讀后感是對書的一個回顧，是我們對書中情節、人物以及意義的思考和總結。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家一些寫作的參考和啟發。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇一
翻開《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開朗琪羅，他是歐洲文藝復興的巨匠，但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。
第一感——奇怪。
它不僅缺乏意志力，還性格脆弱，我很好奇，這樣的一個人怎么能成為一個名人呢?
第二感——無私。
米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪，但他對家的愛是不可否認的。他一直對自己的血統與種族很是自豪，他對家庭有一種無法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個人扛下了家庭的全部重負。他的家人總向他要錢，拼命地盤剝他，壓榨他，他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢，等著他給他們某個職位，一會兒要盤店鋪，一會兒又要購置些田產。米開朗琪羅對他們百依百順，而他們卻忘恩負義，不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累，還經常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責怪，但是這一切都是為了家，他省吃儉用，就是為了讓家人能生活得更好。
第三感——悲慘。
從整個故事來看，米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時，米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創作他并不滿意的作品。1527年，米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。之后，米開朗琪羅又不斷地為他人創作。身為一個雕塑家，本該自由的享受藝術生活。認真觀察生活，聆聽生活，尋找生活中的美，追求高品質生活。在美好的生活中，才會激發出靈感，雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路，應該是對一個藝術家的最殘酷的剝削了吧。
米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助，而他需要的太陽正是自由與歡樂，只有在歡樂的環境中生活，他才能創作出完美的作品。而當月亮失去了太陽，月亮就永遠都不能發光。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇二
他一生致力于藝術的創造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現力的執著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎，而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛》。大衛是圣經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛戰勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛迎接戰斗時的狀態——發達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現出了一個截然不同的英雄大衛。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術創造，追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現今世界的光彩，會暗淡不少。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇三
這一個月來，我讀完了《米開朗琪羅轉》讀罷此書，心中不禁感慨萬千。
在書中，我們看到的是一個鮮活的生命。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發光發熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道,“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
或許，孤獨創造意志，而意志，則創造英雄!
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇四
米開朗琪羅是痛苦的，因為無休無止的工作，使他陷入了一種迷茫的狀態，一切都使他不安，他猜疑所有人。
他自稱“憂愁與瘋狂的人”。這足以證明他的痛苦，他是孤獨的，亦是絕望的。他竟從痛苦中覓得一種悲哀的樂趣。
社會上的所有人都為米開朗琪羅的天才所嘆服。但這只使他更痛苦ddd因為嫉妒而疏遠。因為利用而憤怒。
米開朗琪羅曾座名為《勝利者》的石像，勝利者已征服了，但他又被征服了。這不就象征著米開朗琪羅自己嗎!這種孤寂和痛苦是英雄式的天才所共有的。
首先，他在撕碎米開朗琪羅被王公貴州所欺騙的情景時，就表達了自己對社會的不滿和對當權者的憤怒。
其次，他在描寫米開朗琪羅的死亡時，對他的解脫是欣喜的ddd米開朗琪羅終于休息了。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇五
他一生致力于藝術的創造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。
他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。
他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。
他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰” 的米開朗基羅。
在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。
他平易，但又超凡脫俗。
他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現力的執著與忠誠更是感人。
米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發源地。
早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎，而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛》。
大衛是圣經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛了祖國的`城市和人民。
與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛戰勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛迎接戰斗時的狀態——發達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰斗。
米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現出了一個截然不同的英雄大衛。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術創造，追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。
雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現今世界的光彩，會暗淡不少。
米開朗琪羅，文藝復興時期意大利最重要的藝術家之一，他把他的生命無私地獻給了藝術事業，直到一年之中二月的一個星期五，約下午五時，又正值落日時分，這位藝術巨匠轟然倒下，他告別了人世，神秘步入和平天國......
