作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編整理的優秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。

山行教案篇一

在教學工作者實際的教學活動中，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《走教案》教案，希望對大家有所幫助。

1、嘗試兩人、三人合作平移走"大鞋"，發展幼兒平衡能力及互相協作的精神。

2、選擇自己喜歡的方式，進行小組循環的"大鞋"游戲，充分體驗合作運動的.愉悅。

3、在活動中，讓幼兒體驗與同伴共游戲的快樂，樂意與同伴一起游戲。

4、通過活動幼兒學會游戲，感受游戲的樂趣。

5、主動參與活動，體驗活動的快樂及成功的喜悅。

用木版和寬牛筋自制的"大鞋"若干雙，可供兩至三個幼兒一起玩，大鞋上分別寫有數字1、2。

1、熱身運動，活動活動筋骨。

2、兩人合作"走大鞋"。

第一次嘗試：

（1）幼兒自由組合，兩人一組分別選擇一雙"大鞋"進行合作"走大鞋"的嘗試。

（2）教師巡視觀察，注意發現幼兒在嘗試過程中出現的問題，如：兩人邁步不協調，步速不一致等，并引導幼兒積極探索。

（3）請幼兒說說自己走得怎樣？如何才能走得更好？可以用動作配合語言表達自己的想法、做法。

（4）師幼共同總結"走大鞋"的好方法，即動作要領：后一名小朋友扶著前一名小朋友的肩膀；走的時候先出有數字1的鞋，再出有數字2的鞋，同時兩人一起喊"1、2，1、2……"的號子。這樣就不會摔倒，兩人才能協調一致地向前走。

第二次玩"走大鞋"的游戲：

（1）在《踏浪》樂聲的伴奏下，幼兒再次玩"走大鞋"的游戲。

（2）教師進行個別指導與幫助。

（3）請合作走大鞋成功的幼兒展示，并鼓勵幼兒進行創新。

3、三人合作走大鞋品嘗到成功滋味的、身體平衡能力較強的三名幼兒自由組合走大鞋，方法同兩人走，只是難度有所增加，三人必須密切配合、步調一致才能走好。

4、放松運動幼兒小手捶捶肩、捶捶背、捶捶腿，使身體放松。

1、將幼兒按人數分為兩組進行pk賽。

2、兩名或三名幼兒跨越障礙走大鞋也可作為親子游戲（母子、父子或三口之家）進行。

孩子們在活動中，走得很認真，玩的很開心。游戲提高了幼兒的平衡能力，使幼兒體會到了合作運動的愉悅，也增進了他們之間的感情。

山行教案篇二

教學目的

1、借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。

2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

3、理解從三個角度論述中心論點的方法。

4、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

教學重點：

1、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

2、掌握重要的文言虛詞和實詞。

教學難點?：對荀子的學習觀的理解。

第一教時

教學要點

1、提示本單元教學目標?和本文教學目的；

2、介紹作者、解題；

3、正字正音；

4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

5、試譯難句。

教學過程?

一、提示本單元教學目標?和本文教學目的。

二、預習檢查。

三、導入??新課。

從初一學過的課文《為學》導入??，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

四、作者介紹（結合注釋①）。

荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。

五、解題。

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。

1.對照注釋，借助字典，正字正音

2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

4.學生試譯難句，教師點撥指正。

5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

七、布置作業?。

1.認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

2.書面作業?：“思考和練習”二、三、四。

3.熟讀課文，初步自析課文，思考題：

（1）課文的三段各是從什么角度論述的？

第二教時

教學要點

1、每組比喻的意義和內在聯系；

2、論述中心的三個角度；

3、設喻的特點。

教學過程?

一、檢查預習。

二、研讀課文。

圍繞三個問題討論：

第一題：作者是從哪幾個角度論述中心論點的？

第三題：本文設喻有什么特點？

由學生分段試譯，試講，教師重點點撥。

1.結合課文段落層次分析，討論第一、二題：

第一段作者用了五個比喻。

“青出于藍”、 “冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。

“直木為輪”說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。

“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。

第二段作者用了五個比喻。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。

第三段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。

面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

2.討論第三題：

（1）以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。

（2）設喻方式多樣：①正面設喻、②正反設喻、③反復設喻，

（3）設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：

三、布置作業?。

1.書面作業?：“思考和練習”一；補充練習。

2背誦全文。

3、用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻

板書設計?

