優秀作文凝練了作者思考的成果，通過文字傳遞出深刻的思想和感情。以下是小編為大家整理的一些經典作文范文，希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇一

閱讀下面一則材料，按照要求寫一篇不少于800字作文(60分)。

一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克萊斯勒在一家樂器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見傾心，無奈錢不夠。等他從家拿了錢再趕回樂器店的時候，那把小提琴已被一位。

收藏。

家買走了。克萊斯勒心有不甘，輾轉找到了買家的住所，想要說服他把小提琴轉賣給自己。可那位收藏家說：“這是我最喜歡的藏品，不想拱手讓人。”克萊斯勒于是向主人提出了一個請求：“在把它的生命交付給寂寞之前，能否讓我用它最后拉一支曲子?”

他的要求得到了主人的許可。當哀怨的琴聲如訴如泣地從琴弦上傾瀉而出的時候，收藏家被這動人的琴聲震住了，他激動地說：“這把琴應該屬于你，我沒有權利把它據為己有。只有你才能賦予它生命，才能讓世人聽見它靈魂的歌唱。”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

人好物好才是真好。

著名小提琴家弗里茨·克萊斯勒在一家樂器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見傾心，無奈錢不夠，等他回來時，小提琴已經被別人買走了，他輾轉找到了買家的住所，希望用那把小提琴再拉一曲。他的要求得到了主人的許可。最后，收藏家被美妙的琴聲震撼了，他把小提琴專給了弗里茨·克萊斯勒。

韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬”只有擁有真正高尚素質的人才，才能發現令他贊嘆的東西。然而有一些保貴的東西落在一些無能之輩的手里，仍能無法綻放出它的光華。

所以說：人好物不好和物好人不好，都不是真好，只有人好物好才是真正的好。

人好物不好不是真好。

有一些擁有真才實學的人，但是沒有很好的東西能夠令他施展，所以無法展現出他的才能。歷史上許多仁人志士，都因此而死，終使他們的計策再好，帝王缺根本不采納，這些好計策只好束之高閣，稱為歷史的遺憾。屈原就是這樣的一個人，他懷有滿腔的報國的熱情，卻遭到別人的陷害，最后寫下《離騷》并且含恨而終。岳飛也是一樣，馬上就要收復失地，卻接到撤退的十二塊金牌，給金人以喘息的機會。所以終使你有真才實學，也只有在一定的條件下才能施展，否則就是一無是處，所以人好物好才是真好。

物好人不好不是真好。

人好物好才是真好。

既有好人，又有好物，才是真正完美的所在。也只有這樣才能讓物盡其力，人盡其才。唐朝的宰相魏征處于唐太宗善聽諫言的情況下，在唐太宗那樣一種立志雄心勃勃，想建立一番歷史的豐功偉業，讓大唐千秋萬代永固和繁榮的條件下。才有了敢于建言獻策的魏征，以及名垂青史的貞觀之治。兩好加在一起，才是真正的好。英雄遇到伯樂，就像那把名琴，只有放在小提琴家的手里，才能拉出美妙動人樂曲。而躺在收藏家的屋里，能有是徒有其名，連悲鳴的聲音都聽不到，豈不哀哉!

寶馬要遇伯樂，伯樂要善發現寶馬;人要求真務實，時代造就人才，時勢造英雄，英雄也要遇上好的時代和好的伯樂。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇二

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的。

文章。

(60分)。

楚國有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡單的釣具，用小米作餌，短短時間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。楚王詢問其垂釣的訣竅。詹何答道：“每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣或泡沫，于是就毫不猶豫地吞下去了。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

心靜自然成。

一套簡單的釣具，一顆全身心投入的專心，不受干攏，成就了楚國釣魚高手——詹何。釣魚亦是釣人生，各路精英成為贏家皆如是。一心一意的走在成功的路上，守住抵御誘惑的靜心，則是指引你走出人生十字路口的風向標。

工具，必不可少的輔助。常言說：人巧不如家什妙。釣魚如此，工作亦是如此。在當今社會，單槍匹馬很闖出一片天。若想有所作為，團隊的輔助是必不可少的，更重要的是我們如何挑選，使用這些“輔助工具”。選擇，是為了使用它，而不是用它充面子;是為了錦上添花，而不是用它“金玉其外，敗絮其中”。我相信，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，不是因為孔明儀表堂堂;孫權重用周瑜，不是因為公瑾風流倜儻;嘉慶帝賜死和坤，不是因為奇丑無比;秦檜受后人唾罵，更不是因為他影響市容!需要才是解決問題的關鍵。所以，要想清楚，“輔助工具”是你進步的階梯，而不是前進的障礙，充分使用好才是成功的重要環節。

