文明禮儀的缺失往往會(huì)引發(fā)沖突和不和諧,因此我們每個(gè)人都應(yīng)該注重養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。小編為大家整理了一些與文明禮儀相關(guān)的資料,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助。
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇一
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家下午好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們,大家下午好,我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生》。
眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
如果有人問(wèn):一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說(shuō):當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。 ?那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽(tīng)我給大家講兩個(gè)故事:
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的人,大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。
個(gè)小伙子始終沒(méi)有動(dòng)。這是主考官近來(lái)了,大家迅速回到座位安靜下來(lái)。大家坐好后,主考官宣布,面試已結(jié)束,那個(gè)沒(méi)離開(kāi)座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們,聽(tīng)了這兩個(gè)故事大家有什么感想?我們可以看到,文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到,文明其實(shí)是離我們很近很近,它就在我們的日常生活中,它就在我們一言一行之中,我們更可以看到,文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 ?記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心;愛(ài)是人類社會(huì)的永恒主題。沒(méi)有愛(ài),文明就失去了靈魂,就像斷了線的風(fēng)箏,像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛(ài)心,愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué),愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)自己,愛(ài)花草樹(shù)木、愛(ài)鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、愛(ài)山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心,就是一個(gè)文明的人,一個(gè)高尚的人。
去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊,卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西,一點(diǎn)閃光之處。
而在生活中,校園里,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里,見(jiàn)到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾下,開(kāi)口便罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!
清澈的小河里,干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!
平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一名文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們,讓我們牢記“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),銘記“八榮八恥”要求,堅(jiān)持遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的準(zhǔn)則,堅(jiān)持從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,關(guān)注自己的一言一行,關(guān)注身邊的每一位同學(xué),關(guān)注腳下的每一片綠地,說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人,真正做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生,做一名堂堂正正的中國(guó)人!
謝謝大家。我的演講到此結(jié)束。
文明禮儀,從我做起
各位老師、同學(xué)們,大家好:
今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
文明禮儀,伴我行
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!
仰望蒼穹,蒼穹無(wú)語(yǔ),卻有鳥(niǎo)兒為他歌頌贊歌;俯視大地,大地?zé)o言,卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣,一個(gè)人即使不言不語(yǔ),他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會(huì)為他贏得他人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的`主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說(shuō),一個(gè)真正文明的人,一舉一動(dòng)中往往會(huì)散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn),道德的升華。會(huì)讓每一個(gè)接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖,并接受到無(wú)限的正能量。不錯(cuò),這是文明的一種傳遞。
然而,在社會(huì)高度發(fā)展的今天,“文明禮儀”,這個(gè)幾千年來(lái)中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財(cái)富卻隨著時(shí)代進(jìn)步的號(hào)角,漸漸被我們埋沒(méi)在記憶深處。你可以看到,對(duì)于“文明禮儀”,近幾年,來(lái)我們到底是怎樣做的。
“我們是文明人!”這樣的話,可能很多人都說(shuō)過(guò),可又有誰(shuí)親身實(shí)踐。放眼望去,操場(chǎng)上的垃圾是誰(shuí)扔,樹(shù)枝花草又是誰(shuí)折。“文明禮儀,伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號(hào),而是全社會(huì)對(duì)于我們的一種渴望。
社會(huì)不需要假、惡、丑,校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們,請(qǐng)伸出你們的雙手,用汗水澆灌禮儀之花,用我們開(kāi)拓展新未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng),注定會(huì)交接到我們這代人的手中,而我們也定然會(huì)成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。虛偽的文明不會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)騰飛。只有真正的文明才能指引中國(guó)夢(mèng)走向康莊大道。讓我們共同努力,說(shuō)文明話,走文明路,做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根,用我們的心態(tài)共同奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)你我心中的中國(guó)夢(mèng)。
各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天,我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年,文明禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今;文明禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛;文明禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世。 孔子云:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”這句話告訴我們,你若是不懂禮儀,便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn),幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!
但是,注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧。可光會(huì)說(shuō)不會(huì)做,又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò):“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實(shí)踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中,身份、角色都在不停地變化著,我們?cè)谶@一刻討厭別人,下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們身為公民時(shí),對(duì)那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí),又忍不住這兒摸摸,那兒畫(huà)畫(huà)。所以,“除了你的腳印,什么也別留下;除了照片與心情,什么也別帶走。”
“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成,才會(huì)有地球如今的面貌。
你可知,現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,可隨著人們野心越來(lái)越大,每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃。“1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取,在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算,目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,50%河水嚴(yán)重污染,25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),要知道,危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說(shuō):“少若成天性,習(xí)慣成自然。”只有注重平時(shí)的禮儀,從小培養(yǎng),才能形成良好習(xí)慣,得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起!
