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和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇一

【課前準備】讓學生閱讀以下五篇文章。

【經典閱讀一】。

飛翔的信念。

許多年前，一個窮苦的牧羊人領著兩個年幼的兒子以替別人放羊為生。一天，他們趕著羊來到一個山坡。這時，一群大雁叫著從他們頭頂飛過，很快消失在遠處。小兒子問父親：“大雁要飛向哪里？”“它們要去一個溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天?！备赣H答道。大兒子眨著眼睛羨慕地說：“要是我們也能像大雁一樣飛起來就好了，那我就要飛得比大雁還要高，去天堂，看媽媽是不是在那里?！毙鹤右矊Ω赣H說：“做個會飛的大雁多好??！那樣我們就不用放羊了，可以到我們想去的地方。”

父親沉默了一下，然后對兩個兒子說：“只要你們想飛，你們也能飛起來。”

兩個兒子試了試，并沒有飛起來。他們用懷疑的眼神瞅著父親。

父親說，讓我飛給你們看，于是他飛了兩下，也沒飛起來。父親肯定說，我是因為年紀大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，就一定能飛起來，去想去的地方。

兒子們牢牢記住父親的話，并一直不斷地努力，等他們長大后果然飛了起來--他們發明了飛機，他們就是美國的萊特兄弟。

賞析：

信念就是這樣一把火炬，它能最大限度地燃燒一個人的潛能，指引他飛向夢想的天空。

飛翔的信念告訴了我們什么？

【經典閱讀二】。

我喜歡出發。

汪國真。

推薦前言：汪國真不愧為一代人心目中的青春詩人，他以詩一般的語言，詮釋了喜歡出發的理由，字里行間洋溢著大氣磅礴的豪情和那顆年輕的心脈的躍動。

是啊，出發，是一種追求，是一種探索。惟有出發，才能見識大山的巍峨，領略大海的浩瀚，體味大漠的廣袤，叩問森林的神秘。惟有出發，才有希望，“目標實現了，便是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富充實。”出發吧，朋友！讓我們一起走！

我喜歡出發。

只是到達了地方，都屬于昨天。哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。怎么能不喜歡出發？沒有見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上沒有不絕的風景，只有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

于是，我還想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠？這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高？這事不是要問雙手而要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了追求一種境界。目標實現了便是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。

是的，我喜歡出發，愿你也喜歡。

【經典閱讀三】。

永遠的啟程。

人生的魅力，在于時時可以從痛苦、陰冷的角落里啟程向山高水長的遠途、向沒有遺憾的未來前行。也許這陰冷會讓我們暫時滯留低谷，也許這遙遠的路途會令我們面對渺渺的天空有些許慨嘆，但夢中的千帆搖蕩仍會激勵著我們奔向遠方！

即使千帆過盡，還會有滿載希冀的第一千零一只船；只要心中夢幻不滅，就不會被孤獨拋在岸邊；只要青春體內的血還在奔流，那廣闊的海洋就不會把你的夢擱淺。

盡管年輕的我們，心存數不盡的清純幻想，卻又不擅于抵御命運惡意的嘲弄。然而，我們又最不會忘記明媚的陽光就在眉睫間跳躍，不會因為初航遇上風暴，而不相信還有迷人的碧海藍天。

我不相信人的生命如加繆筆下的《西西弗神話》，在痛苦的重復、悲劇的翻版中消磨盡凈。那是一個絕望的自棄，一份非人的命運，一種比死亡更悲慘的生活。

我相信莎士比亞劇本所云，只要結局好，一切均將完美。而完美和壯闊需要心靈的火永不熄滅，需要堅毅的跋涉永不停歇，需要夢想的槳永不折斷。正如詩人說，星光，往往從黑暗和血泊中升起。

對于生命最初的那段黯淡情節，命運會賜予他最妙的補償，為的是告訴他帶著現實的態度，去履行自己的人生，以現實而穩健的步子走下去，道路才會越走越寬。生命的意義，也正是在這個時候，才像春天的吐芽一般，一點一點顯露出來。于是，當你耗盡了心血爬上懸崖之巔采摘到了美麗的花朵，那花的微笑會蕩滌你曾經的辛勞和苦澀，讓你的靈魂像天空一樣開闊，像大鵬一樣飛升！你會覺得，那曾經的滄海是多么的不值一提，那孱弱的詠嘆是如此不堪一擊。

因此，請不要在陰冷的低谷里逗留，也不要在蕭瑟的冷風中慨嘆。人生賦予你的時間很短，不論在哪里遭遇失敗，沐浴風雨，都要從容整理行裝，鼓舞生命，欣然啟程。

【經典閱讀四】。

讓你久等了。

佚名。

在第二次世界大戰的時候，一個年輕的日本男孩被迫從軍而與她的未婚妻分手。

在分手前，他們每次的約會總約在某棵大樹下見面，那男孩因為工作關系，每回總是遲到。每次他遲到的第一句話，都是靦腆地說：“對不起，讓你久等了?！钡桥⒖偸切χ鴮λf：“還好，我也沒有到很久。”

