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與禮儀演講稿（優秀23篇）篇一

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛?，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的.人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇二

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。

昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。

可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。

啊，媽媽的話真靈驗?！叭桃粫r，風平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟狻捜轀嘏?、我、他。

一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。

可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇三

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

文明是教育無數人的良心教師；文明是一雙幫你推開心靈之窗的手…。

有些人認為做一個文明人很難。其實做一個文明人并不難。一個動作，一句話，就能讓你成為一個文明人。然而，有些人不知道文明在哪里。其實哪里都有文明，學校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。

記得有一次，我爸，我媽，我姐一起去吃了個飯。有很多菜，都很好吃。然而，在吃了一半之前，我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球，看著他們玩得這么開心，我就想玩。但是看著這么多菜，我不想浪費。面對這個難題，我無法做出選擇。這一刻，我的心像一個小天使，一個小惡魔。小天使說：“你要浪費那么多菜嗎？就為了玩？”小惡魔說：“你要想好自己，趕緊去玩！”“不去”“去”“不去”“去”這時，我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識，其中有一條是這樣寫的'：飯桌上，你要“適當點菜”，“打包剩菜”。想到這里，我突然覺得浪費太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了，但過一會兒我可以再吃一些。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇四

老師們、同學們：

大家好！我是八（11）班的戴xx

我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。

新華社曾報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。

而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

孟子曾經說過：“君子莫大乎與人為善?！比瞬荒芸傁胫约海惨嘞胂雱e人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度，去尊重他人，理解他人，關愛他人，幫助他人。

與人交往，要心存感激，因為感激常常被描述為幸福生活的秘方。要學會騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚他們；騰出一只手給狂妄者——規勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進他們；騰出一只手給絕望者——點撥、鼓勵、拯救他們……在生活學習中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會得到同樣友好善良的回報。

為了讓生活更美好，讓我們學會善待身邊的人和事，學會以禮相待。

讓我們為著“禮儀之邦”而奮斗吧！

謝謝大家，我的演講完畢。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇五

尊敬的xx：

大家好！今天我演講題目是“踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士”。

禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。儒學大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執法禮儀也是執法隊伍自身建設中最重要的一環，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執法人員的精神面貌和綜合素質的體現。由此可見，作為一名衛生監督執法人員，踐行執法禮儀是我們監督執法工作能否順利開展的關鍵。

踐行執法禮儀，需有舉止優雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執法的第一通行證。著裝規范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明用語不僅是禮貌問題，更是執法態度和執法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執法中，“和風細雨”的勸導遠比“暴風驟雨”的訓斥有效。記得一次執法中，我們準備依法沒收一名無證行醫男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛生監督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫療執業相關法律法規，認真幫助該男子分析辦證條件，并詳細告知其辦證程序。現在，該男子已辦理了《醫療執業許可證》，成為了一名醫療執業人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。

踐行執法禮儀，需有以理服人、秉公執法的監督之力。首先應該嚴格遵循執法程序。例如我們現場執法時，首先應向監督對象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當事人的享有的權利和有關事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規依據準確，處罰適當；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執法，廉潔恤民，關注民生，指導就業”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵啊！

踐行執法禮儀，需有為民服務、排憂解難的誠摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹铡笔俏覀兊淖谥?，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務，即“微笑多點、態度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現我們的服務宗旨，我們經常主動上門為監督對象開展咨詢服務、解答疑難問題。在全國文明創建過程中，我們對監督單位的不規范操作進行不厭其煩地指導、培訓，對不規范的單位要持續整改、復查，不漏掉任何一個環節，直到全面達標為止。我們通過熱情服務消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調動被監督單位的創建積極性，融洽了監督與被監督的關系，為歷次文明創建的順利達標創造了良好的條件。

踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領悟，是我們所衛生監督文化的真實體現，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責任。我們將“執法為民、服務發展、公正嚴明、優質高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執法禮儀，做人民滿意的健康衛士。我們一直這么做，并將永遠快樂地做下去！

我的演講完畢，謝謝大家！

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇六

敬愛的教師，親愛的同學們：

大家好!

禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風尚和生活習慣的反映。禮儀教育已經成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統所固定的。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數據來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準則稱為禮儀，禮儀在言語和行動中的表現稱為禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。

“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應該做到以下幾點。

第一，尊重人的原則；

二、自律原則；

三、中庸之道，適可而止，掌握分寸；

四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有著五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的角度來看，從小培養自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學習中與他人保持和諧的關系，非常有利于人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿易。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇七

常見的禮儀都是人類社會通過長期的發展，逐漸形成的約定俗成的規則。

在這種文化情境下的人們通過這種固定的禮節傳達彼此的真誠和意愿。

因此我們學習職場禮儀就是在職業發展過程中，在職業場合掌握和使用這樣的規則，幫助我們更好的融入。

我們仔細來思考中國傳統文化的豐富遺產。

作為一個歷史悠久的民族，我們勤奮、刻苦、細心、體貼、孝順、節儉。

早在歐洲人還穿著獸皮打仗時，中國人已經建立了完善的封建制度。

我們的文化尊重教育和知識。

我們的藝術展現了這個民族對細節的追求。

作為一個追求卓越的民族，我們已經展現了我們能夠忍受最惡劣的困難而達到一個長遠的目標。

這些都是我們可以用來祝福別人的獨特品質，通過禮儀來滿足別人的期待。

今天，順應中國社會轉型的大趨勢，即從工業社會向消費社會轉變，從商品時代向信息時代轉變。

在目前全球性的經濟衰退席卷中國的情況下，這種轉變對于企業更是生死攸關。

而在經濟低迷的時局中，商業禮儀中的服務和設計已成為企業逆風飛揚的取勝之匙。

而人們在各項人際交往活動中，為了表達互相尊重，在儀表、儀態、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成，共同遵守的這一套規范。

就被稱作“禮儀”。

所以，禮儀是在人際交往中形成的，體現。

職業和角色的一套交往規則。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇八

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際本事的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風尚和生活習慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮貌禮儀常識(做一個禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸構成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來.

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際本事的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會禮貌程序，道德風尚和生活習慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會生活的各個方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，禮貌交往等.在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規律性.

"禮貌禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年，我們應當作到如下幾點:。

一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人堅持融洽的關系，與人預計都十分有益.從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易.

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇九

尊敬的xx：

學生文明就餐不僅是創建文明校園的需要，也是培養學生良好生活習慣的需要，也是學校德育中不可忽視的一個環節。近日，周泉鎮中心小學夕村校區以踏實的態度開展了“每粒都是辛苦的，文明進餐桌”的教育活動，共分三個環節。

飯前了解文明?；顒忧捌冢ㄟ^周一早會、班會、班會等形式，組織學生學習文明就餐的相關規則，如大三學生排隊到食堂，吃飯時保持安靜，坐在自己的位置上。同時，用餐規則以紙質形式分發給每個班級，供學生學習。同時，學區還通過發放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個關鍵詞深入學生心中。

吃飯學文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級學生由三班老師帶領，要求他們在食堂分餐吃飯時排隊整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級上，團隊要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。

飯后文明一點。吃完飯，同學們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動中，我們要求學生遵守以下規則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時打掃地面；洗碗節水，水龍頭開關；晚飯后半小時，坐在教室里安靜的休息。

經過一段時間的教育活動，一些以前存在的不文明就餐現象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學生也懂得文明禮儀，這其實是學校德育的重要組成部分。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十

親愛的老師，同學們：

大家好!

文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細微之處觀察人。當我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那就是文明;當我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!

生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個禮儀的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。

演講完畢，謝謝大家!

