來的幾年一定會很忙,到了大學,每個人都有機會去,我也就沒有優(yōu)勢了。即使姑媽們都反對我去,說又費時間又費錢,說老實話,我們家并不富裕,那些錢也不過是媽媽每天省下來的。以前媽媽上班的地方離家近時總是中午一個人在家里吃一些剩菜剩飯,有時沒有剩菜剩飯就吃點面條。生活上不到迫不得已她不會為自己買什么,媽媽經(jīng)常會對一些自己喜歡的東西只看不買,因為她不舍得花錢。感冒了總是吃幾顆藥硬挺著,不到醫(yī)院去,因為她知道就她的情況而言是要掛鹽水的,這樣她就不能照顧我和弟弟了。可是她總是給我和弟弟買最好的。她對我也是有要求的,她既是我們的嚴父,又是我們的慈母。而我呢?想來這些年卻總是讓媽媽生氣,讓媽媽操碎了心。要知道當初到杭州來讀初中也是媽媽一個人堅持的。家里人都說大城市費用高,一個人在異鄉(xiāng)供養(yǎng)我們倆,太累了,我們和爸爸在家鄉(xiāng)的話,她好舒服點。畢竟爸爸在家鄉(xiāng)的事業(yè)也是不錯的,日子過得也寬裕。可媽媽就是堅持要讓我們到大城市來,多學多見識。
媽媽對我的愛如同大山一般,由一塊一塊的小石子堆積而成,日積月累,她用自己的母愛去譯我的心,又用她的陡峭來教育我,用她的綠色來感染我,她的愛如同常青的山,永遠不會變色。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇五
烽火連三月,家書抵萬金。這是陸游著名的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。,迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中,郵件中,qq中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇六
這本書主要講了我國文學藝術翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫給孩子傅聰、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是:傅雷對孩子說:有些過錯不能洗刷只能救贖。是啊,在小時候如果一個家長讓孩子的童年充滿了壓力,那么這個過錯再怎么洗刷也是刷不掉的,只能救贖,真心的嘆息,悔恨,雖然能很好地緩解仇恨但仍然會在心中留下一個洞,傅雷老師就這么對他兒子說,他太想給兒子道歉了,因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺得自己很舍不得兒子,在晚年,他很愛自己的兒子,他想彌補自己的過失,但能挽回什么呢,他的兒子就要出門打拼了,他做的只能和兒子溝通,好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來兒子離開后的第一天他就想給兒子寫信,而且說出了生活中的點點滴滴,這一點他做的淋漓極致,他把父愛發(fā)揚得很大,他又道出了兒子變朋友,是一個上帝的恩賜,即使他沒有信仰宗教,這說明了眾多家長都希望自己的孩子變成自己的朋友,能經(jīng)常和他們談心,這也許是家長最開心的時光了,但這些,可能我們已經(jīng)忘了吧。
這本書很有意思,建議大家都去讀一讀。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇七
傅雷對兒子的失敗,并沒有責罵,也沒有訓斥,而是祝賀兒子又有了一點失敗的經(jīng)驗,再教兒子如何面對失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗,離成功更近了一步。每個人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。
傅雷對兒子說話,一會兒像一位語重心長的長輩,教育孩子如何做這做那,這個放心不下,那個放心不下;一會兒像一位知心朋友,在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長,對孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點安慰,因為這安慰可以使他們的意志更加堅強,行為更加獨立。
在這個信息化的時代,我的父母,作為社會中普普通通的人民,他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會像傅雷會用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細節(jié)表達著他們對我們的愛:辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。
從傅雷對孩子的教育中,可見他對祖國的忠誠、對人生的認真、對自己的要求之嚴格。
他要求在外國學習的兒子不忘祖國,要他立下三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。可惜這樣一個愛國之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。
傅雷以自身經(jīng)歷,教導兒子如何在藝術上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇八
《傅雷家書》是作者傅雷寫給兒子傅聰?shù)男牛锩骘柡艘晃桓赣H對兒子的愛,流露出更多的是一位父親望子成龍的期盼和一位學者執(zhí)著的教導。
《傅雷家書》如一盞明燈,指引我們人生前進的方向。于得意之時,于人生失意之時,于迷茫失措之時,無論何時,讀讀此書,都能獲得釋然。
它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭,終結至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪欺負,雙雙自盡。
十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。全書包含著人生哲學的自然準則,給讀者一種交心交友的深切體會。
傅雷望子成龍心切,把其畢生積累的對人生、對古今中外藝術、人生的感悟,點滴不漏地傳給了兒子。拳拳之心,可見一斑。
而讀者也能從中找到人生的方向,擁有堅定的信念,完成自己的理想。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇九
初讀此書,會感到乏味,無趣,因為我覺得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當然也愛說些瑣事家常。
其次,書中所有書信內容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文,我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關懷備至,他們對我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚,但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關心。我曾厭倦父母的嘮叨,認為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因為除了父母之外,沒有人會花時間來關心你的生活了。對于父母理應該是尊重和感激。
“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”這是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十
書看了有一些了,書上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識得,是要認真琢磨琢磨這筆記的事了。
看書,怎么看就怎么記,把自己看書的過程與思考還有后續(xù)影響記下來便是讀書筆記,而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設了沒大沒小之氛圍時,彼此一個愿說,一個愿聽,多么有效的溝通,更是滲透本質的表達,因為事情最終于自己。
修煉:堅強,明智,意志力,耐性。
批注是解讀,是共勉,是修煉于反復記憶。終身伴侶,每個階段對人的認識與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫下來,以防摘錄完忘之。
音樂風格,風土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時代,動動手指信息來,這就更考驗我心之專也!
