在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，我們積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，寫(xiě)下來(lái)可以加深印象，也方便以后的參考。心得體會(huì)是一種自我反思和總結(jié)的方式，以下范文或許能給你一些啟示和思考。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇一
危難中逆行，在逆境中堅(jiān)守，用自己的故事書(shū)寫(xiě)一首中國(guó)人民共渡難關(guān)的偉大史詩(shī)。
身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神：愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們?cè)谀婢持卸几惺艿搅藞?jiān)守的美好，在自己心中播種了常懷感恩的心，憧憬自己的使命，保持自己的初心，向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑，為社會(huì)傳播正能量。
沒(méi)有人生來(lái)就是英雄，也沒(méi)有人生來(lái)就有當(dāng)英雄的天分，卻往往有人能在危難中挺身而出，他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位，用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命，他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢，變得高尚，變得偉大。時(shí)代在變化，感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們對(duì)善的向往不會(huì)變，對(duì)美好的渴望不會(huì)變。“感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼，人民英雄竟在我們身邊，這是實(shí)實(shí)在在的人和事，他們都在激勵(lì)著我們，給我們年輕人做出榜樣。
偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi)，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。
感動(dòng)中國(guó)，我們不光為年度人物所感動(dòng)，也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇二
在我們的生活中，意外事故時(shí)有發(fā)生，如果我們緊急采取適當(dāng)?shù)募本却胧湍軌驅(qū)⒁馔獍l(fā)生時(shí)傷者的傷害減到最少。身處現(xiàn)代社會(huì)，我們需要具備應(yīng)急處理衛(wèi)生急救的知識(shí)和技能。對(duì)于不同的意外事件，我們需要根據(jù)不同情況制定相應(yīng)的急救方案，以便及時(shí)處理。
第二段：常見(jiàn)意外事故的急救。
經(jīng)常發(fā)生的車禍和跌倒、呼吸系統(tǒng)疾病和自然災(zāi)害是最常見(jiàn)的意外事件。對(duì)于身體受到外力撞擊，或者跌倒導(dǎo)致傷勢(shì)較輕的情況，我們應(yīng)該迅速為傷者做好消毒處理，以修復(fù)受到的皮膚創(chuàng)傷。對(duì)于身體發(fā)生昏迷反應(yīng)、呼吸急速、心跳快速的情況，則需要迅速進(jìn)行體外心臟復(fù)蘇或呼吸過(guò)程。對(duì)于建筑物倒塌等自然災(zāi)害情況，我們需要先迅速確保自身安全，然后看看是否需要逃生，并幫助我們身邊的人，盡力幫助。每種情況都需要正確的處理，才能確保生命安全。
第三段：急救中的預(yù)防。
在進(jìn)行急救處理的同時(shí)，我們也需要掌握預(yù)防意外事故的方法。平時(shí)在行走中，我們需要特別注意安全，避免因?yàn)檫^(guò)于著急或者分神而導(dǎo)致事故發(fā)生。在抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，我們需要確認(rèn)是否還有其他可危險(xiǎn)現(xiàn)象，盡量減少危險(xiǎn)的情況。進(jìn)行消毒操作時(shí)，應(yīng)確保已經(jīng)洗手，穿戴好醫(yī)療手套，并且不要接觸其他人的其他物品。在進(jìn)行人工呼吸或者心肺復(fù)蘇時(shí)，應(yīng)確保做好自己的口氣清潔，以減少外來(lái)細(xì)菌的傳播。
第四段：急救操作意義深遠(yuǎn)。
對(duì)急救操作的正確處理，有時(shí)真的可以挽救人的生命。例如，在情況危急無(wú)比時(shí)，能夠正確實(shí)施心肺復(fù)蘇，在等待救護(hù)車趕來(lái)的路上人能多一份生命的希望。再如假如某個(gè)人突然昏厥，我們能夠用黃七水或其他稀釋的刺激劑進(jìn)行急救，或許還能夠更加迅速地將心臟和呼吸重新啟動(dòng)。換言之，正確的急救操作在危難時(shí)刻對(duì)人們的安危是至關(guān)重要。
第五段：建議和呼吁。
為了更好地掌握衛(wèi)生急救的知識(shí)和技能，我們需要多閱讀研究有關(guān)的科普書(shū)籍，并在平時(shí)勤奮學(xué)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn)。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)自身運(yùn)動(dòng)鍛煉和保持良好體格，以改善如意意外發(fā)生時(shí)的身體狀態(tài)，提高良好的應(yīng)急反應(yīng)能力。尤其在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要始終保持警惕，遵從國(guó)家衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和醫(yī)生的建議，盡可能地減少意外事故發(fā)生的可能性。最后，呼吁大家關(guān)注這個(gè)話題，學(xué)習(xí)和掌握急救知識(shí)，在意外事件發(fā)生時(shí)，在力所能及的范圍內(nèi)提供必要的幫助。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇三
青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國(guó)，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。
每年的五月四號(hào)是青年節(jié)，而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人，祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧。“天道酬勤”是我們每個(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承，離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出。回首歷史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。
我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國(guó)家?jiàn)^斗，我為國(guó)家驕傲。
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中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇四
一個(gè)人，些許故事，可能看似平凡簡(jiǎn)單，但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事，用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著我們的心田;榜樣好似無(wú)華的豐碑，時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向，這是榜樣的無(wú)窮力量，這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!
偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi)，當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥，而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上，像當(dāng)初那樣恪守初心，不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗，讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行，相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。
我直到今天才知道這個(gè)名字——王海，他是空軍上將，原空軍司令員，一等功臣。1950年，戰(zhàn)火燒至鴨綠江，中國(guó)人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國(guó)邊界的任務(wù)，王海當(dāng)年年僅25歲，在美國(guó)狂妄自大的以為中國(guó)這樣落后的國(guó)家根本沒(méi)有空軍，肆無(wú)忌憚的轟炸著祖國(guó)疆界，但就是像王海這樣可愛(ài)的人，身懷家國(guó)大義，拋兒棄女奔赴地獄。
我不曾奔赴過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，但我對(duì)《拯救大兵瑞恩》開(kāi)頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目，我深知戰(zhàn)場(chǎng)如煉獄，真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)更可見(jiàn)一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架，中國(guó)志愿軍才只有不足200多架，這么懸殊的軍力，但中國(guó)人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建，每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對(duì)強(qiáng)敵，王海回憶道“老子不怕死，我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒(méi)有一個(gè)孬種”，我很感慨中國(guó)志愿軍的毅力，勇氣。
站在的里程上看過(guò)去，我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)也有70多個(gè)年頭了，我們中國(guó)解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié)，不怕苦，不怕死，我的身后是祖國(guó)，我即界碑，決不后退半步。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，王海共擊落擊傷9架敵機(jī)，今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館，機(jī)身上耀眼的紅星，也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了，也不愿再看到戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛(ài)的人，永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。
結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們，我感慨萬(wàn)千，我們總說(shuō)中國(guó)這一代人是垮掉的一代，但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界，正如今天的毗鄰印度邊界，我們不敢忘，也不能忘，中國(guó)人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不是垮掉的一代，我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志，保護(hù)我們疆界，犯我中華者，定斬不饒!
