優(yōu)秀作文能夠通過(guò)巧妙的結(jié)構(gòu)和布局，使觀點(diǎn)和論述條理清晰，條條扣人心弦。逆流而上：跌倒了無(wú)所謂，重要的是能夠帶著笑容站起來(lái)，繼續(xù)逆流而上。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇一

雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑，它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生，每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長(zhǎng)輩說(shuō)那是黃楊木雕，十分珍貴，這勾起了我的好奇心。

于是我查看了相關(guān)資料，原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè)清市，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō)，相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下，他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料，也因此，民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。

通過(guò)查閱黃楊木雕，我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩，表面色澤如同象牙一般，古樸內(nèi)涵，還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深，因此通常被用來(lái)雕刻，但由于其生長(zhǎng)緩慢，很少有作為大件的家具存在。

我很喜歡黃楊木雕，不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀，更重要的是，它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧，代表了溫州人民長(zhǎng)久以來(lái)的精神財(cái)富，為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!

文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴，可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn)，黃楊木雕，困境重重。工藝復(fù)雜，材料缺失，技術(shù)不佳，種種問(wèn)題都擺在了大家的眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀，我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問(wèn)，黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有，店家為了盈利也不愿意去購(gòu)進(jìn)。可見(jiàn)黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視，它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的，也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì)，更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕，它更像是個(gè)縮影和代表，折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，當(dāng)然少不了溫州夢(mèng)，而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書寫了不朽的篇章，它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!

非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決，我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力，更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬(wàn)華夏兒女的責(zé)任，倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng)，那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過(guò)時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存!

非遺夢(mèng)，我的夢(mèng)!

春花秋謝，雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚清末朝的統(tǒng)治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數(shù)仁人志士的花冢，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典，胸懷文化末節(jié)而含恨長(zhǎng)眠!

時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗。

難道，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息?如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。

欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃;易中天以幽默調(diào)侃的話語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國(guó)》……片片感人，劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興。

“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛!

沒(méi)有月的夜晚，李白是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤](méi)有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因?yàn)樗麤](méi)有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月，中國(guó)古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月，中國(guó)是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒(méi)了根基。

月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見(jiàn)云思友”已成舊談，因?yàn)楝F(xiàn)代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多。看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途，中華文化沒(méi)有了用武之地，現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

然而我獨(dú)愛(ài)月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺(jué)有了歸宿。

李白的“少年不識(shí)月，呼作白玉盤”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念，對(duì)天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年，獨(dú)自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽(tīng)“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒(méi)了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒(méi)了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì)使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向?yàn)⒚摚尚鷩套呦蛴撵o。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。最無(wú)法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無(wú)處可逃，月已無(wú)法走出我的心底，我也無(wú)法走出月的輝光。

沒(méi)有月的夜晚，我是孤獨(dú)的，沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒(méi)有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽(yáng)的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國(guó)更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

重慶山清水秀，有著許多風(fēng)景名勝。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們?nèi)チ酥貞c人引以為傲的大足石刻。

我們來(lái)到大足石刻風(fēng)景點(diǎn)，整頓集合后，工作人員便給我們每個(gè)人發(fā)了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學(xué)們各個(gè)都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽(tīng)到了悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導(dǎo)下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬(wàn)世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經(jīng)典，仿佛回到了古代私塾!

之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價(jià)值連城的寶貴佛像，完整展現(xiàn)了佛教由西向東逐漸發(fā)展的過(guò)程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過(guò)頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴(yán)肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國(guó)之后，很好地融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也成為了我們中國(guó)人重要的宗教文化之一。

隨后，我們進(jìn)行了別致的女紅課程體驗(yàn)。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對(duì)于00后的我們來(lái)說(shuō)，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。每個(gè)同學(xué)都興奮不已，躍躍欲試。看完工作人員一絲不茍地演示后，我們開始親自實(shí)踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會(huì)兒，線就不聽(tīng)使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對(duì)準(zhǔn)針眼，可就是穿不過(guò)去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過(guò)去。經(jīng)過(guò)大約半個(gè)小時(shí)的穿針引線，一個(gè)展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會(huì)到了古人的智慧和傳統(tǒng)文化的魅力。

經(jīng)過(guò)一天傳統(tǒng)文化的洗禮，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇二

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

前幾日路過(guò)平江路，遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說(shuō)猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。

小時(shí)候，最期盼的就是星期天。因?yàn)槊慨?dāng)這時(shí)，會(huì)有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過(guò)來(lái)，高聲吆喝：“豆腐腦，豆腐腦嘞!”每次我聽(tīng)到這蒼老的叫賣聲，便急忙拉著奶奶拿著碗，去買豆腐腦。

“小朋友，又買來(lái)毛豆腐腦啦!”

“嗯!”我努力踮起腳，好讓碗放在車上。

“好咧。拿好，小心別燙著了。”

我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里，輕輕的來(lái)回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動(dòng)著，些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦，就像端著整個(gè)世界。

看著這碗豆腐腦，我的腦中忽然閃現(xiàn)出一副畫面：

房子已經(jīng)很老了，窗戶上的報(bào)紙?jiān)缫逊狐S，些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來(lái)。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前，蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子，費(fèi)力的來(lái)回?cái)嚢柚瑳](méi)轉(zhuǎn)幾下便要停下來(lái)，急促的喘幾口氣，再換另一只手?jǐn)嚢琛５葻煤螅先嗽诎啥垢X放入一個(gè)大碗中靜置，等成型后，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(zhǎng)吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望著已經(jīng)做好的豆腐腦，嘴角隱約浮現(xiàn)出若有若無(wú)的笑意。

吃完后，我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問(wèn)“吃完了，還想要嗎?”“要!”于是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當(dāng)奶奶給錢時(shí)，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個(gè)錢，還給什么錢吶。”說(shuō)罷，也不顧奶奶的再三推辭，騎車向下個(gè)村子，叫賣聲不覺(jué)。

如今，現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦，而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們?cè)缫驯怀鞘薪o“污染”了，再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了，再也找不出那種手藝了。

希望這些手藝能真正地傳承下去!

