優(yōu)秀的作文要遵循邏輯、通順和有條理的結(jié)構(gòu)，使讀者在閱讀中能夠理解和領(lǐng)悟。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀作文范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇一

3.平出于公，公出于道——呂氏春秋。

4.正直者，順道而行，順理而言，公平無(wú)私——漢·韓嬰。

5.理國(guó)要道，在于公平正直——唐·吳兢。

6.一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧——柏拉圖。

7.力量來(lái)自公正——林肯。

8.以至公無(wú)私之心，行正大光明之事——明·呂坤。

9.公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到——比奇科默。

10.大明無(wú)私照，至公無(wú)私親——唐·張?zhí)N古。

11.公者明，……無(wú)私者正——黃帝經(jīng)。

12.公生明，偏生暗——荀子。

13.虛榮告訴人們什么是榮譽(yù);良心告訴人們什么是公正——蘭多。

14.人心公則如燭，四方上下，無(wú)所不照——明·薛宣。

15.公則四通八達(dá)，私則一偏而隅——明·薛宣。

16.目貴明，聽貴聰，心貴公——鄧析子。

17.事在是非，公無(wú)遠(yuǎn)近——唐·張九齡。

18.一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾——宋·朱熹。

19.持心如衡，以理為平——明·劉基。

20.公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也——清·何啟。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇二

黨課心得體會(huì)：保障公平正義一：

公平正義是人們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系種.種現(xiàn)象的反映和評(píng)判。這種反映和評(píng)判是由發(fā)展變化著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，因而是歷史的、發(fā)展變化的。不能脫離具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系抽象地看待公平正義，把它當(dāng)成某種永恒不變的原則。在不同社會(huì)制度下，公平的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。即使在同一種社會(huì)制度下，不同的階級(jí)由于階級(jí)利益的差別，對(duì)公平正義的理解也是不一樣的。在資本主義社會(huì)里，資本家認(rèn)為資本獲得利潤(rùn)是天經(jīng)地義的事，是最公平不過(guò)的;但在工人看來(lái)，利潤(rùn)是資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無(wú)償占有的工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，是剝削，是不公平的。

社會(huì)主義制度下的公平正義標(biāo)準(zhǔn)同一切剝削制度有原則區(qū)別。當(dāng)前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配領(lǐng)域，實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式相結(jié)合的制度。我們的公平正義標(biāo)準(zhǔn)必須反映并適應(yīng)這樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。不能離開社會(huì)主義初級(jí)階段這一國(guó)情，抽象地討論公平正義問(wèn)題。

公平正義是一個(gè)具體的范疇，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，公平正義的具體內(nèi)涵不盡相同。以分配公平為例，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們遵循的是價(jià)值規(guī)律和等價(jià)交換原則，實(shí)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，由此必然產(chǎn)生收入差距。如果在競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)了權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)面前人人平等，一視同仁，那么這種收入差距應(yīng)該說(shuō)是公平的。我們所要反對(duì)的是破壞和背離公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境、秩序而帶來(lái)的收入差距。但在社會(huì)領(lǐng)域，公平的標(biāo)準(zhǔn)則與此不同。在社會(huì)主義社會(huì)里，我們必須滿足所有社會(huì)成員衣食住行的基本需求。社會(huì)領(lǐng)域不能照搬等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰的原則，而應(yīng)當(dāng)把促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步作為社會(huì)公平的尺度。在社會(huì)領(lǐng)域，我們必須在再分配方面采取一系列政策措施，對(duì)不同階層的收入進(jìn)行調(diào)控，緩解收入差距帶來(lái)的社會(huì)矛盾，并實(shí)行社會(huì)保障制度，為社會(huì)所有成員提供基本的生活條件。

公平正義是一個(gè)相對(duì)的范疇，世界上沒有絕對(duì)的公平，絕對(duì)公平只存在于人們的觀念、幻想中。現(xiàn)實(shí)世界是千差萬(wàn)別的，盡管我們強(qiáng)調(diào)權(quán)利、規(guī)則、機(jī)會(huì)、分配的平等，但由于客觀情況錯(cuò)綜復(fù)雜，在實(shí)際生活中只能求得大致的公平。公平的實(shí)現(xiàn)還受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展程度的制約，不能一蹴而就。歷史只能提出和解決它能夠解決的問(wèn)題。公平正義的實(shí)現(xiàn)程度，并不完全取決于人們的善良意愿，而取決于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)制度完善的程度。也就是說(shuō)，社會(huì)公平正義不能超越社會(huì)歷史條件，只能逐步實(shí)現(xiàn)。

保障公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少的條件。

社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。維護(hù)和保障與社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必不可少的條件。遵循公平正義原則，調(diào)節(jié)各個(gè)階層、各個(gè)群體之間的關(guān)系和矛盾，才能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的良性互動(dòng)與團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終形成社會(huì)全體成員各盡所能、各展所長(zhǎng)而又和諧相處的社會(huì)。

保障公平正義，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護(hù)和保障社會(huì)公平正義，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。我們?cè)诟黜?xiàng)工作中，必須堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本著眼點(diǎn)，正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的地位，綜合運(yùn)用多種手段，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享改革的成果，使社會(huì)朝著共同富裕的方向前進(jìn)。這是形成人與人之間的和諧關(guān)系的基本條件。

保障公平正義，一個(gè)決定性的因素是處理好分配領(lǐng)域中的關(guān)系和矛盾。在社會(huì)主義條件下，人民群眾的根本利益是一致的，但不同群體之間的具體利益還存在著差異。保障社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧的一項(xiàng)重要任務(wù)，是堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，貫徹各種要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)各種具體的利益關(guān)系和矛盾，正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。要高度重視收入分配問(wèn)題。堅(jiān)持鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，并推動(dòng)先富帶未富、先富幫后富。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入差距過(guò)大的問(wèn)題。要進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)和制止違背公平原則、破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的行為，打擊各種通過(guò)權(quán)錢交易、行賄受賄、商業(yè)回扣、價(jià)格欺詐、坑蒙拐騙、欺行霸市等非法途徑和手段牟取暴利與積累財(cái)富的行徑。采取各種辦法維護(hù)分配領(lǐng)域的公平正義，可以加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

