無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇一

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。小編今天為大家?guī)?lái)高中生誠(chéng)信手抄報(bào)，一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！

誠(chéng)信手抄報(bào)

誠(chéng)信手抄報(bào)

誠(chéng)信手抄報(bào)

道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。

在《禮記·中庸》里， “誠(chéng)”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性;能盡其性，則能盡人之性;能盡人之性，則能盡物之性;能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”至誠(chéng)如神，有了誠(chéng)篤的品德和態(tài)度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達(dá)到“天人合一”的境界。

《大學(xué)》把“誠(chéng)意”作為八條目之一，格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。“誠(chéng)”成為圣賢們體察天意，修身養(yǎng)性和治國(guó)平天下的重要環(huán)節(jié)。宋代周敦頤進(jìn)一步認(rèn)為“誠(chéng)”為“五常之本，百行之源也。”把包括誠(chéng)實(shí)在內(nèi)的“誠(chéng)”看作仁、義、禮、智、信這“五常”的基礎(chǔ)和各種善行的開(kāi)端。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“吾未見(jiàn)不誠(chéng)而能為善也”其見(jiàn)解入木三分。

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇二

2.失信就是失敗。 ——左拉

3.言必信，行必果。 —— 孔子

4.一言九鼎重千秋。 —— 陳毅

5.守信用勝過(guò)有名氣。 —— 羅斯福

6.誠(chéng)實(shí)是最好的政策。 —— 富蘭克林

7.人之所助者，信也。 ——《易經(jīng)》

8.言不信者，行不果。 —— 墨子

9.言必誠(chéng)信，行必忠正。 —— 孔子

10.沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)? —— 西塞羅

11.君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。 —— 荀子

12.一言既出，駟馬難追。 ——《論語(yǔ) 顏淵》

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇三

從哲學(xué)的意義上說(shuō)，“誠(chéng)信”既是一種世界觀，又是一種社會(huì)價(jià)值觀和道德觀，無(wú)論對(duì)于社會(huì)抑或個(gè)人，都具有重要的意義和作用。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)而言，“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸于人民。中國(guó)自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“誠(chéng)信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。

對(duì)于一個(gè)社會(huì)單位（如一個(gè)企業(yè)）、一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)（如一個(gè)行業(yè)、一項(xiàng)職業(yè)）而言，“誠(chéng)信”可以說(shuō)是立業(yè)之本。“誠(chéng)信”作為一項(xiàng)普遍適用的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是建立行業(yè)之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。很難設(shè)想，一個(gè)不講誠(chéng)信、不守信用的單位或企業(yè)，在現(xiàn)代法治社會(huì)會(huì)有長(zhǎng)期立足之地。一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)也只有依靠誠(chéng)信立業(yè)，才能順利發(fā)展。

對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員而言，“誠(chéng)信”是立身之本，處世之寶。人生立于世間數(shù)十年，必須不斷學(xué)習(xí)，以獲得知識(shí)、增進(jìn)知識(shí)，知識(shí)既是個(gè)人謀生的工具，也是個(gè)人為社會(huì)服務(wù)的工具。但是，要真正做個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，光靠“知識(shí)”工具是不夠的，還必須有正確的價(jià)值觀去指導(dǎo)，否則，知識(shí)也可能成為滋生罪惡的工具。“誠(chéng)信”精神就是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。個(gè)人以誠(chéng)立身，就會(huì)做到公正無(wú)私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信于人，就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

我們可以說(shuō)，“誠(chéng)信”的原則和精神，是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德基石；它不僅對(duì)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定繁榮、導(dǎo)正社會(huì)風(fēng)俗、醫(yī)治社會(huì)精神疾病具有重要作用，而且對(duì)加強(qiáng)社會(huì)成員的個(gè)人道德涵養(yǎng)，提升全民族的文明素質(zhì)，培養(yǎng)有知識(shí)、有作為、講道德、守法紀(jì)的一代公民具有重要作用；它是立國(guó)、立業(yè)之本，也是個(gè)人安身立命的精神法寶。

1、曾子殺豬

曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

2、郭沫若與芭蕉花

郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開(kāi)，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開(kāi)了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)墒莾鹤拥男袨楹茏屗麄摹拇耍粼僖膊煌的脛e人的東西了。

