優(yōu)秀作文能夠展現(xiàn)作者的思辨能力和表達能力，給讀者帶來啟發(fā)和思考。小編精心挑選了一些優(yōu)秀作文范例，希望能夠給大家提供寫作的靈感和指導(dǎo)。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇一

每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭艷，為佳節(jié)譜成了快樂篇章。

放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說起爆竹的起源，有個有趣的傳說。

《神異經(jīng)》上說：“西方山中有焉，長尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。”這是爆竹起源最早的記載，說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸菫榱蓑?qū)嚇危害人們的一個名叫“年”的年獸。

據(jù)說“年”最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把“年”嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。每到大年三十的晚上，我們一家人在一塊“熬年”，直到深夜12點時，大家便一窩蜂的跑下樓去，準(zhǔn)備放我們家的第一卦炮，俗稱“開門紅”，第一卦炮如果放得響亮，那就預(yù)示著這一年工作順利，學(xué)習(xí)進步，身體健康。

春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的民間習(xí)俗可真是多，我一定要多多研究里面的奧妙和應(yīng)注意的禮節(jié)。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇二

除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的粽子是較高貴的食品，特大粽子，重達一二十斤，味香堪稱一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。

春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇三

從錢王定都臨安算起，杭州人過年少說也有千把年的歷史了。至于杭州人的過年習(xí)俗，說來話長，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地融入喜慶、祥和的氣氛當(dāng)中。

吃，是過年的重要內(nèi)容，在過年的時候要吃魚圓、肉圓，象征團團圓圓，要吃鲞頭蒸肉，象征有想頭，要吃黃豆芽，象征萬事如意……就拿臘八粥說吧，粥是用胡桃、松子、蓮子、棗子、桂圓和荔枝熬成的，即使隔了個大老遠也聞得到臘八粥發(fā)出的濃濃的香味。

拜年祝福是過年必不可少的重要活動。杭州人在以前與親朋好友拜年時，要手持名片，上面寫有造訪者家中全體男士按輩分排序的姓名，片尾注某處，老話叫注地腳。

老杭州的習(xí)俗，在特定的地域環(huán)境和文化背景下變得格外歡快、喜慶。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇四

我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……但我最喜歡的是春節(jié)，因為春節(jié)可以穿新衣服、吃好吃的`，還可以領(lǐng)壓歲錢，男孩子還可以放炮竹呢！

春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家。“年”獸最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家戶戶要貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，每家每戶都燈火通明，守更待歲。大年初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

在我們的家鄉(xiāng)，人們在除夕前好幾天，就開始準(zhǔn)備過年了。人們會買炮竹、買對聯(lián)、準(zhǔn)備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表誰在新的一年里會走好運。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。

到了春節(jié)那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！

我喜歡春節(jié)！它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們一起去了解它們吧！

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇五

穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的人，也要預(yù)備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫“薩舉”，即新裝。藏歷正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。

藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強壯的耕牛打扮得“花枝招展”――額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇六

春節(jié)來了，每一個地方都有它的春節(jié)風(fēng)俗。我們東北的風(fēng)俗就由我來介紹一下吧。

春節(jié)的時候，我們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰！砰！砰！”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。

這就是東北的風(fēng)俗。

我競爭的目標(biāo)是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學(xué)們快樂，建立心中快樂星球！

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海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇七

今天，我非常開心，因為今天是春節(jié)，大年初一，我和爸爸買來羊年的春聯(lián)貼起來了，紅紅火火的。

貼完以后，我要求爸爸給我買一些鞭炮，晚上可以玩。爸爸答應(yīng)了，過了一會兒，就給我買鞭炮去了。

到了中午，我吃完飯，我們?nèi)掖蛩闳ベI零食，我非常開心。我們打算去歐尚。來到歐尚門口，我們停下了車，進到里面，拿起購物車就走。我左看看右看看，沒有哪樣是我喜歡的。

過了不久，我們終于買好了一大堆零食，好像都吃不完似的。

回到家，天就黑了，我奶奶早已燒好了飯等我們了。

吃完飯，我就去放鞭炮了，鞭炮五彩繽紛，好漂亮啊！

這只是春節(jié)的一天，后面還有更加精彩的，但是就先講這大年初一吧！

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇八

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

傳說，古人認(rèn)為人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號的.人家，滿門斬殺，一個不留。