那男孩起先以為是真的，后來有一次他準時到，卻故意在一旁等了一個小時才過去，沒想到，那女孩一樣露出微笑說著同樣的話。他才知道，不管他遲到多久，她總是為了不讓他尷尬而體貼地騙他。后來，他在被派去從軍前，怕一去不知幾年，或回來人事已非，便與她約好，回來彼此如果找不到對方，就記得到這棵大樹下等。

時光荏苒，二十幾年過去了，那男孩都沒有回來，因為他流落到韓國，曾被炸彈擊中的他，因昏迷而失去記憶力，直到十來年過去了，他才在無意中恢復記憶，無奈……他已經在韓國娶妻，而他也相信他的未婚妻應該以為他已死了。

又過了5年，他的韓國妻子去世。他于是帶著一顆忐忑的心回到日本。

他惟一的記憶也被分割了。

他站在原地發了一陣子呆。

正想該走了吧！又忽然看到不遠處有個攤販，于是想，買包煙抽抽也好。他走上前，向那位攤販說他要一包煙，那蹲在地上的攤販緩緩地抬起頭，兩人目光交會的一剎那，他看清楚那個擺攤的歐巴桑竟是他昔日的未婚妻。

他滿滿的熱淚頓時無法抑止，只有幾秒鐘他就可以整理出答案，她一定是為了怕他回來找不到他，又不知他會什么時候回來，于是決定在這個地方擺攤子等他。

他不知道說些什么才好，他只好依舊輕輕地對她說了句：“對不起，讓你久等了?！?/p>

沒想到她照樣還是給他一個微笑：“還好，我也沒有到很久。”她溫柔地回答他。

【經典閱讀五】。

人生如箭。

王梅芳。

推薦前言：路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。

峰回路轉，柳暗花明，路遇塵埃時，自己給自己一雙翅膀。

厄運突降時，自己給自己一個微笑。

雨雪連綿時，自己給自己一份責任和夢想。

人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕、純潔、輕盈、清澈如初。

不要嘆人生苦短，若把人生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內涵的體現。有的人足跡云煙一樣消散無痕，有的卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以覺悟的啟迪與深刻的昭示。

阿達爾切夫說：“生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經燃完了。”有選擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發現并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降時，自己給自己一個微笑；雨雪連綿時，自己給自己一份責任和夢想。天下的路都是相連的，沿著心的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。