專注，是人成功的關鍵。專家，一生只從事某一領域的研究，他們的成功源于他們專注。與其“相對”的是雜家，但無論是“紅學泰斗”周汝昌，還是“中國詩歌最后一個輝煌的詩人”汪國真，都是在一個領域成功后，才會投身于下一個領域，絕一會三心二意，心猿意馬。也許，年輕人認為自己擁有精力作為“多心”的資本;也許中年人，變為自己擁有經歷作為“多心”的資本，但至今為止，從未出現過自然科學與社會科學“雙學位”人士，不是嗎?因此，專注于某個領域，就能做到精益求精。在這一點上，錢學森、華羅庚等老一輩科學工作者給我們樹立了很好的榜樣。讓我們專注于自己鐘愛的事業，將來一定會干出成績的。

心靜，如陶公無車馬喧。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。當世俗物欲橫流，干擾了我們的心智，自然內心充滿吵雜和不平，何以做好事情?做事情不僅要做到專注，還需心靜，時刻抑制那些驛動的心。應該學習陶淵明，即使身在鬧市，也耳無車馬喧。旅行途中，你是否會因為沿途風景太美而耽誤了到達目的地的時間?十二年的學習過程中，你是否因貪玩而耽誤了。

學習計劃。

的實施?為什么明明有了目標卻仍然“三心二意”?外界讓你的心不夠安靜。在你前進時，是否應該停下來，讓自己那焦躁的心靜一靜，以減少內心的阻力，擺脫身邊的誘惑。太極講究“以靜制動”，佛教講究“斷舍離”，孔明講究“靜以修身”。這都是排除干擾的心態，目標達成的崇高境界。可見，釣魚需靜，科研需靜，人生何嘗不需靜呢?!

所以，不要怕停止腳步的你落后于他人，你只是為了少走彎路而已。

人生得意需靜時，莫使青春空對月。讓雜念切斷，讓干擾走開，讓世俗遠離，接受清新思想的輔助，堅持專注的人生態度，適時沉下內心于某件事上，至此，即可功成名就。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇三

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不于800字的。

文章。

(60分)。

世間萬物總有自己的位置，有的看似在中心，其實已在邊緣;有的感覺在邊緣，其實是在中心;有的起初渴望活在中心，后來卻習慣活在邊緣。邊緣與中心的變化，體現了個體與世界的關系，更體現了個體的心態。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

向著心靈的深處漫溯。

花一世界，一樹一菩提，世界萬物都有自己心靈的中心。大漠中的胡楊、風雪中的梅花，它們沒有生活在世界的中心，但卻傲然地挺立在世人面前，成為人們歌詠或崇拜的偶像，它們的精神激勵著人們積極奮進向上。生活在邊緣不可怕，可怕的是因為在邊緣而迷失自我，自暴自棄;生活在中心并非是一勞永逸的驕傲，如火山地震的中心，則更容易喪失了自我。

因此，當我們生活在世界邊緣時，要堅守本真，揚起風帆，從心靈深處起航。

到達中心的目標需要自我堅守。蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖，因為純凈美好的心靈值得尋找。莊子放棄了官位，追隨心靈的指引，他就像一棵樹，一棵荒漠中獨自守候心靈月亮的大樹，他用心靈的堅貞與純潔，堅守著智慧與自由的天堂。或許命運多舛，或一帆風順，哪怕是貧窮而不富有，也沿著崇高精神境界的邊緣，向自由與智慧的中心進發。他終于像展翅九萬里的鯤鵬那樣，扶搖直上，在天地間縱橫馳騁。

到達心靈的中心路途充滿艱辛。想要找到心靈的中心——精神的家園，就像樹根在土壤中尋找水源，需要不懈地拓展根須，不停地探索著前方的水源。在這條追尋夢的路上，雖然有時你會遍體鱗傷，但在一次次的跌倒爬起中，你會變得更加地堅強;在一次次的無助和希望中，你收獲了一個人的成長。“中國版霍金”王甦菁是個邊緣人，患有腦癱疾病，但他不放棄自我的追求，胸懷大理想，不懈追求，最終終于獲得重大科研成果，得到了國際的認可。充實而隨性的人生方向，始終奔向前方——心靈中心。從心靈的邊緣走到中心，不僅僅是一次簡單的遷移，而是人格的轉變與人性的升華。

