通過寫一篇優秀作文，可以培養自己的邏輯思維能力和語言表達能力。如果你對寫一篇優秀作文感到困惑，不妨閱讀以下范文，或許能給你啟發。

我心中的好地方（專業23篇）篇一

在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的我心中向往的地方作文，希望能夠幫助到大家。

我們生活的世界之大，無奇不有！有的令人驚嘆，有的令人害怕，有的令人好奇······所以，總有一些是令人向往，令人心曠神怡。當然，我也有。我向往的地方就是：海南三亞。

雖然我還沒有去過，不過光想象一下就令我興奮：上午，來到沙灘邊，穿上潛水衣和背上氧氣罐，下海探索。潛入海中，無數五彩斑斕的小魚環繞在你身旁；還有美麗的珊瑚，在海中搖曳，你知道嗎？珊瑚可是動物呢！

潛水累了，上到岸上，躺在椅子上，曬著日光浴，喝著飲料······哇，太舒服了！不一般的享受啊！

中午，吃完美味的午餐，就先到房間里休息一會兒。下午，在酒店里玩玩電腦；或者拉開窗簾，外面就是大海，拿起一本書，靜靜地看書，也是十分愜意！

怎么樣，光是想想就興奮不已，十分向往吧！到時候一定要找個時間，去好好享受一番！

我心中的好地方（專業23篇）篇二

每個人心中都有一個最美地方。你們知道我心中最美的地方是什么嗎？哈哈，不知道吧！下面我就告訴你們吧，聽好嘍。我心目中最美的地方就是復興，相信你們聽了這句話后，我會非常驚訝的。也許會有人說不就是農村嗎？有什么好的！可是她在我心目中卻是那么美好，是我經常向往的地方。每周末都想去，可是因為種種原因卻去不了，我心情很失落。每次去爺爺家，他們都會帶著我去地里面干活，去小河邊玩耍，采野花；有時騎騎自行車，玩玩弟弟的妞妞車，雖然很幼稚，可是在我和妹妹，弟弟的眼里就是最好玩的了。還比如說小時候玩過的玩具，我們不管大的還是小的，都把它們洗的干干凈凈的。上周周末我和妹妹剛上完畫畫班，回到家里聽媽媽和大姨商量，說我們今天就去復興種土豆。我和妹妹高興的一蹦三尺高，后來我們就坐著公交車去了復興。到了復興，一下車就感覺到了一陣陣新鮮的空氣，就是比城市里的空氣新鮮。來到了爺爺家，我們背著土豆種子，拿著鐵鍬。我和妹妹唱著歡快的歌走向田地。到了田地以后，我看到爺爺家的玫瑰樹苗也長出了嫩嫩的新芽，小蔥也長高了許多，在不遠外的田地里，冬小麥已經長得郁郁蔥蔥，綠油油的真是一片美麗的風景??！微風吹著，到處都飄著泥土的氣息，春天是播種，萬物生長的季節！秋天我們就會收獲很多的果實。爺爺他們挖坑，我和妹妹就種土豆。妹妹越種越有勁，好像給每個土豆都傳遞了力量，想讓他們趕快發芽長大……。

一轉眼，爺爺們已經種了很多了，我也有些累了，爺爺說:“準備回家”，這時我偷偷的抓了一條蚯蚓，藏在我的手心里，悄悄地走到妹妹的身邊，猛地嚇了一下，嚇得妹妹哇哇大叫，在地里跑來跑去說我害怕，趕緊跑到爺爺身后躲了起來。一路上妹妹突然做起詩來:“人之初，性本饞；西紅柿，炒雞蛋；紅燒肉，熘魚片……”這就是我心目中最美的地方——復興。我美好的童年都是在這里度過的。在這里，我體驗了農民伯伯的辛苦，懂得了糧食的來之不易。

美麗的農村——復興，雖然你沒有城市的繁華，但是我依然喜歡你，您是我心中最美麗的地方。我永遠愛你！

我心中的好地方（專業23篇）篇三

冰心說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時開心，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

那個地方，我對她充滿愛，充滿情，她一直藏在我心中，那就是——故鄉。

“舉頭望明月，低頭思故鄉?！奔亦l對我的感覺來說，就是即香甜又溫馨的味道。在記事時，我就離開了家，離開了那個生我養我的地方。一晃眼，十多年過去了，但我總也忘不掉，那個即香甜又溫馨的地方，她總在我心中回蕩著，抹也抹不去。

家鄉對我來說，就是在田野里追逐，在池子里避暑，在田地里抓野兔，在雪地里打雪仗，這種感覺即清晰又模糊，好像做過，但卻不知是多久的事了。

有時候，我總在想，如果一個人能在幽靜的小院里，躺在樹蔭下，看著天，感受著故鄉的微風對我迎面撲來，過了會，我走出門，對鄰里鄰居問聲好，走在大街上，感受著家鄉的淳樸和溫暖，那將是多么快樂又幸福的事啊。

愛在左，情在右，相信在不久的將來我就要回來，回到你的身邊。現在，我先把你藏在我的心中，等到將來的某一天，再把你放出來，然后，好好跟你問聲好。

我心中的好地方（專業23篇）篇四

每個人心中都有自己的小秘密，我也不例外，也有一個讓我愧疚的小秘密。去年夏天，一個星期五的晚上，媽媽帶我去阿姨家做客，我看到妹妹有兩只小烏龜，可愛極了，于是我就想讓媽媽給我買，媽媽很爽快地就答應了。我的兩只烏龜，一只花的，還有一只黑色的，生得小巧而且很可愛，我特別喜歡它們。我把那只花的取名叫小花，那只黑色的取名叫小黑。每天放學回家我就給它們喂食物，還時常逗它們玩，很快我們便成為了好朋友。有時小烏龜還伸出它的'手，抓抓我，爬到我的手上，坐在我的手心里?？墒呛镁安婚L，還沒堅持到一個月，我就只顧著玩兒，沒有理他們了。有一天回家我發現小黑不動了，仔細看看，原來它死了。唉，都怪我貪玩，沒好好照顧它們，我埋怨著自己，決心好好照顧小花，來彌補我的過失。但小花好像沒有從前那樣的快樂了。它是不是在埋怨我，沒好好照料它們，讓它的同伴就這樣失去了生命？隨即而來的元旦匯演，我作為學校舞蹈隊的骨干，當然得帶頭訓練。中午跳，晚上跳，忙得不亦樂乎。終于演出完了，功夫不負有心人，得了第一名。我把這份驚喜告訴了媽媽，媽媽表揚了我，一會兒又沉著臉對我說：“去看看你的小花吧?！薄靶』ǎ俊蔽业男睦铩翱┼狻币幌拢s緊跑到小烏龜身邊，只見小花不動了，眼睛也干了。這些天因為忙，我又忽視了它，使它白白送了一條性命！我大哭了一場，雖然得了第一名，可我再也高興不起來。我把小花埋在小黑的身邊，讓它們在天堂一起做伴，一起玩耍。對不起，親愛的小烏龜。這個秘密成為我心中永遠的痛，我要把它永遠珍藏在心中，讓我記住不兌現承諾的教訓！點評：文章兩處描寫心理活動，讀者能夠感受到“我”由自責到愧疚的變化，真實可信?！笆チ瞬胖勒湎А?，因為喜歡而擁有就更應該珍惜，因為喜愛而盡心盡力才不會有遺憾。文章結尾既點明主旨，也是小作者的真情流露，給讀者留下深刻的印象。

