當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
觀看道德講堂心得體會篇一
這天,我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養。正因,個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業,更需要以良好的品德修養去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。
加強個人品德修養,其落腳點在于做事務必先學會做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的前提。
我認為:發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學生的表率,發奮培養新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創和諧社會做出自己的貢獻。
總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發奮提高自身品德修養。
觀看道德講堂心得體會篇二
我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動,對我是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民禮貌素質。
透過這天領悟,教育我要樹立正確的職業道德信念,自覺加強職業道德修養,養成良好的職業行為和習慣,把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。
我既然選擇了從事公路行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業,才能獻身于公路事業的建設發展,才會全身心地投入到公路事業,發揮自己的才能,在公路行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。
一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
四、通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為公路事業,為社會主義事業奮斗終身。
觀看道德講堂心得體會篇三
愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。任何一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。所以,愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要,也是社會存在和發展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。熱愛本職,就是職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人,一旦愛上了自己的職業,他的身心就會融合在職業工作中,就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業。敬業就是用一種嚴肅的態度對待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業業,忠于職守,盡職盡責,一個人只有首先尊重自己的職業,才能喚起他人對其職業的尊敬,才能使其從事的行業煥發光彩。
不論在哪個時代、哪個年代,“愛崗敬業”作為一個詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內涵意義,在具備務實精神的現在社會,尤為重要。
我認為,“愛崗敬業”的實質就是腳踏實地,勤奮務實,一步一個腳印地做好工作。在我們許疃鎮政府的日常工作中,看似每天都在做著一些微不足道的小事,但是我們每個人都會覺得自己肩頭的擔子并不輕。因為這些工作雖然瑣碎,但是一件處理不好就會影響到其他同事、其他工作的工作,影響到整體的效率。
愛崗敬業,并不是一句空話,是需要我們每個人用行動去踐行的職業操守;更是一種人生態度,它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇擔責任的人;做一名許疃鎮政府的員工,需要我們一心撲在工作上,立足本職、踏踏實實、一點一滴、認真負責地做好每一項工作任務,能夠積極承擔起崗位賦予我們的職責,能夠有效地處理工作中的問題、不回避;我們就可以成為一名對許疃鎮政府真正有用的人;我們個人也因此會擁有更加寬廣的發展空間。我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精、做細,我們的工作才能出更多的成績,我們自身的能力,也才會有所突破!
“愛崗要敬業、敬業要精業”。這句話怎么講呢?如果敬業是一個態度問題,那么精業應該算是什么問題?精業應該算是能力問題。
其實說到這一點呢,我很慚愧,因為我自己在工作很多方面都存在一些不足。所以我雖然也做了一些工作,但是總的來講,自己能夠做的也還很有限。今天在這個地方,也就借這個機會給自己一點壓力,今后我會積極加強學習并向大家請教,爭取盡可能短的時間內盡自己最大努力在工作能力上有所突破!
做好工作就是通向高山之巔的階石,缺少了這樣的階石,就會走彎路、摔跟斗,甚至半途而廢,所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作,我們才會認識到以往工作的不足,提高認識,我們才能取得真績實效!
在許疃鎮政府一年的時間里,我和同志們一起并肩戰斗,不僅增進了解,溝通了感情,建立了友誼,而且讓我真切感受到,許疃鎮政府是一個團結的集體,身在其中,我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里,只要始終堅持求真務實的精神,認清自己肩負的擔子,熱愛本職、注重團結,勇于改革、努力提高業務本領,一步一個腳印地做好正在做的事情,為許疃鎮政府的明天盡一份自己的'光和熱。
觀看道德講堂心得體會篇四
道德講堂心得體會要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的道德講堂心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【道德講堂心得體會精品5篇】,供你選擇借鑒。
又一次的公民道德講堂學習。晚上6點與老同學在素食館用過晚餐,載上李老師饒有興致地一同前往學習的地方。
這是道德講堂由王青云老師主持,她先帶著學員們正冠服,立端正、揖深圓,畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮,然后帶著大家誦讀《弟子規》。雖然是照本宣讀,但每每恭敬地誦讀時,即內省,有則改、無加警,《弟子規》總共六門主課,一門副課(余力學文),也是告訴世人,學做人比學知識更重要。
接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座,主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了:人的一生要面臨許多的抉擇,擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業等等,擇正了方向,你就活得幸福。對一個家庭來說,最重要的一件事就是教育好我們的下一代,“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置,重做人做事的態度還是重分數?在教育抉擇的時候要慎思,因為孩子懂不懂事,決定一個人的中晚年是否過得幸福。
最后,學員們還交流了什么是幸福?特別是李老師“溫暖.愛”的分享,讓人羨慕,更讓我感動,李老師的熱情與執著,38年譜寫的愛的篇章,是何等的幸福!
