培訓(xùn)心得是對培訓(xùn)機構(gòu)和培訓(xùn)師的一種反饋形式,有助于改進和提升培訓(xùn)質(zhì)量。以下是一些培訓(xùn)心得分享,希望能給參與培訓(xùn)的同學(xué)們帶來一些思考和幫助。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇一
近日,我有幸參加了一次關(guān)于教師師德修養(yǎng)的培訓(xùn)班。在這次培訓(xùn)中,我受益匪淺,深刻認識到作為一名教師,師德修養(yǎng)的重要性。以下是我的一些心得體會。
首先,教師師德是教育事業(yè)的靈魂。培訓(xùn)中,我們從多個角度對師德進行了深入的探討。我認識到,作為教師,師德是我們做人做教育工作的基本準則。一個有良好師德的教師,首先要具備高尚的道德品質(zhì)。只有師德修養(yǎng)高尚的教師,才能真正引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和健全的人格。在教育教學(xué)過程中,教師還要具備高尚的教育情操,堅守教育人文精神,以身作則,做學(xué)生的良師益友。師德是教育工作的靈魂,只有提高師德修養(yǎng),我們才能更好地履行教書育人的使命。
其次,教師師德是教育素質(zhì)的重要組成部分。在培訓(xùn)中,我們還深入研討了師德和教育素質(zhì)的關(guān)系。教育素質(zhì)包括教學(xué)能力、教育思想、教育方法等方面,而師德修養(yǎng)是教育素質(zhì)的重要組成部分。一個擁有高尚師德的教師,在教育素質(zhì)的各個方面都會表現(xiàn)得更出色。例如,師德修養(yǎng)高尚的教師,教學(xué)能力會更強,能更好地抓住學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力;教育思想也會更加積極向上,更有助于學(xué)生的全面發(fā)展;教育方法也會更加靈活多樣,更能根據(jù)學(xué)生的差異性進行有針對性的教育。因此,師德修養(yǎng)和教育素質(zhì)是相輔相成、相互促進的,只有兩者的結(jié)合,才能使我們成為真正的教育工作者。
再次,教師師德是保證教育公平公正的重要保障。在現(xiàn)代教育中,公平公正是價值觀的重要體現(xiàn),也是廣大家長和社會對教育的基本期望。而教師作為教育過程中最重要的參與者,師德修養(yǎng)的高低直接影響到教育的公平公正。只有教師具備高尚的師德,才能抵制各種誘惑和利益的誘惑,真正做到公平對待每一個學(xué)生,不偏袒不放縱,提供公正的教育機會。師德修養(yǎng)的提高,不僅可以維護教育公平公正的原則,也能增強教師在學(xué)生中的信任和影響力,為學(xué)生們的成長提供更好的保障。
最后,教師師德是提升學(xué)校形象和教師個人價值的重要途徑。在培訓(xùn)中,我們也深入學(xué)習(xí)了師德修養(yǎng)對學(xué)校形象和教師個人價值的重要影響。學(xué)校是一個教育的集體機構(gòu),教師作為學(xué)校的重要組成部分,每個教師的師德都代表了學(xué)校的形象。一個學(xué)校有著高尚師德的教師,必然能贏得更多的社會認可和家長信任。而對于教師個人而言,師德修養(yǎng)的提高也是提升個人價值的重要手段。只有具備良好的師德,教師才能在職業(yè)生涯中不斷發(fā)展,獲得更多的機會和成就,充分實現(xiàn)個人的教育理想和追求。
總之,教師師德修養(yǎng)對于教師來說意義重大。在這次培訓(xùn)中,我深刻認識到了師德的重要性,明白了師德修養(yǎng)對教育事業(yè)的意義。作為現(xiàn)代教師,我們不僅要注重自身專業(yè)能力的提升,更要注重師德修養(yǎng)的提高,始終將學(xué)生的發(fā)展和培養(yǎng)放在首位。只有不斷提升師德修養(yǎng),我們才能更好地履行教書育人的使命,為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的保障。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇二
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的.具體表現(xiàn)。
其次,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇三
作為一位幼兒教育工作者,我們的帶教老師要求我們參加了為期一周的幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我有了深刻的體會,認識到了自身存在的問題,也獲得了提升自我的機會。今天,我想分享一下這次培訓(xùn)的心得體會。
第二段:深刻認識師德修養(yǎng)的重要性。
在課程中,我們首先學(xué)習(xí)了師德修養(yǎng)的相關(guān)知識和重要性。從道德的定義入手,我們學(xué)習(xí)到成為一名合格的幼兒教育工作者需要具備的良好品德和行為準則。我們深入交流,認識到對孩子的影響極大的不僅僅是我們的行為,更是我們的內(nèi)心態(tài)度,而修養(yǎng)好自己則是教育孩子的基礎(chǔ)。這一過程,增強了我修養(yǎng)自己的意識。
第三段:增強對幼兒情感需求的理解與感受。