山行教案篇三

1、導入新課

真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。80多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習沈從文的這部作品。

2、交流有關沈從文的材料，談談沈從文、他的作品及創作特點

沈從文（1902-1988），現代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。他所生長的沅水流域，地處湘西，屬湘、川、黔三省交界處，是苗、侗、土家族少數民族聚集之地，歷史上，這里是被中原文化鄙夷為“披發左衽”（古代指東方、北方少數民族的裝束：散發不束髻，大襟開在左邊）的荊蠻之地，地理位置偏，經濟文化落后。沈從文就出生在這里的一個頗有名望的行伍世家。六歲進私塾，因討厭那里的毫無生氣的教育方式和來歷的體罰制度，經常逃學，流連于湘西的自然山色之中，童年時有趣的生活成為他日后創作的永不枯竭的源泉。

1917年8月他以預備兵名義入伍。此后五年多時間，沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長達三千里的沅水流域，經歷了不易設想的痛苦怕人的生活，認識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經驗，對其創作生活至關重要。他見慣了邊地的征戰與剿殺，也見慣了底層人民的艱辛與歡愉，對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情，從而決定了他后來文學創作中民主主義傾向和人道主義傾向。

其主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學。他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情畫于一爐，展示其人民的粗獷豪放強悍，民俗的淳樸善良，使其作品充溢濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌式情調。這種鄉土抒情體和美學風格代表了京派作家一定的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。沈從文小說從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧樂天安命的生存狀態和自在無為的人生形式。以冷靜客觀的筆法，再現二三十年代湘西山村兒女的苦樂人生。《柏子》寫賣身于老船長的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無真誠的愛。作品著意展現的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態。至于畸形戀愛后背后的社會歷史原因則不是興致所在。

作者在贊美純樸民俗品格的同時，也揭露了遠離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪。《八駿圖》反映教授學者們的虛偽、怯懦與自私。《有學問的人》勾引友妻等等，他用毫不留情的犀利之筆，撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。反映上流社會人的本質的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨特之處。出于現實人生形式的不滿和厭倦，沈從文創造了一種理想的人生形式。《邊城》就典型地表現了作者的理想的人生形式及社會理想，作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整，凝練暢達的結構形式，獨特的審美風格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說開辟了一個獨特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真摯熱烈的愛情贊歌；是一首用小說形式寫成的無韻之詩；繪就的無彩之畫。

3、了解《邊城》全篇情節

4、翠翠的形象有何典型特征？

“《邊城》是寫愛情的，寫中國農村的愛情，寫一個剛剛進入青春期的農村女孩子的愛情。”（汪魯祺《沈從文和他的邊城》）翠翠的愛情是小說的描寫重點。翠翠是一個情竇初開的少女。小說以幾個端午節將幾個生活片斷聯結起來，表現翠翠的愛情發展過程。十五歲的那個端午，龍舟下水預訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午，在那一天她遇見了儺送。小說細膩地描寫了她情竇初開的感覺，非常優美，正如古代詩詞中所描繪的“風乍起，吹皺一池春水”。小說的第13章至15章故事發生在翠翠十五歲的那個夏天。課文開始部分，翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀，這既與她深藏心中的相思之情有關，又與邊城封閉的環境有關。日漸成熟的生命與長時間缺少變化的環境產生了不和諧。因而，“翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應當被視為健康的心理，因為它是人性的自然流露。課文中間和結尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢，讓我們更清晰地看到了翠翠的內心。“夢是愿望的達成。”（弗洛伊德《夢的解析》）夢所反映的正是翠翠的內心渴求，這是一種健康的合乎人性的要求。

5、外祖父是怎樣的一個人？

[答]：孤獨。孤獨而堅強的爺爺；孤獨而單純的翠翠。

師：這樣一個令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書，看看書中都寫了哪些風俗。

生l：端午節的時候，婦女和小孩們穿了新衣服，還在頭上用雄黃蘸酒畫個王字，這一天還可以吃魚吃肉。

為什么要用雄黃蘸

酒畫個王字呢?