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇三

近年來(lái)，傳統(tǒng)手藝課程在學(xué)校和社區(qū)越來(lái)越受歡迎。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝，我們可以了解我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，并培養(yǎng)出耐心、細(xì)致以及創(chuàng)造力。在參加傳統(tǒng)手藝課的過(guò)程中，我深有體會(huì)，下面我將通過(guò)介紹學(xué)習(xí)手工剪紙的經(jīng)歷，來(lái)講述我對(duì)傳統(tǒng)手藝課的感悟和體會(huì)。

首先，在傳統(tǒng)手藝課上，我選擇了學(xué)習(xí)手工剪紙。在剪紙課上，老師首先給我們?cè)敿?xì)介紹了剪紙的歷史、起源和種類。我了解到剪紙是我國(guó)流傳千年的傳統(tǒng)手工藝品，它以其精巧的工藝和寓意深遠(yuǎn)的圖案深受人們喜愛(ài)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我成功地學(xué)會(huì)了繪制和剪紙。每當(dāng)我看到自己親手制作的剪紙作品時(shí)，我都會(huì)感到無(wú)比的自豪和滿足。

其次，通過(guò)學(xué)習(xí)手工剪紙，我發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)手藝所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。剪紙作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它的圖案多以福、壽、吉祥為主題，寓意著人們的美好祈愿和良好愿望。而剪紙的制作過(guò)程需要我們耐心細(xì)致地剪裁和設(shè)計(jì)，這也反映了我國(guó)傳統(tǒng)文化中注重細(xì)膩和精神凝聚力的特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)手工剪紙，我不僅學(xué)到了一門手藝，更了解了我國(guó)豐富多樣的傳統(tǒng)文化。

此外，在剪紙課上，我還感受到了傳統(tǒng)手藝對(duì)培養(yǎng)人們的耐心和細(xì)致的重要性。手工剪紙需要我們反復(fù)練習(xí)和精雕細(xì)琢，才能剪出美麗的圖案。在剪紙的過(guò)程中，我曾經(jīng)多次遇到失敗和困難，但是我從未放棄。通過(guò)不斷地嘗試和反思，我最終攻克了難關(guān)，并取得了令人滿意的成果。這不僅提高了我的耐心和毅力，也讓我明白只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，才能取得成功。

最后，在傳統(tǒng)手藝課上，我也體會(huì)到了創(chuàng)造力和想象力的重要性。雖然剪紙的圖案有一定的規(guī)范和模式，但是在實(shí)際制作的過(guò)程中，我們還需發(fā)揮自己的想象力來(lái)設(shè)計(jì)獨(dú)特的圖案。通過(guò)學(xué)習(xí)手工剪紙，我逐漸明白了創(chuàng)造力的重要性，并更加勇于開展創(chuàng)造性的思維和行動(dòng)。在剪紙的課堂上，我從老師那里學(xué)到了一些創(chuàng)作技巧和方法，這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都將起到積極的促進(jìn)作用。

綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝課程中的手工剪紙，我收獲頗豐。我不僅了解了剪紙的歷史和文化內(nèi)涵，還培養(yǎng)了耐心、細(xì)致以及創(chuàng)造力。傳統(tǒng)手藝不僅是我們民族文化的重要組成部分，更是培養(yǎng)我們品質(zhì)和個(gè)性的重要途徑之一。因此，我相信，傳統(tǒng)手藝將會(huì)在未來(lái)的社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，并得到更多人的關(guān)注和重視。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的初三作文，希望能夠幫助到大家。

我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。

回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華禮貌蹣跚的腳步。

你看，李煜總在哭，哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭，哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈;杜甫總在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待;李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，惟有淚千行”;柳永在淚水中默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。淚，表達(dá)了千種風(fēng)情。

我聽(tīng)到阮籍呼號(hào)，“天下無(wú)智者，使豎子成名”而窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是對(duì)南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。

中國(guó)，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然，對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自我。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。

是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，最終流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的禮貌;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，而我們應(yīng)當(dāng)清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們能夠看見(jiàn)一切的一切。

原先，小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的禮貌。原先，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。

中華文化千古不朽，永遠(yuǎn)是世界禮貌不可揩去的一部分。

傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年的怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它。可是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年的前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“福”字。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常美麗。

我覺(jué)得春節(jié)里面最好玩的是大年三十，要問(wèn)是哪里吸引了我，非貼春聯(lián)和包餃子莫屬了。我們每年在大年三十的時(shí)候都要拿出大紅色的喜氣洋洋的春聯(lián)張貼在大門上，紅色代表紅紅火火，就是希望這一年都開開心心、順順利利。這貼春聯(lián)啊，還有講究呢!要把春聯(lián)正中間的福字倒過(guò)來(lái)貼，這樣就和人們平常說(shuō)的福到好運(yùn)來(lái)正好吻合，就是希望人們?cè)谛碌囊荒昕梢院眠\(yùn)常來(lái)、萬(wàn)事如意。

我天生就喜歡做手工，但我最喜歡的還是包餃子。年三十我和爸爸媽媽一家人坐在餐桌前其樂(lè)融融的包餃子，先把發(fā)好的面團(tuán)用鋒利的小刀從中間割開，分成若干份，再用又粗又圓的搟面杖不停的搟，漸漸的變成了一張張薄薄的面皮，最后往里填上香噴噴的肉餡，就等著晚上吃可口的餃子了!

和我一樣喜歡貼春聯(lián)、包餃子的小朋友們，仔細(xì)回想一下，是不是也覺(jué)得倍感有趣呢?

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑容，嘴里說(shuō)著吉祥的話。

這種歡樂(lè)的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師，大家星期一早上好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。

中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語(yǔ)，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒(méi)有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。

首先，我們應(yīng)該知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無(wú)比光輝的。拿青銅器來(lái)說(shuō)，拿陶瓷來(lái)說(shuō)，拿絲綢來(lái)說(shuō)，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來(lái)說(shuō)，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說(shuō)：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無(wú)與倫比的。

也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。

據(jù)說(shuō)，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來(lái)宣傳奧運(yùn)，這樣一來(lái)就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬(wàn)不能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。

謝謝大家!

