在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
支部書記紀(jì)律規(guī)矩的講話篇一
黨的紀(jì)律，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等，是黨的各級(jí)組織和黨員必須遵守的。只有嚴(yán)明紀(jì)律，我們黨才能團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝各種困難，推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。如果黨的紀(jì)律成為擺設(shè)，就會(huì)形成“一人違紀(jì)，眾人隨之”的“破窗效應(yīng)”。因此，作為教育工作者，我們必須強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，要遵守工作紀(jì)律，在工作中堅(jiān)持原則，敢于碰硬，勇于擔(dān)當(dāng)，對(duì)違反原則的事情說不，經(jīng)得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞;要遵守生活紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不該去的場所不去，不該交的朋友不交;要遵守廉潔紀(jì)律，模范執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、《廉政準(zhǔn)則》、干干凈凈做事，清清白白做人，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以制度管人管事，做到依法治教，依法執(zhí)教，做一名守紀(jì)律的教育工作者。
說規(guī)則，就是熟悉規(guī)則，保持規(guī)則。沒有規(guī)則，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)有不同的步伐，就像散落的沙子一樣；沒有規(guī)則，工作就不能進(jìn)行，就不能成功；沒有規(guī)則，社會(huì)就會(huì)失去秩序，陷入混亂。俗話說：沒有規(guī)則，就沒有方圓。制定規(guī)則，我們必須遵守這些要求。但規(guī)則并不意味著遵守規(guī)則，也不意味著束手束腳，規(guī)則和創(chuàng)新不是一對(duì)矛盾的概念。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該在遵守國家法律法規(guī)的前提下，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，堅(jiān)持與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，務(wù)實(shí)務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，采取更適合兒童發(fā)展的方式開展教育教學(xué)工作，創(chuàng)新教學(xué)形式，改進(jìn)教學(xué)方法，真正為兒童和家長服務(wù)。
作為教育工作者，學(xué)習(xí)并貫徹落實(shí)重要講話精神，必須準(zhǔn)確把握紀(jì)律和規(guī)矩執(zhí)行的各種要求、標(biāo)準(zhǔn)和尺度，以更有實(shí)效的行動(dòng)，認(rèn)真踐行主題教育活動(dòng)。一是做政治上的“明白人”。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。要帶頭在政治上守紀(jì)律、講規(guī)矩，用黨的先進(jìn)思想指導(dǎo)工作實(shí)踐，自覺做到在思想上、政治上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，進(jìn)一步提高政治敏銳力、政治鑒別力和政策水平，增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的方針、政策的自覺性、堅(jiān)定性，確保政令暢通，更好的完成各項(xiàng)工作。二是做守紀(jì)律的“帶頭人”。要嚴(yán)格按照規(guī)章制度執(zhí)行，按照黨紀(jì)法規(guī)開展工作。堅(jiān)定用黨的紀(jì)律約束和規(guī)范言行舉止，要帶頭遵守廉潔從教各項(xiàng)規(guī)定，執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和“八不準(zhǔn)”紀(jì)律，把好紀(jì)律約束關(guān)、言行規(guī)范關(guān)、生活情趣關(guān)。自覺凈化“工作圈”、“生活圈”、“娛樂圈”，樹牢教育工作者的良好形象。三是做講規(guī)矩的“代言人”。要嚴(yán)格按照提出的“五個(gè)必須”標(biāo)準(zhǔn)，常以規(guī)矩意識(shí)砥礪自身，將紀(jì)律當(dāng)作帶電的“高壓線”，真正把規(guī)矩印進(jìn)心里，做到規(guī)矩面前無特權(quán)，規(guī)矩約束無例外。通過開展主題教育活動(dòng)，把講規(guī)矩納入到工作與生活之中，把教書育人的要求內(nèi)化于心，外化于行，形成“守紀(jì)律、講規(guī)矩”的價(jià)值取向和行為習(xí)慣。