各位老師給我們講述了自己的教育經(jīng)歷,表述了對于幼兒情感需求的理解。這個環(huán)節(jié)對我印象最深,也給了我很大的感悟。每個孩子都有自己的特點和情感需求,在幼兒教育過程中,教師應(yīng)該細心感受孩子的心靈,及時給予關(guān)懷,讓孩子愉悅地成長。這不僅需要我們細致入微的觀察和表達,更需要我們一顆充滿愛的心去關(guān)注幼兒的成長,細節(jié)決定差距,只有真心的愛才能拉近與孩子的距離。
第四段:實踐與反思。
在培訓(xùn)中,老師們組織了一些實踐活動,結(jié)合實際教學(xué)情境,讓我們實際操作,檢驗自身實際操作中的不足之處。我們通過演示,互相點評,不斷吸收周圍的知識和經(jīng)驗,最終找到了解決問題的方法。當(dāng)我看到一位同事在交流中將自己的想法落實到實際操作中,我堅信只有通過不斷的實踐與反思,才能真正增強教育者的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段:未來的展望。
通過這次培訓(xùn),我理解到作為一名幼兒教育工作者,我們要不斷提升自己的修養(yǎng),并關(guān)注幼兒的成長,不斷探索教育的方法和創(chuàng)新,用最好的自我影響孩子,同時更要樹立一個健康的心態(tài),以虔誠的態(tài)度投入到教育中,讓孩子們在我們的呵護下快樂成長。最后,讓我們珍惜教育者這個身份,不斷學(xué)習(xí),和孩子們一起成長。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇四
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高,家長對于幼兒教育的重視程度越來越高,對于幼兒教育工作者的要求也越來越高。為了提高幼兒師德素質(zhì),滿足家長的需求,我所工作的幼兒園進行了為期一周的幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的目的就是為了讓每一位幼兒教育工作者更好地發(fā)揮職業(yè)專業(yè)性,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻。
第二段:培訓(xùn)內(nèi)容及學(xué)習(xí)收獲。
在這次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于幼兒師德素質(zhì)的知識和技能。比如說,在職業(yè)道德方面,我們學(xué)習(xí)了教育工作者的禮儀與形象、師德典范等內(nèi)容;在課程設(shè)計方面,我們學(xué)習(xí)了幼兒課程的意義、建構(gòu)主義教育理念、多元智能理論等知識。這些知識和技能的學(xué)習(xí)不僅使我們更加了解教育事業(yè)的本質(zhì),更加深入地認識了幼兒教育的實踐經(jīng)驗,也使我們學(xué)到更多的關(guān)于幼兒師德的理念和實踐方法。
學(xué)習(xí)了幼兒師德素質(zhì)之后,我們需要將理論靈活運用到實踐中。在實踐中,我們要踐行師德,要學(xué)會從多個角度出發(fā),感受幼兒的心理及情境,使幼兒在教育中感受到師德的正能量。具體來說,我們應(yīng)該做到:從幼兒的角度出發(fā),盡可能地滿足他們的需求,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的環(huán)境和教育模式;從人性化出發(fā),注重幼兒的情感與溝通,贏得幼兒的信任與支持;從專業(yè)化出發(fā),注重提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與能力,使自己成為一位優(yōu)秀的幼兒教育工作者。
幼兒師德的理念對我的職業(yè)成長和人生價值觀的培養(yǎng)具有很重要的意義。作為一名初入幼教行業(yè)的新員工,我深刻認識到自己的職業(yè)使命和責(zé)任,認真思考幼兒教育的本質(zhì),并以此為指引,不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和師德修養(yǎng)。幼兒師德的理念還啟示我,在生活中如何對待家庭、朋友、同事,如何取得成功,并且體現(xiàn)個人的價值和尊嚴。
總之,此次幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這一周的學(xué)習(xí),我更加清晰地認識到自己作為一位幼兒教育工作者的使命,更加堅定了自我提升和教書育人的決心。我相信,在幼兒師德的指引下,我將走向更加光明的未來。同時,我也希望,更多的幼兒教育工作者能夠通過不斷地學(xué)習(xí)和提升,成為真正有“師”之德的好老師,為孩子們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇五
博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點,發(fā)展他們的求知興趣和認識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅持社會主義方向,實事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻身精神的一代新人。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇六