幾百年花開(kāi)花落,早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇二
在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著。或許按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng),用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變?種植渙夾形?鞒齙愕喂畢住n頤塹淖嫦冉簿孔暈倚奚恚?岢?“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺(jué)地約束自己,不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無(wú)人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇三
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來(lái)的發(fā)展。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;
如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們,讓我們一齊努力,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇四
我今天在國(guó)旗下講話的主題是“文明禮儀,從我做起”。
講文明、用禮儀,不僅是展示民族精神的外在形式,也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中,能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中,有所為,有所不為,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書(shū)達(dá)理,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語(yǔ)言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來(lái)。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣,向不文明行為告別,建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境。“男生個(gè)個(gè)是紳士,女生個(gè)個(gè)是淑女”,成為有禮貌,講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài),著裝文明。穿著適合學(xué)生身份,穿著整潔,儀容儀表符合學(xué)生身份。
(2)、遇見(jiàn)老師要主動(dòng)停下打招呼:“老師早”或“老師好”。
(3)、校園內(nèi)不追逐打鬧,不奔跑,不大聲喧嘩,不做劇烈的運(yùn)動(dòng),不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事,上下樓梯靠右行。
(5)、愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾,見(jiàn)到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
(6)、同學(xué)之間要相互尊重,和睦相處,不講臟話、粗話,不侮辱別人。
(7)、安靜地用餐,不挑食,不亂倒剩飯剩菜,不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇五
各位老師,各位同學(xué):
下午好!
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。〞意思是說(shuō):做子女的,從小就要尊敬師長(zhǎng),有愛(ài)伙伴,學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為,如:下課鈴一響,友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室,和旁邊的同學(xué)大聲說(shuō)笑,還在走廊間打打鬧鬧,一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭(zhēng)不依不饒,甚至拳腳相加,這些不文明的行為我們見(jiàn)到了一定要制止,杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明只是在見(jiàn)到老師、同學(xué)說(shuō)一聲“早上好〞,離去的一聲“再見(jiàn)〞,多說(shuō)一些“對(duì)不起〞、“沒(méi)關(guān)系〞就不會(huì)再有紛爭(zhēng),就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫,而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松?價(jià)值不在于錢袋;但是如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ巳说恼嬷B。
讓我們行動(dòng)起來(lái),作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,要表達(dá)我們的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的校園充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明之花萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
謝謝大家!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇六
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫__,來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則會(huì)影響自身形象,大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號(hào),打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊(duì)推擠,追逐打鬧,見(jiàn)到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛(ài)幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問(wèn)聲好,說(shuō)文明話,做文明人。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái),讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我的演講完了,謝謝大家!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇七
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”過(guò)年是快樂(lè)的時(shí)光,但也不要忘了過(guò)年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一,在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng),大年初一晚輩要向長(zhǎng)輩拜年,而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間,乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過(guò)早登門(mén)拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時(shí),也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人,拜年時(shí),若進(jìn)門(mén)問(wèn)聲“新年好”,旋即匆匆離去,會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺(jué)。禮物也應(yīng)得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí),應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。飯后可以讓孩子通過(guò)一些實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)感情。比如,飯后洗碗擦桌,幫老人削個(gè)蘋(píng)果剝個(gè)桔子,陪坐在家人中間,與老人拉拉家常。要知道,真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來(lái)的。看似不起眼的舉動(dòng),既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí),又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營(yíng)造出來(lái)的親情氛圍。”爸爸說(shuō)著我們也到了舅爺爺家,一進(jìn)家門(mén)我就雙手抱拳,大聲說(shuō)到:“舅爺爺新年快樂(lè),紅包拿來(lái)!"哈哈。”親戚們笑道,不過(guò)我也因此得到一個(gè)大紅包,當(dāng)我準(zhǔn)備打開(kāi)紅包看看時(shí),爸爸阻止了我,說(shuō):“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒(méi)禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀,吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午,看著滿桌的好吃的令我口水直流。開(kāi)飯了,我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉,舅爺爺說(shuō):“開(kāi)飯了!”我聽(tīng)了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前,爸爸“咳咳”兩聲,我當(dāng)時(shí)就蒙了,不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問(wèn)爸爸“我吃飯是怎么了?”“你知道嗎,過(guò)年吃飯是也是有規(guī)矩的,好吃的東西不能自已一個(gè)人吃,要留給別人吃;取菜時(shí),盡量取自己面前的,不要“飛龍過(guò)海”;看準(zhǔn)哪塊就夾它,不要翻來(lái)覆去地挑,那是非常沒(méi)禮貌的表現(xiàn);夾帶湯汁的肉菜時(shí),更要小心夾,以免濺臟了自己或者別人的衣服;吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒(méi)吃完的人說(shuō):“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重。”爸爸耐心地教誨到。
過(guò)年果然有很多禮儀,以后可不能再任性了!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇八
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀,從我做起》。
禮儀是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀。也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。
作為學(xué)生,最基本的素質(zhì)就是講文明,懂禮儀!