保障公平正義，要切實(shí)維護(hù)人民群眾的民主權(quán)利，依法治國(guó)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，在公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，工人階級(jí)和廣大人民群眾是國(guó)家的主人。我們必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，保證人民依法管理國(guó)家大事，實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民享有廣泛的民主權(quán)利。必須貫徹依法治國(guó)的方針，加強(qiáng)社會(huì)主義法制，實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，保障人民群眾依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，參與管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)，并杜絕各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象，保證公民在法律面前人人平等。保障公平正義，必須不斷解決各種不符合公平正義的問(wèn)題，同各種危害公平正義的行為作斗爭(zhēng)。在我國(guó)，從總體上說(shuō)，與社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系相適應(yīng)的公平正義占主導(dǎo)地位，我國(guó)社會(huì)是公正和諧的。但不可否認(rèn)的是，隨著改革的深化，在各個(gè)階層、各個(gè)方面利益格局的調(diào)整過(guò)程中，也不可避免地出現(xiàn)了一些違反公平正義的現(xiàn)象，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，諸如機(jī)會(huì)不平等(包括接受教育機(jī)會(huì)的不平等、享受醫(yī)療機(jī)會(huì)的不平等、就業(yè)機(jī)會(huì)的不平等)、收入分配的不公平、司法不公正等。這些現(xiàn)象雖然是局部的，卻影響到人與人之間的和諧關(guān)系，必須花大力氣予以解決。

公平正義必須通過(guò)黨和人民的不懈努力才能實(shí)現(xiàn)。公平正義的實(shí)現(xiàn)不是一勞永逸的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。一種違反公平正義的現(xiàn)象消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要去解決。我們只能在克服不斷出現(xiàn)的違反公平正義現(xiàn)象的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)主義初級(jí)階段要求的公平正義。

第一次黨課心得體會(huì)二：

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》是一本每一名黨員都要去讀的書，這本書是我們黨得以成長(zhǎng)，得以維持，得以長(zhǎng)久的保持下去的書，只要是黨員，就必須將這本書研究，吃透，我就是一直在不斷的將這本書研究，不斷的尋找其中存在的值得我學(xué)習(xí)的地方!

作為一名黨員，我深知有些方面做的還不夠，因此我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了第一章。通過(guò)重溫黨章，使我充分認(rèn)識(shí)到，要履行好黨員應(yīng)盡的義務(wù)，保持黨員的先進(jìn)性，必須始終做好以下四個(gè)方面：

一、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。

這是最重要的一點(diǎn)，一個(gè)沒有為人民服務(wù)意識(shí)的黨員是不合格的黨員，不是真正的黨員。為此，黨員就必須在學(xué)習(xí)、工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，廉潔奉公，顧全大局，無(wú)私奉獻(xiàn)。我們要始終堅(jiān)定偉大理想和信念，發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立黨的先進(jìn)形象，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。全心全意為人民服務(wù)是我黨永恒的宗旨!()。

二、自覺遵守黨的章程。

自覺遵守黨的章程是作為一個(gè)黨員最基本的要求，要保持黨員的先進(jìn)性就必須自覺遵守黨的章程，遵守國(guó)家法律。在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。共產(chǎn)黨員要帶頭守法用法，堅(jiān)持事實(shí)求是，理論聯(lián)系實(shí)際，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)。積極踐行“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)刻以黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為自己的奮斗目標(biāo)，履行好黨員的八項(xiàng)義務(wù)，用紀(jì)律和黨章來(lái)保證共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要在實(shí)際工作中處處起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)尚，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無(wú)私奉獻(xiàn)。其次，共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，要提高自己的道德修養(yǎng)，在日常生活中既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。作為黨員教師，要時(shí)刻不忘努力學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身的黨性建設(shè)，提高思想道德水平，在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中去感染身邊的人，促進(jìn)別人的共同提高。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)不僅僅是提高黨員的素質(zhì)，而是提高我們?nèi)w人民的素質(zhì)。

四、提高科學(xué)文化素養(yǎng)。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，廣大黨員又是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，所以每一個(gè)黨員都應(yīng)該具有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，否則就不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，難以完成建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的艱巨歷史任務(wù)。因此，要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，實(shí)踐“三個(gè)代表”，永遠(yuǎn)做合格的共產(chǎn)黨員，就必須努力提高科學(xué)文化素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的信念，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的決心和毅力。

作為黨員，我僅僅是研究吃透這些，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我會(huì)在今后的路上繼續(xù)不斷的努力下去，將《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》的真諦完全的吃透，我作為一名黨員，這是必須要做好的，我相信在今后的工作生活學(xué)習(xí)中，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》值得我去研究一輩子!

第一次黨課心得體會(huì)三：

昨晚，學(xué)校舉行了第五十八期黨校的開學(xué)典禮。作為一名二黨學(xué)員，我也很榮幸參加了這次開學(xué)典禮。學(xué)校組織我們系統(tǒng)性的初步學(xué)習(xí)了黨的發(fā)展史，青年、中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家三者之間的關(guān)系，以及黨課開設(shè)的基本情況。最后，我們一起觀看了歷史影片《黨史》。

通過(guò)本次黨課學(xué)習(xí)，我內(nèi)心感受極大!

開篇之際，學(xué)校黨委邢教授就引用了毛主席的話，“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們年青人就像早晨點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，希望寄托在你們身上!”看著他那慈祥而又嚴(yán)肅的面孔，不難想象出他對(duì)我們寄予的希望與良苦用心!作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我深切地感受到自己肩負(fù)的責(zé)任。順時(shí)代者昌，逆時(shí)代者亡!我想作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起民族振興的歷史重任。就應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)，除了完成自己應(yīng)有的學(xué)習(xí)任務(wù)，還應(yīng)為自己將來(lái)進(jìn)入社會(huì)作好準(zhǔn)備。

邢教授在講到青年、國(guó)家、中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，他說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。青年是國(guó)家的希望，是世界的希望，青年是朝氣蓬勃的，青年人要不負(fù)重望，要勇于肩負(fù)起民族復(fù)興和掘起的歷史史命。”

他引用《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角保爾·柯察金的那句致理名言來(lái)勉勵(lì)我們新一代的青年。

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?那就是每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。能夠在死的時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：‘我的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)—為人類的解放而奮斗終身!’!”

