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生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇一

本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》，本節(jié)課是本書的開頭，引導(dǎo)學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化，教條化的傾向，二要克服庸俗化的傾向。

我在進行教學(xué)設(shè)計時，就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線，首先從比爾?蓋茨的財富觀入手，引出人生的意義和價值。接著運用生活中的故事、典故、事例等，采用探究和討論的方式與學(xué)生進行心靈的對話、爭鳴和探討，既讓學(xué)生明白了生活離不開哲學(xué)，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，使學(xué)生認(rèn)識到哲學(xué)并不神秘，它就在我們每一個人的身邊。通過對哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強學(xué)生對哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同；使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，從而較好實現(xiàn)了三維目標(biāo)。

第二部分教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

理解哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動，源于人類對世界的追問和思考；哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問；可以使人們正確對待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

過程與方法：

通過探究活動，使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價值觀：

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué)，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學(xué)。

教學(xué)重點：

教學(xué)難點：

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

第三部分?教學(xué)過程。

情景激疑。

生1：旅游，盡情享受生活。

生2：留給子女。

生3：捐給社會一部分，自己消費一部分，再留給子女一部分。

……。

師：同學(xué)們敢于談出自己的想法，都體現(xiàn)了消費的計劃性，很好！確實，個人消費是個人的私事，每個人都有不同的消費觀和財富觀。那么下面就讓我們看一下比爾?蓋茨的選擇：xx年6月27日，微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休，不再做微軟執(zhí)行主席，只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時蓋茨表示，他將把自己580億美元財產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達蓋茨基金會，一分一毫也不會留給自己子女。他說：“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會。”

生：（感嘆）。

師：同學(xué)們，你如何看待蓋茨的行為呢？

生：（略）。

活動一：你說，我說，大家說——生活中的哲理。

（要求學(xué)生列舉生活中的事例來說明理解這一點。老師點撥補充。）。

（師生共同完成）。

如：“同一個世界，同一個夢想”——物質(zhì)決定意識。

選擇文理科的哲理—從實際出發(fā)；

韓國的牛肉風(fēng)波導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點。

……。

（過渡）師：大家說得很好，剛才我們也看到人們對金錢的看法也不同，這說明每個人的實際情況不同，立場和角度不同，所以看法不同。這其實也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決某些問題的時候，卻有意無意（無形）中用到了哲學(xué)的觀點、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。可見，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊，就在我們的生活當(dāng)中。

1.哲學(xué)就在我們身邊（板書）。

（1）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動（板書）。

活動二：追憶往昔，暢想未來。

生1：“我是誰?”

生2：“世界從何而來?”

生3：“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因為我而存在?”

生4：“我們生命的意義和價值是什么?”

……。

師：其實，這些疑問包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實踐活動，起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。

（2）哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考（板書）。

（過渡）哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對人們的生活起到了什么作用呢？學(xué)哲學(xué)有用嗎？有什么用？（即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？）。

師：請同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問題。

生：（略）。

（在學(xué)生討論的過程中，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析）。

師：方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。

2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（板書）。

（1）從哲學(xué)的本義上看，哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問，哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問，這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人們生活得更美好。（板書）。

師：哲學(xué)一詞源于古希臘文，原由“愛”和“慧”兩個字組成，其意為“愛智慧”。后來，它在世界各國語言文字中得到廣泛運用。在古漢語中，“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等，含有通曉事理之意。“哲”之為“學(xué)”，從字面上來看，就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問或?qū)W說。

師：“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，被傳為佳話，那位同學(xué)愿意講一下？

生（略）。

生（略）。

師：司馬光想到這種方法，主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維，智慧的頭腦；

其實，對待損失應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn)，司馬光能夠正確對待“得與失”，舍小利（破缸）而獲大利（救人）。這使我們在人類生活的路途上點起了前行的明燈。

（2）從功能上看，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界（板書）。

哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界，即如何對待宇宙和人生，如何對待知識和規(guī)律，如何對待個人與社會、自己與他人。

課堂小結(jié)：本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用，我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動；起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。總之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界。

效果體驗。

1.（xx年高考山東文綜卷，24）“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是????????????????（?）。

a.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)。

b.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括。

c.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

d.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能。

解析：本題以xx年度國家最高科技獎的獲得者李振聲的感悟為背景，考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干：哲學(xué)可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。a選項混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，因此錯誤；哲學(xué)的研究對象是整個世界，因此b本身錯誤。c選項，哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分，因此本身錯誤。d正確闡明了哲學(xué)的功能，因而為正確選項。

答案：d。

2.（xx年海南一測，9）有人認(rèn)為，神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點?????????????????????????????????（??）。

a.是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ)。

b.是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問。

c.是錯誤的，沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系。

d.是錯誤的，否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動。

解析：本題屬于立場型的選擇題，考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除a和b。c項與題意無關(guān)。

答案：d。

質(zhì)疑解惑。

教師答疑：不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實踐，這是最根本的，但人類的實踐活動并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實踐活動中思考和追問世界時，哲學(xué)才會產(chǎn)生和出現(xiàn)。“世界從何而來？”“世界以怎樣的狀態(tài)而存在？”等問題就是人們在實踐中對世界的認(rèn)識和思考。這種追問和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限，概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識，誕生了關(guān)于宇宙根本觀點的學(xué)問，使人的認(rèn)識達到新的高度和水平。從這個意義上說，哲學(xué)源于人們對世界的思考和追問，他與哲學(xué)來源于實踐并不矛盾。

第四部分?課后跟蹤。

自主探究。

教學(xué)反思。

本節(jié)課能夠以現(xiàn)實生活為突破口，從學(xué)生的實踐、認(rèn)知水平著眼，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會生活問題，重視學(xué)生的參與，激發(fā)了學(xué)生對哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

在教法上，注意多樣化。綜合運用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法，避免了空洞的說教，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。

第五部分?專家點評。

本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手，緊扣生活處處有哲學(xué)的主題，從素材篩選、教法選擇、題目講解方面，讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊，生活不能沒有哲學(xué)，較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。

在講解中，如能認(rèn)真探究，如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點變成淺顯的說法，教過會更好。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇二

過年時，走在喜慶熱鬧的街道上，映入眼簾的是早已熟悉的語文——一幅幅火紅的對聯(lián)上寫滿了漢字：“年年年吉祥，事事事如意”表達了人們美好的愿望；“歡聲笑語賀新春 歡聚一堂迎新年”表現(xiàn)了新年的喜慶；“百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新”說明人們對生活充滿了希望？人們利用語文，來慶祝節(jié)日的到來，人們——離不開語文。

特長班的路上，各式各樣的招牌立在道路兩邊，飯店、商店隨處可見：“兄弟火鍋”的招牌使人浮想聯(lián)翩：這間餐廳應(yīng)該是兩個兄弟開的吧！看，那個“喜樂飯店”的老板一定是一個樂觀向上的人。“最合適”餐館一定非常吸引人？人們利用語文，為商店、飯店立了這樣有趣的招牌來介紹自己，引人入勝。人們，離不開語文。

