演講稿范文可以幫助演講者更好地掌握時間和節(jié)奏，保證演講的時間把握得當(dāng)，避免過長或過短的情況出現(xiàn)。下面是一些富有哲理和啟發(fā)性的演講片段，希望能夠給大家?guī)硭伎己蛦⑹尽?/p>

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇一

家風(fēng)的傳遞，主要靠言傳身教，最忌空泛的道德說教。韓守訓(xùn)能帶動如此多的親戚朋友一起獻(xiàn)愛心，靠的是“先做再說”，他首先身體力行，耳濡目染教育孩子明辨事理、好善嫉惡;其次有意識地組織后輩崇尚家風(fēng)，踐行家風(fēng)。久而久之，家風(fēng)融入了血脈里、天性里，在這樣環(huán)境氛圍中，愛心傳遞也就如飲水吃飯般自然。好的家風(fēng)也要適應(yīng)時代和社會發(fā)展。韓守訓(xùn)意識到了這一點(diǎn)，所以提出“不搞突擊”，以愛心基金的方式形成長效機(jī)制，并帶領(lǐng)家人學(xué)習(xí)慈善法。這種與時俱進(jìn)、契合現(xiàn)代慈善理念的做法，給家風(fēng)注入了新鮮感和生命力。愛心基金不斷擴(kuò)大規(guī)模的事實已經(jīng)證明，這條路不僅走得通，而且越走越寬，越走越亮。

家庭是社會的最小細(xì)胞，無數(shù)個小家的面貌風(fēng)氣，匯聚成一座城市、一個民族的精神風(fēng)貌和文化氣質(zhì)。作為博愛之都，南京流傳下許多膾炙人口的家風(fēng)故事，六朝顏氏、清代甘氏、回族世家……韓守訓(xùn)一家也許無法與這些名門媲美，但他的所作所為，同樣在堅守、傳承著城市精神。他的故事與家風(fēng)，值得我們贊頌、傳播、效仿，讓愛心接力傳遍城市每個角落，代代相傳下去。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇二

每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)對每個人都有潛移默化的重要影響。它像春風(fēng)和雨一樣滋潤著人們，影響著人們。

說起家庭作風(fēng)，我覺得是家庭成員的一種行為，對別人熱情坦誠，做事有困難時能持之以恒，不失信，算是家庭作風(fēng)。一個家庭的繁榮不在于它的暫時富裕，也不在于它的財富，而在于它的家庭風(fēng)格。家庭作風(fēng)靠家庭教育。把好的家風(fēng)融進(jìn)一個家庭的心血才是最重要的。一個家風(fēng)好的家庭，會知道努力是人生第一目標(biāo)。

一個好的.家庭作風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，我生活在這樣一個好的家庭作風(fēng)中。在家里，父母難免會為一些小事爭吵，但他們從不互相指責(zé)，互相責(zé)罵，向我展示了他們理性的一面。在家里，媽媽經(jīng)常嘮叨：如何在學(xué)校尊重老師和同學(xué)，她會講一些退一步的道理。時間久了，這些話就會時不時的出現(xiàn)在腦海里。她是我生命中的第一個導(dǎo)師，而不是生我養(yǎng)我的母親。

中國每個家庭都有自己的家訓(xùn)，我家也不例外。我的家庭格言是：尊重老師、長輩、同學(xué)和任何一個殘疾人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)房親戚不如鄰居，待鄰居好；不要善良渺小，也不要邪惡渺小。這些家訓(xùn)自古以來就存在于每個人的腦海中，但很少得到貫徹。爺爺奶奶，父母，爺爺奶奶把它們定為家訓(xùn)，為了讓下一代記住中國五千年歷史文化的輝煌。我會盡力去做，同時也會影響身邊的人，讓他們?nèi)プ觥?/p>

家庭是社會的重要組成局部，每一個成功的人都必須有良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。一個好的家風(fēng)和家訓(xùn)，需要每個家庭成員去構(gòu)建。只有嚴(yán)格建立良好的家風(fēng)家訓(xùn)，才能少走彎路。

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家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇三

各位評委老師：

大家好!

