文明禮儀是社會交往中必不可少的重要組成部分，它凸顯著個人素質和修養。小編為大家準備了一些鮮活的文明禮儀總結范文，期待能夠給大家帶來新的思路。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇一

首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現在的孩子都是在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇二

暑假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。

我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

我們在生活中，要感恩一切，至少要學會感激，有同學提出，打掃衛生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數額薪酬，就必須為大家服務，他們天生就是為我們服務的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔著打掃的.任務，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。

我想說的是，這些同學的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關愛和關愛別人的體驗，沒有發現換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經變得灰暗起來了。

我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關愛著自己，呵護著自己，所以內心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產生任何正面情感，反而出現一種怨恨。

所以，進行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學們知道，文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學生們會逐漸發自內心的認同各個勞動群體，繼而產生反省意識，也就不會產生許多低級的想法了。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇三

聽完北京專家關于禮儀的報告，我感慨頗多，我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業，考慮到他這個年齡階段的接受能力，我給侄子重點解釋了3句名言，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”、漢朝王符的“禮義生于富足，盜竊起于貧窮。”以及孔子的“不學禮，無以立。”這三句，這些話對一個10歲孩子成長期間的人生觀、價值觀培養具有深遠的影響。在與侄子近一個小時的溝通談話中，沒有填鴨式的說教，也沒有敷衍式的指導；真實的再現歷史并對名言警句內涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業完成和精神充盈的雙重滿足感。

拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統美德和道德準則，公民的思想道德教育和職業道德教育都是應該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上，市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀，以及國家每年在反腐倡廉建設方面花費的大量人力、物力，讓我們意識到禮儀之邦的很多優良傳統亟待挽救。

放眼望去，街道車水馬龍，霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質在逐漸被遺忘呢？這時，我不禁想起了“文明”一詞。

“文明”之人意思是有著較高素質的人。可如今呢？為了財富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢？隨著社會的發展，經濟的飛速提升，拉大了貧富的差距，形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當看見別人比自己強時就容易產生一種瘋狂追尋財富的念頭，可是人們往往忽略了重要的一點那就是金錢可以在短時間內有很大的收益，可是一個人的文明素養卻需要不斷地積累去培養。

可是，很多人在擁有了無數的金錢的同時卻也是道德低下，素質敗壞的典型化身。這時文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠忘不了，小學入學時的第一課老師就在教我們如何如何講文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好，姐姐好。。。。。。”我想其他人大抵也就是這個樣子吧。

品悟一下文明，感悟一下禮儀吧！因為一個人只有具有文明才能倍受尊敬，一個懂得禮儀的人才會更加融入這社會，這生活。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇四

學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經常和家長取得聯系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成，會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。

《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》中指出：“中小學德育工作的基本任務是，把全體學生培養成為具有社會公德、文明行為習慣和遵紀守法的好公民。”文件還明確指出：“德育，對中小學生，特別是中學生，更多的是養成教育。”由此可見，強化養成教育，教會學生做人，就是學校德育工作的基本任務。我覺得文明禮貌教育，特別是禮貌語言的養成教育是這當中的基礎，是一個人道德品質的外在表現。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現，是友好關系的敲門磚。養成有禮貌的語言習慣，對保持良好人際關系是有著重要意義。在日常生活中，尤其在一些社交場合中，禮貌用語十分重要，不僅有利于雙方氣氛融洽，而且有益于交際。

良好的禮貌語言習慣養成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學生而言，仍有一些不良語言習慣需要克服，比如：有的學生不分長幼，隨口叫人家的名字，或者隨意給別人取綽號，甚至出口罵人。學校是傳播文化知識、培養人、教育人的場所，應該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此，在學校里，教師就要大力加強文明言行的培養，使我們每個學生都養成文明習慣，做文明人。

在上思想品德課前，我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材，利用故事、生活和文化習慣、名人事跡等對學生進行禮貌語言的教育，使學生了解禮貌待人是人類應普遍遵守的行為規范，在生活、事業、交往中均有意義。其次，通過禮貌用語、交往方式的學習使學生能掌握如何在交往中表現得大方得體，如何使用禮貌語言來表現自己的觀點。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學生展開討論，并結合理論知識，從不同的角度、場合讓學生對《中學生日常行為規范》有重新的體會與定位，讓學生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。

