在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

心理健康自我認(rèn)識篇一

我們都是從高中升到大學(xué)，應(yīng)對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒，例如煩躁、壓抑、苦悶等，當(dāng)應(yīng)對自我無法解決的問題時千萬不要獨(dú)自一人承受，更不要鉆牛角尖，要進(jìn)取主動調(diào)試自我的心理，明白適應(yīng)環(huán)境；要正確對待生活中的挫折、困苦；要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)簡便愉快，然后確定一個切乎實際的目標(biāo)；要知之為知之，不知為不知。不知而求止，知而行之。要學(xué)會從心里去理解現(xiàn)實中的一切，既來之，則安之，使自我具備較強(qiáng)的適應(yīng)本事。

良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康；不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨(dú)與寂寞，身心健康受到傷害。所以，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際本事。要堅持和諧的人際關(guān)系，樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。經(jīng)過人際交往，認(rèn)識到大學(xué)生的社會職責(zé)，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)本事，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與團(tuán)體堅持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生必須要樹立正確的戀愛觀。在戀愛中應(yīng)遵循：以愛為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛發(fā)展的動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇、自由與權(quán)利以及人格，同時信守職責(zé)，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻(xiàn)為資料，以被愛為結(jié)果。大學(xué)生要避免戀愛的消極影響，學(xué)會運(yùn)用愛的技巧要學(xué)會澄清感情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的職責(zé)。

心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，并且有益于終身的發(fā)展。大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康，能夠閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的能夠進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，好自我的時間，增強(qiáng)自我的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。

心理健康自我認(rèn)識篇二

隨著我國綜合國力的增加， 我國的教育事業(yè)不斷進(jìn)行深化改革， 社會和學(xué)校越來越關(guān)注學(xué)生的心理問題。小學(xué)的心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成成分之一， 在小學(xué)開設(shè)心理健康教育是現(xiàn)在教育的必然要求。本文作一綜述講解開設(shè)小學(xué)心理健康教育課的必要性。

健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)，優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對21世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，作為大學(xué)生，首先應(yīng)該具備這種優(yōu)良健康的心理素質(zhì)。

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學(xué)時代、跨入了大學(xué)，進(jìn)入了一個全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前，在他們想象中的大學(xué)猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格的紀(jì)律，生活的環(huán)境，使他們難以適應(yīng)。因此，大學(xué)生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立性，積極主動適應(yīng)大學(xué)生活，度過充實而有意義的大學(xué)生活。

心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎(chǔ)。目前我國大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化，大學(xué)生都實行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式，擇業(yè)的競爭必然會使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。

心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個性心理。大學(xué)生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質(zhì)所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學(xué)生的健康成長。

我認(rèn)為，心理健康是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)。有正確的自我主觀意識，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學(xué)、師生間關(guān)系，積極融入集體，熱愛并勤奮學(xué)習(xí)，更好的適應(yīng)新環(huán)境。

大學(xué)生活與中學(xué)生活有著很大的不同，然而在大學(xué)中仍需要保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求職欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識海洋中，拼命地汲取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)。同時也應(yīng)該積極參加各種創(chuàng)新大賽，這樣及開發(fā)思維的多向性又鍛煉了自己的動手能力。更值得重視的是英語方面，現(xiàn)代社會中英語已經(jīng)成為了一種趨勢，也可以說是每個人必備的素養(yǎng)之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的訓(xùn)練，使自己真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而使我們科學(xué)地走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟！

心理健康自我認(rèn)識篇三

作為一名教學(xué)工作者，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的認(rèn)識自我的心理健康教案范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、通過活動，讓學(xué)生學(xué)會觀察并正確認(rèn)識自己和他人。他人欣賞的快樂，并學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)。

2、教育學(xué)生在積極的評價中，學(xué)會欣賞他人。

3、使學(xué)生感受人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個人都不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)而輕視他人。要充分地認(rèn)識自己，增強(qiáng)自信心。