安靜的教室里，打開書，浮現(xiàn)在眼前的是密密麻麻的文字：一篇優(yōu) 美的文章、一首充滿哲理的小詩是語文；一道引人思考是數(shù)學(xué)題、一個 定義公理；還有天文地理知識、社會常識？哪一個又能離開語文？人們 利用語文來吸收知識的養(yǎng)分。人們，離不開語文。

發(fā)現(xiàn)才為世人所矚目。可見，不光文人要懂語文，研究其它學(xué)問的人也要懂 語文！

生活處處有語文，人們的交流離不開語文。語文，是我們生活中 不可缺少的一部分。讓我們學(xué)好語文，讓生活更美好吧！

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇三

本課的重難點這里就不多說了，作為開學(xué)的第一節(jié)課，主要是讓學(xué)生明確哲學(xué)并不神秘，它就在我們生活當(dāng)中，并且培養(yǎng)學(xué)生對哲學(xué)的興趣，明白學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么用，為什么要學(xué)哲學(xué)。

為了激發(fā)學(xué)生對哲學(xué)的興趣，本節(jié)課將引用大量的學(xué)生身邊的事情，并引起思考。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

教師：哲學(xué)大家還沒有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎？

（教師提問若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢保?/p>

學(xué)生：文化生活。

教師：對，我們的學(xué)習(xí)其實也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說，我們就以學(xué)習(xí)生活來看看，它和哲學(xué)有沒有關(guān)系。（教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”）。

（由于我們高二剛剛分班完畢，分成各個專業(yè)班，因此就這個事例來引發(fā)學(xué)生的思考）。

（若干學(xué)生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……）。

教師：從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個人作出選擇的時候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點——“一切從實際”出發(fā)。

教師：另外，雖然很多同學(xué)都說，是因為興趣所以才選擇這個專業(yè)，不過，老師在高一的時候，就有不少同學(xué)問我：老師，報政治（歷史、地理……）的人多嗎？學(xué)政治（歷史、地理……）有什么前途呀？找工作好找嗎？高考的時候有什么專業(yè)的報呢？等等，大家會發(fā)現(xiàn)，其實你選擇政治（歷史、地理……）是綜合考慮了各個方面的情況的，（這時候很多同學(xué)就開始點頭并發(fā)出了會心的微笑），大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點。

板書如下：

高二選科一切從實際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問題。

教師：好了，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決“選科”這個問題的時候，卻有意無意（無形）中用到了哲學(xué)的觀點、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。

教師：接下來，我們再看看另外一個事情，大家思考下：你幸福嗎？

（提問若干學(xué)生，學(xué)生答案不外乎幾個：不幸福、有些方面不幸福有些方面幸福、一般般（比上不足、比下有余）。這時候，老師還要問，你為什么會覺得你幸福（不幸福、一般般）。學(xué)生一般回答：和以前相比、和同齡人相比……）。

教師：從上面同學(xué)們的回答，我們發(fā)現(xiàn)，每個人所說的幸福不幸福，都是與別人比較相得出的，也就是說，我可以說你幸福，也可以說你不幸福，都是相對而言的，這樣的看法其實也體現(xiàn)了哲學(xué)的觀點。

板書如下：

高二選科一切從實際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問題。

你幸福嗎？相對論。

教師：大家說，哲學(xué)是不是那么深不可測呢？它是不是很玄妙啊？它恰恰就是在我們的身邊，在我們的生活當(dāng)中。

（上課到這里的時候，時間一般過去20分鐘）。

教師：那么，大家可能會問，什么是哲學(xué)呢？翻開課本的第一頁，哲學(xué)其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。（在這里，我們要特別強調(diào)兩個詞：“宇宙”和“人生”，同時還有“一般本質(zhì)”和“普遍規(guī)律問題”的思考）。

教師總結(jié)：從剛才我們舉例的思考，我們可以看出，雖然我們并不知道哲學(xué)是什么，但是我們在看問題、解決問題的時候，卻自覺不自覺地與哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起了。那大家想想，我們的這種哲學(xué)智慧是從哪里來的呢？是不是從天下掉下來？我們小時候有這樣的智慧嗎？所以我們會發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的。

教師：也就是得出書本第二頁的觀點：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

教師：同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時候的事情嗎？可能大家都忘卻了，不過，我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個世界，可惜他們還不能說話；稍大一點的時候，他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題，他們就會問，媽媽媽媽，為什么太陽會從山那邊落下去呢？為什么會天黑呢？他們會問，爸爸爸爸，這是什么？那是什么？為什么人會死亡啊？這些問題看起來是很簡單的，不過，這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西，我們的哲學(xué)就是來源于這里。

教師：因此，課本第三頁倒數(shù)第二段：哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

板書如下：

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

教師：所以，我們說，哲學(xué)并不是那么神秘，它與我們的生活、自然、社會息息相關(guān)，并且總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。

（學(xué)生看書，p4）。

（教師略微介紹下哲學(xué)是愛智之學(xué)，哲學(xué)的本義）。

教師總結(jié)：因為哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以我們學(xué)習(xí)哲學(xué)能讓自己變得更加的聰明、充滿智慧。

教師：其實呀，我們在剛才知道了哲學(xué)的含義，知道哲學(xué)主要是研究宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的，如果我們對這個世界、社會更了解，對人生能有一個正確的認(rèn)識，無疑能讓我們生活的更美好。

教師：比如說，我們常常聽到某某同學(xué)應(yīng)該考試考得不好，而一時想不開，自殺了。在這里，他就是對人生的挫折沒有正確的認(rèn)識，所以才會輕生。我們學(xué)過哲學(xué)后會明白，人生并不是一帆風(fēng)順的，總是充滿著挫折，但我們在挫折中會一步一步地邁向前進，走向成功。

教師：又比如說，現(xiàn)在大家重新分班了，宿舍也重新分了，每位同學(xué)將會與新的同學(xué)相處，這時候，你和其它同學(xué)能不能和睦相處、共同提高呢？這里也需要我們的哲學(xué)智慧——如何去看待人與人之間的關(guān)系，只有當(dāng)你對這個問題有了正確的認(rèn)識之后，你才會有正確的做法，你才會和其它同學(xué)相處得更加愉快。

教師：所以，我們從哲學(xué)的任務(wù)看，哲學(xué)能在人生生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

板書如下：

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）。

1、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

2、哲學(xué)能在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

最后由教師自由小結(jié)，即可結(jié)束課程。

當(dāng)然，我在上課的時候，一般都會剩下2－3分鐘，這個時候，我就提了另外一個問題，那就是告訴學(xué)生“全世界的哲學(xué)派別有很多，甚至連我們春秋戰(zhàn)果時期的老子也有他的唯心主義思想——道生一，一生二，二生三，三生萬物（高二剛好學(xué)過這段歷史），不過，這種看法是不正確的，我們要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)，那就是——馬克思主義哲學(xué)”。

不過，這節(jié)課我覺得比較遺憾的就是沒有將馬克思主義哲學(xué)的基本框架告訴他們，也就是馬克思主義哲學(xué)包括“辨證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識論、價值觀”