我叫崔恩赫，來自振興路小學(xué)二年級三班。現(xiàn)任班長一職。今天我演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——孝老愛親、善良有愛心》。

我出生在一個大家庭里。有太爺爺，太姥姥，爺爺、奶奶，好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我，但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學(xué)會說話，每次到爺爺家，我就會被媽媽抱到太爺爺身邊，用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時老人們別提多開心了。慢慢地我長大點(diǎn)后，我會自己主動地跑到他們身邊，親切地、大聲地叫他們，這時他們臉上露出的笑容，傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年，我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時候，我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。

那一次，我們家大聚餐，因為我剛打完球，實在太餓了。菜剛一上桌，我就迫不及待地拿起筷子準(zhǔn)備開動。這時，爸爸立刻嚴(yán)厲地瞅了我一眼，我慌忙放下筷子，眼淚頓時在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時爺爺看到了，他一把摟住我，說：“別嚇著孩子，孩子剛打完球，餓壞了，先吃口怎么了。”這時滿屋的人都說：沒關(guān)系、沒關(guān)系，他餓了，先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子，象征性的吃了一口，然后我才開始吃的。

回家后，爸爸媽媽很嚴(yán)肅地告訴我：你生長在一個有很多長輩的家庭里，孝敬老人，愛每一位家人絕不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴上的。對老人不光要孝，還要順，關(guān)心他們的冷暖，更要關(guān)注他們內(nèi)心的真實想法。陪他們干他們愛干的事情，盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后，我才明白，孝老愛親絕不是一句空話，它更多地應(yīng)該付諸行動上。

父慈子孝，兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨(dú)。我們兩個彼此陪伴，彼此玩耍，我再也不會感到孤獨(dú)了。同時也更讓我懂得分享和愛。現(xiàn)在我們家更熱鬧了，也更和諧了。我愛你————弟弟。

父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對父母。爸爸是一名醫(yī)生，他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的，好不容易休息一天，一個電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說：病人那么信任你，病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上，必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此，在媽媽懷弟弟最辛苦的時候，爸爸還去北京進(jìn)修學(xué)習(xí)。媽媽也是，生下弟弟還不到一百天，就又投入到了繁忙的工作中。在行業(yè)技能比賽中，被評為“人民的好醫(yī)生”。媽媽連續(xù)三年獲得了“能手”稱號;前一段時間媽媽上報紙了。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶，結(jié)果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時候，我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的照片，我覺得她是世界上最美麗的人。

父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學(xué)校里，我努力做好老師的小助手：抱書的時候，我會搶在最前面，也會抱的最多;放學(xué)排隊時，我會幫老師組織好隊伍;上自習(xí)時，我會管理好同學(xué)不要打鬧，維持好秩序，哪位同學(xué)有困難，也都一定會找我?guī)兔ΑＴ诩依铮視桶职謰寢屪隽λ芗暗氖虑椋核⑼搿叩亍⑼系亍⒑宓艿埽约旱姆块g自己打掃等。在路上，見到老爺爺老奶奶過馬路，我會過去攙扶他們;看到有人摔倒，我會及時上前扶住他們。

記得那是一個炎熱的中午，炙熱的太陽烘烤著大地，實在太熱了，我向爸爸要錢買冰淇淋，就在我歡天喜地地沖向攤點(diǎn)時，我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個瓷杯子，頭碰到地上，不住地哀求：行行好，行行好吧。我看了看他，又看了看我手中的五十元錢，又回頭望了望背后的冰淇淋，最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當(dāng)我回到爸爸身邊時，他向我豎起了大拇指。他說：“一個有愛心、善良的人一定會得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心，孩子，你的人生一定會走得更高、更遠(yuǎn)，爸媽為你感到驕傲。”我重重地點(diǎn)了一個頭，那一刻，我比吃了冰淇淋還感到高興。

因為品學(xué)兼優(yōu)，我被評為歷山街道辦的“好少年”，我的照片還被貼上了光榮榜呢。

我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇四

親愛的朋友們：

大家好。

每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。

每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點(diǎn)：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毋庸置疑的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚(yáng)“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風(fēng)，才會導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會邁出小混混的這一步。

所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。

我的演講完畢，謝謝大家！

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇五

很多知名家訓(xùn)早已是“家訓(xùn)”，形成家風(fēng)。

家風(fēng)是一個家庭穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達(dá)的是道德的力量。重視家風(fēng)建設(shè)，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的'根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風(fēng)的思想光輝。歷史上的“孟母三大運(yùn)動”與“婆婆題詞”