他一生的價值用肉眼是無法識別的，當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。
他的成就是千代萬代藝術青年對他的敬仰，他的人格信念是他對藝術的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望，及至真誠的追求。
他有自己獨特的秉性：全神貫注地塑造《大衛像》，仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫，直到夕陽西下......這一切的一切，靠的就是信念與他對藝術的熱愛，正如他晚年的詩一般：“幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的，卻又是痛苦絕望的。
社會的混亂使他擔憂，藝術界的坎坷讓他“剪不斷，理還亂”，使他前進的腳步欲出又止，正如他說的，“有英雄的才能，卻沒有英雄的意志，有強烈的激情，卻沒有這樣的愿望”。
是社會的壓力與無數人致命的欺騙使他步入絕境，但他沒有失去希望，他依然樂觀生活。
回首自身，我們何嘗沒有經歷過苦難，又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續堅持下去，并且更為樂觀，更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術家，并不說明他與眾不同，他的一切都與平常人一樣，只不過他或許有一個比常人更為純凈，更有思想的靈魂。
他對藝術事業的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養，使他不是為了金錢而活，而是為了理想的事業而活。
就算他受盡欺騙，也不會痛心疾首，因為社會無論多殘酷，只能消滅他所有的物質財富與一些微乎其微的地位，卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節操，正如海明威所說，“你可以消滅他，可就是打不敗他”。
他的生命只能與藝術融為一體，而卻沒有一個人能銷毀藝術，這正如沒有一個可以毀滅生活一樣，因為這是一種精神，一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處，米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣，我想，他的默默奉獻、他的不屈信念，使他能仰天長嘯。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇六
以前我總以為名人在家里很幸福，受過良好的教育。可米開朗琪羅就不一樣了！母親早逝，父親十分暴躁，對一個孩子來說多可悲呀。
米開朗琪羅進入學校一心一意練素描，父親叔叔都看不起他，經常打他。后來哥哥又加入多明派，這使米開朗琪羅十分害怕。
長大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓，他為這驕傲的構思而激動。可尤里烏斯二世又讓他重建圣彼得大寺，米開朗琪羅被累倒了，他整天工作只能睡幾個小時，幾乎不吃不喝，這樣工作直到去世。
他一生有許多敵人，也有許多朋友，這些朋友很關心他。工作使他忘記一切，使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世，他太累了。
但他對藝術的追求是不變的，這使他成為了一位偉大的`藝術家。我不知道你們的理想是什么，但我明白一個人要有自己的理想，要向米開朗琪羅那樣執著就會沒什么做不到的。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇七
我最喜歡其中的《米開朗基羅傳》，米開朗基羅在我心中是個偉大的人物，他與達芬奇，拉斐爾合稱為意大利文藝復興三杰，而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲，而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭，他的父親和兄弟都靠他養活，而他的兄弟卻認為這是應該的，他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢，誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦，他覺得當自己的兄弟向他借錢時，自己就應竭盡所能的幫助，但從不為自己考慮，所以他經常為了給自己兄弟錢而負債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務卻從不考慮他的想法，所以米開朗基羅經常與教皇鬧不和，但結果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人，卻整日被這種侮辱所籠罩，這會使他尊嚴受到多么大的傷害，而這種痛苦遠遠比身體上所受的要難受得多!
當時米開朗基羅與拉斐爾是對手，教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾，卻把所有的“粗活”，“累活”都給了米開朗基羅，拉斐爾因此時常難為米開朗基羅，并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人，但生活卻使他不得不放棄，他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石，準備將自己以前的愿望實現，但結果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創造了許多傳世之作，他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳的離世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊，卻無人問津!