使學(xué)生感受人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個人不應(yīng)該因缺點(diǎn)而懷疑自己，也不要因優(yōu)點(diǎn)輕視他人，要充分認(rèn)識自己，增強(qiáng)自信心。

1、聽故事

2、討論、評議

3、游戲

4、采訪

1、小鏡子（學(xué)生自備，每人一個）

2、錄音帶《駱駝和羊》，輕松純音樂

3、多媒體課件（自制）

（一）舉行隊會開始儀式。

（二）中隊長講話。

（三）主持人主持活動

1、引起學(xué)生對“認(rèn)識自我”的關(guān)注與興趣

主持人：同學(xué)們不是帶了鏡子回來嗎？拿出來好嗎？對著自己，現(xiàn)在問問大家：“你們在鏡子里看到誰？”（生回答：“我自己。”）鏡子里的同學(xué)們都神采奕奕的，好看嗎？（好看。）

2、主持人：但我們光有美麗的外表是不夠的，還需要有美麗的心靈，而要有美麗的心靈的其中一個條件是需要大家正確認(rèn)識自己。今天我們來上一節(jié)心理健康教育活動課——《認(rèn)識我自己》。（板書課題）

（四）聽故事，初步了解認(rèn)識自己的方法。

1、主持人：有什么好方法可以認(rèn)識自己呢？下面先讓我們來聽一個故事《駱駝和羊》，看看故事里的駱駝和羊是怎樣看待自己的。

（放幻燈片和錄音帶）

2、出示幻燈，讓學(xué)生思考問題：

①駱駝和羊各有什么優(yōu)點(diǎn)和不足之處呢？

②駱駝和羊?qū)ψ约旱恼J(rèn)識是不是全面呢？老牛是怎么評價的？

3、學(xué)生分組討論并自由發(fā)言。

4、指名發(fā)言。

主持人：現(xiàn)在，我們來做一個自我評價的游戲，看看你對自己的認(rèn)識全不全面，恰不恰當(dāng)。

1、發(fā)給每位學(xué)生一張《我是誰？》的心理測試卷。

你是誰？你是一個怎樣的人？

例如：我是誰？我是一個活潑的人。

我是誰？我是一個愛笑的人。

我是誰？我是一個喜歡幫助別人的人。

我是誰？我是一個懶散的人。

（開朗、快樂、幽默、勤勞、節(jié)儉、能干、頭腦靈活、愛學(xué)習(xí)、愛運(yùn)動、愛看書、有理想、有人緣、文明有禮、有膽量、講義氣、關(guān)心集體、尊敬老師、遵守紀(jì)律、表達(dá)能力強(qiáng)、喜歡交朋友、做事不慌張、……愛哭、自私、貪玩、膽小怕事、愛打架、脾氣不好、愛欺負(fù)別人、喜歡嘲笑別人、愛說謊、沒禮貌、不講衛(wèi)生、做事粗心大意、判斷力差、思維不好、不愛勞動……）

填充句子，列出最能形容自己的詞語（可從上面列出的句子和詞語中選擇寫下來，也可自己寫。可寫優(yōu)點(diǎn)，也可寫缺點(diǎn)，至少寫5句以上）。

1、我是誰？我是一個的人。

2、我是誰？我是一個的人。

3、我是誰？我是一個的人。

4、我是誰？我是一個的人。

5、我是誰？我是一個的人。

6、我是誰？我是一個的人。

7、我是誰？我是一個的.人。

8、我是誰？我是一個的人。

9、我是誰？我是一個的人。

10、我是誰？我是一個的人。

2、主持人：請同學(xué)們找出最能形容自己的詞語，填寫在表上，至少寫5句啊，不過一定要根據(jù)自己的實際情況認(rèn)真填寫，不要隨便寫啊。

（師巡視，看看有沒有特殊情況的學(xué)生：①幾乎全寫自己優(yōu)點(diǎn)的②幾乎全寫自己缺點(diǎn)的，有的話把他們的測試卷收起來讓大家猜。）

3、游戲：將紙收齊后交給組長，師抽取一張紙，（如果在前面的巡視中有發(fā)現(xiàn)特殊情況的同學(xué)，就念他們的。）并念出紙中的句子，問：請你猜猜這張紙上描寫的是誰？為什么？（抽取2張，每張指名2—3人回答）