等等，也表現(xiàn)出良好的家庭作風(fēng)。龍子的古訓(xùn)“無光無志無平安無遠(yuǎn)方”、“天天總想著，有時候沒時間想”、“不要貪意外之財，不要喝太多酒”等至今被世人推崇。一個好的家庭作風(fēng)，不僅對自己、對孩子、對家庭成員有利，還會逐漸影響到群眾的道德水平和社會風(fēng)氣。

作風(fēng)是一種正能量。我們要從每一個家庭做起，讓每一個家庭都有良好的家庭作風(fēng)，培養(yǎng)文明人。如果我們堅持這樣，社會的積極趨勢就會發(fā)揚(yáng)光大，中華民族的文明就會進(jìn)一步提高。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇六

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好！

家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的.文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。

中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。

在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。

顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。

“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴(yán)又慈愛，子女就會敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對于子女，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。

顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。

《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素。

司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。

司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。

實際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。

在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。

曾國藩家書傳家風(fēng)。

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。

曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。

曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。”

他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。”

讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。

中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。

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家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇七

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

你們好!我是六一班王__，今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長》。

“媽媽，媽媽，家風(fēng)是什么?”放學(xué)后我迫不及待的問。“家風(fēng)啊，一會你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。

爺爺坐在客廳里看電視，我跑過去問:“爺爺，家風(fēng)是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說:“別急別急，咱們先吃飯。”聽爺說完后，我奔向餐桌，搶了一個最優(yōu)越的位置坐了下來，拿起筷子準(zhǔn)備吃飯。這是媽媽走過來說:“咱們家的家風(fēng)被你扔了長輩還沒坐下呢，你就快動筷子了”我一想:“這原來是家風(fēng)啊!”“趕緊將筷子放下，”站起來。這時爺爺坐下，對我說:“知道家風(fēng)了吧，知道就快吃飯吧。”我這才坐下，大口的吃著飯菜。在吃飯的過程中，我將不喜歡吃的姜啊，蒜啊等各種東西挑出來，放在碟子里。媽媽發(fā)現(xiàn)后，對我說:“怎么又忘記家風(fēng)啦，快把他吃掉，不能挑食，這也是家風(fēng)啊。”

一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔壞了，當(dāng)媽媽回來問我，我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣，腦子里映出家風(fēng)家訓(xùn)，然后不由自主地說出了實情。

媽媽告訴我:“不浪費(fèi)水資源，不隨地扔拉圾，”做一個不誠實守信的人，不對爸爸媽媽和其它人撒謊，尊老愛幼，吃飯時不能說話。”這就是我家的家風(fēng)。“真多啊，一定很難吧!”我不情愿的說。“不多，只要你樣樣都做到了，就覺得不多了，更不會難了。”媽媽溫柔的對我說。“真的嗎，那我一定將家風(fēng)學(xué)好。”我高興的說。

每個好的家庭都要有好的家風(fēng)...在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇八

時代呼喚好家風(fēng)。現(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進(jìn)行好家風(fēng)建設(shè)，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的響亮口號，很好地呼應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建設(shè)，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚(yáng)真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。

臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了非常好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建設(shè)契合當(dāng)今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強(qiáng)的操作性和可持續(xù)性。

家風(fēng)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展是相互促進(jìn)、相輔相成的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定為弘揚(yáng)好家風(fēng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，好家風(fēng)建設(shè)又為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建設(shè)，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的榜樣來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓、感化鄰里、默化家人，通過家庭風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)帶動整個社會風(fēng)氣、黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，進(jìn)而順利推進(jìn)和落實各項中心工作，取得了驕人的成績，臨安的實踐充分說明了這一點(diǎn)，這也是我們學(xué)習(xí)臨安“好家風(fēng)”建設(shè)的一個根本目的所在。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇九

在這個物流縱橫，世風(fēng)日下的時代，“家風(fēng)”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。

那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......

百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!

子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因為不想吃虧，爭名譽(yù)地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會不會減少一些?如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承!