【教學流程】。

一、要求學生集體背誦《醉花陰》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

二、對比賞析：

師：請你說一說，你為什么能猜到？你讀了哪篇文章與《等待》有聯系？

生：我讀《讓你久等了》一文，從中猜到的。

師：說說理由。

生：都寫等待。

師：等待有結果嗎？生：有。

師：故事感人嗎？哪個人最讓你感動？

生：文里的未婚妻。

師：你從中感受到她有哪些優秀品質？

生甲：執著。

生乙：堅守諾言。

生丙：很體貼。

師：讀完這段我已滿眼熱淚，請同學們充滿感情地讀一遍這段。

生：齊讀“他滿滿的熱淚頓時無法抑止……”一段。

師：她等來的是幸福，雖然等待的過程中有痛苦，有無盡的思念。

讀完此文我知道等待決不是等一個人，一件事，一個目標的實現的結果，我知道了一。

個詞：信任（板書），你們還讀出了什么？（用詞語概括）。

生：寬容。（師板書)。

師：還有忠誠，還有深深的愛，如果沒有這種愛的維系，就沒有忠誠，就沒有一諾千金，

就沒有執著的等待。（板書：忠誠、愛）。

生：《人生如箭》。

師：你可以找出最有說服力的一段。

生：“從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向生命的終點射去……。那段。

師：像飛出去的箭，不存在停，直到落下。

生：向著希望。

生：“小學生等待上中學，中學生等待上大學……”那段。

師：還有比這更好的一段。

生：“？引人入勝的風景有亭臺……”。

師：這里告訴我們前進的腳步不能停，人生如箭，如果停留在一處，那么“箭”不能發。

射，這里的等待變成了人生的追求。（板書“人生追求”）。

師：五篇文章里還有哪篇和《等待》有聯系？

生：《飛翔的信念》。（師板書“信念”）。

師：人生當中要有信念，才能耐住性子等下去，這就是美國的萊特兄弟，他們制造了飛機。

生：《永遠的啟程》。

生：有。

師：剛才談的“追求”和此相似。啟程也是一種等待。

師：朗讀《我喜歡出發》一文中“沒有見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾?！币欢?。

提問：這里的“等待”變成了什么？能不能停步？不能。出發是一種追求，一種探索。（板書：出發）這段和課文中的哪段最像？請讀出來。

生：齊讀“遠處風景……亭臺……溶洞……瀑布……”一段。

師：我喜歡出發，這是一種怎樣的等待？積極等待。

三、解讀文本：

師：作者是一位畫家，我有位朋友在書畫界小有成就，從他那里我了解了一個詞：透視，畫家寫文章多會透出一些人生哲理。

師：推薦同學們幾個詞語：惆悵、欲速則不達、不速之客。

師：你是否讀出了作者對等待的總體感受？

生：浪費。

生：人間百味。（師板書“人間百味”）。

以上我們說到的才是其中幾種，是微不足道的，在作者的“百味”當中還有那些等待的方式？有沒有讀不懂的地方？我們互相交流一下。

生：“等待是賊，竊走人們的光陰?！边@其中包含無奈的滋味。（師板書“無奈”）。

生：等待是一種必然。

師：“上中學到上大學……”這種等待是一種坦然自若，由坦然面對到一種必然。（板書“坦然”）。

生：“然而不得不等待，心急吃不得熱粥”，這是一種迫不及待。

師：那是一種焦急的等待。（板書“焦急”）。

生：父母等子女回家，那是焦慮。

師：子女等父母呢？焦急，焦慮比焦急更內心化。

生：等待是美好的。

師：從哪看出的？

生：“……亭臺……溶洞……瀑布……”那段。

師：對這段中包含的人間百味我們應持哪種態度？作者什么態度？

生：不斷追求。

師：這是積極等待。這是本文最關鍵的一段。

要求學生齊讀結尾一段。提問：什么叫”攜走了老年”？

生：死亡。

師：畫家“透視”生活，本文告訴我們什么？用一個詞來形容。

人生苦短。告訴我們不該等的空等只能是等死，該等的不等那是浪費光陰。人生當中不該等的就不要徘徊，該等的就要去追求，那里有美景。要積極樂觀地等待。可用作者的一個詞：享受等待。

一般一篇文章最能產生哲理發人深省的文字都在結尾。

四、作業：拓展到課外：《醉花陰》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》讓我們感受到等待的惆悵，李白等待出人頭地，可等待后是一種憤怒，《木蘭詩》中是否有等待的幸福？“爺娘聞女來……”等待的是重逢的喜悅。《紅樓夢》中林黛玉等來的是寶玉洞房花燭夜片片墜落的花瓣。歌曲《童年》當中“等待著下課，等待著放學……”。就按照這樣的思路，把歌詞中的、文學作品中的“等待”一一列舉出來，用準確的語言表達。

封志莉。

[長春版七年級下冊語文第5課《等待》課堂實錄]。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇二

一、授課中，為加深學生對課本內容的認識，我特意找來《國寶檔案之歩輦圖》的視頻影片，因為里面的內容涉及到了文成公主入藏的歷史，以及吐蕃特使祿東贊求親的故事。在播放視頻之前，我特意設置了4個問題，讓學生去具體體會唐蕃之間的往來和關系，結果應該是令人滿意的。但從中我也發現一點問題：如果能對視頻能做好精確的片段選擇和截取就更好了，對于電腦技術上的東西，看來我還是要加強。

二、本課重點是讓學生體會唐朝開明的民族政策換來了和諧友好的民族關系，這也組成了唐初盛世局面。我感覺這個內容我雖然講到了，但在講解過程中總覺得過渡得不夠順暢和精準?？磥韮热葜g的過渡銜接真的是需要一定教學功力的`，這方面也有待不斷的學習、總結和反思。

三、這次的時間安排不是很合理。前面引入時間長了點，導致在講授唐朝與其他少數民族的關系時非常趕，還有點尾巴沒講玩?，F在想想，這部分內容因為是閱讀自學部分，所以也可以見機行事，讓學生課下自己總結歸納，下節課上課的時候用兩三分鐘的時間一起完成，這樣這節課就顯得既完整有從容。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇三

復習目標:。

識記元謀人、北京人的生活時間及地點;河姆渡人、半坡人的生活狀況與主要農作物;炎黃帝，堯舜禹的傳說。

復習重點:。

識記以上內容。

復習難點:。

河姆渡人、半坡人的原始農耕文化的特征。

中華文明與世界文明的比較。

復習方法:。

先學后練，當堂訓練。

復習課時:1課時。

復習過程:。

一、由世界史人類的形成復習導入。

二、點明考綱目標，學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。

三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內容。

四、知識點的梳理、重現:。

學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內容。

五、中考強化限時訓練:5分鐘時間完成。

學生做《開卷有益》“中考強化訓練”

教師發現疑問并解答。

六、教師總結點撥并板書:。

復習:中華文明的起源。

1、人類的形成:距今約三四百萬年前非洲南方古猿。

三大人種。

母系與父系氏族社會。

2、中華文明:。

元謀人:云南元謀縣距今約170萬年我國境內已知最早人類會使用天然火。

堯舜禹:禪讓制。

七、當堂效果檢測:。

1、“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@首在網絡上頗為流傳的詩句，讓我國境內的遠古人類蒙上了一層神秘而浪漫的薄紗。下列遠古人類中，生活在周口店的是()。

