作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇一

竊謂夫?yàn)閷⒄撸苋ツ芫停苋崮軇偅荒苓M(jìn)能退，能弱能強(qiáng)。

不動(dòng)如山岳，難測(cè)如陰陽(yáng)；無(wú)窮如天地，充實(shí)如太倉(cāng)；浩渺如四海，眩曜如三光。

預(yù)知天文之旱澇，先識(shí)地理之平康；察陣勢(shì)之期會(huì)，揣敵人之短長(zhǎng)。

嗟爾無(wú)學(xué)后輩，上逆穹蒼；助篡國(guó)之反賊，稱帝號(hào)于洛陽(yáng)；走殘兵于斜谷，遭霖雨于陳倉(cāng)；水陸困乏，人馬猖狂；拋盈郊之戈甲，棄滿地之刀槍；都督心崩而膽裂，將軍鼠竄而狼忙

無(wú)面見(jiàn)關(guān)中之父老，何顏入相府之廳堂

史官秉筆而記錄，百姓眾口而傳揚(yáng)：仲達(dá)聞陣而惕惕，子丹望風(fēng)而遑遑

吾軍兵強(qiáng)而馬壯，大將虎奮以龍?bào)J；掃秦川為平壤，蕩魏國(guó)作丘荒

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇二

增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。

戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《登徒子好色賦》

其始來(lái)也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進(jìn)也，皎若明月舒其光。

戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《神女賦》

美人既醉，朱顏酡些。

戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《招魂》

體若游龍，袖如素霓。

漢 傅毅《舞賦》

北方有佳人，絕世而獨(dú)立。

一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。

漢 李延年《歌一首》

遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

翩若驚鴻，婉若游龍。

三國(guó) 魏 曹植《洛神賦》

態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。

唐 杜甫《麗人行》

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇三

語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課專家評(píng)語(yǔ)

【篇1：語(yǔ)文公開(kāi)課評(píng)語(yǔ)匯集】

語(yǔ)文公開(kāi)課評(píng)語(yǔ)匯集（1）

學(xué)生對(duì)各文體的相關(guān)術(shù)語(yǔ)認(rèn)知不明確、混亂而導(dǎo)致無(wú)從答題或誤答，這可能是由教師在授課活動(dòng)中介紹不規(guī)范或者是學(xué)生沒(méi)有確實(shí)理解、掌握造成的；在教、學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用舊知識(shí)開(kāi)啟新知識(shí)、解決新問(wèn)題的意識(shí)、能力不足比較突出，多由師生缺乏新觀念，缺少訓(xùn)練導(dǎo)致；基礎(chǔ)知識(shí)的理解、掌握及運(yùn)用問(wèn)題嚴(yán)重，師生未落到實(shí)處是根源；學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)考查的應(yīng)對(duì)能力薄弱；歸納、概括能力，分析、賞析能力，聯(lián)想、鏈接、想象、創(chuàng)造能力等均存在不足，缺乏明確的系統(tǒng)化題型及解題思路、方法的訓(xùn)練指導(dǎo)是關(guān)鍵癥結(jié)。審題不到位，不會(huì)運(yùn)用題干信息解讀文章，解決問(wèn)題；答題缺乏技巧、規(guī)范化和完整性，說(shuō)明指導(dǎo)、訓(xùn)練不到位。深鑒于此，我們必須切實(shí)搞好試卷講析，要有針對(duì)性，要突破重、難點(diǎn)； 師生做好競(jìng)賽總結(jié)反思，解決思想問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀，明確優(yōu)勢(shì)、找出不足；樹(shù)立信心，堅(jiān)定決心；制定計(jì)劃、方案，落實(shí)達(dá)標(biāo)；規(guī)范術(shù)語(yǔ)，注重基礎(chǔ)的落實(shí)與強(qiáng)化；知識(shí)點(diǎn)的掌握、理解、運(yùn)用，尤其是解題思路、方法的傳授，一定要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句等主要信息整合答案的技巧方法，訓(xùn)練要貫穿教學(xué)始終；賞析、聯(lián)想、鏈接、想象、創(chuàng)造能力在教學(xué)活動(dòng)中、作業(yè)設(shè)置中培養(yǎng)、訓(xùn)練；優(yōu)化備課組功能，高質(zhì)量才能出好效益；有計(jì)劃的設(shè)置專題講座、訓(xùn)練，一一突破，確保過(guò)關(guān)；建立學(xué)生個(gè)例檔案，切實(shí)搞好扶弱培優(yōu)工程；時(shí)時(shí)總結(jié)反思，及時(shí)反饋，查漏補(bǔ)缺。

教師飽滿的激情是最好的催化劑，對(duì)己對(duì)學(xué)生都如此，語(yǔ)文教師說(shuō)普通話是最基本最起碼的要求，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言修煉是讓課堂充滿高漲激情的有效方法，也是榜樣，對(duì)學(xué)生有潛移默化作用，不可忽視，這是出效果的一大法寶；備課前與同伴的合作很重要，應(yīng)主動(dòng)參與；課前、課中的反思是智慧的體現(xiàn)，課后的反思是修正的前奏，這也是解決突發(fā)性情況的最好預(yù)案；對(duì)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的步驟缺乏研究會(huì)讓課堂失色；課堂中教師的線索作用很重要，這是保證學(xué)生活動(dòng)有序進(jìn)行的關(guān)鍵；高屋建瓴到生活的探討，是教師向?qū)W生遞交接力棒的精彩環(huán)節(jié)，不應(yīng)把學(xué)生、教師活動(dòng)分割開(kāi)來(lái)；學(xué)生的展示與教師的點(diǎn)評(píng)應(yīng)并駕齊驅(qū)，如此主體與主導(dǎo)地位才會(huì)突顯；教師的充分準(zhǔn)備與具體指導(dǎo)永遠(yuǎn)都是學(xué)生的引路航燈；對(duì)師生課前、課中、課后的有效參與的監(jiān)控是課改面臨的新問(wèn)題。