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇五
1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗，14歲時(shí)就毅然參了軍，1949年光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國(guó)，血灑疆場(chǎng)、身體殘疾;退伍后，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園，并將自己的經(jīng)歷體會(huì)寫(xiě)成小說(shuō)，用堅(jiān)強(qiáng)意志和為民情懷書(shū)寫(xiě)著自己的“極限人生”，被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”。
1947年，14歲的朱彥夫報(bào)名參加解放軍。
1950年，朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢，失去左眼，成了一級(jí)傷殘軍人。
1957年，擔(dān)任村支部書(shū)記。上任伊始，朱彥夫拄著拐，拖著17斤重的假肢，到田間地頭查看生產(chǎn)，逐門(mén)逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定：治山、治水、造田、架電。一個(gè)個(gè)山里人想都沒(méi)想過(guò)的大工程，在張家泉熱火朝天地展開(kāi)，一干就是10多年。
張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決，張家泉村就永遠(yuǎn)吃不飽。朱彥夫帶領(lǐng)張家泉村村民，先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞痢榱俗屓罕娫缛沼蒙想姡鞆┓蛟谄拮拥恼疹櫹拢苌虾！⒛暇倮吞铩㈥兾髀?lián)系材料，經(jīng)過(guò)艱苦努力，終于讓張家泉村于1978年結(jié)束了點(diǎn)油燈的歷史。
1982年至今，從村黨支部書(shū)記崗位退下來(lái)后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，歷時(shí)7年，七易其稿，創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《極限人生》和《男兒無(wú)悔》。時(shí)任中央政治局委員、副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田親筆題寫(xiě)書(shū)名并題詞：“鐵骨揚(yáng)正氣，熱血書(shū)春秋”。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇六
“感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽(yáng)光讓你燦爛，一絲關(guān)懷令你溫暖，一片愛(ài)心使你感動(dòng)萬(wàn)千。世界上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在有人獻(xiàn)愛(ài)心，溫暖他人的心，也在感動(dòng)著——中國(guó)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例：
梁萬(wàn)俊是一名試飛員。一次，一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了，梁萬(wàn)俊接受了這個(gè)任務(wù)。
半路上，戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況，飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬(wàn)俊完全可以打開(kāi)降落傘跳機(jī)，但這樣的話，人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬(wàn)俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來(lái)的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀，將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī)，為了保全國(guó)家財(cái)產(chǎn)，梁萬(wàn)軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬(wàn)俊心里知道這一點(diǎn)，但他依然沒(méi)有動(dòng)搖這個(gè)決心。總部以為迫降做好了準(zhǔn)備，梁萬(wàn)俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了，飛機(jī)在停機(jī)場(chǎng)上劃了好久才停下來(lái)。算算看的話，這驚心動(dòng)魄的一幕，就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。
公共財(cái)物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，這是由許許多多的人創(chuàng)造出來(lái)的。梁萬(wàn)俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來(lái)，他的不顧一切，感動(dòng)了總部，感動(dòng)了全中國(guó)人民，同時(shí)，也感動(dòng)了——中國(guó)。
像梁萬(wàn)俊這樣的人還有許多，像孝敬父母的田世國(guó);像熱愛(ài)生命的貴希恩;像精忠報(bào)國(guó)的任長(zhǎng)霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí)，生活中，還有很多這樣的人，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì)，祖國(guó)是中華兒女成長(zhǎng)的沃土，個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化，輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對(duì)!也需要充滿愛(ài)心。人人獻(xiàn)出一絲愛(ài)心，世界將變得更美好，燦爛的陽(yáng)光灑滿大地，芳香的鮮花開(kāi)滿人間。
春天是美麗的，人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌：“感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，這世界才會(huì)永恒。”
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇七
隨著鳥(niǎo)巢上方奧運(yùn)圣火的緩緩熄滅，北京奧運(yùn)會(huì)劃上了一個(gè)圓滿句號(hào)。但全世界關(guān)注的目光尚未離去，13億中國(guó)人仍處于亢奮之中：規(guī)模空前的盛會(huì)，完善的比賽設(shè)施，出色的組織工作，驕人的比賽成績(jī)，讓所有的炎黃子孫為之驕傲與自豪。
百年期盼，夢(mèng)圓今朝。自從19提出舉辦奧運(yùn)會(huì)的愿望以來(lái)，中國(guó)人為此整整奮斗了1。然而積貧積弱的舊中國(guó)不僅無(wú)力舉辦奧運(yùn)會(huì)，就連參賽也是尷尬頻現(xiàn)。只有改革開(kāi)放后的社會(huì)主義新中國(guó)才能把這一世界性的體育盛會(huì)爭(zhēng)到了自己的家門(mén)口，也只有在今天我們才有資格提出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的主題口號(hào)，才有底氣提出“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的辦會(huì)理念，才有膽量提出“舉辦一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會(huì)”，才大氣地提出“奧運(yùn)不僅屬于北京、屬于中國(guó)，更屬于全世界、全人類”。對(duì)比與盤(pán)點(diǎn)之下，世人驚喜地看到的是一個(gè)全新的中國(guó)，一個(gè)有實(shí)力、負(fù)責(zé)任、講道義的中國(guó)，一個(gè)深涵古老中華文明、充溢現(xiàn)代精神、融匯東西方文化的中國(guó)。
當(dāng)恢弘壯觀、精美絕倫的開(kāi)閉幕式展現(xiàn)在世人面前時(shí)，當(dāng)世界各地朋友通過(guò)奧運(yùn)會(huì)深入接觸北京、接觸中國(guó)后，有誰(shuí)會(huì)懷疑我們中國(guó)文化的厚重與深邃，有誰(shuí)會(huì)懷疑中華文明的魅力與悠久？通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)，把中國(guó)的優(yōu)秀文化展現(xiàn)給世界，是中國(guó)走向世界、讓世界了解中國(guó)的極好方式，是人文奧運(yùn)的基本內(nèi)涵。從會(huì)徽、口號(hào)到吉祥物，從“鳥(niǎo)巢”、“水立方”到各種比賽設(shè)施的設(shè)計(jì)，從開(kāi)幕式到閉幕式，無(wú)不濃縮著鮮明的中國(guó)風(fēng)格與氣派。通過(guò)這一切，讓世界注目的不僅是各種高超的技藝，更重要的是其所表達(dá)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及中華民族自強(qiáng)不息的精神和追求和諧美好的理念。從這個(gè)意義上說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)成為世界不同文化交流、借鑒、互融的平臺(tái)，是中國(guó)為世界文化作出的新努力。
當(dāng)比賽進(jìn)行中一次次中國(guó)國(guó)歌雄壯奏響、一次次五星紅旗冉冉升起時(shí)，當(dāng)中國(guó)體育健兒實(shí)現(xiàn)51塊金牌、100塊獎(jiǎng)牌的歷史跨越時(shí)，有誰(shuí)還會(huì)重彈“東亞病夫”的老調(diào)，有誰(shuí)還會(huì)懷疑我們中國(guó)體育大國(guó)的事實(shí)。不可否認(rèn)，自100多年前西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，中華民族便跌入了歷史的谷底。中國(guó)人連生存權(quán)都沒(méi)有，還有什么賽事權(quán)；連肚子都填不飽，還談什么強(qiáng)身健體。只有新中國(guó)，才使中華民族挺直了身軀，位于世界民族之林。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在成為政治大國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)的同時(shí)，也必然成為體育大國(guó)。改革開(kāi)放30年的歷史，也是中國(guó)體育的發(fā)展史。北京奧運(yùn)會(huì)，就是對(duì)30年體育史的總結(jié)和凝聚，也是中華民族對(duì)世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)的新貢獻(xiàn)。
當(dāng)國(guó)內(nèi)外各地觀眾爭(zhēng)購(gòu)?qiáng)W運(yùn)會(huì)門(mén)票而有許多人不能如愿時(shí)，當(dāng)世界各主要媒體爭(zhēng)購(gòu)?qiáng)W運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播權(quán)、全球有40億觀眾收看奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)懷疑我們中國(guó)奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)？事實(shí)果如其然。奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后據(jù)業(yè)內(nèi)專家初步計(jì)算，北京奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵意義上的總收入大約為20億美元，賽后收益大約為60億美元，而且作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速成長(zhǎng)中的國(guó)家，奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的`經(jīng)濟(jì)上的更重要的影響是提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體水平。另外，與經(jīng)濟(jì)收益相關(guān)的，還有生態(tài)、環(huán)境、科技及基礎(chǔ)設(shè)施的明顯成效。可以說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)也是一屆很“實(shí)惠”的盛會(huì)。
當(dāng)10萬(wàn)名賽會(huì)志愿者、40萬(wàn)名城市志愿者、超過(guò)100萬(wàn)人的社會(huì)志愿者陸續(xù)上崗時(shí)，當(dāng)賽事的每一個(gè)精彩鏡頭通過(guò)屏幕、電波傳遍全球、進(jìn)入億萬(wàn)家庭時(shí)，有誰(shuí)會(huì)懷疑“中國(guó)人民奉獻(xiàn)奧運(yùn)的超乎尋常的熱情”，有誰(shuí)會(huì)懷疑奧運(yùn)對(duì)中華民族精神的凝聚和升華。作為中國(guó)人，近代以來(lái)很少有像今天這樣的驕傲與自豪，因?yàn)槌耸芷哿韬苌偈艿竭^(guò)這樣的注意和尊重。正因?yàn)槿绱耍袊?guó)人才要“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”，才要“學(xué)禮儀、踐行動(dòng)、作好東道主”。可以說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)使世界看到了中國(guó)人的精神風(fēng)貌，也使中國(guó)人學(xué)到了世界的文明，推動(dòng)了自身的文明和進(jìn)步。
北京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)收獲的不僅僅是體育，還有文化、精神、經(jīng)濟(jì)和政治，更有整個(gè)世界。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇八
如果劉翔與冠軍失之交臂，那么林丹和謝杏芳這對(duì)可能雙雙奪金的情侶選手，其金牌價(jià)值不容小視。
林丹雅典飲恨讓人記憶憂新，此次在家門(mén)口作戰(zhàn)，他是中國(guó)羽毛球奪得男單金牌的第一號(hào)人選。若奪冠，林丹的金牌效益將暴漲，首先，他不僅球技好人氣高，而且形象出眾;其次，加上奪冠的謝杏芳的襯托，他在體壇的地位將達(dá)到一個(gè)高度。