a、元謀人b、北京人c、半坡人d、河姆渡人。

2、為后世的衣食住行奠定基礎，被稱為“人文初祖”的是。

3、某校歷史學習小組開展“感知170萬年前生活，尋找遠古人類足跡”活動，他們應該去()。

a、云南元謀b、北京周口店c、浙江余姚d、陜西西安。

4、“吾祖峻德，萬古流芳;平定荒漠，舉世稱殤…造車指南，辨兆萬民不易之方向。”這是臺灣的宋楚瑜祭拜何處的祭文()。

a、炎帝陵b、黃帝陵c、始皇陵d、中山陵。

八、作業:《開卷有益》本節未完成部分。

九、教學后記:。

初中歷史教學創新淺析。

1培養學生學習歷史的興趣，是進行歷史教學創新的前提。

一位著名的科學家說過:“興趣是最好的老師”，任何一門課程，只要學生們產生了興趣，那么教學效果會好的多。反過來說，如果學生們對一門課程沒有學習的興趣，那么教師講得再好，學生也不會學得多么好，甚至不會去學，更談不上進行教學創新了?，F代心理學的研究證明表明，興趣是學習中最活躍、主動的因素，是學習的一種內在的最強勁的動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機產生的主觀原因，具有追求探索性。許多學生不喜歡學習歷史，甚至列為自己最不喜歡學習的課程，主要原因是:這門課程枯燥、沒意思，且不知道學了這個有什么用，不能真切的理解明古知今這個詞的含義。出現這個現象的原因除了課文過于枯燥之外，教師不能有效調動學生們的學習興趣也是很大一方面的原因。因此，教師要積極探索，采用多種多樣的方法培養學生們的學習興趣，如采用直觀的教學手段，如一些真實的物品、圖片，或是采用多媒體課件展示再現一些歷史場景或是影視片斷，鼓勵學生聽一些比較好的歷史講壇和歷史典故，讓學生們在一種比較輕松愉快的氣氛潛移默化地把知識就吸收了。持續一斷時間，在積累一定的歷史知識后，學生自己可能就會體會到這門課的魅力所在。

2創新歷史教學理念及手段，搞活歷史教學。

良好的教學理念是教學行為取得成功的關鍵，創新教學手段是歷史教學創新的重點。當前初中歷史教學還有應試教育的影子，沒有轉化為真正的素質教育。教學要盡快轉變教學觀念，強調人文性，培養學生歷史素質的形成和發展，并全面推進素質教育，真正明白教學的目的不僅是為了傳授知識更重要的是為了“育人”。隨著時代的發展，教學內容也在變化，教師在教學手段上也要進行創新，要改變過去的“照本宣科”式的陳舊教學模式，著重培養學生的發散和創造性的思維，多思考一些歷史事件的因果關系，這個思考的過程就是在培養學生創造性思維的過程。另外，還要提高學生獲信息與資源的能力，課堂時間畢竟是有限的，大量的知識與資源需要學生通過網絡和其他渠道獲得，培養這種能力本身就培養了學生們進一步探索和思考的能力。

3充分發揮學生在學習中的主體作用，改變傳統師生關系。

一位著名的教育學家說過:“真誠的理解和信任的師生關系是成功教學的前提，它是一種和諧、安全的師生關系?！痹谝酝慕虒W中，一般來說教師處于主體地位，教師講，學生聽，有一種填鴨教學的味道，并且教師嚴格控制課堂紀律，學生們處于一種比較絕對的被動地位，一般來說只能被動的服從，發揮自己主觀能動性及課堂主體作用的機會幾乎是沒有的。這樣的課程在早些年代可能沒有太大的問題，但是隨著時代的發展及學生心理成熟的提前，這種教學模式越來越受到學生的抵觸，學生們的學習積極性不太高，學習效率自然也非常的低下?，F代教育越來提倡發揮學生在課堂學習中的主體作用，因此，教學與學生相互理解，相互信任，構建平等的課堂關系就顯得越來越重要，因為這是發揮學生在學習中主體作用的前提。要做到這些，首先就要求教師樹立民主平等的意識，樹立以學生為中心的思想，從根本上轉變自己在課堂教學中的作用，即由教師為主體轉變為由教師主導，這里主要體現一個導字，教師在課堂中的作用主要體現在課堂教學中關鍵時刻的導，從而讓學生處于主體地位，以充分發展學生們在課堂上的個性，積極鼓勵學生們在課堂上發表有自己想法的見解，不斷培養學生獨立創新的精神，使每一個學生的潛能都得到充分發掘，最終學好歷史，并提高綜合素質。

4加強學習和修養，培養自身創新能力。

創新教學自然離不創新型的老師。在日常教學過程中，如何進行創新，教師在其中發揮的作用是巨大的，要培養出創新型的學生，讓他們成長為創新型的人才，首先教師不必須具有創新精神和進行創新的能力。雖然在當前的教學中，通過教學改革，教師在創新方面取得了一些成果，許多教師也在這方面做了很多的努力，但還有一些教師由于自身素質和其他一些方面的原因，創新能力和素質還有待進一步的提高。在歷史課程日常教學過程中，教師要勇于進行嘗試，積極進行探索，敢于打破常規教學模式，大膽進行創新，組織開放式、活躍的課堂氣氛，充分激發學生們學習歷史的興趣。在當下這個高速發展充滿變革的時代，歷史教師特別是初中的歷史教師要適應時代的發展和要求，不斷提高自身業務水平和其他各方面的素質，不斷學習新的教育教學知識，使自己的教育教學水平越來越高。