走出了第一步，就是一次成功；再走一步，就是自我創(chuàng)新。探索出了可操作的模式，就要在此基礎(chǔ)上鉆研，在每個(gè)環(huán)節(jié)讓下功夫形成符合班情、體現(xiàn)個(gè)性的課導(dǎo)思路、設(shè)計(jì)。強(qiáng)化集體備課，挖掘優(yōu)勢(shì)，形成合力，精益求精，永不滿足，才能適應(yīng)當(dāng)前教育教學(xué)新理念、新要求、新環(huán)境、新局面。引導(dǎo)學(xué)生走入對(duì)事物的深度的認(rèn)識(shí)是對(duì)教師教學(xué)準(zhǔn)備各環(huán)節(jié)的檢測(cè)與應(yīng)變能力的考驗(yàn)。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考方法任何時(shí)候都不能丟。學(xué)生主體、訓(xùn)練主線的效果好壞取決于教師準(zhǔn)備、指點(diǎn)的優(yōu)劣。學(xué)生綜合能力（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等），包括興趣、態(tài)度、習(xí)慣的培養(yǎng)必須時(shí)時(shí)從實(shí)抓起。加強(qiáng)學(xué)生“自主、合作、探究”課題的研究，才能從根本上解決課改障礙。總之，教育教學(xué)非易事，非下苦功不可。與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐修正，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)生活，不斷創(chuàng)新方可望不誤人子弟，無(wú)愧于心。

文章主題的把握有法可依：從故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境描寫(xiě)三方面入手分析；品析有規(guī)可循：把握特點(diǎn)，理解含義，分析作用，扣住主題進(jìn)行；課堂構(gòu)建，資源利用開(kāi)掘應(yīng)遵循的原則：先備學(xué)生再備教材；用學(xué)生開(kāi)采文本，再用文本豐實(shí)學(xué)生思維構(gòu)建；創(chuàng)新要做，基礎(chǔ)不丟，才能“活”而“實(shí)”。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考方法任何時(shí)候都不能丟。

高屋建瓴的理論構(gòu)建課堂與微觀細(xì)化的實(shí)踐操作指引學(xué)生，就是教學(xué)之中深入與淺出的關(guān)系：理論要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉得出，要為實(shí)踐服務(wù)，又要靠實(shí)踐來(lái)修正；實(shí)踐應(yīng)該是理論的精彩淺顯展出和形象代言。語(yǔ)文教學(xué)的方法指點(diǎn)與訓(xùn)練應(yīng)同等重視，不可偏廢；解題思路、方法的傳授與例題的設(shè)置和學(xué)生的實(shí)踐理解鞏固一定要交融進(jìn)行。專題訓(xùn)練，要力求達(dá)到一勞永逸的效果，一定要明晰化，具體化，系統(tǒng)化，可操作，有實(shí)效。主講人將資料作進(jìn)一步整理，印發(fā)給學(xué)生、教師，以便進(jìn)行針對(duì)性的彌補(bǔ)工作。對(duì)于朗讀的指導(dǎo)要科學(xué)有序，要由學(xué)生的實(shí)地嘗試；朗讀的方式要多樣化，不能只用一種形式；朗讀時(shí)機(jī)把握要當(dāng)，不能刻意而為，而應(yīng)在學(xué)生解讀文章基礎(chǔ)上進(jìn)行，所謂情郁于中而發(fā)之于聲是也，一般而言，朗讀有三個(gè)主要時(shí)機(jī)：為了準(zhǔn)備而讀，為了品味而讀，為了升華而讀。高屋建瓴的理論構(gòu)建課堂與微觀細(xì)化的實(shí)踐操作指引學(xué)生，就是教學(xué)之中深入與淺出的關(guān)系：理論要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉得出，要為實(shí)踐服務(wù)，又要靠實(shí)踐來(lái)修正；實(shí)踐應(yīng)該是理論的精彩淺顯展出和形象代言。語(yǔ)文教學(xué)必須遵循由淺入深，由易而難，因簡(jiǎn)而繁的規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)的方法指點(diǎn)與訓(xùn)練應(yīng)同等重視，不可偏廢；所謂課堂的高潮就是學(xué)生運(yùn)用方法進(jìn)行自主探究的思維、行為參與解決問(wèn)題和展示獲取成就、形成共性認(rèn)識(shí)的過(guò)程（即重、難點(diǎn)處著文章）

公開(kāi)課評(píng)價(jià)

我認(rèn)為公開(kāi)課應(yīng)該從以下三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、教師的教學(xué)策略、教師對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況

評(píng)價(jià)表

由《紫藤蘿瀑布》探析寫(xiě)景散文的教學(xué)

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇四

1 《氓》 《詩(shī)經(jīng)》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣 。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

2 《短歌行》 曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

3 《歸園田居》 陶淵明

4 《孔雀東南飛》 漢樂(lè)府

雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來(lái)時(shí)，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”出門(mén)登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會(huì)大道口。下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。