目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒,不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。
今天,我們的第三節課沒有上,被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶:到這里來干什么?
原來,有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌,我們洪亮的聲音和深深的情意,使在場的老師都無不感動。接著,我們聽了一個故事,是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說,楊蓉就要考大學了,但是她的母親得了很嚴重的病,嚴重到要想治好她,需要別人向她捐肝。楊蓉知道后,毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市,她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道,但是現在說出來,它仍然是“新聞”。這樣的故事,有誰聽了還能不受感動?記者采訪她:“你為什么這樣做?”楊蓉說:“學業可以重來,考試可以重考,但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情,有感情地誦讀了曾經學過的《弟子規》:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。
最后,我們聽了江雪蓮的故事:江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人,放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處?后來才知道,那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事,但可以做好身邊的小事。當然,我們也要學習她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質。
“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊人教身邊人”,剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進事跡,我獲益良多,在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字,我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動,一股暖流仍在我心中涌動、翻騰,“身邊好人、道德模范”來自基層,雖然平凡,但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛國家財產安全的高貴的心,我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事;感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業精神,在你們身上,我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量,感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低,無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的,常言道:“人無德不立,業無德不興,道德乃是君子立身處世之本”。曾經“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的惡性事件,引起全社會的關注,更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思,但此時此刻,我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍,那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。
其實,人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事,作為大學生村官,更應該樹立道德模范的作用,發揚好人好事的助人為樂精神,促進社會主義這種核心價值體系的建設。
道德特別是職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質,加強公路事業的建設發展,因此,就必須以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。我們既然選擇了從事公路行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業,才能獻身于公路事業的建設發展,才會全身心地投入到公路事業,發揮自己的才能,在公路行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:
一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為公路事業,為社會主義事業奮斗終身。
觀看道德講堂心得體會篇五
為深入貫徹《公民道德建設實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設,進一步鞏固文明單位的創建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥五個環節。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶,積惡之家必有余秧。”等中華經典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等,使得自己感受頗深。
人,從呱呱落地到長大成人,一路走來,風風雨雨幾十年。為了自己的事業,為了家庭;也為了上孝敬父母,下撫養兒女,更為了讓家人過上好日子,拼死拼活的干,辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了,也干不動了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當年的英俊少年和窈窕淑女,到如今都已變成了步履蹣跚、白發蒼蒼、多災多難的老人。
人老了最怕孤獨,也最怕自己的兒女對自己不好,或被兒女遺棄,更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女,和老有所養。其實父母對兒女的要求并不高,只要有一日三餐的粗茶淡飯,和有一個遮風避雨的港灣,以及兒女對自己的關心就夠了。
做兒女的能在父母健在的時候,經常回家看看,和父母說說心里話,為父母排憂解難,讓父母衣食無憂,幸福地安度晚年;當父母疾病纏身,生活不能自理時,我們做兒女的能精心照料他們,不嫌棄父母臟,給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應盡的責任,不要認為是一種負擔而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的.孝道,也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養。當我們做兒女的衣食無憂,想想我們的父母,他們過的怎么樣?對得起天對得起地,更要對得起自己的良心和父母,不是說在嘴上,而是要在行動上,讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是:行孝,重在行,貴在恒。
觀看道德講堂心得體會篇六
下午,參加一個“道德講堂”活動,深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作,xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民文明素質,推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署,借用xx常州的經驗,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事,以及工作中的教訓,表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“xx十大女杰”,講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣,以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時,但效果很好!