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇八
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的傳世之作，他因此書而獲得了19的諾貝爾文學獎。而我最近剛將此書讀完，感受頗多。
我最喜歡其中的《米開朗基羅傳》，米開朗基羅在我心中是個偉大的人物，他與達芬奇，拉斐爾合稱為意大利文藝復興三杰，而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲，而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭，他的父親和兄弟都靠他養活，而他的兄弟卻認為這是應該的，他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢，誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦，他覺得當自己的兄弟向他借錢時，自己就應竭盡所能的幫助，但從不為自己考慮，所以他經常為了給自己兄弟錢而負債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務卻從不考慮他的想法，所以米開朗基羅經常與教皇鬧不和，但結果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人，卻整日被這種侮辱所籠罩，這會使他尊嚴受到多么大的傷害，而這種痛苦遠遠比身體上所受的要難受得多！
當時米開朗基羅與拉斐爾是對手，教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾，卻把所有的“粗活”，“累活”都給了米開朗基羅，拉斐爾因此時常難為米開朗基羅，并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人，但生活卻使他不得不放棄，他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石，準備將自己以前的愿望實現，但結果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創造了許多傳世之作，他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳的離世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊，卻無人問津！
米開朗基羅是偉大的，是堅強的，他在黑暗中頑強的屹立著，終被所有人所尊敬，這是必然的！
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇九
羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》，是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書，心中感慨萬千。
米開朗琪羅，一個杰出的雕塑家，而教皇于勒二世卻讓米開朗琪羅為西斯延教堂畫頂部壁畫。可是，米開朗琪羅對壁畫技術一竅不通，但教皇卻不依不饒，堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺，還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。米開朗琪羅為此苦惱不已，他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們，氣就不打一處來。他把架臺拆了重建一個，把壁畫家們都趕了回去，只留了幾個工人在身邊。
“如果面對這樣的困難就畏縮不前的話，米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術家，面對困難，面對對手們的挑戰和侮辱，他不僅沒有退縮，反而把原來的計劃擴大了，他不僅要畫教堂頂部的壁畫，還要畫四周的壁畫。”
米開朗琪羅他為何給自己找來這么大的困難，他完全可以推脫掉的，但為什么他沒有推掉？因為他那永不言敗、勇往直前的精神！這不正是我們中學生所需要、所應具備的嗎？有些同學，一聽說有困難，便嚇的退了又退，更別說硬加給他別的困難了。有點困難與挫折，便被壓地再也不起。
讓我們從現在起，養成遇到困難永不退縮、畏懼，樂觀接受的習慣。相信吧，陽光總在風雨后。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十
米開朗琪羅，一個雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄，米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才，卻可以具備他們的品質，不被風雨擊倒，做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見過拍攝的照片，我已經很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節，是那么無暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產生了好感，并對其留下了藝術思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后，我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他，是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術創造無與倫比，對于藝術有主見，有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的，但他卻在生活上十分軟弱無能，是個生活的弱者。當危難來臨的時候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來解決，從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術上的造詣，但我卻不得不說他在生活中，尤其是面對危難時的表現太懦弱，太膽怯了。
總之，“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術追求上的盡善盡美，同時也要懂得樂觀地面對生活，面對考驗!
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十一
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現力的執著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術創造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十二
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十三
意大利有兩個歷史的驕傲：一個是古羅馬的鼎盛，歷經數千年的輝煌歷史，是很長一段時間內世界上幅員遼闊的最強帝國；一個是文藝復興的輝煌，它直接啟發并推動了全球現代文明的興起。
在古羅馬那個時代，開放包容，質樸剛毅，折射出背后文明的迷人魅力。
文藝復興那個時代，百花齊放，英才輩出，煥發了人文主義重生的光輝。
說到文藝復興，就不得不說“文藝復興三杰”——達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。
漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭，常常會不經意就與三杰的作品撞個滿懷。
石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫像前駐足良久，從那神秘的微笑中，一窺達芬奇無與倫比的才華。
也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》，從畫中主人公那優雅自然的眼神中，感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬神殿的透光穹頂下，注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前，聆聽后世人們對神祗低沉的禱告。
還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑，從圣母凝望懷中死去基督的寧靜神態中，領悟米開朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫的生死并非兩隔的悲憫，以及崇高而圣潔的莊嚴。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十四
前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，感慨頗多。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現了真善美的不朽杰作。如《大衛》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”
而現在的人們呢?住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十五
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發光發熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態的需要活動不特使他的業務天天積累起來，不特使他接受他所不能實現的工作，而且也是他墮入偏執的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人??他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創造意志，而意志，則創造英雄!