5 《山居秋暝》 王維

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

6 《夢(mèng)游天姥吟留別》 李白

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇五

如何文言文

高中文言文特殊句式的歸納和講解

下面針對(duì)古漢語(yǔ)中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的較特殊的幾種句式，作舉例翻譯與講解。

一、主謂倒置

為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明了”

②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”（安：<疑問(wèn)代詞>表處所，哪里；什么地方）

二、賓語(yǔ)前置

【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置。

格式：主+否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】+賓【余、吾、爾、自、之、是】+動(dòng)

①時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”

②秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》）譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。

③我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）

從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。

（1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面

格式：主+賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】+動(dòng)？

①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門(mén)宴》譯文：“張良問(wèn)公道：‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？’”

②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”

③吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》）譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”

④且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？”（焉：<代>表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“何”，可譯作“怎么”、“哪里”）

（2）賓語(yǔ)在介詞前面

格式：主+賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】+介+動(dòng)？

①不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”

②誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》）譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l(shuí)哀哭呢？”

③微斯人吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》譯文：除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢？”

④雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”

【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置。

格式：賓+介+動(dòng)

①一言以蔽之 譯文：用一句話來(lái)概括它。

②楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。

【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置。

格式：主+賓+之（是）+動(dòng)

①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢？”

②句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”

③唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）

【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

①勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”

②兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”

現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信

【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

①府吏見(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑我”

②生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”

這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕（希望你寬恕我）；有何見(jiàn)教（有什么指教我的）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒（希望你原諒我）。

【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。

①亞父南向坐 （《鴻門(mén)宴》譯文：“亞父范增面向南坐著”

②至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”

三、狀語(yǔ)后置

我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。

（1）格式：動(dòng)+以+賓

①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（《張衡傳》）譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”

②申之以孝悌[ti4]之義 （《齊桓晉文之事》） 譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”

③覆之以掌 （《促織》）譯文：“用手掌覆蓋（蟋蟀）”

（2）格式：動(dòng)+于（乎，相當(dāng)“于”）+賓

①能謗譏于市朝 （《鄒[zou1]忌諷齊王納諫》） 譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”

②且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》）譯文：“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”

③生乎吾前 （《師說(shuō)》）譯文：“生在我的前面”

（3）格式：形+于+賓

①長(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》）譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”

②雖才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒”

四、定語(yǔ)后置

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。

【1】格式：中心詞+定語(yǔ)+者

①求人可使報(bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：“尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人”

②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）譯文：“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”

③荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“荊州依附曹操的老百姓”

④四方之士來(lái)者。（《勾踐滅吳》）譯文：“四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人”

【2】格式：中心詞+之+定語(yǔ)+者

①馬之千里者（《馬說(shuō)》）譯文：“千里馬”

②僧之富者不能至（《為學(xué)》）譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)”

③國(guó)之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：“吳國(guó)出游的年青人”

④石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》譯文：“鏗然有聲的石頭”

【3】格式：中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）譯文：“蚯蚓沒(méi)有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨”

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽(yáng)樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷（或身處遙遠(yuǎn)的江湖），就要為國(guó)君擔(dān)憂”

【4】格式：中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？”

【5】數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。格式：中心語(yǔ)+數(shù)量定語(yǔ)

①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。譯文：“等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵”

②一食或盡粟一石（《馬說(shuō)》）譯文：“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇六

高考文言文及詩(shī)詞答題技巧

問(wèn)題1：語(yǔ)文文言文看不懂

老師：要想提高文言文，也要注意一些方法。文言文的重點(diǎn)是積累，所謂積累并不是沒(méi)有章法的去學(xué)習(xí)，而是通過(guò)一些系統(tǒng)方法進(jìn)行知識(shí)的累積。首先可以分析近幾年的高考文言文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文的選材也是有自己的規(guī)律的，傳記類、游記類、碑帖類等，我們可以從每個(gè)類別里選取具有代表性的文章，然后進(jìn)行細(xì)致分析，找出常規(guī)的實(shí)詞，進(jìn)行實(shí)詞的積累。其次，我們可以根據(jù)文章的體裁，進(jìn)行文章整體結(jié)構(gòu)的梳理，每一類的文章都有自己寫(xiě)作的思路，每一類文章都有自己的出題方向，分析和整理這些方向，尋找共同點(diǎn)。再次，精通語(yǔ)法輔助文言文，只有明確文言文的一些基本語(yǔ)法，才能夠順利理解較難的句式。最后，認(rèn)真分析考點(diǎn)，比如實(shí)詞類，我們可以嘗試分析每個(gè)選項(xiàng)考察的是什么考點(diǎn)，是一詞多義，還是古今異義，只有明確考點(diǎn)，才可以更加精準(zhǔn)的得到答案。

問(wèn)題2：老師您好，我想請(qǐng)問(wèn)一下，文言文閱讀詞匯以課本為主還是需要再擴(kuò)充一些呢?