剛看信時內心洶涌澎湃,此刻書寫之略近含蓄,不過意境更深,慢慢嘗試,讀書與思考不斷前進著。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十一
家書,我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術評論家,文學翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。他不僅僅談藝術學習,還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲,從她的文筆能看出她是一個性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達的夫人。關注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦堅持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師,父親傅雷常在書信中常指導傅聰?shù)匿撉佟R驗槲易晕乙彩菍W習鋼琴的,所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點,因為哼唱是一種極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自我平時也習慣哼唱,但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c是看譜的時候不妨多哼,彈的時候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時候也要想象一下意境,推敲曲子的結構,起伏,高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我,但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的講解后,我自我很容易領悟到,并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導,異常是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學識,思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
我太感激這本書了,真正的父母的愛之書!
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十二
一場道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點若狂的欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術研究上的知音,父親以自己資深的學養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應。
家書的文字質樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術,激發(fā)兒子的感情,訓練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來,目的就是希望兒子能成長,報效祖國。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時候,不能放棄,他飛高的時候,不能驕傲,他掉下來的時候不能頹廢,他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實,一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話,一個為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話的欲望吧!
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十三
對于《傅雷家書》,我是只聞其名,從未翻閱,直到寒假來臨,在給學生布置假期名著閱讀任務時,我臨時決定要與學生共讀名著、共寫主題文章,這才給了自己一個讀這本書的機會。
《傅雷家書》不是普通的家書,是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰?shù)募倚耪帲渲械囊蛔忠痪涠俭w現(xiàn)著傅雷對兒子濃濃的愛,真是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。
大到道德行為,小到瑣碎的生活細節(jié),傅雷無不一一教導兒子該如何去做。
在大的方面,傅雷告誡兒子:“藝術家天生敏感,換一個地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己性格里,無論何時何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實。”叮囑兒子;“你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”要求兒子:“盡量控制自己的感情,把它移到藝術中去。”
傅雷的家書中并非都是在“說教”,也涉及到了許許多多的瑣碎小事,例如,寫信的時候字號要小點、用薄點的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息;托人帶去傷風藥粉并叮囑兒子要每三小時服用一次;揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學習幫助。
在我看來,《傅雷家書》可以說是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂、低谷和輝煌,作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書陪伴著兒子,在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時,給予無限的鼓勵,指明正確的方向;在兒子迎來事業(yè)的輝煌時,直指孩子的缺陷,激勵孩子更進一步。
我總認為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點點的“怪異”(犟得很,脾氣大)。書中摘錄的第一封家書作者便提到巴爾扎克的話語:“有些罪過只能補贖,不能洗刷!”第二封家書中作者再次說道:“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。……盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。”這些話在我的心上狠狠地劃下一筆,如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由,任由兒子自由發(fā)展,后果不堪設想。是不是到了中學,他也會成為我們口中的“問題學生“呢?這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。
希望各位父親、母親都來讀讀《傅雷家書》,跟著傅雷學習教育的方法,及時發(fā)現(xiàn)孩子的錯誤并糾正,力求幫助孩子在正確的成長航線上航行,不致于給自己的教育生涯留下遺憾。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十四
編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)模徊糠质悄赣H寫給兒子的。作為文學翻譯家的傅雷,一生譯著達三十二本,行文流暢,文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴謹。。是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制荆渲凶铋L的家書達七千多字。只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數(shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有'過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來。傅雷身為一個教育家,文學家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。像我們再考試時都寫白字。這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災禍。傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十五
最近,在一次偶然的機會,我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子,他們互相學習,關系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”這么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術性的作品,從文學到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個人都應當去看看這本《傅雷家書》,因為這本書真的能教給我們許多的東西。
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心.