三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時，灶君發(fā)覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。于是，想出了一個好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。

等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開始，直忙到大年夜。

2、貼門神。

我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

3、貼春聯(lián)。

春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。

4、貼福字。

在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

5、置天地桌。

這是一個臨時性的供桌，是除夕專設(shè)之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用。天地桌的內(nèi)容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如：“百分”，它是一本木刻版的神像畫冊；“天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼；福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的則須到破五、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內(nèi)無地，就置于院中。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習(xí)俗。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇九

不同的地方那個有不同的過年的特色，在廣州也有一番不同的過年風(fēng)格。

春節(jié)一般在一月下旬或正月初旬的時候。家家戶戶都在屋門前貼上了“福”字，而且是要倒著貼，那是為了寓意“福到了”，有的甚至在各個房門上也都貼上了“福”字。除此之外，人們還要在家里大掃除，把家里打掃得干干凈凈。

人們都喜歡趁著春節(jié)的時候到花市里買花。擁有“花城”之稱的廣州每年的春節(jié)都要舉辦花市。各種各樣，千姿百態(tài)的花朵在花市上競相開放。走進花市，就好像走進了花的海洋，享受帶著香氣的“海風(fēng)”。花架上的那一盆盆梅花、桃花、百合花……都亭亭玉立、散發(fā)出淡淡的清香。

大年三十，全家人坐在一起吃團圓飯，談?wù)勁f年收獲，與新年的希望。然后大家一起高高興興地坐在電視機旁看精彩的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。屋子里充滿著濃濃的親情，和滿屋的歡聲笑語。

大年初一，人們基本沒什么事，平時熱鬧無比的大街，也一下顯得冷冷清清了。有的人在家里休息，也有的人走親戚、拜年。

到了年初二，大街上又呈現(xiàn)出往日的熱鬧景象――人們又早早地提著菜籃子上街買菜去了，菜市場里又出現(xiàn)了往日的吆喝聲，喧鬧聲。在公園里，花兒們都露出了笑臉，散發(fā)出迷人的芳香，吸引了許許多多的游客前來觀看。

一眨眼，就到了正月十七八號了，春節(jié)也該結(jié)束了。小孩子們要上學(xué)的繼續(xù)去上學(xué)，大人們繼續(xù)上班。廣州又繼續(xù)沉浸在熱鬧的海洋里了。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十

每個地方都有不一樣的過年風(fēng)俗，在你們家鄉(xiāng)，是如何過年的呢?以下是本站小編為大家整理的過年風(fēng)俗。

作文。

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中國是一個泱泱大國，更是一個文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。

而我的家鄉(xiāng)，素有“江北小蘇州”之稱的濟寧，也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。

每當(dāng)過年時，人們都會穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來，北京的舅舅一家也會趕回來過年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬里遙遠的兒女們都要趕回家過年，人們都在為團聚忙活著，有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先的供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會在餃子皮中包上糖，傳說誰吃到，他這一年都會甜甜蜜蜜，幸福快樂!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵你多吃，而誰吃到就會興奮的叫起來，大家也為他高興。

吃完餃子，全家人都會坐到沙發(fā)上看電視，每年的春晚成為全中國最關(guān)注的節(jié)目。接近12點了，新春來臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來，預(yù)示著新的一年里紅紅火火。

俗話說，正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項新的項目——放許愿燈，特別是今年中國的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個夜空。

民俗民風(fēng)，就是我們生長的血脈，是我們心里抹不去的最美好的回憶。

寒假開始了，轉(zhuǎn)眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而小朋友們也盼望過年。可大家知道過年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來介紹一下吧。

在全國各地，每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為掃塵因為塵與陳諧音，所以新春掃塵有除塵布新的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅。

春聯(lián)。

為節(jié)日增加喜慶氣氛聽說這一習(xí)俗從宋代就開始了一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼福字。大家知道為什么要把福字倒著貼嗎?因為倒過來貼表示幸福到了福氣倒了。

除夕守歲是最重要的過年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。

小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦!要用在學(xué)習(xí)上!