支部書記紀(jì)律規(guī)矩的講話篇二
近日，******在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中強(qiáng)調(diào)，要“把做人做事的底線劃出來”。何謂底線?底線是事物質(zhì)變的分界線，做人做事的警戒線，不可踩，更不可逾越。而作為黨員干部要嚴(yán)守底線，才不會(huì)觸碰紅線。
古人云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”只有用規(guī)矩約束，才能不偏離正途，四條底線是為了讓黨員干部在今后的工作堅(jiān)定信念，真正做到為人民服務(wù)。
法律就是秩序，嚴(yán)守法律底線。法律是國家意志的體現(xiàn)，具有普遍約束力。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。黨員干部要帶頭信法、守法，敬畏法律，努力為社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境。而維護(hù)法律，嚴(yán)守法律底線最根本的就是黨員干部在工作中要依法行事、依法辦事，做到絕不觸犯法律，不能有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)。
嚴(yán)守紀(jì)律底線，只有嚴(yán)格的紀(jì)律，才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的集體。黨規(guī)黨紀(jì)體現(xiàn)著黨的理想信念宗旨，是管黨治黨的尺子，也是黨員不可逾越的底線。紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守的行為規(guī)范。做到有紀(jì)必依、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究，絕不讓紀(jì)律成為一紙空文。
嚴(yán)守政策底線，黨的政策是黨的生命。黨的路線方針政策是全黨行動(dòng)的準(zhǔn)則，是黨的各級(jí)組織和黨員干部不可違反、不可變通的底線。黨員干部要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。中央下達(dá)的決策，要吃透、領(lǐng)悟文件精神，要落實(shí)到具體的工作當(dāng)中，做到懂行止。
守好道德底線，道德當(dāng)身，不以物惑。中華民族崇德尚道。做官先做人，做人先立德;“為官先修身，律人先律己”，德乃官之本，為官先修德。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做到“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺防止私欲膨脹。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”,不為物欲所惑，成為一個(gè)廉潔奉公的人民公仆。
守好“四條底線”，才能肩負(fù)起全面建成小康、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
支部書記紀(jì)律規(guī)矩的講話篇三
做清白人就要把權(quán)力當(dāng)作一種責(zé)任。《晏子春秋》中有句名言，廉者，政之本也。如果為政不廉，就失去了為政之本，那么我們的事業(yè)就將一事無成，甚至?xí)в谝坏Ｗ鳛橐幻h員、干部，就應(yīng)具備對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的政治品格，就要有情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的情懷，就要有為事業(yè)挑大梁、為理想而求索的擔(dān)當(dāng)，因此，就必須維護(hù)為政之本，就必須把權(quán)力當(dāng)著一種責(zé)任，全身心地投入到事業(yè)和工作之中去。但是，實(shí)際生活中，我們也看到不少人，有的還是能力比較強(qiáng)的人，卻因?yàn)椴荒苷_使用手中的權(quán)力，而是把權(quán)力當(dāng)作牟取個(gè)人私利的工具，最后毀了事業(yè)，也毀了自己。鑒于此，我們在工作中，要有一個(gè)守則，就是始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在權(quán)力的前面，堅(jiān)守法律底線，保障正確行使權(quán)力。
