范文范本可以幫助人們了解寫作的要點(diǎn)和技巧，提高表達(dá)能力。想寫好總結(jié)，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文范本，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些寫作技巧和方法。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一

沁園春長沙毛澤東。

荊軻刺秦王（訣別場景）《戰(zhàn)國策》。

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

【必修二】。

詩經(jīng)·氓。

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

詩三首涉江采芙蓉《古詩十九首》。

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

短歌行曹操。

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

歸園田居（其一）陶淵明。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

蘭亭集序王羲之。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

赤壁賦蘇軾。

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

【必修三】。

蜀道難李白。

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！

杜甫詩三首。

秋興八首（其一）。

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

詠懷古跡五首（其三）。

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

登高。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

琵琶行并序白居易。

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

寡人之于國也《孟子》。

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二

《翠鳥》在展示翠鳥的外形和活動(dòng)特點(diǎn)的同時(shí)，呼吁人類要與動(dòng)物和諧相處。

《翠鳥》。

翠鳥喜歡停在水邊的葦稈上，一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦稈。它的顏色非常鮮艷。頭上的羽毛像欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫。它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一雙又尖又長的嘴。

翠鳥鳴聲清脆，愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面，等待游到水面上來的小魚。

小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個(gè)小泡泡。盡管它這樣機(jī)靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠(yuǎn)處飛起了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾。

我們真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)。老漁翁跟我們說：“孩子們，你人知道翠鳥的家在哪里?沿著小溪上去，在那陡峭的石壁上。洞口很小，里面很深。逮它很不容易呀!”我們只好打消了這個(gè)想法。在翠鳥飛來的時(shí)候，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它那美麗的羽毛，希望它在葦稈上多停一會兒。

《翠鳥》教學(xué)建議。

1.教師在課前準(zhǔn)備有關(guān)翠鳥掛圖、幻燈片、錄像資料，如果有條件，與學(xué)生一起通過網(wǎng)絡(luò)或其他途徑搜集有關(guān)翠鳥的資料。

2.本課要求會認(rèn)的字有11個(gè)，讀音難點(diǎn)主要有“赤、襯、衫”(翹舌音)、“稈、襯、衫、泛、翁”(前四者為前鼻音，最后一個(gè)為后鼻音)。可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的識字方法，自主識記生字。如，可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的生字，用加減或者替換偏旁的辦法學(xué)習(xí)生字“稈、繡、褐”，或者聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合班級同學(xué)的姓氏學(xué)習(xí)“翁”，結(jié)合顏色或衣服學(xué)習(xí)“赤、褐、襯、衫”等。

“稈、腹、襯、衫、泛、泡、飼、陡”都屬于左右結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，然后把重點(diǎn)放在部件比例的大小上，指導(dǎo)臨寫。有個(gè)別字的'筆畫需要特別說明：指導(dǎo)“翠、翁”“稈、透”時(shí)，要注意它們之間的聯(lián)系，它們分別有“羽”“禾”的部件，但書寫時(shí)是有區(qū)別的，要注意到具體筆畫、筆形和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，落實(shí)到位。

3.本文在描寫翠鳥外形和動(dòng)作特點(diǎn)的同時(shí)，表達(dá)了人們對它的喜愛之情。在教學(xué)過程中，可以圍繞這兩個(gè)方面展開。

本文語言淺顯、生動(dòng)，學(xué)生初讀課文，大致理解文章的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，找出相關(guān)語句體會作者是如何抓住翠鳥的特點(diǎn)、怎樣將其表達(dá)清楚的。這一問題可以分為以下幾個(gè)層次：

第一，首先是翠鳥外形上的特點(diǎn)。外形上的特點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面：顏色非常鮮艷，“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”;體態(tài)小巧玲瓏;眼睛靈活、嘴巴長尖，“一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴”。以上外形上的特點(diǎn)都屬于靜態(tài)描寫。

第二，翠鳥動(dòng)作上的特點(diǎn)。動(dòng)作上的特點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面：鳴聲清脆;飛的速度極快，翠鳥“愛貼著水面疾飛，一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了”“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠(yuǎn)處飛走了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾”。課文當(dāng)中有一個(gè)學(xué)習(xí)伙伴的泡泡“翠鳥的動(dòng)作真快啊”，目的是引導(dǎo)學(xué)生注意翠鳥的飛行速度和課文是怎樣描寫的;再次是翠鳥機(jī)靈，它的反應(yīng)特別迅速，“小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個(gè)小泡泡。盡管它這樣機(jī)靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。”