在我外婆家——安徽黃山的一個小山村里，流行著一種很特別的過年習(xí)俗——打火堆。

今年我們在外婆家過年，我也親自體驗了這個有趣過年習(xí)俗。外公給我了一個廢棄的盆子，先點著一根小柴，火勢越來越大，火慢慢的燒旺了，我還時不時給盆子里加柴。開始只有一兩個人，后來隨著火勢越來越旺，圍觀的人越來越多。大家一起圍著火堆，聊聊天，烤烤火，吃吃零食，別提有多熱鬧了。

春節(jié)的時候，外婆的山村里家家都打火堆，特別是有小孩的人家，天天都打。小孩子們到處去找沒用的草，或是路邊廢棄的樹枝，搶著幫忙打火堆。有些人家火堆一天要打好幾次，來一個客人就打一個火堆;還有些人家，一個火堆從早上開始打起，一直要打到晚上睡覺，才會把火熄滅。

打火堆，多么令人溫暖的習(xí)俗。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十一

中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。

爆竹為中國特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

我們還有一個傳說：

從前，有一種怪獸的名字叫年，它的頭上長著角，非常厲害。平時，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬、人。

有一次，老百姓知道年獸要來了，都很懼怕“年”來傷害他們就帶著牲口進山里躲避。這時候，來了一位白胡子爺爺，一位老婆婆勸白胡子爺爺快躲一躲。白胡子爺爺很平常的說，我住在這里，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。

老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爺爺留在了老婆婆家里。晚上，年獸闖進村子，第一個就到了老婆婆家。它看到老婆婆的門口貼著紅紙，身體抖了起來，年獸氣得怪叫一聲，怒氣沖沖的就朝院子里跑過去。正在這時候，院子里響起了“嘭嘭啪啪”的聲音，還有火光。年獸抖得更厲害了。原來年獸最怕紅色、響聲和火光。年獸剛進院子，屋子的門就開了，白胡子爺爺穿著紅衣服從屋子里慢悠悠地走出來，朝著年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉(zhuǎn)身就逃。白胡子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里。再也不敢出來了。

第二天，老婆婆和村子里的人回來一看，家家戶戶的門口都貼著紅紙，院子里都堆著一燃燒一邊啪啪響的竹子。

從那以后，大家知道了趕走年獸的好辦法。春節(jié)快到的時候，都會在門口貼上紅對聯(lián)、紅窗花、紅福字，還會放起砰砰啪啪響的爆竹、煙花。

大年初一我們就要去拜年了，“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年。初一早晨，晚輩要先向長輩拜年。壓歲有諧音“壓祟”的意思，所以長輩受拜以后，就會將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。而晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。人們外出相遇時也要互道“恭喜發(fā)財”、“新年快樂”等吉祥的話語。

民間傳說正月初五是財神的生日，各家置辦酒席，為財神賀辰。關(guān)于財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

初五接財神，趙玄壇最受尊拜。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法。五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。北京安定門外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。

其實我們的春節(jié)還有著許許多多的風(fēng)俗，值得我們?nèi)チ私馑€有去傳承它，不要讓它變成一個回憶。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。所以在過年之際，我們就回家看看吧，不要再一次與家人失去團圓的機會吧！

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十二

與漢族春節(jié)不同的是：壯族人除過春節(jié)之外，還要在正月三十日再過一個“晚年”。

除夕壓年飯

除夕這一天，要多煮米飯，俗稱 “壓年飯”，它預(yù)示著來年五谷豐登，米食充足。

新年挑水好運多

而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日，因為這一天的活動是最豐富的。大年初一天剛亮，家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放，在挑新水時，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，回到家里，就把這些石頭放進豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔(dān)新水，這一天壯族人是絕對不喝去年存水的，因為他們相信大年初一的水最純凈、最吉利，可以給一家人帶來整年的好運氣。

將挑來的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君。據(jù)說喝了伶俐水，小孩會變得聰明伶俐；姑娘會嗓子清甜；祛病長壽。

舞春牛

大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。

大年初一家家戶戶吃年粽，家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演，一人在前撐著牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春牛”，簇?fù)碇号５倪€有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。

“春牛”，并非真的牛，其實是用竹片編成的，外邊套上布，弄成牛的樣子。“春牛”踩著鼓點搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年，預(yù)祝人壽年豐，春牛舞到哪里，歡樂和喜慶就被帶到哪里。

