讀書心得可以幫助我們盡快掌握書中的要點(diǎn),并將其運(yùn)用到實際生活和工作中。以下是小編為大家選取的一些經(jīng)典讀書心得范文,希望能夠給大家在寫讀書心得時提供一些思路和靈感。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇一
新版《斷舍離》在書本推廣的時候強(qiáng)調(diào)了,相比整理物品,更重視整理自己的意識。通過反復(fù)的訓(xùn)練選擇和決斷,徹底幫你擺脫思維停滯、感官麻木、感性鈍化的現(xiàn)象。
花了兩三個小時左右,讀完了這本書。整本書給人的感覺整理物品的內(nèi)容還是繁多。還是會讓很多人誤解,這是本關(guān)于整理的書籍。
整本書都在強(qiáng)調(diào)“斷舍離”三個字,容易讓人發(fā)覺本末倒置。
肯定有閱讀必要的對于我而言,這本書出現(xiàn)得太晚了。整理物品、進(jìn)出的哲學(xué)對于我而言也不是很適用。我們的一生之中都在按照自己的狀態(tài)和環(huán)境的影響復(fù)雜地度過著。
《斷舍離》從各不相同的角度去分析,同時也給出了解決方法。我想大家在讀這本書的時候,對自己來說特別認(rèn)同的章節(jié)都不一樣的。
個人建議先讀一讀電子版本。如果你讀過電子版本之后,覺得這本書對自己來說很有用,可以陪伴自己度過一段時間。你可以再購買書本。
接下來是這本書對我而言比較認(rèn)同的地方。
摘錄:斷舍離的奧義不只是“扔?xùn)|西”
人生路上無論遭遇什么困境,工作上無論碰到什么難題,首先要保持心靈的“晴空”。當(dāng)太陽被任性的烏云遮蔽,內(nèi)心被壞情緒肆意擺弄時,如果能找到一種方法,驅(qū)走烏云,重現(xiàn)晴空,人生才會變得陽光明媚、春風(fēng)快意。
這是我讀這本書時,開始就很喜歡的一段。每當(dāng)我遇到困境了,一開始也總是陷入不好的狀態(tài)和情節(jié)之中。這樣當(dāng)然是不好的哦。
每當(dāng)這樣的境況下,我的解決方法都會不同。我有過一個人說走就走的旅行;有過漫無目的去逛一逛,去觀察他人的狀態(tài);有過去老遠(yuǎn)的地方購買自己喜歡的東西和想吃的東西;也有一直打一個游戲直到厭倦等等找回“自我軸”,處理大量餐具太過顧慮“他人”怎么想,卻忽略了自己內(nèi)心的聲音??偸且运藶閮r值標(biāo)準(zhǔn),而讓自己犧牲了很多。
我們身邊總是有很多優(yōu)秀的人,在不自覺的情況下就會把他們當(dāng)成了自己的標(biāo)準(zhǔn),或是目標(biāo)。這樣沒有什么不好的,但如果忘記了自己的能力,然后急切地想去完成目標(biāo)總是會感覺這個標(biāo)準(zhǔn)離自己越來越遠(yuǎn)??偸堑讲涣诉@個標(biāo)準(zhǔn),從而自我懷疑。
太慢的行動往往是自我太懶惰了。這個我深有體會,我感覺自己還是很懶的那種人。這樣是不好的,所以我慢慢地學(xué)會選擇自己能力內(nèi)能夠完成的。還有在自己舒適度范圍內(nèi)努力可以達(dá)到的目標(biāo)。結(jié)果往往是理想的。
以“必要·合適·愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍只有坦然地面對自己的感覺和感受,才能看清楚哪些東西是“不合適”“不愉快”的。
有意識地以這三個標(biāo)準(zhǔn)(以“必要·合適·愉快”為標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行取舍選擇,才能不斷地磨煉自己。
在一次又一次的困難和難題中,面對自己,承認(rèn)自己是重要的。幻想一定會破滅,天上也不會掉餡餅。你突然之間得到的美好,也是你一點(diǎn)一點(diǎn)努力而來的。
你看這多么不容易啊。
深刻領(lǐng)會到自己收納的東西越來越喜歡,自身的審美意識和品位在逐漸地提升。
這是一個及時的清除和增添新物的過程。這個過程,也是發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識自我的一個過程??梢砸娮C自己生活和變化的過程。
摘錄:先出后進(jìn),可以有效地提升自身的水平和能力。其適用于:物、人和事。
實踐過“1out”之后,出現(xiàn)了“1in”大驚喜無論是遇到怎樣的事情,結(jié)束后過度的消沉都是沒用的執(zhí)念。認(rèn)識了以后,我們要學(xué)會告別,不管這個事情是好是壞。
這是一個和解的過程。這樣的情況總是以各種的方式出現(xiàn)。不愿意放下,我想更多的是自身的不甘心。
在麻煩面前,人們首先想得總是逃避,而不是解決麻煩的方法。
表達(dá)出自己的感情,才不會被他人的觀念所左右凡遇到什么事情,我們都要給自己勇氣去表達(dá)自己的觀念。一件事情的結(jié)束要學(xué)會好好的釋放。不要去影響自己之后的生活。
明白了舍棄的辛苦,就更慎重地對待獲取。
并不是說人一定會快到年老之后才會迎來死亡。在日常生活中保持讓人生的各項事情都有始有終,不留遺憾的態(tài)度才是最重要的。
這個觀念,我慶幸很早之前我便理解了。我是一個95后的姑娘,我的身邊留下來的人都是可與我健談的。她們的年齡都不相同。
這有什么嗎?沒什么啊,從她們身上我一直能學(xué)習(xí)很多。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇二
文中主要分為3個思想觀念,斷卻多余、無用的欲望;舍棄負(fù)擔(dān)、雜物;遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。
全文皆以故事案例的方式表達(dá),屬于輕快節(jié)奏,它是心靈與生活的整理術(shù)法,能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。
“斷”的觀念表達(dá)出‘多并不一定有用’的中心思想,斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。
“舍”字觀念我更是受益匪淺,很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決,舍字訣功不可沒,只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。
“離”字觀念,講的是對心中的執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。