3、華盛頓與櫻桃樹(shù)

這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，華盛頓勇敢地承認(rèn)了這件事并得到了父親的諒解。

4、汽車維修店

面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇四

真誠(chéng)才是人生最高的美德。 —— 喬叟

真話說(shuō)一半常是彌天大謊。 —— 富蘭克林

坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——(美)馬克.吐溫

立足于誠(chéng)實(shí)，其樂(lè)可無(wú)比。 —— 戈特

忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。 —— 夏爾丹

不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 —— 列夫.托爾斯泰

真誠(chéng)是處世行事的最好方法。——

真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。 —— 西塞羅

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 —— 巴爾扎克

.處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。 —— 薛敬軒

甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。 —— 米南德

沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。 —— 培根

欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。 —— 約翰·雷

誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。 —— 孟子

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇五

.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。 —— 德萊

信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。 —— 松下幸之助

.誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。 —— 塞萬(wàn)提斯

.一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。 —— 莫里哀

說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。 —— 伏爾泰

千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。 —— 陶行知

一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。 —— 巴爾扎克

你憎恨被別人欺騙嗎?那就不要去欺騙別人。 —— 克里索斯托

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。 —— 泰戈?duì)?/p>

誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。 —— 尼采

當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。 —— 阿爾及利亞

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇六

當(dāng)你背叛別人時(shí)，你也背叛了自己。 —— 辛格

甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。 —— 米南德

沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。 —— 培根

欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。 —— 約翰·雷

誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。 —— 孟子

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。 —— 大仲馬

人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。 —— 高爾基

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 ——海涅

.你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。 —— 李嘉誠(chéng)

沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。 —— 莎士比亞

誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林

失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 —— 哈伯特

一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明。 —— 德國(guó)諺語(yǔ)( 勵(lì)志天

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇七

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：失去了誠(chéng)信，就等于敵人毀滅了自己。誠(chéng)信，是做人的根本。失去了誠(chéng)信，就失去了人生的意義。在利益與誠(chéng)信之間，我也曾猶豫過(guò)。

“現(xiàn)在準(zhǔn)備考試!”剛一上課，老師就拿著一沓厚厚的試卷，走進(jìn)了課室。我一驚，糟了，昨天只顧著玩，忘記了復(fù)習(xí)了!要知道，我還有幾首古詩(shī)還沒(méi)背熟呢!沒(méi)辦法，只好硬著頭皮上了。

一拿到卷子，我立刻快速瀏覽起來(lái)，嘴里念念有詞，希望老天保佑我，不要考到那古詩(shī)。可是老天似乎偏偏與我作對(duì)，那道不會(huì)的題剛好出現(xiàn)在試卷的正中央。我的頭一下子就大了，好像有幾只蒼蠅在里面嗡嗡的飛。怎么辦呢?我恨自己，昨天沒(méi)有復(fù)習(xí)，又恨出題的老師，專出我不會(huì)的題目。

其它的題目并不難，我一邊做一邊絞盡腦汁地從腦海里搜尋著殘碎的記憶。全班靜極了，只有“刷刷”的寫(xiě)字聲。在這安靜的環(huán)境里，我卻毫無(wú)頭緒。我抬起頭，掃視著全班同學(xué)。最后，把求助的目光投向了我的同桌。只見(jiàn)他埋頭苦干，絲毫不領(lǐng)會(huì)我。

考試結(jié)果出來(lái)了，展現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)令人驚訝的數(shù)字——97分。我非常高興，畢竟我考了高分啊!但是，一股慚愧在心底也油然而生。這是我的真實(shí)成績(jī)嗎?如我我不作弊我會(huì)這么高分嗎?我越想越慚愧。“這次考得真不錯(cuò)啊!”“哇噻!你考了這么高分啊!”面對(duì)著老師的表?yè)P(yáng)和同學(xué)的羨慕，我卻高興不起來(lái)，反而覺(jué)得臉火辣辣的，那試卷上的97分似乎格外耀眼，那長(zhǎng)長(zhǎng)的“7”好像一把鐮刀，在我面前揮舞著。我不敢接受這份榮譽(yù)。

那次難忘的經(jīng)歷，使我明白到了誠(chéng)信的重要性。沒(méi)有了誠(chéng)信，人就沒(méi)有了尊嚴(yán)。沒(méi)有了誠(chéng)信，人將無(wú)法在社會(huì)立足。沒(méi)有了誠(chéng)信，活著的只是一副沒(méi)有靈魂的肉體。讓誠(chéng)信伴隨這我們，陪同我們一起創(chuàng)造有價(jià)值的人生!