籃球。
除了昂貴的金牌之外，中國(guó)體育的特殊國(guó)情還可能造就比金牌更貴的獎(jiǎng)牌，
擁有姚明和易建聯(lián)的中國(guó)男籃本身具備沖擊前八的實(shí)力，一旦主場(chǎng)作戰(zhàn)的中國(guó)男籃超水平發(fā)揮打入半決賽甚至奪牌，那么等待中國(guó)男籃的獎(jiǎng)牌價(jià)值將可能超過(guò)任何一塊單項(xiàng)金牌。
國(guó)奧、女足。
國(guó)奧隊(duì)的“奧運(yùn)四強(qiáng)”和女足的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌看起來(lái)不切實(shí)際，但韓國(guó)隊(duì)在世界杯上的“成功”卻證明一切皆有可能。一旦國(guó)奧奪牌或女足奪金，那么這樣的獎(jiǎng)牌帶給中國(guó)足球的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)將肯定超過(guò)劉翔所得所有金牌的總和。
據(jù)悉，國(guó)奧如果獲得奧運(yùn)會(huì)決賽權(quán)，則有400萬(wàn)元獎(jiǎng)金。參加決賽階段小組賽的三場(chǎng)，不管勝負(fù)如何都有200萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。以后每進(jìn)一步，獎(jiǎng)金數(shù)將增加。如果最終奪冠，獎(jiǎng)金數(shù)為800萬(wàn)元。
由于女足在國(guó)際足壇地位較高，奧運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)金分配起點(diǎn)也高。足協(xié)的初步意見(jiàn)是女足進(jìn)入八強(qiáng)將獲得100萬(wàn)元，進(jìn)入四強(qiáng)可獲200萬(wàn)元，獲得第三名為300萬(wàn)元，亞軍為400萬(wàn)元，冠軍為800萬(wàn)元。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇九
蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說(shuō)過(guò)：“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。
從古至今，我們的祖先都是通過(guò)自己勤勞的雙手，努力奮斗，才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。
“勞動(dòng)”是一個(gè)美妙的字眼，它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的精神面貌。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文化進(jìn)步的規(guī)律的重要詮釋。”自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)人民艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新的精神實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。
最好的例子就是四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥，這就是體現(xiàn)“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動(dòng)與付出。正因?yàn)樗麄儜{借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出，才換來(lái)了今天強(qiáng)大的中國(guó)!就比如說(shuō)“火藥”，若是他們沒(méi)有研制出火藥，中國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)任人宰割的國(guó)家;甚至，今天的中國(guó)早已不是中國(guó)，有可能成為了其他國(guó)家的領(lǐng)土，也有可能變成一片荒無(wú)人煙的荒漠。無(wú)人問(wèn)津，無(wú)人會(huì)記得世界上有那么一只雄雞叫—中國(guó)。正是我們的祖先通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了我們今天幸福、安全的生活。
再比如說(shuō)“指南針”，由于古代漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果發(fā)明了指南針，指南針的出現(xiàn)提高了我國(guó)軍事化水平，提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒(méi)有出現(xiàn)指南針之前，如果進(jìn)行叢林作戰(zhàn)遇到晴天，還可以通過(guò)太陽(yáng)、月亮辨別方向;若是陰天、雨天，就無(wú)法辨別方向，這大大增加了作戰(zhàn)的困難，指南針的出現(xiàn)，大幅度的降低了作戰(zhàn)時(shí)的困難，不會(huì)因?yàn)樘鞖獾淖兓绊懽鲬?zhàn)。同時(shí)指南針也便捷了我們的日常，如果我們?nèi)ヅ郎剑也坏交丶业穆贰⒒蛎允г诹藚擦种校譄o(wú)法觀察自然現(xiàn)象的時(shí)候，它可以讓我們走出叢林，找到歸家的路。
熱愛(ài)勞動(dòng)也是中華民族的一種偉大精神，我們作為炎黃子孫，應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，傳承這種文化精神，使這種精神一代又一代的流傳下去，并且讓更多的人了解認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，傳承這種精神。勞動(dòng)—可以讓我們的生活幸福，勞動(dòng)—可以讓整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展，勞動(dòng)—可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，熱愛(ài)勞動(dòng)也是一個(gè)民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)勞動(dòng)，讓那些看不起中國(guó)的人紛紛打臉，讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)!
美好生活—?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造，這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，讓我們的中國(guó)變得更加強(qiáng)大吧!
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歌頌勞動(dòng)光榮都是亙古不變的主題，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今，是我們一直堅(jiān)持的美德。
回望歷史，放眼中華大地，處處是勞動(dòng)人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無(wú)與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動(dòng)聽(tīng)的昆曲和京劇……這無(wú)一不是古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。
回首過(guò)去，“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神，更是成為了我們民族的生息之源，發(fā)展之本。新中國(guó)的成立、中國(guó)第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車、08年奧運(yùn)會(huì)、長(zhǎng)征運(yùn)載火箭系列多次順利升空，2019年，新中國(guó)成立70周年，國(guó)慶閱兵的空前盛世，更是彰顯了我們的國(guó)力強(qiáng)盛。
“民生在勤，勤則不匱”，是的，中華民族之所以能繁榮富強(qiáng)，日益強(qiáng)大，是因?yàn)槿A夏人民用無(wú)數(shù)心血，不計(jì)其數(shù)的日夜辛勤勞動(dòng)換取來(lái)的。而今，“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”這個(gè)古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義，漸漸的它將成為一種力量，一種信仰，成了眾志成城，成了萬(wàn)眾一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山醫(yī)院拔地而起，在疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻托起了“生命方舟”，創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國(guó)速度”。中國(guó)在這一步一步變強(qiáng)大的背后，正是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者辛苦勞動(dòng)的奇跡。
同學(xué)們，回望完歷史，縱觀完國(guó)事，我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園，沐浴著陽(yáng)光雨露，享受著優(yōu)質(zhì)的教育時(shí)，你們可曾想過(guò)：是誰(shuí)曾經(jīng)頂著烈日，用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰(shuí)種下這一草一木，讓我們的校園生機(jī)勃勃?又是誰(shuí)，夜深了，還在伏案疾書(shū)，只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同，可是，他們卻有一個(gè)共同的名字——?jiǎng)趧?dòng)者!正是他們，用自己辛勤的勞動(dòng)，為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們，讓我們能夠快樂(lè)的生活，健康地成長(zhǎng)!
同學(xué)們，讓我們汲取榜樣的力量，熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)，從我做起，從身邊的小事做起吧，干好每一次教室的值日，參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng)，勤奮學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)，增強(qiáng)我們勞動(dòng)的本領(lǐng)，高舉科技強(qiáng)國(guó)的旗幟，終有一天，我們都會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的合格勞動(dòng)者，用我們的勤勞和智慧為我們的祖國(guó)創(chuàng)造更美好的生活!
當(dāng)我們住在舒適的房屋里，有干凈的水源，不必為食物操心時(shí)，當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，如此美好的生活是從何而來(lái)?馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造世界。”美好的生活，就是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
五千多年漫漫歷史長(zhǎng)河，人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑，我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利，我們建造了都江堰;為了科學(xué)，我們撰寫(xiě)了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵，我們修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城……是勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史文明，也因勞動(dòng)，才有了如今的輝煌。
“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動(dòng)，人類生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。中華民族幾千年來(lái)雖歷經(jīng)艱難曲折，但始終屹立于世界的東方，首先靠的就是熱愛(ài)勞動(dòng)這寶貴的品質(zhì)。
你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日，帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型，就是貴州遵義草王壩村原黨支部書(shū)記、“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年，終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬，硬是在300多米高的懸崖上鑿出來(lái)的!壁立千仞的山崖，光看著就叫人兩腿打戰(zhàn)，連專業(yè)的施工人員也不敢上去。可58歲的黃大發(fā)卻二話不說(shuō)，把麻繩系在身上，讓人拉著自己吊在懸崖上測(cè)量。有好幾次，他被吊到懸崖背面，人們看不到他，嚇得大氣都不敢出。“我在，沒(méi)事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說(shuō)：“沒(méi)有黃大發(fā)帶頭，這水渠修不起來(lái)!”黃大發(fā)的感人事跡為我們?cè)忈屃诵聲r(shí)代的愚公移山精神，也說(shuō)明，勞動(dòng)是獲得財(cái)富的密碼，也是幸福的源泉。“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦。雙手會(huì)做工，大腦會(huì)思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造。”陶行知校長(zhǎng)的《手腦相長(zhǎng)歌》告訴我們，既要會(huì)動(dòng)腦又要會(huì)動(dòng)手，要會(huì)“學(xué)”，也要會(huì)“做”。在生活中，我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活，仔細(xì)觀察，也許一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，就能激發(fā)出靈感，就能用自己的雙手進(jìn)行創(chuàng)造!
