在這個特殊的時刻，我想借著演講的機(jī)會，向大家送上最誠摯的節(jié)日祝福。以下是小編為大家收集的節(jié)日演講稿范文，供大家參考和借鑒。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇一

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。

每年除夕，人們都開始為新年做準(zhǔn)備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準(zhǔn)備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。

吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。

大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復(fù)的掌聲。

其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！

春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團(tuán)圓。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇二

臺灣端午節(jié)保留大量端午信俗，臺灣人俗稱端陽、“五日節(jié)”或“五月節(jié)”，習(xí)俗為吃粽子、飲雄黃酒、驅(qū)五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋(傳說中能在午時，立起雞蛋可以得到好運(yùn))與賽龍舟。端午禳除的習(xí)俗源自于夏至，臺灣習(xí)俗認(rèn)為端午當(dāng)天正午，是全年陽氣最盛的時刻，因此配合飲用午時水可強(qiáng)身健體、驅(qū)除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驅(qū)邪植物，或是掛榕枝、飲雄黃酒、佩掛香馨(香包)更可達(dá)到功效;另外當(dāng)天也會使洗艾草水，同樣也有防毒健身的效果。全國最汲取“午時水”地點在臺中縣大甲鎮(zhèn)鐵砧山上的劍井。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇三

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇四

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，不同的地方有他們不同的過節(jié)方式、不同的過節(jié)習(xí)俗。今天，我來給您講講我家的春節(jié)。

離正月初一還有幾天，大人們可忙了，他們必須準(zhǔn)備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在過新年時顯出新氣象。大人忙，我們小孩子也忙，有作業(yè)的得趕緊在除夕前做掉，做完了，還得幫忙貼春聯(lián)、貼“福”字，除夕前，還得和家人們一起來一次大掃除。

除夕到啦，家家戶戶趕做年菜、包餃子，到了晚上，一家人高興地吃團(tuán)圓飯看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這一夜，還得守歲，幾乎沒人睡覺。我告訴您啊，年長的人守歲，為的是珍惜光陰，而年輕的人守歲，為的.是給父母延壽，讓他們活得更長久。

轉(zhuǎn)眼間，到了農(nóng)歷正月初一。大清早，剛準(zhǔn)備問外婆幾點了，就被她塞了一塊當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的云片糕，我愣住了，緊接著外婆又說了一大堆祝福語，直到后來才知道：這個寓意是希望我們在新的一年里事業(yè)步步高升。還有個習(xí)俗，就是：當(dāng)新年來臨的時候，得在地上印“墩子”，就這，學(xué)問還大著呢，聽外公說要從門外場地往家里印，寓意著來年五谷豐登，糧食大豐收。

除了這些，我們還得去曾祖父家拜年，吃上一碗香噴噴的芋頭湯，意味著我們能夠在新的一年里遇到好人，就是平平安安的意思。

在那天晚上，當(dāng)?shù)氐墓沤謺斜硌荩∝渹冊诮诌厰[攤，吹糖人兒、賣冰糖葫蘆、放孔明燈……花樣兒可多了。

假期總是結(jié)束得那么快，就讓我們在新年的美好愿望下，開始我們新一輪的生活吧。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地方特色。這些活動以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。小編在這里給大家分享一些傳統(tǒng)文化節(jié)日春節(jié)演講稿范文，希望對大家能有所幫助。

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

春節(jié)將至，千家萬戶張燈結(jié)彩，喜迎新春。即使是漸漸變得冷清的深圳，到處也是能看到張貼的紅對聯(lián)，高高掛起的大紅燈籠，走在街上，已經(jīng)能夠聽見人們相互的問候一聲“新年快樂”。

濃濃的年味兒彌漫而出，透出紅紅火火的喜慶。

春節(jié)對于每一個中國人來說都是好處非凡的，它代表著一年的結(jié)束，新的一年的開始。我們總結(jié)反思過去一年的得失，為新的一年摩拳擦掌。但在此之前，我們要隆重的準(zhǔn)備過新年，備齊年貨，張貼對聯(lián)和福字，一家人團(tuán)聚在一齊，準(zhǔn)備熱熱鬧鬧的歡樂一場，為一年的努力而慶祝。餃子加十多道菜，擺滿一張八仙桌，舉杯同慶。

對于我們這些不能回家的司機(jī)來說，車隊就是我們的家，車隊的兄弟姐妹，就是我們的家人。

我們的領(lǐng)導(dǎo)對我們關(guān)懷備至，在我們的塘朗以及長嶺陂運(yùn)轉(zhuǎn)值班室、黃貝嶺和前海灣的司機(jī)待乘室，張貼了新年對聯(lián)、大紅福字和新春祝福語。把我們的工作場所打扮的一片片的紅，看起來格外的討人喜歡。這對于春節(jié)不能回家的司機(jī)們來說，是一份唯心的厚禮，感謝乘務(wù)五室的領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)懷，讓我們的身邊充滿新年的氣息。