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我心中的好地方（專業23篇）篇五

冰心說：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時開心，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

那個地方，我對她充滿愛，充滿情，她一直藏在我心中，那就是——故鄉。

“舉頭望明月，低頭思故鄉。”家鄉對我的感覺來說，就是即香甜又溫馨的味道。在記事時，我就來開了家，離開了那個生我養我的地方。一晃眼，十多年過去了，但我總也忘不掉，那個即香甜又溫馨的地方，她總在我心中回蕩著，抹也抹不去。

家鄉對我來說，就是在田野里追逐，在池子里避暑、在田地里抓野兔、在雪地里打雪仗、這種感覺即清晰又模糊，好像做過，但卻，不知是多久的事了。

有時候，我總在想，如果一個人能在幽靜的小院里，躺在樹蔭下，看著天，感受著故鄉的微風對我迎面撲來，過了會，我走出門，對鄰里鄰居問聲好，走在大街上，感受著家鄉的淳樸和溫暖，那將是多么快樂又幸福的事啊。

愛在左，情在右，相信在不久的將來我就要回來，回到你的身邊?，F在，我先把你藏在藏在我的心中，等到將來的某一天，再把你放出來，然后，好好跟您問聲好。

我心中的好地方（專業23篇）篇六

人們都說想要找一個沒有煩惱沒有事情的地方生活，可他們又覺得不可能有那種地方。但我看來呀，這樣的世外桃源確實有，那就是我今天要為大家推薦的地方，這里就是香格里拉。

香格里拉位于我國云南迪慶藏族自治州，而香格里拉是這里最有名的旅游地點。

首先，來到這里最讓你震撼、鎖定你目光的地方便是雪山。那雪山的氣勢是幾句話形容不出來的，它就像一個康巴漢子立在你面前。一陣風吹過，一粒沙吹進了我的眼睛，我揉了揉再一看，幾只大雁從雪山上飛了下來。再高的雪山也阻攔不住南飛的腳步，這精神真讓人敬佩?。?/p>

再往下看，有一片草原，草原上有一片樹林。這時，一頭牦牛走了出來，它就像一位老爺爺一樣。而這片樹林也很有意思，里面有許多松鼠還有很多的松果。而那草就像綠寶石一樣，是那么綠，那么漂亮。還有許多蒲公英，風一吹，那些蒲公英就像小蝴蝶一樣在風中翩翩起舞。

那些蒲公英飄來飄去，飄到了湖邊。湖邊有一群羊在喝水。這湖面非常寧靜，雖然已經結了霜，但那湖水依然和天空一樣藍。

忽然間，隱隱約約我看到了幾座建筑，原來那是一座小白塔。這時，我問媽媽這座白塔是什么？媽媽說：“這是佛教的傳統建筑?！睍r間不早了，于是我們就開車回酒店了。

通過我今天的介紹，大家是不是感覺香格里拉是一個既美麗又能帶來許多收獲的地方呢？在藏語里，香格里拉的意思是“心中的日月”，同時也是我心里最美麗最純凈的人間仙境。

我心中的好地方（專業23篇）篇七

每個人的心中都有自己所向往的地方，也許是風景如畫的西湖，也許是白雪皚皚的雪山……而我心中最向往的地方就是氣候舒適的云南。云南省地處中華人民共和國西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。全境東西最大橫距864.9公里，南北最大縱距900公里，總面積39.4萬平方公里，占中國陸地總面積的4.1%，居全國第八位。全省土地面積中，山地約占84%，高原、丘陵約占10%，盆地、河谷約占6%，平均海拔20xx米左右，最高海拔6740米，最抵海拔76.4米。

云南中我最難忘的一個景點就是云霧飄渺的玉龍雪山，在雪山下我十分雀躍，以為上了雪山就可以玩雪，不過結果卻不是這樣，雪山上雖然有雪，但是十分稀少，而從山上往下看，白茫茫一片，不過雖然坐了纜車不過上去上去之后還可以看自己的體力走到最頂上，不過我卻因為目測太高，所以我毅然決然的選擇走一段路之后在下面等，不過雖然下面等，但是心情絲毫不減。仍然欣賞著，玉龍雪山有時云蒸霞蔚、玉龍時隱時現;有時碧空如水，群峰晶瑩耀眼;有時云帶束腰，云中雪峰皎潔，云下崗巒碧翠;有時霞光輝映，雪峰如披紅紗，嬌艷無比。

云南空氣清新，并且遠離那些喧囂，使人走路時心情舒暢。不過天氣太冷了，還是要多穿點衣服，云南樹木十分多，云南氣候條件相當優越，冬暖夏涼，四季如春。昆明的特產有嘉華鮮花餅、雞絲涼面、豆花米線、竹蟲、呈貢寶珠梨、滇池麻鴨、宜良板鴨、餌絲;大理的有白族三道茶、乳扇、河水煮活魚、洱海海菜、耙肉餌絲、燒餌塊、彌渡卷蹄、銀魚;麗江的有麗江粑粑、酥油茶、雞豆涼粉、永勝油茶、臘排骨、螺旋藻、青刺果。

我對云南的向往，就像是蔚藍的海水一樣一眼望不到邊。下次再來到這個可愛的地方時，我一定要更加珍惜每一分一秒……這就是我最向往的地方!

