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山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇一
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《阿長與山海經》這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現出長媽媽的性格特點,也表達魯迅對長媽媽的懷念之情。下面給大家分享關于阿長與山海經讀書心得感悟200字15篇,供大家參考。
今天,我讀了《阿長與山海經》我把主要內容概括一下,那是魯迅回憶他家的保姆是阿長,阿長給魯迅講三蛇精吃人的故事,給魯迅嚇得天天睡不著,然后給魯迅講了許多怪獸的故事,魯迅更加睡不著,還有阿長睡覺是一個大字型的,把小朋友擠得無處翻身,因為她生下來就是胖的。
我的感想是:“阿長真會逗小孩,還會講鬼故事,我要學習阿長”。
由這篇文章我想到了我自己,我小的時候,奶奶總是給我講她的故事,有一個印象是我最深刻的就是當年奶奶那個村里沒有線,奶奶和很多鄉親們去扒火車到美國去買,這就是我最深刻的印象,我的奶奶是多么勇敢啊!
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇二
寒假我讀了很多書,其中包括《山海經》,《看看我們的地球》,其中我最喜歡看的是《山海經》。
這本書特別有意思,里面寫的是各種神獸和文物的介紹。
山海經的封面是一張地圖,“山海經”這三個字也是古文字呢,很值得我們去看。
其中最吸引人的地方是里面的插圖畫和地圖,插圖上畫著千奇百怪的生物,是我們沒見過的,里面是人們古代幻想出來的生物,特別有趣。
讀這本書,我明白了中國古代奇妙的幻想和地圖中的景色,推薦大家看這本書,書中有很多吸引人的地方,就算頁數很多,我也希望大家耐心看完。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇三
在一個下著雨的周日下午,我做完了各科作業,就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來,其中有一篇正是《阿長與山海經》,這篇文章也是我們這學期要學習的課文,我就細細地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷,寫了自己對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規矩,甚至因為隱鼠的'死而對她心生不滿,到后來變得感激她、懷念她,對她發生了空前的敬意。這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從文章來看,那時,作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調,就像他在《故鄉》里說的,平日里只能看見高墻的四角的天空。作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看,可是卻無法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒有好機會去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時書店是不開門營業的。大人們并不關心孩子讀“閑書”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說過,一般人都不肯為他去買,只有阿長關心他,主動來問,盡管她不識字,也沒聽準書名,把《山海經》說成是《三哼經》,可她卻能費許多周折,自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。作為一個下人,一個女傭,她能這么關心孩子,盡力去為一個孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經》時,他“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來”,可以想象,他當時的那種狂喜的心情!從此,對阿長心生敬意也是不奇怪的。
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山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇四
文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇五
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。后來,阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長,是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態度是不對的,要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業,沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇六
在《阿長與〈山海經〉》中,作者主要對阿長(長媽媽)寫了六件事情,從她喜歡切切察察,愛告"我"的狀可以看出,長媽媽饒舌多事,對"我"的管教嚴格。從她喜歡在床上擺一個"大"字可以看出,長媽媽不拘小節,而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節可以看出,她是個淳樸、善良的人。從她和"我"講長毛的故事中可以看出,她是一個封建迷信、愚昧落后的.人。最后,在她給"我"買《山海經》的故事中,體現出了她關愛孩子,仁慈的優點。綜上所述,長媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節、粗俗、封建迷信、愚昧無知的缺點,但是也有淳樸、善良、仁慈、關愛孩子的優點。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇七
《山海經》自古以來就被視為奇書,它超越了時空的限制,記敘神奇的人物、靈異的禽獸、荒內園林、海外仙山,還有奇珍異寶……展現了一幅幅神奇的遠古生活畫卷。在書中,我讀到的不僅是大禹治水的無私,還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的勇敢,還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛填海的堅毅,還有蚩尤掀起戰爭的殘暴……這些神話故事都令我驚嘆不已,但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說。
相傳倉頡根據羊馬蹄印創造出了文字,在方便人們生活的同時也推動了文明的進步。看到這里,我不由感嘆,中華民族的創造力真是太偉大了!創造力,正是中華走向輝煌的原動力。中華民族在探索世界的過程中憑借自身創造力在世界民族之林中光彩奪目。
在《山海經》描述的遠古時代,有倉頡造字、神農嘗百草的傳說,在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發明,它們無一不顯示出中華民族強大的創造力。而在近代的一段時期里,創造力似乎離我們而去,但是它并未消失,它將帶領我們實現中華民族的偉大復興。
以前的國產貨,身上總帶著“垃圾”、“二手”,在國人心中可謂是臭名昭著。但如今,國產貨不僅摘掉了這些負面的帽子,而且在某些方面站在了世界的最頂端,比如大疆的無人機技術。引領大疆走向世界巔峰的便是自古以來流淌在中華民族鮮血中的創造力啊!由此可見,創造力也是中華民族偉大復興的原動力。憑借創造力,國有企業的產品從中國制造變成中國創造并一步步走向世界巔峰。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇八