老師：文言文的閱讀積累要以課本為基礎(chǔ)，在此之外進(jìn)行拓展，可以適當(dāng)選取近幾年的真題，從里面去積累常用詞匯，就像英語(yǔ)中有常考詞匯一樣，文言文也需要加強(qiáng)這類的積累。

問(wèn)題3：老師您好，我的語(yǔ)文一直是在90左右晃悠，文言文不太好， 作文有時(shí)候也不知道應(yīng)該寫(xiě)什么，有沒(méi)有什么辦法呢。

老師：如果目前只有90分左右，說(shuō)明在各個(gè)模塊都還有問(wèn)題，那么一模之后，我們就要去根據(jù)自己的情況重點(diǎn)做突破，去選取首先能夠攻破的模塊進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)。我們要弄清楚導(dǎo)致自己薄弱的原因是什么，如果自己不能分析出來(lái)，可以找老師來(lái)幫忙分析一下試卷，多拿幾套題橫向去作比較。比如作文方面，如果我們目前不知道應(yīng)該寫(xiě)什么，說(shuō)明在審題和立意以及文章的基本思路上還存在著很嚴(yán)重的問(wèn)題，那這個(gè)時(shí)候我們就要去學(xué)習(xí)最基本的審題方法，以及文章思路的確立，這樣先去保證自己的基本分?jǐn)?shù)。90分的語(yǔ)文成績(jī)還有很大的提升空間，最后的兩個(gè)月重點(diǎn)突破，還是可以有很大提升的。

問(wèn)題4：老師，我是一名高二的理科生，我的語(yǔ)文從小到大都沒(méi)及格過(guò)，我最怕的就是古文和詩(shī)歌，這些怎么學(xué)啊，我很怕我學(xué)考過(guò)不了關(guān)，求支招

老師：對(duì)于高二的學(xué)生，因?yàn)槟壳斑€沒(méi)有高考?jí)毫Γ梢詮恼n內(nèi)做起，把課內(nèi)詩(shī)歌和文言文真正弄懂，然后進(jìn)行向外拓展。同時(shí)要學(xué)習(xí)這兩個(gè)模塊中最基礎(chǔ)的知識(shí)，比如詩(shī)歌的分類、詩(shī)歌的題材、詩(shī)歌的常見(jiàn)藝術(shù)手法等等。夯實(shí)好基礎(chǔ)，會(huì)對(duì)我們未來(lái)的學(xué)習(xí)有幫助。

問(wèn)題5：老師，我文言文翻譯不會(huì)怎么辦

老師：文言文的翻譯，我們要注意兩點(diǎn)，一是要保證語(yǔ)法的`正確性，二是要找準(zhǔn)重點(diǎn)詞。對(duì)比現(xiàn)代漢語(yǔ)，我們可以看到，拋開(kāi)特殊詞，最基本的詞其實(shí)就是在原單個(gè)詞的基礎(chǔ)上擴(kuò)充，先去確定句子的基本方向。然后再把重點(diǎn)的詞進(jìn)行直接翻譯，高考的翻譯判卷原則是以關(guān)鍵詞為采分點(diǎn)的，所以一定要有重點(diǎn)詞匯的直譯。另外，還要注意的是如果有句式，一定要做好處理，比如判斷句一定要翻譯出“是”，省略句一定要補(bǔ)出省略的部分，倒裝句一定要變成正常語(yǔ)序。這些都會(huì)關(guān)乎最終的得分。

問(wèn)題6：老師，我古詩(shī)文鑒賞中詩(shī)中蘊(yùn)含的情感總是分析跑偏，有什么好的改善方法嗎

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇七

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文詩(shī)詞復(fù)習(xí)

古詩(shī)文默寫(xiě)

一、直接型默寫(xiě)。

1.金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。[李白《行路難》(其一)]

2.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。[李白《行路難》(其一)]

3.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。[李白《行路難》(其一)]

4.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

5.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

6.起舞弄清影，何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

7.不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

8.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。(杜甫《月夜憶舍弟》)

10.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

11.三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

12.漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知?(劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》)

13.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

14.云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

15.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)

16.因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)

17.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)

18.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》)

19.蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)

20.小園幾許，收盡春光。(秦觀《行香子》)

21.正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。(秦觀《行香子》)

22.愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。(辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)

23.欲說(shuō)還休，卻道“天涼好個(gè)秋”!(辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》)

24.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

25.日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

26.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

27.大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。(張岱《湖心亭看雪》)

28.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)

二、理解型默寫(xiě)。

29.《行路難》(其一)中象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻、壯志難酬的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

30.《行路難》(其一)中寫(xiě)出盡管前路障礙重重，但仍能到達(dá)理想的彼岸，表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的精神的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇八

專家評(píng)語(yǔ)

【篇1：本科畢業(yè)論文專家評(píng)語(yǔ)書(shū)】

華南理工大學(xué)廣州學(xué)院

本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）水平專家評(píng)閱評(píng)語(yǔ)書(shū)

【篇2：專家評(píng)語(yǔ)】

專家評(píng)語(yǔ)

曉紅老師的這堂課用提問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。針對(duì)本節(jié)課老師面對(duì)實(shí)際問(wèn)題，主動(dòng)嘗試從數(shù)學(xué)角度運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)乘方。課堂上學(xué)生活動(dòng)積極，能主動(dòng)參與到整個(gè)教學(xué)的全過(guò)程。小組討論積極，培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索新知識(shí)的創(chuàng)新精神。聽(tīng)著王老師精彩的講課，我受益匪淺。

羅玉花

【篇3：專家鑒定意見(jiàn)】

專家鑒定意見(jiàn)

（對(duì)任現(xiàn)職以來(lái)有代表性的論文、譯著及其他成果的鑒定）

注：申報(bào)高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格要有兩名具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的專家鑒定意見(jiàn)，鑒定人的專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格須經(jīng)單位核實(shí)并加蓋公章。

專家鑒定意見(jiàn)

（對(duì)任現(xiàn)職以來(lái)有代表性的論文、譯著及其他成果的鑒定）

注：申報(bào)高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格要有兩名具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的專家鑒定意見(jiàn)，鑒定人的專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格須經(jīng)單位核實(shí)并加蓋公章。