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十六
在每個人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺得很困惑。
傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學,睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話完全是商量的語氣。但在那個年代下,封建迷信思想還是很嚴重。可見有學問的人就是不一樣,思想都比較先進。這樣的父親,是當時每個孩子都渴望的。
在那時,父親就像是一座高聳的山,只可遠望,不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠之,生怕一不小心惹怒了父親,會被打。
其實,挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛,就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛。可能沒這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
有些人會覺得,這很正常啊!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總€人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的。可以討厭,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時候過分的愛,會變質。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛,我們都知道。溺愛會使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴重會衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因為在要求的過程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十七
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術學徒書,也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的,但人的事業(yè)永遠不會結束。通過自己的孩子,繼續(xù)自己的生活,也繼續(xù)發(fā)展自己為社會,為祖國,為人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)兒童是對社會、對祖國、對人類世界的神圣義務和責任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖校f:“這是一封信;給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的,而是有幾個功能。
首先,我認為你是討論藝術和音樂的對手。
第二,我真的很想喚起一些年輕人的感情,讓我成為一個父親,得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時,它也可以傳播給其他年輕人。
第三,不僅僅是寫作通過交流訓練你,尤其是你的思想。第四,我想一直提醒你,無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“品德高尚、個性突出的藝術家”
傅雷家書讀書筆記字(實用18篇)篇十八
相隔萬里,兩代人之間,一封封家書。千萬句話,寫不盡的叮嚀,說不盡的情。
父親的叮嚀,你聽見了嗎?
孩子,一路平安
“家里囑咐你的話多聽一些,在外就少受人批評!”
當年,十九歲的博聰孤身一人遠赴波蘭求學。在二月十八日乘火車前往北京為出國做最后的準備。然而,在這個歡喜的時刻,火車上的博聰怎么也想不到站臺上的父親早已淚眼朦朧,心如刀絞;他也絕不會想到父親竟會因為悔恨與自責而整整兩夜不能入睡。
二月二十幾日,博聰在北京剛安頓下來,就收到了父親的來信。信上竟為他安排好了房間的布置,圖片,印刷品,黃賓翁的小幅畫作……這使博聰感到十分驚詫!
當博聰為學習俄語死背單詞、語法時;當他第一次一個人洗衣時;當他在學習學樂理知識時。身邊總少不了父親的來信,少不了父親的叮嚀。
在不知不覺中,博聰長大了,獨立了。他學會了如何學習,如何規(guī)劃生活。在三月初太陽升起的時刻,他已做足了出國的準備。
“我是你的舵工,責任最大。”
這是源自一個父親心中的吶喊,博雷的書信很長,仿佛有些話怎樣寫也寫不完,怎樣說也說不盡。可父親終歸是父親,他無法把每一件事都教給兒子,只得竭盡全力地為博聰講述他的生活經(jīng)歷。他用家信,幫博聰撐起了一片藍天。
傅雷,你是當之無愧的偉大作家!但你更是一名偉大的父親!
孩子,你的身后還有我
人吶,總是等到失去了才珍惜。信中,博多曾多次叮囑兒子多來信,讓爸媽知道你還好。
博聰這一次出國,代表的不是個人,而是身后的中國。因此,在言談舉止方面務必多加小心。
信中,傅雷不止一次地提到人要懂禮節(jié)、講感恩,對同伴要用心懷情意。讓大千世界見見中國人的骨氣。當傅雷在音樂會中取得第二名的優(yōu)秀成績時,父親告誡他傲兵必敗;當博聰以心情差為由不愿做自我批評分析時,父親勸導他拋掉懦弱,頂天立地;當博聰為事煩悶難過時,父親告訴他說人生本來是高低沉浮,要平衡心態(tài),才不至于受傷。
諸如此類的事情還有很多,如“人勝定天”等等。這些深刻的道理都被傅雷用樸實的語言告訴了博聰。
天下之中,只有父親才會有如此厚道的愛吧。做父親的永遠有一顆做父親的心,傅雷亦是如此。他們一心只為孩子,也許在他們心中,自己早已不存在了吧。