5小結。

總之，初中歷史教學創新勢在必行。進行創新教學能激發學生學習的興趣，活躍課堂氣氛，有利于創新人才的培養。所以，一方面教師要不斷提升自身的創新能力，加強各方面的修養;另一方面，相關部門要充分調動教師積極性，努力營造有利于歷史教師創新性勞動的環境，并給教師提供必要的進修機會，從而不斷提高歷史教師的教學水平。

七年級歷史教案下冊人教版第二篇：繁盛一時的隋朝。

一、教學目標。

知識目標：使學生了解隋朝的建立和統一，社會經濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。能力目標：培養學生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。情感態度價值觀：使學生認識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發熱愛祖國，振興中華的高尚情操。

二、教材分析。

本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經濟的發展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。

三、課前準備。

師：搜集本課的資料，相關的圖片。生：在圖書館搜集有關大運河的資料。

四、教學過程。

一】導言引入。

師：講述“隋煬帝賞瓊花”的故事，那么隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法否對。隋朝是怎樣建立的？大運河是如何開鑿的？（導入新課，板書課題）。

【二】互動授課。

師：隋朝經濟繁榮出現的原因？

生1：“國家統一，社會安定”2：“隋帝勵精圖治，改革制度，發展生產”。

師：從哪些方面可見經經濟繁榮？

生1：人口激增2：糧倉豐實引導學生閱讀第二框內容“大運河的開通”

六省市。全長四五千里，是世界上的偉大工程之一，大運河開通后“高旅往返，船乘不絕”。

師：大運河的作用有哪些？

生：“加強南北交通，鞏固隋全國統治?！?/p>

師：“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對？為什么？”

學生根據搜集的資料，在小組交流。生：不對。隋煬帝開鑿大運河，既有貪戀江都的美景的動機，搜括江南財富的目的，也有兵力強大，帝王的霸氣。

生：學生分小組討論：全面分析隋煬帝開鑿大運河的功過。出示唐朝詩人皮日休的詩：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波，若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！伴_鑿大運河征發幾百萬人，給廣大勞動人民帶來沉重的苦難?！薄伴_通大運河，成為我國南北交通的大動脈，‘天下轉漕，仰此一渠’，推動了南北經濟交流，促進了運河兩岸城市的發展，鞏固了隋朝的統治”學生比較今天的運河和隋朝大運河有什么區別？補充：當今運河相當于三條鐵路運輸量，每日通過船只三百余艘。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇四

唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進了中日文化交流。

唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區的歷史和佛學典籍。

7、隋朝李春設計建造的趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。p33。

8、宋朝南方生產發展和商業繁榮史實p56。

農業：唐宋時期，從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產首位。

手工業：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮，后發展成著名瓷都。宋朝造船業居世界首位。

商業：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設立市舶司，管理海外貿易。

紙幣的出現：北宋前期，四川地區出現世界上最早的紙幣交子，紙幣的產生，利于商業發展。

南宋時期，經濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。

9、宋朝社會風俗(p61--p64)。

宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。

宋朝交通發達，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業的興旺。

宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

反映的節日是春節。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇五

1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進入了文明時代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。

2.約公元前16，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀，盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。

3.公元前1046年(公元前11世紀)，牧野之戰，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。

4.公元前771年(公元前8世紀)，犬戎殺死周幽王。

5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。

6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現和私有制產生的必然結果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進步。

7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。

第5課。

1.西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。(等級制：貴族、平民與奴隸。宗法制：)。

目的：鞏固對周邊的統治。內容：授民授疆土。分封對象及受封者的義務：略。

分封制的作用及影響：加強了周王室與諸侯國的經濟、文化聯系。密切了西周與周邊各少數民族的關系，推動了邊遠地區的經濟開發和文化發展。鞏固了國家的統治。

第6課。

1.公元前770年—公元前476年，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。

2.齊桓公稱霸原因：東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”

3.標志：公元前651年，葵丘會盟。

4..晉楚爭霸：晉文公城濮之戰退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰。

5、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽。

6.公元前475年—公元前2，三家分晉——秦的統一。

戰國七雄：齊楚燕韓趙魏秦。

7.戰國典型戰役：桂陵之戰、馬陵之戰、公元前260年，長平之戰。

第7課。

1.春秋時期鐵器牛耕(戰國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產效率，使個體生產成為可能。個體小農逐漸成為社會的基本生產單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。

都江堰：戰國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域?！胺炙~嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護了生態平衡，體現了人與自然的和諧;至今仍發揮著重要作用，灌溉農田上千萬畝，使成都平原變成天府之國。成為我國古代規模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;代表了我國當時的水利工程的先進水平，是古代勞動人民智慧的結晶。