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇九

論文評(píng)審專家鑒定評(píng)語(yǔ)【篇1：專家鑒定意見(jiàn)】

專家鑒定意見(jiàn)

（對(duì)任現(xiàn)職以來(lái)有代表性的論文、譯著及其他成果的鑒定）

注：申報(bào)高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格要有兩名具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的專家鑒定意見(jiàn)，鑒定人的專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格須經(jīng)單位核實(shí)并加蓋公章。

專家鑒定意見(jiàn)

（對(duì)任現(xiàn)職以來(lái)有代表性的論文、譯著及其他成果的鑒定）

注：申報(bào)高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格要有兩名具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的專家鑒定意見(jiàn)，鑒定人的專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格須經(jīng)單位核實(shí)并加蓋公章。

【篇2：論文答辯專家鑒定意見(jiàn)】

專 家 鑒 定 意 見(jiàn)

（對(duì)任現(xiàn)職以來(lái)有代表性的論、譯著及其他成果的鑒定）

表九的專家鑒定意見(jiàn)，鑒定人的專業(yè)技術(shù)職務(wù)須經(jīng)單位核實(shí)并加蓋公章。

附件2

對(duì)申報(bào)人材料的審議鑒別和答辯情況表

說(shuō)明：⒈上欄是對(duì)申報(bào)人提交的成果、業(yè)績(jī)、論文、著作等材料的審議、鑒別意見(jiàn)；下欄簡(jiǎn)要概括答辯情況并寫(xiě)出對(duì)申報(bào)人的答辯評(píng)語(yǔ)。⒉縣區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)學(xué)校的由縣區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)教育局審議答辯小組填寫(xiě)；市教育局直屬單位、民辦學(xué)校的由單

位答辯小組填寫(xiě)。⒊以掃描錄入相關(guān)附件材料（原件）的電子檔案方式報(bào)送。

【篇3：論文鑒定意見(jiàn)】

論文1

鑒定意見(jiàn)：這是一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性論文，論述如何通過(guò)“情感教學(xué)”和“創(chuàng)新教學(xué)”調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的積極性。文章優(yōu)點(diǎn)有：

論文2：

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇十

形容母愛(ài)的詩(shī)詞文言文

母愛(ài)是真摯的，真摯的母愛(ài)是在母親的叮嚀、嘮叨呵牽掛中自然地流露出來(lái)。

詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)

凱風(fēng)自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我無(wú)令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。

有子七人，莫慰母心。

賞析：《凱風(fēng)》的另一個(gè)藝術(shù)特色是運(yùn)用詩(shī)經(jīng)常見(jiàn)的反復(fù)重疊表現(xiàn)手法。“凱風(fēng)自南”詩(shī)句的重復(fù)，著重強(qiáng)調(diào)母愛(ài)就像南方吹來(lái)的和暖春風(fēng)，把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”，象征著母親把子女由幼年撫養(yǎng)到壯年、長(zhǎng)大成人。另也重復(fù)“有子七人”的詩(shī)句，意在突顯以養(yǎng)育子女之眾多來(lái)表現(xiàn)母親的長(zhǎng)年辛勞程度。令人讀后印象深刻、心靈震撼，更加感悟應(yīng)該如何做人。

送母回鄉(xiāng)

唐·李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲將名醫(yī)投。

車接今在急，天竟情不留!

母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!

賞析：這是李商隱的詩(shī)，母親病了，李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對(duì)母親擔(dān)憂、不舍，傷感悲傷流淚。

“母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!”這兩句的意思是：報(bào)答母愛(ài)是天經(jīng)地義的事，如此都做不到，母親對(duì)自己養(yǎng)育之恩都無(wú)法報(bào)答，人生在世還能追求其他的.東西嗎?

別老母

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。

賞析：在參加舉人鄉(xiāng)試時(shí)，黃景仁屢試不中，無(wú)奈之下不得不離開(kāi)老母親，到外地謀生。這首詩(shī)就是在這個(gè)背景下創(chuàng)作的，直至現(xiàn)在也是歌頌?zāi)笎?ài)作品中的不朽之作。“此時(shí)有子不如無(wú)。”，道出了子女內(nèi)心的無(wú)奈和心酸!

慈烏夜啼

唐·白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。

夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。

應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?/p>

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。

賞析：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。譯一下這首長(zhǎng)詩(shī)：

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹(shù)林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。

其他各種鳥(niǎo)類難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊!慈烏啊慈烏!你真是鳥(niǎo)類中的曾參啊!

歲暮到家

清·蔣士銓

愛(ài)子心無(wú)盡， 歸家喜及辰。

寒衣針線密， 家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦， 呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

低徊愧人子， 不敢嘆風(fēng)塵。

賞析：這首詩(shī)細(xì)致地描寫(xiě)過(guò)年時(shí)游子回家的場(chǎng)景，母親趕制棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問(wèn)兒苦不苦?兒子卻不敢述說(shuō)在外漂泊的艱難。畫(huà)面尋常樸實(shí)、生動(dòng)感人，舐?tīng)僦檐S然詩(shī)中。

西上辭母墳

唐·陳去疾

高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。

林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。

賞析：這首詩(shī)寫(xiě)得很哀婉，也很動(dòng)人。詩(shī)人的母親已經(jīng)去世了，黃昏里他肚子站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。一個(gè)“空”字道出了所有的無(wú)奈，母親已經(jīng)去了。最后一句，用一個(gè)細(xì)節(jié)將詩(shī)人對(duì)母親的思念之情推向高潮：以后再也聽(tīng)不到母親的叮囑了。

宋·與恭

霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

賞析：與恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。時(shí)有詩(shī)名，與時(shí)士趙孟頫相善。

與恭的愛(ài)母之情一點(diǎn)也不遜于世人，這首詩(shī)描寫(xiě)母親去世后，霜打蘆花，詩(shī)人淚濕衣衫、悲慟欲絕;想起去年梅雨季節(jié)，老母倚門(mén)，盼己典當(dāng)袈裟、負(fù)米歸來(lái)的情景，如今只留下滿腔懷念。這首詩(shī)樸素真實(shí)，直抒胸臆，深情敘述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感動(dòng)、惋嘆不已。

墨萱圖

元·王冕

《墨萱圖》其一

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?