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家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十

抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：

《自豪吧！光明的使者》。

《我愛長城，我愛中華》。

《黨啊，親愛的媽媽》。

標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。

2、象征型。

象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：

《讓美的橫桿不斷升高》。

《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。

《托起新世紀(jì)的彩虹》。

前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。

3、警醒型。

警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：

《憂勞能夠興國，逸豫適足亡身》。

《天下興亡，匹夫有責(zé)》。

《有志者事竟成》。

4、含蓄型。

含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：

《逐日立杖鑄豐碑》。

《紅綠燈下赤子情》。

《蠟炬成灰淚始干》。

5、設(shè)問型。

設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對標(biāo)題設(shè)問的回答。如：

《人生的價值何在？》。

《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。

《他們很傻嗎？》。

6、提要型。

提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡明地提示出來。如：

《人總是要點(diǎn)精神的》。

《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。

《堅定信仰，弘揚(yáng)美德》。

《沒有金錢并非“萬萬不能”》。

這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領(lǐng)會、吸收。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們：

大家下午好!

我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~，很榮幸能有這樣一個機(jī)會站在這里展示自我，能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù)，用心呵護(hù)生命》。

有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手，像一顆跳動的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。

還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時候，全院的護(hù)士沸騰了，質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費(fèi)保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管，或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復(fù)復(fù)入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機(jī)器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話，那將會延長恢復(fù)時間，動搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以，為了患者，我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪，帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西，走進(jìn)病人的生活中，了解他們的生活習(xí)慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。

奉上愛心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝，是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光，我們義無反顧;面對一慣的平凡，我們從容不迫;面對神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們一往無前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻(xiàn)，用我們的愛心，真心，細(xì)心，關(guān)心，耐心，同情心來對待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。

謝謝大家!

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十二

傳承雷鋒精神，爭做文明好少年。

機(jī)關(guān)文明禮儀。

初中生文明禮儀的演講稿。

關(guān)于贊助活動及贊助禮儀。

最高貴的捐贈。

言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢。

關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。

學(xué)禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十三

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

父母是孩子成長過程中不可缺少的角色，他們兢兢業(yè)業(yè)地?fù)?dān)任孩子的第一任老師，以自身的人格魅力去感染他們。孩子的出色，代表了家長的正直;家長的善良，決定了孩子的熱心。他們認(rèn)真教導(dǎo)我們履行自己的家規(guī)。

陽光分外毒辣，猶如一根根針扎在人們的皮膚上。天空萬里無云，似乎也生怕這刺人的針落在自己身上。繁華的商業(yè)街上人流如潮，黑壓壓的一大片。爸爸?jǐn)y著我的手極為艱難地穿行在人群中。

突然地，毫無落腳之處的街道上空出了偌大的一塊水泥地。我不由自主地投去好奇的目光——一個看起來年逾古稀的白發(fā)老人拄著一根拐杖斜靠在路邊的石墩上，衣衫襤褸的裝扮與周圍路人身著的花花綠綠的品牌衣飾形成了天壤之別般的對比，干枯的手腳上沾滿了泥土與灰塵。或許是因為老人身上有什么病菌吧，群眾們忙不得離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的;稍近的人也趕緊捂上寶貝的鼻子，一溜煙跑出好遠(yuǎn)。偶爾一枚閃亮的硬幣劃過一道炫目的拋物線落進(jìn)老人面前的破碗，就像暗沉黑夜中引人注目的一點(diǎn)星光。

爸爸忽然停下腳步，從口袋里掏出一卷紙幣，彎下腰來輕輕放進(jìn)那只碗里，隨后拉著我再次無聲的步入茫茫人海，與身旁的人融為一體，沒有太大差別。我看著附近走過的行色匆匆的行人，就問爸爸他們?yōu)槭裁纯匆膊豢葱衅虻睦先恕０职侄⒅业难郏蛔忠痪涞溃骸斑@些大多是生而嬌貴的社會上層人士，享受了太多既無磨難又無痛苦的生活，不知貧窮、饑餓為何物，只把乞丐看做社會的害蟲，當(dāng)然不會想到這些。所以孩子，就算你無力給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，請不要投以嫌棄的目光……”從今以后，我牢記父親的這句話，遇見了孤苦伶仃的乞丐，就算不能給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，也會投去善意的目光。

善良、熱心，是父親給我上的最重要的一課，也是我的家規(guī)中最重要的一條，我把它銘記于心，我要做好這堂課的“學(xué)生”。要在生活中忠實履行熱心人的義務(wù)，不愧對自己的良心。做好自己，善待他人。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十四