人生失去了方向就會被邊緣化。人當失去心靈的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了羅盤的指引與北斗的導航。沒有方向的航船會孤獨地在海上漂蕩，最終觸礁沉沒，葬身魚腹。人失去了方向輕則將會在生活的邊緣苦苦掙扎，重則失去靈魂如同行尸走肉，沒有心腸。事故現場始終微笑著的“表叔”，目睹血泊中小悅悅卻漠視的人群，碾壓后還要插刀的藥家鑫……道德的缺失，靈魂的逃逸，就像莊稼失去了陽光雨露，靈魂枯竭是人生的下場。

雙肩敢于擔當心靈與道德底線。心靈的廣場，霓虹閃爍，你會發現貧瘠世界的大樹上，長出了嬌嫩的芽胞，它開始孕育著嶄新的希望。這里也許會有狂風暴雨，也許會有飛雪冰霜，但它擋不住春天的腳步和煦煦的驕陽。懂得孜孜地進取，站立在時代的前沿，羅陽的鐵肩，擔起了航母保的希望，“殲15”順利地在“遼寧艦”上騰飛。鐵肩擔重擔，理想鑄輝煌。羅陽的名字，定將。

雕刻。

在我國首艘航母上。責任和擔當，引領時代的豪邁和堅強，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。

在日漸趨于浮躁的社會，心靈的中心不是我們趨利除害的避風港，而是加油站，充電器。屈大夫說“路漫漫其修遠，吾將上下而求索。”孟子說：“達時”，我們要兼濟天下;“窮時”，我們要獨善其身。陸游說：“位卑未敢忘憂國”;心靈中心就是我們的精神家園，靈魂的棲息地，我們不僅要做一個麥田里的守望者，還要撐一支長篙，向更美好的心靈中心漫溯......

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇四

請以“看看我們自己”為題，寫一篇文章。

要求：1、立意自定。2、文體不限。可以記敘經歷，抒發感情，發表議論，展開想象，等等。3、不少于800字。

【

優秀作文。

】

看看我們自己。

我!是_后的一員，在這個繽紛的世界，正尋找自己的一片小天地。我們!是_后的新一代，在這七彩的世界，在每一個角落，都散發著我們的朝氣和蓬勃。看看我們自己，其實我們很偉大。

看看我們自己，我們樂于助人，奉獻生命不圖回報。_后的我們需雖然被他人稱作溫室里的花朵，經不起風吹雨打，但不妨礙我們擁有那顆愛心，熱情的心。長江大學三名學生看到。

兒童。

落水，在自己不會。

游泳。

的情況下，毅然決然跳入了水中，用舍己為人的實際行動書寫出一曲動人的青春之歌。是那顆熾熱滾燙的心，在無情的河水里，支撐著他們奮勇前進。看看我們自己，其實我們很勇敢。讓更多的人對我們新一代多了一點新的認識和看法。

看看我們自己，我們樂觀向上，我們勇敢堅強。震撼全中國的8級汶川地震，當時的情景，我們仍歷歷在目。房屋在傾刻間傾倒于地，無情的淹埋了房屋內無數渴望逃生的生命。在那個狹小的，漆黑的像人間地獄一樣的小空隙，令人欣慰的是還存活著幾個中學女孩。為了獲得解放軍的救助，他們互相鼓勵，一同堅持，一起放聲高歌《隱形的翅膀》，最后她們得得救了。看看我們自己，其實90后的我們很堅強，我們在困難面前，從不輕易放棄，我們敢于勝利!