千年華夏人,十年仙劍夢。女媧,又是一個從《山海經》中走出的人兒啊!在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神,捏土造人,煉石補天,給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉轉之后又與她再次相遇,真真覺著只有“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境。可是,這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”,已經深入人心。假借他人之名,改出己之風。文學確實多元化了,但是,又有多少和女媧一樣,被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢?罷了,自閉視聽絕不可取,還是只能默默忍受。
唯獨這《山海經》,因為它敲碎了《尚書》的捆綁,摒棄列入“正史”的誘惑,甘于不被諸子所撰。自然地,這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨有的原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風的腥咸,也正是我所渴望的純正。就像品湯,原味的醇香絕對比味精的攪和來得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧,遠遠望去總會讓人感覺沒有大盆巨鼎來得痛快。可是,事實總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章,竟是中國,乃至整個東亞的小說之祖。煎炸燉煮燜炒烤,萬變不離其中。
茫茫國學似海洋,《山海經》不過只是滄海一粟。而這一粟,足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國學弱水三千,我便只飲這一滴。僅此一滴從遠古流來的甘露,便撐起了小說的天空,滋潤了我癡于寫作的心,更加明白了魯迅先生他的神往,他的渴慕。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇九
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》的第一頁是山海經異獸,里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。
邦山,蒙水從這座山發源,向南流入洋水,水中有很多黃貝;還有一種蠃魚,長著魚的身子卻有鳥的翅膀,發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫,在哪個地方出現那里就會有水災。
忘了跟你們說啦!這本書我仔細的量量,一共就有3cm,剛看到封面的時候我就覺得這本書一定還有一些古話古文,我只讀得懂白話卻讀不懂古話,我垂頭喪氣的打開了這本書看著看著,就入了迷這里面全是一些奇異的妖怪,實在是稱奇道絕啊!
《山海經》是一本講述了奇異妖怪的一本書請你也看看吧!
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十
最早知道《山海經》,是小學時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選,但印象僅僅是“山海經”三個字,其內容是一無所知。
在后來的成長中,又經過了“夸父逐日”、“精衛填海”等神話故事,對于遠古神話有了依稀的`認知,直到近幾年,刷到《山海經》是一本地理書籍的。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十一
“精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在”,《山海經》這本充斥著神話夸張色彩的傳世名著對于國人來說肯定不陌生。在中國歷史中,《山海經》無疑是最富有神奇色彩,讓人一時難以說清的著作之一。近年來,解讀《山海經》的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數據,證明書中那些荒誕不經的地方、物種確實存在的考究類書籍,也有把《山海經》當成古代政治密碼加以附會解說的解密類小說,眾說紛紜。作為一名喜歡《山海經》的人,也談談我的一些拙見。
近日,讀了霧滿攔江解密《山海經》的大作《加密的歷史》,這本著作在豆瓣讀書、當當網上的評分很高,很大一部分人看過此書后都不吝嗇贊美之詞,稱贊其“上天入地明理知命,通古論今洞悉玄機,只讀霧滿攔江《山海經》大揭秘足矣。”當時懷著激動的心情通讀下來,過后卻未免有幾分失望(霧滿攔江是一位很出色的作者,其出版的《別笑,這就是大清正史》和《民國就是這么彪悍》都是繼當年明月《明朝那些事兒》之后頗受好評的歷史書籍,以下言論純屬個人觀點,就事論事,并非對作者有偏見)作者的揭秘基本上遵循這樣的套路:先引用一段原文(比如其開篇引言即是《山海經》里關于貳負的描述),再對原文進行白話解釋,接著開始揭秘,例如把一個略顯恐怖的神話人物形象(貳負跪坐于地,雙手被頭發反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制,建立“家天下”制度的篡位陰謀,最后再感慨一下。這樣循環了幾十遍,對《山海經》的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經很牽強了。但這還在接受范圍內,畢竟中國古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,故意借神話傳說影射現狀還是很有可能發生的。可作者這本解密書里卻把《山海經》的大部分內容強硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實讓人不可接受。比如,《海外北經》載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。”現代諸多學者都已論證這是一種自然現象,只不過古人知識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈存在;可這段文字在作者的“獨具匠心”里,卻變成了原始人對生殖器官的崇拜,實在讓我們這些“思想不夠開放”的普通讀者覺得不可思議。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十二
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。
最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。
我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善于發展的眼睛。
看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。《阿長與山海經》便是其中之一。
作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節,阿長關于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。
如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內心世界。
魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經》。
每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩,并把這些規矩都教給了小魯迅,而且經常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時,阿長卻在過節時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經》時,不惜犧牲過節時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。
今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!
讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫生不行,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因為如此,他的作品總是文采飛揚,充滿情趣又令人回味無窮。
我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善于發展的眼睛。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十三
《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇,展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚,手法嫻熟,備受一代代讀者的喜愛。
魯迅,著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中,寫了一些他童年的事兒,我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。
《阿長與〈山海經〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信,嘮叨,晚上睡覺擺大字,但她關心兒童,直爽,淳樸,還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》,她連名字都叫成了《三哼經》,還能買到,實屬不易。阿長還懂得許多規矩,但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽;死了人,應該說是“老掉了”;死人或生小孩的屋,不能進;飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對阿長的態度,發生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的,小小的,讓她喜愛的隱鼠時,他一向叫她長媽媽,這時卻直接叫,她阿長,對他的怒氣持續了很久。
長媽媽經常給他講故事,有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事,結尾還給他了一個教訓:倘有陌生的聲音,叫你的名字,你萬不可答應他。阿長大約是青年守寡,有一個過繼的兒子,從不被人重視,她渴望得到幸福,樸實而又溫和,是一個難得的好人。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十四
《山海經》全書現存211318篇,據說原共526122篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經41025篇、大荒1653經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把大荒經和海內經計算在內。全書內容,以五藏山經5篇和海外經4篇作為一組;海內經4篇作為一組;而大荒經5篇以及書末海內經1篇又作為一組。每組的組織結構,自具首尾,前后貫串,有綱有目。五藏山經的一組,依南、西、北、東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節,前一節和后一節又用有關聯的語句相承接,使篇節間的'關系表現的非常清楚。《藏山經》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分布情況;《海經》中的《海外經》主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》主要記載海內的神奇事物;《荒經》主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關的許多重要神話資料。
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始,然后向西,再向北,最后到達大陸中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的必備參考書,由于該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:“至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,余不敢言之也。”對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有價值參考。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十五
《山海經》成書于戰國至漢初。記載40個方國、550座山、300條水道,100多個歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術以及大量原始神話于一身。
古時學者大都認為《山海經》是夏禹、伯益所作,今天看來此說純屬無稽之談。無論是從其包羅萬象的內容上看,還是從各篇成書時間早晚不一上看,《山海經》非出于一時一人之手,是集體編述而成。因為《山海經》的內容非常廣泛,是民間個人無力完成的,即使一個氏族部落的領導集團也只能編成其中的一部分。由于受古時地域、交通條件的限制,一個部落不可能了解到各個的情況。所以,只能通過巫師口耳相傳累積,在大一統的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責,決定了他們文化知識的結構,大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫藥、帝王世系及重大技術發明等等,無不知曉,故《山海經》的內容十分駁雜。
《山海經》所記的山、水、國、民族、動物、植物、礦物、藥物等,除大部分是殊異的而外,也有一部分是常見的。然而,無論其是殊異的還是常見的,都是上古歷史、地理、風俗的一個側面。所以,要了解古代的山川地理、民俗風物、奇獸怪鳥、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事,不可不讀《山海經》。
《山海經》中所保存的為人們所熟知的精衛填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說,不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關自然界的記述,不僅僅是上古人要為解釋自然現象而作,更重要的是給人們以探索的勇氣!