做清白人就要把自律當(dāng)作一種境界。孔子說，君子謀道不謀食。在中國傳統(tǒng)文化中，君子是與小人相對(duì)立的一個(gè)文化范疇。君子代表的是人格高尚的人，而小人代表的則是卑鄙的人。作為高尚的人，具有人生理想和人生追求。這種人總是把事業(yè)當(dāng)己任，把對(duì)事業(yè)的奉獻(xiàn)作為自己追求的人生境界，因此，總是能夠嚴(yán)格要求自己，清正廉明，受人尊敬，不少人畢生造福后代，因而名垂青史。古代清官嚴(yán)于自律的佳話俯拾皆是，如漢代的羊續(xù)懸魚拒賄，明代李汰寫詩拒賄(義利源頭識(shí)頗真,黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者,須知乾坤有鬼神)。相反，一個(gè)人如果失去了人生的理想和追求而落得個(gè)只為稻粱謀，那已經(jīng)是十分的可悲。我們看到，那些對(duì)吃喝玩樂垂涎三尺，為蠅頭小利而不顧人格，為中飽私囊而喪失黨性甚至人性的人，到頭來，任何金銀財(cái)寶、任何錦衣玉食都遮掩不了其行尸走肉的本質(zhì)。名相包拯在《乞不用贓吏疏》中說，廉者，民之表也;貪者，民之賊也。是的，人人尊敬廉潔的高尚的人，而唾棄那些貪官污吏。事實(shí)上，是做君子，還是做小人，是每個(gè)人所必須作出的人生選擇。為此，作為基層央行黨員、干部必須十分注重加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，并且做到慎初、慎小、慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)，追求清廉高尚的人生境界。
做清白人就要把取舍當(dāng)作一種智慧。唐代有個(gè)屯田朗中，叫崔玄馭，他說，兒子從宦者，有人來云貧乏不能存，此好消息。若聞資貨充足，衣馬輕肥，此惡消息。他的這番話是很有哲理的，道盡了隱藏在得失之中的人生禍福。縱觀古今，遍覽中外，到處都是活生生的事例，嚴(yán)嵩、和珅也好，薄熙來、周永康也好，薩達(dá)姆、卡扎菲也好，凡是貪的人，沒有一個(gè)有好下場。《貞觀政要》中有這樣兩段話，是值得人們牢記的。樂不可極，樂極成哀;欲不可縱，縱欲成災(zāi)。為主貪，必喪其國;為臣貪，必亡其身。什么東西是可以取的，什么東西是不能要的，往往需要我們?nèi)プ鞒鋈∩帷Ｈ绻∩岵划?dāng)，尤其是表現(xiàn)出貪的欲望和行為，那就一定會(huì)埋下人生的禍患，那是極其不明智的，甚至是愚蠢的。一個(gè)領(lǐng)悟到人生的真諦，參透物象妙理的人，是能夠正確地把握取舍并能夠堅(jiān)持自己的原則的。史載，元集賢大學(xué)士許衡，某日于盛夏攜友趕路。時(shí)值烈日當(dāng)頭，諸友饑渴難忍，見路旁樹有甜梨，眾皆取而啖之。許衡端坐樹下，一直不為所動(dòng)。或問之。許衡曰非己所有而取之，不可也。人曰：
亂世此無主。對(duì)曰梨無主，吾心獨(dú)無主乎?君子愛財(cái)，取之有道。我們每當(dāng)有所得或可能有所得時(shí)，都必須學(xué)會(huì)正確地決定取舍，決不可取不可取不能取的東西。
總之，作為央行黨員、干部，要心存敬畏，堅(jiān)守底線，不僅不能以權(quán)謀私，貪污腐化，而且必須切實(shí)按照中央八項(xiàng)規(guī)定精神辦事，身體力行反對(duì)四風(fēng)，廉潔從政，清白做人。孟子說：
左右皆曰賢，未可也;諸大夫皆曰賢，未可也;國人皆曰賢，然后察之;見賢焉，然后用之。我想，孟子的這段話講的是個(gè)口碑問題。賢包括廉在內(nèi)，那不是少數(shù)人說了能算的，更不是自己說了能算的。關(guān)于這一點(diǎn)，最厲害的，可以來衡量的，一是群眾，群眾心中有桿秤，隨時(shí)都在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律情況進(jìn)行掂量。二是監(jiān)督，各種監(jiān)督機(jī)制隨時(shí)都在發(fā)揮作用，形成威懾、震懾。小節(jié)不檢點(diǎn)的人會(huì)受到群眾唾棄，大節(jié)不保的人，會(huì)受到黨紀(jì)國法的無情制裁。三是良知，古人告誡我們要格物致知，就是致良知，并捫心自問，一舉一動(dòng)是否合天理、順民心?如果不是，心何以安韓國高麗大學(xué)校長洪一植說的好，如果說財(cái)富和權(quán)力是幸福的表象，那么，文化則是幸福的本質(zhì)。說到底，能不能用好權(quán)，既關(guān)系到事業(yè)的成敗，也關(guān)系到人生的幸福。一個(gè)具有較高政治、文化修養(yǎng)的人，就會(huì)真正做到廉潔自律，從而保證自己的人生安全，保證自己所從事的事業(yè)不被打擾，全身心地為自己所信仰的理想和事業(yè)無私奉獻(xiàn)。
三，真抓真管真擔(dān)當(dāng)，保持一種先進(jìn)狀態(tài)，始終如一有作為，做個(gè)在工作上守紀(jì)律講規(guī)矩的有為人
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律講規(guī)矩，目的在于我們黨能夠保持一個(gè)健康的肌體來承擔(dān)治國理政的重任，來推動(dòng)全面發(fā)展。在治國理政新的實(shí)踐中，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措。總的目標(biāo)任務(wù)和大政方針已經(jīng)明確，關(guān)鍵是怎樣按照四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的部署要求來推動(dòng)工作、做好工作。