作者在描寫翠鳥外形和動(dòng)作上的特點(diǎn)時(shí)，除了將其特點(diǎn)分為外形和動(dòng)作兩個(gè)方面之外，還注意到了描寫的順序，比如，在介紹翠鳥的顏色時(shí)，先寫頭，后寫背上，再寫腹部。此外，作者沒有單純、枯燥地介紹翠鳥動(dòng)作上的特點(diǎn)，而是通過一個(gè)具體的捕捉小魚的例子對其靈敏、迅速的特點(diǎn)做了生動(dòng)的說明。需要說明的是，翠鳥在外形和動(dòng)作上的特點(diǎn)關(guān)系密切，正是由于翠鳥在外形上具有上述的特點(diǎn)，它在抓魚時(shí)才會如此的敏捷、迅速。這一點(diǎn)需要教師在教學(xué)的過程中格外注意。作者之所以將翠鳥的特點(diǎn)寫得如此細(xì)致，是與其日常的認(rèn)真觀察分不開的，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣。

作者在仔細(xì)認(rèn)真的觀察基礎(chǔ)之上，運(yùn)用生動(dòng)、形象、活潑的語言描寫翠鳥的特點(diǎn)，從一個(gè)側(cè)面反映出了作者對翠鳥的喜愛之情。如果缺少對翠鳥的濃厚的興趣、沒有對翠鳥的喜愛之情，作者是不會那樣認(rèn)真地去觀察、那樣生動(dòng)地去表現(xiàn)的。作者在字里行間處處流露出了對翠鳥的喜愛之情。“我們真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)”，這個(gè)想法盡管與保護(hù)動(dòng)物的宗旨不相吻合(因?yàn)榇澍B是野生的，在大自然里成長才是它們最好的生活方式)，但從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出孩子們是多么喜愛翠鳥;“在翠鳥飛來的時(shí)候，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它那美麗的羽毛，希望它在葦稈上多停一會兒”，這反映了“我們”在老漁翁的開導(dǎo)之下，從內(nèi)心深處懂得喜愛翠鳥不應(yīng)該是將它們捉來飼養(yǎng)，而是應(yīng)該和它們做朋友的道理之后，盼望翠鳥在葦稈上多停留一會兒。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來體會作者對翠鳥的喜愛之情。沒有必要讓學(xué)生討論“我們真想捉一只翠鳥來飼養(yǎng)”這種想法對不對。

4.要把朗讀和理解結(jié)合起來，在正確領(lǐng)會課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過朗讀表達(dá)出作者的感情，通過朗讀加深對課文的理解。比如，“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”，表示顏色的“橄欖色、翠綠色、淺綠色、赤褐色”等詞語，均體現(xiàn)了翠鳥的“顏色非常鮮艷”，因此，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該略重。“它小巧玲瓏，一雙透亮靈活的眼睛下面，長著一張又尖又長的嘴”，句子中的“小巧玲瓏、透亮靈活、又尖又長”，從不同方面展示了翠鳥的外形特點(diǎn)，朗讀時(shí)語氣也應(yīng)該略重。朗讀老漁翁說的話，語速可以稍慢些，這樣較符合人物說話特點(diǎn)。

5.課后練習(xí)第三題，引導(dǎo)學(xué)生體會和發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)方面準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)的句子。第一組，“鳴聲清脆”比“叫聲清脆”更合適，雖然“鳴聲”和“叫聲”都可以指鳥叫，但是前者更準(zhǔn)確，同時(shí)還含有感情色彩。“愛貼著水面疾飛”比“愛在水面上飛”更能準(zhǔn)確、生動(dòng)地體現(xiàn)出翠鳥動(dòng)作輕盈、迅捷的特點(diǎn)。第二組，“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去”與“翠鳥離開葦稈，很快地飛過去”相比，“蹬開”比“離開”更具體，將翠鳥離開葦稈時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、速度生動(dòng)地描繪了出來;“像箭一樣飛過去”是一種比喻的說法，它將翠鳥飛走的速度和神態(tài)進(jìn)行了形象的表達(dá)。除了這個(gè)題目，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詞句的積累，這屬于中年級閱讀教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。