4、小組游戲：模仿老師的示范，由組長抽取測試卷提問。（教師巡視，參與學(xué)生的活動）

5、討論：

①只看到自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到缺點(diǎn)，這個人容易怎樣？

②只看到缺點(diǎn)，看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，這人又容易怎樣？

師小結(jié)：這兩種看法都是不可取的，我們要正確客觀地認(rèn)識自己一，除了自己評價自己外，還需要多聽聽別人對你的評價，這樣才能揚(yáng)長避短，真正認(rèn)識自己。現(xiàn)在我們來進(jìn)行采訪大行動，虛心、客觀地聽聽別人對你的評價。

（六）采訪大行動

1、發(fā)給全班同學(xué)每人一張紙，紙上的內(nèi)容如下：

別人眼中的自己

自己的名字：

1、我是一個的人。

2、我是一個的人。

3、我是一個的人。

4、我是一個的人。

5、我是一個的人。

6、我是一個的人。

7、我是一個的人。

8、我是一個的人。

9、我是一個的人。

10、我是一個的人。

2、第1、2小組的同學(xué)去采訪其他小組的同學(xué)，把別人的意見記下來。

主持人：現(xiàn)在我們來個采訪大行動，請1、2小組的同學(xué)去采訪其他組的同學(xué)或者是老師，要認(rèn)真聽聽別人對你的評價。因為時間有限，3、4組的同學(xué)課后再去采訪。采訪時注意要謙虛有禮貌。

3、請3—5個同學(xué)出示采訪結(jié)果（投影），談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

（七）主持人總結(jié)：

對啊，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)會使自己更有自信，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)可要改正啊！事實上，任何人都不可能完美無缺，人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。你是這世界上獨(dú)一無二的一個，所以要充分地認(rèn)識自己，讓自己揚(yáng)長補(bǔ)短，不斷進(jìn)步。老師給了每個小組一把正確認(rèn)識自己的金鑰匙。讓我們一起來看看這些金鑰匙是什么？請各組的同學(xué)大聲來念念。（各小組打開課前發(fā)的紙條，齊念，幻燈逐一出示）

金鑰匙：1、相信自己，這是快樂的源泉。

2、學(xué)習(xí)別人，是為了提高自己，而不是把自己變成別人。

3、留心觀察書本上、影視節(jié)目里以及身邊人的優(yōu)點(diǎn)，把他們記錄在一個小本子上，看看哪些地方值得你學(xué)習(xí)，借以豐富和發(fā)展自我。

4、人無完人，金無足金。重要的是：你要學(xué)會發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人身上的長處和優(yōu)點(diǎn)。

（八）主題隊會結(jié)束儀式。

心理健康自我認(rèn)識篇四

首先，唐君毅對心之本體的追尋，是從思考“什么是世界？我們當(dāng)前的現(xiàn)實世界是否真實？”這個哲學(xué)上老問題開始的。他經(jīng)過反省發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)實世界“是虛幻、是妄、是夢境”。最顯著的理由在于它呈現(xiàn)于時間。時間中的一切事物都是流轉(zhuǎn)，是無常的。唐君毅反復(fù)思考，還是覺得“一切存在者必須消滅，時間之流水，如在送一切萬物向消滅的路上走。一切的花，一切的光，一切的愛，一切人生的事業(yè)，一切我們所喜歡之事物，均必化為空無”。由此可見，唐君毅對現(xiàn)實世界空無的無奈，讓他多次想逃脫這樣的感受，可是越覺得它逼迫他，所以發(fā)出了“此現(xiàn)實世界是根本無情的”哀嘆。進(jìn)而，唐君毅看到現(xiàn)實世界永遠(yuǎn)是一自殺其所生的過程。人生每一活動所有的價值與意義都是唯一無二的，所以其消滅與過去，都是一可悲的事，這樣的無可奈何再一次讓唐君毅感受到“現(xiàn)實的世界，是一殘酷而可悲的宇宙”。