幼兒師德修養(yǎng)是幼教教師必備的素質(zhì)之一。在整個幼兒教育的過程中,幼兒園教師不僅僅是一名知識傳授者,更是起著重要的指導(dǎo)、榜樣和引導(dǎo)作用的。因此,學(xué)習(xí)幼兒師德修養(yǎng)是每一位幼教教師必不可少的。
二、學(xué)習(xí)過程。
在幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)中,我深深地感受到,師德修養(yǎng)是每一位幼師不可忽視的重要元素,這些師德修養(yǎng)的內(nèi)容不僅僅是道德規(guī)范,更涵蓋了一名幼師工作中應(yīng)遵循的職業(yè)道德、個人操守、心理素質(zhì)等等。
在師德修養(yǎng)培訓(xùn)中,我感受到自己的職業(yè)責(zé)任感被激發(fā)出來。作為一名幼師,我們不能僅僅看重薪酬和工作,更要從自己的責(zé)任感出發(fā),不斷地提高自己的師德師風(fēng),善待每一位孩子,幫助他們成長。
師德修養(yǎng)更注重的是幼兒園教師的自我教育和自我管理,培養(yǎng)合適的心理素質(zhì)以及專業(yè)的教學(xué)技能,提升幼教的教育水平。作為一名教師,我們不僅僅要注重自己的教學(xué)水平,還應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的情感素質(zhì),努力提高個人的整體素質(zhì)。
三、體會。
通過師德修養(yǎng)培訓(xùn),我深切地體會到,幼兒師德修養(yǎng)是幼教教師必須要有的素質(zhì)之一。幼兒園教師的職業(yè)道德是師德修養(yǎng)的核心,幼兒園教師要積極踐行職業(yè)道德,在工作中要恪守職業(yè)道德準則,注重職業(yè)道德意識的培養(yǎng)和提高。
同時,幼兒園教師還應(yīng)該在心理素質(zhì)方面進行專業(yè)的提升。在工作中踐行正面心理的內(nèi)容,保持一顆積極的心態(tài),有效的減少心理問題的出現(xiàn)。而這些都需要不斷地培養(yǎng)和磨練,也需要一個過程和方法。
四、總結(jié)。
作為一位幼兒師,我深感這方面的知識無論是現(xiàn)在還是未來都是非常重要的。在幼教教育體制下,更需要幼師借助于各種培訓(xùn),提高自身對于教育職業(yè)精神的理解和掣肘,同時也需要夯實自己的通識知識基礎(chǔ)來支持整個教育的內(nèi)容。
五、雙向反思。
對于師德修養(yǎng)培訓(xùn),我自己深度的思考了職業(yè)道德和心理素質(zhì)兩個方面的內(nèi)涵。師德修養(yǎng)的培訓(xùn)可以幫助我進一步深化,貫徹和踐行職業(yè)道德準則,促進心理素質(zhì)的逐步提升。同樣,對整個幼兒教育體系的升級和完善也可以作出一定程度的貢獻。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇七
聽了有關(guān)師德的`講座和分小組學(xué)習(xí)后,我們小組進行了誠懇的討論,教師幸福感就是教師在工作中付出勞動和收獲成果的一種滿足感、快樂感,也是一種心態(tài)。那么我們應(yīng)該怎么調(diào)節(jié)自己的心態(tài),讓自己在現(xiàn)在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現(xiàn)狀中快樂地工作,幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法,總結(jié)一下有以下幾點:
我們又幾位教師都從事過幼教以外的工作,從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來了經(jīng)驗和感受,但我們卻體會不到工作的價值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對工作的選擇,進行綜合的衡量,感覺教師職業(yè)是自己正確的選擇,也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請各位同事對自己的選擇充滿信心,我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。
我們龍港三小是個倍受矚目的學(xué)校,能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),是多么讓人羨慕,我們是如此幸福和驕傲。
我們應(yīng)該在教學(xué)工作中不斷地、真正地享受孩子對老師的愛,對老師的關(guān)心,對老師的信任。孩子的每一個收獲是自己的收獲,孩子的每一點快樂,也是自己的快樂。努力讓孩子永遠記住你,一個永遠被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。
現(xiàn)在的家長對我們的托付越來越多,我們老師要做的事也越來越多。在繁忙的工作過程中,家長經(jīng)常會對我們的付出表示感謝,也會對我們的工作加以肯定,這能讓我們老師忘記平時的辛苦,感到在工作崗位中帶給別人快樂時自己從中體會到的幸福,感到自身存在的意義。