慈母倚門(mén)情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。

舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

墨萱圖其二

萱草生北堂，顏色鮮且好。

對(duì)之有余飲，背之那可道?

人子孝順心，豈在榮與槁?

昨宵天雨霜，江空歲華老。

游子未能歸，感慨心如搗。

賞析：在萱草花(母親花)盛開(kāi)的季節(jié)，母親倚門(mén)翹首盼兒歸、卻杳無(wú)音訊;而慧鳥(niǎo)的鳴叫，勾起游子疏于奉養(yǎng)的愧疚。兩首通過(guò)睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。

宋·王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關(guān)心。

賞析：寥寥數(shù)語(yǔ)，刻畫(huà)出月圓之夜母親聽(tīng)到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動(dòng)人情景。

文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇十一

呱呱墜地的小孩，只知道喝牛奶;到二十歲，還不知道牛的樣子。幼小的豬，(小孩)每天都吃它的肉;等到成年，也不能分辨豬的公母。人們常常啃吃野兔的兔腿，然而最終卻不知道狡兔有三窟。在那個(gè)時(shí)候，兔子從洞穴里出來(lái)的神態(tài)，不是街市之中能夠看見(jiàn)的。

現(xiàn)今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地干裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到這樣的水災(zāi)，草舍都被沖走。想修繕而不能，人們只能啾啾地啼哭。

凡是這樣的異象，并非上天的罪過(guò)。

你難道看不見(jiàn)砍伐樹(shù)木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠(yuǎn)望，萬(wàn)山都光禿禿的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。對(duì)于那些小蛇，粗不足一寸，(與)劇毒蛇王，都成為盤(pán)中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上升，上達(dá)瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財(cái)富。然而方圓千丈之內(nèi)，連蘿卜都不能生長(zhǎng)，九天之上，星河也不能看見(jiàn)。

人們呼吸著濁氣，整天昏昏沉沉。天不再藍(lán)，水不再清澈。沒(méi)有烏云，天空為何陰沉?旭日升起，太陽(yáng)光彩明亮的樣子也不復(fù)存在。看人間，鳥(niǎo)飛而不敢落下，很少能看見(jiàn)野獸成群奔跑，在這樣的時(shí)候，到哪里去能乞求到青天?

慶幸的是人知道這種災(zāi)難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國(guó)家制定法令，民眾有幾個(gè)能遵守執(zhí)行，就無(wú)法知道了。

現(xiàn)在天下多災(zāi)多難。北國(guó)井枯，(即使)陳后主再次到來(lái)，(也只)當(dāng)與姓孔與姓張的兩個(gè)妃子一齊死在井底;南疆大水，(即使)大禹還活著，(也)只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于造成旱災(zāi)的鬼怪，不責(zé)備自己卻責(zé)備共工。不可這樣做啊!城市的發(fā)展不能急功近利，應(yīng)當(dāng)考慮到子孫后代。人們已經(jīng)知道后果的嚴(yán)重性。然而力行改變，則是那些當(dāng)權(quán)者要思考的。阿諛?lè)畛械男∪耍釛壎灰獞z惜;國(guó)家的蛀蟲(chóng)，舍棄而必定要追究。

我所夢(mèng)想的是，河流邊上，楊槐青翠叢雜，舍邊空地上，柳樹(shù)榆樹(shù)稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長(zhǎng)得十分茂盛。看見(jiàn)柳枝，但人們不去折斷它;看到草坪，但眾人不去踐踏。在街巷之間徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鳥(niǎo)悠適而不怕人，鯽魚(yú)偶爾被水邊的動(dòng)靜驚走。

人是天地所生。現(xiàn)在反而殘害萬(wàn)物，這(如同)是生下來(lái)就吃母親的野獸。現(xiàn)在不應(yīng)當(dāng)目光短淺，遺禍子孫。應(yīng)當(dāng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)來(lái)福蔭萬(wàn)代。

今天我執(zhí)筆于此，所想的是，屋旁長(zhǎng)有早蟠桃一株，如今應(yīng)果實(shí)累累。桃樹(shù)的枝丫斜伸向水面，我想再駕小舟，拾起它落入水中的桃子，扔進(jìn)豬圈。坐在銀杏樹(shù)下，觀看兒童在樹(shù)下嬉戲，在磚鋪的小道上閑適地散步。扼腕嘆惜水中沒(méi)有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時(shí)候，就可以摘菱聚蓮，燒煮成粘稠的粥，侍奉親長(zhǎng)。

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文言文閱讀評(píng)課 文言文閱讀講評(píng)教案篇十二

《史記》中的所有任務(wù)傳記都是可以的。

推薦一卷《廉頗藺相如列傳》給你看看啊。

廉頗者，趙之良將也。

趙惠文王十六年（1），廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽(yáng)晉（2），拜為上卿（3），以勇氣聞?dòng)谥T侯。