如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

因此，越來(lái)越多的人開始提倡守護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的福字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，守護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化。現(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了;知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇五

近年來(lái)，隨著科技的快速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，傳統(tǒng)手藝逐漸被現(xiàn)代化的生活方式所遺忘。為了讓年輕一代更好地了解傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手藝的魅力，學(xué)校引入了傳統(tǒng)手藝課。在這個(gè)課堂上，我學(xué)到了許多寶貴的知識(shí)和技能，并收獲了很多的體會(huì)。

首先，傳統(tǒng)手藝課讓我深有體會(huì)到了傳統(tǒng)手藝的精湛和獨(dú)特之處。在課堂上，老師向我們介紹了傳統(tǒng)手藝的發(fā)展歷程、技藝傳承和創(chuàng)新等方面的知識(shí)。隨之，我們開始學(xué)習(xí)制作陶瓷、剪紙、刺繡等傳統(tǒng)手藝的基本技巧。通過(guò)親自動(dòng)手制作，我才真正領(lǐng)略到了這些傳統(tǒng)手藝的繁復(fù)和玄妙之處。尤其是在陶瓷制作過(guò)程中，每一道工序都需要我們耐心細(xì)致地完成，方才能完成一件精美的作品。這不僅對(duì)我們的技術(shù)造詣?dòng)辛艘螅憻捔宋覀兊哪托暮鸵懔Α?/p>

其次，傳統(tǒng)手藝課讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝的過(guò)程中，我們不僅僅學(xué)到了技術(shù)，更學(xué)到了一種生活態(tài)度和情感。傳統(tǒng)手藝是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)之一，它蘊(yùn)含了豐富的歷史和哲學(xué)內(nèi)涵。制作一件傳統(tǒng)手藝作品，需要我們不斷地琢磨設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)、色彩等方面，這對(duì)我們的審美和創(chuàng)造力提出了更高的要求。在制作的過(guò)程中，我們往往會(huì)靜下心來(lái)品味傳統(tǒng)手藝所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，感受到其中的親切感和溫暖。

第三，傳統(tǒng)手藝課讓我了解到了傳統(tǒng)手藝在當(dāng)今社會(huì)的重要性。在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)手藝面臨著日益喪失的危機(jī)。許多傳統(tǒng)手藝的技藝無(wú)人傳承，許多手藝人因?yàn)樯钇D辛選擇放棄。然而，傳統(tǒng)手藝是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載著歷史和文化的傳承，體現(xiàn)了一個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)手藝的消失將導(dǎo)致我們文化多樣性的喪失，這是我們不能容忍的。因此，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)手藝，加強(qiáng)傳承和創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)手藝煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

最后，傳統(tǒng)手藝課讓我明白了傳統(tǒng)手藝對(duì)我們個(gè)人的意義和價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，壓力越來(lái)越大。而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝，可以讓我們暫時(shí)把壓力和煩惱拋之腦后，靜下心來(lái)沉浸在制作藝術(shù)品的過(guò)程中。這不僅能給我們帶來(lái)樂(lè)趣，更能調(diào)節(jié)我們的情緒和心態(tài)，讓我們更加平和和自信。此外，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝還能讓我們培養(yǎng)專注力、耐心和細(xì)致的品質(zhì)，這些都是我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰摹?/p>

通過(guò)傳統(tǒng)手藝課的學(xué)習(xí)，我深入了解了傳統(tǒng)手藝的精湛技藝和傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了傳統(tǒng)手藝在當(dāng)今社會(huì)的重要性，同時(shí)也明白了傳統(tǒng)手藝對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義和價(jià)值。我相信，在不久的將來(lái)，傳統(tǒng)手藝會(huì)重新得到更多人的關(guān)注和重視，傳統(tǒng)文化會(huì)在新一代的努力下傳承和創(chuàng)新，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇六

傳統(tǒng)手藝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這些手藝源于中國(guó)悠久的歷史和文化傳承。相較于現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)品，傳統(tǒng)手藝品的質(zhì)量遠(yuǎn)勝之。盡管傳統(tǒng)手藝的生產(chǎn)過(guò)程較為繁瑣，但是它們所展現(xiàn)出來(lái)的精湛工藝和優(yōu)美造型，足以讓人們不禁感嘆。本文將談?wù)撐宜w會(huì)到的傳統(tǒng)手藝心得。

傳統(tǒng)手藝自古就一直在我國(guó)的生產(chǎn)以及生活中扮演著不可替代的角色。原本只是一種普通產(chǎn)品的制造方式，如今逐漸演變?yōu)橐环N重要的文化和藝術(shù)遺產(chǎn)。傳統(tǒng)手藝雖然它的制作過(guò)程比現(xiàn)代生產(chǎn)方式的復(fù)雜、耗時(shí)、成本高，但卻匯聚了無(wú)數(shù)手藝人精湛的技術(shù)以及每個(gè)工匠深厚的文化底蘊(yùn)。

傳統(tǒng)手藝代表了中國(guó)的文化、歷史與傳承，并且以其精美的工藝美學(xué)以及藝術(shù)性受到了眾多人的喜愛(ài)和關(guān)注。傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)品不再是生產(chǎn)中所需要的物品，而是碰撞著精神與物質(zhì)價(jià)值的一種表達(dá)方式。正因?yàn)槠洫?dú)特的價(jià)值，許多富有哲學(xué)性的手工傳統(tǒng)都被視作國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其價(jià)值逐漸凸顯。

我曾經(jīng)嘗試學(xué)習(xí)和鞏固我的傳統(tǒng)手藝知識(shí)，如剪紙和刻印等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)手藝所給我的幫助和啟示。其間，我明白了勤奮、耐心以及專注力是學(xué)好傳統(tǒng)手藝的必備素養(yǎng)；我還領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)手藝和人的交融以及傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

第五段：展望未來(lái)傳統(tǒng)手藝的發(fā)展。

現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)一步推動(dòng)了設(shè)計(jì)和技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)生了更加復(fù)雜和高精尖的生產(chǎn)方式和技能。但是在數(shù)字化與科技化社會(huì)的世界中，傳統(tǒng)手工藝品反而變成饒富吸引力的領(lǐng)域。雖然手工藝品受到了科技和工業(yè)化的挑戰(zhàn)，但傳統(tǒng)手藝的精髓與生命力仍未消失。因此，應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)技藝的文化特性、精髓內(nèi)涵和現(xiàn)代價(jià)值，使之在當(dāng)代設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中的傳承和發(fā)展。以上是我對(duì)未來(lái)傳統(tǒng)手藝發(fā)展的看法。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇七

傳統(tǒng)手藝是一個(gè)國(guó)家文化的重要組成部分，是祖先留給我們最珍貴的文化遺產(chǎn)。在現(xiàn)如今高科技時(shí)代的社會(huì)里，許多手工技藝被人們所遺忘了。然而，傳統(tǒng)手藝卻是凝聚了歷史文化的形象，是一種經(jīng)久不衰的藝術(shù)。本文將會(huì)探討傳統(tǒng)手藝的心得體會(huì)。