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，基層央行貫徹中央和總行金融方針政策，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，切實(shí)履行央行職責(zé)，任務(wù)重，責(zé)任大，需要我們凝心聚力、奮發(fā)有為。這就要求我們每一個(gè)基層央行的黨員、干部都要能夠真抓、真管、真擔(dān)當(dāng)，積極投身到全面深化改革和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的熱潮中，在適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)、謀求新發(fā)展的過程中，保持一種踏石留印，抓鐵有痕、遇山修路，逢水架橋，奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的昂揚(yáng)狀態(tài)，持久發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，努力做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕⒂凶鳛榈娜恕?/p>
擔(dān)當(dāng)要求自身硬。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。敢于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該成為黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)，但真要有擔(dān)當(dāng)，首先還要自身過得硬。有道是，正人先正己、打鐵還需自身硬、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。只有自身嚴(yán)格地做到按紀(jì)律和規(guī)矩辦事，才能要求別人守紀(jì)律講規(guī)矩，才能堅(jiān)持原則，才能在大是大非面前敢于亮劍，才能在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭，才能在親情人情面前敢于抵制庸俗的關(guān)系，才能在矛盾面前敢于迎難而上，才能在失誤面前敢于承擔(dān)責(zé)任，也才能做到有所擔(dān)當(dāng)。基層央行的黨員、干部，也會(huì)時(shí)常遇到各種難題，也需要作出自己的選擇，也需要體現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)。從整體來看，人民銀行基層行黨員干部思想積極向上、工作勤奮努力，但也存在一些薄弱環(huán)節(jié)和不良現(xiàn)象。比如，在從嚴(yán)治行上，存在管理松懈，出現(xiàn)關(guān)系庸俗的趨向，由于不想管和不敢管，以至有的單位出現(xiàn)少數(shù)人員兩天打魚三天嗮網(wǎng)甚至長期脫崗的現(xiàn)象;在執(zhí)行廉政紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律方面，個(gè)別單位也存在違反八項(xiàng)規(guī)定，沒有嚴(yán)格做到按照有關(guān)財(cái)經(jīng)紀(jì)律辦事的問題，甚至個(gè)別單位還出了案子。實(shí)際上，對(duì)于這些現(xiàn)象和問題，都有相應(yīng)的規(guī)章制度可以遵循，都有明確的紀(jì)律進(jìn)行約束，可是，曾經(jīng)一度卻沒有人去認(rèn)真的抓，去嚴(yán)格的管，去落實(shí)、執(zhí)行制度和紀(jì)律，以至一行之長連守庫員到哪里去了都不知道，直至發(fā)生庫款被盜案件，還找不到人。一行之長為什么這么窩囊、這么軟弱、這么沒有用呢?究其原因，就是自身過不得硬，怕得罪人，不敢管，因此，就擔(dān)當(dāng)不起治理一個(gè)支行的重任。這樣的教訓(xùn)告誡我們，基層央行，一定要用守紀(jì)律講規(guī)矩，自身過得硬，敢抓敢管、善抓善管、嚴(yán)抓嚴(yán)管，愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊；鶎友胄悬h員、干部，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要能率先垂范，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，而且必須切實(shí)擔(dān)當(dāng)起兩個(gè)責(zé)任，從嚴(yán)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。通過嚴(yán)肅監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)厲問責(zé)，進(jìn)一步形成守紀(jì)律講規(guī)矩的良好氛圍。