有條件的地方或者學(xué)校，可以針對本篇課文開展一次拓展性學(xué)習(xí)，以“我最喜歡的鳥”為題目，介紹自己所熟悉的鳥的外形、活動(dòng)特點(diǎn)、生活習(xí)性等知識，也可以講述自己和鳥之間發(fā)生的有趣的故事。

6.在本文后面，安排了這一學(xué)期的第一次“綜合性學(xué)習(xí)”。在三年級上冊，教師和同學(xué)已經(jīng)接觸到了“綜合性學(xué)習(xí)”這一形式，在進(jìn)行本次“綜合性學(xué)習(xí)”時(shí)，可以適當(dāng)回憶上學(xué)期怎樣開展綜合性學(xué)習(xí)的。

本次“綜合性學(xué)習(xí)”，緊密聯(lián)系本單元專題“環(huán)境保護(hù)”展開。在提示的內(nèi)容里面，教材引導(dǎo)學(xué)生去了解家鄉(xiāng)的環(huán)境，調(diào)查空氣和水是否受到了污染以及人們?yōu)榄h(huán)保所做出的努力。這些提示，僅僅是舉例性質(zhì)的引導(dǎo)，教師在具體的操作過程當(dāng)中，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況變通處理，比如，空氣和水受到了怎樣的污染，污染源在哪里，當(dāng)?shù)氐恼扇×四男┐胧?yīng)對，污染對人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了什么樣的影響，面對這樣的污染情況我們應(yīng)該做些什么等等問題，都可以作為學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容或?qū)ｎ}。“綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)，是專題內(nèi)容學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，指導(dǎo)學(xué)生開展活動(dòng)，不能游離于“環(huán)境保護(hù)”這一專題。時(shí)間的安排上，要隨著本組教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束。特殊情況下，適當(dāng)延長開展活動(dòng)的時(shí)間。

要加強(qiáng)“綜合性學(xué)習(xí)”的中期檢查、指導(dǎo)。在《一個(gè)小村莊的故事》后，安排了提示的要求。對于浪費(fèi)時(shí)間、可操作性差的調(diào)查內(nèi)容和方式，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和更正。

語文的綜合性學(xué)習(xí)，是語文知識與能力的綜合體現(xiàn)，要反映語文學(xué)科的特點(diǎn)，要借助于和語文密切相關(guān)的手段開展活動(dòng)，促進(jìn)聽說讀寫能力的整體發(fā)展，提高保護(hù)環(huán)境意識。同時(shí)，開展環(huán)境調(diào)查活動(dòng)，注意小組合作參與，通過活動(dòng)，培養(yǎng)他們的合作精神。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三

高考古詩文必背64篇分為：初中部分(50篇)和高中部分(14篇)，合計(jì)64篇。古詩詞填空屬于高考送分題，大家一定要把送分題全部拿到手。你要記住一個(gè)道理：提高一分，干掉一千!一分往往決定你是二本還是一本，你是專科還是本科!每年的'高考語文古詩詞填空題題目和答案都在本篇日志中，趕緊背吧!

1、孔子語錄。

論語。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

2、魚我所欲也(《孟子·告子上》)。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

3、生于憂患，死于安樂(《孟子·告子下》)。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

4、曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)。

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰(zhàn)國策》)。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

6、出師表(諸葛亮)。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

更多。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四

目標(biāo)：

通過探尋詩一般的境界，認(rèn)識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，體悟作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

教學(xué)過程：

一.導(dǎo)入。

大家是否喜愛中國的毛筆書法?書法是中國的國粹，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《〈蘭亭序〉帖卷》。

我們從這精美的書法作品中感受到中國書法藝術(shù)的美，也讀出了中國象形文字的古雅與莊重。前人對《蘭亭集序》書法有這樣的評價(jià)：“飄如浮云，矯若驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。東晉穆帝永和九年三月三日，書圣王羲之和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭(出示圖片)，與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流。王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

今天我們不僅欣賞他的書法，還要一起來賞析他的文章，一同走進(jìn)王羲之詩意的境界。

二.教師范讀課文(可配以古典、幽雅的古箏曲)。

三.學(xué)生自由朗讀課文。

a)教師提示學(xué)生注意生僻字的讀音。

b)簡介“序”的特點(diǎn)，幫助學(xué)生對課文內(nèi)容的把握。

“序”是一種文體，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

本書介紹了作詩的緣由(由修禊事而“群賢畢至”“少長咸集”)、作詩的精彩(一觴一詠、暢敘幽情)、成書經(jīng)過(列序時(shí)人、錄其所述)、寫書意圖(后之覽者，亦將有感于斯文)。由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。

四.探尋詩一般的思想境界。

明確：“樂”與“悲”。

2.如何理解作者的“樂”?

