讀后感是我們對所讀書籍的態度和情感的表達，它可以幫助我們更好地體驗和感受到書中的思想和情感。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文，希望能對大家的讀書和寫作有所幫助。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇一

巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。慚愧的是，作為曾經的中文系畢業生，現在的中學語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。那就從閱讀《巴爾扎克傳》開始吧。

全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業的志向，不僅要以寫作掙錢、發財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸福”，敘述了巴爾扎克創作的高峰期，他在生活、愛情和創作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。

讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產生過程。足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。

公眾號：教書匠陳浩。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇二

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是祂的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒侑錢，就什么都完了。祂對金錢的渴望和占侑欲幾乎達了病態的程度：祂半夜里把自己一茖人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞祂的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌尙，長時間地盯著，這樣祂才能感暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一茖十足的吝嗇鬼：盡管擁侑萬貫家財，可祂依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在祂獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒侑火取暖，只以面包和清水度日"。當祂妻子因此而大病不起時，祂首先想的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒侑權和祂分享遺產時，祂才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，祂都精心算計，這使祂在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是祂蒙蔽對手的侑效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使祂實現了大量聚斂財物的目的，但是祂卻喪失了人的情感，異化成一茖只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史尙的一茖經典人物而廣為流傳。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇三

引導語：《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。下面小編給大家準備了巴爾扎克《高老頭》讀后感1000字，希望可以幫到大家。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個...《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”

臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。

在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干...讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。

高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。

此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。

直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。

文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個...《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進門就把門關住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經過一些列事情的發生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會幸福了嗎?我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們為了兒女犧牲了自己的一切。“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關系痛恨的淚。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”

臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。

讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。

在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干...讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。

高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。

此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。

直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧!有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇四

最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說《歐葉妮·葛朗臺》，這本書講述了葛朗臺一家人的生活，塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。

葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多財產，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。

在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。

文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質，讓一個家庭解體。現在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢?我們更應該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。

讓我們向自己的人生目標前進吧!

連連看了兩部巴爾扎克先生的經典小說，不得不拜倒于他的筆下。

不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎?那位吝嗇到傳神的守財奴!金子在身邊出現，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛!教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。

在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發現其實主角是，在這樣吝嗇老爸調教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產自殺，將其兒子夏爾(是一位富裕的官二代)托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”!葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產。(可以說富到流油)。

在離開的7年內，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊(他不愛那個女人而是為了地位)。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(當時那社會破產是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時)，他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產!”當初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務。

她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責下(克呂旭家族一直覬覦她的財產)。歐葉妮在蓬豐庭長答應她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產而多年守在她身邊的男人(雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞)。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規矩，穿得像她母親當年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財的善舉，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構、養老院、教會小學等等，是吝嗇的反面證據!

原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇五

這本書主要講述了以賣掛面為生的高老頭在他的老婆去世之后，就把所有的感情都寄托到兩個女兒身上，花費了很多金錢，滿足她們的一切要求，給她們最好的教育，最好的物質，甚至讓她們能在貴族圈子行走。但他的女兒們，把她們的父親當做提款機，甚至在高老頭一貧如洗時，她們都不愿意收留他。最后，高老頭窮困地死在一間破爛的小閣樓里，他的女兒們連自己父親的葬禮都不愿意參加。作者用這本書，有力地抨擊了金錢至上，為了榮華富貴，為了自己的名聲可以放棄親情的人。

要樹立良好的金錢觀，學會獨立，學會自己付出，這樣收獲的才會更多。而不能一昧地啃老，不要就像個吸血鬼一樣，不斷地向別人索取，沒有人會一直無條件地給予。高老頭的兩個女兒一昧地只會向她們的父親索取，而不懂得自己付出，甚至揮金如土。當父親有金錢時，才會對父親有一些示好;反而當他一貧如洗的時候，就像對待垃圾一樣對待他。甚至當高老頭去世時想見她們最后一面都推三阻四，不愿意去。當親情建立在金錢之上，被名利世俗遮蔽了眼睛時，親情就會變質。