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇三

通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生知道了如何堅(jiān)守公平和如何守護(hù)正義。堅(jiān)守公平需要個(gè)人維護(hù)公平，也需要制度保障公平；守護(hù)正義需要個(gè)人守護(hù)正義，也需要司法維護(hù)正義。在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合案例指導(dǎo)學(xué)生懂得，在社會(huì)生活中要學(xué)會(huì)運(yùn)用合理的方式對(duì)待生活中的不公平現(xiàn)象，正確區(qū)分正義行為和非正義行為，增強(qiáng)公平、正義觀念，做一個(gè)有正義感的人；自覺守護(hù)公平正義，面對(duì)不公平、非正義行為敢于斗爭(zhēng)，能夠做到見義“智”為。

本框題的教學(xué)過(guò)程分為：漫畫導(dǎo)入、目標(biāo)導(dǎo)航、自學(xué)梳理、合作解疑展示和點(diǎn)撥、合作探究、歸納小結(jié)、課堂檢測(cè)七個(gè)步驟。教師主導(dǎo)、學(xué)生主體；傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)方法和多媒體教學(xué)緊密結(jié)合；結(jié)構(gòu)緊湊、有條不紊。學(xué)生始終積極投入，取得了較好的教學(xué)效果。

本堂課教學(xué)的不足在于，《將改革進(jìn)行到底》第四集《維護(hù)社會(huì)公平正義》百度視頻因白板故障未能播放；未能留出學(xué)生記誦時(shí)間；閱讀感悟的內(nèi)容未列入課堂教學(xué)內(nèi)容等。

上好一堂課的前提是備好課。一方面依照常規(guī)教學(xué)要求備課，另一方面需要加強(qiáng)同頭課集體備課，凝聚集體智慧，還要緊密聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)資源勤于查詢和學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)期人民教師的排頭兵。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇四

雖然林肯1前已經(jīng)在美國(guó)廢除了奴隸制度，1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國(guó)黑人不僅不能投票，而且也不能和白人就讀同一所學(xué)校或在許多餐廳里一起用餐。美國(guó)黑人痛恨這種不平等待遇，但多數(shù)人忍耐下來(lái)，直到一個(gè)叫羅莎·帕克的黑人婦女做了件不可思議的事：她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。

當(dāng)帕克因此事被捕時(shí)，蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯(lián)合抵制當(dāng)?shù)氐?運(yùn)輸公司，美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。馬丁·路德·金很快領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而且因?yàn)樗目诓藕蛷?qiáng)有力的哲學(xué)觀，他成為了一個(gè)理想的領(lǐng)袖。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，民權(quán)運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展成為大規(guī)模反對(duì)市、州政府的游行。全美各地的黑人都開始抗議行動(dòng)，從工作場(chǎng)所依種族分開的午餐區(qū)到只允許白人就讀的學(xué)校都成為了大家攻擊的對(duì)象。

1955年12月，蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克。金遂同幾位黑人積極分子組織起“蒙哥馬利市政改進(jìn)協(xié)會(huì)”，號(hào)召全市近5萬(wàn)名黑人對(duì)公共法與公司進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離。這是美國(guó)南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭(zhēng)勝利，從而揭開了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

1968年4月4日，金被種族分子暗殺。

美國(guó)政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第三個(gè)星期一為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。

提示：我們現(xiàn)在享受到的越來(lái)越多的公平，其實(shí)是許多先人用努力甚至鮮血換來(lái)的。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇五

通過(guò)這周教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公平和正義的關(guān)系，尤其是制度的正義性。我利用教材或同學(xué)們實(shí)際生活實(shí)踐、案例展示于課堂，采取了結(jié)合社會(huì)生活中的熱點(diǎn)案例，貼近學(xué)生的生活進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，探究交流。使學(xué)生從實(shí)際案例中得到啟迪，從而完成了課堂教學(xué)。培養(yǎng)了學(xué)生做有正義感的人，具有崇尚正直的優(yōu)良品德，實(shí)現(xiàn)了對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了許多相關(guān)資料用來(lái)充實(shí)課堂，使課堂教學(xué)出現(xiàn)了幾大亮點(diǎn)：

首先，以案說(shuō)理的教學(xué)方法能夠避免空洞的.學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性及實(shí)效性。

其次，布置的課前教學(xué)任務(wù)：搜集一些體現(xiàn)正義的制度，讓學(xué)生在課堂上展示，這一活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉自我的平臺(tái)，并在學(xué)生活動(dòng)中讓教材知識(shí)“有限性”得以延伸。

第三，設(shè)置一個(gè)質(zhì)疑探究的問(wèn)題：在質(zhì)疑中澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在探究中理解正義與公平的關(guān)系，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，這才是真正受益無(wú)窮的東西。

最后，小組合作討論：如何正確處理利和義的關(guān)系？作為內(nèi)容延伸，有著非常深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這一延伸有助于培養(yǎng)學(xué)生。

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公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇六

尊敬的黨組織：

三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，全面深化改革，必須以促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，貫徹落實(shí)全會(huì)提出的改革舉措，要牢牢把握這一出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著眼創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境，不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。改革開放以來(lái)，我們黨立足于最廣大人民群眾根本利益，帶領(lǐng)全國(guó)人民不懈奮斗，取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就，為促進(jìn)社會(huì)公平正義提供了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)和有利條件。但應(yīng)當(dāng)看到，在我國(guó)現(xiàn)有發(fā)展水平上，社會(huì)上還存在大量有違公平正義的現(xiàn)象，比如，民企投資面臨著玻璃門、彈簧門等各種隱性壁壘，不同所有制經(jīng)濟(jì)公平參與競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)體制尚有待完善;城鄉(xiāng)、區(qū)域之間存在著公共資源不均衡配置，基本公共服務(wù)均等化尚需進(jìn)一步推動(dòng)等等，人們追逐夢(mèng)想、人生出彩的'機(jī)會(huì)尚存在不平等，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利還需付出更多努力。實(shí)現(xiàn)公平正義是促進(jìn)人的全面發(fā)展的前提，是社會(huì)永葆生機(jī)活力的基本保障。在一定程度上來(lái)說(shuō)，如果我們的改革不能給老百姓帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多不公平，推進(jìn)改革就失去意義，也不可能持續(xù)。

將改革舉措落到實(shí)處，就要把促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為一面鏡子，以此審視各方面的工作，哪里有不符合促進(jìn)公平正義的問(wèn)題，哪里就要加大改革力度，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)。

進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)公平正義，要努力提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。公正正義的實(shí)現(xiàn)程度，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展程度密切相關(guān)。我國(guó)現(xiàn)階段存在的有違公平正義的現(xiàn)象，許多是發(fā)展中的問(wèn)題，能夠通過(guò)不斷發(fā)展，通過(guò)制度安排、法律規(guī)范、政策支持加以解決，這就要求我們必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，進(jìn)一步把“蛋糕”做大，為保障社會(huì)公平正義奠定更加堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，做大“蛋糕”還要分好“蛋糕”，要在不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上把促進(jìn)公平正義的事情做好，努力使全體人民在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。