第二段：傳承。

更多的人在經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)后，繼承并轉(zhuǎn)化自己的手工技藝。與此同時(shí)，傳統(tǒng)手工藝手藝并沒(méi)有完全消失。我們可以在一些工藝美術(shù)展覽中看到一些精美的民間工藝品，體會(huì)到傳統(tǒng)手工技藝的精髓所在。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)手藝在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展有著重要的意義。

第三段：技藝。

傳統(tǒng)手工藝這種文化藝術(shù)因其環(huán)保、實(shí)用、美觀和經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，深受人們喜愛(ài)。主要涉及到的范圍包括了紡織、刺繡、陶藝、木雕、銅錫器等方面。每一門手藝都需要從基本的技巧練起，然后不斷實(shí)踐、總結(jié)，開發(fā)創(chuàng)新，才能長(zhǎng)足發(fā)展。

第四段：艱辛。

多數(shù)時(shí)候我們因?yàn)閷?duì)工作的熟練技巧而忽略了手工創(chuàng)作所需要的時(shí)間和細(xì)節(jié)。許多傳統(tǒng)手工制品在制作過(guò)程中都是非常耗時(shí)耗費(fèi)的。手工制品并不是一句話就可以制作出的產(chǎn)品，它要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)步驟的進(jìn)行。包括原材料選取、設(shè)計(jì)、切割、組裝、研磨、漆涂等等。制作一個(gè)好的手工品需要非常的耐心和毅力，需要內(nèi)在的自我鞭策，后期的加工保持一定的心態(tài)。

在傳統(tǒng)手工藝中學(xué)會(huì)了克制的品質(zhì)，這個(gè)品質(zhì)是珍貴的，也是非常重要的。在手工制作的過(guò)程中，需要面對(duì)的很多情況，很多時(shí)候我們需要忍耐和等待。在現(xiàn)實(shí)生活中，也許很多時(shí)候，我們需要等待、克制、沉默，不要因?yàn)槭Ю趩剩灰驗(yàn)樾苟屏选＿@種品質(zhì)不僅能夠促進(jìn)傳統(tǒng)手工制品的創(chuàng)造性，并且也能夠在生活中賦予我們一種修飾性的修養(yǎng)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己造出的手工制品美麗并且實(shí)用的時(shí)候，能夠得到信心的增強(qiáng)和成就感，而這種信心也會(huì)給我們?cè)谏罘矫鎺?lái)很多的收獲。

總結(jié)：傳統(tǒng)手藝中本身蘊(yùn)藏著一種傳承文化的精神，不僅使我們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承有更深的了解，同時(shí)也對(duì)我們個(gè)人的行為有一定的影響。希望我們經(jīng)過(guò)日積月累的耐心和毅力的訓(xùn)練，能夠?qū)W會(huì)耐心，學(xué)會(huì)克制。并且成功地完成每一個(gè)手工產(chǎn)品，這樣才能真正讓傳統(tǒng)手藝生長(zhǎng)，而且，也讓我們感受到成就感和自豪感！

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇八

大年初二這一天，出嫁的女兒帶著丈夫、孩子回娘家拜見(jiàn)父母，回家時(shí)要攜帶禮品，一般為雙數(shù)，還要準(zhǔn)備一些紅包分給娘家的小孩，并留在娘家吃午飯。

2、開年飯。

大年初二謂之“開年”，這天要吃開年飯，有吉祥的寓意。這頓飯菜式多樣，以祈求新的一年事事順利。

3、吃面、喝“元寶湯”

大年初二吃面要用初一的餃子面來(lái)做，面煮熟之后用冷水浸泡，稱為冷湯。還有些地區(qū)，要煮餛鈍吃，因?yàn)轲Q飩長(zhǎng)得像元寶，俗稱“元寶湯”。

4、祭財(cái)神。

北方地區(qū)在大年初二要祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。祭祀的供品多用魚、羊肉等，盼望新的一年財(cái)運(yùn)滾滾。

1、不可動(dòng)剪刀等鋒利的事物。古話說(shuō)的好，初二動(dòng)剪刀，口舌是非定難免，鋒利的東西在古人看來(lái)，不符合新年平安的愿望訴求，容易給家里帶來(lái)是非與麻煩。所以像剪刀這些帶刃的東西，不小心劃破手指，新年之際發(fā)生流血是不吉利的，老祖宗為了避免不好的現(xiàn)象，在那天盡量不動(dòng)為好，以此趨福避禍。

2、拿禮不拿單。大年初二這一天被稱為迎婿日，這一天女兒會(huì)帶著女婿來(lái)拜年，既然是女婿上丈母娘家，手里肯定不能空著，會(huì)拿著眾多禮品前來(lái)，但拿禮品的時(shí)候有講究，那就是拿禮不拿單，拿回去的禮物必須是雙數(shù)，不能是單數(shù)，古人重視好事成雙，雙喜臨門，過(guò)年要圖個(gè)吉利。

3、大年初二這天最好不要做和“流水”有關(guān)的事，因?yàn)樗馕吨?cái)，流水意味著跑財(cái)，也是不好的預(yù)兆，用過(guò)的水可以攢起來(lái)過(guò)了年再倒。不過(guò)這都是老祖宗留下來(lái)的規(guī)矩，潛移默化成歷史習(xí)俗，不遵守可能會(huì)被老人們訓(xùn)斥，但是并沒(méi)有科學(xué)依舊。

1、大年初二，祝福到;過(guò)大年，放鞭炮;團(tuán)圓飯，好味道;人團(tuán)圓，喜氣鬧;家安樂(lè)，福氣報(bào);平安符，家里罩;幸運(yùn)簽，都抽到;新一年，萬(wàn)事好!

2、一是一，二是二，今天祝福才有味兒。

3、初二拜年了;快樂(lè)隨，好運(yùn)追，兔年薪水要翻倍;祝福來(lái)，真精彩，愿你幸福花兒開。

4、正月初二拜大年：西南喜神;正東財(cái)神;東北貴神。祝你牙好胃口好，身體倍兒棒，吃嘛嘛兒香!

5、新年好!祝你身體健康，心情越來(lái)越好，人越來(lái)越靚，鈔票越來(lái)越多!

6、新年快樂(lè)!許個(gè)美好的心愿祝你快樂(lè)連連!許個(gè)美妙的心愿祝你事業(yè)圓圓!許個(gè)美麗的心愿祝你愛(ài)情甜甜!