看看我們自己，我們做事果斷，過分的講究義氣，我行我素。_后的我們，內心充滿激情，渴望自己能有一個美好未來，我們努力拼博，艱苦奮斗。但有時，在某些細節方面，聽不進家長、朋友的勸告，一味我行我素，雖做事果斷，卻缺乏思考，最終釀成一些過錯，有時甚至會遺憾終身。

_后的新青年，看看我們自己，我們激情澎湃，我們志向遠大，我們勇敢，我們執著，我們堅強……我們在屬于自己的小天地里，開墾，耕耘，收獲。再看看我們自己，有時為行為舉止，不盡人意，我行我素，我們處事果斷，我們窮講義氣。

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熱點題目預測及材料（精選13篇）篇五

“好!快!再進一個人……”兩個搖繩的同學在一旁喊著。把繩搖得更起勁兒了。細長的大聲在空中翻飛，像架起了一座彩虹橋。一排同學整齊地排在一旁，待大繩飛起，疾步跑到中間，抬腳、跳起、輕巧的躍過。

這是我們班的同學在跳大繩呢。

乍聽我一說，你可能還不明白是怎么一回事。這不，學校下通知說“第__屆學校體育節”馬上就要開幕了，讓大家踴躍報名。這下子可愁壞了我這個班長：板上除了幾個。

籃球。

玩得轉的男生，哪還有特別擅長體育的?下午，大帥在講臺上統計報名人數，與我預想的相反，大家都很積極，大帥讓報名的同學舉手時，辦理頓時小手林立——望著這些，我不寧的心緒散盡了。

就這樣，這場“體育風”在班里席卷開來，大家一下課就奔向操場練項目——為了給辦理拿個好成績。“孜孜，接球!”小高拍子一揮，朝孜孜發了一記漂亮的弧線球——你一定猜不到，小高這漂亮的發球是剛剛才向男生們討教來的吧?“啪——”孜孜眼疾手快，往右邊一側，把球擋了回來。“哎!”小高剛剛躍起準備接球，那調皮的球就快她一步與大地媽媽來了個擁抱——“哎呦——這都第幾輪了呀?我怎么連個球都接不住啊!”小高狠狠揮了一下球拍，另一只手抹去頭上早已沁出的汗水。“別著急嘛，慢慢來。”我在一旁安慰。“再來!”小高撿起球，重新開練。我瞥到了小高的眼睛，從那里射出的光是銳不可當的。“接球!”語氣是那么堅定。

可誰知道她們訓練結束后有多累?小高一回宿舍就趴在床上喊胳膊疼;還有月琦和小魚，跳大繩跳的腳踝腫得老高。我回到宿舍剛站住腳，曉玉就跑了進來，撲到了床上——剛跳完大繩，進來喘口氣。“腿腳死啦!”曉玉喊。這時，婷婷又跑了進來：“曉玉，快來啊，又開始跳大繩啦!”曉玉聽聞又立即從那床上起來出去跳繩了。瞧著曉玉，剛剛還喊腿疼呢。

我跟了出去，又看見他們在跳大繩了。“好!快!再進一個人……”兩個搖繩的同學在一旁喊著。把繩搖得更起勁兒了。細長的大聲在空中翻飛，像架起了一座彩虹橋。一排同學整齊地排在一旁，待大繩飛起，疾步跑到中間，抬腳、跳起、輕巧的躍過。那邊的。

羽毛球。

也打得如火如荼。

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熱點題目預測及材料（精選13篇）篇六

窗外一只小雀，它不會飛翔，也不會盤旋，它不能像那些大的禽類那樣順著氣流，直上白云蒼穹之間，作大俯瞰或大航行。它是一個現實主義者，從一棵樹到另一棵樹，從一個樓檐到另一個樓檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。

它那么小，落在枝上就是近視眼中的一個黑點，連逗號還是句號都看不清。低飛、跳躍、啄食、梳理羽毛，發出永遠幼稚的鳴叫，在季節的變化中堅忍或歡快。

它是點綴在人類生活過程當中的活標點：落在冬季枯枝上時，是逗號;落在某一個墻頭上時，是句號;好幾只一起落在電線上時，是省略號;求偶時一對兒追逐翻飛，累了落在上下枝時，是分號。

它們被人所起的名字，是麻雀。

【文題解析】。

材料中的麻雀生活圖，所體現的無疑是市井鄉間那些平凡而普通的人們的生活和精神，也就是所謂“草根”的象征符號。根據材料各處重心，可得出如下立意：

(一)從麻雀的角度：

1.雖然平凡，也能坦然自適;。

2.雖然平凡，也自有其幸福;。

3.雖然平凡，也自有其價值。

(二)從人與麻雀關系的角度：

1.事物雖然渺小，卻是我們生活中的另一面風景;。

2.有些事物雖然渺小，但同樣應該值得我們尊重。

【佳作賞析】。

蝴蝶雖小，但它讓百花齊放，它讓世界變得萬紫千紅;水汽雖小，但它匯集了藍天中自在的云朵，它讓天空不再單調;麻雀雖小，但同樣給我們的世界添彩，因為它平庸而不自卑，因為它心中有著對生命價值的信念。