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十一

我叫x，今年21歲，來自09級經濟系金融與證券班。于xxx年6月份競聘為xx禮儀助教，現任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優秀營員、優秀助教等獎項。在就業能力超市這個大家庭中，我有幸學到了不少東西，這里教會了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進步，在此向大家向在座的諸位領導表示真摯的感謝！

我這次競選有四個優勢：

其一：有較強的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強個人修養，以“明明白白做人，實實在在做事”為信條，踏實干事，誠實待人。在老師和同學們的關心幫助下，我的組織協調能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。

其二：有樂于奉獻的敬業精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業精神強，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。

其三：有較強的學習能力。我會加強學習，提高素養。加強對禮儀知識的學習，不斷給自己“充電”，提高自己的個人水平。

其四：有良好的個人性格。我個性溫和，但充滿激情；我做事穩重，但不張揚；我為人正直，但不固執。

它不僅要有一定的專業水平、綜合素質、心理素質，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會不斷加強學習，在工作中總結經驗。

我的工作計劃有四點：

第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時向老師與領導匯報工作情況。上級交辦的事情要不折不扣及時的完成。

第二：挖掘和培養人才，進一步提高中心助教的個人素養，鍛煉xx口才。適當的開展一些活動，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對中心的熱愛和忠誠基礎上，產生一種良好的集體環境氛圍。

第三：做好外部宣傳，內部管理。加強宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點，進而獲得更好的生源。重新規劃中心內部規定，實行鐵一般紀律。第四：加強中心內部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個強大的團隊。

我們會依然繼承我們使命：幫助大學生成長，提升禮儀素養，為雞大學子成功就業，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會越來越好，我相信，禮儀的明天會越來越強。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十二

尊敬的xx：

偉大的中國，有著五千年的歷史和文明，被稱為禮儀之邦。中國一直非常重視禮儀教育。從周朝開始，《周禮》就出現了。春秋時期的大圣孔子，是禮儀之師。進入封建社會后，禮儀還是很重要的。中央行政機構有官、戶、禮、兵、刑、工六個部門，禮部就是其中之一。進入現代社會，在市場經濟條件下，經濟發展迅速，商務交往越來越頻繁。職場禮儀在企業的商務活動和對外交流中尤為重要，所以一定要掌握一定的職場禮儀。

所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場中，禮儀和禮貌是人際關系的“潤滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語禮儀，這樣才能營造和諧友好的人際環境。如果同事之間的關系和諧融洽，每天上班都會感到幸福，有利于工作的順利進行，從而促進事業的發展。職場禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場禮儀可以營造良好的溝通氛圍，為企業合作打下良好的基礎；相反，可能會給企業造成不良影響和巨大損失，雙方的業務可能會在職場禮儀的小細節上被破壞。

那么作為一個經理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個方面的職場禮儀。

一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，及時將來電信息反饋給上級領導。

第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務周到，學會正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。

第三，要做好會議禮儀。按照規定安排好會場，安排好參會人員和主席臺領導的座位，做好會議的各項準備工作。

第四，工作中要時刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對方，對方才會尊重你?！凹s束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。

職場禮儀是企業文化和精神的重要組成部分，是企業形象的主要體現。對于志誠工貿公司來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以提升企業形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經濟效益和社會效益。所以要積極倡導大家從現在開始學習或者熟悉職場的商務禮儀，為琪城的工貿發展做貢獻。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十三

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業，自己的修養。每天關注的只是孩子們的'進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。

學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”?！昂啙崱保梢岳斫獬伞昂唵危瑵崈簟钡皇潜Ｊ兀浜蟆：啙嵵畜w現端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規范，提高自己的修養，培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。

我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。

通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態度，對待學生的態度，更要注意知識的更新與加強，專業的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。

是??！我們老師總在忙，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師??！我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十四

老師，親愛的同學們：

大家好！

子曰：“不學禮，無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

崇高的`民族氣節高尚的民族情感良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承弘揚提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，并與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新的代。

精神。

達到承前啟后與時俱進古為今用的具有。

中國。

特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十五

敬愛的老師，親愛的同學：

有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。

當你踏著輕快的步伐邁進學校的時候，你是否會看到那些手拿掃把，埋頭掃地的同學；當你在干凈的學校里開心玩耍的時候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。