明確：有三“雅”。

(1)景雅。作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。“崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;流水急湍，飛花濺玉。”“天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”這些景物清澈明朗，晶瑩亮麗，生機(jī)盎然，反復(fù)吟詠，學(xué)生的心胸會變得靈秀爽快。

(2)人雅。杜枚詩云：“大抵南朝多曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。”王羲之邀集“高臥東山”的謝安、詩文“有金石聲”的孫綽等詩人名流以及兒子微之、操之和10歲的獻(xiàn)之等41人齊聚蘭亭，真可謂“群賢畢至，少長咸集”。

(3)事雅。文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了“酒”與“詩”，“酒”是感情的催化劑，“詩”是情感的“產(chǎn)品”，他們流觴曲水，把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒，于是詩興大發(fā)，紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之盛，但可以“暢敘幽情”，各抒懷抱。何其快哉!樂哉!

(出示“流觴曲水”圖片，伴白：看到這幅畫，似乎時(shí)光倒流，回到蘭亭集會上，仿佛看到了這些雅士儒雅的風(fēng)度和詩意的人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，許多書法家、畫家、文學(xué)家都會匯集此地流觴曲水，借古人之地，抒今人之豪情。)。

此時(shí)此地，風(fēng)景秀麗，山輝川媚，作者仰觀俯察，景情宜人，于是感萬物盎然，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。“信可樂也”，這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉，是來自蘭亭集會的暢快。

3.根據(jù)本段詞句寫一副對聯(lián)，老師給出上聯(lián)，請學(xué)生寫下聯(lián)和橫批。

上聯(lián)是：仰觀宇宙之大是日也天朗氣清惠風(fēng)和暢。

參考：下聯(lián)：俯察品類之盛此地有崇山峻嶺茂林修竹。橫批：信可樂也。

4.白居易在《憶江南》中寫道：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”

明確：陽春三月，江南鮮花吐芳，姹紫嫣紅，而在本文中，作者卻摒棄香艷，只寫山、水、林、竹、天、風(fēng)而已。寫林寫竹，也只言其“茂”，言其“修”，而棄其綠、碧、翠，極力造成一種素淡、雅致的格調(diào)。這樣的山水，正可以韜養(yǎng)寧靜淡泊的心性;文字格調(diào)的淡雅正是作者人格性情的體現(xiàn)。

“山水”是我們這個(gè)民族長期以來精心塑造的人格精神或人格理想的標(biāo)尺。當(dāng)人們在現(xiàn)實(shí)中受到塵世生活韁繩束縛之時(shí)，“山水”便成為人們心靈世界的最后皈依。在這個(gè)意義上本文之“樂”，固然在于良辰、美景、賞心、樂事，更在于蘭亭雅集這樣一種簡潔、寧靜的詩意人生的逼真呈現(xiàn)——這才是作者“樂”之根源。

可分解為以下兩個(gè)小問題，教師點(diǎn)撥，學(xué)生讀文思考。

明確：王處的時(shí)代政治極為嚴(yán)酷、社會急劇動(dòng)蕩，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，保全性命成了他們的首要任務(wù)。他們有的談玄悟道，“悟言一室之內(nèi)”，有的歸隱山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中寫道：“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。”他們陶醉于一時(shí)的快樂，追求暫時(shí)的滿足。可在一時(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春不再，功業(yè)無成，自然發(fā)出人生的感慨，“曾不知老之將至”。

“及其所之既倦……感慨系之矣”，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分。

“向之所欣……已為陳跡，猶不能不以之興懷”，往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的歡樂，已如流水向東而去，這真是“勝景不常，勝筵難再”，這怎能不讓人黯然神傷。

“況修短隨化，終期于盡”，況且人壽命的長短，要聽?wèi){造化，無論壽命短長，其結(jié)果是殊途同歸，“終期于盡”。人總是要死亡的，任何有情的生命都無法抗拒時(shí)間的無情吞噬。“死亡”是如此強(qiáng)大而無法抗拒，個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在對“死亡”的觀照中，再次感受到人生之痛。

此處之“痛”，是對“人生短暫，世事無常”的痛惜之情。

(2)第3段作者慷慨生悲，此處的“悲”與上段的“痛”是一樣的情感嗎?