各位老師、同學(xué)：

大家好!20__年是一個非常太平的一年，世界的格局并沒有發(fā)生改變，世界也是很太平的，大部分國家都沒有發(fā)生大規(guī)模的武裝沖突。所以在這20__年即將到來之際，我們應(yīng)該好好的慶祝一下。

春節(jié)的腳步越來越近了，大家都會好好的放松一下，開開心心的迎接新的一年，馬上就要期末考試，我們要把這半個學(xué)期學(xué)的知識用在這次考試?yán)铩?/p>

迎新年，馬上新年就要來到了。我們要向新的一年更邁進(jìn)一個腳步。新的一年，預(yù)示著新的未來，新的起點，新的挑戰(zhàn)，我們要養(yǎng)足精神，用行動告訴20__年我不會認(rèn)輸!每個人要用堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)來面對20__年。

創(chuàng)佳績，期末考試是一個極為重要的考試，我們要全身心地投入在考試?yán)?。新的一年里我們更?yīng)該提起精神，勇敢的走向考試，堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)我想這三點足夠把考試打敗。期末考試是檢測了我們這半個學(xué)期以來所掌握的知識，就算你平時再怎么用功，成績再怎么好，這次期末考試考砸了，你這半個學(xué)期的努力也就白費(fèi)了。要想考出個好成績，一定要好好復(fù)習(xí)，考出個好成績，讓別人看看，讓大家都羨慕羨慕，讓自己過一個開心的新年。

各位老師、同學(xué)：

大家好!

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。

每年除夕，人們都開始為新年做準(zhǔn)備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準(zhǔn)備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。

吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。

大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復(fù)的掌聲。

其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容!

春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團(tuán)圓。

同學(xué)們：

新年伊始，我們回首過去的一年，已經(jīng)共同度過了許多美好的時光，60多位可愛而各具個性的同學(xué)組成了一個溫馨，團(tuán)結(jié)，健康，快樂的班集體，每天都會有令我感動的故事發(fā)生，每天老師都在筆記本上記錄著你們的點點滴滴，老師和你們一起在一天天成長。

展望新的一年，毫無疑問，未來是美好的，是充滿懸念的，一定是充滿希望的!相對于人的一生而言，初中生活是豐富多彩的純真年代，十三四歲的花季永遠(yuǎn)是令人羨慕。雖然有人感慨生活的負(fù)擔(dān)不堪重負(fù)，但是沒有學(xué)習(xí)我們就不會長大，真正的學(xué)習(xí)必然是一個苦盡甘來的過程，它不僅僅是一個分?jǐn)?shù)，更是一個過程，一個感情，認(rèn)知，行動，意志共同協(xié)作的過程。我希望學(xué)習(xí)成績暫時不理想的.同學(xué)，多問問自己今天的你比昨天的你進(jìn)步了嗎?有沒有新的可喜的變化?多和自己的過去比較，你會不斷發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和發(fā)展!我也希望那些學(xué)習(xí)成績暫時的同學(xué)，不斷開闊視野，橫向比較，高瞻遠(yuǎn)矚，我們還有更多的空間，千萬不能沾沾自喜，驕傲自滿，我們需要更高，更遠(yuǎn)的目標(biāo)。人只有一個青春，一個充滿活力的純真年代，用心體驗，別讓他從指間悄悄流逝而不留痕跡，別讓他留下永遠(yuǎn)的遺憾，一定要讓他埋下幸福的種子，孕育快樂的今天和幸福的明天!記?。和瑢W(xué)之間真心才是英雄!我愛每一位同學(xué)，祝大家新年快樂!

謝謝大家!

各位老師、親愛的。

同學(xué)們：

大家好!

說到過年的習(xí)俗，我想不用我多說，大家都知道有哪些吧：炸油饃，熬年夜，吃餃子，拜年。不過呢，不同的地方，過年的習(xí)俗也不一樣，就讓我給你講講我外婆家過年的習(xí)俗吧!

外婆家位于江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)，那里的過年習(xí)俗與咱西峽的習(xí)俗大不相同，我就隨便挑兩件給你講講吧!