小人物可以有不一樣的精彩，就像小麻雀可以成為點綴人類生活過程當中的活標點。

小人物有感天動地的孝心，因為他有著感恩的心靈。一根布袋可以帶帶相傳，陳斌強從媽媽手中接過布袋，像媽媽背起自己一樣背起媽媽，堅持不懈，是媽媽對他的愛教會了他如何愛，是媽媽的一句“我要和兒子在一起”教會了他如何愛，是媽媽臉上洋溢出的天真的笑教會了他如何愛。他一定沒有想到自己這樣的做法所帶給自己的是“感中國人物”，他的孝足以感動我們，感動中國。“孝更絕倫足可矜”，他是感嘆號，讓我們感嘆，讓我們敬佩。

小人物有甜甜蜜蜜的愛情，因為他有著對生活的熱情。一根拐杖，一根用舊了的藥箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，這就是熱愛生活的周月華。當她的生命開始有艾起的身影時，她有了左腿，她的行醫路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起背她一輩子，多么簡單的一句話，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月華，年復一年。月華的心中不只有艾起，還有村中的病號，而艾起的心中只有月華。月華皎潔，愛正慢慢地升起，他們的愛情是省略號，他們臉上洋溢的幸福的笑容告訴中國：我們的愛情未完待續。

小人物有舍生忘死的精神，因為他有著對生命的關愛。沒有多想一秒，她沖上前去，推開了死亡面前的學生，而她卻失去了雙腿。張麗莉的舉動為我們詮釋了教師的含義，她對學生的那種愛促成了她的義舉，她的毫不猶豫的義舉又震撼著多少心靈冷漠的人們。她的樂觀讓我們重新認識了80后，她在輪椅上的笑容似乎更加動人。張麗莉對生命的愛，是她生活中也是我們生活中的分號，只進行了一部分，生命還在繼續，只是更換了別樣的方式而已。

我們是否經常在感嘆生不逢時，生不逢地?我們是否經常感嘆命運對我們不公?我們是否經常感嘆自己一生平淡，毫無色彩?其實生活中有幾個是頂天立地、鶴立雞群的人物?我們多數人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的價值。

如果我們成不了參天大樹，就做一棵小草吧;如果我們成不了偉大的人物，就做個小人物吧，我們并不低人一等。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇七

閱讀下面的文字,按要求作文。

英國詩人瓦特·蘭德:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。

印度小說家普列姆昌德:在人類生活中,競爭心是具有重大意義的東西。

英國經濟學家馬歇爾:競爭可能是建設性的,也可以是破壞性的。

當仁,不讓于師。——孔子。

我不與人爭,勝負均不值。——《生與死》(瓦特·蘭德)。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

【佳作賞析】。

正處科技發達的年代,競爭心被當作滑稽的戲碼,與世無爭被茍且偷安的人捧上神壇,對此本末倒置之狀我深感痛心。

安于現狀的人總把不爭當作懶惰的借口。

罡風呼嘯,也依舊懷揣一顆競爭心,方能進步。

常言道:學習如逆水行舟,不進則退。競爭在人類社會中一朵“無實花”,因為不懂競爭,我們經歷了屈辱的侵略史,因為懂得競爭,中國人民走出水深火熱。普列姆昌德說的競爭心的意義遠不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態,西方文化儼如消失殆盡,而四十年后的德國,卻是一個連底層掃街工人都可以每年。

出國。

旅游的國家。誠然,是競爭心推動了社會進步,讓德國披上華麗外衣東山再起。

但人們也總會提起伊戰,想起魏晉風流,可細而觀之,這也只是極端個例,不足以以偏概全地否定競爭。

競爭過度讓伊戰的爆發觸及無數無辜者的生命,可美國從此學會了在國際賽場上不得魯莽。魏晉風流則相反,人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結,才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的價值,今天的我們談何“郁結”“避世”,應該狠狠地把“老虎”關進權力的牢籠里。馬克吐溫就曾說過:“黃金時代在我們身前而非身后。”在競爭中求進步才是普世價值之所在。

人類進步的道路如荊江般九曲回環,認識到競爭的破壞性和建設性到學會權衡,需要覺悟,由此反映一個人乃至一個國家的水平。競爭不是去聽文雅而冗長的委婉之詞,而是真槍實干。