我心中的好地方（專業23篇）篇八

我家門前有一條小河，名叫太平河，那就是我心中最美的地方。

“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！贝禾?，來到小河旁，你會發現，春姑娘真的來了，水草已經長出嫩綠的小芽，微波蕩漾、一碧萬頃。偶爾有幾只鴨子，在河里悠閑地嬉戲。我們這些孩子們，會在河邊開滿鮮花的草地上追逐、打鬧。這時，水面上偶爾會跳出一條小魚，好像也被我們的笑聲吸引了。

夏天，小河邊變成了大家避暑的好去處。躺在那軟軟的、還浸著露珠的草地上，用腳劃著那涼涼的、溫柔的河水，渾身的燥熱會瞬間離你遠去，使人煩躁的身心慢慢地恬靜了下來。小孩子們爭先恐后地跳下水，捕魚、撈蝦、看鴨子。

秋天，一片片金色的樹葉落在河面上，像一葉葉金色的小舟，隨波蕩漾。我們會迎著夕陽，站在漁民的船頭，仔細地看著一條條大大小小的魚被打撈上來，而漁民們洋溢著豐收笑容的臉上，也被夕陽染成了一片金黃。

冬天，雪姐姐害怕小河著涼，給小河蓋上了一層潔白的、厚厚的棉被。我們在河面上滑冰、堆雪人、打雪仗，一陣陣歡快的笑聲打破了冬天的寂靜。

我愛四季的小河，更愛我美麗的家鄉！

我心中的好地方（專業23篇）篇九

記憶中奶奶的花田，這種小野花是非常多的：淡紫的、澄黃的、湛藍的，聚攏在一起簇成一團，猶如散落在田間的五彩玻璃球?？上鼈兪且盎?，免不了被奶奶當成雜草鋤去的結局。那時的我便幫助奶奶，拿小鋤頭將野花連根挖起，但我并不急著丟掉，反而從小口袋里摸出塑料袋，再用兩手撐開塑料袋在空中抖抖，好讓它有足夠的安放野花的空間。當一切準備就緒，我便不緊不慢的開始了我的收花大業。蹲下、拾花、入袋、起身，整串動作一氣呵成，重復一天也不覺得疲憊。當夕陽染紅云朵，奶奶的除草工作大致完成，我也提著塑料袋滿載而歸。那時我會洗凈花上的泥土，小心翼翼的，一簇又一簇的，將它們插入喝過飲料的玻璃瓶中，心里便倏的騰升起絲絲縷縷的滿足感。可這些花沒幾天就會枯死，那時的我便有了黛玉葬花的雅興，將枯萎的花朵帶回花田，用鋤頭掘一個淺淺的坑洞，慢慢把花埋入，興起時還會找一根樹枝插在土上，以此作為花的墓碑，同時嘴里輕聲嘟囔：“你們以后就睡這啦，放心，我明天就來看你們……”一個夏天過后，這種花的墓碑在奶奶的花田中隨處可見。

奶奶的花田——其實并不能說是完全意義上的花田，里面栽種的，除了奶奶寶貝的月季牡丹，還有奶奶種下的土豆白菜，這些蔬菜成熟后，經奶奶的一番烹飪，便可口無比，令我垂涎三尺。那時我最大的享受，便是坐在小木凳上，嘴里嚼著可口的飯菜，眼里映著爭芳斗艷的花兒，再等著藤椅上的奶奶搖著蒲扇，緩緩道出她兒時的故事。如今憶起往事，那時的我被滿天星斗籠罩，心中的感受用“歲月靜好”來形容再恰當不過。

只是隨著時間的推移，我終是拜別了那段歲月靜好的時光。曾經記憶中清晰可感的花田，也終于成為我心中的老地方。

但花田給我帶來的感動卻并未退卻，它扎根于心間，隨著時間的醞釀默默發酵，以至于若干年后，當我不經意瞥見些相似的物什，都會受到觸動。這些或多或少的情緒從童年的泉眼中涌出，匯成潺潺水流，緩緩流入心底，流出當年的那些花兒，以及漫天閃爍的繁星。我知道，今后它仍會歡快的奔騰，就如心中的那個老地方，永不褪色。

我心中的好地方（專業23篇）篇十

如果您問我爬山最好的地方是哪里，我肯定會說是香山。

香山位于北京西北部，是我最喜歡的山之一。春天，春風吹過山頂的香爐峰，香山好像換了件衣裳。冰雪融化，樹枝頭上長出了嫩芽，天上還有一層薄薄的霧；夏天，鳥語花香，樹木郁郁蔥蔥，香山仿佛是一片綠洲；冬天，冰雪覆蓋了整個香山，湖面結冰，雪花漫天卷地般涌來。香山每個季節都很美，但我最喜歡的還是秋天的香山。秋天的香山，紅得像一團火；從遠處看，整個山上都是紅色和黃色。靜靜的山路上掉下了許多紅色的楓葉，就像鋪了一張紅色的地毯。

前幾天，我和我的家人又去爬了一次香山。坐了長時間的城軌列車，我們到了香山大門口。剛剛走進去，就被眼前的一幕迷住了，整個香山好像被綠油油的叢林淹沒了。前面樹林里隱隱約約有座廟，走近一看，果然是座大廟，讓我感嘆不已。從廟里出來，我們走到了山路旁開始爬山。這里的臺階歪歪扭扭、大大小小，臺階很陳舊，上面長滿了青苔，我們一家人努力往前走著。

不知過了多久，我們都累了，找了一個地方坐了下來。我往下看去，發現我們已經爬了不少路程，底下只能看見大片叢林，還有數不清的斑點在慢慢移動，原來是一群群游人。再往遠處看，斑點變得模糊，逐漸變成一團團霧了。

休息過后，我們繼續爬山。道路兩旁都是寺廟，樹上還有好多小蟲子。經歷了千辛萬苦，我們終于成功抵達了山頂——香爐峰。這里充滿了歡聲笑語，游人們都在慶祝他們登上了山頂。我站在山頂一角望著遠方，那里有許多高樓大廈，它們好像穿過了云霄，構成了一幅壯麗的圖畫。

再過不久，太陽從云叢中探出了頭，陽光灑在了香爐峰上。我們在山頂拍攝完美麗的風景，滿載而歸，下山了。

如此美麗的香山，您能不動心嗎？

我心中的好地方（專業23篇）篇十一

我的家在潢川，這是一座美麗的小縣城。它沒有壩上草原的廣袤遼闊，沒有北國風光的千里冰封，沒有江南水鄉的四季如春，但我卻愛著它，特別是家鄉的小潢河，它是我心中最好的地方。

一條銀色的玉帶，鑲嵌在南北二城之間，熠熠生輝，它就是家鄉的小潢河。河面上兩座雄偉壯觀的大橋，好像東方巨人的兩條手臂一樣挽起南北二城。

清晨，小潢河如同嬰兒一樣安寧地沉睡，太陽公公升起來了，他慈愛地注視著小潢河，小潢河揉了揉睡意惺松的眼睛，金色的陽光灑在河面上，波光粼粼，閃閃發光，好像披了一層金紗。清清的河水邁著輕緩的步子，向著太陽奔跑，發出“嘩嘩”的聲音。早起晨跑的人迎著朝陽和小潢河一起奔跑，開啟了美好的一天。