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇四

縱觀人類發(fā)展史，有一個民族，靠著其極強的凝聚力，挺了五千年之久，這就是我們炎黃子孫，中華民族。而這個民族的靈魂，那便是漢字。

如今，坐在教室里的我們，在上語文課時；在寫作文，日記時；在朗讀課文時；在談吐間，有沒有發(fā)現(xiàn)，漢字，已融入了語文，語文，也已融進了生活。

語文，已完全成為了我們生活中不可缺少的一部分。和人交流時，要用到語文，看書寫作時，也要用到語文。

走在路上，一家家店鋪，商店的招牌映入我的眼簾，細(xì)瞧時，才發(fā)現(xiàn)，原來這上面也有學(xué)問。藥店、診所，一般都用什么什么堂，如“同仁堂”等。而一些老字號，更喜歡掛“黃記”、“王記”之類的招牌。而書店呢，名字就更雅一點了，什么“新華”、“百卉”，聽起來都感覺不錯。走著走著，我不覺驚嘆，連街道都有語文名字呀！

再來看看現(xiàn)在的廣告，網(wǎng)絡(luò)流行語，僅僅幾顆字，就能讓人捧腹大笑，或者贊嘆不已。比如，服裝店的廣告喜歡用“百衣百順”，還有那自行車的廣告用“騎樂無窮”，還有的食品用“口蜜腹健”等等，真是太有趣了。除了廣告，還有網(wǎng)絡(luò)流行語“萊鳥，蝦米，驢友，沙發(fā)，大蝦等，都無不體現(xiàn)語文的魅力。我也感嘆萬分，生活中的語文真是太豐富了！

其實，人的名字，一些方言也都蘊含著博大精深的語文，只要你放慢生活的腳步，留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)其實語文不僅精深，幽默，博大，普通而又那么獨特，還無處不在呢！

生活處處有語文！

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇五

生活處處有語文，我們的生活離不開語文。

每天，我都會在上學(xué)的路上看見那“小草在成長，請勿打擾”的告示牌矗立在草坪的中央，這則告示簡潔明快，使人一目了然，讓我容易接受。把小草巧妙地擬人化，同時也婉轉(zhuǎn)地告訴人們不要踐踏草坪，顯示出語文的藝術(shù)。

某旅游勝地有一塊告示牌：“除了你的腳印，什么都別留下，除了你的記憶，什么都別帶走。”這條警示語告訴人們不要亂扔垃圾，不要拿這里的東西。區(qū)區(qū)幾個字就把所要表達的意思富有詩意地展現(xiàn)出來，讓人們欣然接受；而一家電扇公司的廣告是“我們的名聲是吹出來的。”跟電扇的功能有著直接的聯(lián)系，間接說明了電扇的質(zhì)量和公司的信譽；“悄悄地來，悄悄地去”作為閱覽室的告示牌，告訴人們不要大聲喧嘩，要安靜……這些語言幽默形象、詼諧生動，用精妙的語言組成了短小精湛的句子，生動地傳達出了所要表達的意思，并將其升華，讓人們樂于接受，絕紗極了。

在商業(yè)領(lǐng)域里，妙趣橫生而又一語雙關(guān)的廣告語可以讓顧客過目不忘、記憶深刻。

語文真的是無處不在，語文就在我們身邊，只要細(xì)細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，語言可以使一個人說話得體，落落大方；語文可以使一家商場具有人文氣息；語文可以使我們增強理解力，減少歧義和誤解，避免不必要的矛盾。

語文就是浩瀚的海洋，讓我們穿越古今，給予我們上下五千年的遨游；語文就是茂密的叢林，讓我們縱貫?zāi)媳保词股硖幦龉衬材芨惺艿桨倌酱笕堑那鍥觯徽Z文充斥著我們的生活，讓我們乘著語文之舟，去探索發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地，一定會了解到更多！

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇六

尊敬的各位評委、老師：

大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學(xué)》。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體.設(shè)計好這堂課對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位.

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):。

(1)理解:。

哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動.

哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考.

哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問.

哲學(xué)可以使人們正確對待宇宙和人生.

(2)運用:。

聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中.

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力.

(2)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然,社會和人生的變化和發(fā)展的能力.

(1)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué).

(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學(xué).

根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點:哲學(xué)就在我們身邊。

重點的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會對哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索.

教學(xué)難點:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù).

難點的依據(jù):學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.

為了講清教材的重,難點,使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)?。

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科.因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為,這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益.因此,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).

考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力.

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源.教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學(xué)效果.同時也體現(xiàn)了課改的精神.

基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學(xué)方法:。

1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生對知識的掌握.

2,活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動組織能力.

3,集體討論法:針對課前自主探究的問題,組織學(xué)生進行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心.

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫作中.因此,可以充分利用學(xué)生的知識能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義.并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然.

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語,了解了一些哲學(xué)道理.高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會人生.到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生.所以,要做好這個哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生,經(jīng)營人生.

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求.讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化.充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人.這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理.各項活動的安排也注重互動,交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,主動性.

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課.

在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點.還根據(jù)教材的特點,學(xué)生的實際,教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段.這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化.還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián),積累,加工,從而達到舉一反三的效果.

主要通過個環(huán)節(jié)進行.第一,對學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點評.第二,思考三幅漫畫的哲學(xué)道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧.第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用.

課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性.

我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學(xué)生能夠理解掌握.

板書:。

1,哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動.

(2)哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考.

2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問.

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界.

針對學(xué)生已有的知識,我設(shè)制了這一探究活動:收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學(xué)生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.

調(diào)查——通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),你喜歡哲學(xué)嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學(xué)空談,沒有實用價值.二,哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn),提不起對哲學(xué)的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€例子.這還不如小學(xué)老師講的一些成語故事,來得有教育意義.四,不能自覺地應(yīng)用哲學(xué),沒有相應(yīng)的平臺.

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,知識的跨度,學(xué)生的認(rèn)知水平,我對課程進行了開發(fā),側(cè)重為學(xué)生營造一個思考的氛圍,提供了體驗哲學(xué)的平臺.

(一)運用了親身參與生活實踐活動的方法:仰望天空.強化學(xué)生的生活體驗,從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維.通過引導(dǎo),學(xué)生更容易理解哲學(xué).(二)組織學(xué)生探究知識并形成新的知識.

我從學(xué)生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學(xué)生在自主探索,合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識.主要通過幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理,開始接觸哲學(xué).漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫二:甲:下雨好極啦!

乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!

在引導(dǎo)學(xué)生思考,體驗問題的過程中,可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析,解決問題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學(xué)生表達,動手,協(xié)作等實踐能力的提高,促進學(xué)生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重,知識與能力并重的目標(biāo).

也正是由于這些認(rèn)識來自于學(xué)生自身的體驗,因此學(xué)生不僅"懂"了,而且"信"了.從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點,進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價值觀,并融入到實踐活動中去,有助于實現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.

小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法,以"教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體",教師的"導(dǎo)"立足于學(xué)生的"學(xué)",以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學(xué)生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識水平,從而達到預(yù)期的教學(xué)效果.