南寧周邊的壯族地區(qū)，還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習(xí)俗。

決大多數(shù)的壯家人大年初一是不串門的，白天吃湯圓，晚上才吃葷菜，據(jù)說可以消災(zāi)去病。

到了年初二，婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下，拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節(jié)新奇而有熱鬧到了元宵節(jié)，再次祭祖以后，家家戶戶才把供品撤掉，這被稱為“散年”。

“散年”是由家中長女?dāng)v扶其父母或家中最年長者，坐在堂屋中央，然后剝開“母粽” （超級大的'粽子），按家中年齡長幼有序地分發(fā)，每個人則須恭敬地接受并將其吃完，這就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿著粽葉、香火，到叉路口或江河邊，焚香肅立，邊唱“避邪歌”，邊拋撒粽葉，以此 “送兇禍”。

壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習(xí)俗，而是直接通過語言和豐富的表情來表達自己的節(jié)日問侯，因此在春節(jié)，壯族人是不會給長輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見，互相道賀“恭喜發(fā)財”，這可不是一句普通的客氣話哦！這是壯族人最真心的祝福。

桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春牛活動，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。

舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂，同時，也寄托著對農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。

打扁擔(dān)過春節(jié)

“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。”這是馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。

唐代在其中曾生動地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”今天，代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂形式煥發(fā)了生機。

從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優(yōu)美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動，更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。

在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個打扁擔(dān)活動洋溢著歡樂的笑聲。趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動。

“打扁擔(dān)”的舞蹈語匯，具有豐富的色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動化特點極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長青。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十三

穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的人，也要預(yù)備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫“薩舉”，即新裝。藏歷正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。

藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強壯的耕牛打扮得“花枝招展”――額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。

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海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十四

加拿大由于歷史的原因和人種構(gòu)成等因素，當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗與英國、法國和鄰居美國很接近，同時也綜合包含著英、法、美三國人許多的特點，比如他們既有英國人那種含蓄，又有法國人那種明朗，還有美國人那種無拘無束的特點。

每年的1月1日是元旦新年，這是西方人最重大的節(jié)日，也是最好的團聚和享受假期的時間。加拿大人歡度新年形式可謂五花八門，從暢飲香檳、北極熊冬泳、室內(nèi)蹦極，到滑雪板，應(yīng)有盡有。在除夕夜，加拿大人一般會舉行歡慶活動并在零點之前舉行儀式，比如倒計時、放禮花、體育比賽等活動來慶祝新年的到來。他們將白雪作為吉祥物，堆放在住宅四周筑成雪墻并堆雪人，認(rèn)為這樣可以阻擋妖魔。

加拿大地域廣闊，各個城市也有自己不同的方式慶祝新年假期。比如在多倫多，成千上萬的民眾會集到市政廳廣場參加大型的活動，其中包括三場大型音樂表演，歡慶節(jié)日。多倫多公共交通系統(tǒng)雖不免費，但在新年那天也會延長工作時間。

在溫哥華，那里的北極熊游泳協(xié)會北美最大協(xié)會，新年會舉辦冬泳活動，屆時將有數(shù)千人跳入冰冷的'英吉利灣游泳，那些愛好者以這種勇敢的方式歡慶新年的到來。在哈里法克斯市，慶祝新年是在市政廳前舉行瘋狂音樂會，當(dāng)?shù)匾魳芳彝ǔＥe行通宵歡樂會，并燃放號稱全加拿大最精彩的煙花。亞伯達和沙斯卡其旺省會舉行晚會慶祝新年，同時運動愛好者將舉行市內(nèi)蹦極，享受自由落體帶來的快樂。

同時，與公歷新年臨近的節(jié)日還有華人及東亞和東南亞裔過的春節(jié)，這一節(jié)日隨著亞洲移民的增多已經(jīng)越來越成為加拿大的重要節(jié)日之一。在魁北克，除了慶祝一月初的新年，當(dāng)?shù)鼐用襁€會在２月上旬至中旬舉辦狂歡節(jié)，慶祝活動持續(xù)10天，這被認(rèn)為是魁北克人最盛大的節(jié)日，具有法蘭西的色彩。他們用白雪筑城堡，戴著紅纓小絨帽，扎著紅、綠、白三色腰巾，載歌載舞，選舉“狂歡節(jié)王”和“狂歡節(jié)女王”，然后乘坐彩車，舉行各種冰上體育比賽。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十五