生活中有太多被污名化的競爭,脫下污名化的外衣,還競爭一個真相,給自己和社會一次機會,恰如江上之清風與山間之明月,同等重要。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇八

“談，大門敞開;打，奉陪到底”。20_年5月13日晚的央視新聞聯播，引起了全國上下轟動。它強有力地說明了“積貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經走在強國復興的大道上”。

面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵。”在興奮之余，作為青年一代的我們，更應該增強責任感和使命感，因為中華復興，理應馳而不息。

縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關。燧人氏鉆木取火，魯班發明鋸子，畢昇發明活字印刷，蔡倫發明造紙，袁隆平發明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。

但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農村地區的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養“富二代”現象并不少見。

也許部分家長會說：“孩子學習那么忙，勞動就交給我們吧”;也許不少學子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關鍵。可以說，沒有勞動就沒有人類的發展進步。

因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：

一是要樹立“我以勞動為美”的觀念。“士農工商”，農工在四種職業中有著自己的重要位置。可是現在不少人卻總認為“農不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農民與工人總是不體面的。于是就出現了這么一種怪現象，一方面大量大學畢業生畢業回家啃老，另一方面大量企業工廠卻鬧起了人才荒。“一屋不少，何以掃天下”，殊不知，古長城、兵馬俑、故宮角樓……無一不是農工的杰作，無一不是工匠精神的體現。

二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關大家一定要珍惜，并讓自己投身其中。“行萬里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。

“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現在的圖畫吧。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇九

這是一道有導引材料的命題作文題。材料以清代學者的名言作為引子，從正反兩方面提示考生關注領悟對于讀書作文的重要意義。但本題并不局限于“談讀書”作文，要注意這樣一句話“人生又何嘗不需要領悟呢，”這是對文章立意指向的限定。本題要求考生從人生的層面思考“領悟”的價值與意義。

我們如何看待自然?如何看待人類社會?如何看待人生?如何看待學習生活?這些設計價值觀的問題都在本文的寫作范圍之內。

列如，考生可以“領悟”的人生真諦有：

一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。(愛因斯坦)。

人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。(弗洛伊德)。

挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。

只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。

以入世之態度做事，以出世之態度做人。

有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看得太重要。

總之，如果不能領悟人生的真理，表明我們的人生境界還不夠高尚。一旦真正領悟了，我們會豁然開朗，從浮躁走向寧靜，從繁雜走向簡單，從愚昧走向智慧，從膚淺走向深刻。

開放的設題理念為考生提供了自由發揮的空間。但是切忌東拉西扯，散漫而為。應當學會大題小做，選取恰當的突破口表達自己不同的人生追求與見識。

本站高考頻道為廣大考生準備了最完整的，請持續關注。

本站。

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇十

閱讀下面的文字，根據要求，任選一項任務進行寫作。

1990年北京亞運會的吉祥物是熊貓“盼盼”，它手持金牌做奔跑狀。2022年北京冬奧會的吉祥物“冰墩墩”仍是熊貓，手掌中卻是一顆予人溫暖的愛心。從向往金牌到呈現愛心，這是國人心態的變遷，更是文化自信的注腳。

請以“自信”為話題，寫一篇班會講話稿，或一篇日記，或一封信。

要求：(1)自擬題目;(2)自選文體;(3)不少于500字;(4)文中不得出現真實的姓名和校名。

例文一：

自信，是一個人事業成功的保障。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人們常說：“自信是事業成功的保障。”這句話很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定會成功。天底下所有的問題就可以迎刃而解。

擺在我們面前的名人有哪一個人一生是一帆風順的呢?不都有挫折嗎?但名人之所以能成為名人是因為他們能在受到挫折時抬起頭來奮力向前追趕。正所謂人有他的高峰期，也有他的低谷期。達到了高峰期時可以說走到了輝煌，但是走到了低谷也不要氣餒，要有自信最大程度的挖掘自己的潛能，這樣往往可以達到一個最好的效果。

愛迪生小時候最喜歡科技小制作，但是他學習非常不好，青年時仍憑借著自信堅持發明創造。他嘗試著在一千多種材料中挑一種最耐用的來制作燈絲，當時周圍的人們都取笑他，但是愛迪生不顧周圍的輿論，堅持做實驗，終于發現了鎢絲最適合做燈泡的燈絲。他發明了燈泡可謂照亮了全世界，為世界的經濟發展做出了自己的貢獻，愛迪生也成為了世界上偉大的發明家。