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十六
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子”，“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼?羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家dd米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現力的執著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術創造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼?羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十七
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽杰作。
對于米開朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經歷了苦難。苦難對于人來說是一種認識自身、發展自身的過程。苦難讓我們更清楚的認識自己，激勵我們為了消滅苦難來找出解決的辦法和途徑，讓我們學會了堅持與堅強。
比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次苦難，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學習，最終消滅了苦難，也就是考出了理想的成績。
同時，對于苦難我們有時不能改變，但是可以轉變對它的態度，用積極樂觀的態度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待，而是一種悲觀的態度，估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生！)米開朗基羅也正是經過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實，雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理，做什么事都腳踏實地，從不去想有什么捷徑，其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒有任何人可以代勞！
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十八
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需特別的觸動和培養，就擁有了長流不竭的創作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創作藝術，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅身上所體現的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇十九
米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻于事業，米開o羅琪一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂!
米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇二十
火辣，驕傲，神經質，容易沉迷于一切盲目的信仰，看著一切宗教和社會狂潮聳動，每個人都是自由的，每個人都是專制的，生活是那么舒適，但這里的生活卻是地獄。
在這個天堂般、魔鬼般的地方，有一輪熾熱的太陽，明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝，他一直懸在我們頭頂，發光，發光，直到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，欣賞自己，拒絕讓別人看到他是藝術家。他認為天才這個詞不適合他。
天才總是有非凡的品質。他的意志什么都不是；甚至可以說，他的精神，他的內心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發，一種可怕的生命，這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的。“他生活在不斷的興奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦，這種痛苦迫使他行動起來，繼續行動，幾個小時不休息。”他寫道；“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作，我什么都不想。”這種病態的需求活動并沒有讓他的事業天天積累，也沒有讓他接受自己無法實現的工作，也讓他陷入偏執。他想雕刻整座山。當他想建紀念碑的時候，他會在石料廠待上幾年挑選石料，修一條運石的路；他想成為一切：工程師，工匠。他想獨自完成一切；自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。
他父親也勸他不要過度勞累，但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然，他的身體一天比一天差，精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑，他不安，他孤獨。他甚至說：“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福，更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的，只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
他也很孤獨。他討厭人；他也很討厭。他愛人；他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活，一個人思考，一個人工作，一個人看世界，一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福，但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志，有思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人安靜的看自己，看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨可以堅定我們的意志，讓我們變得更強大，讓我們在苦海中尋找救命稻草。
也許，孤獨造就意志，而意志造就英雄！
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米開朗其羅傳讀后感（精選21篇）篇二十一
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需特別的觸動和培養，就擁有了長流不竭的創作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創作藝術，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅身上所體現的`堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現了真善美的不朽杰作。如《大衛》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”
而現在的人們呢？住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次；無論有多艱苦，有多累；無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝了。——題記
如果把貝多芬和米開朗琪羅放在一起相比，兩人截然不同；貝多芬本人開朗快樂，但由于社會，他變得悲憤；米開朗琪羅生性孤僻，缺乏意志，性格懦弱，他在高處看別人，別人在低處看他。他曾說過一句話：“我的歡樂是悲哀。”
恐懼，常常讓他感到羞恥，以至于病倒了，但是，人本能的強烈的求生欲望，把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術品訴說著心中的痛苦，這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術做了很多，但就在希望即將破滅的時候，另一種希望出現了——愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續很長時間。1547年2月25日，維多利亞去世了，米開朗琪羅看著她死去，悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后，愛就離米開朗琪羅遠去。
他的兄弟相繼死去，撫養子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似，米開朗琪羅也撫養著一個侄子，但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰，甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于，死神來了。甚至在他臨死的時候，他還在說：“我把靈魂獻給上帝，把肉體還給塵土。”