2.商鞅變法公元前356年，秦孝公。

主張執照現實需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。

原因：富國強兵。

內容：國家承認土地私有，允許自由買賣;獎勵耕戰，生產糧食布帛多的人可免除徭役;根據軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權;建立縣制，由國君直接派官吏治理。

意義：經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，成為戰國后期最富強的封建國家。

成?。阂粓龈母锏某晒蚴〉臉藴?，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因為經過商鞅變法，秦國發展成為戰國后期最富強的封建國家(意義)。

3.戰國時期，封建制度逐步確立起來。

第8課。

1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文：商周時期。大篆：西周晚期;戰國發明毛筆，寫在竹木簡或帛上。

2.歷法：夏朝：就是今天的農歷，也稱夏歷;商朝歷法完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加1個月。戰國測定了24個節氣。

3.扁鵲的四診法：望、聞、問、切。

4.屈原戰國時期楚國人，創造新體詩歌“楚辭”，代表作：《離騷》;世界文化名人。傳統節日：端午節，劃龍舟，吃粽子等。名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

5.鐘鼓之樂：編鐘湖北隨州。

2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發現的最大的青銅器。

三星堆文化：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇六

云南元謀人是我國境內已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

人和動物的根本區別是會不會制造工具。

距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。

我國是世界上發現遠古人類遺址最多的國家。

山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。

氏族：是由血緣關系結合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?

代表文化。

距今時間。

體質形態。

工具制造。

生產活動。

觀念。

社會組織。

北京人。

約70萬-20萬年。

保留猿的某些特征。

打制石器。

采集、狩獵。

原始人群。

山頂洞人。

約180。

和現代人基本相同。

開始掌握磨光和鉆孔技術：骨針。

采集、狩獵。

懂得愛美。

氏族。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。

炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領，涿鹿之戰中兩部落聯合起來，大敗蚩尤，隨后結成聯盟，經過長期發展，形成了日后的華夏族。

部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯盟。

黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。

堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯盟首領。

約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰勝桀，建立商朝。

商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

周文王任用賢人姜尚，重視農業生產，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

世界上現存最大的青銅器是司母戊鼎。

舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

我國是世界上最早發明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

東周分為春秋和戰國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰國時期從公元前475年—公元前2。

春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

公元前7世紀后期,晉楚城濮大戰,晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

戰國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

公元前260年，秦、趙之間長平之戰后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。

我國開始出現鐵農具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。

戰國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。

甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現在的漢字就是從甲骨文發展而來的。

我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發生的日食。

公元前6，魯國天文學家留下了世界上關于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。

一年有24個節氣始于戰國時期。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇七

1．背景：蒙古族是中國北方一個古老的民族，過著游牧的生活。12世紀時，部落之間頻繁發生戰爭，人們盼望草原統一，結束戰爭。

2．統一：12，鐵木真完成了蒙古草原的統一，建立了蒙古政權，被尊稱為成吉思汗。

二、蒙古滅西夏與金。

1．滅夏：1227年，成吉思汗率領軍隊滅西夏。

2．滅金：1234年，蒙古滅金。

三、元朝的建立與統一。

1．建立：1260年，忽必烈繼承汗位；1271年，改國號為元，后定都大都。

2．統治：忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國安民”的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農桑。依照中原王朝的統治方法，設立各種機構。

3．統一：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，元朝完成了全國的統一?？乖⑿畚奶煜榱粝隆叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的名句。

4．意義：結束了我國歷史上較長時期的分裂割據局面，為統一多民族國家的進一步發展奠定了基礎。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇八

秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前2，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。

1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。

2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。

(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。

(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。

(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

(四)思想——焚書坑儒(p52)。

為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。

(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。

1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。

3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。

4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?

答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。

2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。

4、統一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。

(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇九

1、活字印刷術的發明。

(1)隋唐時期，我國人民發明了雕版印刷術;。

(2)北宋時，畢升發明活字印刷術;。

(3)15世紀，歐洲出現活字印刷術，比中國晚約四百年。

2、指南針的應用。

(1)戰國時期，制成世界上最早的指南儀器--司南;。

(2)北宋，指南針開始用于航海事業;。

(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業;。

(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。

3、火藥的應用。

(1)唐朝中期，已有火藥配方的記載，

(2)唐朝末年，火藥開始用于軍事上，

(3)宋元，火藥武器廣泛用于戰爭，

(4)13、14世紀，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

二、史學成就。

《資治通鑒》--“鑒于往事，有資于治道。”

史學上的“兩司馬”史學家年代著作體例。

敘事范圍司馬遷西漢。

《史記》。

紀傳體通史。

黃帝到漢武帝時期司馬光北宋。

《資治通鑒》。

編年體通史。

戰國到五代。

三、宋詞。

《念奴嬌·赤壁懷古》。

慷慨激昂，氣勢豪邁。辛棄疾4、元曲。

(1)由雜劇和散曲組成。

(2)最優秀的劇作家：關漢卿，其代表作是《竇娥冤》。5、繪畫(1)宋代繪畫，突出表現在：山水畫、花鳥畫和風俗畫的創作中。(2)李公麟，人稱“宋畫第一”。

(3)張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風光。(4)趙孟頫的畫，人稱“神品”6、書法宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十

秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。

1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。

2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。

(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。

(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。

(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

(四)思想——焚書坑儒(p52)。

為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。

(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。

1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。

3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。

4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?