美國著名作家海輪·凱勒，一歲半就雙目失明。命運對她是凄慘的，可是她憑著對自己的信心，頑強的活了下去，又踏入中學校門。此后，她對她自己越來越有信心，并且被美國著名學府——哈佛大學錄取。

可見，自信是人獲勝的法寶，更是事業的保障。但是，自信也要有度，過高的估計了自己而輕視別人就等于自傲自負，全不把別人放在眼里。最終是沒有好下場的。

三國時候的馬謖，的確有才能，但是他看不到自己的弱點，過高的估計了自己，終究因為街亭失守而身首異處。可見，“驕兵必敗”就正好應了這一個事實。

自信，可以使一個人從平常走到輝煌;自信，可以使一個人從絕望看到希望;自信，可以使一個人從暗淡走向光芒。自信，是一個人事業成功的保障。

我的演講完畢，謝謝大家!

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇十一

我心中的芬芳，是李清照“人比黃花瘦“的憔悴;我心中的芬芳，是李煜“剪不斷、理還亂“的愁緒;我心中的芬芳，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;我心中的芬芳是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的愿望。點點芬芳，匯成了中華民族源遠流長的文化。在五千年的歷史文明中抹上濃艷的一筆。我便無可救藥的愛上了它——文學。

小時候，徜徉在童話的故事里，隨著公主王子的悲歡離合而感傷落淚。長大后，捧著三毛的《撒哈拉沙漠》顧自惆悵。從唐宋時期的李白、蘇軾到當代的余秋雨、三毛。無一不感動我，心中的那朵芬芳漸漸渲染開來。

頂著初三升學的壓力，在父母的目光和老師熱切的期望之下，我心中的那朵芬芳似乎不招人喜歡了。因為那些是與課本無關的東西，與眼下的中考格格不入。閑書，萬萬不能再看了。黑板前方中考“倒計時”告訴我時間不多了，再不抓緊就來不及了。父母似乎比我還著急，非讓我考一個重點高中不可。老師更是一遍遍的重復一個好的學校，一個好的學習環境多么的重要。在他們眼里分數就是天，其它一切都沒用。于是我迷惘了，但作為一個好孩子、好學生的身份，我只能對它說拜拜了。

我不得不將心愛的文學書籍捆成一捆兒，壓在箱子底部，即使偶爾瞧見了，也只能嘆息一聲，從它身邊走過，我心中的朵朵芬芳似乎日漸干癟枯萎了。

經過嚴冬的考驗，種子才會愈加茁壯。到了春天，我心中的花兒一定會含苞欲放、愈發燦爛。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”中考過后，我一定會給它施肥澆水，使它長得更加迷人。到那時，我再與蘇軾把酒言歡，與李清照訴說心事，與陶淵明共同耕作，與三毛暢游沙漠，與余秋雨品茗對弈...

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇十二

書是知識的結晶，書是思想的寶庫。莎士比亞說過：生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。這就說明了書的重要性，他就像陽關會給我們的生活帶來溫暖與光明。我們的智慧里如果沒有書籍上的知識，那么我們就像一只失去了最重要的翅膀的鳥兒!

一本好書是經受了時間考驗的經典，不論放在那個年代，放在哪一個國度，都是熠熠生輝的金子，經久不衰。我是一個名書迷。我從小到大讀過許多好書，都使我受益匪淺：《魯賓遜漂流記》中勇敢不畏艱難的魯濱遜增添了我的戰勝困難的勇氣和信心;《海底兩萬里》給我插上了科學幻想的翅膀;《西游記》讓我領略了中國神話。

傳說。

的魅力!

最近我讀了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》我剛翻開書就被主人公“保爾”的悲慘命運所傷痛。當我讀到保爾在這站食堂當伙計不小心做錯事就被客人和老板揪著耳朵，對他訓斥。他當時的情景仿佛就出現在我面前，我真想走進書中。把自己的零花錢都給保爾，讓他不要再去做工挨打了;當我讀到保爾長大后當了紅軍，在戰場上沖鋒陷陣時和他在對同志們講述革命歷史時。

我仿佛就像是他的一位戰友陪他一起向敵人進攻，津津有味的聽他的講述;當我讀到保爾一次次再戰場上受傷但是又投入到建設祖國的偉大事業中，我不禁被革命戰士的愛國之情和他那對革命事業的投入所感動!最后保爾因為太投入工作而身體越來越差，全身癱瘓，雙目失明。被肆虐的病魔束縛在病床上，但他又靠著頑強的意志又拿起新的武器——文學創作，開始新的生活。讓我明白了要有堅定，頑強和剛毅的精神!