如果你害怕閱讀此書會喪失自己所謂的狼性,那你大可放心的研讀。
書中并非讓你無欲無求,只是幫你減去負(fù)擔(dān),幫你跑得更快,幫你活得更自在,追求得更遠(yuǎn)。
也不存在什么佛系銷售,此書會告訴你,所謂隨緣,應(yīng)如種樹一般,盡心盡力,施肥澆水,毫不懈怠,至于最終能收獲果實多少,才是真緣。
此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有,珍惜的使用,勇敢的舍棄。
如果運(yùn)用在心境上,“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求,并不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往的全力追趕。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇三
帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認(rèn)真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。
我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當(dāng)下,應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。
斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西。
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。
離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的`自在的空間。
通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。
首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。
其次,要學(xué)會把有用的東西井然有序的進(jìn)行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴(yán)格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。
《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學(xué)會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇四
《斷舍離》,書名的三個字頗有禪意,作者也說這是一種動禪,斷意圖斷絕生活中不需要的東西,舍是舍棄不需要的東西,最后是達(dá)到離的境界,敬而遠(yuǎn)之,脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里,我們被物質(zhì)緊緊地束縛著,無法自拔,一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品,我們都全部買進(jìn),卻不知物為所用。這是一種異化的形象,物品的初衷是為我們所用,講求的是它的“價值”,但現(xiàn)在我們只是一味地占有,欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求,從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修,后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制,那么首先是要擺脫它們的控制,杜絕“越多越好”的念頭,從而追隨自己的內(nèi)心,保持清心寡欲。
山下英子教我們對日常生活中的物品進(jìn)行分類,她認(rèn)為檢察存留的物品是自觀的途徑,她嚴(yán)厲地指出三種扔不掉東西的人,分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔(dān)憂未來型,通過她的分類我進(jìn)行了自我反觀,其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征,只不過是深淺的程度,我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a(bǔ)和滿足,用物品的.滿足來逃避現(xiàn)實,另外就是對物品的過去過于執(zhí)念,認(rèn)為是一種紀(jì)念而不肯丟棄,最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福,例如食物。
當(dāng)我們真正想要去行動的時候,我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深,但為了“簡單生活”,我們必須堅持到底,不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當(dāng)然,作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活,它更多地傾向于理性消費(fèi)以及保持物品的“新鮮”,而讓物品能夠達(dá)到“自立、自由、自在”的境界就更加難了,這個要求我們在行動上不斷地實踐,人生不僅只是加法,也要有減法,最后是一種自滿。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇五
初見這本書,便被名字所吸引,看過書中的序,又被內(nèi)容所吸引,作者說,想要提高幸福指數(shù),一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會自己的負(fù)面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候,你會精疲力竭,坐回到自己的位子,才發(fā)現(xiàn),原來我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。