明確：作者為什么“悲”與他的人生觀有著密切的關(guān)系。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”佛教、道教徒總是把生死看得很虛無、很超脫，但作者認(rèn)為，作為士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下，不宜空談玄理，應(yīng)積極實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。而這種生活觀對作者個(gè)人來說，在現(xiàn)實(shí)生活中又是不可能實(shí)現(xiàn)的。再由于作者對生命如此的珍惜，因此，“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。”我“悲”古人，因?yàn)槲覍ι捏w驗(yàn)和古人對生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦“悲”后人，“后之視今，亦猶今之視昔”，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣。

這里，作者立足現(xiàn)時(shí)，將心中所思所感推及人類，叩問古今，由對當(dāng)下個(gè)人體驗(yàn)的感性抒發(fā)，上升為對人類生命的理性思考。這里的“悲”是由己悲人，更加深刻感人。

人類社會從古到今邁進(jìn)了多少年，人類文明的發(fā)展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)都是一致的，王羲之也正是道出了這種“千古同悲”，才如此深深地打動(dòng)了我們。

6.全文：

作者由蘭亭盛會寫起，極寫盛會之“樂”。可大凡美景盛事，都極易引發(fā)人的愁思和感慨。面對蘭亭美景，不由得興盡悲來，感慨萬千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運(yùn)難測”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡而意深，不愧為千古名篇。

7.延伸：

參考：我認(rèn)為王羲之的人生觀并不消極，悲嘆并不等于悲觀。作者對時(shí)光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，暗含著對人生的眷戀和熱愛。既然“修短隨化，終期于盡”，就應(yīng)該追求真正的人生之樂。而文中的會稽雅集就是作者獲得的真正之樂。也正是這一點(diǎn)，作者對這次集會的“成果”倍加珍惜，“列敘時(shí)人，錄其所述”，以期在暗淡的人世間留下會稽山的一葉蒼翠，在混濁的人事長河中濺進(jìn)蘭亭曲水的一脈清波。

歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李白，曹操在詩中寫道“對酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因?yàn)樗麄儗θ松錆M了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。這一寫法也正是王羲之“消極其表，執(zhí)著其里”的體現(xiàn)。

五.語言積累。

(略)。

附：板書設(shè)計(jì)古人。

自我。

后人。

千

古

同

悲

景雅。

人雅。

事雅。

信

可

樂

也

景陳。

人老。

事遷。

豈

不

痛

哉

王羲之。

設(shè)計(jì)說明：

《蘭亭集序》是古文精品之一。閱讀此文，想到了那位高唱著“歸去來兮”，興高采烈地走在回家路上的大徹大悟的詩人;想到了瓦爾登湖畔梭羅先生簡單而愉快的生活——他悠閑地穿越村子，吹著口哨，像微服出行的小王子;還想到了荷爾德林關(guān)于“詩意地棲居”的名言……在質(zhì)樸的自然和瑰麗的藝術(shù)世界里，這些人類的精神大師們目光清純、心靈潔凈，他們在大自然鮮澤的陽光下看到了夢想、光明、生機(jī)和道路……沒有這些人文智慧的燭照，人類的精神之旅將會越發(fā)變得黑暗而漫長。

因此，我想，我們的教學(xué)肩負(fù)的一項(xiàng)重要使命，就是要為學(xué)生打開一扇心靈的小窗，讓陽光照進(jìn)來，讓詩意飛進(jìn)去。特別是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、道德滑坡的商品社會，對學(xué)生的心靈構(gòu)建、人格茹養(yǎng)更顯得緊迫而必要。因此，我以為《蘭亭集序》除按一般“古文”對待，在疏通字句、了解語意之后，教師的重要任務(wù)還是要引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品展現(xiàn)的詩意的人生境界，讓我們的學(xué)生在與古人的對話中認(rèn)識中國古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài)，以期明白什么是真正的生命形態(tài)，從而在今后的人生道路上也能夠用詩意的審美的心態(tài)去應(yīng)對一切遭遇和經(jīng)歷。