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇七

生活處處有語文，電視上、報紙上、書本上，在生活中，語文是不可缺少的一員，在生活中我們必須運用語文。

就在前一年，也就是20xx年，我們就經(jīng)歷了一場成語的形成，所說的成語就是——正龍拍虎。

相信我們大家都知道這么一件事，在某一個村子里，一位叫正龍的普通村民，為了得到財富的利益，自己做了一幅華南虎的布景，再用一些木頭做成了華南虎爪的模具，印在地上，他用這個方法將“華南虎”給拍了下來。

這件事就從他們村里鬧到了縣里，再鬧到中央，中央知道后對正龍展開了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是假的，下令把正龍抓住，同時，“正龍拍虎”這個成語就因此而誕生了。

現(xiàn)在我們生活中的語文還不止這些，還有很多網(wǎng)上的流行用語——火星文，火星文就是在某個字上加上不同的筆畫，或減少筆畫，增加不同的部首。

比如說“親愛的”，在火星文里面是“親耐滴”，“可愛”就是“口耐”。這種語言有很多人都不懂，有很多人都說火星文是不應(yīng)該存在的，這樣只會教壞下一代；但也有的人說在網(wǎng)上就應(yīng)該用這樣語言，越讓別人看不懂越好。

除了這個，還有很多不同的語言。

語文既是一種學(xué)習(xí)，也是一種生活，請大家認(rèn)真學(xué)好語文，做一個有文化的人。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇八

理解哲學(xué)就在我們身邊。聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想。

教學(xué)重難點。

【教學(xué)重難點】。

哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動，產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考。

教學(xué)過程。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

哲學(xué)大家還沒有學(xué)習(xí)，不大了解，那什么是生活同學(xué)們清楚嗎?(教師提問若干學(xué)生隨意談?wù)劇笆裁词巧睢?翻開課本的“致同學(xué)們”，我們可以看到“生活”的概念，原來生活就是人類從事的各種活動的總稱，它包括了經(jīng)濟生活、文化生活、政治生活。那我們現(xiàn)在坐在課室里學(xué)習(xí)算什么生活呢?(文化生活)對，我們的學(xué)習(xí)其實也是屬于生活的。遠(yuǎn)的不說，我們就以學(xué)習(xí)生活來看看，它和哲學(xué)有沒有關(guān)系。(教師在黑板上寫上兩列，一列是“生活”，一列是“哲學(xué)”)。

我們班是政治班(歷史班、地理班……)，下面我們請若干同學(xué)來談?wù)劊?dāng)時高一為什么會選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業(yè)科呢?(若干學(xué)生回答，答案無非就是“興趣”、“基礎(chǔ)較好”、“家里原因”、“其它科目都不好”……)從以上幾位同學(xué)的回答，我們可以看出，每個人作出選擇的時候，依據(jù)是不一樣的，但無一例外，都是根據(jù)自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學(xué)里的觀點——“一切從實際”出發(fā)。另外，雖然很多同學(xué)都說，是因為興趣所以才選擇這個專業(yè)，不過在高一的時候，就有不少同學(xué)問我：老師，報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學(xué)政治(歷史、地理……)有什么前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什么專業(yè)的報呢?大家會發(fā)現(xiàn)，其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的，大家并不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯(lián)系地看問題，這恰恰就是我們哲學(xué)的觀點，生活與哲學(xué)密切相關(guān)。

高二選科一切從實際出發(fā)。

全面地、聯(lián)系地看問題。

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué)，不過在我們解決“選科”這個問題的時候，卻有意無意(無形)中用到了哲學(xué)的觀點、方法，體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學(xué)。哲學(xué)是與智慧息息相關(guān)的，哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是來自于人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與自然界、人與社會以及人與自己關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。所以說，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。人類在實踐中產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學(xué)的開端。

2、哲學(xué)來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。同學(xué)們都十六七歲了，還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個世界，可惜他們還不能說話;稍大一點的時候，他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。

p3探究——你在童年時代是否也思考過類似的問題?杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(人們在童年時代大多曾癡迷過“是雞生蛋，還是蛋孵雞”這種讓人永遠(yuǎn)也不可能找到答案的“無聊”問題，為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?為什么人會死亡啊?這些問題看起來是很簡單的，不過這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進發(fā)出哲學(xué)的火花。我們的哲學(xué)來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。)。

總之，哲學(xué)并不神秘，也不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它來源于人類的實踐活動，來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。一句話，哲學(xué)就在我們身邊。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

1、哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。正如馬克思所說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

p4探究——這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。(一位學(xué)生是一種常規(guī)、形象思維，另一位學(xué)生是一種創(chuàng)新、抽象思維。不同的人往往會有不同的思維方法，哲學(xué)對于人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學(xué)可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認(rèn)識和改造世界的活動中具有重要的作用。)。

2、哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動后，哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭，哲學(xué)家說，“那你就失去了一半的生命。”過了一會兒，哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命。”正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時，一陣巨風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進河里。

這時，船夫喊：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道：“不會。”船夫說：“那你就失去了你的整個生命。”聽了上面的故事，你得到了什么啟發(fā)?(哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，它與我們的生活和實踐密切相關(guān)。哲學(xué)的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、夸夸其談，而是照亮我們前進方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。而這位哲學(xué)家不善于用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)我們的生活與實踐，再好的哲學(xué)也會失去意義。)。

p4探究——為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認(rèn)識，就不能享受快樂?(不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認(rèn)識，就意味著沒有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會有幸福的生活。)12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發(fā)生近40年來世界上最強烈的地震，遇難者超過23萬人，還有大量的人員傷亡，財產(chǎn)損失更是無法估計。

近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，并建起大量觀景房，發(fā)展旅游業(yè)。這導(dǎo)致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數(shù)國發(fā)生的地震、海嘯只是天災(zāi)嗎?(東南亞和南亞一些國家在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，盲目砍伐紅樹林，建觀景房，違背了客觀規(guī)律，受到了自然規(guī)律的懲罰。)。

哲學(xué)的智慧能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，正確看待我們的生活和實踐，從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。換言之，真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界。可見，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，使我們的生活更加幸福美好。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇九

這是一種很為學(xué)生歡迎的方法。新課程實施以來，針對如何實現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用的有機結(jié)合，是令我很頭痛的問題。我始終認(rèn)為，文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經(jīng)歷來吸引學(xué)生，渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡單，所以我拋出多個案例，組織學(xué)生分析討論，最主要的'目的還是讓學(xué)生慢慢喜歡哲學(xué)，感受它的獨特魅力。

從本課教學(xué)過程來看，《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮，但因考慮到后面內(nèi)容處理，本環(huán)節(jié)討論還不夠充分，很多同學(xué)沒有得于發(fā)表自己的意見，這是下次教學(xué)需要注意的地方。同時，如何處理教師講與同學(xué)自主學(xué)習(xí)這對矛盾，仍然是在教學(xué)中需要思考的問題。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十一

尊敬的各位評委、老師：

大家好。今天我說課的題目是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題《生活處處有哲學(xué)》。

一，說教材。

《生活處處有哲學(xué)》是人教版教材高二政治必修4第一單元第一個框題,是學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門框體.設(shè)計好這堂課對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣尤為重要.因此,本框題在《生活與哲學(xué)》中具有不容忽視的重要的地位.

二,說教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高二年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):。

(一)知識目標(biāo)。

(1)理解:。

哲學(xué)智慧生成于人類的實踐活動.

哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考.

哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問.