在日常生活中,我們總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它便宜、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價值,還是買了回去之后一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢?這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,行動上不斷進(jìn)取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的.,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過一段時間,思想上要超越,行動上更是要提高,人生需要通過不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務(wù)人生目標(biāo)是什么,這樣人生才不會迷茫而毫無意義,失去生機(jī)。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇六
《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意,翻來看里面的內(nèi)容,才知別有洞天。斷舍離,講得是透過整理東西來了解自己,整理內(nèi)心的混沌。換句話說就是利用收拾家里的廢物,來清理心理的雜物,讓人身轉(zhuǎn)而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物,但更多的是透過表面看內(nèi)在的道理,這本書雖然我讀過了好長時間,但書里面的一些觀點(diǎn)我仍然記憶尤新,在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹,我們的人生也一直在做簡單的加法,好的東西越多越好,最好是盡入囊中為我所有,欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有,好的東西,自然也包括各種壞的東西,所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的.肚子里,多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開始消化不良,我們的精神也變得“萎靡不振”,原本純凈的思想變得臃腫不堪。
斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物;離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡單,只是我們太想把它畫的更精彩,所以干凈的畫布上太多的累贅,讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩,像是中國山水畫,簡單幾筆渲染,盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除,保留有用的東西,把那些看似有用和無用的東西都棄之門外,眼光放在當(dāng)下,只保留對當(dāng)下有意義的東西。同樣對于繁亂的內(nèi)心,我們同樣需要這樣的大掃除,把內(nèi)心的污穢清除,保留最簡單的東西。對于沒用的東西即使再動心也要能夠拒絕,保持一種清爽簡潔的生活觀?!皼]用的東西是除了是垃圾之外,也是一種負(fù)能量,它占有你的思想,消耗你的能量,徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去,這種情懷很美好,但不要將這種情懷變成執(zhí)念,并非所有的舊物情懷值得收藏,當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時,你的內(nèi)心留不下別的空間來接納新的事物,你若不清空或騰挪空間,新鮮事物就不會向你走來。
人要學(xué)會做減法,做到斷舍離,拋開那些不良的生活習(xí)慣,擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法,保持適當(dāng)?shù)撵`活性和流動性,這樣才能保持活力。當(dāng)你的身心通過斷舍離變得更加清爽后,心靈環(huán)境和精神面貌也會變得自由放松,從外在到內(nèi)在,全部煥然一新,人的運(yùn)氣也會變得更好。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇七
各位對不起,先道歉解釋下,因去出差,導(dǎo)致沒電腦和時間寫,斷舍離開頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重,通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決,比較后靠自己摸尋試用了一套方法,并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。
它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪,理念上來說人生來就不可能沒有欲望,但是太多變貪了會導(dǎo)致你經(jīng)濟(jì)、時間負(fù)荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望,以我個人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場景的,比如減肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福,說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。
第二部分為舍,即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。比如這個舊杯子我用了兩年了,朋友送我一個星巴克杯子,我又不舍得把舊的扔了,也不舍得使用朋友這個帶有情誼又是的杯子。這里的個人建議與作者一般,生活就是生活,你每天看著這個舊杯子都要懷念一下,看到那個要懷念一下,多浪費(fèi)時間精力,浪費(fèi)房子的空間;假如把舊的、不合身的衣服扔了,買套新的去裝扮自己,也能有個更好的心情去面對生活的挫折,而且作者這里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因為你心態(tài)沒擺正,這個是很nice的指出,如果哪位同學(xué)看了這個書記得注意這個概念。大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念,節(jié)約確實能節(jié)流,可是因為這個節(jié)流造成不能開源那就得不償失;過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯,也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去,等到明白后悔不已,我挺喜歡的想法,“千萬別委屈自己對別人好,那樣只會降低自己的人際價值,就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中。”