小學(xué)之間的競爭日益激烈,領(lǐng)導(dǎo)對我們要求也越來越高,有時我們會感十分疲憊。但是我們認為,我們應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)對我們要求當(dāng)成是領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望,然后把領(lǐng)導(dǎo)對我們期望內(nèi)化自己對自己的標準。在努力的過程中自己肯定自己,領(lǐng)導(dǎo)肯定自己,從中體會工作的幸福與快樂。
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。然而提高專業(yè)素養(yǎng)是一個大課題,除了專業(yè)知識的汲取,還有許多功課要做:提高自我、鼓勵自我、激勵自我和創(chuàng)造自我。在工作中如果你通過自己的努力得到了嘉獎和不錯的成績,肯定能為自己增添不少工作的滿足感,幸福也油然而生。
以上幾點是我們組對如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見解。其實幸福無處不在,主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價值觀,良好的心態(tài),幸福感觸手可及。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇八
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過學(xué)習(xí)我認為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。
首先,教師要有“愛”于胸。“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童,就如同歌唱家沒有嗓子,音樂家沒有聽力,繪畫家沒有色彩感,都將一事無成。”愛是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無知等等,絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗,只有真正熱愛學(xué)生的老師,才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴。
其次,教師要有“責(zé)任”在肩。“愛”就意味著責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣,因為人的一生幸福都操在他的手中”,他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值,怎能完成家庭的、國家的重托?“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任,站在時代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠,愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻,自覺地履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。”
在今天的這個時代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,怎樣才能做名稱職的教師呢?!我認為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面:
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。
3、教書——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。“學(xué)為人師,行為世范”,這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代,用我們的真誠感動下一代,用我們的言行激勵下一代,用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個品德高尚的人。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇九
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx,本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標,以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美,成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標。
讀了這本書,我再一次深深地體會到教師僅有多讀書,勤實踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了:
教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。
開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀因素,每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,歡樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天,那么,明天永遠屬于歡樂的我們!