其次，唐君毅并沒有落人佛家的空幻之中，他反省到對現(xiàn)實世界的虛幻、殘忍不仁及不完滿有一種不滿，他要超越現(xiàn)實世界，向上追求真實的根源。唐君毅說：“我現(xiàn)在相信了’在我思想之向前向下望著現(xiàn)實世界之生滅與虛幻時，在我們思想之上面，必有一恒常真實的根源與之對照”。而此根源，不能在我自己之外，“當(dāng)即我內(nèi)部之自己”，“此內(nèi)部之自己，我想，即是我心之本體”。唐君毅明白了之所以對現(xiàn)實世界不滿，就在于我內(nèi)部的自己，原是恒常真實的，但與所見現(xiàn)實相矛盾。由此可見，唐君毅先是懷疑現(xiàn)實世界的不仁，轉(zhuǎn)而對于此懷疑心靈的肯定。此過程頗似西方哲學(xué)家笛卡爾論證“我思故我在”的過程。然而，兩者的思想過程還是有區(qū)別的。笛卡爾所肯定的心靈，是一理智的心靈，而唐君毅所肯定的心靈，是一道德的心靈。笛卡爾由于我思所以證明“我”在，但唐君毅由于我不忍見世界的不仁與虛幻，以證明有要求仁與真實的“我”、“心”在，可謂是“我感故我在”。

再者，既然肯定此道德的心靈，那如何證成我之心體的恒常、真實、善與完滿的？唐君毅認(rèn)為“我的心體之超臨于時空之上”，因為心體雖然不可見，但心之用即思想可以說。思想可以思考整個的時間空間，這樣思想的“能”跨越其上而超臨其上。在時空之上，本身必不生滅，生滅只是時空中事物的性質(zhì)。思想在生滅，只是在我回頭看時，思想的表現(xiàn)而已，所以不是思想之“能”的消滅。這樣，心體就超越時空，是恒常和真實的。在此基礎(chǔ)上，我們再回頭看現(xiàn)實世界的生滅變化，因為我不滿殘忍不仁的現(xiàn)實世界，我善善惡惡，那么這個念頭的根源的心之本體，決定是至善的。并且，唐君毅發(fā)現(xiàn)一切道德心理都源自我們能超越現(xiàn)實自我，這說明超越現(xiàn)實自我的“心之本體”是至善的。這里的超越現(xiàn)實自我就是道德自我。同時他深信心之本體是完滿的，因為它跨越無窮的時空之上，涵蓋時空中的事物，必然是完滿無缺的。

其四，唐君毅認(rèn)為“我的心之本體，即他人之心之本體。”因為我的心之本體是至善的，通過道德心理而命令現(xiàn)實的我，超越現(xiàn)實的我而視人如己，這就表明現(xiàn)實的人與我有共同的心之本體。進(jìn)一步說，他人的心之本全由我所置定，就可證明他人的心之本體不外于我的心之本體。從現(xiàn)實世界看，我始終與平等相對，所以不會陷于唯我論。我與他人在現(xiàn)實世界中，認(rèn)識活動也是互相交攝，就在超越的心之本體處相合。唐君毅認(rèn)為此意即同于劉蕺山所謂“身在天地萬物之中，非有我所得而私”及“心在天地萬物之外，非一膜所得而囿”。