哲學(xué)可以使人們正確對待宇宙和人生.

(2)運用:。

聯(lián)系我們的生活和實踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實踐中.

(二)能力目標(biāo)。

(1)提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力.

(2)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然,社會和人生的變化和發(fā)展的能力.

(三)情感,態(tài)度和價值目標(biāo)。

(1)通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué).

(2)使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界.人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學(xué).

三,說教學(xué)的重,難點。

根據(jù)著高一新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下的教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點:哲學(xué)就在我們身邊。

重點的依據(jù):只有理解了哲學(xué)就在我們身邊,學(xué)生才不會對哲學(xué)陌生,而逐漸試著去嘗試探索.

教學(xué)難點:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù).

難點的依據(jù):學(xué)生對哲學(xué)的作用之前有一定的知識儲備,但沒有系統(tǒng)地概括,因此不易理解.

為了講清教材的重,難點,使學(xué)生能夠達到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)?。

四,說教法。

我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維,并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科.因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為,這也將對他們將來的人生產(chǎn)生裨益.因此,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),將作為這堂課的中心任務(wù).

考慮到我校高二年級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生參與活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的融入課堂,體驗哲學(xué)的魅力,從而產(chǎn)生踐行的愿望.培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力.

當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源.教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達到最佳的教學(xué)效果.同時也體現(xiàn)了課改的精神.

基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學(xué)方法:。

1,直觀演示法:利用圖片,視頻等手段進行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生對知識的掌握.

2,活動探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,思維能力,活動組織能力.

3,集體討論法:針對課前自主探究的問題,組織學(xué)生進行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神,并且讓學(xué)生展示自己的探究成果,獲得成就感,樹立信心.

由于本框題內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備,并且中以前的學(xué)習(xí)中有加以應(yīng)用,如寫作中.因此,可以充分利用學(xué)生的知識能力,讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義.并例舉社會上存在的一些富有哲理的故事,在老師的指導(dǎo)下進行討論,然后進行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論.這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然.

五,說學(xué)法。

學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析:學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語,了解了一些哲學(xué)道理.高年級之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟.到了初中以后懂得用一些詩句,長篇來體會人生.到了高中之后,有了哲學(xué),應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗人生.所以,要做好這個哲學(xué)的命題,就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生,經(jīng)營人生.

學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求.讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同,進行相應(yīng)的知識轉(zhuǎn)化.充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維,從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人.這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:課后自我探究法,分析歸納法,合作探究法,課后探究法.

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:。

六,說教學(xué)過程。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理.各項活動的安排也注重互動,交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,主動性.

1,導(dǎo)入新課:(2—3分鐘)。

由辯論賽《笑比哭好哭比笑好》導(dǎo)入新課.

2,教學(xué)過程:(35分鐘)。

在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點.還根據(jù)教材的特點,學(xué)生的實際,教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段.這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化.還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián),積累,加工,從而達到舉一反三的效果.

主要通過個環(huán)節(jié)進行.第一,對學(xué)生作為習(xí)作《如果》的點評.第二,思考三幅漫畫的哲學(xué)道理.第三,總結(jié)自己在課后探究——仰望天空中的思考.第四,結(jié)合教材事例《燭光照亮小屋》展現(xiàn)哲學(xué)的智慧.第五,闡述什么是哲學(xué)以及它的作用.

3,課堂小結(jié),強化認(rèn)識.(2—3分鐘)。

課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性.

4,板書設(shè)計。

我比較注重直觀,系統(tǒng)的板書設(shè)計,還及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學(xué)生能夠理解掌握.

板書:。

1,哲學(xué)就在我們身邊。

(1)哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實踐活動.

(2)哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考.

2,哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一種給人智慧,使人聰明的學(xué)問,其本義就是熱愛智慧或追求智慧的學(xué)問.

(2)哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,社會和人生的變化和發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界.

5,課后探究。

針對學(xué)生已有的知識,我設(shè)制了這一探究活動:收集十句影響你人生或者你最喜歡的哲理名言.這樣可以讓學(xué)生有意識地收集跟自己有關(guān)的哲理,之后通過哲學(xué)學(xué)習(xí)可以更全面的理解它們,乃至以后結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,那么就能更深刻地領(lǐng)悟它們,這些哲理也將融入生活指引人生,一生受用.

【我為什么要這樣上課】。

一,創(chuàng)意由來:調(diào)查——通過一學(xué)期的學(xué)習(xí),你喜歡哲學(xué)嗎喜歡的原因不喜歡的原因是什么不喜歡的原因.一,哲學(xué)空談,沒有實用價值.二,哲學(xué)離生活太遙遠(yuǎn),提不起對哲學(xué)的興趣.三,上課純理論的太多,最多也只是找?guī)讉€例子.這還不如小學(xué)老師講的一些成語故事,來得有教育意義.四,不能自覺地應(yīng)用哲學(xué),沒有相應(yīng)的平臺.

二,對教材內(nèi)容的處理。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,知識的跨度,學(xué)生的認(rèn)知水平,我對課程進行了開發(fā),側(cè)重為學(xué)生營造一個思考的氛圍,提供了體驗哲學(xué)的平臺.

三,教學(xué)策略的選用。

(一)運用了親身參與生活實踐活動的方法:仰望天空.強化學(xué)生的生活體驗,從中讓學(xué)生親密接觸了大自然和自己的思維.通過引導(dǎo),學(xué)生更容易理解哲學(xué).(二)組織學(xué)生探究知識并形成新的知識.

我從學(xué)生的生活體驗入手,運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題,使學(xué)生在自主探索,合作交流的過程中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識.主要通過幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理,開始接觸哲學(xué).漫畫一:種瓜得瓜,種豆得豆,種雞蛋得……漫畫二:甲:下雨好極啦!

乙:下雨糟透了!漫畫三:——狂妄之徒,你竟然壞了祖上規(guī)矩!

在引導(dǎo)學(xué)生思考,體驗問題的過程中,可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析,解決問題的方法.這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解,分析,概括,想象等創(chuàng)新思維能力,又有利于學(xué)生表達,動手,協(xié)作等實踐能力的提高,促進學(xué)生全面發(fā)展,力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重,知識與能力并重的目標(biāo).

也正是由于這些認(rèn)識來自于學(xué)生自身的體驗,因此學(xué)生不僅“懂”了,而且“信”了.從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀點,進而能夠主動地內(nèi)化為自己的情感,態(tài)度,價值觀,并融入到實踐活動中去,有助于實現(xiàn)知,行,信的統(tǒng)一.

小結(jié):本節(jié)課我根據(jù)高二年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法,以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學(xué)生在積極,愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識水平,從而達到預(yù)期的教學(xué)效果.

