“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

愚公移山讀后感300字篇一

“愚公愚不愚？”的論戰(zhàn)是《愚公移山》這個故事的核心，也是人們爭辯的焦點，直至現(xiàn)今依然是仁者見仁。

愚公不愚！這是愚公自己的見解，有道理嗎？當(dāng)然有！倘若沒有的話，又怎會驚懼山神，感動天帝呢？山神怕什么？我想他怕的是愚公那種“子子孫孫無窮盡”也要將山鏟平的堅持不懈的精神會讓他喪失山神的尊嚴，失去山神的地位。那么天帝又是被什么感動了呢？我想是愚公那種勇于挑戰(zhàn)困難，自信克服困難的精神。在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，我們需要愚公這種坦蕩蕩的自信與勇氣，做不人云亦云，不隨波逐流的真正自我。

愚公很愚！這是智叟的看法，有道理嗎？應(yīng)該也有！試想，那么高那么大的太行、王屋二山，是說平就能平的嗎？“子子孫孫無窮盡”的移山，哪來那么多的財力物力？即使移了山，那也沒有什么可驕傲的，再看看自己的家園，還有家園的美好樣子嗎？沒有了山，哪來的花草樹木？哪來的蟲魚鳥獸？又哪來的衣食住行？

“愚公愚不愚？”這個問題，我想我們每個人的心中都有一個自己的答案，結(jié)果是什么并不重要，重要的是我們每個人都應(yīng)該學(xué)會分辨是非善惡，并將這種最淳樸的意識實踐到自己的行動中并堅持不懈，因為我們每個人其實都是“愚公”，而且是最真實的愚公。

愚公移山讀后感300字篇二

從前有一個叫愚公的人，他的家門前是太行、王屋兩座巍峨的大山。愚公一家從來都沒有看過外面的世界，他們決心把這兩座大山挖掉。

說干就干！第二天一大早，愚公一家就拿著鎬頭、鐵鍬開始挖山了。有一天，有個叫智叟的老人路過愚公家，看到他和他的兒子們正在賣力地挖山，不由得嘲笑：“果然是愚公啊，愚到家嘍！”愚公立即反駁：“雖然我的生命有限，但是我的后代卻會一直繁衍下去，只要我們肯干、努力干、天天干，總有一天會成功的！”智叟被說得啞口無言，呆在了原地。

就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，愚公一家每天都在挖山，愚公的精神感動了天帝。于是天帝命令大力神把這兩座大山搬開。

從此，愚公一家終于可以看到外面的世界了。

這個神話告訴我們，做任何事情都要堅持不懈，總有一天會成功的。可是這句話還不是太完美，我又聯(lián)系生活經(jīng)驗總結(jié)了一句話：“堅持努力不一定會成功，但半途而廢就一定會失敗！”假若愚公被智叟說動了，不再挖山了，那么他們永遠也走不出大山，永遠也看不到外面的世界了。

愚公移山讀后感300字篇三

小時候就聽說過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書后的今天。

乍一看，愚公確實很愚，而且還愚的不可思議。不是嗎？以自己的殘年去挖“方七百里，高萬人”的兩座大山不說，還要累及子子孫孫，世世代代。但是，只要我們深入的理解言不難發(fā)覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會走向成功的一必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。

比如說，我們在學(xué)習(xí)中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以“愚公精神”對付這一群群“攔路虎”最后到達的便是成功之路，獲得多人更是成功后的喜悅，僅之如果我們躇躊不前，在困難面前低頭，面對一對對呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們就會一事無成。

就當(dāng)今社會事說，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，如果不一一克服，能有今天的新中國嗎？回答必然是否定的。要搞改革開放，就得接受必革浪潮的考驗，這就需要用“愚公移山”的精神事克服，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能順利進行并且獲得成功的根本保證，而往往那些失敗者，就是缺少“愚公移山”精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味地想著打退堂鼓，等侍他們的除了失敗還是什么呢？

古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚光大吧！