近幾年來(lái),我們感受到了賀知章學(xué)校校園的優(yōu)美、整潔、詩(shī)意,每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看:每堵墻都會(huì)說(shuō)話,校徽、校訓(xùn)、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意:上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風(fēng)亮節(jié);竹園、柳園、湘園,還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外,還有我們學(xué)生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營(yíng)造了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。這些事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律,有的還在課堂里吃零食,更有甚者,用小刀掐住同學(xué)這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇九
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)一直被稱為“禮儀之邦”,我們的博大精深的文化與周到的禮儀一直被外國(guó)友人所贊嘆。但近來(lái),各種“中國(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)式購(gòu)物”頻頻登上報(bào)紙,不禁使我們國(guó)人蒙羞。
作為一名中學(xué)生我也感到十分羞愧,在過(guò)馬路時(shí)喜歡隨大流往前沖,在公共場(chǎng)所有時(shí)也會(huì)影響他人。但各類“中國(guó)式”名詞讓我明白,如果國(guó)人素質(zhì)不提高,禮儀之邦的美稱只是個(gè)笑話。在我的家鄉(xiāng)邵東,不雅事件頻頻發(fā)生,但近年來(lái)政府加大監(jiān)管力度,并且做出許多調(diào)整,例如說(shuō)街邊隨處可見(jiàn)的“創(chuàng)建文明城市”的標(biāo)語(yǔ),將垃圾進(jìn)行分類的垃圾桶等等,都在不知不覺(jué)中改變著這個(gè)城市。
只有人人做到講文明、懂禮儀,這個(gè)社會(huì)才能更好,更加進(jìn)步,我們所生活的城市也會(huì)因?yàn)槲拿鞯氖忻穸篮谩?guó)民素質(zhì)的提升也能扭轉(zhuǎn)所謂的“中國(guó)式”帶來(lái)的窘迫。
城市的繁榮需要文明來(lái)裝飾,國(guó)家的強(qiáng)盛也需要文明來(lái)點(diǎn)綴。做文明人,舉止有禮,不打攪他人,寬恕他人,那這世間將會(huì)少多少紛爭(zhēng)糾葛!
愿大家都行動(dòng)起來(lái),用自己的行為改變這座城市。一個(gè)人的力量是薄弱的,但千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人的力量卻是強(qiáng)大的。做文明人,創(chuàng)文明城市,這不僅是我的夢(mèng)想,也是無(wú)數(shù)人所期待的。
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫xxx,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
文明禮儀,像一縷陽(yáng)光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟,飄揚(yáng)在我心中,陪伴我成長(zhǎng)。
中華民族,是一個(gè)文明古國(guó),是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》,我深深明白,一個(gè)微笑,一句問(wèn)候,一個(gè)動(dòng)作,都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師,主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前,先敲門(mén);坐公交車時(shí),主動(dòng)給老人讓座,這些都是文明美德。
文明禮儀,時(shí)刻在我心中,讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí),我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì),竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“小鋒,還記得我們看過(guò)的漫畫(huà)《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽(tīng)了媽媽的話,我羞愧極了,立刻撿起地上的`雞蛋殼,飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后,我再也不亂扔垃圾了,每次見(jiàn)到地上“流浪”的垃圾,我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀,時(shí)刻在我心中,讓我學(xué)會(huì)了講文明,懂禮儀。古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。記得小時(shí)候,我比較膽小,家里來(lái)了客人,我不僅不敢向他們問(wèn)好,而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后,我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí),我真為自己深深地感到慚愧。此刻,我不僅僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼,而且,家里來(lái)了客人,我還能主動(dòng)為他們倒茶,拿水果。大家也都夸我是個(gè)講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀,還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則,要樂(lè)于助人,要尊老愛(ài)幼,要勤儉節(jié)約,要講文明、守禮儀,要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中,讓文明禮儀,陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇十一
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,這個(gè)問(wèn)題興許會(huì)有很多答案,但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明人!
眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)的樓梯上,經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑;教室里,校園的角落里食品包裝袋隨處可見(jiàn),甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒(méi)有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)頸長(zhǎng)在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話,粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺(jué)履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的情切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問(wèn)好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺(jué)地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來(lái),從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的好學(xué)生。讓文明之花、禮儀之花開(kāi)滿校園。
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇十二
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
這是一個(gè)畫(huà)面,瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子,他們迎風(fēng)而立,脆弱不堪,仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊,一群衣著華麗的人站在母子的專用通道里,卻讓真正的母子孤零零的站在角落。
他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見(jiàn)清清楚楚的白紙黑字:“母子上車處”么?不!他們穿著考究,應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!
這是一幅漫畫(huà),卻深深觸動(dòng)了我,我想,這不僅僅是一幅漫畫(huà),還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí),生活中絕對(duì)不乏這樣的事,這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲,就可以更方便的獲取利益。
在公交車上,有一排離車門(mén)很近的“老弱病殘”專用座,以方便那些人上車、下車和就座。可偏偏有一些不認(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便,大大方方地坐在專用座,毫不愧疚,擠得真正的老弱病殘無(wú)處可坐,只好隨著車動(dòng)而左右搖晃,或坐在靠窗邊等里邊的座位,讓他們費(fèi)力地上上下下,隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí),我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。
這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在,這種“文明人”越來(lái)越多,我們要杜絕可惡的“文明人”,去做真正的、懂禮貌的文明人!
禮儀文明演講稿三分鐘(模板13篇)篇十三
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。泱泱中華,禮儀之邦;文明圣火,日月齊光;溫文爾雅,謙恭禮讓,文明作為中華民族之魂,千古流芳!作為新時(shí)代的學(xué)生,擁抱現(xiàn)代文明的同時(shí),我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做文明使者,讓文明禮儀存在于周圍!
校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲,但總會(huì)有一些不安分的活躍音符來(lái)擾亂樂(lè)章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說(shuō)臟話的現(xiàn)象,許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會(huì)脫口而出,抱怨,發(fā)牢騷的時(shí)候也是口吐臟字,更不要說(shuō)生氣發(fā)飆的時(shí)候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語(yǔ)體現(xiàn)的是個(gè)人素養(yǎng),體現(xiàn)的是良好家教,體現(xiàn)的是文明禮儀。社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會(huì)的公民,就必須講禮儀,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
同學(xué)們,當(dāng)你存在某些不文明行為時(shí),有沒(méi)有想過(guò)你的這些行為會(huì)給周邊的人造成困擾,比如說(shuō)在人潮擁擠的地方,有個(gè)人啪嘰踩了你一腳,連聲對(duì)不起都沒(méi)有說(shuō),請(qǐng)問(wèn)你做何感想,再者,如果對(duì)方非常誠(chéng)懇地向你道歉,使用著文明用語(yǔ),你又作何感想?當(dāng)你真心熱情的幫助別人做了些什么的時(shí)候,即使是一些微不足道的小事,你期待的是對(duì)方的一個(gè)微笑和一句謝謝還是默不作聲的無(wú)視?當(dāng)你想要得到別人的真誠(chéng)時(shí),首先就要規(guī)范自己的行為,己所不欲,勿施于人。
我們自身做到了這些,在后知后覺(jué)中你會(huì)意識(shí)到“惡語(yǔ)傷人六月寒,良言一句三冬暖。”的內(nèi)在含義。
同學(xué)們,請(qǐng)記住:一個(gè)有高素質(zhì),有道德,講文明,懂禮儀的人,必定會(huì)引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為別人著想毫無(wú)怨恨,又純真的神情足以讓人記住你的名字,記住你這個(gè)人。
文明禮儀,不是一朝一夕能夠做好的,要持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。身為一名初中生,我們已經(jīng)不再是一個(gè)小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律,愛(ài)祖國(guó),尊師長(zhǎng),禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。
同學(xué)們,讓我們一起努力,從現(xiàn)在做起,為建設(shè)文明校園增光添彩!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!