7、祝你在新的一年里：事業(yè)正當(dāng)午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂(lè)譜，快樂(lè)莫你屬。

8、想念的話，說(shuō)也說(shuō)不完;關(guān)懷的心，永遠(yuǎn)不改變;真摯友誼，永遠(yuǎn)不會(huì)忘，愿我的祝福將你圍繞，新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意!

9、酒越久越醇，水越流越清，世間滄桑越流越淡，朋友情誼越久越真。衷心祝福吾友度過(guò)一個(gè)祥和美滿的新年!

10、新年到，愿君：百事可樂(lè)!萬(wàn)事芬達(dá)!天天哇哈哈!月月樂(lè)百事!年年高樂(lè)高!心情似雪碧!永遠(yuǎn)都醒目!

11、經(jīng)常感到快樂(lè)，說(shuō)明你對(duì)生活有很大包容性;經(jīng)常收到我的短信，說(shuō)明你在我心中有很重要的地位性!新年到了，祝：微笑掛嘴角，幸福多一秒!春節(jié)快樂(lè)!

12、地球是圓的，我的祝福也是圓的。我把原原本本的心愿，變成原滋原味的新年祝福!祝你：愛(ài)圓情圓，花好月圓，人緣財(cái)源，源源不斷!春節(jié)快樂(lè)!

13、春節(jié)，意味著你去年的煩惱統(tǒng)統(tǒng)要完旦;春節(jié)，意味著你今年的愿望全部要圓滿，一句春節(jié)快樂(lè)，不能代表我的心，那我就多說(shuō)一句，春節(jié)快樂(lè)，快樂(lè)春節(jié)!

14、你，在我記憶的畫屏上增添了許多美好的懷念，似錦如織!請(qǐng)接受我深深的祝愿，愿所有的歡樂(lè)都陪伴著你直到永遠(yuǎn)。特別的春節(jié)給你特別的祝福。

15、相聚的日子都只為醞一杯濃酒，釀流動(dòng)相思，在新年的鞭炮聲中凝視你如此迷人的面龐，只想對(duì)你說(shuō)：今年的春節(jié)一定要特別地過(guò)，特別地開心，特別地舒心，特別的歡心，這樣我就暢心了!祝你財(cái)源滾滾，發(fā)得像肥豬;身體棒棒，壯得像狗熊;愛(ài)情甜甜，美得像蜜蜂;好運(yùn)連連，多得像牛毛;事業(yè)蒸蒸，越飛越高像大鵬。一句話，春節(jié)快樂(lè)!

16、祝你在新的一年里：事業(yè)正當(dāng)午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂(lè)譜，快樂(lè)莫你屬。

17、星空中點(diǎn)點(diǎn)閃爍的熒光，環(huán)繞著繽紛的綺麗夢(mèng)想，祝福你今年許下的心愿，都能一一實(shí)現(xiàn)在你眼前，祝你春節(jié)溫馨喜悅!祝福是份真心意，不是千言萬(wàn)語(yǔ)的表白。一首心曲，愿你歲歲平安，事事如意，快樂(lè)春節(jié)!

18、我對(duì)你的思念之情如濤濤江水綿綿不絕，我對(duì)你的祝福之意如火山爆發(fā)真情至極，盡管寒風(fēng)呼呼，但呼不去我對(duì)你的思念;盡管海水濤濤，卻濤不盡我對(duì)你的祝福。

19、今年的春節(jié)有什么特別，今年的春節(jié)有什么新意。有!來(lái)點(diǎn)酷點(diǎn)，來(lái)點(diǎn)醒目的，我的地盤，我要與眾不同。所以我要說(shuō)一句很特別的話給你，聽(tīng)好了：“祝你春節(jié)快樂(lè)”!

20、春節(jié)到了，想我嗎?想我就按，再按，你那么想我嗎?我說(shuō)想我才按。還按!沒(méi)想到你這樣想我，好感動(dòng)!又按!我熱淚盈眶。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇九

1、盡享天下美食，體味百味生活！

2、美酒、美食，美不勝收！

3、風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗！

4、流不盡的口水……。

5、柳暗花明有一魚。

6、中華美食健康你我。

7、千年文化傳承，千年坎坷琢磨，中華美食，色香味美。

8、美食在中華營(yíng)養(yǎng)又健康！

9、美食直通車：游三江，品美食。

幽默的宣傳。

1、為了上帝的緣故，請(qǐng)你嘗嘗里根牌面包。——（里根牌面包)。

2、信譽(yù)在食品界是何等重要，而這正是我們所擁有的。——普勞克特食品公司。

3、砸開一只只好核桃，不也是一種享受嗎？——加利福尼亞核桃生產(chǎn)聯(lián)合會(huì)。

4、我們的廚師知道你的口味。——印第安那克蘭特餐館。

5、味道好得忍不住舔手指。——肯德基家鄉(xiāng)雞餐館。

6、大自然奉送的絕妙佳品。——密思茶葉公司。

7、為驚恐萬(wàn)狀的世界提供一帖安神劑。——星辰茶葉公司。

8、有了它晚宴才算完美。——（水果蛋糕）全國(guó)餅干公司。

9、你別把它稱作餅干，把它稱作薄雪花也許更合適。——太平洋餅干公司。

10、你會(huì)把最后一粒面包屑也放進(jìn)嘴里。——斯坦莫爾面包公司。

11、與平庸徹底決裂。——（混合威士忌）西格。

12、清爽平和地穿過(guò)你的喉嚨。——威士忌-大陸釀酒公司。

13、它是液體的狂歡！——（榛子酒）艾文釀酒公司。

14、此刻你才會(huì)知道什么叫其味無(wú)窮。——（教師牌威士忌）巴卡蒂進(jìn)口公司。

15、在它七歲之前，一滴也不會(huì)出售。——（威士忌）杰梅森父子釀酒公司。

16、多付幾分錢---可是天壤之別啊！——（jb蘇格蘭威士忌）詹姆士釀酒公司。

17、當(dāng)你愿意拿出最好的酒招待客人時(shí)……——尼沃克威士忌。

18、唯有品嘗才能告訴你一切。——美國(guó)釀酒公司。

19、任何時(shí)代都是“標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)代——標(biāo)準(zhǔn)釀酒公司。