唐君毅對心本體的追尋，采取了把形上本體與形下世界先分開再合的路子，得出現(xiàn)實世界的物質(zhì)和身體都是心之本體的表現(xiàn)的結(jié)論，不過這樣就容易引起人_種形上與形下、心靈與身體物質(zhì)對峙的情調(diào)。所以唐君毅在探諱心之本體表現(xiàn)于文化生活各方面時，改為了把形上與形下，心靈與身體合一的路子，并指出“形下之身體與物質(zhì)世界，即所以表現(xiàn)形上之心靈，形上之心靈實遍在于人之各種活動中”。也就是說，這是從人生來談道德自我之建立。在這里，唐君毅提出了“精神實在”的概念代替“心之本體”，表示心之本體與現(xiàn)實世界是合為一體的。誠如單波先生所分析的，“他由人生的當(dāng)下活動談道德自我之建立，透視表現(xiàn)于這些活動中的形上心靈，不僅貫穿了道德實踐的意味，而且把本體論引向與人相關(guān)的世界、人的生活世界，這就為他以后把道德自我推擴(kuò)為生命存在打下了基礎(chǔ)。”雖然唐君毅到晚年，他所建構(gòu)的“心通九境”哲學(xué)系統(tǒng)，是把“道德自我”擴(kuò)展到“生命存在”，但“最終仍歸趨于超越的、理想的道德價值，守住了他的這一中心觀念，并使之系統(tǒng)化、體系化”。

最后，由上面分析可見，唐君毅旨在說明“人之精神根本是要求上升，以致他之犯罪，我們都說是出于精神上升之要求”，這就是一條精神上升之道。但這條道不能離開現(xiàn)實的物質(zhì)身體世界，換句話說，人的精神必須表現(xiàn)在物體身體世界。精神實在所要求的，就是表現(xiàn)在現(xiàn)實世界，其表現(xiàn)于現(xiàn)實世界，就可以成其精神實在。因此，“精神實在即現(xiàn)實世界之本體，現(xiàn)實世界即精神實在之表現(xiàn)或妙用。”這樣，我們就不會視現(xiàn)實世界的一切活動為卑下，在我們最平凡的日常生活中，都可以賦以神圣崇高的意義與價值了。并且，在現(xiàn)實中，由于人的身體結(jié)構(gòu)氣質(zhì)和環(huán)境不同，各人就會有不同的精神上升之路。只要我們對自己的生活自覺保持不陷于現(xiàn)實對象，最終都會走向共同的最高理想人格即圣。

綜上所述，唐君毅從道德實踐指出道德生活之本質(zhì)為自己自覺地支配自己，超越現(xiàn)實自我，進(jìn)而從懷疑現(xiàn)實世界的虛幻出發(fā)，追溯道德自我在宇宙中的地位，發(fā)現(xiàn)道德自我的根源是心之本體。他探尋心之本體的理路就是“在道德實踐中一念自反自覺，肯定道德自我，心之本體的形上性。心之本體的無限性是在對有限現(xiàn)實世界的超越破除中顯示出來的，因此，超越性的形上自我必返回現(xiàn)實中，表現(xiàn)于現(xiàn)實世界，將現(xiàn)實的一切對象置于‘應(yīng)該意識’之下，使一切生活道德化，使人的世界變成形上的‘精神實在’”。唐君毅把心之本體置于人之內(nèi)，視本體為主體，開辟了一條“人生之路”。只要我們每個人有求人格上升的真實態(tài)度，互相欣賞人格之美，以助各人實現(xiàn)至善，使各種人的人格以其心量互相貫通涵攝，就是一條統(tǒng)一的精神實在的至真至美至善之實現(xiàn)的道路。我們從完成我的人格之念出發(fā)，也要求完成他人的人格，從事應(yīng)有的文化政教的活動，幫助完成其人格，就會實現(xiàn)理想的人格世界。