藺相如者，趙人也，為趙宦者令（4）繆賢舍人（5）。

趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧（6）。

秦昭王（7）聞之，使人遺（8）趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。

趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺（9）；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。

計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。

宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。

王問(wèn)：“何以知之

對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕（10），臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王（11）

臣語(yǔ)曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上（12），燕王私握臣手，曰“愿結(jié)友”。

以此知之，故欲往。

相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王（13），故燕王欲結(jié)于君。

今君乃（14）亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙（15）矣。

君不如肉袒伏斧質(zhì)（16）請(qǐng)罪，則幸得脫矣。

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。

臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使（17）。

于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不（18）

相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。

王曰：“取吾璧，不予我城，奈何

相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲（19）在趙。

趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。

均之二策（20），寧許以負(fù)秦曲（21）。

王曰：“誰(shuí)可使者

相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉（22）璧往使。

城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙（23）。

趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章臺(tái)（24）見(jiàn)相如，相如奉璧奏（25）秦王。

秦王大喜，傳以示美人（26）及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。

相如視秦王無(wú)意償趙城（27），乃前曰：“璧有瑕（28），請(qǐng)指示王。

王授璧，相如因持璧卻立（29），倚柱，怒發(fā)上沖冠（30），謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)（31）其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。

議不欲予秦璧。

臣以為布衣之交（32）尚不相欺，況大國(guó)乎

且以一璧之故逆（33）強(qiáng)秦之歡，不可。

于是趙王乃齋戒（34）五日，使臣奉璧，拜送書(shū)（35）于庭（36）。

嚴(yán)（37）大國(guó)之威以修敬（38）也。

今臣至，大王見(jiàn)臣列觀（39），禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。

臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。

大王必欲急（40）臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣

相如持其璧睨（41）柱，欲以擊柱。

秦王恐其破璧，乃辭謝（42）固請(qǐng)（43），召有司（44）案圖（45），指從此以往十五都（46）予趙。

相如度秦王特（47）以詐詳為（48）予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳（49）寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。

趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓（50）于廷，臣乃敢上璧。

秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍（51）相如廣成傳（52）。

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐（53），懷其璧，從徑道（54）亡，歸璧于趙。

秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。

相如至，謂秦王曰：“秦自繆公（55）以來(lái)二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束（56）者也。

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間（57）至趙矣。

且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立（58）奉璧來(lái)。

今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎

臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊（59），唯大王與群臣孰（60）計(jì)議之。

秦王與群臣相視而嘻（61）。

左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之（62），使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪

卒廷見(jiàn)相如（63），畢禮而歸之（64）。

相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。

秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。

其后秦伐趙，拔石城（65）。

明年，復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。

秦王使使者告趙王，欲與王為好（66）會(huì)于西河外澠池（67）。

趙王畏秦，欲毋行（68）。

廉頗、藺相如計(jì)曰：“王不行，示趙弱且怯也。

趙王遂行，相如從。

廉頗送至境，與王訣（69）曰：“王行，度道里會(huì)遇之禮畢（70），還，不過(guò)三十日。

三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（71）。

王許之，遂與秦王會(huì)澠池。

秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音（72），請(qǐng)奏瑟（73）。

趙王鼓瑟。

秦御史（74）前書(shū)曰“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟”。

藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲（75），請(qǐng)奏盆缻（76）秦王，以相娛樂(lè)。

秦王怒，不許。

于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。

秦王不肯擊缻。

相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣

左右欲刃（77）相如，相如張目叱（78）之，左右皆靡（79）。

于是秦王不懌（80），為一擊缻。

相如顧召趙御史書(shū)曰“某年月日，秦王為趙王擊缻”。

秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽（81）。

藺相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。

秦王竟酒（82），終不能加勝于趙。

趙亦盛設(shè)兵（83）以待秦，秦不敢動(dòng)。

既罷歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右（84）。

廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人（85），吾羞，不忍為之下。

宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。

相如聞，不肯與會(huì)。

相如每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列（86）。

已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車避匿（87）。

于是舍人（88）相與（89）諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。

今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎

臣等不肖，請(qǐng)辭去。

藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王（90）

曰：“不若也。

相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑（91），獨(dú)畏廉將軍哉

顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。

今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

廉頗聞之，肉袒負(fù)荊（92），因（93）賓客至藺相如門(mén)謝罪。

曰：“鄙賤之人，不知將軍（94）寬之至此也。

卒相與歡，為刎頸之交（95）。

是歲，廉頗東攻齊，破其一軍。

居二年，廉頗復(fù)伐齊幾（96），拔之。

后三年，廉頗攻魏之防陵、安陽(yáng)，拔之。

后四年，藺相如將而攻齊，至平邑而罷。

其明年，趙奢破秦軍閼與下（97）。

趙奢者，趙之田部吏也。

收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者（98）九人。

平原君怒，將殺奢。

奢因說(shuō)曰：“君于趙為貴公子，今縱（99）君家而不奉公（100）則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無(wú)趙也，君安得有此富乎

以君之貴，奉公如法則上下平（101），上下平則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則趙固（102），而君為貴戚，豈輕于天下（103）邪

平原君以為賢，言之于王。

王用之治國(guó)賦，國(guó)賦大平，民富而府庫(kù)實(shí)。

秦伐韓，軍于閼與。

王召廉頗而問(wèn)曰：“可救不

對(duì)曰：“道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹，難救。

又召樂(lè)乘而問(wèn)焉，樂(lè)乘對(duì)如廉頗言。

又召問(wèn)趙奢，奢對(duì)曰：“其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹，譬之猶兩鼠斗于穴中，將勇者勝。