答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。

2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。

4、統一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。

(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。

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和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十一

造紙術：(七上p81)。

1、中國是世界上首先發明紙的國家——西漢前期的麻紙。

2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網做原料，改進造紙術，稱“蔡侯紙”。促進了文化的交流和傳播。

張衡(東漢)地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器(七上p82)。

司馬遷與《史記》：(七上p88)。

生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學家。《史記》是第一部紀傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創立了紀傳體的體例;既是一部歷史學著作，又是一部文學著作。

例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”】。

1)這是誰說的?寫在什么書上?答：司馬遷;《史記》。

2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答：西漢。這句話是：人當然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。

3)這部書內容如何?答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。

4)這部書地位如何?答：《史記》是我國第一部紀傳體通史。

5)魯迅怎樣評價這部書?答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十二

一、課程目標以唐詩為例，了解中國古代的文學成就。二、教學目標知識與能力：了解或掌握隋唐時期在科技和文學方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。過程與方法：通過引導學生對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術與手抄筆錄的對比，培養學生運用對比方法分析問題的能力；通過師生對唐詩共同進行賞析，進一步激發學生對詩歌的學習興趣，提高對文學作品的欣賞能力。情感態度與價值觀：認識唐文化是中國封建文化的高峰，對祖國和世界文化發展作出了貢獻，以此激發學生的民族自尊心和自豪感。認識李白、杜甫、白居易的詩歌藝術極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關心民情，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學生做人應德才兼備。三、教學重點、難點教學重點：李春和趙州橋；雕版印刷術的發明；光耀千古的詩壇。教學難點：如何理解趙州橋是一座高度的科學性和完美的藝術性相結合的精品；如何從歷史的角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易等人的詩作。四、相關圖片趙洲橋、大明宮含元殿、李白、杜甫、杜甫草堂五、教學過程導入：學生回憶我國歷史上的主要文化成就高超的建筑水平：教師：通過放映有關我國一些古代著名建筑的圖片，向學生展示我國古代偉大的建筑成就，以培養學生的民族自豪感。雕版印刷術的發明：學生活動：用蘿卜、橡皮等材料做圖章，通過實際的動手了解古代的印刷術光耀千古的詩壇：唐詩朗誦會或者賽詩會，分小組朗誦李白、杜甫、白居易等唐朝詩人的詩歌，并由學生說一說對這些詩歌的理解。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十三

1.描述世界一些地區和國家不同的自然環境條件，比較人們社會生活和風土人情等方面的主要特色。

2.運用各種不同的地圖和圖表，描述區域的自然環境和人文環境的特點。

1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區的自然環境。

2.能夠說明山區人們是如何利用山區來發展生活的，描述他們生產生活的特色。

3.學會分析山區人們生產生活的特色與山區自然環境之間的關系。

重點：安第斯山區的自然環境特征和人文環境特色。

難點：安第斯山區的自然環境與人文環境之間的關系。

讀圖法、情景教學法、合作討論法等。

【導入新課：欣賞圖片】。

欣賞安第斯山脈地區風光，同時配上印第安人音樂，引起學生的興趣。

設問：同學們，老師給大家帶來的這些風光圖片美不美？

學生答：美！

問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！

學生答：想！

(一)尋找安第斯。

2.再通過幻燈片展示一幅當地圖片，設計問題：“走進山區，探索山區的生產生活是怎樣的？”

(二)探秘安第斯。

1.【幻燈片展示秘魯山區農業活動示意圖】。

設計問題：安第斯山區人民又是如何利用當地的環境發展生產的呢？

學生回答：低海拔處……高海拔處……。

2.【幻燈片展示5s左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】。

設計問題：秘魯安第斯山區從山麓到山頂自然景觀的變化原因？

學生整理(教師引導)回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區從山麓到山頂，導致自然景觀呈現垂直變化。

3.【教師引導過渡】。

學生回答：印第安人！

教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。

(三)走進安第斯。

1.【小組合作探究】。

小組合作目標要求。

1)安第斯山區印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？

2)這樣的生活方式與自然環境之間的關系如何？

2.【學生成果展示】。

衣：羊駝毛質地輕柔，纖維細長，保暖性強，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽。

食：玉米和馬鈴薯是山區居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發明了常年保存馬鈴薯營養價值的方法。