20、“我真嫉妒男人們抽著煙的瀟灑姿態(tài)。”——美國(guó)煙草公司。

21、一百萬(wàn)人的選擇不可能是錯(cuò)的。——（斯巴迪香煙）。

22、提神醒腦但不會(huì)使你的神經(jīng)受到刺激。——安東尼奧煙草公司。

23、一個(gè)星期享受七天。——布郎煙草公司。

24、封入罐中的是新鮮與健康。——大陸罐狀食品公司。

25、去問(wèn)一下他為什么要抽韋伯斯特雪茄。——韋伯斯特?zé)煵莨尽?/p>

26、會(huì)叫的狗是決不會(huì)咬疼你的。——（狗頭包香煙）。

27、每抽一口都是至高的享受。——岡薩雷斯雪茄公司。

28、既能濾過(guò)有毒物質(zhì)，又保留了好味道。——（健牌香煙）。

29、最后一口的味道和第一口一樣。——（幸運(yùn)牌）美國(guó)煙草公司。

30、繚繞的煙霧中有一座城堡。——邦迪煙草公司。

31、你不妨嘗一口十二歲的蘇格蘭威士忌。——格蘭維特牌蘇格蘭威士忌。

32、醇而又醇。——j和b牌蘇格蘭威士忌。

33、比別的酒稍好一些。——索普釀酒公司。

34、只會(huì)溫暖你的心，不會(huì)沖昏你的頭。——?jiǎng)P思勒牌威士忌。

35、快樂(lè)時(shí)增添快樂(lè)，煩惱時(shí)去除煩惱。——阿爾伯特王子香煙。

36、每一個(gè)罐頭里都有一個(gè)新鮮的菜園。——維格拉森蔬菜制品公司。

37、還從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)打開罐頭的人表示失望。——哈斯洛特食品公司。

38、美國(guó)最有名的花束。——四玫瑰酒酒公司。

39、雨后的彩虹。——（雞尾酒）海倫-沃克釀酒公司。

40、獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)。——（姜汁酒）索姆塞特進(jìn)出口公司。

41、“只要我口袋里還有錢……”——格蘭維特牌蘇格蘭威士忌。

42、我們烘倍它，人們贊美它。——大角咖啡公司。

43、天堂里的酒也不過(guò)如此。——海姆牌啤酒。

44、杯中留著一片溫馨的回憶。——切克尼而咖啡公司。

45、喝上一口就準(zhǔn)會(huì)買上一箱。——太平洋啤酒公司。

47、有好口味，但不會(huì)有大腰圍。——（雷布黑啤酒）美國(guó)釀造公司。

48、全美國(guó)都泛起“加拿大”的泡沫。——加拿大啤酒。

49、釀制的樂(lè)趣與品嘗的樂(lè)趣相等。——布拉茨啤酒。

50、你無(wú)法在品嘗了“弗萊切”之后不露出微笑。——弗萊切牌咖啡。

51、每一粒都在向你致意。——（大米）本大叔糧食公司。

52、咖啡的味道能有多好，它就有多好。——哈利.金斯利咖啡公司。

53、純潔的好似雪花。——諾沃蒂面粉廠。

54、支撐面團(tuán)的力量。——（發(fā)哮粉）杰克斯食品廠。

55、手藝不到?jīng)]關(guān)系，只要比斯奎特面粉到了家。——比斯奎特面粉公司。

56、新鮮大自然食物法則的第一條。——辛可面制品公司。

57、緊跟在美味后面的是健康。——廉舍爾肉制品公司。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇十

隨著科技的不斷發(fā)展和現(xiàn)代生活的便利，傳統(tǒng)手藝逐漸被人們所遺忘。然而，傳統(tǒng)手藝代表了人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的重要組成部分。作為一個(gè)擁抱傳統(tǒng)的年輕人，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)手藝的價(jià)值和重要性。在這一過(guò)程中，我從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，為了傳承傳統(tǒng)手藝，我們需要保護(hù)和挖掘傳統(tǒng)文化的瑰寶。在全球化的今天，很多傳統(tǒng)手藝面臨著消失的危險(xiǎn)。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)手藝的獨(dú)特性和珍貴性，積極參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)的行動(dòng)中。例如，我曾參與過(guò)一個(gè)傳統(tǒng)木工工坊的活動(dòng)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐了木工技能。通過(guò)親身體驗(yàn)，我不僅學(xué)到了手工制作的過(guò)程和技巧，也對(duì)木工這一傳統(tǒng)手藝有了更深的了解。同時(shí)，我還深刻意識(shí)到，只有通過(guò)保護(hù)傳統(tǒng)手藝，我們才能保護(hù)和傳承我們的文化遺產(chǎn)。

其次，傳統(tǒng)手藝的傳承需要有志之士的堅(jiān)持和努力。傳承并不是一蹴而就的，需要有人愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和傳授。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和物質(zhì)追求，使得很多人對(duì)傳統(tǒng)手藝失去了興趣和耐心。然而，我認(rèn)為只要有人愿意去堅(jiān)持，傳統(tǒng)手藝也能得到傳承。作為傳統(tǒng)服裝的愛(ài)好者，我曾學(xué)習(xí)過(guò)歷史時(shí)期的服裝制作技巧，并嘗試將其應(yīng)用到現(xiàn)代生活中。雖然這個(gè)過(guò)程并不容易，但正是我對(duì)傳統(tǒng)手藝的熱愛(ài)和堅(jiān)持，讓我有機(jī)會(huì)去了解和學(xué)習(xí)這些技能，并將其傳承下去。

再次，傳統(tǒng)手藝的傳承需要給予年輕人更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。年輕一代是文化傳承的關(guān)鍵，他們有著積極的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。然而，由于傳統(tǒng)手藝通常在老一輩的傳統(tǒng)工坊中傳授，年輕人很難接觸到這些技能和知識(shí)。為了解決這一問(wèn)題，我們需要?jiǎng)?chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓年輕人能夠?qū)W習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)手藝。例如，我參與了一個(gè)傳統(tǒng)剪紙協(xié)會(huì)的活動(dòng)，他們定期組織剪紙技巧的培訓(xùn)和展覽，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。這些機(jī)會(huì)和平臺(tái)不僅可以激發(fā)年輕人的學(xué)習(xí)熱情，也可以促進(jìn)傳統(tǒng)手藝的傳承和創(chuàng)新。