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十二

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十三

“聽一個故事，明白一個道理”一直是我對哲學(xué)教材的處理方法，實踐證明這是一種很為學(xué)生歡迎的方法。新課程實施以來，針對如何實現(xiàn)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用的有機結(jié)合，是令我很頭痛的問題。我始終認(rèn)為，文科教師可以通過獨特的言語魅力和人生經(jīng)歷來吸引學(xué)生，渲染課堂。本課內(nèi)容較為簡單，所以我拋出多個案例，組織學(xué)生分析討論，最主要的目的還是讓學(xué)生慢慢喜歡哲學(xué)，感受它的獨特魅力。

從本課教學(xué)過程來看，《非誠勿擾》嘉賓美籍華人安田事跡的討論是本節(jié)課的高潮，但因考慮到后面內(nèi)容處理，本環(huán)節(jié)討論還不夠充分，很多同學(xué)沒有得于發(fā)表自己的意見，這是下次教學(xué)需要注意的地方。同時，如何處理教師講與同學(xué)自主學(xué)習(xí)這對矛盾，仍然是在教學(xué)中需要思考的問題。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十四

有些教師經(jīng)常抱怨說，哲學(xué)太抽象，學(xué)生不易理解。可是，我卻不這樣認(rèn)為。“他山之石，可以攻玉”。只要教學(xué)方法得當(dāng)，學(xué)生們還是會喜歡上哲學(xué)課的。哲學(xué)的“哲”，是智慧之意，哲學(xué)就是關(guān)于“智慧”的學(xué)問。學(xué)好馬克思主義哲學(xué)可以幫助學(xué)生找到開啟智慧之門的一把金鑰匙。

哲學(xué)，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)教學(xué)，教師要注重理論聯(lián)系實際，將抽象、深奧的哲理通俗化、生活化。所以，我們要想盡方法精心設(shè)計，組織課堂教學(xué)，充分利用有效資源，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。努力創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧、自然的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生參與教學(xué)的積極性，提高教學(xué)效果。下面是筆者多年來的一點心得，與同行共同探討。

1巧借文學(xué)精華。豐富課堂教學(xué)。

我國傳統(tǒng)文化博大精深，為我們留下了許多寓意深刻、蘊涵豐富哲理的成語典故和古詩詞等文學(xué)精華。在哲學(xué)教學(xué)中加以巧妙借用，會收到意想不到的教學(xué)效果。在講解哲理時運用，能夠幫助學(xué)生更好的理解哲學(xué);在應(yīng)用哲理時運用，能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和解決問題的能力，寓教于樂，收到事半功倍的效果。

1.1巧借寓意深刻的成語典故和諺語、俗語教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

哲學(xué)原理深奧抽象，而成語典故和諺語、俗語等則具有具體形象、生動有趣的特點。因此，我根據(jù)需要巧妙借用一些成語典故等教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥難懂的內(nèi)容變得具體形象、通俗易懂、趣味十足。例如：在上課時，我時常借用“巧婦難為無米之炊”、“日有所思，夜有所夢”，讓學(xué)生來理解物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映;“士別三日，則刮目相看”，讓學(xué)生來理解事物是變化發(fā)展的;“拔苗助長”、“強扭的瓜不甜”，讓學(xué)生來理解規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律要遭到懲罰;“城門失火，殃及池魚”、“一著不慎，全盤皆輸”、“唇亡齒寒”等，讓學(xué)生來理解事物是普遍聯(lián)系的;“虛心使人進步，驕傲使人落后”、“居安思危”、“塞翁失馬，焉知非福”、“失敗乃成功之母”、“變廢為寶”等，讓學(xué)生來理解矛盾即對立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定得條件下可以互相轉(zhuǎn)化;用“吃一塹，長一智”、“不入虎穴，焉得虎子”、“進水知魚性，進山識鳥音”等，讓學(xué)生來理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源;“學(xué)以致用”來理解實踐是認(rèn)識的目的;“書到用時方恨少”來理解實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;“事實勝于雄辯”來理解實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)等等。這樣，能激起學(xué)生的興趣和好奇，既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又激發(fā)了學(xué)生的求知欲，積極主動地去思考和探索，提高學(xué)生的分析問題能力。

1.2巧借蘊涵哲理的文言文或詩詞，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

在我國豐富的文學(xué)寶庫之中，有許多蘊涵哲理、意味深長的文言文和詩詞。在哲學(xué)課教學(xué)中，我時常根據(jù)教學(xué)的需要，借用一些富有哲理的文言文或詩詞，讓學(xué)生理解分析，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，寓教于樂。例如：借用“倉稟盛而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱，”詩句，讓學(xué)生來理解物質(zhì)決定意識，客觀決定主觀的道理;“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”感悟運動與靜止的辯證關(guān)系;“長江后浪推前浪，一代跟比一代強”理解事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題的道理;借用“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”等詩句，讓學(xué)生來理解事物的變化是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的;“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等詩句，讓學(xué)生來理解要全面的辯證地看問題，不能以偏概全的道理;“沉舟車畔千帆過，病樹前頭萬木春”等詩句，讓學(xué)生來理解新生事物是不可戰(zhàn)勝的道理;“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”等詩句，讓學(xué)生來理解“事物是前進行和曲折性的統(tǒng)一，前進中有曲折，在曲折中前進”的哲理，借用“無以善小而不為，勿以惡小而為之”等，讓學(xué)生來理解量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等詩句，讓學(xué)生來理解實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐是認(rèn)識的來源等等。這些文言詩詞的`巧妙運用，不但有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，而且還有助于傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化，陶冶情操，提高修養(yǎng)，促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2巧借社會時政熱點，感觸時代脈搏。

在教學(xué)中，要堅持理論聯(lián)系實際的原則，特別注重將哲理與社會熱點相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生運用哲理思考現(xiàn)實問題的能力，實現(xiàn)了雙贏：其一能有助于透徹理解哲理;其二還能有助于更深刻的理解社會熱點問題，發(fā)揮哲學(xué)的啟智作用。在哲學(xué)課教學(xué)中，我運用每節(jié)課的前五分鐘進行時政演講，要求學(xué)生收集社會生活實例，抓住時政熱點，并運用哲理加以分析。這樣，既能吸引學(xué)生參與，又能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)主動地思考問題;既能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，又能逐步的培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力;既能體現(xiàn)學(xué)以致用的原則，又能使學(xué)生感悟到“生活中處處有哲理”-例如，有一位學(xué)生在演講時講到最近歐債危機對中國及全球的影響，他巧妙、嫻熟地運用了聯(lián)系的觀點、一分為二的觀點，博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。再如一次上哲理復(fù)習(xí)課時，根據(jù)教學(xué)的需要，我選取了“要落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局”和“實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)”以及“弘揚民族精神”、“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”等實例材料，引導(dǎo)學(xué)生運用哲理分析。這樣進行教學(xué)不但能調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和主動性，而且還能幫助學(xué)生透徹的理解哲理。

借助社會熱點，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的事例材料組織教學(xué)，讓學(xué)生感到親切自然，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，有助于培養(yǎng)學(xué)生主動探索問題的熱情，有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力，感觸時代脈搏。