進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)公平正義，要把制度建設(shè)擺在突出位置。不論處在什么發(fā)展水平上，制度都是社會(huì)公平正義的重要保證。解決公平正義問(wèn)題，不能僅僅停留在解決一個(gè)個(gè)的具體矛盾和問(wèn)題上，而應(yīng)在制度層面上構(gòu)建一個(gè)維護(hù)公平正義，促進(jìn)共建共享的制度體系。以制度建設(shè)促進(jìn)公平正義，就要通過(guò)創(chuàng)新制度安排，努力克服人為因素造成的有違公平正義的現(xiàn)象，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使我們的制度安排更好體現(xiàn)社會(huì)主義公平正義原則，更加有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益。

匯報(bào)人：unjs。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇七

3、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子。

4、修身絜行，言必由繩墨。——宋·王安石。

5、火不侵玉。——唐·劉禹錫。

6、君子出處不違道而無(wú)愧。——宋·歐陽(yáng)修。

7、把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)埂！桌蕦帲ㄓ?guó)）。

8、正義是一種高尚的幻象。——特格納。

9、正義至高無(wú)上的`尊號(hào)。——羅馬帝國(guó)時(shí)期傳記作家倫理學(xué)家普盧塔克。

10、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子漁父》。

11、仁慈和正義是并轡齊驅(qū)的。——杜特斯。

12、守法持正，嶷如秋山。——唐代文學(xué)家劉禹錫《司空奚公神道碑》。

13、士窮乃見節(jié)義。——唐·韓愈。

14、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。——（英）萊辛。

15、真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。——（法）雨果。

16、真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基。

17、激濁揚(yáng)清，嫉惡好善。——唐·吳兢。

18、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。

19、奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》。

20、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》。

21、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》。

22、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。

23、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》。

24、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》。

25、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》。

26、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》。

27、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝贰?/p>

28、公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也。——清·何啟。

29、公與平者，即國(guó)之基址也。——清·何啟。

30、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時(shí)。

31、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。——（法）左拉。

32、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。

33、沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。——（俄）列夫·托爾斯泰。

34、寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。——宋·歐陽(yáng)修。

35、正義是人類最大的利益。——美國(guó)作家韋伯斯特。

36、平而后清，清而后明。——宋·司馬光。

37、水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無(wú)怒。——三國(guó)志。

38、公正是施政的目的。——丹·笛福。

39、虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。——蘭多。

40、讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。——西塞羅。

41、做事公正一小時(shí)，勝過(guò)祈禱五晝夜。——阿拉伯。

42、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。——柏拉圖。

43、力量來(lái)自公正。——林肯。

44、公正是賞罰公明者的美德。——亞里士多德。

45、高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過(guò)公正的途徑去獲取。——享·喬治。

46、對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。——孟德斯鳩。

47、在政府事務(wù)中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量。——拿破侖。

48、公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。——比奇科默。

49、公其心，萬(wàn)善出。——明·方孝孺。

50、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·楊炯。

51、公之為言，公正無(wú)私也。——漢·班固。

52、事在是非，公無(wú)遠(yuǎn)近。——唐·張九齡。

53、有公心，必有公道。——晉·楊泉。

54、目貴明，聽貴聰，心貴公。——鄧析子。

55、以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。——明·呂坤。

56、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也〈管子〉。

57、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。——清·康有為。

58、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。——宋·朱熹。

59、治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公。——宋·蘇軾。

60、天下事，壞于懶于私。——宋·朱熹。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇八

與憲法同行作文一：青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，黨和國(guó)家歷來(lái)重視對(duì)青少年的教育、引導(dǎo)和保護(hù)，并為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境;青少年正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，各方面都很不成熟，缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力;由于社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年健康成長(zhǎng)的因素，青少年合法權(quán)益和身心健康受到侵害的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，加強(qiáng)對(duì)青少年的法律意識(shí)，已是一件刻不容緩的事情了。

這是一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)15歲的始興縣花季少年，學(xué)習(xí)優(yōu)異，屢受表?yè)P(yáng)。家境也不貧寒。但在短短的兩個(gè)月里，盜竊摩托車8輛。將所得的賬款全部用于上網(wǎng)，后被民警發(fā)現(xiàn)，方知他將賬款全部用于地下城與勇士這一個(gè)虛幻的網(wǎng)絡(luò)游戲中。

雖然這個(gè)花季少年未滿18周歲，可以減少一些刑期。但是這個(gè)孩子已經(jīng)踏上了一條不歸路，給孩子的生活蒙上了很大的陰影。

讀了上面的故事，你是否也受益了呢?遵守法律、做一個(gè)合法公民，要用行動(dòng)去證明：1、嚴(yán)格要求自己，在校遵守法律法則，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。2、樹立法律意識(shí)，學(xué)習(xí)用法，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己，維護(hù)自身的合法權(quán)益。3、提高識(shí)別是非能力，學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑，許多青少年因?yàn)榉ㄖ朴^念不強(qiáng)，抵御誘惑能力差，最終誤入歧途，悔之晚矣。我們要以此為戒，讓那一些些觸目驚心的畫面離我們遠(yuǎn)去。

21世紀(jì)一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們不可忽視法律因?yàn)樗拇嬖冢覀兊纳鐣?huì)秩序才更加井然有序;因?yàn)樗拇嬖冢覀兊纳畈鸥幼杂?因?yàn)樗拇嬖冢覀兣实堑哪_步才更加堅(jiān)實(shí)。

與憲法同行作文二：為了進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神，培育同學(xué)們的憲法信仰，提高大家學(xué)習(xí)憲法的積極性，同時(shí)豐富同學(xué)的課余生活，給大家提供一個(gè)展現(xiàn)自我、提升自我的的平臺(tái)，11月9日樂(lè)安中學(xué)舉辦學(xué)憲法，講憲法主題演講比賽。

此次演講比賽緊緊圍繞學(xué)憲法，講憲法展開，參賽選手自行撰寫演講稿件。參賽選手首先按抽簽順序進(jìn)行演講，慷慨激昂的演講令評(píng)委們大加贊賞。演講完畢，評(píng)委老師對(duì)每個(gè)選手的表現(xiàn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，在演講技巧和內(nèi)容方面提出的建議。比賽結(jié)束后，評(píng)委老師與參賽選手分享了關(guān)于演講方面的專業(yè)知識(shí)及注意事項(xiàng)，為同學(xué)們解答疑惑，幫助同學(xué)們提高演講水平。

此次比賽對(duì)學(xué)生深入了解憲法、增強(qiáng)法治觀念起到了積極地促進(jìn)作用，加強(qiáng)了師生對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)，使憲法真正走進(jìn)校園，讓每一個(gè)同學(xué)都能積極主動(dòng)去學(xué)法、守法、用法。

與憲法同行作文三：我國(guó)有句古話沒有規(guī)矩不成方圓。就是說(shuō)，無(wú)論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)這規(guī)矩就是法。