是為了辟邪，傳說雄黃酒可以除病去災。

師：很好。大家接著看下去，還有些什么風俗?

生：賽龍舟。

師：好像有許多地方都有這個風俗，我們都知道，這是為了紀念一個人——

生：(爭相回答)屈原!

師：對。那么我們看看在這里，賽龍舟賽出了幾個主要人物，他們是誰呢?

生：(繼續看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

生：(有人補充)這里也提到了翠翠。

師：翠翠也去賽龍舟嗎?

生：她是去看。

師：看龍舟的人多不多呢?

生：當然很多，課文里說“大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯?‘全家出城到河邊看劃船”。

師：嗯，看來端午節對這里的人來說是一個很重要的節日，對于故事的主人公來說也是一個很重要的節日。

師：好的，下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識的。

【學生看書，之后請一位同學復述相關情節。】

師：好的。可以說這是一次邂逅。起初翠翠對儺送的印象是怎樣的呢?

生：開始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送，而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

師：接下來的變化是什么?

生：在她知道是二老派人送她回家時，她“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。

師：從這里，你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

生：我認為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子，同時，在她錯怪了別人的時候她感到很難為情。

師：是的，正是好一個“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠，一個很單純的小姑娘的形象，然而我們繼續看下去，就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請大家閱讀第五部分的內容，把這方面的內容找出來。

生1：“兩年日子過去了”，“但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經過的事情甜而美”。

生2：“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

生3：翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時也一直在想著聽到有關二老的消息。

師：(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此，在小說的第六部分又有相關的描寫。說說看。

生：當爺爺提起當年端午的事情時，“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”，這時也可以看出她在想著二老。

師：還有沒有補充?

生：(一時間答不上來)??

生：當她聽到“遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什么事情”，并且還把船拉過岸去，爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親，或許她想到了自己和儺送，我理解這里似乎是表明翠翠對未來有一種向往。

師：(笑)是向往結婚嗎?

生：應該是。

師：可以這樣理解。不過，或許翠翠心里還沒有想到那么遠，或許這只是表明了她內心里剛剛開始萌動起一種對愛情的渴望，一種對于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個翠翠，才更使人感到真實、可愛。

師：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多，請大家選幾處來談一談。

生1：(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師：你是說那個替爺爺撐船的人嗎?

生1：是的。

師：可是接下來他們兩個人都喝多了啊?

生1：(笑)爺爺有點老糊涂了。(眾生笑。)

師：(笑)看來這個爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)

生1：不過，爺爺后來還是認錯了。當他看到翠翠回來后，還在問“翠翠，你怎么不答應我，生我的氣了嗎”，這說明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。

生2：不對。這是因為翠翠掛念儺送而有了心事，和她跟爺爺的感情沒有關系。從其他情節來看，爺爺對翠翠的關心和翠翠對爺爺的關心都是一直沒有改變的。

師：舉個例子說一說?

生2：第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來越老，已經想著替爺爺守船了。

師：很好。可見，雖然這祖孫倆偶爾會有一些小矛盾，但在一些微小、瑣碎的生活細節中，時時都讓人感到祖孫二人相互關心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)

【學生討論。】

師：這個問題有一些難度，請大家自由發言吧。

師：(鼓勵)你的閱讀非常仔細，很好!這么說，在這件事上，爺爺有點“自以為是”了。(生笑，表示同意。)

師：從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。

師：在剛才的討論中，翠翠與爺爺之問的親情，翠翠對儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現出的人情美。在這種人情美之外，小說還為我們展示了湘西地方的風俗美。下面請大家看看，小說中都有哪些情節表現出了湘西人的美好、善良。

【學生討論。】

生1：這里的人們有一種自己的生活樂趣，像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”，“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到”，似乎就沒有什么事情能打擾他們，很有一種世外桃源的味道。我想，這就是湘西吸引人的一個原因，也是這里的人們更為善良的原因吧。