人的一生，撲朔迷離，唯有心靈皈依，才能看穿。

風(fēng)，吹動著悠悠的白云，也吹動著經(jīng)幡，可吹不動的，是人們的堅持。那遙遠的地方，便是人們一生所堅持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心，帶著內(nèi)心的純潔，滿腔的虔誠，一步三磕頭，向著高原之巔，雪域圣殿走去。布達拉宮，這個神圣的地方，就矗立在這。這里，是人們的歸屬。又是一次日出，仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響，回蕩在布達拉宮，**傳頌著藏經(jīng)，似乎，就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過多少次的日升月落，才得以到達。才到達心中所向往的地方。一路上，是無數(shù)的坎坷，可不正也看穿了這世間，找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著，就只是單純的為了這個信仰，就算與時間為敵，就算，與全世界為敵，不變的是依然堅持著這個信仰。

他們將心皈依給佛祖，獻出純凈的靈魂。他們，不同于其他的念佛人，他們，為的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛，承佛慈力眾心信樂。心，皈依于此，不變的純潔。也許，在世俗的目光中，這就是不可理喻，就是癡心妄想，但是，他們又是看得最清楚的人，這世間的紛紛擾擾，早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊，在這片土地上，在這皚皚白雪上，留下光榮的印記。

人，總是會迷失了自己，尋找不到在這世間的意義，但朝圣者們，總是活得比別人更為清醒，因為，他們找到自己的定位，找到了該堅持的東西。布達拉宮，這個在高原之巔的雪域圣殿，近在咫尺，卻又遠在天涯。

朝圣路上，雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸，他們的臉上蕩漾著虔誠和滿足，澄澈、燦爛，一如通透的藍天。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十六

今日中元節(jié)——“鬼節(jié)”，相比起內(nèi)陸，海南中元節(jié)更多地保留了傳統(tǒng)習(xí)俗的“原汁原味”。

在海南，“鬼節(jié)”也叫七月半，在海南人心中，僅次于春節(jié)和清明。從七月初一到十五長達半個月的時間里，人們會用燒紙錢、放天燈等各種方式祭奠祖上早去的先人，通過種.種隆重而熱烈的祭拜方式，表達對祖先的緬懷、對歷史的崇敬之情。

放天燈。

鬼節(jié)，海南人對此敬畏有加，他們通過種.種特殊的方式，將情感釋放得酣暢淋漓。比如在鬼節(jié)放天燈，祈求平安就是一個特例。

在文昌、萬寧、陵水等地，都流行中元放天燈祈福的習(xí)俗。年長的人在家祭祖，年輕人則紛紛出門放天燈，以此來寄托對先人的追思。傳說天燈是三國時諸葛亮發(fā)明的，所以又叫孔明燈或文燈。

“送水燈”祈福。

“七月半”除了放“孔明燈”之外，萬泉河沿岸還有“送水燈”的習(xí)慣。“送水燈”是瓊海人、疍家人過中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，他們的心愿與祈盼永遠與海有關(guān)。

送水燈”是用彩色的宣紙做成的小船，再插上點燃的蠟燭、香火，讓小船晃晃悠悠、順?biāo)@樣的做法說是給落水鬼引路。波平如鏡的萬泉河上，幾百只河燈光芒閃爍，隨波輕漂，構(gòu)成一幅絕美出塵的圖畫。

吃“雞屎藤”

在定安，大人們到野外找回一種俗稱“雞屎藤”和“鬼姜”的味奇臭的植物，“雞屎藤”用來做成“手鐲”。“鬼姜”狀似咱們往常食用的姜，用來切成一小塊一小塊的，給小孩和婦人戴在手上和身上，用來驅(qū)鬼和避邪。

而瓊海鄉(xiāng)村則有吃雞屎藤粑仔湯的風(fēng)俗。雞屎藤具有祛風(fēng)除濕，消食化積，活血止痛等成效，瓊海人視其為寶。除此，家家戶戶的門口還掛上一種莖桿長滿荊棘的植物，以防鬼魂進門。