最后，傳統(tǒng)手藝的傳承需要和現(xiàn)代生活相結(jié)合。雖然傳統(tǒng)手藝具有獨(dú)特的價(jià)值和魅力，但是在現(xiàn)代社會(huì)中，它們可能顯得過(guò)于陳舊和復(fù)雜。因此，為了讓傳統(tǒng)手藝能夠與時(shí)俱進(jìn)，我們需要將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合。例如，一些傳統(tǒng)雕刻手藝已經(jīng)開始運(yùn)用3D打印技術(shù)，以提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。這種結(jié)合不僅能夠保持傳統(tǒng)手藝的精髓，也能夠使其適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求。我曾參觀過(guò)一個(gè)傳統(tǒng)陶瓷工坊，他們通過(guò)使用現(xiàn)代設(shè)備和技術(shù)創(chuàng)新，生產(chǎn)出具有傳統(tǒng)特色的陶瓷產(chǎn)品，成功實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代生活的結(jié)合。

總結(jié)起來(lái)，傳統(tǒng)手藝的傳承是一項(xiàng)弘揚(yáng)文化、保護(hù)遺產(chǎn)的重要任務(wù)。通過(guò)保護(hù)和挖掘傳統(tǒng)手藝，堅(jiān)持傳承的努力，給予年輕人機(jī)會(huì)和平臺(tái)，以及將傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代生活相結(jié)合，我們可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手藝的傳承和創(chuàng)新，讓這些寶貴的文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。作為年輕一代，我們應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)手藝的傳承中，為文化傳承貢獻(xiàn)自己的力量。傳統(tǒng)手藝的價(jià)值是無(wú)法估量的，它代表著我們的歷史和文化，也是我們的身份和認(rèn)同的一部分。讓我們一起努力，用心傳承傳統(tǒng)手藝，讓這些珍貴的文化瑰寶永遠(yuǎn)閃耀光芒。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇十一

1、家常美味，也是人生百味。

2、極致的美食，只留給最勤勞的人們。

3、認(rèn)清明天的去向，不忘，昨日的來(lái)處！

4、時(shí)間是食物的摯友，時(shí)間也是食物的死敵。

5、美味與形色兼顧，正是中國(guó)人的飲食哲學(xué)。

6、中國(guó)人善于用食物來(lái)縮短他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的距離。

7、食物像忠實(shí)的信使，傳遞著家和親情的訊息。

8、粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。

9、一個(gè)成功的廚師，并不只依賴青春，更仰仗厚重的經(jīng)驗(yàn)。

10、中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。

中國(guó)是一個(gè)歷史文明古國(guó)，中國(guó)的飲食文化更是享譽(yù)全世界。有一檔電視欄目，舌尖上的中國(guó)，很受觀眾歡迎。

做美食就像做人，必須是真材實(shí)料，并且還要去雜選優(yōu)，再經(jīng)過(guò)精心的烹飪，才能成為美味佳肴。

每一道美味，食材或許是普通的，但是經(jīng)過(guò)廚師的手，味道就不一樣。

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇十二

有一天放學(xué)回家，我看到家里的鋼琴穿上了美麗的花邊“衣服”。一朵朵白色的浪花忽隱忽現(xiàn)，憨態(tài)可掬的小烏龜伸長(zhǎng)了脖子?xùn)|張西望，水草正搖曳著它優(yōu)美的身姿翩翩起舞……真是難以想象，奶奶是怎樣把這一個(gè)個(gè)小小的網(wǎng)眼聚集在一起，勾勒出這樣一幅栩栩如生的花邊作品的。

我對(duì)奶奶的“絕活”羨慕不已。“奶奶，這花邊可真好看，您是怎樣做出來(lái)的？”奶奶自豪地說(shuō)：“這可是咱們即墨人的傳統(tǒng)手藝，有近百年的歷史了。”我一聽(tīng)，更是驚嘆不已，連忙纏著奶奶收下我這個(gè)徒弟，奶奶爽快地答應(yīng)了，不過(guò)奶奶說(shuō)“千里之行，始于足下”，先教我個(gè)簡(jiǎn)單的——繡書簽。

只見(jiàn)奶奶從她的雕花木箱里取出一根針，一把線，一張厚紙殼，然后拿出一張紙樣熟練地剪出了一個(gè)花朵圖案。“奶奶，我來(lái)給您穿線”，我興致勃勃地拿起針，把線頭一捻從針眼穿了過(guò)去。奶奶仔細(xì)地把圖樣按照輪廓縫在紙殼上，左手手腕壓牢紙殼，沿著圖樣連縫了三針。她一邊演示著一邊耐心講解著：“這叫打底，打好底以后沿著圖案每縫一針鎖一個(gè)扣，要拉緊，這樣就會(huì)更均勻精致……”

針在奶奶的手里像蜻蜓點(diǎn)水一樣，很快一個(gè)花瓣就繡好了。我迫不及待地學(xué)著奶奶的樣子繡了起來(lái)，可是繡花針到我的手里卻不聽(tīng)使喚地亂竄。“哎呦！”一陣鉆心的疼襲來(lái)，從背面穿過(guò)來(lái)的針不知怎么一下子扎到了我的手指上。奶奶心疼地握著我的手，找來(lái)一個(gè)“戒指”給我戴上，手把手一針一線地教起我來(lái)。引針、走線，有了這個(gè)頂針的幫助，繡起花邊來(lái)真是如魚得水，省勁多了。慢慢地，針在我的手里也能靈活自如地上下穿梭了。

夜色漸漸加深，一朵朝氣蓬勃的“太陽(yáng)花”在我的不懈努力下終于美麗“綻放”。看著它，我的眼前不禁呈現(xiàn)出年輕時(shí)的奶奶在小煤油燈下繡花邊掙錢養(yǎng)家的情景。我想，這一針一線繡出的不僅是一個(gè)工藝品，更是我們中國(guó)人民勤勞和智慧的結(jié)晶啊。對(duì)于這些傳統(tǒng)文化的精粹，我一定要當(dāng)好傳承者，讓它在歷史的長(zhǎng)河中繼續(xù)綻放出璀璨的光芒！

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇十三

一根、兩根、三根大約手指頭粗細(xì)的小竹條在太爺爺手中歡快地起舞，太爺爺?shù)氖执植冢扑蓸淦ぃ瑓s靈活而嫻熟，有些似母親在用兩根銀色鍍邊的鐵簽子織毛衣，一來(lái)一回很似有趣。