職業無高低貴賤之分，只要是憑自己血汗賺錢的人，都值得被尊重。高老頭的兩個女兒嫁給貴族子弟之后，她們和他的女婿們因高老頭靠賣掛面為生，穿著栗色的粗呢大褂臉黃肌瘦，覺得在上流社會中會被人恥笑，在外面不承認高老頭是她們的父親，甚至認為她們的父親很卑賤。高老頭的出身是卑賤的，這沒有錯，他的工作雖然普通，但不下賤，在我看來，世界上所有人的可以瞧不起高老頭，唯獨他的兩個女兒不可以。他的兩個女兒有什么資格瞧不起她們的父親，當她們幼年時，別的小孩子可能還在吃不飽穿不暖的時候，她們的父親，依靠著他的攤位，憑借著自己辛勞的雙手，給她們衣食無憂的生活;當她們嫁人時，她們的父親還是依靠這個攤位給她們豐厚的嫁妝，讓她們能立足于貴族圈，反觀她們自己，什么事情都不用操心，她們有什么資格瞧不起她們的父親，有什么資格瞧不起他的職業。

當我看到最后一章，高老頭臨終前對她們的咒罵與對自己教育方式的悔恨時，他說：“錢可以買到任何東西，買到女兒”的時候，我感覺他真的很悲哀，也很失敗。到了臨終也還是只有金錢才能夠把女兒喚去見他最后一面，當他聽到女兒們的拒絕探望時，還是把錯誤推到女婿身上，認為是他的女婿教壞了他的女兒，是他的女婿不讓她們見他。可見，他對他女兒們的愛幾乎達到一種病態。

這本書其實不單單能給孩子啟迪，還能讓大人們審視自己。過度的寵愛，反而會成為一種傷害，不如放手，這也是一種愛。高老頭把他的女兒打扮得珠光寶氣，對于他女兒對他提出的要求總是“只要你要，只要我有，我就會拼盡所有”面對女兒的要求哪怕他把自己的攤位賣掉，把錢一分為二給自己的女兒，只剩下在伏蓋公寓養老的錢都心甘情愿，只為了給他女兒八十萬當嫁妝，讓她們在上流社會立足;哪怕他逐漸地從伏蓋公寓最好的房間，逐年一直搬到四樓-最便宜的房間，都始終如一地滿足他女兒的要求;哪怕他穿的衣服從寶藍大褂到無論冬夏都只穿一件栗色的粗呢大褂羊毛背心，金煙匣，金鏈子逐漸減少，甚至他一個冬天都沒有生火，他都讓他的女兒活得像個上流人士，穿著打扮得像個仙女似的。他對女兒的這種愛，幾乎接近于病態。他給予過度的寵愛，并不會換來他女兒的真心的愛，反而會換來他女兒因為金錢才會對他好的虛情假意，換來她們更加變本加利地索取。有錢的時候她們才會承認他是他的父親，沒錢的時候就是個陌生人，甚至連個陌生人都不如。所以愛孩子，不一定是給她所有她想要的，不一定要給她一切你認為是最好的，而要多一點陪伴，讓她形成正確的人生觀，價值觀，道德觀與金錢觀。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇六

俗話說的好：“有錢能使鬼推磨。”有了錢，可以買好吃的，好玩的;有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包;有了錢，可以游山玩水，環游世界……因此有人對頂禮膜拜。

《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬。”

我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財?但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應該要勤儉節約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。

像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇七

這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關系，有了新的感悟和理解。

在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！

簡單的'說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。

法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。

有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重。”“把一切都照管好，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。

文檔為doc格式。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇八

本文的作者是巴爾扎克。他是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表代表作為《歐也妮·葛朗臺》等。他的作品對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現了金錢的主宰力量。

我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。通過這樣一個細節，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問。”

當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊！

老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”

我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！

金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。

難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經典人物而廣為流傳。

而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優秀之處之一。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。

葛朗臺還是一個資產階級暴發戶的形象，他是大革命后得勢的資產階級的代表，他的發家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。

難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民。”