唐老的書深入淺出,文字平易近人,并且很多引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,點明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢想與現(xiàn)實”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書,我感觸很大。我一向認為,所謂師德,很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生做出表率,公平對待學(xué)生,不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐,往往令人反感,宣傳中也流于空洞,效果并不明顯。事實上,僅有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓教師在幸福的包圍中到達關(guān)懷學(xué)生,提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十
作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長,嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認識到,教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范,對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,直接或間接地影響著學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法,下面我結(jié)合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能正確認識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,還能夠正確地認識自己;認識別人不容易,認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個教師不能正確地評價自己,擺正自己的位置,就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強修養(yǎng)的動力。再次,要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標,努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。”
在學(xué)校生活中,教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學(xué)生的窺視之下,學(xué)生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學(xué)生身上有許多可貴的品德,也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點,如關(guān)心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。
從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點,注意聽取學(xué)生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學(xué)生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),反省和檢查自身,進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
慎獨,是指個人在獨處、無人監(jiān)督時,仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低,取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,無論是備課、上課,還是輔導(dǎo)學(xué)生,教師的工作都具有相對的獨立性,勞動個性還具有“隱蔽”的特點,其所費耗的精力和心血是難以計算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時,衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
賀啟光。
教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,作為教師,我們應(yīng)該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題,通過科學(xué)的方法,不斷提高自身素質(zhì),這樣才能適應(yīng)時代需要,完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長;關(guān)系到國家的命運和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。
作為一名教師,要有一顆熱愛學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對象,學(xué)生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人,具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。現(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標和學(xué)習(xí)目的,樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。現(xiàn)今的社會是知識型社會,學(xué)習(xí)型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標。
教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十一
我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風(fēng)專項教育學(xué)習(xí)和整頓活動,現(xiàn)在已進入第三個階段:查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí),我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責(zé)任;通過自己進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際,應(yīng)積極投入,抓住契機,深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,總結(jié)如下:
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來,認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀守法,爭做四有新人。
(二)理論水平不高,運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識透支的現(xiàn)象,平時雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少,有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,有時忙于事物的應(yīng)酬,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間,加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,其實只是很膚淺的照本宣科而已,不能動態(tài)的了解政治,不能與時俱進,其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
(四)工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對待工作不夠大膽和積極主動,僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率,認為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學(xué),在本校聽聽課、評評課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對終身學(xué)習(xí)還認識不夠,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時候感到學(xué)的知識不夠,認識到終生學(xué)習(xí)的重要性。
(五)自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學(xué)生的關(guān)心愛護不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時,處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機會并不多,對于每個學(xué)生具體情況的了解不是很深,很透,上課時,難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進行,這時我會說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
(六)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,備課不認真,只關(guān)注知識的傳授,而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發(fā)達的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>
2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心,學(xué)會思考課標,思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進生,讓學(xué)生都充分得到個性上的發(fā)展,做到及時調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運。
4、嚴謹治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進步,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,對學(xué)生多好表率。
最后,我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。
總之,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己,在不懈的追求中完善自己,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十二
修養(yǎng)培訓(xùn)是一種提升個人素養(yǎng)的教育形式,主要是讓人們通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實踐,培養(yǎng)出高尚的品德和良好的禮儀習(xí)慣。最近我參加了一次修養(yǎng)培訓(xùn),這段時間對我的人生產(chǎn)生了深遠的影響。接下來,我將分享我在修養(yǎng)培訓(xùn)中獲得的體會和經(jīng)驗。
第二段:賞識自己,傾聽他人。
在修養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我領(lǐng)悟到了一個重要的道理,那就是要學(xué)會賞識自己,同時也要尊重他人。在過去的生活中,我常常忽略了自己的身心健康,也沒有用心去聽取別人的心聲。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我才發(fā)現(xiàn)了一個關(guān)鍵點,做出最好的自己,就需要在重視自己的同時,也要尊重他人,真正體會到人與人之間應(yīng)該相互理解和關(guān)愛。
第三段:重塑自己,關(guān)注細節(jié)。
在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于人性的知識,同時也涉及到了一些需要改進的方面,比如說態(tài)度、言行和語言等等。在平時的生活中,我常常忽視一些細節(jié)和小動作,可能會給別人留下一個不好的印象。但是,在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我認真地學(xué)習(xí)并重塑了自己,從細節(jié)上關(guān)注自己的表現(xiàn)和行為,使得我在處理事務(wù)上更為得心應(yīng)手。
第四段:理性思考,審度判斷。
修養(yǎng)培訓(xùn)也讓我重新審視人生,并更為理性地思考問題。在現(xiàn)今的社會環(huán)境下,我們經(jīng)常會遇到各種各樣的選擇,而這些選擇將對我們的人生產(chǎn)生極大的影響。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我們學(xué)會了理性思考,如何送達自己的觀點和意見,如何做出更為明智的判斷和選擇。這場培訓(xùn)讓我更加成熟和自信,不再輕易地陷入迷失和彷徨。
第五段:結(jié)語。
修養(yǎng)是一個非常持久的過程,需要付出時間和精力去努力實踐,才能真正看到效果。在本次培訓(xùn)的過程中,我明白了一個道理,那就是生命本身就是一場修行,任何時候都要不斷學(xué)習(xí)和進步。接下來,我將繼續(xù)努力,積極實踐培訓(xùn)中所學(xué)到的一切,做出一個更好的自己!