在這么美麗的學校里，同學們，我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓干凈的墻壁，留下筆跡和腳印，我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打？我們又怎樣不能和同學互相理解、互相幫忙呢？同學們，學校的美不僅僅美在環境，更美在你我的文明舉止！

也許大家會有一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻！

文明是風，它能夠吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將學校裝扮得更加美麗。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領文明風氣、創立文明學校、爭做文明學生！相信自己，我們必須能行！

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十六

各位老師、同學們：

大家早上好！

今天演講的題目是《學習中小學生守則、中學生日常行為規范，爭做文明學生》。

俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”而對于正處在道德意識、人生觀逐步形成的中學生而言，我們一定要認真學習《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》來約束自己。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有個別同學故意損壞學校的公共財物。受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架斗毆，不團結同學，去網吧和一些不宜中學生進入的場所?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。自覺遵紀守法，防微杜漸，避免沾染不習氣，防患于未然。

為人真誠、大方坦率，誠實守信，禮貌待人，熱愛集體，同學之間團結互助，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。這樣才會建設好我們的班集體、我們的校園，構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。反之如果沒有良好的行為習慣的同學就會目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。

著名教育家魏書生說過：行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。學生時代是人生最美好的時期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發，美麗的人生將在這個時候起步，成功的明天將從現在奠定基礎。同學們，讓我們自覺地用《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》嚴格要求自己，指導自己的一言一行，主動向優秀的同學學習，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規范自己，邁好堅實的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十七

尊敬的xx：

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關系。如果沒有這些禮儀規范，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中，交談講究禮儀，可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。

禮儀對規范人們的社會行為，協調人際關系，促進人類社會發展具有積極的作用。

所以無論何時何地，我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關系中的一種藝術，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關系中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十八

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

所謂：“人無禮，不立，事無禮，不立”。在職場中，禮儀和禮貌是人際關系的“潤滑劑”，可以有效減少人與人之間的摩擦。比如，要和同事和睦相處，就要談禮儀。優雅大方可以加深友誼，增加好感。與同事溝通一定要講究言語禮儀，這樣才能營造和諧友好的人際環境。如果同事之間的關系和諧融洽，每天上班都會感到幸福，有利于工作的順利進行，從而促進事業的發展。職場禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場禮儀可以營造良好的溝通氛圍，為企業合作打下良好的基礎；相反，可能會給企業造成不良影響和巨大損失，雙方的業務可能會在職場禮儀的'小細節上被破壞。

那么作為一個經理辦公室工作人員，在工作中要注意以下幾個方面的職場禮儀。

一是要掌握打電話、接電話、接電話、扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，及時將來電信息反饋給上級領導。

第二，要做好接待禮儀。按照公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務周到，學會正確介紹自己和他人，做好迎賓工作。

第三，要做好會議禮儀。按照規定安排好會場，安排好參會人員和主席臺領導的座位，做好會議的各項準備工作。

第四，工作中要時刻注意自己的言行，尊重他人。只有先尊重對方，對方才會尊重你?！凹s束自己，尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。

職場禮儀是企業文化和精神的重要組成部分，是企業形象的主要體現。對于志誠工貿公司來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以提升企業形象，還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經濟效益和社會效益。所以要積極倡導大家從現在開始學習或者熟悉職場的商務禮儀，為琪城的工貿發展做貢獻。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇十九