包包子。

說到炸油饃，大家肯定很清楚，是二十六，炸油饃，而外婆家是二十六，包包子。在外婆家過年，就不是吃油饃，而是吃包子了。另外，就是在包包子的時候，全家人要坐成三桌包包子：小孩一桌，女性一桌，男性一桌。全部坐好之后，就可以包包子了。我先拿起一張米面團(tuán)放到左手上，右手拿著勺子，從餡盆中挖出一點餡，放至米面團(tuán)中間，然后小心翼翼地把餡包起來，捏出一個形狀，我的第一個包子包好了。之后，我繼續(xù)照這樣的方法包，直到所有米面團(tuán)全部包完為止。

沙公沙婆。

說到沙公沙婆，這便是外婆家過年必不可少的一件事情，就是在大年三十的上午，拿著祭品，去沙公沙婆廟祭拜，祭品中有：紅鯉魚，雞，酒，豬肉，大蔥，鞭炮，香紙，香火。而且每樣?xùn)|西上面都蓋有一張紅紙，至于為什么，那我就不知道了。祭拜的步驟是：1。先把祭品放至相對應(yīng)的位置;2。點燃香火，拜上三拜;3。把香紙點燃，燒上一沓，4。放兩掛鞭炮。等這些步驟一一做完后，便可以回家了。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

燈籠、春聯(lián)、福字貼、煙花、豐盛的菜肴、香甜的瓜果、吃團(tuán)圓飯、看春晚、親朋好友叩拜祝福，無論城市或農(nóng)村都彌漫著醇香濃郁的年味。

五彩繽紛的煙花，長輩們給的壓歲紅包，這是我的年味。

我的父母親都是鄉(xiāng)村里走出來的，有些年頭的春節(jié)，是邀請親朋好友一起在城里過的，我們總覺得在城里過春節(jié)沒有在農(nóng)村熱鬧，大年三十的前兩天到正月初八，熙熙攘攘的人群消失了，車水馬龍的車流不見了，大街小巷的喧鬧聲退卻了，廣場上跳舞的大媽返鄉(xiāng)了，共享單車閑置了，公共汽車成了“專車”。在淡香的年味中，這座城市放了一個小假，得以釋放它的疲倦與忙碌。

去年，我隨父母回鄉(xiāng)過年。擁堵的車流堵了我們好久，才到家。家鄉(xiāng)的小縣城里人山人海，我似乎來到了“黃興路步行街”，濃香的年味熏得人人醉。父親遇見了幾個返鄉(xiāng)過節(jié)的兒時玩伴，他們在外奔波一年，返鄉(xiāng)與年邁的父母和未成年的子女團(tuán)圓過節(jié)。在子夜的爆竹聲中，熱氣騰騰的年夜飯里，化解了他們一年的疲憊與脆弱。在親友們的問候與關(guān)愛中融化了他們的迷茫與沉重。

老人們常感嘆：“現(xiàn)在日子紅火了，年味卻淡了”。也許吧！在物質(zhì)短缺的年代，人們面對面互相叩拜、祝福、舌尖也得以享受，如今大家借助通訊方式來拜年、搶紅包、發(fā)祝福、熱熱鬧鬧的，年長的老人可能有些不習(xí)慣。

中國人的春節(jié)，是古老又現(xiàn)代的文化載體。醇厚而香甜的春節(jié)滋味，化解了人們的鄉(xiāng)愁，凝聚了我們的情感。塑造出一個融入世界繽紛文化的濃濃中國味。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇七

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國，我愛祖國土地，愛祖國的人民，更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo)，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的。看到這些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻(xiàn)血，汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起，看見老人我們會主動讓座，看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒巧鐣?，校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇八

各位老師、同學(xué)：

? ? ? ?大家好！

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。

每年除夕，人們都開始為新年做準(zhǔn)備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準(zhǔn)備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。

吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。

大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復(fù)的掌聲。

其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！

春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團(tuán)圓。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇九

今日端午，讓我托詩人的福，請你多吃些粽子;偶爾的繁忙，不代表遺忘;夏日的到來，愿你心情舒暢，曾落下的問候，這一刻一起補(bǔ)償，所有的關(guān)心，凝聚這條短信，祝端午節(jié)快樂。下面是小編為大家收集的20xx傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

演講稿。

老師們，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

親愛的老師同學(xué)們：

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用。

繁體字。

連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

親愛的老師、同學(xué)們：

今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。

然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十

端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”?！讹L(fēng)土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個五日，頭一個五日就是“端五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》云：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”

古人紀(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，農(nóng)歷的正月開始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”，而午時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)的名稱叫法達(dá)二十多個，如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

端午的多個名稱叫法：

端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也?！?/p>

端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

源于紀(jì)念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥。

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥。

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭。

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十一

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的節(jié)日。端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒等?！岸宋绻?jié)”并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

每年端午節(jié)到來之際，我的奶奶和姥姥會親手包粽子，有大肉餡的、豆沙餡的、蜜棗餡的，蛋黃鮮肉餡的……煮熟后，滿屋子的粽葉飄香，我咬一口，又粘又糯，非常美味。

在正端午這天早上，我和媽媽在大門前掛上艾草，聽說可以驅(qū)蚊避邪;下午，爸爸帶我去看了賽龍舟，看著龍舟選手們劃得非常激烈，我覺得這種團(tuán)結(jié)的力量很鼓舞人心!到了晚上，我們一家人圍著桌子吃著豐盛的晚餐，聊著有趣的話題，團(tuán)團(tuán)圓圓多么幸福啊，這就是我的端午節(jié)!