夜晚，稀稀疏疏的星星，隱隱約約地散發出微弱的光芒。月亮高高地掛在天上，溫柔的月光，靜靜地灑在河面上，兩岸聳立的高樓，在霓虹燈的照耀下，倒映在水中，好像一座水中城，忽明忽暗，真是美輪美奐！瞧，忙碌了一天的人們都集中在這里，他們好像忘記了憂愁，個個都眉開眼笑，滿面春風。有的放聲歌唱，有的在動感的音樂中跳起了歡快的舞蹈，有的坐在河邊的長椅上，談笑風聲。最開心的就是我們小孩子，在青石板鋪成的道路上跑著、跳著、鬧著……聽！小潢河嘩嘩的流水聲，小商販們熱情的吆喝聲，小孩子們銀鈴般的笑聲，一起在小潢河的上空回蕩，合奏成一首美妙、動聽的交響樂。

聽了我的介紹，你也心動了吧，心動不如行動，快來看看我家鄉的小潢河吧，一定讓你流連忘返，不虛此行。

我心中的好地方（專業23篇）篇十二

地方人士著述采集是以特定范圍的個人為采集對象進行的，地方人士著述采集的質量很大程度上取決于采集對象的情況，而不在所收書刊本身。因此，做好采集對象的規劃，減少采集的隨機性和盲目性，加強采集的事前控制，是優化地方人士著述采集質量的重要環節。當然，對已經采集的地方人士著述采用篩選，調整等辦法進行事后控制，也是一種必不可少的補救措施。

地方人士著述采集規劃，就整體而言，主要從三方面進行：

一是根據已掌握的人物線索，對分布有地方名人的學科、地區，做好采集計劃，做到采集不出現畸偏、畸缺現象。

其二，對本地區重點名人著述的計劃采集。其中特別是要注意影響大，知名度高且年事已高名人的著述采集。

其三，注意地方名人群體著述的采集。不同地區的歷史、文化孕育出各自的人才群體，產生反映本地區歷史、文化的著述作品。重視本地區名人群體著述的采集，就能建立獨具本地特色的地方人士藏書。名人群體可以按地區名人的學科、地區、職銜、文獻類型等進行區分，分別情況集中采集，以建立各種專藏。

以上是就采集對象的整體規劃而言，其目的在于加強采集對象的全面性，突出重點和增強特色。

采集對象的個體規劃是對地方名人個人采集的計劃性而言，目的是為保證地方名人個人著述采集質量，使其更為完整、系統。個人采集規劃以加強地方人士著述信息調研為基礎，做好不同類型著述（著作、論文、字畫、手稿等），不同著述方式（或體裁）作品，不同載體著述作品的全面、完整采集。其中應注意其代表性著作、獲獎作品、最新著述和重要手稿、論文的采集。

我心中的好地方（專業23篇）篇十三

在這個烈日炎炎的暑假，我參加了學校舉辦的夏令營活動，聽說夏令營的路線是游覽我們夢寐以求的大學――清華和北大，同學們個個都喜氣洋洋，心里那個樂呀……我尤其高興，因為我從小就聽講清華北大是我國第一流的高校，一直渴望去看看。

抑制著興奮的心情，我們隨著夏令營隊伍游覽過北京的天安門等名勝古跡后。終于等來了游覽清華和北大的特殊日子。那是一個涼爽的凌晨，雖然還有點睡意朦朧但我們乘坐著大巴一路上嘰嘰喳喳，沒有一個同學睡覺的，也沒有一個同學舍得打開自己帶的相機，生怕到真正想拍照的時候沒電，大家都不約而同地憧憬著清華和北大校園里那美麗的風景和氣氛，都想用自己的`相機更多地記錄下那一流高校的“雄姿倩影”。

似乎過了太長的一段時間，大巴才到達了目的地。不顧司機叔叔的提醒不顧帶隊老師的招呼，我們爭先恐后地幾乎沖進了清華大學的校園。耳聽相機拍照的咔嚓聲，眼見無數的閃光燈仿佛無數的閃光震撼彈，使我眼花繚亂目不暇接。清華校園里有著整齊幽雅的布局，只見清一色的歐式建筑，錯落有致地穿插著幾個撲滿荷葉的池塘，不時還有幾只小蜻蜓飛來飛去，晨風吹過，這鳥語花香的校園里隱隱還傳來朗朗讀書聲，放眼望去，原來是假期留?？嘧x的“學哥們”在池塘周圍靜坐讀書。這真是一寸光陰一寸金的生動寫照啊，這些已經踏入高等學府的學哥們是何等勤奮啊，即使是放假期間也不松懈學習。懷著敬佩的心情我們欣賞著清華大學里的每一處風景，拍攝著清華大學里的每一處風景，戀戀不舍地一步一回頭，仿佛要把這清華校園的風光深深看進去看進去，一直裝到每個人的心里。從清華校園后門出來的途中我們還看到了聞一多先生的雕像，朱自清先生親筆寫的對聯……真是讓我大飽眼福啊。

接著，我們又利用下午的時間參觀了北大。北大校園的建筑既有古派韻味又不失現代化的簡約，古典建筑和現代化建筑的特征互相融合別有風趣。我們相繼參觀了博雅塔，未名湖……最后，我們走到北大校園內兩個巨大的華表前，只見華表旁兩棵參天大樹枝繁葉茂虬根環繞，好有氣勢。再仔細一看，一座巨大的深綠色建筑――北京大學圖書館就座落在不遠處。一群北大學生正在圖書館門口排著長隊，有的大學生手里拿著厚厚一疊書，有的利用排隊的空隙低頭看著書?？礃幼尤瞬艥鷿谋贝蠛颓迦A大學一樣堪稱勤奮之校啊。

參觀完清華北大后，我被它們的風光和學生的勤奮所震撼，怪不得人人都想進去學習呢。美麗的校園風景，一流的校園設備，異常濃厚的學習氣氛使清華北大形成了源源流長的校園文化。由此一游，我增加了加倍努力學習，長大后也去這些名校的決心和信心。

啊，清華北大，我夢中最美好的地方……。

我心中的好地方（專業23篇）篇十四

人的一生中，美景很多，但是真正讓我們喜歡的，能記住的卻不多。在我腦中那眾多的記憶中，卻有著那么一副美麗的風景。那就是我家的大花園。

來到這里，首先映入眼簾的是一排整齊的的大樹，分別是松樹和大柳樹。然后看見的是兩個大花圃，里面密密麻麻種了很多花：有菊花、牽?；?，還有許多不知名的野花。地上長滿了綠茵茵的小草，還種了許多水仙花。

春天來了，柳樹冒出了嫩綠的新芽，松樹長出了新的綠葉。小草探出了頭。一場春雨來了，小草抬起了小腦袋，貪婪地吮吸著春天的甘露。水仙花也開了，偶爾會飛來幾只蝴蝶和蜜蜂。一陣風吹來，葉沙沙作響，像是大自然的樂曲。

夏天來臨了，柳樹的葉子都長齊了，它高興地舞動著枝丫。牽?；ù抵±?，高興的爬上爬下。

秋天到了，柳樹更加憔悴了，那金黃色的葉子紛紛落下，猶如一群群金黃色的蝴蝶在空中翩翩起舞。地面的小草也都傷心地低下了頭。花壇中，潔白的菊花開滿了花圃，五顏六色的小野花也開了，美麗極了!