讀了這本書我明白了我們只有通過自己的努力奮斗才能取得成功。我們應該像這本《鋼鐵是怎樣煉成的》一樣，有著鋼鐵般堅強的意志。雖然生活上有很多不如意，但我們仍然要將強面對，奮勇前進才能到達成功的彼岸!

書就像海洋是茫茫的，是無邊無際的。我們現在在課內所學的知識只是書海里的一滴水。我們要多加廣泛的閱讀!書籍就像是一位朋友，在生活中伴隨著自己成長;書籍就像是一位偉大的長輩，把他的智慧結晶無私的傳承給我們;書籍就像是一位老師，教導了我們豐富的人生。

經驗。

和大道理!莎比亞說的：書是全世界的營養品。我們應該多讀好書，才能把精神的營養充足!

書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。讓我們以書為友，快樂的成長吧!

熱點題目預測及材料（精選13篇）篇十三

范仲淹在《岳陽樓記》中說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，體現出一種胸懷與擔當;梁啟超在《敬業與樂業》的演講中提醒學生們，苦與樂全在主觀的心，從刻苦中得到快樂，快樂的分量加增。苦憂與喜樂伴隨我們一生，相互聯結，相互矛盾，又相互轉化。

請以“苦憂與喜樂”為話題寫作，可講述經歷，可闡述觀點，也可以進行文學創作。

要求：(1)題目自擬。(2)除詩歌外，文體自選，不少于500字。(3)不要出現含有考生真實信息的人名、校名、地名等。

例文：

以苦樂之心，創人生華章。

早在二十世紀二十年代，李大釗就表明，苦與樂可以相互轉變。苦境與樂境都是人生必不可少的一部分，苦中造樂，能善其身;樂中得苦，能修其性。在今天，苦與樂更是我們養性的必要選擇，只有真正體會苦與樂，才見內之真心。

苦中取樂，是內心無念的具體體現，也是生命中最有意義之樂。

在苦境中懂得釋放自己，不壓抑、畏縮，便能看見前方的道路，未來的方向。一代名家司馬遷在獄中受盡磨難，甚至每天都在遭受著巨大的折磨，但他沒有放棄信念，終就在苦極中傳出流芳千古的《史記》;科學家愛因斯坦在經歷無數次失敗后，終于見到了黎明的曙光，他們都沒有在苦境之中迷失自己人生的方向。吃苦也是一種修煉，他們就是在一次次的磨煉中守住了自己的天日，讓自己實現了人生的最大價值。

苦中取樂，是一種心性的堅守，那么樂中得苦，便是人生的修行之基。

在安逸的環境中守得住自己的力量，在困境中展現堅毅。相反，若在樂境中游手好閑，無所事事，樂境的帆船很快就會被打翻，隨之而來的便是急促的海水將人性吞噬，在困境中無法自拔;只在心中的樂境，才在云中見到生機。周幽王在大好之勢中選擇了安逸，貧圖享樂，奢淫放縱，終將被安逸的迷藥毒獲了自己的內心。

反觀當今著名院士鐘南山，沒有在年近退休之時選擇放松舒適的生活，而是始終堅守在國家衛生事業第一線上，沒有人能在安逸的環境里尋見真理，只有持之以恒，不故步自封，才得以體會到樂境中那逆行的苦，才得以長久地體會到人生的價值。境由心造，事在人為，無論環境多么放松，也不能竭澤而漁，不思進取，而應在順境中造逆行之舟，沖陣其上，達人生華章之岸。

苦境自有苦事，但苦事從來沒有永久地在苦境之中，沒有苦境，仿佛沒了動力，沒有深思;樂境之中從來也沒有永盡之樂，善待樂境，得其日月之精華，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中見日月。

苦境甘來，微芒已出;苦境良知，身體力行。樂境之松，堅韌進取;樂境之苦，自在心中。讓我們以最忠實的信念，守樂境之苦，創苦境之樂，以苦樂的品性，創人生之華章。