作為國(guó)家公民和社會(huì)成員，人人都要遵守法律，維護(hù)法律。我們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民，社會(huì)的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的遵紀(jì)守法的好公民。要學(xué)法、懂法、守法首先要知法知道我國(guó)的基本大法《憲法》。

為了保障國(guó)家的安全和人們有秩序的生活，國(guó)家需要指定許多法律。這些法律各有各的調(diào)整范圍，各有各的內(nèi)容。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，必須有一部專門規(guī)定國(guó)家基本政治和經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、公民基本權(quán)利和義務(wù)等最重要事項(xiàng)的法律;另外要使國(guó)家這么多的法律之間不發(fā)生矛盾都符合國(guó)家的基本制度和全體人民的利益，也必須有個(gè)總法，把國(guó)家和社會(huì)生活方面最重要的制度和原則確定下來(lái)，以便在制定其他法律時(shí)有所遵尋，這部法律就是憲法。

所以學(xué)法必須了解憲法。世界大多國(guó)家都有自己的憲法。我國(guó)的憲法就叫《中華人民共和國(guó)憲法》憲法規(guī)定了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，還規(guī)定了公民享有人身自由，信仰和不信仰宗教，接受教育、勞動(dòng)、休息等最重要的基本權(quán)利，同時(shí)也規(guī)定了公民有勞動(dòng)、受教育、服兵役、納稅、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、保衛(wèi)祖國(guó)等基本義務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)從小了解憲法規(guī)定，做遵紀(jì)守法的小公民。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇九

我覺得我很有必要通過(guò)這幾篇文章喚醒大家關(guān)于公平與正義的認(rèn)知，我覺得我們生活在社會(huì)上的人們，為了消除彼此之間產(chǎn)生的隔閡或者是偏見，其目的就要要找到這些隔閡和阻擋產(chǎn)生的原因，因此我們才可以為我們的無(wú)知而感到慚愧。

當(dāng)我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障；在我們遇到不公的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，沒有正義的制度就沒有真正的公平。

對(duì)一些少數(shù)民族考生實(shí)施高考加分政策，對(duì)一些貧困的地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，對(duì)高消費(fèi)征收高消費(fèi)稅等等。

公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)，正義通過(guò)制度的調(diào)節(jié)以避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，以利于社會(huì)健康、持續(xù)發(fā)展，造福每一個(gè)社會(huì)成員。

可以說(shuō)，正義有利于增進(jìn)人與人之間的溝通、理解，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。如果失去了正義的支撐，那么，社會(huì)的大廈就會(huì)土崩瓦解。

有很多時(shí)候，我們大家都是戴著一副有色眼鏡去看別人，看別人是否是對(duì)自己真心實(shí)意，看自己又是否對(duì)別人充滿著敵意，我覺得這樣的互相，這樣的'人們是不對(duì)的。

在現(xiàn)在的湖南衛(wèi)視的熱播劇《解密》中，我很喜歡容金珍這個(gè)人物，我覺得這個(gè)人物的定性是非常準(zhǔn)確的，這個(gè)人物不僅僅體現(xiàn)了麥家作為中國(guó)的諜戰(zhàn)劇之父的口碑與榮耀。

相比在他的筆下，有著許許多多個(gè)性鮮明的人物，每一個(gè)人物經(jīng)過(guò)打扮，經(jīng)過(guò)造型的不斷便裝，每一個(gè)人都漸漸地有所成長(zhǎng)，我覺得現(xiàn)在的我們生活的安寧世界正是他們創(chuàng)造的，正是他們給予的，我雖然不知道未來(lái)的某一天萬(wàn)一世界再次發(fā)動(dòng)起一場(chǎng)浩瀚的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?nèi)祟惖拿\(yùn)又該將何去何從。

最近我在收看《半妖傾城》，這部劇相對(duì)于《解密》而言，魔幻的元素更多一些，但同樣也讓我更喜歡張哲瀚這個(gè)人，我覺得我的愛好總是在不停的變幻之中，一旦我迷上了哪部劇，我就一定會(huì)迷上作品中的主人公，其實(shí)不然，我們觀眾迷上主人公，也就意味著我們觀眾的審美效果達(dá)到了作者或者是導(dǎo)演等人的預(yù)期效果，我們不敢恭維作品的好壞，我們也難以評(píng)價(jià)演員的演技，因?yàn)槲覀冇植皇侵醒腚娪皩W(xué)院的高級(jí)教師，但是，我們同樣也可以通過(guò)收看一部劇，從而讓我們的人生更加的完美，通過(guò)影視作品的主人公，看清楚我們自己的模樣，我們自己或許是最好的我們自己，或許在別人的眼中我們并不是最好的，只是我們的自我感覺太良好，但是我始終否認(rèn)我自我感覺太良好，因?yàn)槲覐膩?lái)沒有這樣說(shuō)過(guò)，我從來(lái)沒有這樣表達(dá)過(guò)，可能是通過(guò)我的動(dòng)作以及神態(tài)會(huì)很容易讓別人看出，但是我依舊是否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)，同樣，我也很排斥將這個(gè)觀點(diǎn)施加給我的人。

生活中總會(huì)有一些非正義的行為。例如，以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得利益，少數(shù)人逃票乘車等。這些非正義的行為，會(huì)損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。

面對(duì)非正義的行為，一些人選擇消極的態(tài)度。這無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。

正義與公平在不斷的告誡我們，要做一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往之情，樂(lè)于把對(duì)正義的崇尚之情付諸于行動(dòng)。而面對(duì)非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。

我覺得公平與正義之間的關(guān)系是要相互促進(jìn)的，我們生活在世界上的每一個(gè)人，是沒有任何的理由放棄公平或者正義的，我們只能做好我們自己分內(nèi)的事情，同時(shí)為祖國(guó)的發(fā)展，為了家鄉(xiāng)的明天貢獻(xiàn)出我們自己的力量！

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十

3.治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公——宋·蘇軾。

4.一言正，天下定;一言倚，天下靡——藝文類聚。

5.心茍至公，人將大同——唐·姚崇。

6.一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也——管子。

7.公天下之身，公天下之物，其唯至人矣——列子。

8.人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同——清·康有為。

9.大道之行也，天下為公——禮記。

10.論天下者，必循天下之公——清·王夫之。

11.天下為公，億兆已任——魏書。

12.政在去私，私不去則公道亡——晉·傅玄。

13.公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民劉——淮南子。

14.公正是賞罰公明者的美德——亞里士多德。

15.高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過(guò)公正的途徑去獲取——享·喬治。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十一