這就是我心中最美的風景。我覺得它真是上帝的'杰作。

我心中的好地方（專業23篇）篇十五

[摘要]該文以地方人士著述采集的豐富實踐為依據，在總結我國地方人士著述采集理論研究現狀的基礎上，對地方人士著述采集的對象、范圍、方式和質量控制及其理論意義進行了論述。

地方人士著述屬于廣義地方文獻的范疇，已為我國圖書館界所認同。自1982年文化部將地方文獻的收集、整理和利用載入《?。ㄗ灾螀^、市）圖書館工作條例》，我國地方文獻工作進入蓬勃發展時期，地方人士著述也隨之受到各級公共圖書館的重視，不少館或指定專人，或成立專門機構，采用多種方式，有目的、有計劃地收集本地人士著述，建立了一批各具特色的地方人士專藏。湖南圖書館自1989年設立湖南名人文庫，專事湖南名人著述的收集、整理與保存，幾年來，已獲得多位當代湖南名人捐贈的著作、手槁、字畫和藏書5萬余冊（件），建立了一個綜合書庫和“湖南作家文庫”、“張舜徽先生專室”等多個專庫、專室。一批市館也相繼開始本地人士著述的收集。沈陽市圖書館廣泛征集名人題字作品，至1995年收到海外和國內知名作家、專家、學者的作品1600余冊；湘潭市圖書館收集齊白石先生的書畫作品、論著與有關資料，頗具特色。類似上述例事不勝枚舉。

各地圖書館采集地方人士著述的豐碩成果，顯示了這一工作的重要意義和發展前景，地方人士著述采集的實踐，推動了地方人士著述采集理論研究的發展，豐富了圖書采訪理論的內容。

我心中的好地方（專業23篇）篇十六

地方文獻在公共圖書館中的重要地位與作用，已在圖書館界取得廣泛的認可。不少公共圖書館均開辟有規模不等的地方文獻專藏。然而，當前無論是理論研究，還是具體實踐上，都對應屬地方文獻的“地方人士著述”，存在著不同程度的忽視的傾向。為此，本文將就這一問題，略呈淺見，尚祈方家教正。

早在50年代，著名圖書館學家杜定友先生根據多年的實踐和研究，寫下了《地方文獻的搜集整理與使用》，指出地方文獻是指有關本地方的一切資料，表現于各種記載形式的，如：圖書、雜志、報紙、圖片、照片、畫片、唱片、拓本、表格、傳單、票據、文告、手稿、印模、簿籍等等。并進一步指出地方文獻包括地方史料、地方人物與著述、地方出版物三部分（即通常所稱的地方文獻廣義概念），較早歸納出地方文獻的定義，界定地方文獻的范圍。

80年代以來，我國圖書館界又興起對地方文獻的討論，并對地方文獻的定義、范圍，形成一種新的觀點。如認為地方文獻是反映特定區域內一切自然現象和社會現象以及群體活動方式的記錄，凡在內容上涉及該區域并具有一定價值的軟文化，均屬地方文獻；地方文獻是指內容上帶有地方性，同時具有重復使用價值的文獻（即通常所稱的地方文獻狹義概念）；認為地方文獻就是以出版物的內容是否具有地方特色作為劃分的唯一標準，也就是將地方人士著述和地方出版物排除出地方文獻的范圍。影響所及，一些圖書館也對其地方文獻收藏范圍進行修改，將大量地方人士著述和地方出版物剔除出地方文獻專藏。有的圖書館則將地方人士著述局限在古代人物、著名人物的著作。

首先，從理論的角度考慮，地方文獻的定義僅強調內容上的區域性，似欠全面。一種文獻的地方特征，既可從內容體現，也同樣能從著者、出版地反映。正如北京大學、武漢大學合編的《目錄學概論》一書對“地方文獻”的論述所指出：“地方史料取決于著作內容的地方特點，地方人士著作取決于作者的籍貫，地方出版物取決于著作的雕印、出版的地點。”我們知道，大量地方人士著述內容描述的對象可能并非特定的區域，但由于著者本人的地方屬性，因而其著述自然而然地帶有其地方的特色，并構成特定區域文化史或學術史的有機組成部分。試以近現代廣東史學發展史為例，近代廣東得風氣之先，史學研究成就斐然，名家輩出，有著《中國歷史研究法》、《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》、《先秦政治思想史》等的梁啟超，有著《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等的陳寅恪，有著《元西域人華化考》、《中國佛教史籍概論》、《中西回史日歷》、《二十史朔閏表》等的陳垣，有著《明代兩稅稅目》、《明代糧長制度》、《中國歷代戶口、田地、田賦統計》等的梁方仲，有著《元和姓纂四校記》、《西周社會制度問題》、《隋唐史》、《突厥集史》等的岑仲勉，還有劉節、陳序經、朱杰勤、戴裔煊等，這些廣東史學大師的著述，內容上甚少論及廣東，但由于作者籍屬廣東（或客寓廣東），因而其著述自然成為廣東這一特定區域的一種社會現象，構成近代廣東史學發展史的有機組成部分。撇開這些著述，近代廣東史學就成了一具空殼，了解和研究將無從談起。

同時，從地方人物研究角度來看，狹義論者亦重視區域人物的記載，認為表述他們一生事跡的傳記、傳略、評傳、年譜等，是研究一個地區歷史發展的重要文獻。然而，研究區域人物最重要、最原始的資料，并不是他們的傳記或年譜，而是他們的著述。離開《新學偽經考》、《孔子改制考》、《大同書》等，將無從研究康有為政治思想的底蘊；撇開《長河浪花集》、《長街燈語》、《花蜜與蜂刺》、《秋林紅果》等，亦無從領略秦牧作為一代散文大師的風采。