心理健康自我認(rèn)識篇五

隨著社會的進(jìn)步和人們思想水平的提升，人們不僅僅關(guān)注自己的身體健康，心理健康也逐漸引起了大家的重視。如今我國的心理健康教育的形式主要有：在學(xué)校開設(shè)心理健康教育課；在其他學(xué)科中滲透心理健康教育；通過組織各種學(xué)校活動進(jìn)行心理健康教育；對心理有問題的同學(xué)進(jìn)行疏導(dǎo)和開解；與家長溝通聯(lián)系，共同維護(hù)學(xué)生的心理健康等等。這些心理健康教育對提高小學(xué)生心理素質(zhì)起到了良好的效果，并且在這些形式的心理健康教育中，家校合作是適合我國現(xiàn)狀且行之有效的方式。本文就如何在家校合作環(huán)境下開展小學(xué)生心理健康教育進(jìn)行了簡要的分析和研究，希望能給學(xué)校和家長以啟發(fā)，共同促進(jìn)小學(xué)生心理健康成長。

通過上了這么多節(jié)的大學(xué)生心理健康課，我深深的體會到了大學(xué)生心理健康教育的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人的重要途徑，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一。作為一名大學(xué)生更要了解心理健康的含義與標(biāo)準(zhǔn)，研究大學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)與影響因素，明確大學(xué)生心理健康的理論與原則，把握大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容與方法。而心理健康的人應(yīng)該具備比較正確的認(rèn)知、良好的情緒情感、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)與健康的個性心理。

我們都是從高中升到大學(xué)，面對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒，例如煩躁、壓抑、苦悶等，當(dāng)面對自己無法解決的問題時千萬不要獨(dú)自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動調(diào)試自己的心理，知道適應(yīng)環(huán)境；要正確對待生活中的挫折、困苦；要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個切乎實際的目標(biāo)；要知之為知之，不知為不知。不知而求止，知而行之。要學(xué)會從心里去接受現(xiàn)實中的一切，既來之，則安之，使自己具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康；不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨(dú)與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關(guān)系，樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際交往，認(rèn)識到大學(xué)生的社會責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生一定要樹立正確的戀愛觀。在戀愛中應(yīng)遵循：以愛為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛發(fā)展的動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇、自由與權(quán)利以及人格，同時信守責(zé)任，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻(xiàn)為內(nèi)容，以被愛為結(jié)果。大學(xué)生要避免戀愛的消極影響，學(xué)會運(yùn)用愛的技巧要學(xué)會澄清愛情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的責(zé)任。

心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康，可以閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，好自己的時間，增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。

心理健康自我認(rèn)識篇六

本文對現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育課程存在的問題進(jìn)行了分析，從課堂教學(xué)方法、課程模式和課程考核的方面，對大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)的改革思路進(jìn)行了探討。

大學(xué)生心理健康教育； 教學(xué)改革；

一個心理健康的人能體驗到自己的存在價值，既能了解自己，又接受自己，有自知之明，即對自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)摹⒖陀^的評價；對自己不會提出苛刻的、非份的期望與要求；對自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實際，因而對自己總是滿意的；同時，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補(bǔ)救的缺陷，也能安然處之。一個心理不健康的人則缺乏自知之明，并且總是對自己不滿意；由于所定目標(biāo)和理想不切實際，主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑；由于總是要求自己十全十美，而自己卻又總是無法做到完美無缺，于是就總是同自己過不去；結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無法平衡，也無法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應(yīng)，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨(dú)特個性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩；個別則時間長、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn)，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。教育提供給學(xué)生的文化知識，只有通過個體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個過程，也是個體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識、自主人格、競爭能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，保持良好的心理適應(yīng)狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。

1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游，拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u價、完整的個性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，應(yīng)該符合社會的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì)，則我們的心理健康不成問題，則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。

心理健康自我認(rèn)識篇七

通過上了這么多節(jié)的大學(xué)生心理健康課，我深深的體會到了大學(xué)生心理健康教育的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人的重要途徑，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一。作為一名大學(xué)生更要了解心理健康的含義與標(biāo)準(zhǔn)，研究大學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)與影響因素，明確大學(xué)生心理健康的理論與原則，把握大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容與方法。而心理健康的人應(yīng)該具備比較正確的認(rèn)知、良好的情緒情感、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)與健康的個性心理。 以下是我的學(xué)習(xí)心得：