3巧借辯論。活躍課堂氣氛。

在哲學(xué)課的教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的需要我采用了課堂辯論會等形式組織教學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果。例如，在講“客觀規(guī)律性和主觀能動性的原理關(guān)系”時，我提出了一個辯題：是“人定勝天”，還是“人不能勝天”呢?在上課時，我把學(xué)生分成兩組即分別辯論正反兩個辯題。然后我鼓勵同學(xué)們說：辯題本身無所謂對錯，各方只要能夠根據(jù)自己的辯題，列舉有力的證據(jù)并利用相關(guān)的哲理加以分析和論證，能夠自圓其說就是成功的。之后，兩方分組查找資料，搜集、分析、整理和篩選后，最后在課堂上各方選出3名辯手(其他同學(xué)可補充)展開激烈的辯論。通過辯論，學(xué)生們深刻地理解了要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮人的主觀能動性，在發(fā)揮人的主觀能動性中認(rèn)識和利用規(guī)律。同時，學(xué)生們也深刻地認(rèn)識到：我國為什么要堅持科學(xué)發(fā)展觀，為什么要堅持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的道理。在辯論中，不但兩方辯手們思維活躍、語言幽默觀點鮮明，而且其他同學(xué)都能主動地參與其中。通過課堂辯論，不僅活躍了課堂氣氛，鍛煉了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，同時還提高了學(xué)生的語言組織能力、表達能力和思辨能力，極大的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，收到了良好的教學(xué)效果。

4巧借多媒體輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。

巧妙運用多媒體輔助教學(xué)，無疑給哲學(xué)課教學(xué)注入了新的活力，能夠大大提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)實踐中，我根據(jù)教學(xué)需要有選擇的運用powerpoint及flash等軟件來制作多媒體教學(xué)課件，有效運用動畫、圖片、影音等資料，以及搜索網(wǎng)絡(luò)資源等，使抽象的內(nèi)容形象直觀、具體生動，使教學(xué)富有時代感。例如：運用漫畫等圖片資料運用flash制作的成語典故等動畫故事，將視頻短片以及新聞資料等多種形式運用于教學(xué)。這樣組織教學(xué)，既有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴大學(xué)生的視野，又有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高課堂教學(xué)效率。

借助這些豐富多彩的教學(xué)活動和多種多樣的教學(xué)方法，既活躍了課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)生積極地思考和探索，吸引學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，讓學(xué)生能夠愉悅地接受并掌握知識。同時還有特別注意：學(xué)生是教學(xué)活動的主體，課堂教學(xué)始終都應(yīng)圍繞著注重學(xué)生的發(fā)展而進行，教學(xué)應(yīng)為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。

俗話說“學(xué)無定法，教無定法”。只要我們教師勇于探索、不斷創(chuàng)新，就能走出一條教育教學(xué)的新路，致力于“以學(xué)生的發(fā)展為本”來組織教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在輕松愉悅、生動活潑的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十五

一、哲學(xué)就在我們身邊。

（過渡）既是哲學(xué)就在我們身邊，那么它與我們的生活有什么關(guān)系呢？

1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。

（1）生活需要智慧，需要哲學(xué)。

舉例：學(xué)生用水擦黑板，是從上往下擦，還是從下往上擦，為什么？（可以讓學(xué)生表達自己不同的看法）——水是往低處流的，如果先擦了下面的黑板，當(dāng)再擦上面的時候，擦黑板時的臟水可能就會流到下面已經(jīng)擦干凈的黑板上，結(jié)果就造成了重復(fù)勞動，所以從上往下擦更具有科學(xué)性。

人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

（2）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

（復(fù)習(xí)舊課）人類的實踐活動包括哪兩方面的內(nèi)容——認(rèn)識世界和改造世界的活動（人類的兩項基本活動）（同時展示相關(guān)的圖片）。

哲學(xué)中所講的世界，包括：自然界、人類社會、思維和意識。（同時可以幫學(xué)生進行歸類：這三者可以分為兩個不同的層次，自然界和人類社會——物質(zhì)（客觀）世界；思維和意識——精神（主觀世界），兩者是相互對立存在的。）。

（過渡）在人類認(rèn)識和改造世界的過程，會遇到這樣或那樣的問題，因此，人們就會進行思考，便產(chǎn)生了哲學(xué)。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

插播“瘋牛病視頻”

所以說，哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。即：哲學(xué)起源于人類的實踐活動，起源于對生活、實踐的追問和對世界的思考。

得出結(jié)論：哲學(xué)就在我們的身邊。（它不是懸浮于空中的思想樓閣，它并不是很高深，也沒有遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活）。

（過渡）哲學(xué)就在人們的.生活當(dāng)中，那么哲學(xué)對人們的生活起到了什么作用呢？

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

（過渡）要了解哲學(xué)如何來指導(dǎo)人們生活得更好，首先就得了解一下什么是哲學(xué)？

1、哲學(xué)的本義是什么。

（展示相關(guān)資料）在古希臘文和英文中：哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。

在漢語中：哲學(xué)就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。

馬克思說：哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。

（提問學(xué)生）哲學(xué)是愛智慧=哲學(xué)是智慧？

兩者有重大的區(qū)別：我們承認(rèn)“哲學(xué)是智慧”但更強調(diào)“哲學(xué)是愛智慧”。

知識的總和不是智慧，知識是“既成的”，智慧是“靈活的”因而博學(xué)雖有利于提高智慧，但博學(xué)不是智慧。智慧偏重于對未來的想像和創(chuàng)造。哲學(xué)更是對智慧的“愛”和“追求”。

哲學(xué)智慧不是現(xiàn)成可得的，要獲得它，首先必須對它有執(zhí)著追求之心，無限熱愛之情。愛的喪失，就意味著智慧的泯滅。

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么。

——p5即：尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

3、哲學(xué)的功能有哪些。

哲學(xué)的功能：

第一：作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界。

第二：哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。

第三：哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，它是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的思想工具，能幫助人們確立人生觀、價值觀和理想觀念。

板書設(shè)計。

一、哲學(xué)就在我們身邊。

1、哲學(xué)與生活的關(guān)系。

（1）生活需要智慧，需要哲學(xué)；

（2）哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

2、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

1、哲學(xué)的本義是什么；

2、哲學(xué)的任務(wù)是什么；

3、哲學(xué)的功能有哪些。

課后小結(jié)。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十六

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十七

知識目標(biāo)：

1.哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實踐活動。2.哲學(xué)源于人類對實踐的追問和世界的思考。3.哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。4.聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。

能力目標(biāo)。

1.通過對生活中的哲學(xué)的分析，提高學(xué)生的思維層次，鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學(xué)。2.使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價值，認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學(xué)。

教學(xué)重難點。

【教學(xué)重點】哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

【教學(xué)難點】哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課：

【教師】一談到哲學(xué)大家可能都會覺得很神秘，非常的深奧。真是這樣的么?我們就帶著這個問題，看一個小故事。(播放視頻:司馬光砸缸)。

【學(xué)生】因為他們有自己獨特的思維方式。

【教師】對。在我們生活中如果學(xué)會了用哲學(xué)的方式去看待問題、處理問題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠(yuǎn)，就可以游刃有余、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學(xué)科。下面就讓我們開啟這段智慧之旅吧。

探究一：

【教師】看教材第4頁內(nèi)容，思考孔子為何不愿意與弟子交換?他的智慧是如何獲得的?我說一下要求：首先自己仔細(xì)閱讀這個小故事，并試著回答問題。然后小組交流，最后形成書面材料，到講臺展示。