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇九

《歐也妮葛朗臺》是奧諾雷·德·巴爾扎克寫的一本很著名的書。里面講述了歐也妮平凡的生活中發生的種種悲喜交加的故事。她從靜謐的生活，被父親守財奴葛朗臺先生所控制，被逼迫婚姻不成，直到巴黎的堂弟夏爾來到，他因死去的父親悲痛難忍，歐也妮知道他的困境，給了他父親給她的珍貴金幣，夏爾把一個精美的梳洗用品匣托她保管。歐也妮愛上了夏爾，喜歡他這種時髦青年的翩翩風度。夏爾也察覺到了歐也妮心靈的高貴圣潔，他們之間就這樣在黑紗中掙扎著誕生了純潔無暇的愛情。可是，葛朗臺先生把夏爾送到了印度經商，他們就這樣分開了。歐也妮的母親葛朗臺太太和歐也妮一樣天真，他們隨葛朗臺先生的意愿辦事。因為每年新年葛朗臺先生都要檢查歐也妮的金幣，今年歐也妮送給了夏爾，所以父親讓歐也妮蹲禁閉。忠實的女仆娜儂偷偷的給歐也妮送肉餅吃，因為歐也妮，葛朗臺太太生了大病，去世了。隨后葛朗臺先生也死了，歐也妮收到夏爾在巴黎的來信，表示不會再回來，他已同奧布里翁小姐結婚，得到了爵位。歐也妮圣潔的愛情破滅了，她感覺自己被遺棄，遺忘。后來她與彭峰庭長結婚，擁有一千七百萬的財產。但是很快，她因悲傷而離去。

葛朗臺先生冷酷無情，在乎金錢，正符合他的守財奴性格;葛朗臺太太膽小懦弱，但也疼愛歐也妮;歐也妮心靈高貴圣潔，天真無邪，有一種真善美，是一個可憐的美麗的富有繼承人;夏爾后來心野貪婪，販賣人口，是個壞小子。歐也妮使我懂得了真正的愛情的高貴，和真善美的存在。

——楊奕可。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十

朋友，金錢與父愛相比，你會選擇哪一樣呢？是隨時隨地都要用上的金錢？還是厚重而又默默無語的父愛呢？先不要急于選擇。請聽我講一個《高老頭》的故事吧。

高老頭是一個很有錢的面粉商，他有兩個女兒——苔爾費納和阿納斯塔西。高老頭將自己的一大半財產給了兩個女兒，成為女兒嫁入豪門的嫁妝。兩個女兒卻十分不孝。一次，高老頭太開心了，便擁抱女兒苔爾費納，可苔爾費納卻大叫：“父親，你把我弄疼了！”還有一次，阿納斯塔西聽說父親快要死了，可她卻總為自己找借口不回去看父親，最后，高老頭便在寂寞中悄然死去。

當我讀到高老頭擁抱女兒，女兒發出怪異的高叫時，我仿佛看到了苔爾費納厭惡的表情和丑惡的動作。那可是她的父親啊！

當阿納斯塔西聽到父親病危的消息時，她裝腔作勢地說：“我昨天回來著了涼，恐怕得了肺炎，沒事，父親知道了會原諒我的呢！”讀到這里，我又仿佛看到了阿納斯塔西那嬌氣的神情與高傲的語調——似乎高老頭與她沒有任何關系！

一個舒適的晚年，然而，結局卻是如此凄涼——就像一首哀曲！為了女兒，這個富有的面粉商變得一貧如洗、身無分文！

然而，對高老頭的'女兒來說，每人80萬法郎的嫁妝是多么快樂與幸福的。

朋友，讓我再次問你：金錢與父愛，你會如何選擇呢？

我的答案是：與父愛相比，金錢永遠是渺小的！

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十一

該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮。葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產落魄的男青年(夏爾。葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的父親。父女之間發生激烈的沖突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起。可是在期盼中喪失父母、損耗青春的癡情姑娘，等來的卻是負心漢的歸來后另尋新歡。