我們教育學生講文明話，應該從學會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養，只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點。禮貌語言本身不是純粹的客套話，我們必須要求學生摒棄地方語言的尷尬表達內心真情的問候，不能養成表面尊重，背后議論的虛偽表現。另外講禮貌不僅表現在語言上，而且要表現在態度和行動上，所謂坐言起行，這是一個人處身立世的根本。我教的班曾經有這樣一件事：學生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑，一剎那碰著了一位到校的家長，雖然學生講了聲“對不起！”但沒有注意態度，沒面對家長，隨便說一聲便繼續往課室里跑了。我看到這一情景，于是在上課前先不點名地講了這件事讓學生評論一下，學生都認為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學生主動找我談話，也不好意思地承認了自己的錯誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產生好感。所以我們要抓住中學生年齡小、可塑性強的特點，把講究文明禮貌自身邊點滴事情做起，為做文明人打下堅實的基礎。

中學生在校常規的養成教育中，行為訓練方法應注重多種方法的組合，而且要注意選擇學生樂于接受的訓練方法。例如：榜樣示范法、行為訓練法、說服教育法、評比競賽法、實踐體驗法等等，各方法各有利弊。在教育過程中，我們教師尤其要注重利用共青團組織的優勢，利用實踐體驗法，讓學生在活動中受過教育，在實踐中體驗。端正的行為，飽滿的精神，文明的語言，無不是良好的日常行為規范的體現，為活動的成功下扎實的基礎，同時日常行為規范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓練和培養，學生文明習慣漸漸養成了。

教師的言行舉止對學生有潛移默化的影響，為培養學生良好的禮貌語言習慣，要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動出擊。例如在與學生交往時應以禮待人，多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關系”等禮貌用語，讓學生始終受到文明語言的熏陶、感染，春風化雨，滋潤學生心田。“身教重于言教”，教師身先士卒形象對學生的影響是不可估量的。除此之外，我們做教師的要多教育學生說話應誠實而有禮貌。“立言以誠”是為人的根本。有禮貌說話，包括稱謂的禮貌，語氣情態上的禮貌，體態語的禮貌，也包括語言本身的誠摯、得體，儀態的大方、自然。這些都是為人修養很重要的內容。無論在什么場合，言談的內容都要實實在在，即從實際出發，實事求是，不虛偽，不油滑，不夸飾，不說一些違背事實的話、違心的話；不去說自己還沒弄明白的話；不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實事求是原則的話，而且要敢于說堅持實事求是原則的話。我們應當用誠實的精神來教育學生有禮貌的說話，使學生樹立良好的道德觀。以這種誠實的態度說話，必然包含對聽話者的尊重和愛意，這是“養成有禮貌語言的習慣”的基礎和前提。

總之，中學生的禮貌語言養成教育是中學德育的重要內容，切實抓好中學生禮貌語言養成教育，有針對性對學生實施思想道德教育和文明習慣養成教育，根據《中學德育綱要》、《公民道德建設實施綱要》和《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》的要求，我們教師要以日常行為規范教育為抓手，著重對學生進行以文明禮儀為重點的禮貌語言養成教育，在教育和訓練的過程中要充分發揮學生的主體作用，堅持高標準、低起點、多層次、嚴要求、重訓練的原則。通過嚴格的訓練，努力使學生的行為規范外化為行為，內化為素質，逐步養成良好的文明的禮貌語言習慣，使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”，讓良好的習慣都內化為學生的自覺行動，大力加強禮貌語言的養成教育，使我們每個學生都養成文明習慣，做文明人。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇五

中國，素來以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現在，這個傳統依舊未改變。

不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見。比如：在學校里，如果把同學或老師撞到的話，都應該說一聲“對不起!”，才能走開。同學之間要相互團結，友愛，不能為了一點雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學有困難時要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長輩，父母交給自己的任務要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實在放不下手上的'事，應向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請”這個字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場合，更要講文明禮儀了，如果有人問你問題的話，自己確實不知道，應該說“實在對不起，我不知道。”就行了，但是不能說“我怎么曉得，你去問別人噻，你好煩人。”這樣會讓人覺得你沒有禮貌，你在別人的心目中會留下一個不好的印象。

一句名言說得好，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”是呀，如果一個人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀，就會不成功;即使是一個強大的國家，如果沒有文明禮儀，就會不安寧。作為一名光榮的少先隊員，我們務必要講文明禮儀，才不為祖國抹黑！

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇六

文明禮儀的重要性相信不用多說，文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標準。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、修養、交際能力的`外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風氣和生活習慣的反映。