擔(dān)當(dāng)要求作風(fēng)實(shí)。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既是認(rèn)識(shí)上、方法上的問題，也是思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部只有將求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)熔鑄到自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之中，使之成為自身具備的政治品格，才能扎實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作。為此，要有求真務(wù)實(shí)之心，心系群眾;要有求真務(wù)實(shí)之勇，敢講真話;還要有求真務(wù)實(shí)之法，善辦實(shí)事。基層央行的黨員、干部要始終把深入廣大群眾、傾聽群眾呼聲、幫助群眾解決實(shí)際困難，多辦實(shí)事好事貫穿工作始終，把求真務(wù)實(shí)作為一種作風(fēng)來培養(yǎng)，作為一種品格來追求。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，許多新情況、新問題，有待尋求解決的新途徑。基層央行在貫徹中央和總行金融方針政策，支持地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，要切實(shí)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)一方金融穩(wěn)定、支持地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的責(zé)任，必須更加做到實(shí)而又實(shí)。首先，要強(qiáng)化實(shí)的理念，按照謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求，不搞花拳繡腿，一切從實(shí)際出發(fā)，自始至終出實(shí)招、辦實(shí)事、講實(shí)效。其次，要拿出實(shí)的舉措，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)金融形勢，深入實(shí)際調(diào)查研究，掌握實(shí)際情況，了解實(shí)際問題，圍繞解決實(shí)際困難，有針對(duì)性地研究切實(shí)可行的辦法措施，一項(xiàng)一項(xiàng)地抓，一抓到底。歸根到底，要爭取實(shí)的效果。從三去一降一補(bǔ)如何落實(shí)、僵尸企業(yè)如何處置、小微企業(yè)貸款難不難、社會(huì)大眾辦理業(yè)務(wù)順不順、金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)力不力、市面上的現(xiàn)鈔流通好不好、整體金融形勢穩(wěn)不穩(wěn)、內(nèi)部管理嚴(yán)不嚴(yán)等等，一項(xiàng)一項(xiàng)地進(jìn)行效果檢驗(yàn)、績效評(píng)價(jià)，切實(shí)提升工作質(zhì)效。
擔(dān)當(dāng)要求辦法多。在工作上守紀(jì)律講規(guī)矩，不能片面地理解為一般性的遵守規(guī)章制度，以至遇事找本本查規(guī)定，凡事等上級(jí)出政策，自己則以此為借口來個(gè)優(yōu)哉游哉，滿足于不出招也不出錯(cuò)，而是要在守紀(jì)律講規(guī)矩的前提下圍繞適應(yīng)新常態(tài)、謀求新發(fā)展多動(dòng)腦筋、多出主意、多想辦法。這就需要黨員、干部著力解決好出工又出力，出力又出智，出智又出效的問題，主動(dòng)作為、高效履職，確保工作上臺(tái)階、上水平。這體現(xiàn)出來的也是一種擔(dān)當(dāng)，以及有沒有能力擔(dān)當(dāng)。基層工作繁雜瑣碎，基層央行黨員、干部要不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為，做到時(shí)時(shí)想主意、事事有辦法、處處顯擔(dān)當(dāng)，大勢能駕馭、小事可拿捏，結(jié)合實(shí)際貫徹落實(shí)好中央和總行的方針政策以及上級(jí)的部署和要求，創(chuàng)造性地開展工作，確保各項(xiàng)管理制度得到不折不扣的落實(shí)，確保各項(xiàng)金融方針政策得到不折不扣的貫徹執(zhí)行。
總之，一個(gè)干部是不是守紀(jì)律講規(guī)矩也體現(xiàn)在有沒有擔(dān)當(dāng)、有沒有能力、有沒有作為上。作為基層央行黨員、干部，在工作面前要有挺身而出、大膽擔(dān)責(zé)的勇氣;頭腦冷靜、從容應(yīng)對(duì)的心態(tài);胸懷坦蕩、承擔(dān)責(zé)任的氣度，把守紀(jì)律講規(guī)矩和開拓進(jìn)取很好地統(tǒng)一起來，既守紀(jì)律講規(guī)矩，又不墨守成規(guī)、裹足不前，既守紀(jì)律講規(guī)矩，又勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，強(qiáng)化對(duì)唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯改革創(chuàng)新者勝的自信，用新眼光捕捉新機(jī)遇、用新機(jī)制尋求新動(dòng)力、用新方法解決新問題、用新思路謀求新發(fā)展。