【板書】一、哲學(xué)就在我們身邊。

【教師點撥】剛才這兩個小組的結(jié)論都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通過學(xué)習(xí)，通過對自己的生活經(jīng)歷中的提煉形成的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。下面請同學(xué)們在課本上標(biāo)出哲學(xué)的產(chǎn)生。(隨之板書)。

【板書】哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動。

【教師】這個結(jié)論在我們學(xué)過的知識中也可以找出理論依據(jù)。哲學(xué)作為思想屬于文化的范疇，在必修三中我們學(xué)過文化實踐中產(chǎn)生。

【教師】為什么在實踐活動中會產(chǎn)生出哲學(xué)的智慧?大家看課本第五頁內(nèi)容，然后回答這個問題。

【學(xué)生】人在認(rèn)識自然界、人類社會的過程中會進行思考。

【教師】對。人在認(rèn)識世界和改造世界的過程中會對整個世界抱有很大好奇心，進而有了追問和思考，這樣才有了哲學(xué)的產(chǎn)生。所以柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端”。

【幻燈片】柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外，哲學(xué)沒有別的開端。

【教師】由此可見好奇心是在社會進步和個人成長的過程中發(fā)揮著重要的作用。

【幻燈片5】可是同學(xué)們你有多長時間沒對周圍的世界產(chǎn)生過驚訝了。

探究二：

【教師】課前讓大家都搜集了一些哲學(xué)小故事，現(xiàn)在大家就一起分享一下。

【學(xué)生】學(xué)生分享故事。

【教師】這些故事都很精彩，為何里面的主人公看待問題，解決問題的方式都很高明?

【學(xué)生】都得益于他們的思維方式。

【教師】哲學(xué)產(chǎn)生于人的實踐活動中，又會自覺不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。有真正哲學(xué)作為我們生活的指導(dǎo)，我們在生活中就可以舉一反三、游刃有余。因為哲學(xué)的本意就是愛智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學(xué)科。

【教師】好。請同學(xué)們在課本上標(biāo)出哲學(xué)的本意。

【教師】但是如果我們在錯誤的哲學(xué)指導(dǎo)下去看待問題，解決問題，就會事與愿違、甚至搬起石頭砸自己的腳。

課堂小結(jié)：

【教師】本節(jié)課作為哲學(xué)的入門課。主要講了兩個問題一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實踐活動，源于人們對實踐的追問和思考。二、哲學(xué)對我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想。

【幻燈片】一、哲學(xué)產(chǎn)生于人的實踐活動，源于人們對實踐的追問和思考。二、哲學(xué)對我們的生活有指導(dǎo)作用。要求大家樹立正確的哲學(xué)思想。

【教師】最后送給大家一首哲理詩，希望對大家有所啟迪。我們一起讀一下。

【幻燈片】插秧歌。手把青秧插滿田，低頭便見水中天;身心清凈方為道，原來退步是向前。

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十八

有一道美景特別感人，當(dāng)你在困窘的時候，它會為你雪中送炭;有一道美景特別尋常，當(dāng)你不經(jīng)意做到時，它會讓你心潮起伏;有一道美景特別動人，當(dāng)你付出辛勞時，它會用豐碩的果實回應(yīng)你。

這道感人的美景，曾經(jīng)在熟悉的早餐店里出現(xiàn)過。那天上學(xué)路上，我在早餐店里買了早餐，好好享受了一頓。可吃完后一摸口袋，空空如也。該死，早上換衣服時忘帶錢了。我的臉頓時燙了起來，腦袋里像是有百千只蜜蜂在嗡嗡作響。再看看那正在手握著鈔票繳費的人們，仿佛是在故意嘲笑著我。我的手不停地在書包各層胡亂地翻找，想從某個縫隙中找出哪天剩下來的錢，可一切都是徒勞。我的臉上又是一陣燥熱，一定是緋紅的吧?!我趕緊又低下頭去，卻對上了老板的眼神兒。我心中一緊，“完了完了，這次一定完了，菩薩保佑啊!”熟料，老板憨厚地一笑，拍拍我的肩膀，低語道：“呵呵，小馬虎，忘帶錢了吧，明天帶來就行了，上學(xué)快晚了吧!”那一刻，一陣莫名的感動涌上心頭。我慌亂地點了點頭，連聲“謝謝”也沒說，拽起書包跑了出去。我滿腦想的全是那日日見過的笑臉，彎彎的眼睛在那一刻成為一道美景，煞是好看。

人人都有需要幫助的時候，只有在別人最無助的時候，理解他，信任他，伸出一把手，人與人之間的距離才會彼此拉近，尋找人類本真的火炬才能手遞手地傳遞下去。我接過這神圣的火炬，真誠地望著手中熊熊燃燒的火焰，毫不猶豫地重復(fù)著那熟練的動作--幫助他人。

這道不尋常的美景，出現(xiàn)在小小的樓梯間里。上樓時，碰上了提著大包小包的叔叔，我忙幫他摁樓層，并幫他提到了門口。他笑著拍拍我的頭說：“長大了嘛，會樂于助人了。”下樓時，碰到奶奶下樓散步。我也牽起她的手，看著她開心的笑臉，我也在樓梯間里留下了一串兒長長的笑聲。這種幫助他人的感覺使我心中的美景又一次洗牌，也綻放開來。它就像一顆曾埋在我心靈深處的種子，一下子抽出了嫩芽來，勾起我我腦中鮮紅的記憶。

那是一道動人的美景，出現(xiàn)在小學(xué)的花園里。在小學(xué)與朋友們種小番茄，澆水、施肥、除草。無論刮風(fēng)下雨，每一步都精心侍弄。終于，在收獲那天，我們嘗到了那豐滿的小番茄。可能不如買來的香甜，但在我們口中，卻格外甘甜。其間我們付出了多少辛勞，留下過多少汗水，從不曾被流年帶走。還有那在綠葉間搖曳的小番茄，這動人的美景在我腦中仍鮮紅得發(fā)亮。

或許，每個人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的努力，就是為了讓那里開滿鮮花!朋友，睜大雙眸，去觀察營造生活的美吧，你一定會驚嘆——生活處處皆美景!

生活處處有哲學(xué)論文范文（19篇）篇十九

課余，我喜歡和同學(xué)玩丟手帕。

大家圍成一個圓圈，蹲在地上。先由楊點伊來丟手帕。她握著一塊手帕飛快地跑了一圈，然后輕輕放在嚴(yán)藝背后。當(dāng)跑第二圈時，嚴(yán)藝還未發(fā)現(xiàn)，又過了一會兒，她終于發(fā)現(xiàn)緊追過去，結(jié)果沒成功。

第二輪輪到嚴(yán)藝丟手帕了。她可真機靈，把手帕握在手里，連跑了兩圈還沒找準(zhǔn)目標(biāo)。后來她趁我不注意，把手帕悄悄放在我背上。開始，我沒覺察。過了一會兒，她快速向我跑來，而且眼睛也緊緊地盯著我。這時，我想她可能把手帕放在我背后急忙轉(zhuǎn)身找。忽然一塊手帕從我身上落下來，我拿起手帕，拔腿就跑，可是已經(jīng)來不及了。大家罰我表演一個節(jié)目，我沒辦法，只好唱一首歌。我們就這樣依次輪流玩著......

我的課余生活有趣而豐富。