在古代學說中，大多都以禮為先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安，無禮那么危”“國尚禮那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。

我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個榮耀的稱號，而作為其中的一員,就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。

文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”

當我們坐在公共上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇七

中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。孔子的：“彬彬有禮，然后君子。”孟子的：“倉廩實而知禮節”。董仲舒的：“既美其道，又慎其行。”隨著時代的變遷，社會的飛速發展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對于一個現代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。文明有禮是當代學生最基本的道德行為規范和文明素質的體現。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴格的禮儀訓練。缺乏現代人應具有的文明規范和教養，在今后走向社會時面對競爭日趨激烈的現代社會，很多時候就不會被社會所容納，更不用說與人交流溝通，所以說對廣大學生而言，文明有禮的教育與內化、儀表儀態的了解與熏陶更具有特殊的內涵和意義。

教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好；當老師做錯了，也敢于向學生道歉。這樣的小節，體現出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應以教師文明禮儀規范嚴格要求自己，在日常行為、遵紀守法、思想品格等方面成為學生的楷模。樹立為學生服務的意識，依法保障學生的權利，尊重學生的個性特點，動之以情、曉之以理，切實做好德育工作，幫助學生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關系，贍養好老人，規范自己行為，為育紅樹好形象。我會努力建設好自己的“三個精神樂園”：一是建設愛崗敬業的精神樂園，二是建設熱愛學生的精神樂園，三是守住依法執教的精神樂園，樹文明、創和諧校風。我想從以下四個方面入手：

形象就是外觀，是一個教師應該首先注意的。這是一個教師綜合素質的體現，一個外表清凈、文明有禮、風度幽雅、具有親和力的教師是學生和家長都喜歡的。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

學生面前），不過分打扮自己，不穿奇裝異服，不染發、燙發，言行舉止要文明、禮貌。

一個教師的品格決定了他是否值得學生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學生覺得老師就是他們的楷模，否則亦然。平時要與同事和睦相處，不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾，要時時事事注意自己的形象。

孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學生身心的方式，所以，要求學生做到的，教師首先要自己做到，要做到學生的表率，也正是體現了俗話說的身教重于言教。

“學高為師，身正為范”，作為一名“教書育人，為人師表”的人民教師，不光要有淵博的知識，更要有高尚的品德，良好的師德，要在教給學生知識的同時教給他們如何做人，如何做一名優秀的少先隊員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學生。身教有時候勝過說教，會收到“此時無聲勝有聲”的教育效果。

總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名學生喜歡的老師。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇八

社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質，有修養的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節，就會有兩種截然不同的效果。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：

其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節的自覺性。

附送：

為弘揚和培育民族精神,促進學生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習慣的養成，為構建文明、和諧校園貢獻自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業學院的學生發出倡議：

三、

文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節，做文明公民；四、誠實守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規則，安全我；就一定能成為一個德才和諧發展的人，一個合格的當代大學生。

親愛的同學們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創建活動當中來，把道德規范落實到每一個人的言行上，人人爭做文明禮儀之星，大力倡導文明、健康、節儉的校園新風尚，共創文明校園，展示當代大學學子風采！

同學們，讓我們為之努力，讓我們展示最美好的自我！同學們，讓我們行動起來吧！

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇九

星期天的下午，我哼著歌、悠閑地在路上散步。

不大一會兒，天空黑沉沉的，很快黃豆般的雨點落了下來“嘩啦啦，嘩啦啦”地響著。“呼，還好帶了桑”我邊打開傘邊自言自語地說，“不然等下淋濕了怎么辦?”我只好往回走。快到一棵松樹邊上時，只見樹下有個小女孩，雙手遮著頭，直跺腳。

于是我有點擔心，著急地問：“你家在哪?我送你回家吧。”小妹妹擦掉眼淚說：“我說不清楚，但我知道我的鄰居是周可怡，大姐姐你認識她嗎?”我聽了，非常高興：“我認識她，她是我親戚，我這就把你送回家。”

她住的地方離老人堂并不遠，所以我很快就把她送回家了。小妹妹笑瞇瞇地說：“姐姐，謝謝你把我送回了家。”我非常開心，說：“這個是我應該做的，小妹妹。”

我也興高采烈地回家去了，心里像喝了蜜一樣甜!

