心得體會是一種對自己成長過程的回顧和思考,能夠讓我們更加明確自己的進步和不足。下面是一些學生的心得體會,他們通過努力和積累發現了一些學習方法和心得。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇一
我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。
讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強自愛,實屬不易。求學艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還。而后千里求學,拜讀與饑寒交迫之際,求學于寒風凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。
而今之人,不學無術,凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨賢者有是心也,賢者能勿喪爾。
今世之人,何等舒適,應道是高枕無憂。食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇二
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本,我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時,會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。”在當今社會,像宋濂這樣抄書的精神,還有幾個人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領悟其中的意思,便大呼讀完了,實際上,自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數人想留下這本書多多鉆研,最多只會去復印,而根本不會自己去抄一遍,雖然書的內容沒變,但是,古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個,平時,我總是不認真看書,以為書中的知識沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂,我們這些現代有著優越環境學習的學生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學習,日記月累,才能積累知識,獲得成功!
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇三
今天,我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂,自幼喜好學習,但因為窮苦,借書來看,來抄,即使在大雪天四肢麻木時,也不間斷。
為了拜師學習,還“嘗趨百里外”。
可以說,是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中,我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書,一旦有不懂就向老師請教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無處不體現他的一個“勤”字。
其次,則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學生,一心向學,從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學習,堅定目標,鍥而不舍,最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質,才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。
在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書看,不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質,也應該學習宋濂從師的態度,不能不懂不問,同時,還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態度。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇四
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇五
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,他對待老師畢恭畢敬,他毫不畏懼求學路上的辛酸,生活環境的惡劣。他一心求知,在他的身上我看到了艱苦卓絕,看到了堅持不懈,我也明白了:學習是一件長久且辛苦的事情,需要的是我們的勤奮!
說道勤奮,我們就應該像宋濂一樣,將勤奮當成一種習慣,在生活中,處處落實,從點點滴滴的小事做起,俗話說:播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”早早就古代,就已經有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯想到自己的生活,我對待學習是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時也會犯懶病,也會想偷工減料,對待林林總總的事,我也不能說我已經給進了我的極限。
保爾曾經說過:人的一生應該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點,做人不應該給自己留太多遺憾,也許我們自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”現在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思,雖然學習十分的艱辛,可是我們是否已能問心無愧?答案當然是“沒有”所以,在以后的時光里,我必定要培養自己堅韌,勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的,還有很多的風風雨雨,我們要的就是老老實實走好每一步,我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對,勤奮,努力!讓我們在花季雨季,在似水流年的日子里,譜寫出無悔的青春樂曲,飄揚無憾的生命之旗!
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇六
宋濂自幼家境不好,沒有書可令看,但他既使是文其他人借書看,還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環境比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成那樣,難道不值得我們深思么!
環境的優越與否壓根不能構成學不好的緣故。試想一下,同1個時代的人馬生不是也比宋濂的學習環境好么,不是也學的很好?宋濂的學習環境不好,尤甚非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習環境不是學習好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣,學不好也沒有用。
我認為只要用心了,認真了便可令學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,假如我們有他一半的熱情,就不是現時這點可憐的分數。
還有一點,在現時的學生之中有1個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……僅有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。現時已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的'。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上碰到失敗、挫折的時間,總是找客觀緣故,但我認為學的好與壞都在于自我,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。
學的好與壞都只是為了自我,我們應該為了學習而學習!
珍惜現時來之不易的學習環境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自我的水平!