給學(xué)生一個(gè)瑰麗的世界，在語文學(xué)習(xí)中關(guān)注學(xué)生人格的鑄造，我們的學(xué)生將不會成為無家可歸的精神流浪者、漂泊者。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟?爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六

1、古詩文填空。

（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（2）______________，俯察品類之盛，__________，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）。

（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）。

（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩經(jīng)·氓》）。

（5）玉露凋傷楓樹林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）。

2、古詩文填空。

（1）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。____________，___________。（王安石《登飛來峰》）。

（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（3）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）。

（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語·為政》）。

（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）。

3、古詩文填空。

（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。

（2）葉上初陽干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）。

（4）杜甫在《登岳陽樓》中，由個(gè)人身世轉(zhuǎn)而寫國事危難，感傷涕零的詩句是：__________________，__________________。

（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《論語·述而》）。

4、古詩文填空。

（1）在教育學(xué)生問題上，孔子認(rèn)為：“___________，__________。”這說的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開導(dǎo)，在想說又說不出來的時(shí)候加以啟發(fā)。

（2）故國神游，多情應(yīng)笑我，_________________。人生如夢，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）。

（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。

（4）__________________，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，______________。（杜甫《蜀相》）。

（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）。

5、古詩文填空。

（1）___________，____________。同心而離居，憂傷以終老。（《古詩十九首·涉江采芙蓉》）。

（2）憑誰問：___________，___________？（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）。

（4）《寡人之于國也》中，孟子主張通過宣傳教化來實(shí)行王道的幾個(gè)句子是：________________，________________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

（5）子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也。”（《論語·述而》）。

6、古詩文填空。

（1）繞樹三匝，________________？（曹操《短歌行》）。

（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）。

（3）___________________________，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行并序》）。

捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）。

（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）。

（5）子曰：“歲寒，___________________________。”

子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語·子罕》）。

7、古詩文填空。

（1）獨(dú)自莫憑欄，無限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）。

（2）_____________，時(shí)矯首而遐觀，_____________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭并序》）。

（3）子曰：“_____________，學(xué)之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂也。”（《論語·述而》）。

（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________！（《詩經(jīng)·氓》）。

（5）臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。（李密《陳情表》）。

8、古詩文填空。

（1）盤盤焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）。

（2）江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）。

（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語天姥，___________。（李白《夢游天姥吟留別》）。

（4）況陽春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。

（5）歲暮陰陽催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）。

9、古詩文填空。

（1）________________，上出重霄；________________，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）。

（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說盡心中無限事。（白居易《琵琶行并序》）。

（3）杜甫《登高》一詩中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。

（4）_____________________，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）。

身死人手，為天下笑者，何也？_______________________。（賈誼《過秦論》）。

（5）子曰：“________________________，則遠(yuǎn)怨矣！”（《論語·衛(wèi)靈公》）。

_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）。

10、古詩文填空。

（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行并序》）。

（2）黃鶴之飛尚不得過，________________。青泥何盤盤，______________。（李白《蜀道難》）。

（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________！（王安石《游褒禪山記》）。

（4）_________，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）。

（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）。

11、古詩文填空。

（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）。

（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）。

（3）___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）。

（4）今臣亡國賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤桓，有所希冀。（李密《陳情表》）。

（5）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。（李白《夢游天姥吟留別》）。

12、古詩文填空。

（2）秦愛紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）。

（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。

（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）。

（5）淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩經(jīng)·氓》）。

13、古詩文填空。

（1）間關(guān)鶯語花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行并序》）。

（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）。

（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）。

（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）。

（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）。

14、古詩文填空。

（1）子曰：“________？我欲仁，________！”（《論語·述而》）。

（2）同是寫秦朝暴政的，有《過秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負(fù)棟之柱，______________”。

（3）倩何人喚取，_______________，_________________？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）。

（4）田園將蕪胡不歸？_______________，奚惆悵而獨(dú)悲？_______________，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭并序》）。