其次，從實際工作方面考慮。狹義論者認為地方文獻收藏地方人士著述，會引起實際工作的混亂。我覺得這倒不一定，關鍵是根據地方文獻的特點，制定相應的分類、排架體系。以廣東省中山圖書館地方文獻專藏為例，其建國前文獻，根據杜定友先生制定的分類法，將其分為地方史料、粵人著述、廣版圖書三大部分，再分別按文獻的內容類別、著者及出版的年代先后分類排架，顯得門類清楚，井然有序，并沒有混亂或不協調之感。當然，由于時代的局限，這種分類法存在著一些不足，但它從地方文獻的內容、著者、出版地等方面考慮，進行圖書分編，對我們今天分編新的地方文獻不無啟發意義。如果我們能根據地方文獻的特性，在《中圖法》的基礎上，再做適當的變通，那么，所謂的“混亂”和“不協調”，應該是可以避免的。

在實際使用上，粵人著述也在嶺南文化史、嶺南文學史、嶺南學術史以及嶺南人物研究等等方面發揮不可替代的作用。正在編纂的《廣東省志?學術志》、《嶺南文化通志》以及有關張九齡、陳白沙、湛若水、屈大鈞、康有為、梁啟超、鄭觀應、孫中山等嶺南人物研究的成果，正是從粵人著述中尋找到大量的原始資料。如果缺少粵人著述，該館地方文獻專藏無疑將遜色不少。

由此可見，地方人士著述能直接反映特定區域科學文化的發展水平以及地方人物思想、活動的脈絡，是地方文獻不可或缺的部分。

至于有的論者將地方人士著述局限在古代人物、著名人物的著作，我認為也值得探討。其一，古代地方人士著述，由于時代久遠，存世稀少，征集困難，認真重點收集固然正確。但現代地方人士著述由于相對年代較近，存世較多，搜集也較容易，卻不作認真收藏，則令人費解。今天垂手可得的文獻，若不留意搜集，就會失之交臂，等到若干年代后變得稀有，再來作為重點搜集，其效果如何，不難想象。其實，地方人士著述的古與今，是相對的，隨著時間推移，“今”也將變成“古”，作為肩負長期保存地方歷史文獻的圖書館，若僅將重點放在古代著述上，是缺乏一種長遠的眼光。

其二，以知名度作為地方人士著述取舍的'標準，也不無片面。誠然，著名人物在歷史發展過程中，發揮的作用大些，因而，他們的著述相對更富史料價值或學術價值。但是，具有史料價值或學術價值的地方人士著述，并非全部出自知名人物之筆。無名小輩寫下頗具史料或學術價值的著述的情況，并不少見。更何況一個人的成名是要經過相當長的時間來判斷的，若等到一個人成名時，才搜集其著述，那么他尚未成名時的有價值的著述往往因時間的推移而難以搜集，這樣勢必影響專藏的系統性和全面性。以廣東省中山圖書館的廣東作家作品專藏室為例，該專藏室做為廣東地方文獻的一部分，收藏了約4000種廣東作家作品，其中大部分是近年出版的圖書，但也有一部分是建國前出版的，這部分成了該專藏最珍貴的部分。例如歐陽山的《竹尺和鐵錘》、《世界走得這樣慢》、《蓮蓉月》、《單眼虎》、《高乾大》、《饑寒人》，黃藥眠的《桂林底撤退》，黃秋耘的《浮沉》、《二伯父恩仇記》，樓棲的《反芻集》、《鴛鴦子》等等，這些作品現在已難以再搜集，大多連作者自己都沒保存，有的甚至已遺忘了。這些著述無疑是研究廣東文學發展史和廣東作家生平創作活動的重要史料。而這一切完全得益于該館長期努力細致全面搜羅地方人士著述的做法。因為這些著作的作者在當時大多是尚未成名的文學青年，經過幾十年的奮斗，已成了今天廣東文壇的著名人物，如果我們等到今天才重視搜集他們的著述，那么時間稍早的版本，將無法找到，從而影響到專藏的系統性。

第一，祖籍和客籍關系問題。這包括三種類型：其一，祖籍本地且居留本地者。這純屬本地地方人士，不必贅述。其二，祖籍外地但居留本地者。這些人祖籍外地，但長期在本地工作、生活，其活動與居留地的社會發展密切相關，影響直接，因而其著述也應視為“地方人士著述”認真收藏。如清代樸學家、兩廣總督阮元（江蘇儀征人）、中山大學歷史系著名教授陳寅?。ń餍匏耍┑?。其三，祖籍本地但居留外地者。這些人長期生活在外地，一般來說與本地社會發展的關系不很直接，但從人物研究的角度考慮，其著述也有收藏的必要。例如，當代著名學者陳垣（史學家）、鐘敬文（民俗學家）、陳原（語言學家）、梅益（出版家）等等，他們的著作對研究這些廣東籍人物思想和活動十分重要。因此，對祖籍隸屬本地而長期寓居外地的人士的著述，不可忽視。

第二，社會科學和自然科學著作關系問題。如上所述，地方人士著述能反映特定區域科學文化的發展水平以及地方人物思想、活動的脈絡。而科學文化的發展水平，應既體現于社會科學方面的著述，也同樣蘊存于自然科學的著作之中；地方人物應既包括政治家、軍事家、文學家、史學家……也應包括科學家。假如廣東地方文獻中沒有鄧植儀（土壤學家）、丁穎（水稻學家）、陳煥鏞（植物學家）、沈鵬飛（林學家）、梁伯強（病理學家）等的著述，那么，研究近代廣東省自然科學發展史以及這些近代廣東杰出科學家的生平、學術思想將無從談起。因此在搜集地方人士著述時，應避免注重社會科學，忽視自然科學的傾向。

最后，再就“地方人士著述”的搜集方法、步驟提出一點建議。毫無疑問，在地方文獻搜集過程中，“地方人士著述”是最難把握的。因為，“地方出版物”可以從書的出版機構一目了然。同樣，“地方史料”也比較容易從書的內容來判斷。然而，“地方人士著述”除非是著名人物的著作，否則，很難一下子從書本上確定作者是否屬地方人士。因此，應借助有關的藝文志、人物辭典、人名錄、高校名錄以及團體、學會名冊等，建立一套比較完整、查檢方便的地方人士檔案檢索系統，以便搜集“地方人士著述”時查該。此外，在搜集的步驟上，應在立足全面、系統的前提下，先著名、后一般，先容易、后困難，有重點、分階段地進行搜集。只要我們堅持不懈，持之以恒，那么，隨著時間的推移，“地方人士著述”的收藏將會日臻豐富和系統。

根據圖書館藏書建設理論的系統性原則和實用性原則，我認為作為公共圖書館藏書體系中重要組成部分的地方文獻專藏，當努力以豐富、系統、全面的地方文獻，為讀者了解或研究該地區的歷史或現狀的各個方面，提供優良的服務，這是地方文獻工作的最終目的，而認真界定地方文獻收藏范圍，則是實現這一目的的第一步。