通過(guò)前三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步了解了權(quán)利與義務(wù)的基本內(nèi)涵，也對(duì)自身應(yīng)該享有的人身、文化和經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利有了具體的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，本單元重在樹立學(xué)生公平意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正義感。公平和正義的理念要求公民要平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，所以，本單元既是前幾個(gè)單元內(nèi)容的延伸，也是對(duì)前幾個(gè)單元內(nèi)容的合理提升。

公民依法享有和維護(hù)權(quán)利、全面履行自己的義務(wù)就是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，就是公平和正義的具體體現(xiàn)。有了公平意識(shí)和正義感，就可以更好地行使自己的權(quán)利，自覺地履行自己的義務(wù)。因此，本單元對(duì)于鞏固和提升八年級(jí)思想品德課程的學(xué)習(xí)成果非常重要，是本冊(cè)教材的重要組成部分。

本單元內(nèi)容對(duì)學(xué)生的發(fā)展也極為重要。培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，我們要有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的品格修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的公平感和正義感，努力引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)追求公平、維護(hù)正義的公民，做一個(gè)有益于社會(huì)的、品德高尚的正直的現(xiàn)代人。

二、本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

本單元由主題探究“追求社會(huì)公平維護(hù)社會(huì)正義”和第九課“我們崇尚公平”、第十課“我們維護(hù)正義”組成。其中，第九課有兩框，第十課有兩框。

三、本單元的主題探究活動(dòng)。

（一）設(shè)計(jì)意圖。

設(shè)計(jì)本主題探究活動(dòng)的目的，在于幫助學(xué)生加深對(duì)公平和正義的社會(huì)意義和重要性的理解，使學(xué)生更加明確：努力做一個(gè)追求公平、維護(hù)正義的人，做一個(gè)有益于社會(huì)的、品德高尚的正直的人，是社會(huì)的期望和時(shí)代的要求。同時(shí)，通過(guò)參與主題探究活動(dòng)，也能進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。

（二）操作建議。

本單元的主題探究活動(dòng)，以“追求社會(huì)公平，維護(hù)社會(huì)正義”為內(nèi)容，在班級(jí)舉行一場(chǎng)辯論賽。在探究過(guò)程中，首先要確立辯論主題，如“社會(huì)發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)或不可能實(shí)現(xiàn)公平和正義”；設(shè)置辯論的正方和反方；班級(jí)同學(xué)民主推選出五名評(píng)委和辯論會(huì)主席（主持人）；活動(dòng)前把辯論題寫在黑板上，要求全班同學(xué)進(jìn)行選擇性表態(tài)；按照同學(xué)的選擇性表態(tài)，分成正方和反方兩大組，各自準(zhǔn)備辯論用的材料；兩大組分別推選出四位同學(xué)作為本組代表，擔(dān)任論辯雙方的選手；在辯論之前可以在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流，同學(xué)一起商量怎樣表達(dá)自己的觀點(diǎn)更為有理有據(jù)，更加科學(xué)合理；辯論會(huì)開始，先由正方一號(hào)選手發(fā)言，接著反方一號(hào)選手發(fā)言，依次進(jìn)行；評(píng)委評(píng)判辯論結(jié)果，請(qǐng)班主任或嘉賓教師點(diǎn)評(píng)。

（三）注意事項(xiàng)。

1.選擇、確定辯論主題。題目應(yīng)具有可辯性，可以發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)生提供辯論選題，最后讓學(xué)生投票產(chǎn)生正式辯題。同時(shí)要討論確定辯論賽的基本規(guī)則，在辯論過(guò)程中嚴(yán)格遵守。

2.要把握“人人重在參與，參與就有收獲”的活動(dòng)原則，讓班級(jí)每一位學(xué)生都參加到辯論活動(dòng)中來(lái)，發(fā)動(dòng)班級(jí)所有學(xué)生為成功舉辦本次辯論賽出點(diǎn)子、想辦法，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)智慧。

3.擔(dān)任辯論賽的評(píng)委可以是本班學(xué)生，也可以是學(xué)生家長(zhǎng)代表或任課教師代表。要求評(píng)委能夠了解舉辦辯論賽的目的，熟悉辯論賽的基本程序和規(guī)則，客觀公正地?fù)?dān)任評(píng)委。

4.主題探究的整個(gè)過(guò)程要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，給學(xué)生提供鍛煉思維能力和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多動(dòng)腦筋、多出力，教師不要包辦代替，也不要過(guò)多干涉學(xué)生的觀點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在辯論過(guò)程中去體驗(yàn)和感悟。主題探究活動(dòng)的目的不在于辯論勝負(fù)結(jié)果，而在于學(xué)生參與整個(gè)過(guò)程的體驗(yàn)。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十二

2、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話也要如此。——（美）富蘭克林。

3、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子。

4、修身絜行，言必由繩墨。——宋·王安石。

5、火不侵玉。——唐·劉禹錫。

6、君子出處不違道而無(wú)愧。——宋·歐陽(yáng)修。

7、把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)埂！桌蕦帲ㄓ?guó)）。

8、正義是一種高尚的幻象。——特格納。

9、正義至高無(wú)上的尊號(hào)。——羅馬帝國(guó)時(shí)期傳記作家倫理學(xué)家普盧塔克。

10、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子漁父》。

11、仁慈和正義是并轡齊驅(qū)的。——杜特斯。

12、守法持正，嶷如秋山。——唐代文學(xué)家劉禹錫《司空奚公神道碑》。

13、士窮乃見節(jié)義。——唐·韓愈。

14、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。——（英）萊辛。

15、真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。——（法）雨果。

16、真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基。

17、激濁揚(yáng)清，嫉惡好善。——唐·吳兢。

18、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。

19、奉公如法則上下平。——《史記？廉頗藺相如列傳》。

20、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》。

21、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》。

22、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。

23、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》。

24、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》。

25、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》。

26、惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》。

27、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝贰?/p>

28、公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也。——清·何啟。

29、公與平者，即國(guó)之基址也。——清·何啟。

30、誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時(shí)。

31、真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。——（法）左拉。

32、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。

33、沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大。——（俄）列夫·托爾斯泰。

34、寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。——宋·歐陽(yáng)修。

35、正義是人類最大的利益。——美國(guó)作家韋伯斯特。

36、平而后清，清而后明。——宋·司馬光。

37、水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無(wú)怒。——三國(guó)志。

38、公正是施政的目的`。——丹·笛福。

39、虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。——蘭多。

40、讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。——西塞羅。

41、做事公正一小時(shí)，勝過(guò)祈禱五晝夜。——阿拉伯。

42、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。——柏拉圖。

43、力量來(lái)自公正。——林肯。

44、公正是賞罰公明者的美德。——亞里士多德。

45、高于道德的東西必須基于公正，包含公正，并通過(guò)公正的途徑去獲取。——享·喬治。

46、對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。——孟德斯鳩。

47、在政府事務(wù)中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量。——拿破侖。

48、公正不但必須做到，為了令人信服，它還必須被人看到。——比奇科默。

49、公其心，萬(wàn)善出。——明·方孝孺。

50、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·楊炯。

51、公之為言，公正無(wú)私也。——漢·班固。

52、事在是非，公無(wú)遠(yuǎn)近。——唐·張九齡。

53、有公心，必有公道。——晉·楊泉。

54、目貴明，聽貴聰，心貴公。——鄧析子。

55、以至公無(wú)私之心，行正大光明之事。——明·呂坤。

56、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也〈管子〉。

57、人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。——清·康有為。

58、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾。——宋·朱熹。

59、治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公。——宋·蘇軾。

60、天下事，壞于懶于私。——宋·朱熹。

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公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十三