師：“世外桃源”，我認為你的這個詞用得很好。老師在讀這篇小說時也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個原因啊。(生笑。)

生2：這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。

生2：不是。他們的生活是很拮據的，節日里自己不能包粽子，還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

師：也就是說，物質利益的東西在邊城這個環境里顯得并不重要，盡管這里有些人，如爺爺和翠翠，他們的物質生活可以說是清貧的，但他們并沒有為此而成為物質利益的追逐者。

【學生邊聽邊點頭。】

生3：在邊城里，他是一個富有的人，同時他也是一個樂于助人的人。

師：文中有哪些內容表現了順順這種品格?

生3：第三部分說“但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。

師：也就是說，在順順這個人身上，我們可以看出，在這里，沒有貧富貴賤的分別，只有人和人之間的互相幫助。多好的人，多好的邊城啊!(生會意地笑了起來，不時有人在議論著)請大家繼續往下看，還有哪些內容可以看出這里民風的善良、淳樸。

生4：我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。

師：安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風有什么關系呢?

生4：這里的人除互相幫助外，還能以一種與世無爭的態度生活，在這里沒有那種尖銳的矛盾，似乎大家都很平和，就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認為這正是受淳樸民風的影響所致。

師：你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時所說的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優美、健康、自然的形式嗎?(學生若有所思，時而竊竊私語、時而贊嘆。)

[課堂小結]

師：有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。作為一個喜歡邊城、喜歡沈從文的老師，我希望同學們能再次走進邊城；沈從文是一個相信純情的力量的人，那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠的感動，去尋找一種超于物外的純粹的美!

山行教案篇四

興化語文網??何春鋒

設計時間：2005年8月14日

授課時間：2005年9月8日、12日

課時：2

一、導入??

“性本惡”→“明禮而化之”

三、釋題

關鍵字：勸——何解？

學——學什么？

四、朗誦

五、理清思路，內容分析

1、作者開門見山，引用了什么觀點？

2、荀子為什么強調學習？

△變）（書與人、獲得教養、學習改變一生……）

△怎樣變？（比喻）

3、學習的意義與作用又何在呢？

4、學習應采取怎樣的態度與方法？

5、結構梳理：

2.特殊句式

絕??強??假??望??聞?七、小結

山行教案篇五

三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。?

教學設想?

教時安排：

第一課時?

教學要點?

1、介紹作者，解題；?

2、正音正字；?

3、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；?

4、翻譯課文。?????

教學步驟??

1、導人新課?

2、簡介作者：(見教參)?

3、解題：?

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。?

勸：“勸勉”的意思。?

4、范讀課文，學生正音正字。?

5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。?

6.教讀：?

第1段，提出中心論點。?

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。?

正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。?

正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。?

8.布置作業?：背誦全文；完成書后練習。

第二課時?

教學要點?

1、論述中心的三個角度?

2、寫作特點。?

教學步驟??

1、檢查：?

(1)學生口頭回答詞義，教師講釋小結。?

知明而行無過矣。(而，連詞，表并列，可不譯。)?

吾嘗終日而思矣。(而，連詞，表修飾，可譯作“地”。)?

雖有(又)槁暴(曝)，不復挺者(通假字)?

君子生(性)非異也????(通假字)?

則知(智)明而行無過矣????(通假字)??

(2)背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。?

2、總結：?

提出問題，引導學生討論分析，教師總結。?

(2)本文的寫作特點是什么??

學生討論回答后小結：

3.布置作業?：?

(1)作文(任選一題)?

談學習?

試論“鍥而不舍”?