住：如圖(ppt)。

行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當地居民的主要運輸工具。

3.【展示秘魯國徽】。

問題：秘魯國徽左上角是什么動物的圖案？它出現在國徽上面說明了什么？

學生回答：駱馬。

(四)感悟安第斯。

教師設計問題：安第斯山區秘魯人“靠山吃山”的生產、生活方式讓我們懂得了？

學生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十四

播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內容回答下列問題：

1.什么是甲骨文？甲骨文最初是用來做什么的？

2.甲骨文有什么歷史意義？

3.甲骨文的內容？

（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當時的人們生育、筑城和征伐都要先進行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當時的歷史情況，是我們現在研究商朝歷史的重要資料。）。

教師展示甲骨文的相關圖片，使學生了解發現的甲骨文的字數已有約4500個，現在能釋讀的有近2000個，并舉例幾個甲骨文文字，請學生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十五

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。

（二）教學目標。

1．知識與技能：

列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術和人工取火技術。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

2．過程方法與能力：

教師應盡可能采取啟發式教學，創設問題情境，促使學生主體參與，使學生養成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。

3．情感態度與價值觀：

通過學習祖國境內原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發祥地之一，也是人類起源和發展的搖籃之一，從而培養強烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養科學求實的精神；通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十六

(一)“開元之治”

1.改革措施。

(1)任用等人當宰相。

(2)重視地方。

(3)崇尚節儉，不用物品。

2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。

(二)盛世經濟的繁榮。

1.農業。

(1)：大型水利工程共修建多處。

(2)：技術有很大發展。

(3)：有許多新品種。

(4)：生產在江南農業中占有重要地位。

(5)：創制新的生產工具和。

2.手工業。

(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術。

(2)陶瓷業：越窯最為有名，界工藝的珍品。

3.商業。

(1)大都市有。

(2)長安城內分為，分別是。

(3)長安既是當時的大都市。

4.開元盛世。

(1)時間：統治前期。

(2)概況：充實，唐朝進入時期。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十七

使學生對生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認識。

2、過程與方法。

教學中用談話法，師生互動，讓學生帶著問題閱讀課文，培養分析問題、概括問題的能力。

3、情感態度和價值觀。

通過本課的學習，使學生認識到兩漢是我國封建社會經濟的發展期，這和兩漢四百年的政治統一、文化積累是分不開的。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十八

導入新課:。

1、由同學們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導入到歷史上的三國:。

同學們，你們有沒有看過小說《三國演義》，電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)。

教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一，它反映了東漢末年到三國的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時勢，那是一個英雄輩出的時代。

2、今天，讓我們一起穿越時空，走進1800年前的東漢、三國時代。

新課探究。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇十九

秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。

1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。

2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣?？たh制度為后來的封建王朝長期沿用。

(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。

(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。

(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

(四)思想——焚書坑儒(p52)。

為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。

(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。

1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。

3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。

4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?

答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。

2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。

4、統一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。

(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇二十

戰國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學內容。該課是本單元的重要內容，也是本冊教材的重要內容，是學生了解古代中國社會發展和進步的重要題材，也是學生借古看今，深切認識改革開放是振興中華民族重要戰略的好課例。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇二十一

教師引導學生閱讀課本第二部分“青銅器”的內容，找出以下問題的答案，并作答。

1.青銅器是用什么做成的？

2.青銅器有哪些的種類？

3.青銅器有哪些特點？（可以通過和舊石器時代、新時期時代工具進行對比，總結歸納。）。

教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。

教師介紹“青銅器時代”和“青銅文明”的概念。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇二十二

新課導入：

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結并補充《圣經》中關于上帝造人的故事。

（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）。

神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發展成現代人。那么在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節課我們就學習：

（板書）第1課中國境內的早期人類。

講授新課：

（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發源地之一，也是世界上發現人類遺址最多的國家。我們這節課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

（板書）。

和同為一家人教版七年級歷史教案（精選23篇）篇二十三

一、教學目標：

1、知識與能力：

通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實。

通過本課的學習，使學生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。

2、過程與方法：

(1)教師指導學生利用現代信息技術，通過動手上網查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論，得出正確結論。

3、情感，態度，價值觀：

通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發學生的愛國主義情感。樹立人民創造歷史的正確人生觀。

二、重點和難點：

青銅器的高超工藝是全課的重點子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。

三、教法和學法：

1、啟發式教學結合網絡教學。

2、自學探究式學法。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

四、教學設計。

1、導入新課：出示一組三星堆文化圖片，進而引導學生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。

2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業也很興盛，體會勞動人民創造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。

3、以同學們日常生活中常吃什么?導出夏商周農業和畜牧業的發展情況，得出當時的農牧業已相當發達的結論，這個時代人們所創造的物質文化，便被稱作青銅文明。

4、設置二個動腦筋題：

(1)組織學生討論：談談你所認識的青銅文化，全面了解青銅文化，認識是農業，手工業，畜牧業和商業的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創造者?問題，供學生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5、教學小結：要求學生自行設計本節課的知識結構，體現知識的整體性。

6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學生掌握本課知識重點。為進一步發散學生的思維，提出問題你認為我國是世界文明故國嗎?學生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯系，增強民族自豪感。

附：板書設計。

青銅器的高超工藝。

1、在原始社會末期，我國出現青銅器;。

3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。