然而，在物欲橫流的今天，青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響，貪圖享樂(lè)，逃避勞動(dòng)。在家里，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手;學(xué)習(xí)中，怕吃苦，懶得動(dòng)腦筋……不勞動(dòng)，怎么會(huì)獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù)，自己的事情自己做;多花些功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)，多做題，多背書(shū)。既然有付出，必然有回報(bào)。美好生活應(yīng)該由自己來(lái)創(chuàng)造。
人生在勤，不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動(dòng)，不怕吃苦。美好生活，由勞動(dòng)創(chuàng)造!
生活中，勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富，人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的!
縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時(shí)的勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)成事。“勞動(dòng)”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有現(xiàn)在的人類;沒(méi)有勞動(dòng)，社會(huì)便得不到發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng)，人類將變得一無(wú)是處。無(wú)論從事什么工作，凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的，都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重;無(wú)論是誰(shuí)，任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是錯(cuò)誤的，都是可恥的，都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。不僅辛勤勞動(dòng)者光榮，而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果，尊重辛勤勞動(dòng)者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)。
勞動(dòng)之所以偉大，是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富。
勞動(dòng)之所以崇高，是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母，人類所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。
好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動(dòng)，勞動(dòng)者被剝削和奴役，卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動(dòng)人民所推翻。
“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志說(shuō)得好：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視，甚至逃避辛苦勞動(dòng)的一生是失敗的一生，是沒(méi)有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)適度地給自己找點(diǎn)事做，人生之路便將光彩奪目，一路風(fēng)光!
5月1日勞動(dòng)節(jié)這個(gè)節(jié)日是全國(guó)勞動(dòng)人民休息的日子，但是對(duì)像我這樣平時(shí)不怎么勞動(dòng)的人就是一次勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。
五一勞動(dòng)節(jié)的第一天，我們一家三口來(lái)到了住在農(nóng)村的大姨家，他們家有很大一片菜地，還有一片沒(méi)有開(kāi)墾的土地。我和哥哥來(lái)到儲(chǔ)物間，想要拿著工具去開(kāi)墾土地。這個(gè)儲(chǔ)物間已經(jīng)好久沒(méi)有使用了，里面布滿了灰塵，布滿了蜘蛛網(wǎng)，特別的臟。我和哥哥把儲(chǔ)物間簡(jiǎn)單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬，我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬，一路小跑來(lái)到要開(kāi)墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個(gè)人埋頭把土地翻個(gè)面，不一會(huì)兒我們就滿頭大汗了，卻只完成了一小片，根本比不過(guò)大姨伯他們，他們都完成三分之一了。做完這件工作后，我感覺(jué)到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重，感覺(jué)雙手雙腳都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大樹(shù)下一動(dòng)不動(dòng)。不過(guò)我們心情卻很好，在翻地的過(guò)程中，賣力勞動(dòng)，盡情揮灑汗水，感覺(jué)人的心靈都得到了解放，而且一想到過(guò)不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽(tīng)著樹(shù)林中鳥(niǎo)兒們的合唱，坐在大樹(shù)的陰涼處，小打小鬧著。可能是因?yàn)樯衔绲膭趧?dòng)，使我和哥哥的異常的愛(ài)笑。
下午5點(diǎn)鐘左右，來(lái)到了后山上。山上的櫻桃樹(shù)逐漸成熟了，一顆顆通紅的果子掛在樹(shù)上，搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會(huì)辜負(fù)它，拿著籮筐，由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到，有的櫻桃需要爬上樹(shù)去摘，由于我太重了，無(wú)法爬樹(shù)，這項(xiàng)工作由他們完成，我就在下面拿著籮筐不浪費(fèi)一顆櫻桃。因?yàn)檫@些櫻桃樹(shù)都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來(lái)的，都是來(lái)之不易的。回到家中路過(guò)菜地看到，有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥，我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃，走向大姨家。回到大姨家把櫻桃沖洗了一下，不知道為什么吃起來(lái)感覺(jué)比外面買的櫻桃要甜上許多。
摘完櫻桃出了一身的汗，感覺(jué)把學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的疲憊都排出了體外，身心十分愉悅。勞動(dòng)不僅僅為我們帶來(lái)物質(zhì)的享受，更為我們帶來(lái)了精神上的享受。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，本人談三點(diǎn)體會(huì)：
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程，必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，深化認(rèn)識(shí)，提高政治站位，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng)，不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面，奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心。“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”，這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言，氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到，“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo)，位置更加突出，也更加重要了。
美麗在于心。“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”，它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到，“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以，只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí)，牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰，我們的行動(dòng)才有方向，行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量，幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，我們義不容辭，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，真正將“美麗”內(nèi)化于心，外化于行，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化，更加重視生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作，加大土地開(kāi)發(fā)整理力度，確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少，質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì)，做到既要金山銀山，又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革，繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程，加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式，提高節(jié)約集約用地水平，不斷拓展惠民渠道，讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。現(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗，全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗！開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，決勝全面建成小康社會(huì)，分兩步走的戰(zhàn)略安排，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖，大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女，假日來(lái)家探望之時(shí)，共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排，她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō)，當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè)，為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo)，再作兩年奉獻(xiàn)，即27歲時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年，即42歲時(shí)，我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位。《三十講》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容，我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò)，但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略，寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出，論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等，最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題，題題緊扣主題，專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系，又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水，順心順序流入腦海、牢記在心，讀來(lái)順暢，思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想；從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位；從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，全面系統(tǒng)。
全書(shū)分三十講，全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如，在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué)，分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚，令人更加信服，讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”，是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如，第二十一講，內(nèi)容很新，和人民群眾聯(lián)系最緊，給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感，更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化，使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)。總體上看，平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù)，廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈，社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局，提供了更多更新更艱巨的任務(wù)。總之，要通過(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著，論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾，是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題，逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任，納入重要議事日程，納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑，切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之，社會(huì)的事、民眾的事，要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作，努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面，這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等，都始終如一貫徹這一原則，因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年，習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō)，贏得與會(huì)者30多次掌聲，講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面，更是令人永記不忘，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上，爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手，表達(dá)各自深情的祝賀。