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇七
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后,體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學業打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當地長輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學。“負莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”
文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”就是此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇八
在國學課上,張老師帶領我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉晚輩的一篇贈序。更是對我們現代小學生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經歷,勸勉當時的馬生不要辜負良好條件,要刻苦學習。寫的字字親切,語句平易暢達。
當我讀到宋濂在住旅館時,主人一天只給他兩頓飯吃,并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想:“我們現在在家里個個像小公主、小王子一樣,倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺的溺愛,挑吃穿,盡管有可口的飯菜,還嫌棄這個菜做的沒有色,那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代,哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習,但沒有沾染一點惡習,依然專心學習,因為可以學習是他心中最大的快樂,他的心中已經被學習的快樂填滿,裝不下任何東西了。
人需要苦難來磨煉自己,把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下,很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇九
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環境變化的原因吧!艱苦的環境可以使人堅強,幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則蘊袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十一
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號潛溪,浙江義烏人。
作家以質樸的語言,通過自己年輕時求學的勤奮經歷,勸勉同鄉晚輩馬生要刻苦學習,業精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有錢買書來讀,所以常常向有藏書的人家去借,因為總能按期歸還,所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫,就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。
對照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發熱。想想宋濂幼時沒有錢買書,視書如珍寶,書讀百遍而不厭。回想自己,有優越的讀書條件,卻不珍惜,有能力買書,買了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書當玩具,更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》,我不由得想起了天津書法家田蘊章。在他五歲的時候,曾在自家的大門口,聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對話,田蔭亭問老者為何快樂,老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補丁,但我愛讀書,我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊章的心中,激勵著他不斷努力、上進,“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以,我認為我們應該珍惜優越的讀書條件,把宋濂寫給馬生的一封信當作是寫給自己的,刻苦自勵,把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十二
style="color:#125b86">每個人都渴望在優越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。可是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優越的生活時,也極易養成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對教師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用,為我供給便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業沒有大的提高,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我以往看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發達國家,每個家庭都相當富裕。可是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今日優越的生活條件下,期望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供給鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十三
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。(節選自《送東陽馬生序》)。
1.解釋下列句中加粗的詞。
(1)媵人持湯沃灌()。
(2)四支僵勁不能動()。
2.下面句子與例句句式相同的一項是()。
例句:負篋曳屣,行深山巨谷中。
a.蓮,花之君子者也。
b.微斯人,吾誰與歸?
c.林盡水源,便得一山。
d.山巒為晴雪所洗。
3.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。
句子:同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環。
4.本文告訴我們怎樣的道理?結合自己的生活實際談淡你的認識。
1.(1)熱水(2)通“肢”
2.c。
3.跟我住在一起的同學,都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰上系著白玉環。
4.要點:學習條件的好壞對學習能夠產生影響,但不是決定性的因素,促使學習成功的關鍵,是長期堅持“勤且艱”,專心致志。我們的生活條件不知比作者優越多少倍,我們應利用這優越的條件,學習作者刻苦勤奮的精神,使自己學有所成。(言之有理即可)。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十四
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
(1)不求甚解______________。
(2)或置酒而招之______________。
(3)造飲輒盡______________。
(4)既醉而退______________。
環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
1.(1)深入(2)有時(3)就(4)已經。
2.簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風光與陽光,粗布短衣上打了許多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他安之若素。
3.好讀書,性嗜酒,常著文章自娛。
4.他讀書不為“榮利”,只求精神上得到安慰,是他率真自然性格的反映。
5.表現他安貧樂道的性格。(意對即可)。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十五
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
1、下列各組中加點字意思不相同的一組是()。
a、無從致書以觀專心致志。
b、益慕圣賢之道精益求精。
c、又患無碩師名人與游患得患失。
d、未嘗稍降辭色義正辭嚴。
2、用現代漢語翻譯下面句子。
俟其欣悅,則又請焉。
譯文。
3、人們為什么“多以書假余”?
答:
4、從本段看,作者最終能夠學業有成的原因是:
(1);。
(2);。
(3)。
1、a(a致:取得/集中b益:更加c患:憂慮d辭:言語)。
2、等到他高興了,我才又向他請教。
3、因為我守信用,按時還書。
4、刻苦好學博覽群書虛心請教。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十六
裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。吃得苦中苦,方為人上人。多讀書,盡管很苦,但能苦中作樂,也棒棒噠。我們來領略一下人家寫《送東陽馬生序》讀后感的風采吧。
學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂。——題記。
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。
宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