（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）。

參考答案：

1、（1）渺滄海之一粟羨長江之無窮。

（2）仰觀宇宙之大所以游目騁懷。

（3）海不厭深周公吐哺。

（4）靡室勞矣靡有朝矣。

（5）巫山巫峽氣蕭森塞上風(fēng)云接地陰。

2、（1）不畏浮云遮望眼只緣身在最高層。

（2）抱明月而長終。

（3）問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏。

（4）知之為知之不知為不知。

（5）一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開。

3、（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也。

（2）水面清圓一一風(fēng)荷舉。

（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏。

（4）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流。

（5）曲肱而枕之不義而富且貴。

4、（1）不憤不啟不悱不發(fā)。

（2）早生華發(fā)一尊還酹江月。

（3）開瓊筵以坐花不有佳詠。

（4）三顧頻煩天下計(jì)長使英雄淚滿襟。

（5）裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下。

5、（1）還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩。

（2）廉頗老矣尚能飯否。

（3）巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去。

（4）謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義。

（5）不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反。

6、（1）何枝可依。

（2）悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外。

（3）別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長嘆。

（4）逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生。

（5）然后知松柏之后凋也逝者如斯夫。

7、（1）別時(shí)容易見時(shí)難流水落花春去也。

（2）策扶老以流憩云無心以出岫。

（3）德之不修不善不能改。

（4）無食桑葚?zé)o與士耽。

（5）無以至今日無以終余年。

8、（1）蜂房水渦矗不知其幾千萬落。

（2）皎皎空中孤月輪江月何年初照人。

（3）海客談瀛洲云霞明滅或可睹。

（4）大塊假我以文章會桃花之芳園。

（5）天涯霜雪霽寒宵三峽星河影動(dòng)搖。

9、（1）層巒聳翠飛閣流丹。

（2）似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈。

（3）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺。

（4）故不積跬步仁義不施而攻守之勢異也。

（5）躬自厚而薄責(zé)于人捐余袂兮江中。

10、（1）銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫。

（2）猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒。

（3）又以悲夫古書之不存何可勝道也哉。

（4）雖趣舍萬殊暫行于己。

（5）擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)。

11、（1）為變徵之聲士皆垂淚涕泣。

（2）越陌度阡契闊談拔擢寵命優(yōu)渥。

（5）熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔。

12、（1）素月出東嶺蕩蕩空中景。

（2）奈何取之盡錙銖用之如泥沙。

（3）梧桐更兼細(xì)雨煙光凝而暮山紫。

（4）夕避長蛇殺人如麻。

（5）士貳其行士也罔極。

13、（1）幽咽泉流冰下難凝絕不通聲暫歇。

（2）氣息奄奄人命危淺。

（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取。

（4）窮島嶼之縈回即岡巒之體勢。

（5）將以遺兮運(yùn)者時(shí)不可兮驟得。

14、（1）仁遠(yuǎn)乎哉斯仁至矣。

（2）焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫。

（3）紅巾翠袖揾英雄淚。

（4）既自以心為形役悟已往之不諫。

（5）隔葉黃鸝空好音。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。

匪來貿(mào)絲，來即我謀。

送子涉淇，至于頓丘。

匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

既見復(fù)關(guān)，載笑載言。

爾卜爾筮，體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。

2、《迢迢牽牛星》。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

3、《短歌行》。

曹操。

對酒當(dāng)歌，人生幾何?

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

4、《山居秋暝》。

唐·王維。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

5、《早春呈水部張十八員外》。

韓愈。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

6、《歸園田居》。

南北朝·陶淵明。

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠中，復(fù)得返自然。

7、《石頭城》。

唐·劉禹錫。

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

8、《過華清宮》。

唐·杜牧。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

9、《書憤》。

宋·陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡!鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

10、《虞美人》。

唐·李煜。

春花秋月何時(shí)了?往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

11、《雨霖鈴》。

宋·柳永。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!

今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，

應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說!

12、《聲聲慢》。

宋·李清照。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急?

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)愁字了得!

13、《觀滄海》。

曹操。

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

14、《飲酒》。

陶淵明。

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

15、《送杜少府之任蜀川》。

王勃。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

16、《相見歡》。

李煜。

無言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。

17、《春望》。

杜甫。

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

18、《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

19、《觀刈麥》。

白居易。

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

20、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

李白。

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八

(4)____________，凝絕不通聲暫歇。_____________，此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)。

(5)故曰：____________，____________，圣人無名。(《莊子·逍遙游》)。

20.古詩文填空。

(1)心非木石豈無感?__________________________。(鮑照《擬行路難(其四)》)。

(2)昆山玉碎鳳凰叫，____________________________。(李賀《李憑箜篌引》)。

(3)壚邊人似月，____________________________。(韋莊《菩薩蠻》)。

(4)鹿門月照開煙樹，____________________________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)。