退下來的老同志講述的,都是他自己親自經歷的工作中的幾件事,所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點:一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中,想方設法創新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障,主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施,確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律,不斷完善提高自己。
環衛工人雖然被譽為“城市美容師”,但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒,早班每天早上四五點鐘就上班,晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長,講述她搞好環衛工作的三點體會:一是心態放平和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業放首位,在默默無聞中成就事業;三是人本為核心,在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會公德、職業道德,認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業,尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了,個人素質就高了,文明城市就有了堅實的思想道德基礎,整個中華民族也就有了希望。
觀看道德講堂心得體會篇七
9月6日,為進一步深化分行文明創建成果,積極引導全行員工積極投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養,分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:
中華傳統道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優良傳統仍然經常出現在我們的生活中,潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革,全民道德領域也出現一定程度的滑坡,主要表現為:社會道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,20xx年5月,中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現實國情出發,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養提升運動;而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身于本行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創新進取,用職業成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時,我不由的想到作為一名銀行從業人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業之道,貴在廉潔。無數事實表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:
一是強化學習意識。加強學習,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把學習作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統學習,終生學習觀念,明確學習目的,制定學習目標,落實學習任務,努力拓寬自已的知識面,不斷樹立現代意識和超前意識,進一步提高自己的工作能力和本領。同時,要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中,團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放松,并充分利用我行文化建設的成果,將規章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無形的規范,不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監督的意識,把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監督,作為個人要自覺地把自己置于組織監督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態度,以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節,思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自己,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關系;要慎重交友、慎重用權。
觀看道德講堂心得體會篇八
道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作當中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。道德是以善惡為標準,調節人與人之間和個人與社會之間關系的行為規范。
道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。作為規范人們行為的社會關系,道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”,外國有一句名言“當你走投無路的時候,不要絕望,記住,你還可以犯罪”,也就是說,犯罪不一定違反道德。比如,在舊社會,政府暴政令百姓無法生存,最終揭竿而起。如果他們打家劫舍,截道剪徑,搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,搶幾個女人來壓寨,就是不同的國家和地區,不同的歷史時期,身處社會的不同階層,道德有著不同的內涵。在舊社會,道德是統治階級的,是奴隸主、封建領主、官僚資本家的道德,尋常百姓的道德就是服從統治階級的統治,維護他們的權威,滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺,因為違反法律被處死,那是罪有應得,遺臭萬年;因為人民利益而戰死沙場,就是英勇就義,流芳千古。
古人云:修身、齊家、治國、平天下。個人認為,它從生活的不同階段,從社會的不同階層,說明了道德的本質意義。
修身就是加強自身修養,在不斷的學習中完善自身,活到老,學到老,活到老,學不了。學什么?當然不是學習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙,又或是學學吃點兒齊家,就是處理好家庭關系,處理好家庭與社會的關系,建設好自己的小家,爭取為建設好國家這個大家做點兒貢獻。首先,要具有家庭美德,要贍養好自己的老人和長輩;關愛自己的配偶和親朋;教育好自己的子女和后代;承擔起自己的責任和義務。同時,要遵守社會公德,不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福,不因自己的家庭利益而影響社會的安定和諧,共同營造一個和睦的、舒適的生活環境。
治國,就是參與國家建設。個人作為社會和國家的一份子,能力有大小、術業有專攻,分工有不同、貢獻有差異,不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國,執行政策的工作者也應該參與治國。要有職業道德,干一行、愛一行。不說無私奉獻,至少也要對得起自己的良心,對得起自己的薪酬。人民的公仆,其天職就是為人民服務,要多作換位思考,如果我是服務對象,我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務。要在其位、謀其正,給自己一個定位,嘴巴張得小一點、手伸得短一點。不要損人利己、損人不利己,最終害人害己。
安天下,這個是國家領導人干的事情,比如,如何對抗美國,如何教育小日本、印尼,個人水平太低,能力有限,就不再班門弄斧了。
天有道,四時有序、災禍有度;人有德,明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個崇高道德的民族,有著優秀的道德傳統,在歷史的長河中,各種優秀人物層出不窮,他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美,不是每個人都能被認可為品德高尚的人,個人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。