吃“苙”解厄運。

中元節(jié)吃“苙”，可以解結(jié)解憂，把厄運解開。“苙”是依據(jù)海南話諧音，海南邊言叫做“l(fā)a，p”，是一種極具本地特征的干糧，也是黎灶村美食之一，黎灶鄉(xiāng)民在七月必吃，將糯米和椰子絲攪均勻塞入“苙”子里煮。

“鬼節(jié)”期間有各種各樣的“禁忌”，如不能理發(fā)、買衣服、結(jié)婚等，大件物品也是不能操辦的。

民間習(xí)俗。

特別重視清明節(jié)。

全國大概沒有哪個地方比海南更重視清明節(jié)了。清明節(jié)時，其他省最多是全家人出動。海南就不一樣了，我們是全族人!

同一個村里面，同一個姓的人都得去參加“祭祀大典”，各家再帶一些bua、粽子、椰子的...感覺不像是去掃墓，像是去野餐。

有事就找“三百公”

海南人干嘛都能找“三百公”。生病好不了，去看“三百公”;家里有人過世結(jié)婚，去看“三百公”;突然倒霉了去看“三百公”;算命看風(fēng)水也去看“三百公”...

“三百公”在海南人心中，就像生活在人間的神仙一樣，而且有的人會請“三百公”來做法驅(qū)鬼。

習(xí)俗禁忌。

1、忌頭朝門口睡覺，因在海南黎族的風(fēng)俗只有已逝之人才頭朝門口待抬出埋葬。如果客人犯錯，主人會認(rèn)為可能有禍?zhǔn)屡R頭號，而覺得不愉快。

2、在海南黎族住宅內(nèi)平時忌吹簫和吹口哨，否則不僅煮飯多爛飯或不成飯，還會引鬼入屋。

3、如果看到海南黎族宅門上置有青樹葉，外人不得闖進，否則宅內(nèi)病人疾病轉(zhuǎn)劇。

4、禁止在家中或公共場合談?wù)摵镒印?/p>

5、平時忌將鋤、刀等鐵器置于灶內(nèi)烘烤，否則豬、狗胎會流產(chǎn)。

6、平常忌諱別人當(dāng)面提及自己祖先的名字。

7、敬神之物，不可翻動。不然會頭痛，手痛。

8、海南黎族人民常常以酒會友，他越喜歡敬你酒就表示他對你越熱情，并沒有惡意哦!

9、人們不得跨過爐灶，不準(zhǔn)用腳踩、用刀砍等，如果違禁，據(jù)說“灶神”就要發(fā)怒，引起家人生病。

10、凡有祖先牌位的家屋，不能把狗肉端進去，要不然，是有意污穢租公神位，將會招致疾病。

海南過年風(fēng)俗（優(yōu)秀17篇）篇十七

臘月二十三，也就是北方的小年，在這一天，人們會在灶神的畫像前擺放各式各樣的貢品，如糖果，酒，清水等，目的是為了讓灶神吃飽喝足后可以在天宮為自己美言幾句。雖說是帶有一定的迷信色彩，但卻也代表著人們的一種美好期望與寄托。

習(xí)俗二：打掃房間

臘月二十四，是家家戶戶大掃除的日子，或是洗窗簾，或是打掃庭院，一來有著掃除災(zāi)禍的寓意，二來代表著辭舊迎新。即代表著對過去的告別，也代表著對未來的迎接與期盼。

由于生活水平以及個人素質(zhì)的提高，現(xiàn)在的人已經(jīng)不似過去那樣殺豬宰肉了。只需要去肉鋪購買足夠的肉回家來做即可。做法也多種多樣，或是燜燉，或是翻炒，或是剁成肉餡，或是做成丸子。

饅頭向來是北方飲食的'一大特色。在春節(jié)快要來臨時，家家戶戶會提前發(fā)好面，等到第二天找來左領(lǐng)右舍一起做，這個揉面，那個掐劑子，在一片歡聲笑語中制作出熱騰騰的饅頭。

每年到了臘月二十幾，家家戶戶都會開始置辦年貨，或是各式各樣的燈籠，或是小巧的燈具，或是帶有美好寓意的吉祥物，都會逐漸走進各家各戶的炕頭上，大門上，窗簾上。

北方各地的習(xí)俗也都不一樣

祝大家春節(jié)快樂