一、新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題

我們都是從高中升到大學(xué)，面對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒，例如煩躁、壓抑、苦悶等，當(dāng)面對自己無法解決的問題時千萬不要獨(dú)自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動調(diào)試自己的心理，知道適應(yīng)環(huán)境；要正確對待生活中的挫折、困苦；要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個切乎實際的目標(biāo)；要知之為知之，不知為不知。不知而求止，知而行之。要學(xué)會從心里去接受現(xiàn)實中的一切，既來之，則安之，使自己具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

二、人際關(guān)系的處理

良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康；不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨(dú)與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關(guān)系，樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際交往，認(rèn)識到大學(xué)生的社會責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

三、戀愛中的矛盾問題

在現(xiàn)代大學(xué)生中戀愛已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，大學(xué)生一定要樹立正確的戀愛觀。在戀愛中應(yīng)遵循：以愛為基礎(chǔ)，以高尚情趣為戀愛發(fā)展的動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇、自由與權(quán)利以及人格，同時信守責(zé)任，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻(xiàn)為內(nèi)容，以被愛為結(jié)果。大學(xué)生要避免戀愛的消極影響，學(xué)會運(yùn)用愛的技巧要學(xué)會澄清愛情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的責(zé)任。

心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。大學(xué)生要做到心理健康，爭取身心健康，可以閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，好自己的時間，增強(qiáng)自己的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。

心理健康自我認(rèn)識篇八

新媒體浪潮所呈現(xiàn)出的新的生活方式，讓人們與信息密切交織起來，尤其對高校大學(xué)生的身心健康發(fā)展是一把“雙刃劍”。針對新媒體對高校大學(xué)生心理健康發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，剖析現(xiàn)階段大學(xué)生心理健康教育問題，得出新媒體浪潮中大學(xué)生心理健康建設(shè)的對策。

我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識，通過詢問等方法解決其心理困惑。

心理咨詢事實上是幫助來訪者實現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會去心理咨詢的觀念是不對的。總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。通過這學(xué)期對大學(xué)心理（二）的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動的知識，并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識，在團(tuán)體活動中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。活動課是實施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實際的重要途徑。

而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實踐，讓我學(xué)而致用！完成了大學(xué)心理學(xué)（二）的學(xué)習(xí)，我對自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對以后的路，對自己的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在啊！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識對于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理健康自我認(rèn)識篇九

在社會的快速發(fā)展下， 人才間的競爭越來越激烈， 而綜合素質(zhì)對人才的社會競爭力發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。因此， 現(xiàn)階段的德育教育和心理健康教育正面臨巨大的挑戰(zhàn)。作為小學(xué)教育不可分割的一部分， 心理健康教育和德育教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響， 如何有效將這兩項工作進(jìn)行整合并高效開展成為了教師共同思考的問題。分析了現(xiàn)階段小學(xué)德育工作與心理健康教育的整合現(xiàn)狀， 同時提出了幾點(diǎn)整合意見， 以供參考。

以前雖然聽過關(guān)于心理健康的一些說法，但學(xué)校從未統(tǒng)一開課，所以對這方面的內(nèi)容了解甚少。第一次上這門課我頗有體會。心理健康的問題在中學(xué)生之間是很忌諱談及的，如果說某個人有心理問題或想心理醫(yī)生求助過，那么他極有可能因此而背上來自自己和他人極其沉重的心理包袱。在這門課的學(xué)習(xí)過程中，我首先認(rèn)識到的就是有關(guān)這一點(diǎn)的：心理健康問題普遍存在，或輕或重，需要我們?nèi)ブ匾暋ＵJ(rèn)識到這一點(diǎn)，我就對心理健康問題有了一個嶄新的認(rèn)識，從而敢于去正視它，正是自身存在的問題。