王乃令趙奢將，救之。

兵去邯鄲三十里，而令軍中曰：“有以軍事諫者死。

秦軍軍武安西，秦軍鼓噪（104）勒兵（105），武安屋瓦盡振。

軍中候（106）有一人言急救武安，趙奢立斬之。

堅(jiān)壁（107），留二十八日不行，復(fù)益增壘。

秦間（108）來(lái)入，趙奢善食而遣之。

間以報(bào)秦將，秦將大喜曰：“夫去國(guó)（109）三十里而軍不行，乃增壘，閼與非趙地也。

趙奢既已遣秦間，乃卷甲（110）而趨（111）之，二日一夜至，令善射者去閼與五十里而軍。

軍壘成，秦人聞之，悉甲（112）而至。

軍士許歷請(qǐng)以軍事諫，趙奢曰：“內(nèi)（113）之。

許歷曰：“秦人不意趙師至此，其來(lái)氣盛，將軍必厚集其陣（114）以待之。

不然，必?cái)　?/p>

趙奢曰：“請(qǐng)受令（115）。

許歷曰：“請(qǐng)就鈇質(zhì)（116）之誅。

趙奢曰：“胥后令邯鄲（117）。

許歷復(fù)請(qǐng)諫，曰：“先據(jù)北山上者勝，后至者敗。

趙奢許諾，即發(fā)萬(wàn)人趨之。

秦兵后至，爭(zhēng)山不得上，趙奢縱兵擊之，大破秦軍。

秦軍解而走，遂解閼與之圍而歸。

趙惠文王賜奢號(hào)為馬服君，以許歷為國(guó)尉。

趙奢于是與廉頗、藺相如同位。

后四年，趙惠文王卒，子孝成王立。

七年，秦與趙兵相距（118）長(zhǎng)平，時(shí)趙奢已死，而藺相如病篤（119），趙使廉頗將攻秦，秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。

秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯。

趙王信秦之間。

秦之間言曰：“秦之所惡（120），獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。

趙王因以括為將，代廉頗。

藺相如曰：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟（121）耳。

括徒能讀其父書(shū)傳（122），不知合變（123）也。

趙王不聽(tīng)，遂將之。

趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)（124）。

嘗與其父奢言兵事，奢不能難（125），然不謂善。

括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。

使趙不將括（126）即（127）已，若必將之，破趙軍者必括也。

及括將行，其母上書(shū)言于王曰：“括不可使將。

王曰：“何以

對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)（128），所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問(wèn)家事。

今括一旦為將，東向（129）而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。

王以為何如其父

父子異心，愿王勿遣。

王曰：“母置之，吾已決矣。

括母因曰：“王終遣之，即有如不稱（130），妾得無(wú)隨坐（131）乎

王許諾。

趙括既代廉頗，悉更約束（132），易置（133）軍吏。

秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。

四十馀日，軍餓，趙括出銳卒（134）自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。

括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑（135）之。

趙前后所亡凡四十五萬(wàn)。

明年，秦兵遂圍邯鄲，歲馀，幾不得脫。

賴楚、魏諸侯來(lái)救（136），乃得解邯鄲之圍。

趙王亦以括母先言，竟不誅也。

自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰“趙壯者盡于長(zhǎng)平，其孤（137）未壯”，舉兵擊趙。

趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗，殺栗腹，遂圍燕。

燕割五城請(qǐng)和，乃聽(tīng)之（138）。

趙以尉文封廉頗為信平君，為假（139）相國(guó)。

廉頗之免長(zhǎng)平歸也，失勢(shì)之時(shí)，故客盡去。

及復(fù)用為將，客又復(fù)至。

廉頗曰：“客退矣

客曰：“吁

君何見(jiàn)（140）之晚（141）也

夫天下以市道（142）交，君有勢(shì)，我則從君，君無(wú)勢(shì)則去，此固其理也，有何怨乎

居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽(yáng)，拔之。

趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂(lè)乘代廉頗。

廉頗怒，攻樂(lè)乘，樂(lè)乘走。

廉頗遂奔魏之大梁。

其明年，趙乃以李牧為將而攻燕，拔武遂、方城。

廉頗居梁久之，魏不能信用。

趙以數(shù)困于秦兵，趙王思復(fù)得廉頗，廉頗亦思復(fù)用于趙。

趙王使使者視廉頗尚可用否。

廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀（143）之。

趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被（144）甲上馬，以示尚可用。

趙使還報(bào)王曰：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（145）矣。

趙王以為老，遂不召。

楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。

廉頗一為楚將，無(wú)功，曰：“我思用趙人。

廉頗卒死于壽春。

李牧者，趙之北邊良將也。

常居代雁門(mén)（146），備匈奴。

以便宜（147）置吏，市租皆輸入莫府（148），為士卒費(fèi)。

日擊數(shù)牛饗（149）士，習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。

為約曰：“匈奴即入盜（150），急入收保（151），有敢捕虜者斬。

匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒（152）入收保，不敢戰(zhàn)。

如是數(shù)歲，亦不亡失。

然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。

趙王讓（153）李牧，李牧如故。

趙王怒，召之，使他人代將。

歲馀，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。

出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜（154）。

復(fù)請(qǐng)李牧。

牧杜門(mén)不出，固稱疾。

趙王乃復(fù)（155）強(qiáng)（156）起（157）使將兵。

牧...