誠(chéng)信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔。

有一次我陪媽媽在超市里購(gòu)物，付款時(shí)，收銀員找了我們20元。回家后，我們把錢(qián)拿出來(lái)仔細(xì)一看。嘿，居然是一張假錢(qián)!爸爸知道后不禁大聲說(shuō)道：“居然是一張假錢(qián)，那百貨公司還有沒(méi)有誠(chéng)信了?”媽媽也隨聲附和著說(shuō)：“就是，他們以后一定一個(gè)東西都賣不出去!”爸爸對(duì)我說(shuō)：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點(diǎn)!”我和媽媽異口同聲地說(shuō)：“這樣不好吧!”爸爸不由分說(shuō)，把我推了出去!

我出門(mén)后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個(gè)做事認(rèn)真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買(mǎi)東西。付款時(shí)，老板娘把錢(qián)舉起來(lái)仔細(xì)地看了又看，又抖了抖，聽(tīng)了聽(tīng)聲音，確認(rèn)不是假錢(qián)后才說(shuō)了一聲：“你走吧。”我好奇地問(wèn)她：“阿姨，你這么認(rèn)真，不怕別人不在這買(mǎi)你東西嗎?”她微笑著說(shuō)：“小朋友，誠(chéng)信是人類的脊梁，你這么小，是不懂的。”老板娘的這句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動(dòng)搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。

我又去了第二家，店里有一個(gè)7、8歲的小妹妹，她大大的眼睛，濃濃的眉毛，看上去天真可愛(ài)。我決定在這里用掉那20元錢(qián)。當(dāng)我準(zhǔn)備買(mǎi)下一件20元的商品時(shí)，那個(gè)小妹妹對(duì)我說(shuō)：“小哥哥，建議你買(mǎi)另一個(gè)，它更實(shí)用。”看到小妹妹真誠(chéng)的臉，我的心又一次翻騰了，就像一片大海。聽(tīng)完這句話，我用掉20元錢(qián)的決心一下破碎，我走到外面，把它撕了個(gè)粉身碎骨，扔進(jìn)了垃圾桶里。我拍拍手，懸在半空的心這才平靜了下來(lái)。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說(shuō)明了一切，想不到爸爸非但沒(méi)有生氣，而且還很高興，他說(shuō)：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠(chéng)信的功勞。

我心里默念：給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我與誠(chéng)信同行!

誠(chéng)信是一種美德，是一種最好的品質(zhì)，更是我們做人之本。任何人都不能少了“誠(chéng)信”這個(gè)中華傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是我們通向成功的道路之一，大多數(shù)擁有誠(chéng)信的人不管是在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功。

從前有一個(gè)故事是說(shuō)：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要過(guò)人生長(zhǎng)河。可不幸的是，到了河中央就風(fēng)浪迭生，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，就必須扔掉一個(gè)背囊。”在美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康和誠(chéng)信這七個(gè)背囊中，年輕人猶豫再三，最終還是把誠(chéng)信扔掉了。

這個(gè)故事告訴我們：在我們的人生道路上，會(huì)出現(xiàn)重重困難，但我們決不能以出賣誠(chéng)信解決困難!因?yàn)槿绻覀儼颜\(chéng)信扔掉了，可能以后還會(huì)遇到更多的困難，甚至止步不前。

誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益擺在你面前，都不能夠用誠(chéng)信去交換，如果交換了誠(chéng)信，可能利益不但沒(méi)有得到，可能還會(huì)因此失掉了誠(chéng)信，對(duì)自己的事業(yè)和生活等各個(gè)方面都會(huì)造成很大的影響。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們擁有了誠(chéng)信，將能夠在我們以后的事業(yè)和生活中取得很大的成就，別人也將會(huì)信任你，能夠廣泛的交友，認(rèn)識(shí)更多的人。

誠(chéng)信是做人之本，誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有大家都做到了講誠(chéng)信，那么我們的生活才會(huì)更加美好!

明禮誠(chéng)信手抄報(bào)篇八