(2)預習《秋水》。

山行教案篇六

第 2 章（課） 1節 2課時 備課時間 2003年9月9日

課題《錯誤》?《面朝大海，春暖花開》課型新授課

教材分析（教材重點、難點、雙基分析）1、分析這首詩的意象及其象征意義。

2、感受詩歌語言表現出來的節奏。

3、通過誦讀，培養學生對當代詩歌的感悟力和理解力。

教學目的（知識能力、德育的目標要求）1、通過學習，培養學生對當代詩歌的感悟力和理解力。

2、通過閱讀鑒賞，培養學生熱愛自然、熱愛人生、熱愛

生活的情感。

教具錄音機???小黑板教學方法導讀討論

教學過程?學生活動

一、簡介詩歌，導入??：

1、鄭愁予的詩素以婉約見長，他的愛情詩更可以說清新婉約，綺思無窮。今天我們學習的《錯誤》也是如此，它以江南的小城為背景，寫思婦盼望歸人的執著的愛情，意境優美而深婉，顯示的正的婉約的美學特點。

2、簡介作者：

鄭愁予，原名鄭文韜，中國臺灣現代派詩人。1933年出生于河南，1949年去中國臺灣。1955年服役。1956年參與創立現代派詩社。1958年趕赴美國，曾任愛荷華大學講師、耶魯大學教授。著有詩集《夢土上》、《衣缽》、《燕人行》。他創作的詩中貫穿著兩種互補的氣質神韻：一種是豪放、爽快、豁達的“仁俠”精神；另一種是曲折動人、情誼綿綿欲語還羞的婉約情韻，這兩種氣質充分顯示了詩人深厚的古典文學修養。

二、講授新課：

1、范讀課文（放教學錄音）。

2、要求學生齊讀課文一遍。

3、出示重點字詞，引導學生掌握。

跫音???春闈???窗扉

4、逐節講析并評價：

解析：這兩句詩在全詩的分段中，具有“詩序”的作用，在意旨和情調上統攝全詩。

容顏憔悴如斯。同時亦有自“君去后、首如飛蓬”之意，女為悅己者容，相思之人不在眼前，哪有心思，“日晚倦梳頭”。更為妙絕的是“留在季節里”，一個“留”字，韻味全出。

（2）《錯誤》第二節，作者是采用什么手法來描寫思婦的心理的?

解析：這一小節，作者主要運用兩個比喻來寫思婦之心，表現思婦的懷人心理。

婦目光所及，小巷悠長，空曠寂寞，恰如其心。

窗扉緊掩，春帳不揭，而這一切皆源于“蛩音不響”，游子不歸，這怎一個“愁”字了得。

揭”對“窗扉”的烘托。

解析：此句點明詩題。

月愈久而憶念愈深，甚至會擔心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶?而這，又完全是作者想像中的情景。在這一點上，《錯誤》有異曲同工之妙。“如開落的蓮花的容顏”，“如小小的寂寞的城”和“小小的窗扉緊掩”的心，以及“達達的馬蹄”所帶來的那種欣喜，這一切也都是作者所想的，以“你對我的思念之苦”，來寫我對你的思念之切，構思精巧。

解析：鄭愁予，本名鄭文韜’，1933年出生于濟南，少年時代隨當國民黨軍官的父親走遍大江南北、長城內外，飽覽祖國各地風土人情、山水風光，1949年隨家人去中國臺灣。此詩寫于1954年，作者正20歲，遠離大陸，故土之思自會油然而生。而詩人之名鄭愁予，正是采用了辛棄疾的詩句“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”之意，而辛棄疾此詞抒發的正是故國、故土之思，作者以此為名，深意不言自明。

詩中思婦思念游子，實則是游子思念思婦，游子是作者。思婦是故土、故鄉，抒發對故國之思是合情合理的，認為此詩是鄉愁詩是有一定道理的。

《面朝大海，春暖花開》

一、介紹海子和《面朝大海；春暖花開》一

海子是一位很有特色的孤獨的理想主義詩人。他的這首詩顯示了詩人充滿靈性、純真的創作風格。

讀來給人一種清新溫暖的感覺。

二、誦讀指導：

學生自由品讀詩作，體會詩作表達的情緒。

提示：本詩語言質樸明朗，而又雋永清新，要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。

三、學生自由發言，探討詩人的情緒和詩作的內涵。

福的日常生活都是詩人擬想的產物，’幻想和現實構成了詩人兩難的境地。

世生活的向往。

板書設計?