總之，中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上：一實(shí)，問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)事求是。二簡(jiǎn)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意通透。三深，一針見(jiàn)血，入木三分。四活，引經(jīng)據(jù)典，妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心，生動(dòng)活潑，深入淺出，一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象，發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視，我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì)，所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)。“新”在哪里，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說(shuō)，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說(shuō)，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來(lái)說(shuō)，新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大，讓一部分人先富起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易，習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅４蟮拇鷥r(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十一
近年來(lái)，中國(guó)面臨著各種疾病的威脅，比如SARS、艾滋病、禽流感等，這些疾病給我們的生活和健康帶來(lái)了巨大的傷害和困擾。為了更好地保護(hù)人民的健康和安全，中國(guó)政府積極開(kāi)展了衛(wèi)生防疫戰(zhàn)。作為普通人，我們也要做好自己的防護(hù)工作，共同抵御疾病的侵襲。下面，我將就新中國(guó)衛(wèi)生防疫戰(zhàn)的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，我們要正確認(rèn)識(shí)衛(wèi)生防疫戰(zhàn)的重要性。衛(wèi)生防疫不僅是個(gè)人健康的保障，更是國(guó)家和社會(huì)的基石。只有每個(gè)人都做好個(gè)人衛(wèi)生防護(hù)，才能有效遏制疾病的傳播。我們要明白，沒(méi)有一個(gè)人是獨(dú)立的個(gè)體，我們之間相互關(guān)聯(lián)，彼此影響。只要有一個(gè)人不重視衛(wèi)生防疫，就可能造成整個(gè)社區(qū)、整個(gè)城市乃至整個(gè)國(guó)家的瘟疫。因此，我們要從自己做起，把個(gè)人衛(wèi)生防護(hù)當(dāng)作一種習(xí)慣，將其內(nèi)化為自己的生活方式。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾的意識(shí)和自我保護(hù)能力。中國(guó)政府在衛(wèi)生防疫戰(zhàn)中大力宣傳衛(wèi)生知識(shí)，增強(qiáng)了公眾對(duì)衛(wèi)生防疫的認(rèn)識(shí)和重視程度。作為普通公眾，我們也要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳播衛(wèi)生知識(shí)，提高自身的防護(hù)意識(shí)和能力。比如，我們要學(xué)會(huì)正確洗手、正確佩戴口罩、正確分離垃圾等。只有不斷加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾的意識(shí)和自我保護(hù)能力，我們才能更好地應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。
再次，我們要加強(qiáng)醫(yī)療資源建設(shè)，提升醫(yī)療水平。中國(guó)政府在衛(wèi)生防疫戰(zhàn)中大力推動(dòng)醫(yī)療資源建設(shè)，提升了全國(guó)醫(yī)療水平和防疫能力。作為普通人，我們也要加強(qiáng)自身的健康管理，更好地利用醫(yī)療資源。比如，我們要定期體檢、接種疫苗，及時(shí)就醫(yī)，并遵循醫(yī)囑，按時(shí)服藥。此外，我們還要加強(qiáng)與醫(yī)生的溝通，了解預(yù)防控制疾病的知識(shí)，更好地保護(hù)自己的健康。
最后，我們要加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生挑戰(zhàn)。在全球化的背景下，衛(wèi)生防疫成為一個(gè)全球性的挑戰(zhàn)。中國(guó)政府在衛(wèi)生防疫戰(zhàn)中積極參與國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生挑戰(zhàn)，為全球人民的健康和安全作出貢獻(xiàn)。作為普通人，我們也要加強(qiáng)國(guó)際間的交流合作，共享衛(wèi)生防疫的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，共同應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生挑戰(zhàn)。只有在國(guó)際合作的支持下，我們才能更好地應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生挑戰(zhàn)，保護(hù)全球人民的健康和安全。
總之，新中國(guó)衛(wèi)生防疫戰(zhàn)給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。我們要正確認(rèn)識(shí)衛(wèi)生防疫戰(zhàn)的重要性，加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾的意識(shí)和自我保護(hù)能力。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)醫(yī)療資源建設(shè)，提升醫(yī)療水平，加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生挑戰(zhàn)。只有時(shí)刻保持警惕，共同努力，我們才能夠在衛(wèi)生防疫戰(zhàn)中取得更大的勝利，守護(hù)我們自己和社會(huì)的健康。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十二
7月13日，國(guó)際奧委員會(huì)主席薩馬蘭奇宣布：“20奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市是中國(guó)北京。”相比93年申奧失敗，我們多了一分冷靜，少了一分沖動(dòng)；多了一分從容，少了一分盲目。在這一刻全球的目光聚集在北京，整個(gè)中國(guó)沉浸在歡樂(lè)的海洋中。
光陰似箭，日月如梭。年8月8日，全世界的目光將再次聚集北京，奧運(yùn)會(huì)的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅，又將在神秘的東方燃起，這又是一次四年的等待和期盼，是人類歷史上的又一次飛躍。從奧林匹亞到萬(wàn)里長(zhǎng)城，從浪漫的雅典到神奇的北京，一切盡在不言之中。我們一直在啟盼著、聆聽(tīng)著、感受著，啟盼著奧運(yùn)盛會(huì)，聆聽(tīng)著奧運(yùn)腳步，感受著奧運(yùn)精神，不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)站在奧運(yùn)的舞臺(tái)上，但是，奧運(yùn)精神卻在每個(gè)人的心理落地生根，不知從何時(shí)起“更快、更高、更強(qiáng)”已成為我心中座右銘，在我的心中這也將是一個(gè)屬于自己的.奧運(yùn)盛會(huì)。如今圣火、五環(huán)、中國(guó)印……將緊緊連在一起，我仿佛已經(jīng)看到競(jìng)技場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏，聽(tīng)到他們的吶喊，戰(zhàn)勝自我、超越自我，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的奮斗精神。
當(dāng)我面對(duì)阿赫瓦里，在夜幕的映襯下，拖著受傷的右腿一瘸一拐地跑過(guò)最后終點(diǎn)的場(chǎng)景時(shí)，當(dāng)我們聽(tīng)到他那樸實(shí)卻震撼人心的話語(yǔ)，“我的祖國(guó)，把我從7000英里外送到這里，不是讓我開(kāi)始比賽，而是要我完成比賽。”終于明白了什么是真正的奧運(yùn)精神。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“優(yōu)勝者固然可敬，但那些落后而仍然跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。”
北京奧運(yùn)會(huì)將是傳承和豐富奧運(yùn)精神的盛會(huì)，“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的承辦理念體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)奧運(yùn)的期盼和對(duì)奧運(yùn)精神的理解延伸，將現(xiàn)代奧林匹克思想和中華民族的燦爛文化相結(jié)合，在創(chuàng)造奧運(yùn)物質(zhì)遺產(chǎn)的同時(shí)，努力創(chuàng)造寶貴的奧運(yùn)精神遺產(chǎn)。
北京奧運(yùn)會(huì)將是各國(guó)各地區(qū)人民交流友誼的盛會(huì)，更是人類熱愛(ài)和平莊嚴(yán)宣示的大會(huì)，促進(jìn)了“和平、友誼、進(jìn)步”的目標(biāo)，將奧運(yùn)精神發(fā)揚(yáng)光大。
北京奧運(yùn)會(huì)將是中華民族的世紀(jì)盛會(huì)，是偉大祖國(guó)綜合國(guó)力的展示，是改革開(kāi)放30年成果的檢閱，是電力企業(yè)履行社會(huì)職責(zé)，樹(shù)立品牌形象，弘揚(yáng)企業(yè)價(jià)值的重要機(jī)遇。作為一名普通的電力員工，我深深的感到自己身上的重?fù)?dān)，奧運(yùn)精神也時(shí)刻激勵(lì)著我們。張家口供電公司擔(dān)負(fù)著西電東送確保首都安全用電的重大責(zé)任，擔(dān)負(fù)著確保北京奧運(yùn)會(huì)順利召開(kāi)安全供電的重要使命。西電東送大動(dòng)脈有1000多公里，11條50萬(wàn)線路飛架“張?jiān)备沟亍榇耍笤诎踩a(chǎn)上不能有半點(diǎn)馬虎，工作上不能有半點(diǎn)懈怠，按照安全、高效、快捷的要求努力做好我們的本職工作，我們要以有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)韌不拔的意志品德服務(wù)奧運(yùn)；用辛勤的汗水，一流的工作業(yè)績(jī)弘揚(yáng)奧運(yùn)。
我們堅(jiān)信，08年北京奧運(yùn)會(huì)一定會(huì)成為全世界人民最難忘的一次盛會(huì)，一次綠色與美麗，文化與傳統(tǒng)，公平與友愛(ài)的盛會(huì)，一次給奧運(yùn)這個(gè)名詞帶來(lái)更加深遠(yuǎn)意義盛會(huì)。
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十三
老師們，同學(xué)們大家早上好！
我們每個(gè)人每天都會(huì)扔出許多垃圾，您知道這些垃圾它們到哪里去了嗎？它們通常是先被送到堆放場(chǎng)，然后再送去填埋。
垃圾填埋的費(fèi)用是高昂的，處理一噸垃圾的費(fèi)用約為200元至300元人民幣。而僅上海市日產(chǎn)垃圾就有1.8萬(wàn)余噸。被廢棄的垃圾填埋場(chǎng)不復(fù)為耕地，也無(wú)法建成生活小區(qū)。
難道我們對(duì)待垃就束手無(wú)策了嗎？其實(shí)，辦法是有的，這就是垃圾分類。垃圾分類就是在源頭將垃圾分類投放，并通過(guò)分類的清運(yùn)和回收使之重新變成資源。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高，生活垃圾量快速增長(zhǎng)，生活垃圾處理的壓力越來(lái)越大，并且每年以一定的速度增長(zhǎng)。實(shí)行垃圾的減量化、資源化、無(wú)害化已成為當(dāng)前城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)的關(guān)鍵所在，進(jìn)行垃圾分類收集，從垃圾產(chǎn)生的源頭上著手，實(shí)行分類控制，已成為垃圾回收新的趨勢(shì)。
垃圾，只有在混在一起的時(shí)候才是垃圾，一旦分類回收就都是寶貝，就連那種被成為微型殺手的廢電池也是可以被化害為利的。
垃圾分類對(duì)于一向勤儉持家的中國(guó)人并不陌生。也許老師們還記得五六十年代回收廢品的情景：牙膏皮攢起來(lái)回收，橘子皮用來(lái)制藥，生物垃圾用來(lái)做堆肥，廢布頭，墨水瓶等等都能得到再利分類后的垃圾，既避免了垃圾公害，又為工農(nóng)業(yè)提供了原料。
垃圾分為可回收垃圾，廚余垃圾，不可回收垃圾。
可回收垃圾：廢紙、塑料、玻璃、金屬、布料等。每回收1噸可節(jié)約47%的成本，減少75%的空氣污染，減少97%的水污染和固體廢物。
廚余垃圾：剩菜、剩飯、骨頭、菜根、菜葉、果皮等。每回收1噸可制作30%的有機(jī)肥料。不可回收垃圾：磚瓦、陶瓷、渣土等。
曾有人把垃圾比喻成放錯(cuò)地方的資源，在人與垃圾的戰(zhàn)役中，我們應(yīng)該把垃圾從敵人變成了朋友。讓我們來(lái)看一下我們身邊常見(jiàn)的垃圾怎么樣變成寶了。
2、塑料瓶等塑料制品來(lái)自于地球上不可再生的資源——石油，回收利用廢塑料就等于是節(jié)約石油，而利用將廢塑料還原成汽油、柴油的技術(shù)可以讓所有的廢塑料、廢餐盒等回?zé)挸蔀槿加汀ＴS多廢塑料還可以還原為再生塑料，循環(huán)再生的次數(shù)可達(dá)十次。三只廢餐盒就可以做一把學(xué)生用的尺子，20個(gè)廢餐盒可以造出一個(gè)漂亮的文具筆筒。
3、廢玻璃經(jīng)過(guò)我們的回收、再造，不僅可節(jié)約自然資源，還減少大約32%的能源消耗，減少20%的空氣污染和50%的水污染。
可見(jiàn)，進(jìn)行垃圾分類可以把一些垃圾變成寶，變成資源。只有學(xué)會(huì)垃圾分類，養(yǎng)成習(xí)慣，我們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量才會(huì)更加美好。垃圾分類都在成為世界性的潮流。我們更應(yīng)是垃圾公害的治理者，我們每個(gè)人都可以通過(guò)垃圾分類來(lái)戰(zhàn)勝垃圾公害。垃圾分類創(chuàng)造的是一個(gè)無(wú)垃圾的社會(huì)，一個(gè)使資源循環(huán)再生的社會(huì)，而這一切只需要我們的舉手之勞。
同學(xué)們，垃圾分類，造福人類，節(jié)能減排，全民行動(dòng)，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！周一到周三請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩抑姓砜苫厥盏摹皬U電池、舊報(bào)紙、塑料瓶、廢手機(jī)、利樂(lè)包”，在周四的時(shí)候用塑料袋裝好帶到學(xué)校里來(lái)，由各中隊(duì)的回收管理員進(jìn)行登記、分類、貼標(biāo)簽。周五一早“市容綠化局”的叔叔阿姨會(huì)把我們分類打包的可回收垃圾帶走。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十四