在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的圣潔善良。老葛朗臺為了發財，把親情置于腦后，不關心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那圣潔善良的價值觀在他們這個金錢統治的家庭里，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結。一切都終結，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統治，但她最擔心的還是歐也妮。葛朗臺。

這本書里含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人后，大發雷霆，不顧親情，毅然把女兒關了禁閉。當他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠不如金錢重要。

老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的.奴隸。

讀完這本書，我明白了：金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠重于金錢。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十二

傳說中，巴爾扎克有一支手杖，上面刻著這樣一句話：“我粉碎了一切障礙！”

巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。

記得多年前看過一個電影《巴爾扎克與小裁縫》，在文化被革命的動亂年代，知識青年們如饑似渴地偷讀巴爾扎克，拼命地汲取世界文學的養分，其情其景令人扼腕嘆息。

然而，當今中國，知識爆炸，書籍泛濫，真正讀巴爾扎克的人，卻是越來越少了。

其實，遭遇被冷落命運的也不僅僅是巴爾扎克，而是許許多多的經典作家，這不得不說是時代的悲哀。

慚愧的是，作為曾經的中文系畢業生，現在的中學語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，算來算去，讀過的只有《歐也妮？葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《驢皮記》寥寥幾部，相對于他多達91部作品的巨大體量，實在是不足一提。

對他的作品是如此陌生，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。

全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業的志向，不僅要以寫作掙錢、發財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處；第二部叫“寫作的幸福”，敘述了巴爾扎克創作的高峰期，他在生活、愛情和創作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗；第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。

巴爾扎克的一生是短暫的，又是豐富多彩而充滿魅力的。

他出生于中產階級家庭，接受了那個時代嚴格的教育，然而在寫作的誘惑下，他在14歲時就早早地與學校嚴格的紀律開始對抗，開始了思想上的反叛與探索。

他有著非凡的記憶力和觀察力，閱讀過的書籍，經歷過的生活，“都裝到腦子里，并且牢記在心。

”“他的腦子像個捕蠅器，凡是在他周圍飛的蠅子，立即被他逮住。

”這樣的天賦與積累，成為他日后創作《人間喜劇》的重要資源。

在開始創作之前，他就愛上了一位比自己母親年齡還大的夫人，從此開始了他一生浪漫而又混亂的感情經歷。

在他看來，“一個作家有權利，甚至有義務有盡可能多的艷遇、很多錯綜復雜的感情經歷。

如果只是審慎從事，那拿什么來做寫小說的題材？”后世的作家們也許會非常贊同巴爾扎克的這個觀點，但是，又有幾個人寫出他那樣的作品了呢？在豐富的情感經歷之中，在復雜的財政危機中，巴爾扎克更加勤奮地創作，他不同于凡人之處在于：一旦坐在寫字臺前，其他一切都可以拋開；他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天連續工作12小時，他可以一個月只睡20個鐘頭，因此，他才可以在短短50年的生命里寫出那么多的作品。

巴爾扎克是偉大的作家，同時也是一個世俗的普通人。

他想，“他之所以像瘋子似地玩命，為的就是讓巴黎公眾知道他生活得很舒服。

因此，在他身上有奇怪的混合體，一方面思想上嚴肅認真，而生活上追求世俗的體面。

”他渴望文學上的巨大成功，同時并不諱言自己庸俗的創作動機；他渴望精神境界上的崇高，但同時努力追求物質生活的享樂與奢侈。

但是，“他在世俗社會越投入，回到家里后就越能集中精力在白紙上寫黑字。

讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產生過程。

足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。

如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜；那么，現在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。

同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己；贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。

在奮斗的人生旅程中，他的確“粉碎了一切障礙”。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十三

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺---這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”

臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變-態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十四

茨威格的巴爾扎克轉的副標題是——偉大的'平凡，如同幾乎一切對天才生平的撰述一樣，茨威格的文字充滿了偏愛，這種偏愛帶著一種曖昧的調戲的調子。巴爾扎克多有激情啊，多有精力啊，他可以一周甚至幾天就完成一部無論在篇幅上還是質量上都上乘的文學巨著，他的作品一部接一部，別人幾輩子都無法奢望做的事情，在他世俗事務纏身，煩惱不斷的短暫而匆忙的一生中結出了果實。《人間喜劇》曠世的巨著，絕對前無古人后無來者，這個歷史上最高產的小說家在其中耗盡了生命。