提到家風(fēng)家訓(xùn)，更容易讓人想到的是諸如：朱子《治家格言》、《曾國藩家書》這些歷史上著名的傳世之作，感覺是名門望族才有的那種治家真言，我們這種小家庭何來的家風(fēng)家訓(xùn)？在我們家也沒有什么成文的規(guī)定，大家也不會把家風(fēng)這個詞掛在嘴邊，父母雖沒有說，但他們一言一行無不在為子女樹立榜樣，我從父母身上學(xué)到了很多。現(xiàn)在我明白，我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，隱藏在長輩們的人生故事和行動中。

記得小的時候，父輩常念叨“勤儉節(jié)約、浪費(fèi)可恥”“做人要誠實、厚道、本分”“好好讀書，將來才有出息”，上班后，父親常說的就是“好好工作、踏實做事”“注意休息，保重身體”，從這些言語中透出對子女的期望，對美好生活的向往。這些教誨在潛移默化中成為了我思想中的一部分，無形中已經(jīng)成為了為人做事的標(biāo)準(zhǔn)。

有了女兒和兒子后，從小也是自然而然地要求他們“誠實守信”“遵守公共秩序”，放學(xué)后要求先學(xué)習(xí)再玩，作業(yè)未完成不得開電視，開電視要經(jīng)過父母的允許，記得一次兒子一個人在家完成作業(yè)后給我打電話，“媽媽，我作業(yè)做完了，我能看會電視嗎？”兒子從小不亂丟垃圾，不闖紅燈，直到現(xiàn)在，即便是去到偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，用過的垃圾都不會隨意丟棄。有時我都覺得是不是太過了，但這正是兒子身上的可貴之處，他做到誠實、做到了堅持，這些品質(zhì)將伴隨他一生，也將受益終身。

轉(zhuǎn)眼間女兒大學(xué)畢業(yè)，在甘肅送變電公司參加了工作。剛一工作，就赴玉門西出60多公里的荒無人煙地帶參加酒泉換流站電氣調(diào)試工作。因為女兒從出生到上學(xué)的各個階段，一直是在家人、親戚的直接關(guān)照下學(xué)習(xí)、生活，這次卻要獨(dú)自在戈壁灘上這個晝夜溫差大，四季溫差更大，冬天夜晚室外氣溫會達(dá)到零下30攝氏度從事電氣調(diào)試工作，我實在是擔(dān)心女兒會迷失自己，甚至做好了她可能做“逃兵”的準(zhǔn)備，結(jié)果女兒在日常與家人視頻當(dāng)中，除了偶爾發(fā)些牢騷，但更多的是表示：能夠成為這樣雄偉壯觀的換流站建設(shè)者中的一員，自己感到非常驕傲。在工作期間發(fā)表了多篇工作、學(xué)習(xí)上的文章，并幾次上了國網(wǎng)頭條。尤其今年春節(jié)后再一次給了我驚喜，女兒作為女工代表，參加了甘肅送變電公司的職代會，并推舉為主席團(tuán)成員，在主席臺上就坐。這一切的一切，讓我看到了女兒的成長、成熟，作為爸爸我感到很是欣慰。

家風(fēng)家訓(xùn)不僅是名人名門才有的，每個家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓(xùn)，每個家庭人員不同。成長時期不同，接受事物不一，家風(fēng)也各異。所謂“家家有本難念的經(jīng)”，其實只要遵循中華門民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，念好自家那本經(jīng)也是不難的。

家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十五

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的運(yùn)轉(zhuǎn)；因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢；在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉(zhuǎn)有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。

自律就是約束自己，嚴(yán)格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”。

高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責(zé)寬足以得人，身先足以率人。”正因如此，如你有萬貫家財，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。

古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴；三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰；明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴(yán)于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強(qiáng)有力的人。

今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因為他能嚴(yán)格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發(fā)展；現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領(lǐng)全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風(fēng)過硬”。正是他的律己精神感染了當(dāng)?shù)氐拇迕瘢瑥亩顾臎Q策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”

一個人要嚴(yán)于律己，一個公司亦如此。現(xiàn)在知名度很高的海爾集團(tuán)，有一次冰箱剛上巿，當(dāng)時巿場的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團(tuán)的工作人員卻當(dāng)眾砸毀了幾臺花費(fèi)大卻質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品。從此，海爾的`信譽(yù)度劇升，不久，憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因為海爾集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。

古人云：“吾日三省吾身。”這是要求我們時常回顧一下自己的經(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而完善自我，明確前進(jìn)的目標(biāo)，所以，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。

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家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十六

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家風(fēng)演講稿題目（專業(yè)17篇）篇十七