事雖小，但反映了一個人的品質。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇十

1、教師一定要以身作則，作為傳道授業解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學生，作為班主任一定要嚴格要求自己。

2、建立文明監督小隊，各小隊要認真實施監督任務。

3、在學生中開展“做文明學生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學識禮、關心同學、尊師愛校，遇到師長要問好、行鞠躬禮，同學之間使用文明禮貌用語，做一個好學生；能在家孝順父母、關心親人、勤儉節約、愛惜東西、自覺做家務勞動，做一個好孩子；能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規則、遵紀守法。

4、結合每周的升旗儀式，我們把它作為培養學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽，我們應該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的結合起來。既莊嚴實在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動全面結合起來。

我們要弘揚先進，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚先進，鼓勵后進。

6、把學校與家庭結合起來。

學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經常和家長取得聯系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。

相信，通過學校，家庭的共同努力，學生勤學、知禮，講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成，會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇十一

文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。2012年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執行超越為主題的學習教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環節。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。

我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：

其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節的自覺性。

禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。

通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇十二

好的育人環境，能夠潛移默化學生的思想和行為，讓學生有文明禮儀的學習榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號;教室上有“入室即學，入學就專”;食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

校園由政教處聯合班主任擬定出對學生的要求和班級管理制度，發放到每一位學生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報上，通過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學生進行認真學習，讓學生都按照文明禮儀標準來規范自己的行為。讓學生從語言、行為上養成良好的生活學習習慣，不但從課本、從知識上懂得規范自己，還讓學生學法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標準從嚴規范自己，這樣會促進校園的文化建設，從而也能教育學生文明處事，快樂成長。

通過主題班會來強化學生的思想品德教育，每周日晚校園通過召開班主任會議，布置班主任構成教育主題，確定主題班會的教育目標，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導下，學生踴躍發言，用心參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質、自己的語言行為去影響和教育學生，給學生點明前進的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學生能夠直接學習，會影響學生的身心、人格乃至一生道德的構成。

文明禮儀就在我們身邊，行為習慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進文明禮儀教育的發展，讓學生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學生的知識及視野。讓他們在快樂中學習，在學習中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學生按時出操，檢查學生統一穿好校服，檢查學生端正站姿，檢查學生目光整齊，檢查學生歌聲務必嘹亮;為了各班級構成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業杯學生的各種球賽，讓學生構成團結的凝聚力，構成熱愛班級群眾的優秀文明禮儀。教育體現方法的多樣性，教育的資料展現它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過學習生活、教育工作的過程去提高學生的禮儀素養，讓講文明、講禮儀成為學生生活學習的好景象，讓文明禮儀這一優秀中華民族傳統美德得以發揚光大。

文明禮儀之心得體會（優質13篇）篇十三

我國古代教育家、思想家、文學家、政治家孔子說過：”禮，敬也！” 同為儒家學派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”

從網上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學生的規范的表現形式。

我認為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。

教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔著教書育人的重要職責。因此教師的個人修養如何，不僅直接影響學生的學習效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進程。

學校為了倡導教師在文明禮儀方面向更高層次進展，開展了轟轟烈烈且意義深遠的“博雅教師”的評選。旨在規范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導教師作風正派，引導教師做一個博愛、博學，風度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學生自然而然會“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學高為師、身正為范”的表率。

師自身的角度出發，引經據典，對新時代教師禮儀、素養及形象等作了生動形象的講解，平實生動故事中蘊涵哲理，深深吸引了我。

金教授的講座讓我啟發最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動；有時批改作業時，會不由自主地詢問其他老師學生的表現中；有時工作沒做完，放學后接著做，還把孩子領到辦公室；這樣會影響其他教師辦公。

聽了講座之后，我認為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學生時，應堅持正面教育，以理服人，尊重學生人格。語氣可以嚴厲，但語言不應粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學生得到的是學生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學生積極性，還會影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學生產生活躍的思維，能更完善地表達情緒，還能使學生產生美感，親切感，從而增進了師生之間的感情。

除此之外，教師還不能對學生進行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學時間過久地批評學生。不能占用學生下課的時間。

教師經常與家長進行溝通，這就更加需要禮儀規范。此時的禮儀，不僅反映教師個人的修養，也代表學校的形象，因此，教師要嚴格遵守禮儀規范與家長溝通。

示謝意，歡迎家長以后繼續支持學校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進學生的發展。

總之從事了教師的職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的`挑戰。我們應該時時刻刻不忘加強自身的修養，不斷學習，提高自己的思想認識和道德覺悟，只有在平時嚴格要求自己，才能時時處處以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。