在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
寂寞日記450字 寂寞的一天日記篇一
我望著胸口發(fā)酵了的.黑色心臟,沒(méi)有溫度,沒(méi)有跳動(dòng),誰(shuí)能想到這里面還埋葬著一個(gè)難忘的你,而它不叫心臟叫—幽冥。
一群嗜血的螞蟻和蠕動(dòng)著的蛆蟲(chóng),啃食著那散發(fā)出惡臭的腐肉。我撫摸著胸前的十字架,拽緊手里那骯臟的木偶,嘴上擒著一抹嗜血的笑,失去你,愛(ài)恨開(kāi)始分明,失去你淚水骯臟不清。
充滿(mǎn)尸香的棺皿,開(kāi)滿(mǎn)了腥紅的曼沙珠華,烏鴉在枯木上詭異的笑著,風(fēng)也很配合的張牙舞爪。耶穌和撒旦會(huì)在子時(shí)交會(huì),夭折的幼女孩會(huì)哼出華麗的息慰,通靈黑貓會(huì)在夜里依偎。
這一切是皈依還是往返?
寂寞日記450字 寂寞的一天日記篇二
寂寞里的風(fēng)景,是幅別致的畫(huà)。你仔細(xì)觀(guān)賞時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的很美。
寂寞不是孤單,不是冷清,不是空虛,而是爬上高峰的階梯,是過(guò)河的舟,是飛越高山的翅膀.....
蛹耐住包圍它的寂寞,最后破繭成蝶。
蛾耐住黑夜的寂寞,等待光明那一刻,最后即使縱火焚身,也癡心不改。
草耐住冬天的寂寞,等待春天的來(lái)臨,最后破土而出。
這些畫(huà)面如同歡快的旋律,流過(guò)人們的心田。這些畫(huà)面是沙漠一星淺綠,一洼綠洲,是浩蕩沙漠里別致的風(fēng)景。
那些寂寞里的畫(huà)兒美得讓人舍不得丟棄。看:夸父追日,在世人的嘲笑中仍向前飛奔,在寂寞的日子里癡心不改。這寂寞里的追逐震憾了多少寂寞里的人啊。
普魯斯特從35歲到死一直將自己關(guān)在密室,緊閉門(mén)窗,《追憶似水年華》成了他惟一的安慰,在孤單的日子里他并不孤單。
陶淵明的一杯清茶,一壺濁酒,伴他品嘗生活的滋味。在“歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游”的日子里,描繪了一幅“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適畫(huà)!倘若夸父在寂寞里退縮,我們就看不見(jiàn)雄心壯志圖;倘若普魯斯特在寂寞里棄作,我們就看不見(jiàn)《追憶似水年華》;倘若五柳先生在寂寞里頹廢,我們就不能體會(huì)他的“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。而正是那些甘于寂寞的人,描繪了一幅幅別致的風(fēng)景。
有人說(shuō)高三寂寞,那么我們就在這寂寞里“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,尋得“顏如玉”;有人說(shuō)高三寂寞,那我們就在這漫無(wú)邊際的海洋中,鼓風(fēng)而前,滿(mǎn)載而歸;有人說(shuō)高三寂寞,那我們就在這寂寞中,執(zhí)奮斗的筆,磨堅(jiān)持的墨,在空白的紙上奮筆疾書(shū),不寫(xiě)頹廢的篇章,不繪暗淡的畫(huà)。讓它成為人生長(zhǎng)卷上永恒的風(fēng)景吧!
在寂寞的天空中,鳥(niǎo)兒成為最美麗的風(fēng)景;在寂寞的梧桐樹(shù)下,一對(duì)鴛鴦相向而鳴,君當(dāng)作盤(pán)石,妾當(dāng)作蒲葦,盤(pán)石無(wú)轉(zhuǎn)移,蒲葦紉如絲;在寂寞黃沙亂舞中,昭君毅然前行;夜幕來(lái)襲時(shí),是寂寞讓一女子有了“才下眉頭,卻上心頭”的千古絕唱……
在寂寞中仍可賞著這樣的畫(huà),高唱寂寞的歌。
寂寞日記450字 寂寞的一天日記篇三
今年五月份,董建軍總釀酒師在給微生物專(zhuān)題培訓(xùn)致辭上,最后提出了幾點(diǎn)期望,第一點(diǎn)就是要耐得住寂寞。以前自己對(duì)寂寞理解不透,認(rèn)為寂寞就是沮喪、煩躁和無(wú)奈。在聽(tīng)了董總的講話(huà)后,對(duì)寂寞有了重新的認(rèn)識(shí)。寂寞使空虛的人孤苦,寂寞使淺薄的人浮躁,寂寞使睿智的人深刻。一個(gè)人百無(wú)聊賴(lài),情無(wú)所寄,便會(huì)寂寞。一個(gè)人心懷夢(mèng)想,寂寞也會(huì)成為一種享受。作為微生物和酵母工作人員,面對(duì)寂寞是常有的事情,要學(xué)會(huì)在寂寞中尋找快樂(lè)、享受寂寞。
寂寞曾伴隨著歷代文人騷客,觸動(dòng)著他們非凡的情思:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的李太白是寂寞的,“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”的陸放翁是寂寞的。評(píng)論家劉西渭說(shuō):“寂寞的孩子常有美麗的想象。”劉心武的《寂寞》詩(shī)中亦有這樣的句子:“落進(jìn)犁開(kāi)的黑土/在視線(xiàn)不到的地方/既痛苦又快樂(lè)/——綻開(kāi)自己。”可見(jiàn),寂寞是人們心靈深處一粒生命力旺盛的種子,在世俗的紛擾和騷動(dòng)中,艱難而又堅(jiān)強(qiáng)地孕育著,宣泄著生命的多姿多彩。孟郊“千山不隱響,一葉動(dòng)亦聞”的佳句應(yīng)該是在寂寞中所得,梵高恰是在烏爾的田野里獨(dú)自承受陽(yáng)光烈辣的烘烤,于曠無(wú)邊際的寂寞中,感受到生命的律動(dòng),然后才有那恒久的陽(yáng)光般燃燒的筆調(diào)……
“自古圣賢皆寂寞”,唯其寂寞,所以頭腦更清醒,思想更活躍。真正的寂寞不是空虛,更不是無(wú)聊,在寂寞中梳理提煉經(jīng)驗(yàn),反省得失錯(cuò)漏,猶如cpcpr,從而不斷提高自己的素養(yǎng),使自己不斷進(jìn)步。
《人生要耐得住寂寞》故事曾經(jīng)感動(dòng)和激勵(lì)了全球億萬(wàn)讀者,被譽(yù)為“世界上最震撼心靈的精神讀本”,在港臺(tái)地區(qū)一經(jīng)出版,立即引起轟動(dòng),銷(xiāo)量一直雄居各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜首。人生要耐得住寂寞。當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在寂寞里的時(shí)候才能用心去慢慢品味“茶亦醉人何須酒,書(shū)自香我何須花。”的深刻含意。借用王國(guó)維的話(huà)來(lái)說(shuō):“古今之成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者,無(wú)不經(jīng)過(guò)三種之境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。”
人應(yīng)該有更高的理想追求。有些事情,你盡管去做,不要去管別人說(shuō)這說(shuō)那,堅(jiān)定自己的方向,讓別人去說(shuō),學(xué)會(huì)享受寂寞,耐住進(jìn)步過(guò)程中的寂寞。終究有一天,寂寞也會(huì)開(kāi)出芬芳的花朵。