參考文獻：

2．駱偉.論地方文獻.廣東圖書館學刊，1988（3）。

3．韓樸.關于圖書館地方文獻工作基本理論的幾點探索.圖書館學刊，1989（2）。

4．劉子明.論地方文獻的概念.圖書館理論與實踐，1991（3）。

〔出處〕《圖書館論壇》，第6期。

我心中的好地方（專業23篇）篇十七

鮑老師寫了一篇小說《大碗和更生》，取名很有講究。大碗又是六兒即黃橋人口中的“六大碗”——一吃碗一款(碗扣桌上)，有上頓沒下頓的主。

這般貼近生活的故事中，老黃橋生活的場景無處不在，澡堂里發生的故事在其中為主線。文中客人洗完澡更生打布燙背的描寫，不熟諳澡堂子三味的，絕對不會有如此生動細致的刻畫。由此可見，鮑老師是地道老澡客。

老式的澡堂就是老黃橋人濃縮的人生舞臺，從咿呀學語時跟著爺爺輩的去洗澡，到長成青澀少年，再到意氣蓬發的青年。

不變的澡堂老堂倌的頷首示意，安排的座位依然是里間靠門的位置。

我八旬的父親和他當年的同學，皓首于浴池中侃侃而談時，時空在倒錯，不變的是舞臺，在變的是人生。

人生的輪回在此一幕幕上演。

如同秋風起，河塘里的螃蟹往岸上爬;秋風緊的日子，鎮上的人就會蜂擁進澡堂。

離著澡堂遠遠的，冷冽的空氣中飄著氤氳的澡堂味，皮肉麝香的暖香和洋堿嗖鼻的混合氣味，冬日的夜色中憑此多了份滑膩。

晚上洗澡洗的是渾水澡。不在乎水渾，喜歡的就是那消乏解困的熱乎勁兒。渾水不渾人，成了小鎮人人皆知的俗語。也有說渾湯水也是一味有名的中藥，可以治疑難的病癥。美其名曰：白玉湯。

澡堂是小鎮的重要社交場所，皇帝農民諸葛亮，脫了衣服都一樣。光條條的身子，一樣的父母給的，一樣的結實或羸弱。

各種各樣的消息，在澡堂里傳播，沒鼻沒眼的事，有了形象、聲音、甚至也有了性格。

現在的都市人有互聯網，小鎮男人在澡堂中的話題，遠比任何一家自媒體鮮活、生動。

澡堂在左右著小鎮的輿論，使生活中的是非，在此得到貌似公正的宣判。

澡堂都是中午12點開門，燒水的師傅要一大早就燒水，燒燙大池水怎么著也要到下午1點以后。

所以趕頭湯的老頭子們大都這個時候去，洗一會兒再上去息一會兒，再下去水溫就正好，拖個毛巾甩水燙背，一個個燙得嗤牙咧嘴的直吸氣。

再坐或躺蒸會兒，感覺全身毛孔都張開了。浴得高興的老頭會吼上兩嗓子西皮二黃。這是洗慢澡的，洗一個下午的澡也是正常，堂口的師傅一看就是勤快利索人，及時給他們茶杯續上水。安靜的坐一旁打發下午無聊的時光。

小時候常去的澡堂面街而設，在樓房罕見的年代，它門面卻有三層樓那么“巍峨”。

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我心中的好地方（專業23篇）篇十八

我不想去問也不想去說這世上到底有多少美景。

它很平凡，但它很偉大，它一年四季如春，生機勃勃，從遠上看綠茸茸一片好像很柔美的地毯，它沉默不語，只在默默地為人們付出，它生機盎然只需人們能注意到它，它就是我家的菜園。

在這里它們種菜繁多，都在爭相競出來吸引我們的目光，一旦我采摘了其中一樣品種，它就會微微一笑，半且以最快的速度再生長出來，如果我們一時不注意它，它仍然會繼續生長出來，但如果我們長時間不注意到它，它就會自動放棄慢慢枯萎。

從近處看它們天天在土地上面活蹦亂跳，好像一個個剛出生的娃娃，我高興時會看著它，它好像懂我的心情也在旁邊跟我鼓掌，為我吹呼，分享我的高興，但當我傷心時，它當然也會分擔我的悲傷。

這就是我家的菜園。

我心中的好地方（專業23篇）篇十九

青春是一場甜美的夢，一樣的心情，一樣的年齡，一樣的青澀……只是不一樣的我們在不一樣的路上尋找屬于自己的天空，拉開絲帶，打開錦盒，聽我這個南方姑娘一一道來，就像是一串灑滿祝福的紫風鈴，清脆、美麗。

時間在流逝，我們在長大，在這花兒般的雨季，有時青春很迷茫，有進青春很無知，流淌著年少的輕狂，充滿風雨的坎坷。我們同哭同笑同青春。

這是我們夢想啟航的地方，夢想中有我的死黨，一個像夏天，一個像秋天，總能把冬天溫暖成春天，我們之間有一些不可思議的小默契，我們形影不離，我們總是笑聲四溢，有我的好朋友，她們給我帶來了感動，如風鈴般清脆，點亮了我這顆孤傲的星子；還有一個人，她很好，也很善良，天真率真，無法忘記夕陽下她毫不猶豫地說你永遠是我最好的朋友時的場景。我想笑但鼻子卻酸酸的。

然而我們不免要經歷分離，而有些分離卻只能讓它順其自然，我們的青春不免要留下遺憾，而有些遺憾卻只能裝作不在乎。

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我心中的好地方（專業23篇）篇二十

開展地方人士著述采集，在充實館藏，增強館藏特色方面的作用，已為大家所公認，而它對豐富、深化圖書采訪理論的意義還不為人們所認識。這里僅就地方人士著述采集對非購入采集方式所作貢獻作一敘述。

3．1地方人士著述采集給傳統征集方式注入了新的內容。

在征集對象上，地方人士著述采集突破了傳統征集方式長期以政府機關、社會團體、廠礦企業、科研單位和學校等單位、機構為征集對象的局限，把征集對象擴展到廣大著作者個人和名家、學者，從而擴大了征集對象的范圍，開辟了更廣闊的書刊來源。

在征集內容上，傳統征集方式以非正式出版單位為征集對象，征集的內容限于內部書刊資料和非正式出版物。地方人士著述采集的開展，將征集范圍擴大到公開出版發行的各類書刊資料，使征集內容豐富多彩。

3．2地方人士著述采集使圖書館掌握了接受饋贈的主動權。

地方人士著述采集把傳統征集與接受饋贈兩種采集方式有機地結合在一起，它以征集方式為開始，以獲得地方人士和著作者免費贈送的個人著述為結果，改變了圖書館接受饋贈的被動狀況，由被動等待接受饋贈到主動索取饋贈，從而掌握了接受贈送的主動權。