心理健康有很多標(biāo)準(zhǔn)，其中最普遍化的是國際一般標(biāo)準(zhǔn)：有和諧的認(rèn)知，有良好的情緒情感，有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，有優(yōu)良的個性心理。以這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評價自己，我感覺可以讓我對自己的心理狀況有一個更加清醒全面客觀的認(rèn)識，這是我深有體會的第二點(diǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)心理健康出現(xiàn)問題時應(yīng)該及時想心理健康方面的專業(yè)人士求助而不是一味地去掩飾；此外我們也可以自己嘗試學(xué)習(xí)一些自我放松治療的方法來調(diào)整自己的心理狀況。上完第一節(jié)課后我就有了認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些自我調(diào)整方法的想法，當(dāng)然僅靠這幾節(jié)課顯然是不夠的，我會在以后的生活學(xué)習(xí)中不斷地貫徹實施。

另外，通過課堂學(xué)習(xí)我還認(rèn)識到優(yōu)良的思想品德，良好的自我意識，健全的人格，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新意識都可以促進(jìn)心理健康；同時健康的心理狀況也促進(jìn)我們各方面的發(fā)展從而擁有一個精彩的人生。所以，我認(rèn)為在發(fā)展個性品質(zhì)的同時我們絕不可以忽視自己的心理狀況。課堂上講的許多案例令我很是震撼：像一個女教師因心理問題而影響自己的工作，許多青少年因心理問題而走上自殺的不歸路，中學(xué)生因心理問題而嚴(yán)重影響自己的學(xué)業(yè)等。這些問題如果得到正確的對待是完全可以避免的，恰恰相反，在我國這個大環(huán)境下，周圍人的不正確對待更加大了心理疾病患者的心理壓力從而使他們的心理健康狀況越來越糟最終釀成惡果。這種狀況必須改變，迫在眉睫！在我看來首先應(yīng)改變的是我們整個社會的觀念和認(rèn)識。通過各種渠道是心理健康教育普及起來，全社會共同關(guān)注共同努力消除偏見更新觀念，只有這樣我們才能遠(yuǎn)離心理疾病是社會更加和諧。

心理健康教育是一門很深的學(xué)問，不是每個人都要去深入研究，但我們都應(yīng)該對自己的心理狀況有一個全面客觀的認(rèn)識，都應(yīng)該正視自己存在的心理問題并及時求助，都應(yīng)該學(xué)會一些必要的自我調(diào)節(jié)的方法，并且有有意識地向身邊的人宣傳心理健康知識，為全社會觀念的改變盡微薄之力。

總之，我認(rèn)為通過這門課的學(xué)習(xí)，最重要的是改變了我的觀念，讓我對心理健康問題有一個嶄新的認(rèn)識，敢于正視它，敢于正是自身存在的問題，學(xué)會了一些自我調(diào)試的方法；于社會我認(rèn)識到心理健康問題的存在以及我們的偏見已經(jīng)給社會帶來了極大的危害。心理健康的認(rèn)知的變革已迫在眉睫，我們需要潛移默化地將一個嶄新的觀念根治在我們的社會之中從而造福整個社會。我想心理健康問題會越來越受重視，起碼現(xiàn)在的我已十分重視它。

心理健康自我認(rèn)識篇十

沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：自己畫自己，像不像還要別人評判嗎？沙二就是太在意別人的評價了，而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣，我們常常會很在意別人對自己的看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認(rèn)識自我，主要還是要依靠自己。

莎士比亞曾經(jīng)說過一千個人眼中就會有一千個哈姆雷特。這句話在現(xiàn)實生活中也很適用。不同人心中會對我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。從不同的角度觀察一個人，往往會對這個人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。

最初，每一個人都是一張白紙，隨著時光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點(diǎn)，所以扎扎實實地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重新學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅實的基礎(chǔ)。

自己正確認(rèn)識自己，我們才不會做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己，結(jié)果害了自己。

當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己，他人對自己的評價也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然，他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用，真正認(rèn)識自我，還要更多地靠我們自己。

有人說：認(rèn)識自我，方能認(rèn)識人生。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我，而不是過多地尋求他人的評判。