在英國(guó)最古老的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊猶太思想家的墓碑，上面刻著一段非常著名的文字：“我這一生，有很多夢(mèng)想，夢(mèng)想改造世界，改造國(guó)家，改造家庭。然而到了垂暮之年，回首往事，我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成，我終于意識(shí)到：如果起初我先改變自己，接著我就能依次改變家人。然后，在他們的激勵(lì)下，我或許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又能知道？也許，我連整個(gè)世界都能改變！”
賢人的道理，總是存在驚人的巧合。在萬(wàn)里之外的中土大地，有這樣一段話代代流傳。“欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”這是流傳千古的四書(shū)之一《大學(xué)》里的一段話，是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國(guó)平天下”的原版！
“千里之行始于足下”。要追逐我們的中國(guó)夢(mèng)，要從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從自身做起！從自身做起——便是要修身，先賢的話里明確指出——修身的前提是正心，用今天的話來(lái)解釋，是擺正自己的心，是以道德的力量修持己身！
在追逐中國(guó)夢(mèng)的征途中，在先賢“修身齊家治國(guó)平天下”的號(hào)召里，道德修養(yǎng)是根本所在，道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈！
明燈在前，天下有德！
君可見(jiàn)“草鞋書(shū)記”楊善洲！甘棄晚年清閑樂(lè)，為國(guó)造林不酬勞！
君可見(jiàn)“最美女孩”孟佩杰！獨(dú)力支起破碎家，帶母上學(xué)書(shū)孝義！
君可見(jiàn)“新時(shí)代雷鋒”郭明義！二十年來(lái)為表率，家中苦寒無(wú)人知！
君可見(jiàn)“索道醫(yī)生”鄧前堆，溜索行醫(yī)輕己命，妙手仁心濟(jì)蒼生！
新時(shí)代的青年們，要以時(shí)代先鋒為榜樣，以道德模范為旗幟，來(lái)追逐我們的中國(guó)夢(mèng)！
追逐中國(guó)夢(mèng)，要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)！
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，價(jià)值觀！要不斷鞭策自己，奮發(fā)有為，以嶄新的面貌，吹響時(shí)代的號(hào)角，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的光和熱！
追逐中國(guó)夢(mèng)，要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)！
正所謂“家和萬(wàn)事興”——讓家庭美德開(kāi)花結(jié)果，是家庭和睦的前提，也是民族興旺的前提！學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，才有母慈子孝。學(xué)會(huì)珍惜眼前人，才有力顧及天下事！新時(shí)代的青年們，要有做好兒女的覺(jué)悟，要有做好伴侶的準(zhǔn)備，要有做好父母的打算！
追逐中國(guó)夢(mèng)，要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)！
現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣。要想正本清源，實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正，需要揚(yáng)起社會(huì)公德的大旗！新時(shí)代的青年們，應(yīng)該廣泛接收正能量，廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄桑”，要以大無(wú)畏的精神，披荊斬棘，奮勇向前！
追逐中國(guó)夢(mèng)，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)！
個(gè)人品德滋生家庭美德，家庭美德助長(zhǎng)社會(huì)公德，而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn)，則是職業(yè)道德。作為一個(gè)公務(wù)員，職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下，在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中，有一小部分人，經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸，經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之，嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的形象。作為一個(gè)年輕公務(wù)員，要樹(shù)立起公仆意識(shí)，長(zhǎng)存敬畏之心，把握好人生的風(fēng)帆！
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！未來(lái)的路依舊很長(zhǎng)，未來(lái)的路布滿荊棘！作為新時(shí)代的青年，我們要有一顆堅(jiān)定的心，不畏艱難，不懼流言，相信心中的信仰，來(lái)迎接“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來(lái)。在追逐中國(guó)夢(mèng)的征程中，我們要以道德為集結(jié)號(hào)，發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音，為自己代言！
中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十五
弘揚(yáng)勞模精神，爭(zhēng)做時(shí)代楷模。每個(gè)人不一定都成為勞模，但人人都能學(xué)習(xí)和踐行勞模精神。勞模精神沒(méi)有“光環(huán)”的預(yù)期，更多的是職業(yè)的喜愛(ài)，發(fā)現(xiàn)的喜悅，勞動(dòng)的樂(lè)趣，結(jié)果卻實(shí)至名歸。我們不妨帶著“問(wèn)題”、“感情”、“鏡子”去學(xué)，或許，我們更容易學(xué)到勞模精神的實(shí)質(zhì)。
勤問(wèn)好學(xué)，帶著“問(wèn)題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問(wèn)題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問(wèn)題時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問(wèn)題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問(wèn)題才有進(jìn)步。
尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠(chéng)地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱?wèn)題，如何將事情做得更好。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見(jiàn)賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞模”這面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞模靠攏看齊;常照照“勞模”這面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞模”這面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對(duì)照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞模”這面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。
學(xué)習(xí)一種精神就是樹(shù)立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過(guò)去需要，現(xiàn)在需要，將來(lái)更需要。
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得2。
三百六十行，行行出狀元，每一個(gè)行業(yè)中，都有業(yè)績(jī)突出的勞動(dòng)者，勞動(dòng)模范就是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，值得每一位勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。當(dāng)“向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)”成為每個(gè)人的共識(shí)的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)將形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，在每位勞動(dòng)者充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，社會(huì)主義建設(shè)速度也將不斷提升。但向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)并不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，需要每位勞動(dòng)者從日常做起，不斷提升自身素質(zhì)。
向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，要不斷提升自身政治素質(zhì)。每位勞動(dòng)模范都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好本職工作，并取得突出業(yè)績(jī)的，他們服從大局，耕耘在國(guó)家和單位需要的地方。可以說(shuō)，每位勞動(dòng)模范都具備較高的政治素質(zhì)，尤其對(duì)于中央企業(yè)的勞動(dòng)模范，這一點(diǎn)更為重要。向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，就要不斷提升自身政治素質(zhì)。
實(shí)踐中，要始終把黨和人民的事業(yè)放在最高位置，全心全意為人民服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，攻堅(jiān)克難，從工作中的小事做起，起到模范帶頭作用。
向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，要不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)。向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，并不是要得到“勞動(dòng)模范”這個(gè)稱號(hào)，而是要學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)，從而把工作做好，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。勞動(dòng)模范之所以能夠取得突出業(yè)績(jī)，都是具備了良好的專業(yè)技能，這一點(diǎn)對(duì)于任何工作崗位都適用。向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，在提升政治素質(zhì)的同時(shí)，還要加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，下苦功磨煉專業(yè)技能。要從專業(yè)書(shū)籍中學(xué)，在工作實(shí)踐中練，每個(gè)人都要發(fā)揚(yáng)工匠精神，爭(zhēng)當(dāng)崗位上的第一名、業(yè)界中的佼佼者。
向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，不能只停留在口號(hào)上，要真刀真槍地操練起來(lái)，全面提升勞動(dòng)者的各項(xiàng)素質(zhì)，只有這樣，才能讓每一位勞動(dòng)者都能在自己的崗位上“閃光”。
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得3。
學(xué)習(xí)勞模精神，使我們充分認(rèn)識(shí)到勞模“愛(ài)崗敬業(yè)、為國(guó)為民的主人翁精神，爭(zhēng)創(chuàng)一流、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神，艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神，勇于創(chuàng)新、改進(jìn)的開(kāi)拓精神，淡泊名利、默默耕耘的‘老黃牛’精神，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于服務(wù)的忘我精神，緊密協(xié)作、關(guān)愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神”，是各行各業(yè)、各崗位在千變?nèi)f化的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下不斷前進(jìn)的精神保障。
有責(zé)任的社會(huì)人，我們要學(xué)習(xí)勞模精神，樹(shù)立起“愛(ài)崗敬業(yè)、為國(guó)為民”的主人翁精神，在自己的崗位上不斷創(chuàng)新、尋求突破，克服一切困難，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)勞模那種堅(jiān)定理想信念、以民族振興為己任的主人翁精神。勞動(dòng)模范之所以能在平凡的崗位上干出突出的業(yè)績(jī)，就是因?yàn)樗麄兪冀K有著為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民干好事業(yè)的堅(jiān)定理想信念。我們就要像他們一樣，志存高遠(yuǎn)，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，在自己的崗位上為社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)勞模那種勇于創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神和開(kāi)拓精神。我們要在不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽尋求革新，創(chuàng)新工作方法。
學(xué)習(xí)勞模那種艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神。勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡充分說(shuō)明了事業(yè)是實(shí)干出來(lái)的，任何心存坐享其成、好逸惡勞思想和做法的人是不可能干出一番事業(yè)的。求真務(wù)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)工作，就是我們學(xué)習(xí)勞模的行動(dòng)。
學(xué)習(xí)勞模那種淡泊名利、默默耕耘的“老黃牛”精神和甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于服務(wù)的忘我精神。
學(xué)習(xí)勞模那種緊密協(xié)作、相互關(guān)愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)結(jié)就是力量。
勞模精神是時(shí)代的旗幟，大力弘揚(yáng)勞模精神，我們就要牢固樹(shù)立“老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，像我們身邊的勞模一樣，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實(shí)際行動(dòng)，說(shuō)真話，走正道，辦實(shí)事，以自身的實(shí)際行動(dòng)，投身到各自的工作崗位中，銳意進(jìn)取，務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，為社會(huì)的美好明天而奮斗!