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十三
修養(yǎng)培訓(xùn)是對個人內(nèi)在自我修養(yǎng)的一種培訓(xùn)方式。在社會高度競爭的時代,每個人的修養(yǎng)培訓(xùn)顯得尤為重要,這不僅是提升個人修養(yǎng)素質(zhì),更是提升職業(yè)素養(yǎng)和影響力的必要條件。在本次修養(yǎng)培訓(xùn)中,我深入思考了自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)了如何提升自己的修養(yǎng)素質(zhì),更好地適應(yīng)社會需要。接下來,我將分享我的心得體會。
第二段:學(xué)習(xí)自我認知。
自我認知是一個人了解、探究自己內(nèi)心世界的過程,是修養(yǎng)培訓(xùn)的一個重要環(huán)節(jié)。在自我認知的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的很多問題都是因為我們?nèi)狈π拍罨蚴菍ψ约旱念I(lǐng)導(dǎo)力不夠自信產(chǎn)生的。這時,我學(xué)會了面對自己的問題,并且積極尋找改善方案,這是提升自我修養(yǎng)最基礎(chǔ)的方法。通過不斷地自我探索和認識,我逐漸了解自己的天性和使命,明確了自己想要的生活。
第三段:培養(yǎng)有效的溝通技能。
提升修養(yǎng)首先要具備有效的溝通技能。在修養(yǎng)培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了如何與人交往、如何表達自己,如何處理人際沖突。有效地溝通不僅可以帶來工作上的順利,更可以幫助建立良好的人際關(guān)系,從而更好地展現(xiàn)自己的個人魅力和影響力。通過培養(yǎng)有效的溝通技能,我學(xué)會了更好地與人交往,有效地化解溝通矛盾。
第四段:不斷提升自我素質(zhì)。
修養(yǎng)是一種內(nèi)在的修煉,需要不斷提升自己的素質(zhì)。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我學(xué)會了如何保持心態(tài)平和,遇事冷靜、應(yīng)變自如。在日常生活中,我時常反思自己的言行,明確自己的追求和目標。我也在學(xué)習(xí)如何保持身體健康,每日鍛煉身體,鍛煉自己的意志力。通過不斷提升自我素質(zhì),我可以更好地應(yīng)對復(fù)雜的工作和生活環(huán)境,更好地把握自己的人生。
第五段:總結(jié)。
修養(yǎng)培訓(xùn)帶給我不僅僅是知識和技能上的提升,更多的是內(nèi)在的、精神上的修養(yǎng)。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更強大,更加自信,更有自主性。我也意識到,想要在人生的道路上走的更遠,就要不斷提升自我修養(yǎng),并且培育自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我衷心感謝這次修養(yǎng)培訓(xùn)給我的寶貴經(jīng)驗和啟示,我將一直走在提升自我修養(yǎng)的路上,為實現(xiàn)更加美好的人生而努力。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十四
在我們心中要有學(xué)生,要充分認識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時期是學(xué)生時代,而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師,被譽為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業(yè),對此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強教師隊伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時俱進,不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時,應(yīng)注意加強人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進、充實和豐富教書育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對社會、對學(xué)生負責(zé)的責(zé)任感。做一個有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得范文(15篇)篇十五
在教學(xué)實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗,學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
4.培訓(xùn)學(xué)校教師工作總結(jié)。
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