對于離我覺得有點(diǎn)偏佛性,個人不太喜歡,佛性不是對于現(xiàn)在的自己帶有點(diǎn)欺騙成分,社會不會因為你的佛性而對你手下留情;對于所有的年輕人能夠做到兩個足以,因為你已經(jīng)斷了自己多余的貪念,留下你對的、真正需要的念想,并且舍棄了那些沒用的,非必須的東西,那你應(yīng)該是個很有效率、有目標(biāo)的年輕人。
對于現(xiàn)在的我提升并不高,因為本身就是個很窮的人,而且也沒擁有自己的房子,也未找到自己的一半,對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣,每天的時間都用來擠地鐵了,還是老老實實想著怎么利用地鐵時間吧。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇八
喜歡買買買的我,經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁,尤其是搬家的時候,面對那大堆的行李,真心累!
然而在生活中,我總是會控制不住的買很多東西,有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完,心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道,我是喜歡憂慮未來型的人,這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水,每次有優(yōu)惠就買,總覺得不買就虧了,雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水,但一想到一瓶都要用4個月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶,用了一整個冬天才用完。因為買2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累,沒有一點(diǎn)放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量,如果一樣?xùn)|西能用1-2個月,就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直,不要總憂慮以后的日子,要相信在你真正需要的時候,你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一,不因為優(yōu)惠打折,囤積很多物品,控制物品的量。第二,充分了解自己,知道哪些東西,買了自己一定會用,哪些東西,買了自己絕對不會用。哪些東西適合自己,哪些東西只是因為便宜,并不適合自己。只有所買之物,都是我之歡喜,都能物盡其用,才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己,在買東西前深思熟慮,讓買的`每一樣物品都能有它的價值。
“舍”也是一個比較難的步驟。“還能用,扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候,這些想法總是冒出來,讓你“舍”不掉。
首先,當(dāng)你沒有學(xué)會“斷”的時候,你是做不到真正的“舍”。因為就算你舍了,你又會去買。只有學(xué)會了“斷”,這個“舍”才有意義。
其次,“舍”的原則是:我需不需要,而不是物品還能不能用。主語是自己,而非物品。物品只有我用才有價值,我不用再好的東西,也無用。
然后,時間軸是“當(dāng)下”。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品,沒有一件是以前不喜歡用,擱置很久,重新使用的物品。書上說“當(dāng)下都不會用的物品,以后就更不會用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會用的物品,5次里,你只會有一次因為沒東西用而煩惱,而留著這樣?xùn)|西,5次里,你會有4次因為這樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離,做到了“斷”、“舍”,你才能真正的“離”。
在選擇物品上,也可以選擇好的、有質(zhì)的物品,這是一種自我肯定,也是一種生活方式。允許自己使用好的東西,寧可“少而有質(zhì)”,也不要“多而廉價”。
明白一樣物品,處理起來特別復(fù)雜,所以在購買前會反復(fù)思考,同時也不輕易送朋友東西,因為朋友若不喜歡,處理起來也挺麻煩的,而且這么多年,好像朋友送的禮物,很少有在使用的,基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品,過最舒適簡單的生活。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇九
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。
說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費(fèi)大量時間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后,又會變得亂糟糟的。對此,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時,給翻亂的,而同時,翻亂后又不及時整理。
書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對它們的眷戀。