1、一兩重的`真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。——大仲馬(法國(guó))。

2、嫉惡如仇讎，見善若饑渴。——唐·韓愈。

3、士窮乃見節(jié)義。——唐·韓愈。

4、一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言。——(印度)泰戈?duì)枴?/p>

5、仁慈和正義是并轡齊驅(qū)的。——杜特斯。

6、推心置腹的談話就是心靈的展示。——(蘇)溫卡維林。

8、源潔則流清，形端則影直。

9、“正義”的勝利來(lái)自斗爭(zhēng)。——路·莫里斯。

10、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——(英)喬叟。

11、味著良心做事是不安全、不明智的。——(德)馬丁·路德。

12、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——(清)申居鄖。

13、誠(chéng)懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說(shuō)話也要如此。——(美)富蘭克林。

14、正義是人類最大的利益。——美國(guó)作家韋伯斯特。

16、正義勝似法律。——希臘詩(shī)人米南德。

17、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。——(英)萊辛。

19、寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。——宋·歐陽(yáng)修。

20、烈士之所以異于恒人，以其仗節(jié)以配誼也。——唐·劉禹錫。

21、激濁揚(yáng)清，嫉惡好善。——唐·吳兢。

22、真誠(chéng)是一種心靈的開放。——(法)拉羅什福科。

23、守法持正，嶷如秋山。——唐代文學(xué)家劉禹錫《司空奚公神道碑》。

24、敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。——孟子。

25、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——(英)羅素。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十四

1．認(rèn)識(shí)到公平離不開我們每個(gè)人的積極參與和不懈努力。面對(duì)不公平現(xiàn)象，能夠采取合理合法的方式和手段謀求最大限度的公平。

2．認(rèn)識(shí)到制度對(duì)于公平的重要性。

3．認(rèn)識(shí)到守護(hù)正義不僅需要勇氣，更需要講究智慧；認(rèn)識(shí)到司法公正的重要意義。

4．樹立公平正義觀念，自覺維護(hù)社會(huì)的公平正義。

【教學(xué)重點(diǎn)】如何堅(jiān)守公平、維護(hù)正義。

【教學(xué)難點(diǎn)】以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)公平正義。

【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

【教學(xué)過(guò)程】情境導(dǎo)入生成問(wèn)題。

目前我國(guó)在已基本實(shí)現(xiàn)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋的基礎(chǔ)上，依法將這兩項(xiàng)制度合并實(shí)施，在全國(guó)范圍內(nèi)建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，并在制度模式、籌資方式、待遇支付等方面與合并前的新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)和城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)保持基本一致。

同學(xué)們，從以上的信息中你感受到了什么？

學(xué)生回答。

1.面對(duì)利益沖突，我們要站在__公平__的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，以__公平__之心為人處世。

3．__制度__保障公平。

4．__正義感__是公民的基本德性。期盼__正義__、實(shí)現(xiàn)__正義__、維護(hù)__正義__，是我們的共同心聲。

5．守護(hù)正義需要__勇氣__和__智慧__，面對(duì)非正義行為，一方面要__敢于斗爭(zhēng)__，相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡；另一方面要__講究策略__，尋找有效的方法，做到見義“智”為。

6．__司法__是捍衛(wèi)社會(huì)公平正義的最后一道防線。

7．為了實(shí)現(xiàn)司法正義，國(guó)家積極推進(jìn)以__司法公正__為核心的司法改革，要求司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使司法權(quán)，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。

合作探究生成能力。

【探究一】堅(jiān)守公平。

活動(dòng)一個(gè)人維護(hù)公平。

小結(jié)：(1)個(gè)人維護(hù)公平。面對(duì)利益沖突，我們要站在公平的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，以公平之心為人處世。這樣才能贏得他人的信賴與尊重，形成有利于我們健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

(2)遇到不公平的行為時(shí)，我們要堅(jiān)守原則立場(chǎng)，敢于對(duì)不公平說(shuō)“不”，采用合理合法的方式和手段，謀求最大限度的公平，努力營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境。

活動(dòng)二制度保障公平近年來(lái)，我國(guó)實(shí)施了下崗職工基本生活保障制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、城市居民最低生活保障制度、法律援助制度、建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度等等你知道我國(guó)還有哪些類似的政策或制度嗎？這些制度有什么作用？我國(guó)這些相關(guān)制度和政策體現(xiàn)了正義，也正是這些正義的制度維護(hù)了社會(huì)的公平。

小結(jié)：制度保障公平。對(duì)于立法而言，在規(guī)定權(quán)利義務(wù)、分配社會(huì)資源時(shí)，要公平地對(duì)待每個(gè)人，保障每個(gè)人得到他應(yīng)得的；對(duì)于司法而言，在解決糾紛、化解矛盾時(shí)，要公平地對(duì)待當(dāng)事人，切實(shí)維護(hù)其合法權(quán)益。

【探究二】守護(hù)正義。

活動(dòng)三個(gè)人守護(hù)正義。

2．當(dāng)我們自己或他人身處險(xiǎn)境需要幫助時(shí)，你知道常用的電話號(hào)碼有哪些嗎？

小結(jié)：個(gè)人守護(hù)正義。守護(hù)正義需要勇氣和智慧，面對(duì)非正義行為，一方面要敢于斗爭(zhēng)，相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡；另一方面要講究策略，尋找有效的方法，做到見義“智”為。