地方人士著述采集已成為圖書館文獻采集不可缺少的一項工作。隨著地方人士著述采集實踐的發展，經驗的積累和豐富，地方人士著述采集理論將會隨之發展和成熟起來。

參考文獻：

1．彭斐章等.目錄學概論.北京：中華書局，1982。

2．沈繼武.藏書建設與讀者工作.武漢大學出版社，1987。

3．沈繼武，蕭希明.文獻資源建設.武漢大學出版社，1991。

4．吳慰慈，劉慈恒.圖書館藏書.書目文獻出版社，1991。

5．顧敏.圖書采訪學.臺灣學生書局，1983。

6．高炳禮．杜定友先生與中山圖書館地方文獻工作的實踐.杜定友學術思想研討會論文集。

7．劉雪萊.加強館藏建設的有效舉措――湖南名人文庫工作初探.圖書館，1995（3）。

8．劉雪萊.論地方名人著述征集工作的幾個關系.高校圖書館工作，（3）。

9．沈麗霞。廣東作家作品簽名本專藏述略.圖書館論壇，（2）。

〔出處〕圖書館（3）。

我心中的好地方（專業23篇）篇二十一

“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！贝禾欤瑏淼叫『优?，你會發現，春姑娘真的來了，水草已經長出嫩綠的小芽，微波蕩漾、一碧萬頃。偶爾有幾只鴨子，在河里悠閑地嬉戲。我們這些孩子們，會在河邊開滿鮮花的草地上追逐、打鬧。這時，水面上偶爾會跳出一條小魚，好像也被我們的笑聲吸引了。

夏天，小河邊變成了大家避暑的好去處。躺在那軟軟的、還浸著露珠的草地上，用腳劃著那涼涼的、溫柔的河水，渾身的燥熱會瞬間離你遠去，使人煩躁的身心慢慢地恬靜了下來。小孩子們爭先恐后地跳下水，捕魚、撈蝦、看鴨子。

秋天，一片片金色的樹葉落在河面上，像一葉葉金色的小舟，隨波蕩漾。我們會迎著夕陽，站在漁民的船頭，仔細地看著一條條大大小小的魚被打撈上來，而漁民們洋溢著豐收笑容的臉上，也被夕陽染成了一片金黃。

冬天，雪姐姐害怕小河著涼，給小河蓋上了一層潔白的、厚厚的棉被。我們在河面上滑冰、堆雪人、打雪仗，一陣陣歡快的笑聲打破了冬天的寂靜。

我愛四季的小河，更愛我美麗的家鄉！

我心中的好地方（專業23篇）篇二十二

我是一個愛幻想的小女孩，今天我們在看一本科幻書，看著看著，我迷迷糊糊睡著了。

突然，我覺得身體輕飄飄的，睜開眼一看：哇，我正在團團云中往下墜，我想這回死定了。我閉著眼睛等著死神的到來，忽然，我落入了一望無際的大海里，我以為已經安全了，可一只大鯨魚游了過來，把我一口吞入了肚子。哇，大鯨魚的肚子里好黑、好臟、好臭??！我在大鯨魚的肚子里撞來撞去，快沒有呼吸了。突然，一股巨大的`水流涌了進來，我在水中拼命地掙扎著，在筋疲力盡的時候，我又隨著水流被噴了出去，一個跟斗，我被噴出了海面，正好掉在一只大海鳥的背上，大海鳥背著我飛呀飛呀，一直飛到一座大山上才降落下來。

我一看，原來我們在珠穆朗瑪峰頂上。我高興地大叫一聲，可不叫不知道，這一叫可好，竟然發生了雪崩！我又掉入了萬丈深淵。

說來也巧，我竟掉入了一個飛在半空中的飛碟里，里面有幾個到火星去考察的地球人，我終于找到了救星，心里可舒坦了，我聽他們一直在聊宇宙的故事，越聽越有味，就請求他們也帶我到火星上看一看，他們欣然同意了。

飛碟帶著我們飛到了火星，我和飛碟中的探索者一起走下飛碟。一群火星人發現了我們，其中一個火星人走過來問我：你是從哪兒來的？我是從地球乘坐飛碟來的。我一邊說一邊打量著我面前的火星人，他穿著一身綠色的衣服，尖尖的耳朵，又長又細的鼻子，看著讓人直打冷顫。他聽完我的話，說：你是地球人，我們要把你趕出火星！我聽了嚇得暈了過去。

鈴鈴鈴下課鈴聲響了，我睜開眼一看，原來是一場夢。想想剛才做的夢，還真令人有驚無險！

河南南陽英才閱讀作文班五年級:杜悠寧。

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我心中的好地方（專業23篇）篇二十三

在我看來，那里的山山水水美得猶如仙境一般，這種美勝過千言萬語，勝過一支支優美的歌謠。

家鄉的山常年翠綠，有的秀麗，宛如俊俏而又嬌羞的小姑娘；有的險俊，像英俊粗獷的小伙子；有的突兀，就像衣衫襤褸的老人……臨近村莊的山低矮而又連綿起伏，那里種滿了柚子樹。那滿山的柚子樹一年四季都是那么綠，猶如用綠色渲染的水墨畫般清新怡人。春天，柚子樹上長滿了白色的花苞，遠看就像是點綴在綠毯上的一顆顆珍珠。夏天，柚子花開了，花的香氣香飄十里，沁人心脾?；ㄏ悛q如一陣陣清涼的微風迎風吹來。秋天，柚子樹上結滿了碩大的柚子。柚子又大又甜，黃澄澄、金燦燦的，猶如燈籠一般。遠處隱約傳來果農朗朗的笑聲，笑聲是那般歡樂，飽含著豐收的喜悅。冬天，柚子被摘走了，也不開花了，雨水少了，寒風陣陣，但山上還是一片綠色。一株株柚子樹還是郁郁蔥蔥，像個剛強的衛士，高大挺拔。

家鄉的溪也耐人尋味。家鄉的溪是那般恬靜、清澈、令人神往。小溪的四周是一片綠毯和一片草地，草地上挺立著幾棵粗壯的大樹和美麗的花朵……夏天到了，我總會約好幾個小伙伴一起去嬉水。挽起褲腳，擼起袖子，脫去鞋子，嗒嗒走入水中，用力踩水把水濺起來，潑到小伙伴的臉上，手上。每個人洋裝生氣也把水濺起來，看到別人被潑到就哈哈大笑。玩累了就在樹蔭底下與朋友聊天，或者坐在小溪里，與小魚玩游戲。