看到這里,我不得不說我是一個十分戀舊的人,整理衣服的時候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費(fèi)的時間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動,放到其他地方會忘記吃,久而久之就會壞掉??墒?,看了《斷舍離》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時候,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時候,有一個女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇十
主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。考慮物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。
當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇十一
清明假期過得有些凌亂,猜中了開頭,沒猜中結(jié)尾(囧),也沒有更新文章。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離,第一次是從《鄉(xiāng)村愛情10》里面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀,當(dāng)時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到,以他的親身經(jīng)歷如果在經(jīng)歷了n份工作以后,最終想清楚回到東北發(fā)展。
開年就讀了這本書,遲遲沒有寫感受。因為這本書講的道理非常簡單,難的是去實踐,方可知行合一。筆者經(jīng)過實踐,覺得自己有收獲,所以想分享出來一些書中的和自己的觀點(diǎn),也許對您有些幫助。
所謂“斷舍離”:斷,斷絕不需要的東西。舍,舍去多余的廢物。離,脫離對物品的執(zhí)著?,F(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。其實,講的是我們面對越來越多的東西,不知道如何處理,如何將雜物扔掉,以至達(dá)到極簡的生活,在實踐斷舍離的過程,自己本身就是一種升華。
選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點(diǎn)必須銘刻在心。兩個要點(diǎn),第一以我為中心,第二以當(dāng)下為時間點(diǎn),除此以為都是多余的東西,要送出去或者扔掉。不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強(qiáng)大。
能夠放開執(zhí)念,人才能更有自信。斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理內(nèi)心的混沌,讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
破爛分三類:1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強(qiáng)大的氣場。
簡單粗暴的理解,不好用的過期的的都扔掉,質(zhì)量不高的物品要替換,睹物思人的東西可以暫時鎖起來,不要被它的氣場影響,以后也要送出去或扔出去,只是充滿回憶的物品,扔掉的時候請對它說聲“謝謝”。扔不掉的是自己移物品上面的情感,并因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機(jī)制。再次強(qiáng)調(diào),舍的秘訣,就是完全地以自己為中心,并且以當(dāng)下為時間軸。因此,1、在考慮物品是否應(yīng)該被留下時,思考的主語是“我”,而不是物品。2、將與物品的關(guān)系比作人際關(guān)系,選擇對當(dāng)下的我來說最必要的朋友。
掃除:分為收拾,整理,掃、擦、刷的打掃。在斷舍離的世界里,首先要考慮的不是正式,而是扔掉,當(dāng)你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候,才知道自己真正需要的是什么。對自己的更新和升華,放下念念不忘的情感,不要沉浸在過去的輝煌里,不要深陷在過去的情感里。斷舍離一切負(fù)面磁場,給自己減負(fù),才能放開腳步輕松的向前走,去迎接新的目標(biāo)和挑戰(zhàn),與迎接新的情感。
中學(xué)斷舍離讀書心得(匯總12篇)篇十二
《斷舍離》,個人覺得這書名取得真霸氣,因為很多人都做不到這些,當(dāng)斷不斷、該舍不舍、要離不離,導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問題出現(xiàn)。
書籍封面就對斷舍離三個字進(jìn)行了注解:
這又是一本關(guān)于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長做整理和收納。作者山下英子通過練瑜珈而進(jìn)行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個人意識層面的宣導(dǎo)——放下對物品的執(zhí)念,做自己的主人。
相對來說,我更喜歡另外一本《怦然心動的人生整理魔法》,雖然這個書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學(xué)整理,《怦然~》這本書就絕對值得一看。
當(dāng)然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯的,值得借鑒,比如:
判斷一件物品是否需要的原則是否適合當(dāng)下的自己,是否確實在用。
七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來炫耀和展示的就放1成的空間。
周圍的物品應(yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。
斷舍離真正的對象不是物品,而是自己。
整理對于我來說永遠(yuǎn)都是一大難題,因為我真的很難做到徹底的斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進(jìn)行“舍”的步驟的話,我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品,看來我還是太執(zhí)著了,根本就無法達(dá)到“離”的境界。
只希望“心誠求之,雖不中,不遠(yuǎn)矣”!