茨威格總是調侃巴爾扎克對自己曠世才華的自豪遠比不過對自己不是貴族身份的自卑。調笑他，突然一天就對外宣布，自己的名字該加上一個德，因為他算起來也是貴族的后代，而且從此他的每一部小說都署上了加了德的名字。這曾是全巴黎持續不斷的笑柄。可是可愛的巴爾扎克，對此認真得不得了。終其一生，巴爾扎克對貴族生活的祈望都是天真而可笑的。他終于在死前幾個月和俄羅斯的公主結婚了，長達幾十年的可笑的戀情，倒確實構成一部現實的人間喜劇。

茨威格總是嘲笑巴爾扎克的經商頭腦，如同他寫小說的激情一樣，巴爾扎克總是不斷在頭腦中形成活躍的投資幻想，可事實證明，這樣的想象力和激情他用在寫作上才能成功，其余都是慘敗的。茨威格的筆調充滿了憐惜，對這個平凡而偉大的天才充滿了憐惜。茨威格的文字一邊把巴爾扎克孩童般天真樂觀的想象用心理分析的方法敘述出來，一邊又把他所在的時代背景的豐富與其作品和行為之間的聯系做了深刻描繪，我看到的是孩童般玩耍在俗世的巴爾扎克，在不斷的負債的逼壓下寫作，又不斷奢侈地購買奢侈品來滿足自己的虛榮心。然而在極端的幼稚虛榮中，巴爾扎克畢竟完成了任何人都無法完成的工作。我常想，巴爾扎克本人興許當負債是自己寫作的動力呢。一個藝術家他不會去考慮怎樣在日常瑣事中節約成本，良好經營自己。他無窮的精力和潛力使得他不屑于這樣做，他的整個人生都充滿了冒險，他可以天真地告訴前來和他合作第二天就要上演的戲劇的人們，那劇本還沒寫呢，現在你們都不要睡覺了，我給你們大意，然后，你們每人寫一點，明天就上演。諸如此類的事情還很多，除了巴爾扎克嚴肅認真對待的人間喜劇的計劃之外，所有的事情他沒有什么是辦成功了的。但他的天真樂觀從來不畏失敗。在茨威格的書里，我就看著矮小，精干，體力充沛的巴爾扎克，在俗世中如小丑般扮演著自己的人間喜劇的角色。

在熱滾滾的人間喜劇中，巴爾扎克擁有了對俗世事務運作的一切知識和洞察，如此，他能將他所在時代的一切付諸筆端，為我們保藏了一副異常鮮活的社會相貌錄。但這都不是我關心的，一個作家來到世界上留下了什么，都是別人的事情……對于我可愛的巴爾扎克……看完這部專輯，我竟然很心傷，我本來也該心傷。但我已經不會去問，為什么毫無趣味行尸走肉一樣的人們活下來了，而巴爾扎克卻在疲憊和失望中離開了之類的事情。巴爾扎克自己說過，現在那些有了名望地位和尊重的人和我們這樣的人，死后的地位就倒過來了，他們將被遺忘，而我們卻可以留在永恒里。

當然，誰不會留在永恒里?在萬千輪回中，我們為彼此撐起了偉大的戲劇背景，此生你是巴爾扎克，我是你筆下的路易.朗貝爾，來世你定是我的某某。沒有俗人和偉人的區別，任何意義的名聲都不過是存在這出永恒的劇目的道具而已，啊，不是而已，道具并不是“而已”的道具，我們血肉辛酸的人類，沒有哪一個不是彼此人生劇目中的演員，為你演戲，我親愛的同伴們，這樣存在才不會荒蕪無聊，但不要弄疼了彼此啊，我們都是血肉之軀，在疾病和勞苦中我們已經難以承擔重負，就請祈望和平吧，愿世界不再有血肉的戰爭!