后院兒的斜對(duì)角是鄰居家的小竹林，自家的糧食、工具、菜交換著用也沒(méi)什么事。這小竹林不大，大概有兩三個(gè)方正的八仙桌那么大吧！但長(zhǎng)的卻是很密，九十顆該是有的。長(zhǎng)年翠綠，長(zhǎng)的挺高壯的。每次看到電視中有大熊貓出現(xiàn)，就趕緊喊“太爺爺你抓只熊貓回來(lái)吧，反正后面有一大片竹子呢”？明明不大，那時(shí)看來(lái)不知怎地好像幾百畝似的。太爺爺總是樂(lè)著他那張黝黑卻不失陽(yáng)剛氣質(zhì)的臉。笑的眼角綻開了幾絲似優(yōu)美花般的皺紋。“大熊貓啊！伲這幾家人家不還要做小竹籃了嗎？送給了熊，那咱家每年都被你弄壞幾個(gè)篩子竹籃的，還得了？乖啦啊，囡囡！”

沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺砍過(guò)竹子，每次等我去時(shí)就只剩下幾大根坎好現(xiàn)成的了，一根大竹子大約有是四五個(gè)我那么高，為了方便，爺爺總幫著太爺爺用那勾刺（鋸子），一段段據(jù)開，那勾刺挺重，用綠色麻繩串著一排尖銳的刺，上面則是用木頭固定好，試了試，怎么提也提不動(dòng)。為了找些活干，就搬些句號(hào)的竹塊兒遞到太爺爺手中，由太爺爺將其放在厚厚的木樁上，舉起笨重的斧頭，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快“嘭”一聲，只見(jiàn)那可憐的的竹塊被劈成了竹片。好奇心促使我又想試試，兩只小手吃力地握住斧頭，用力，抬起，一揮，力是用足了，只不過(guò)……斧子陷進(jìn)了木樁中，可是把太爺爺急的皺彎了眉，生怕劃到了我的手。隨后自然是少不了一昂劈開的竹片削成竹條，也許是多年的經(jīng)驗(yàn)吧，每個(gè)竹條像是量過(guò)的一樣，拇指按住斧子邊緣瞄準(zhǔn)一點(diǎn)，不！好像都不需要面準(zhǔn)一樣，也能削得整整齊齊，都是一厘米，不差一分不差一毫爺爺坐在低的紅色小板凳上，左手一個(gè)，右手一根帶著厚厚的老花眼鏡，時(shí)不時(shí)拉遠(yuǎn)些距離，觀察，瞇著本就多褶皺的臉變得更加明顯。背后則是擺著多年的來(lái)的成就，幾個(gè)新鮮出爐的小竹籃和幾年前早已褪得已不見(jiàn)竹色的篩子。

構(gòu)詞還在，只不過(guò)是變老了，變得黒舊不堪了，爺爺時(shí)不時(shí)把它們從西邊的農(nóng)具堆里找出來(lái)磨一磨，只是舉幾個(gè)呢柴火，再也沒(méi)有據(jù)過(guò)清新靚麗的竹子了，太爺爺如今也大大不如前了，竹籃那僅剩的竹籃也成了回憶，一直掛在太爺爺房里的木頭橫梁上，積滿了灰塵，無(wú)人問(wèn)津。

手藝，如今的手藝不再是從前的手藝，手藝在這幾年間變成了手機(jī)的藝術(shù)。還望真正的手藝不被淡忘它的藝術(shù)吧！

傳統(tǒng)手藝初三（熱門14篇）篇十四

傳統(tǒng)手藝是一個(gè)國(guó)家文化的瑰寶，它不僅代表著過(guò)去的智慧和技藝，更傳承著民族的血脈和精神。傳統(tǒng)手藝是一門技能的積累，通過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間傳承才得以保存下來(lái)。對(duì)于傳承人來(lái)說(shuō)，不僅需要掌握各種技藝，更需要理解和尊重其背后的文化、歷史和價(jià)值觀。同時(shí)，傳統(tǒng)手藝也承載著人們對(duì)于生活品質(zhì)和審美需求的追求，是文化傳統(tǒng)和時(shí)代發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)。

第二段：傳承手藝的困境和挑戰(zhàn)（250字）。

然而，隨著現(xiàn)代技術(shù)的迅速發(fā)展和生活方式的變化，許多傳統(tǒng)手藝正面臨著嚴(yán)峻的困境。首先，辛勤的手工勞動(dòng)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，年輕人更傾向于選擇循規(guī)蹈矩的工作方式。其次，傳統(tǒng)手藝在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中面臨較高的成本和較低的回報(bào)，導(dǎo)致許多手藝人無(wú)法維持生計(jì)。此外，社會(huì)重視度的不足和人才培養(yǎng)的欠缺也使得傳統(tǒng)手藝傳承的難度增加。

為了保護(hù)傳統(tǒng)手藝，許多機(jī)構(gòu)和組織投入了大量的努力。政府針對(duì)性地制定了一系列政策以支持傳統(tǒng)手藝的傳承和發(fā)展，并建立了相關(guān)的保護(hù)機(jī)構(gòu)。同時(shí)，社會(huì)團(tuán)體也發(fā)揮著重要的作用，通過(guò)舉辦展覽、培訓(xùn)班和推廣活動(dòng)等方式，提高了傳統(tǒng)手藝在社會(huì)中的認(rèn)可度和價(jià)值。此外，越來(lái)越多的傳統(tǒng)手藝工作者意識(shí)到保護(hù)傳統(tǒng)手藝的重要性，通過(guò)創(chuàng)新和宣傳不斷推動(dòng)傳統(tǒng)手藝的發(fā)展。

傳統(tǒng)手藝的傳承需要傳承人的全身心投入和毫不保留的傳授。首先，傳承人需要具備深厚的技術(shù)和知識(shí)儲(chǔ)備，只有通過(guò)自身的努力才能掌握傳統(tǒng)手藝的精髓。其次，傳承人還需要積極尋找學(xué)習(xí)和傳承的機(jī)會(huì)，參加培訓(xùn)班、實(shí)踐工作坊等活動(dòng)，不斷提升自己的技能水平。除此之外，傳承人還應(yīng)積極推廣傳統(tǒng)手藝，通過(guò)展覽、講座等方式傳遞手藝的價(jià)值和意義，吸引更多人參與進(jìn)來(lái)。

第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）。

傳統(tǒng)手藝的傳承是多方共同努力的結(jié)果，需要社會(huì)各界的關(guān)注和支持。在保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手藝的道路上，傳承人不僅需要全力以赴，社會(huì)應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)手藝的宣傳力度，并制定更加具體和有效的政策。只有這樣，傳統(tǒng)手藝才能在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視傳統(tǒng)手藝，通過(guò)自己的行動(dòng)為其傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。傳統(tǒng)手藝是一段歷史的記憶，也是一段記憶的歷史，讓我們共同努力，讓傳統(tǒng)手藝在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)閃光。