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得4。
每一個(gè)時(shí)代都有一種先進(jìn)的精神，這種精神源于我們身邊每一個(gè)身份普通、崗位平凡、業(yè)績(jī)突出的勞動(dòng)者，這種精神成為了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的源動(dòng)力，引領(lǐng)著無(wú)數(shù)人戰(zhàn)勝苦難、不懈創(chuàng)新、勤勉開(kāi)拓。這種精神稱之為勞模精神。作為備受爭(zhēng)議卻是敢想敢干的80后，我們?cè)趹{借自己的智慧和毅力創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，要懂得用勞模精神指引前進(jìn)的方向，要學(xué)習(xí)勞模，做服務(wù)社會(huì)的先鋒。
朱全友同志是我臺(tái)山em2隊(duì)工人的楷模。他恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)，扶危濟(jì)困，積極化解社會(huì)矛盾，在平凡的工作和生活中做出了不平凡的貢獻(xiàn)。在他身上，集中體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的勞模精神和中國(guó)工人信念堅(jiān)定，立場(chǎng)鮮明，胸懷大志，紀(jì)律嚴(yán)明，開(kāi)拓創(chuàng)新，自強(qiáng)不息的偉大品格。因此，對(duì)于處在核電建設(shè)事業(yè)戰(zhàn)線上的我們，學(xué)習(xí)他的勞模精神，必須立足本職崗位，以朱全友同志為榜樣，牢記宗旨，振奮精神，提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)清使命，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，大力弘揚(yáng)勞模精神和中國(guó)工人階級(jí)偉大品格，努力為中國(guó)核電建設(shè)事業(yè)的發(fā)展而奮斗。
學(xué)勞模，學(xué)什么?隨著時(shí)代的發(fā)展，勞模被賦予著越來(lái)越多的時(shí)代內(nèi)涵和元素，但無(wú)論是生產(chǎn)者還是創(chuàng)業(yè)者，無(wú)論是比表現(xiàn)還是比貢獻(xiàn)，無(wú)論是講精神作用還是講經(jīng)濟(jì)效益，勞模的核心價(jià)值都是始終不變的：一種愛(ài)崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)的精神;一種對(duì)職業(yè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的道德感、責(zé)任感和使命感。
第一，學(xué)習(xí)勞模那種堅(jiān)定理想信念，以民族振興為己任的主人翁精神。勞動(dòng)模范之所以能在平凡的崗位上干出突出的業(yè)績(jī)，就是因?yàn)樗麄兪冀K有著為祖國(guó)，為社會(huì)，為人民干好事業(yè)的堅(jiān)定理想信念，我們就要像他們一樣，志存高遠(yuǎn)，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，在自己的崗位上為社會(huì)進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。
第二，學(xué)習(xí)勞模那種勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)創(chuàng)一流，與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神和開(kāi)拓精神。我們要在不斷總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽尋求革新，創(chuàng)新工作方法。
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得5。
一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)就到來(lái)了，而五一的到來(lái)寓意著我們要向那些偉大的勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)了，弘揚(yáng)勞模精神是我們當(dāng)下每個(gè)人民義不容辭的事情，雖然我們不一定都能成為勞模，但人人都可以學(xué)習(xí)和踐行勞模的精神。
在這美好的五一勞動(dòng)節(jié)里，我們除了享受假期快樂(lè)的時(shí)光外，更應(yīng)該去做這節(jié)日本該有的意義事情，那便是弘揚(yáng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范的精神，因?yàn)橹挥形逡贿@個(gè)節(jié)日才具有代表性特色。而勞模精神沒(méi)有關(guān)環(huán)指定的預(yù)期，更多的是出自于職業(yè)上的喜愛(ài)，從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，體驗(yàn)當(dāng)中的喜悅，而勞動(dòng)的樂(lè)趣結(jié)果卻實(shí)至名歸，期間我們不妨帶著問(wèn)題和情感去學(xué)習(xí)，以另一個(gè)角度去看待身邊或社會(huì)上一些事情，或許這樣我們更容易去學(xué)習(xí)到勞動(dòng)模仿精神上的本質(zhì)。勞動(dòng)模范更多的體現(xiàn)在于本職崗位上做好分內(nèi)的工作，勞模其實(shí)都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問(wèn)題時(shí)，多問(wèn)幾個(gè)為什么，常常性帶著自己的思考，多站在他人的角度去思考著問(wèn)題的所在根本之處，這樣才能不斷使我們進(jìn)步，成長(zhǎng)。
勞模的閃光點(diǎn)在于他們能夠把工作當(dāng)成事業(yè)，把付出當(dāng)成追求，在普普通通的崗位發(fā)揮出耀眼的光芒，學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范精神首先要冼尊師重道，尊重勞模，更應(yīng)該帶著一中深厚的情感去學(xué)習(xí)，帶著真誠(chéng)的心態(tài)去了解，學(xué)習(xí)他們那種如何在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，而這種精神正是我們當(dāng)代社會(huì)人士一直所追求的目標(biāo)之一，要學(xué)習(xí)到真的本事，光用嘴巴講往往是不行，更多的是在于實(shí)踐當(dāng)中去摸索，去成長(zhǎng)，也許一些微不足道的事情，就在我們身邊潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱?wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本所在，進(jìn)而將這一小件的事情做到更加完美，極致。
學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范就是在宣告，這種自強(qiáng)不息，持之以恒的精神正是企業(yè)上所需的精神，這種吃苦耐勞，百折不饒的精神也是我們每個(gè)人心中該有的表現(xiàn)，而這種勞動(dòng)模范的精神我相信會(huì)一直永遠(yuǎn)的傳承下去，同時(shí)也會(huì)讓這個(gè)社會(huì)越變?cè)胶玫摹?/p>
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得6。
勞動(dòng)是人類走向文明最重要的一部分，有了勞動(dòng)才有我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿鴦趧?dòng)既需要腦力勞動(dòng)者，也需要體力勞動(dòng)者，他們都有貢獻(xiàn)意義。
以前，我在小區(qū)見(jiàn)過(guò)一位公廁管理員，一次，他發(fā)現(xiàn)公廁旁的排糞坑的糞便滿溢在即，他挽起袖子，拿起旁邊的鐵桿，把陰溝蓋一塊塊撬開(kāi)，將手伸進(jìn)糞溝內(nèi)打撈堵塞暗溝的臟物，糞便直往他身上濺，他也全然不顧。
經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的努力，快溢滿的糞溝疏通了，曾有人問(wèn)他，覺(jué)不覺(jué)得這個(gè)工作很不體面?他說(shuō)：“靠自己的雙手勞動(dòng)，沒(méi)有什么好丟臉的。”只有干好自己的本職工作，才不會(huì)被別人看不起。
疫情這段期間，我也用勞動(dòng)證明了勞動(dòng)可以創(chuàng)造美好生活，一天早晨，我迷迷糊糊的睡醒，爸爸在開(kāi)早會(huì)，妹妹還沒(méi)起來(lái)，我突發(fā)奇想，大步向廚房走去，順手打開(kāi)冰箱，拿出我需要的食材，洗菜時(shí)，我抓起菜打開(kāi)水龍頭，用力擦著菜上的臟物，心想：“這個(gè)菜怎么這么難洗啊?”