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十五

秋高氣爽，沐浴在柔柔的陽光下，不經意間邂逅了《人間喜劇》。伴著沁人心脾的縷縷書香，我的內心充滿了一睹為快的愿望，自然是迫不及待地一篇又一篇地讀了下來，一遍又一遍地讀了下來。

《人間喜劇》是法國批判現實主義作家巴爾扎克所作的小說總稱。描繪的人物有“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”引人入勝，均給我最強烈的震撼。本書從社會研究的角度來反映現實。巴爾扎克總結前人的創作經驗，小說真實地再現了封建貴族階級的衰亡史，深刻地暴露了資產階級罪惡的發跡史，尖銳地揭示了資本主義社會金錢主宰一切的特征。但是，盡管如此，當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的。

他把《人間喜劇》分為風格研究、哲學研究和分析研究三大部分，觀察、研究、分析各種社會現象，探索現象背后的原因和意義，巴爾扎克重視環境對人物性格形成的作用，環境描寫渋及時代背景、社會風貌、人物關系和日常的物質生活條件，形成風景畫式的畫面。

善于通過細節描寫來塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個性特征，同時又帶有鮮明的時代烙印。個人認為主要的一招，就是運用細節描寫。例如：葛朗臺老頭臨終時的一個手勢，就絕妙地刻畫出至死不變的守財奴的本性。

運用人物再現的藝術方法。在《人間喜劇》描寫的二千左右人物的畫廊里，再現人物有四百多個，這種人物再現的手法，可以使我們看到人物的各個不同生活階段，揭示出時代的變遷和進程，有助于描繪社會的整體性。

巴爾扎克最善于從經濟關系中寫人，以金錢的數據展現人們之間的金錢關系，揭示社會本質，讓我驚嘆于作者的美妙哲思。高老頭是一個典型的代表，淋漓盡致地宣泄人們之間的銅臭味。巴爾扎克作品中，經濟細節成為人物命運不可缺少的組成部分。他的許許多多小說作品傳遍了全世界，其中最有名的就是《歐也妮葛朗臺》。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十六

《人間喜劇》是一部具有史詩性的現實主義巨著，它反映了這一特定時代的法國社會風貌，并以歷史學家的嚴謹態度描述了法國社會發展變遷的歷史，正如巴爾扎克在這部巨著前言中所宣布的創作宗旨：“法國社會將成為歷史家，我不過是這位歷史家的書記而已，開列惡癖與德行的清單，收集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上的主要事件，結合若干相同性格的特點而組成典型，在這樣做的時候，也許我們能夠寫出一部史學家們忘寫的歷史，即風俗史。”

巴爾扎克所說的風俗史是一個時代的物質生活和精神生活的歷史，是一個時期的社會生活的廣闊畫面。要寫出一部時代的風俗史，只寫幾個人物顯然無法實現這一重任的，必須塑造幾百個甚至上千個人物，而各個人物又有其特殊的生活環境和生活遭遇，因而形成了各自不同的思想、情感、處世態度、習慣等個性特征。只有通過對這些不同性格的刻畫，對他們所生活的不同環境的描述，才能表現一個時代的社會風貌。《人間喜劇》中兩千四百多個人物中，描寫得生動活現而又具有一定社會典型意義的，就有將近一百個之多，法國十九世紀社會生活中各階級、各階層、各類型的人物，在這里幾乎都應有盡有：資產者、新老貴族、貴婦人、千金、官吏、大學生、大商人、獄卒、教士、銀行家、顯貴、新聞記者、醫生、軍人、出版家、畫商、戲子、雕刻家、律師、小地產所有者、大莊園主、農民、管家、仆役、車夫、貧民、妓女、強盜??而且，每一個階級、每一種類型的人物還不止一個模特兒。以資產者而言，這里有金融資產階級、大銀行家紐沁根，有城市高利貸者高布賽克，有農村高利貸者里谷，有大資產階級兼地主葛朗臺，有小資本家賽查·皮羅多??以軍人而言，有夏倍上校、于洛將軍、勃里托、艾格爾蒙、剛得蘭、墨勒、狄亞德以及“心鎖”與“美腳”之流。這些人物形象所組成的畫廊，就是當代社會生活形形色色的眾生相的一個縮影。這個異常豐富的肖像博物館使不同時代、不同國度都感到驚異。

恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中就曾高度盛贊巴爾扎克的《人間喜劇》“提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現實主義歷史”。[巴爾扎克的小說人物性格鮮明突出。他所塑造的典型人物，往往是在一個人身上集中概括了某一類人物的特征，并加以夸張，如吝嗇、兇狠、奸詐、好色、淫蕩、嫉妒??這些典型性格都受到一種欲望的支配，如葛朗臺受金錢欲的支配，貪婪吝嗇;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬著他，使他成為了野心家;高老頭受父愛的情欲的支配，寧肯犧牲自己，滿足女兒。雖然巴爾扎克小說中的人物性格單一，但因為他強調藝術表現的差異，因此每個人物決不雷同。巴爾扎克主要通過具體細致地描寫人物的肖像、動作、語言、生活細節等特征來表現人物的個性。

巴爾扎克是世界文學史上最偉大的現實主義作家之一，而且，他是“最深刻意義上的現實主義者”。盡管有時他也不回避使用夸張、虛構以及情節離奇曲折等浪漫主義作家喜用的手法，但這些都只是為了更集中地反映出事物的本質和創造出現實主義的典型。高爾基對巴爾扎克極為尊崇，他談到《人間喜劇》時說過：“我在這套書里感覺到了巴爾扎克的天才，......他的廣大的史詩才能,他的構思的廣闊，思想的勇敢，語言的真實和對未來的天才預見......使他成了世界最偉大的導師之一。”

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十七

看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮?葛朗臺》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關社會不為人知的一面，這也許還不是最高明的。我個人認為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句，我覺得這很特殊，但我并不認為別的作家做不到，而是想要達到這種程度很難，絕對需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類型的天才。

兩部大作來看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢的，吝嗇的，無一不有，建議尚未看過的朋友看看，看完了可能會覺得自己從黑暗的社會走出一趟來呢。

這篇文章是寫讀后感的，所以話說回來，我承認巴爾扎克是批判高手，但我不認為他是很好的故事家，因為他的故事并不精彩。《高老頭》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財富；大學生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會，險被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個路線進行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來使讀者信服，當然這些確實值得研讀，但難免會讓人覺得他失之瑣碎了些。

《歐也妮?葛朗臺》出現吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對照。除此，又塑造了兩派人，一派由險惡的，貪婪的，幫著葛朗臺賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農，更加凸顯作者的對照手法的出色運用。但這篇故事更缺乏精彩的.程度，一味地描述葛朗臺如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺的弟弟的債務，巴氏在這里寫了很多債卷，法律的，簡直令我如墜煙霧之中。

巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描繪一些心理情感，如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會多一點才行，那么我們在看他的書就已經踏入社會了，只是在于讀者的領悟力與感受的程度去到了如何。

我只是說出我的感受，而不是對這兩部故事給與評語，所以我并沒有存在攻擊性。如果一個讀者看完了一本書，不能說出心理感受，那等于沒看過一樣不是嗎？最后我需要說的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因為我的尊重，所以才真實地說出自己的感受。另外，這里談的只是我個人膚淺的意見，難免存在了錯誤的想法，所以墾求更多朋友來給與指正與教導。誠謝。

巴爾扎克傳讀后感（專業18篇）篇十八

人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--18的巴黎為背景，揭露了金錢的統治作用和社會上的人為了錢所表現出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭苦苦把她們養大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也勞的奔波在錢場和利場上，當然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權利上徘徊的。

這讓我想到了在這么久之前社會就已經存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內，社會發展到一定程度就會出現各種各樣的陋習。老實說，里面的奧老頭所展現的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發展所需罷了。個人認為，如果為了更了解社會現實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。