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

我們今天提倡的個人禮儀，是一種文明行為的標準，其在個人行為中的具體規定，具有高尚、真誠的社會主義精神文明的特征。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現，也是一種道德，是一個人在社會活動中公共道德素養的體現。眾所周知，“一個人的行為表現出他的內心，但是一個人的言語卻道出了他的內心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公德之上，而是建立在個人道德修養和文化修養之上，那就會適得其反。因為它本質上不能表現出對他人的尊重和友誼，不能真正打動和感染對方，增進友誼，協調關系。那些裝腔作勢、附庸風雅、大不敬的行為，或者前兩種人虛偽的文明和溫厚的嘴臉，都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人，大家都會嗤之以鼻。對個人而言，個人禮儀是文明行為的道德規范和標準；對于一個國家來說，個人禮儀是一種社會文化，是社會主義精神文明的基本要素，是一個國家文化和傳統的象征，是治國安邦、教書育人的經典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準則，認為一切都應該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語·為政》說：“道為政，齊王為主，民不要臉；道德謙。”主要思想是用政治力量宣揚一種“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的'不是看行為的對錯和如何逃避榮辱的懲罰，而是以德服人。人是知道是非榮辱的，會自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對個人禮儀的社會影響有了更深刻的認識。《天子篇》中“禮義廉恥，國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示了其突出的社會作用。無數事實證明，個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量，它使每一個社會成員都能自覺地按照社會文明的要求調整自己的行為，摒棄陋習，最終使自己的言行符合時代的禮儀，從而順應社會發展的潮流。可以說，個人禮儀也從一個側面反映了一個社會的文明程度。

可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的標準，也是一個社會、一個國家文明程度的重要標志。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇二十

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

三字經里有句話，“做個兒子，年輕的時候，親親老師朋友，學學禮儀?！币馑际牵鹤鳛橐粋€孩子，年輕的時候要學會尊敬老師，愛護同學，學會人際交往的禮儀。

那么，什么是禮儀呢？簡單來說，文明禮儀既是個人素質和教育的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園里，也有一些不文明的現象。文明禮儀演講。比如：上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句臟話。其他同學可能因為一點小口角就態度堅決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結束這些不良習俗。

有些同學覺得文明禮貌真的很難。其實生活中很多小事都能體現出：打別人時的“對不起”；得到幫助時“謝謝”；和別人說再見時的一句“再見”。只是這些小事都是小事。

文明禮儀不在于嘴上說說，而在于真正的實踐。文明禮儀演講。我覺得：如果你今天輸了，你不是失敗者，因為明天還會再來；如果你輸錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！

有時候，一句誠實禮貌的語言可以平息一場不愉快的爭吵；一句粗魯下流的話會引起軒然大波。“好話三冬暖，壞話六月傷人?！边@是事實。在建設社會主義精神文明的過程中，作為21世紀的小學生，每個人都應該學會使用優雅、簡單、健康、進步的語言，用文明的語言處理人與人之間的關系，才能真正體現新世紀小學生的優秀精神面貌。謝謝，我的演講結束了。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇二十一

親愛的老師、同學們：

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇二十二

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家好！

很高興能在這里為大家演講。

文明禮儀是中華五千年的傳統美德，是我們每個炎黃子孫都應具有的品德。我們中學生本應以學習為主，但是現在，有些同學頂撞老師，打架罵人，口吐臟言，給寧靜美麗的校園增添了不和諧的音符，也許有人會說：“這呀！只是個別現象而已。”其實，每個人的內心都有向善，向美的天性，只是日復一日，總以“惡小”而為之，逐漸養成了不文明的習慣，小則損自己的聲譽，重則影響國人的形象，就如：前段時間，中國足球隊到英國踢球，隊員不注意自己的言行舉止，與英國足球隊員大打出手，這樣就毀了中國的聲譽，在國際上造成了負面影響，在這件事發生以前，國際上有許多明星球員都想來中國踢球，但是，發生了這種事情，外國球員都改變了計劃，不來中國踢球了。

上面是不講文明禮儀造成的`負面影響，下面我就說一說講文明禮儀的魅力所在，如果我們大家，在校園里都能講文明禮儀，如果發生一些不愉快的事情，大家都互相說一聲“對不起”體諒一下對方，大家都會很愉快，這樣就能化解一場危機，例如：下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師主動問好，同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解、寬容待人，這樣會使同學更團結、友誼更深厚。在這個文明禮貌月，全校都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你、我便是集體中的一份子，相信自己，我們一定能行。

文明禮儀能伴我們快樂行，它是我們行為的基本準則，因而我們一定要重視——重視——再重視！親愛的同學們從自己的一言一行開始，從今天做起，讓文明禮儀的風尚撒滿校園。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

與禮儀演講稿（優秀23篇）篇二十三

同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！