錯誤

鄭愁予

1、繼承古代詩詞傳統。

2、鮮活的比喻和生動的意象。

面朝大海，春暖花開????海子

1、揮之不去的悲涼感。

2、質樸本真的語言風格。

教后記

山行教案篇七

執教班級：寧波神舟學校中學部高一（5）

[說明]：

師：上課！

生（1）：起立！

師：同學們好！

生：（齊）姜老師好！

師：（鞠躬）請坐下。[對家長微笑頷首]

生：（齊）孔子、孟子的文章。

師：不錯，我們說過的，這兩個代表人物，和他們相關的著作是……

生：（齊）《論語》和《孟子》。

生：（齊）冷讀《論語》，熱讀《孟子》。

師：很好。我們接觸的諸子人物還有……

生1：道家的莊子。

生2：仁政。

生：（齊）窮則獨善其身，達則兼濟天下。

師：還有……

生：（齊）以天下為己任。知其不可而為之。

生3：死生有命，富貴在天。

師：我請來解釋一下這八個字的意義。

師：翻譯得太好了。

生：（齊）解釋經書的著作。

生：（齊）學習。

生：（齊笑）不是的。（家長們也在笑）

生7、8：（思考討論）剛才老師講到的六藝。

生9：孔子對學生要求太嚴格了。

（學生笑，家長笑）

生10：荀子講了，學不可以已。

師：如果“已”了，又怎么樣呢？

生11：學習一旦停止了，可能就出問題了。

師：出什么問題？

生11：成績要落后。

師：還有呢？

生11：做人就不好了。

（全班笑）

師：你說得太好了。你太了不起了。

生：12如果不這樣做的話，人是要漸漸地變壞的。

師：人一生下來就非常善良？真的嗎？想想！

師：，你的意見如何？

師：，你有什么不同意見嗎？

生14：我大體同意（生13）的意見。

師：很好。是不是所有同學都同意這樣的觀點的呢？

生：（大多數議論紛紛）這怎么可能，人一生下來本來就是善的嘛。

（部分家長開始用眼睛相互探討，有的則回過頭來悄悄地議論）

生：（討論）應該說有一部分人壞，有一部分人好。

師：我們一起來讀一下這段文字：青，取之于藍……

生：（齊讀）……

師：同學們有幾處讀音需要仔細辨正一下。好，下面跟著我讀一遍。

師：（領讀課文，生跟讀）

師：現在，我們再齊讀一遍。相信會比剛才讀得好。

生：（齊讀）

師：還有幾個字要注意一下，一是于字，這個字怎么解？

生：可以解釋為“從”，還可以解釋為“比”。

師：現在我們明白了，荀子為什么強調學習嗎？

生16：這一段里交代了，學習能改變人。

師：怎么樣改變？

生17：像金就礪則利，木受繩則直那樣得到改變。

生：（齊）人之初，性本善。

師：后天如何決定呢？

師：你說得太好了。我提議大家為鼓掌。

生、家長：（鼓掌）

生：（齊）這是不錯的。

師：學習能改變一個人這一點是對是錯呢？

生：（齊）也不錯啊！

生：（齊讀課文）

生：（齊）好！

師：下課！

生：起立！

師：同學們再見！

生：姜老師再見！

師：（向學生鞠躬，示意學生下課）

教后感：

山行教案篇八

1、 了解荀況及其主張。

4、 理解幾個文言虛詞和通假字的用法。

教學重點、難點：

1、 重點：?第一、三兩自然段的教學。?

2、 難點：以生動、通俗的比喻為論據。

教學時數：

一課時

一、 導入：

二、 課文賞析

1、 師范讀課文。

2、 生自由朗讀，掃清字音障礙。

3、 生齊讀課文，師點撥指導。

4、 生借助注釋工具書梳理課文。

5、 師引導學生理解課文。

第1段，提出中心論點。?

開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。?

正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。?

正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不可以已”，不可放松。?

6、 老師引導學生歸納知識點。

知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）??

吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表修飾，可譯作“地”。）??

雖有（又）槁暴（曝），不復挺者（通假字）??

君子生（性）非異也???（通假字）??

則知（智）明而行無過矣????（通假字）??

7、 學生討論，老師引導歸納文章寫作特色。