我?guī)缀跏钩隽顺阅痰膭挪虐堰@個(gè)菜洗干凈、切菜時(shí)，我不小心切到手流血了，我急忙出去拿了一個(gè)創(chuàng)口貼，貼在了受傷的地方，我記住了這次教訓(xùn)，小心翼翼的切起了菜，經(jīng)過(guò)一番努力，面條終于煮好了。
我端起熱騰騰的面條，這時(shí)妹妹醒了，她看見(jiàn)面條，高興得一蹦三尺高，她打了一碗面條，三下五除二就把面條吃完了，看她吃得津津有味，我覺(jué)得我的辛苦都值得。雖然這只是我為小家做出的小小勞動(dòng)，但我也很自豪。
俗話說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造一切，勞動(dòng)者創(chuàng)造一切。”我希望長(zhǎng)大可以用勞動(dòng)為祖國(guó)的明天增添光彩!
中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美直播學(xué)習(xí)心得7。
祖國(guó)發(fā)展建設(shè)以來(lái)，能夠擁有如今這個(gè)富足美好的和諧社會(huì)，離不開(kāi)各行各業(yè)工作人員的辛苦勞動(dòng)。我們作為祖國(guó)大地的一名普通子民，盡管我們的個(gè)人工作非常的渺小與簡(jiǎn)單，但正是有這些簡(jiǎn)單的工作作為基石，才使我們的祖國(guó)建設(shè)的越來(lái)越美好，給子孫后代，與我們的全面小康生活，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不管我們從事什么行業(yè)，都應(yīng)該認(rèn)真的，敬業(yè)的去對(duì)待自己的工作，將自身的工作內(nèi)容做到最好，做到最為完美，唯有如此，才能讓我們個(gè)人工作取得最好的效果，做出最好的貢獻(xiàn)。在每一個(gè)行業(yè)中，都有那么一批人，他們兢兢業(yè)業(yè)，不畏艱難險(xiǎn)阻，積極認(rèn)真的去對(duì)待自己的工作，不僅將自己的工作做到幾近完美，還不停的去琢磨研究，使得自己的工作內(nèi)容，不斷得創(chuàng)新，取得更好的工作效果。
這就是我們需要去的學(xué)習(xí)弘揚(yáng)的勞模精神，我們不一定可以成為勞模，但我們應(yīng)該去贊揚(yáng)并鼓勵(lì)這種精神，積極的去學(xué)習(xí)并踐行勞模精神。只有這樣我們才能更好地帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)，使得我們的個(gè)人工作內(nèi)容，取得更好的效果，贏得一個(gè)好的工作氛圍，帶來(lái)一個(gè)正面向上極富熱情的工作氣氛。
學(xué)習(xí)勞模精神，我們一定要抱有探索精神的去學(xué)習(xí)，不斷的去研究學(xué)習(xí)勞模是如何在本職崗位上，做好自己的本質(zhì)工作。時(shí)刻以身邊的勞模作為自己的個(gè)人楷模，學(xué)習(xí)他們?cè)谟龅焦ぷ麟y題時(shí)，所帶有的學(xué)習(xí)對(duì)待精神;讓自己時(shí)刻保持一個(gè)空杯心態(tài)，積極認(rèn)真的去學(xué)習(xí)研究，使我們的每一個(gè)問(wèn)題都可以得到解答，唯有如此，才能讓自己時(shí)時(shí)處于進(jìn)步的狀態(tài)之中，用以幫助自己在今后的工作中取得更好的效果。
我們要將勞模作為一面反映自身的“鏡子”，用他們自身的閃光點(diǎn)，去照耀出自身所存在的不足之處;尊重并愛(ài)護(hù)我們身邊的勞動(dòng)模范，真誠(chéng)虛心的向他們請(qǐng)教工作中遇到的難題與困難;仔細(xì)觀察他們是如何在平凡的崗位中，用什么方式、方法做出不平凡的成績(jī)，唯有如此，才能使我們的勞模精神學(xué)習(xí)，得到最好的貫徹與實(shí)行。
學(xué)習(xí)勞模精神，就是為了讓我們不斷的找到個(gè)人差距，發(fā)現(xiàn)自身不足，激發(fā)出見(jiàn)賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力;通過(guò)對(duì)照“勞模”這面鏡子，才能讓我們更加充分的去彌補(bǔ)自身的缺陷所在，做到行之有效，做之有用的工作效果。
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中國(guó)衛(wèi)生心得體會(huì)及收獲（專業(yè)16篇）篇十六
七年前，初識(shí)北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念――“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，當(dāng)時(shí)對(duì)人文奧運(yùn)沒(méi)有很深的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有直觀的理解，直到奧運(yùn)會(huì)臨近，看到了北京各個(gè)方面的變化，個(gè)人認(rèn)為人文奧運(yùn)可以從兩個(gè)角度來(lái)拆分理解。
其一就是把人文奧運(yùn)拆分為“人”和“文”。即“以人為本”和“文化氛圍”。在文化氛圍方面，從點(diǎn)上看北京是一個(gè)歷史悠久的古老城市，是中國(guó)的政治、文化、交通中心，城市本身具備的文化積淀就可以自然的形成良好的文化氛圍，而從面上看，中國(guó)具有五千年的文明史，文化種類繁多，文化底蘊(yùn)深厚。也就是說(shuō)，無(wú)論點(diǎn)或面，無(wú)論身處北京還是放眼中國(guó)，文化氛圍都是深厚的。通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的十六天，展現(xiàn)給世界悠久的五千年，這就是我理解的人文奧運(yùn)的“文”――文化氛圍。
而北京的最大變化就是在“人”――以人為本。在城市硬件方面，從城市發(fā)展規(guī)劃到城市交通體系建設(shè)；從整體的奧運(yùn)場(chǎng)館建設(shè)到場(chǎng)館內(nèi)部的各處細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)著以人為本的觀念。硬件的建設(shè)只是在以人為本上構(gòu)筑了框架，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是融入在北京這座城市中的軟實(shí)力。北京市民講外語(yǔ)、遍布各個(gè)奧運(yùn)場(chǎng)館及城市各處的志愿者，都是以人為本的具體體現(xiàn)，都是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。這些舉措，可以給來(lái)到北京的運(yùn)動(dòng)員、教練員。官員及各地游客以賓至如歸的.親切感，也從意識(shí)形態(tài)上對(duì)北京城的居民進(jìn)行一種奧運(yùn)大家庭的理念上的培養(yǎng)，這種培養(yǎng)既有對(duì)奧運(yùn)精神的深層次多角度的理解，也有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中同待人接物，奮勇拼搏等方面思想的傳承與創(chuàng)新。這就是人文奧運(yùn)的“人”――以人為本。
以人為本，文化氛圍是對(duì)“人文奧運(yùn)”拆分理解之一，還有一種拆分理解，那就是理解為“文化”與“奧運(yùn)”的交相輝映，大放異彩。
毋庸置疑，北京奧運(yùn)會(huì)是東、西方文化的廣泛交流和借鑒融合的盛會(huì)，是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互豐富和相互發(fā)展的盛會(huì)，是東、西方人文思想與和諧精神在體育領(lǐng)域以及整個(gè)人類生活中的充分貫徹和深刻體現(xiàn)的盛會(huì)。所以，跳出奧運(yùn)的范疇，去理解文化，能看到更廣博的“奧運(yùn)匯”――因奧運(yùn)而聚匯，其實(shí)這才是舉辦奧運(yùn)會(huì)的真諦。通過(guò)一個(gè)平臺(tái)，讓全人類在這個(gè)平臺(tái)上盡情展示，盡情交流，真正構(gòu)成和諧的奧運(yùn)大家庭。
應(yīng)該說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，也成就了北京乃至全中國(guó)的人文理念的發(fā)揚(yáng)光大。人文奧運(yùn)不僅僅是一個(gè)詞匯、一個(gè)口號(hào)，也不僅僅代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的契合。而是一個(gè)人文時(shí)代的到來(lái)！