活動(dòng)四司法維護(hù)正義。

(3)本人或者其近親屬與本案有利害關(guān)系的；

(4)(3)擔(dān)任過(guò)本案的證人、鑒定人、勘驗(yàn)人、辯護(hù)人、訴訟代理人的；

(5)與本案的訴訟代理人、辯護(hù)人有夫妻、父母、子女或者同胞兄弟姐妹關(guān)系的；

(6)本人與本案當(dāng)事人之間存在其他利害關(guān)系，可能影響案件公正處理的。

思考：我國(guó)為什么要制定審判員回避制度？

小結(jié)：(1)司法維護(hù)正義。司法是捍衛(wèi)社會(huì)公平正義的最后一道防線。司法機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格遵循訴訟程序，平等對(duì)待當(dāng)事人，確保司法過(guò)程和結(jié)果合法、公正。

達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)鞏固新知。

1．捍衛(wèi)社會(huì)公平正義的最后一道防線是(c)。

a．道德b．紀(jì)律c．司法d．規(guī)則。

2．近年來(lái)，我國(guó)建立了統(tǒng)一城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，深化改革收入分配制度，全面深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展政策，實(shí)施上述舉措是因?yàn)檎x的社會(huì)制度(d)。

a．能保證每個(gè)社會(huì)成員都自覺遵守社會(huì)規(guī)則。

b．能保證每個(gè)社會(huì)成員獲得同等的利益。

c．有利于實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的公平。

d．有利于形成良好的社會(huì)秩序和和諧的社會(huì)生活。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十五

首先，我非常感謝這次公平正義講座給我的啟示和思考。作為一名新時(shí)代的年輕人，公平正義一直是我關(guān)注的話題。在這次講座中，講師向我們展示了許多案例，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了公平正義的重要性和復(fù)雜性。

其次，我們需要認(rèn)識(shí)到，公平正義不僅僅是法律規(guī)定的一種道德觀念，而是體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活中的行為和做法中。這包括我們作為學(xué)生的行為，作為職場(chǎng)人士的行為，作為公民的行為等等。我們需要時(shí)刻關(guān)注公平正義的體現(xiàn)和實(shí)施，從小點(diǎn)滴做起。

第三，在這個(gè)多元化的社會(huì)中，我們需要更加關(guān)注不同群體之間的公平和正義。這包括性別、種族、國(guó)籍、信仰等等方面。我們需要理解這些群體的不同需求和權(quán)益，避免歧視和排斥，確保每個(gè)人都能享有公平和正義的待遇。

第四，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，保障公平正義需要政府、市場(chǎng)、公民三者相互合作。政府應(yīng)該制定相關(guān)政策和法律來(lái)保障公平正義；市場(chǎng)應(yīng)該以公平正義為原則，在競(jìng)爭(zhēng)中合理分配資源；公民應(yīng)該積極參與，監(jiān)督市場(chǎng)和政府的行為，捍衛(wèi)公平正義的權(quán)益。

最后，我們需要從我們個(gè)人的行動(dòng)做起，踐行公平正義，一步一步推動(dòng)社會(huì)建設(shè)。無(wú)論是在生活中，還是在工作中，我們都需要堅(jiān)定信念，積極行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)公平正義做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，這次公平正義講座給我們提供了一個(gè)思考公平正義的機(jī)會(huì)，啟迪了我們對(duì)公平正義的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我們從個(gè)人行動(dòng)做起，為實(shí)現(xiàn)公平正義共同努力。希望我們每個(gè)人都能熱心關(guān)注這個(gè)話題，為我們的社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

公平與正義的關(guān)系（模板16篇）篇十六

公平正義是法治社會(huì)的核心價(jià)值觀，它要求每個(gè)人都應(yīng)該得到平等的待遇和公正的法律裁決。作為一個(gè)人民法院，我們的使命就是維護(hù)社會(huì)公平正義，保護(hù)人民權(quán)益。幾年來(lái)，作為一名法官，我有幸參與了許多重大案件的審判，深刻領(lǐng)悟了公平正義的價(jià)值和精髓。在這篇文章中，我想和大家分享一些關(guān)于公平正義的心得體會(huì)。

段落二：公正的審判。

公正是法律裁判過(guò)程中最重要的要素之一。作為一名法官，不僅要了解法律，還要有獨(dú)立審核和公正裁決的意識(shí)。在一個(gè)案件的審判過(guò)程中，我們需要認(rèn)真聽取雙方當(dāng)事人的陳述和證據(jù)，仔細(xì)分析案件的相關(guān)法律規(guī)定，并在審查中避免錯(cuò)誤或偏見。只有在公正的情況下，我們才能取得公平良好的結(jié)果，保持社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。

段落三：鞏固司法公信力。

公信力是法院的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是實(shí)現(xiàn)公正和合法治理的重要保證。法院必須努力讓每一個(gè)行政行為、司法決策都充分體現(xiàn)司法公正，使當(dāng)事人和社會(huì)認(rèn)可和信任法律裁決的公正合理。維護(hù)司法公信力，需要法院依法行政、公開透明，秉承公正公正、依法司法，樹立良好的司法形象和品牌，強(qiáng)化法治宣傳，擴(kuò)大社會(huì)正義傳播效應(yīng)。

段落四：尊重人權(quán)。

尊重人權(quán)是公平正義的核心。人權(quán)是較高的權(quán)利，保護(hù)個(gè)體權(quán)利，確保個(gè)體在社會(huì)中的排除。人權(quán)的保護(hù)是法院最重要的職責(zé)之一。法院應(yīng)該尊重每一個(gè)人的權(quán)利和利益，權(quán)衡各方面的利益，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利和社會(huì)利益的平衡。在人權(quán)保護(hù)方面，法院還應(yīng)該盡力幫助弱勢(shì)群體提供必要的協(xié)助和幫助，保障他們的基本權(quán)利。

段落五：無(wú)差別裁判。

公正裁判的另一個(gè)重要方面涉及的是無(wú)差別裁判。法院應(yīng)該在任何情況下都充分遵守法規(guī)對(duì)所有人的平等法律地位，制定公正的裁判標(biāo)準(zhǔn)，避免沒有某一類人的身份優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)在裁決中反映出來(lái)。在沒有任何偏見或歧視的情況下，法院應(yīng)該審慎裁決案件，確保每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

結(jié)論：

在維護(hù)公平正義的道路上，法院需要認(rèn)真履行自己的職責(zé)和責(zé)任，遵循法律規(guī)定，維護(hù)司法公正，尊重人權(quán)，努力實(shí)現(xiàn)無(wú)差別裁判，保障每個(gè)人都能夠充分體現(xiàn)權(quán)利和求得合理的法律裁決。法院要始終把人民利益放在第一位，深入人民群眾，深入社會(huì)，加強(qiáng)和擴(kuò)大公正宣傳，使全社會(huì)更加了解公平正義，增強(qiáng)法律意識(shí)，參與法治建設(shè)，共同推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。