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十六
柏楊在《丑陋的中國人》中,毫不客氣,揭了中國人“短”,初讀很有些受不了,他書中所羅列的國人的諸多陋習,本來批著“外衣”,現在“全暴露”,實在感到接受不了。其實,客觀地說,敢于面隊,才能改正,否則,陋習還是陋習,還會延續。
每天的每天,我們老師為班中每個孩子做著許多零零碎碎的事,這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事,補課、批改作業、管理午餐等,我們也很少聽到一聲簡單的“謝謝”;平時哪個孩子不舒服,我們給他喂水喂藥,卻也從沒聽過一句感激的話語。
我無意想評判誰,只是我也深深知道,學會“愛”和“感恩”對人的一生至關重要。縱觀歷史長河,我們中國的感恩教育源遠流長,中國是個禮儀之邦,自古以來有著“滴水之恩當涌泉相報”的古訓。父母養育了我們,我們應該感謝父母;老師教導了我們,我們應該感謝老師;別人幫助了我們,我們應該知恩圖報。我們要從教育孩子主動說“謝謝”開始,教育他們對師長有禮貌,尊重老師,關心理解父母,為父母分憂,要從不起眼的實在小事做起,點點滴滴培養孩子的感恩意識,使他們“吃水不忘打井人”,永不忘記別人的幫助之恩,不忘父母師長的教養之恩。
“感恩”,這對于現在的孩子來說尤其重要。因為這是一種生活態度,是一種品德,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導致人際關系的冷淡。看今天,我們的孩子浪費糧食,大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢,對父母的辛勞從不言謝,對朋友的幫助少有道謝,稍有不如意便大發少爺公主的脾氣,總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意。“愛”不應是單方面的,不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛,都應是雙方互助的。我想說不管是教師,還是父母,在關愛孩子的同時還要教育他們學會關愛他人,學會付出愛心,學會提供幫助。因為,現在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人,要讓他們學會“感恩”,學會愛別人,其實就是讓他們學會懂得尊重他人,對他人的幫助時時懷有感激之心。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出,而給自己帶來了快樂、幸福的生活,而只有當孩子們在感謝他人的善行時,第一反應才會出現——“今后自己也應該這樣做”。讓我們和孩子一起學會感恩,一起接受感恩思想的洗禮。因為,感恩可以消解內心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃,感恩是學會做人的支點,感恩讓世界多姿多彩,感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人,現在就從感恩開始吧!
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十七
我認為長媽媽是許多舊式女人中的一個,她地位很卑微,原因是現在甚至沒有人知道她的名字以及她生于哪年。她對家中的人并沒有很濃厚的情感,因為自從她到魯迅家里做保姆后,一直都沒回家,直至臨死時,才回家看最后一眼。她有許多缺點,但也有不少美德。通過她常背地里說人壞話與喜歡切切察察,還有她夜晚不雅的睡相可以看出,她是一個饒舌多事、粗俗、不拘小節的人;通過她在元旦時的古怪儀式和那些煩瑣之至的道理可以看出,長媽媽是一個希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠善良的人;通過長媽媽跟魯迅講“長毛”的故事可以看出,她是一個有些無知可笑,迷信但也十分淳樸的人;通過長媽媽為魯迅買回渴慕已久的`《山海經》可以看出她是一個善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人,全文運用了先抑后揚的手法和對長媽媽態度變化可以看出魯迅是為突出長媽媽的美德而不是缺點。
山海經的讀書心得感悟(匯總18篇)篇十八
在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學界的頂峰,它的名字是——《山海經》。
《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰,與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠,對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。
精衛是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛,而精衛日復一日,年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人。”
但是,要想實現中華民族的偉大復興,不僅僅需要企業創造力覺醒,還需要每個國人心中的創造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐,中華民族在世界發展進程中被西方國家遠遠拋開,于是乎,國人放下了原有的驕傲,洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現在國貨不比洋貨差,但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業已經覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創造力,所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人,才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說,國人心中的創造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地,中華民族的創造力是遠無止境的,一旦創造力的海洋在國人心中蕩起波浪,我們的祖國將越來越強大!
千千萬萬個古人的創造力,匯聚到一起,造就了《山海經》的奇跡,活在當下的國人的創造力,匯聚在一起,終將實現中華民族的偉大復興!