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十二

我國有許多傳統(tǒng)文化，我就向大家介紹一下端午節(jié)。

端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，傳說屈原死后，楚國百姓哀傷不已，紛紛涌到汨羅江去打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)，說是讓魚、蝦、蟹吃飽了，就不會再吃屈原大夫的身體了，人們紛紛防效。有的把一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要暈蛟龍水獸，以免傷屈原大夫。后來飯團(tuán)怕蛟龍所食。人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，最后發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

端午節(jié)當(dāng)然少不了粽子，粽子的主要成分是棕葉和糯米。我也會包粽子?，F(xiàn)將兩片粽子卷成錐型，然后放入米和餡用筷子插幾下就可以包的更結(jié)實。再封口，最后用繩子捆緊。一只小巧的粽子就包好了。

端午節(jié)不僅歷史悠久，就連粽子也很好吃，我愛端午。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十三

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行，糯米粘著紅棗香，粽葉包著朋友情，鵝蛋伴著艾葉煮，平安健康永一生?！卑橹蠹业穆暵曌ＹR，端午節(jié)到來了。

早上，一陣陣艾葉的香味讓我從夢中蘇醒。大街上已經(jīng)熱鬧起來，家家戶戶插上新鮮的艾葉，開始包粽子、煮雞蛋、炸菜角，充滿了濃濃的節(jié)日氣氛。看到媽媽在包粽子，我也學(xué)著包起來，經(jīng)過一番“折騰”后，我包的粽子入鍋了，我高興地蹦了起來。媽媽表揚(yáng)我說：“你真棒!”中午，我們吃著甜甜的粽子、香噴噴的烤鴨、美味的茶葉蛋來紀(jì)念愛國詩人屈原。

這個端午節(jié)真快樂啊!

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十四

尊敬的老師：

大家好!

第一，端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣，后來又加上了石榴花大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運(yùn)動強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四，端午是美食節(jié)，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名?？芍^粽葉飄香粽子可口。

此刻，端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。

每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十五

采一束避邪的艾葉掛在門口，蒸一鍋香甜的粽子放到餐桌，打一壺馥郁的醇酒盛滿酒杯……最重要是，把我的祝福帶在身邊與你一同分享這美好的端午時光。下面是小編為大家收集的20xx弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿，堅守民族文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。希望可以幫助大家。

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強(qiáng)了許多。

眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。

端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?/p>

聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。

不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如。

繁體字。

當(dāng)代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)而且有了新的發(fā)展。

俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。

事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。

我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

謝謝大家!

尊敬的老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)。

節(jié)日習(xí)俗。

發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識畢竟“民族的就是世界的”!

我的演講完畢，謝謝大家!

尊敬老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有計劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學(xué)們，加油!

謝謝大家!

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

謝謝大家!

同學(xué)們，大家好!

不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

也許，你們早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨(dú)特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”!

我的演講完畢，謝謝大家!

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十六

今天是一年一度的端午節(jié)。我們受張奶奶的邀請，去她家過端午節(jié)。

到了張奶奶家，我一看，好多客人呀!看來今年的端午節(jié)的氣氛挺濃厚的。過了一會兒，張奶奶把飯菜都做好了。一大桌子的菜可真豐盛，雞鴨魚肉應(yīng)有盡有。這一次的主題當(dāng)然是粽子啦，這粽子可是張奶奶自己包的。我拿了一個粽子，剝開外面的粽葉，迫不及待地咬了一口，哇!好好吃!蜜棗的、肉餡的，味道真是好。大家坐在一起開心地吃著、聊著。今天是端午節(jié)，我們決定再去買粽子。超市里的粽子都快要賣完了，我們買的是豆沙粽和肉粽，我們還買了些好吃的皮蛋，那皮蛋可是松花皮蛋，特別好吃。

在回家的路上，我覺得這一天的端午節(jié)讓我充滿了幸福感，因為這一天我特別快樂!

文化節(jié)日端午節(jié)的演講稿（熱門17篇）篇十七

“五月五，是端陽”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節(jié)又來了。

說起端午節(jié)，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原。有一天，一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國。后來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。

端午節(jié)最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……個個香氣迷人。

端午節(jié)真是個有趣的節(jié)日!