人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

伊索寓言讀書心得篇一

《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。

《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。

雖說這是一個虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。

沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學會正確認識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。

這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”不正是說明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。

這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。

但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當?shù)淖龀鲎陨淼母淖儯恢皇菃渭兊母淖儯诟淖冎幸惨Ａ糇约旱奶攸c。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。

即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。

伊索寓言讀書心得篇二

《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡短的小故事，深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗和道德教訓，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一齊吃草，一齊游戲，形影不離。

這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準機會，朝他們猛撲過去。

三頭公牛早有察覺，見了獅子，立刻圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。

獅子明白憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的.對手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。

公牛們很開心，商量好以后要同心協(xié)力，一齊對付獅子。

獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，最終想出了一個好辦法。

紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一齊時是他們保護你”。

三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低。‘

他們爭吵不休，最終生氣地打了起來。

黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。

這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自我的陰謀得逞而暗自欣喜。

這則寓言告訴人們：團結(jié)就是力量，分裂會以失敗而告終。

伊索寓言讀書心得篇三

《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過里邊的故事。如今，當我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。

這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對于自己擁有的，要懂得珍惜，而對于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。

有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應(yīng)該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。

《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而后行、善交益友、遠離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。

讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收獲生活。

伊索寓言讀書心得篇四

今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如：兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時候會帶來禍害，不妨做個謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見了一篇文章，名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個道理，以為是自己喝的水有魔力又一次，小毛驢駝著棉花來到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒。可是，棉花吸水呀！小毛驢不知道棉花吸水這個道理。它想站起來，可是仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再沒站起來！這個故事告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。

有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過一條河，在淌河的過程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來，有一天，小毛驢馱著棉花又來到了小河邊。淌到河中間時它又一次故意摔倒。可是，這一次棉花是吸水呀！小毛驢想站起來，卻仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再沒站起來！這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。

是呀，人要誠實誠信。

今天，語文老師來到了班上說：“今天到后天，每人給我寫一篇關(guān)于讀后感的作文！”我大吃一驚，因為我不喜歡寫作文。我就像渾水摸魚。果然，老師第一第二天都沒找我。我的如意算盤打得啪啦啪啦響。第三天，我正要走，老師叫住我，說：“譚鵬，你的作文寫完沒？”我支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完。”老師大發(fā)雷霆地說：“沒寫完也敢回去！”就這樣，我被老師留下來了。留下來過后，我胡亂寫了一篇交給老師。以為可以了。老師看了，說寫得太爛了，重新寫！我只好又認認真真的寫了一篇交給老師。老師說還要改，天氣已晚，老師叫我回家改。

看，耍小聰明不好吧！

伊索寓言讀書心得篇五

伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言讀書心得篇六

童年，是夢中的真，是真中的夢，是回憶里那含淚的微笑。而完整的人生或童年，總是少不了好書的相伴。

銀河系中有很多星星，他們在天空中，閃爍著耀眼的光芒。而那顆擁有著美麗光環(huán)而無比閃亮的那顆繁星，就是在寓言界中有高級待遇的伊索為我們嘔心瀝血，走遍大千世界，經(jīng)歷了這世上所有邪惡、善良的事，編寫出了世界文學名著——《伊索寓言》。

讀完后，使我受益匪淺，終身難忘。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。

《伊索寓言》有很多人都讀過，但是，真正能體會到其中道理的人并不多。他就像是我們身邊的一位好老師，好朋友，在我們最需要的時候，為我們解答困難，收獲真理。

在書中，每篇故事的篇幅都不長，但是一個個都短小精悍，言簡意賅，令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。

伊索寓言讀書心得篇七

都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開，先睹為快。

在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子!”。這個故事雖然不長，但它帶給我的'啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。

看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛!現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。

我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學手提琴，若你什么都學，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢?而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可。或者，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家;只研究音樂，當一名音樂家;或只研究科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。

以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。

伊索寓言讀書心得篇八

今天上語文課時，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個小寓言故事。

第一個小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費了好大勁都無法夠到葡萄。所以，狐貍就說：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說完，轉(zhuǎn)身就走了。

《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。狐貍根本沒嘗到葡萄的味道，就說是酸的，這分明就是在為自己找借口。

第二個小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是：有一個牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來了! 狼來了!”欺騙村民們。當狼真的來吃羊時，牧童再次大叫，沒有人來幫助他，沒有人相信他了。

《牧童和狼》說明：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。善良、誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。

第三個故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是：狐貍想吃樹上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計，沒有上當。

《蟬和狐貍》教給我們：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓。我們要做一個聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。

寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。