上周,我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學經歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內容是:“又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的態度,對于學習,要持以虛心,實事求是,不懂就問的態度。
俗話說:好問是成就知識之基礎,知識是成就未來之基礎。對于學習,我們就應該勤學好問。
讀小學的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學習還應該有強烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。
對于老師的批評,我們也應該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因為,這是不尊重老師的表現,也是狂妄的表現,同時,也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛,好問,實事求是,這是學習的必備素質。尊師,懂理這是做人的道理。
裝懂,就是虛偽;真才實學,才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業。我們面對著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對著書桌上的作業,卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自己的嶄新的書本,聆聽老師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石,,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十七
閱讀下面文言文,完成問題。
余幼時即嗜學。家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立待左右,援疑質理,俯身傾耳以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
1、解釋下面句子中加粗字的意義。
(1)既加冠,益慕圣賢之道:
(2)以是人多以書假余:
2、翻譯下面句子。
每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
(1)走:_________稍:____________。
(2)。
參考答案:
1、更加借。
2、經常向有書的人家借書,親手抄錄下來,再按期還給人家。
3、跑稍微(誠實守信即可)。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十八
(節選)。
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.解釋下列句子中加粗的詞。
(1)錄畢,走送之:________________。
(2)俟其欣悅,則又請焉:____________。
(3)媵人持湯沃灌:________________。
(4)左佩刀,右備容臭:________________。
2.下列加粗的詞意思完全相同一項是()。
a.既加冠宋既成列。
b.益慕圣賢之道殺數人,胡虜益解。
c.足膚皸裂而不知久而乃和。
d.卒獲有所聞士卒不盡飲。
3.翻譯下面的句子。
(1)門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
___________________________________。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
___________________________________。
4.結合全文,說說作者最終能夠學業有成的三條理由。(各用四個字概括)。
(1)_____(2)_____(3)_____。
5.本文與《黃生借書說》雖然著眼點不同,但兩文某些觀點仍有其共同之處,請概述。
___________________________________。
1.(1)跑(趕快)(2)等待(3)浸泡(4)氣味、香氣。
2.a。
3.(1)(向他求教的)弟子擠滿了他的屋子,(他)從來沒有稍微把語言放委婉些,把臉色放溫和些。(2)因為(我)心中有足夠快樂的事(讀書),(所以)不覺得吃的穿的不如人。
4.(1)刻苦學習(2)博覽群書(3)虛心求教。
5.都表達了鼓勵晚輩勤奮學習,勿虛度年華的觀點。答案不唯一。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇十九
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【小題1】對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)。
a.以是人多以書假余(因此)。
b.既加冠(既然)。
c.禮愈至(周到)。
d.俟其欣悅(等待)。
【小題2】翻譯下列句子(3分)。
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
【小題3】文章從哪四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難?請你用簡潔的語言概括。(4分)。
【小題1】b已經。
【小題2】因為內心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。
【小題3】幼時抄書之辛,成年叩問之難,從師奔走之艱,住讀生活之苦。
【小題1】。
試題分析:acd三個選項的詞語解釋都是正確的,只有b選項有誤,b選項既加冠中既不是既然的意思,而是已經的意思。此題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型,考生可以根據文意和語境,以及自己的積累,即可得出答案。平時考生也須特別注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語,以便考試時能夠靈活運用。
考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解b。
【小題2】。
試題分析:本題的翻譯,句中的以者口體之奉不若等,都是重要的采分點,做翻譯題,要注意幾點:1、字字落實,直譯為主;2、注意詞類活用、特殊句式;3、注意句子整體連貫。在翻譯句子的時候,我們也要注意對譯。翻譯一般以直譯為主,意譯為輔,根據語境,做到文通字順。因此,此題可以翻譯為:因為內心有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。
考點:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解b。
【小題3】。
試題分析:解答此類題,首先要分析題干的要求,確定篩選信息的標準和方向,然后采取排除法,排除不符合題意的句子,確定答案。文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難:幼時抄書之辛,成年叩問之難,從師奔走之艱,住讀生活之苦。考生此題答對意思,語言簡潔即可得滿分,若是語言不夠簡潔,是要扣分的。
考點:理解文言文內容要點。能力層級為理解b。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇二十
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走,送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余囡得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以諳;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則媼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若入也。蓋余之勤且艱若此。
(1)以是人多以書假余____________。
(2)從鄉之先達執經叩問____________。
(3)戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環____________。
(4)至舍,四支僵勁不能動____________。
(1)余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
______________________________________。
______________________________________。
1.(1)惜;(2)請教;(3)腰佩,這里用作動詞;(4)通“肢”,肢體。
2.(1)我站在旁邊等候著,提出疑難,詢問道理,穹下身子,側著耳朵,向他請教。
(2)因為內心有足以快樂的事情(指讀書),不覺得吃的穿的比不上其他的人。
3.(1)學習的刻苦;(2)從師的艱難;(3)求學的艱苦(或:勤且艱若此)。
4.“以中有足樂音”或“余幼時即嗜學”。
送東陽馬生序閱讀心得(熱門21篇)篇二十一
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走達之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達拙經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
1.語段選自課文《___________》。
2.給加粗的字注音并解釋。
余幼時即嗜學()。
3.下列選項中與“走送之”一句中“走”用法不同的一項是()。
a.小大之獄。
b.率妻子邑人來此絕境。
c.鄉為身死而不受。
d.先帝不以臣卑鄙。
4.任選下面一句翻譯。
a.不敢稍逾約。
b.以是人多以書假余。
5.語段中畫橫線句子表達了作者怎樣的求學精神和態度?
參考答案:
2.shi;特別愛好。
3.c。
4.不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多數愿意把書借給我。
5.專心致志、虛心求學、勤學好問、尊重老師、執著追求等。
(意思對即可)。