(5)塞上長城空自許，____________________________。(陸游《書憤》)。

21.古詩文填空。

(1)月明星稀，____________________。______________，何枝可依?(曹操《短歌行》)。

(2)《蜀道難》中，引用“五丁開山”神話故事的兩句是：_________，_________。

(3)且臣少事偽朝，歷職郎署，_________，__________。(李密《陳情表》)。

(4)__________，舉杯斷絕歌路難。__________?吞聲躑躅不敢言。(鮑照《擬行路難(其四)》)。

(5)在天愿作比翼鳥，__________。__________，此恨綿綿無絕期。(白居易《長恨歌》)。

22.古詩文填空。

(1)呦呦鹿鳴，_________________。我有嘉賓，______________。(曹操《短歌行》)。

(2)千載琵琶作胡語，________。(杜甫《詠懷古跡(其三)》)。

一)》)。

(4)楚天千里清秋，__________________。_____________，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)。

(5)子曰：“無欲速，______________。欲速則不達(dá)，__________________。”(《論語?子路》)。

23.古詩文填空。

(1)__________，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，__________。(李商隱《錦瑟》)。

(2)我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。__________，__________。(白居易《琵琶行并序》)。

(3)留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，__________。念去去，千里煙波，__________。(柳永《雨霖鈴》)。

(4)老當(dāng)益壯，__________?窮且益堅(jiān)，__________。(王勃《滕王閣序》)。

(5)于是舍人相與諫曰：“__________，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，__________，恐懼殊甚。……”(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)。

24.古詩文填空。

(1)《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。______________，____________，故述往事，思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)。

(2)守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!________________，________、_________。(李清照《聲聲慢》)。

(3)關(guān)山難越，____________?萍水相逢，____________。(王勃《滕王閣序》)。

(4)______________，只是朱顏改。問君能有幾多愁?_______________。(李煜《虞美人》)。

(5)葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，_________，_____，_______。”(《論語·君子之風(fēng)》)。

25.古詩文填空。

(1)“鄉(xiāng)人皆惡之，何如?”子曰：“未可也。________，_________。”

(2)百畝之田，勿奪其時(shí)，_________。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，_________。(《孟子·寡人于國也》)。

(3)天之蒼蒼，________?其遠(yuǎn)而所至極邪?________，亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)。

(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_________，____________。(李白《蜀道難》)。

(5)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。__________，________?(柳永《雨霖鈴》)。

26.古詩文填空。

(1)云銷雨霽，彩徹區(qū)明。________________________，____________________。(王勃《滕王閣序》)。

(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，____________。___________，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)。

(3)鳳兮鳳兮!何德之衰?________________，_______________。(《論語》)。

(5)亦余心之所善兮，_______________，……______________，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)。

27.古詩文填空。

(1)弟子入則孝，__________，謹(jǐn)而信，__________。(《論語·學(xué)而》)。

(2)或百步而后止，________。________，則何如?(《孟子·寡人之于國也》)。

(3)四美具，二難并。__________，__________。(王勃《滕王閣序》)。

(4)以賂秦之地封天下之謀臣，______________，并力西向，______________。(蘇洵《六國論》)。

(5)世人皆濁，__________?眾人皆醉，__________?(屈原《漁父》)。

28.古詩文填空。

(1)___________，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，__________，形影相吊。(李密《陳情表》)。

(2)蓋將自其變者而觀之，____________;自其不變者而觀之，____________，而又何羨乎!(蘇軾《赤壁賦》)。

(3)_________，__________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)。

(4)假舟楫者，________，而絕江河。________，善假于物也。(《荀子·勸學(xué)》)。

(5)或師焉，或不焉，________，________。(韓愈《師說》)。

參考答案：

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九

閱讀下面文字，完成8-10題（本大題有3小題，每小題2分，共6分。每小題只有一個(gè)正確答案）。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（節(jié)選自《陳情表》）。

8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是。

a．尋蒙國恩，除臣洗馬。除：開除。

b．則劉病日篤篤：病重。

c．詔書切峻，責(zé)臣逋慢慢：怠慢。

d．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)矜：自夸。

9．下列各句中的以與但以劉日薄西山中的以意義和用法相同的一項(xiàng)是。

a．臣以供養(yǎng)無主b．臣具以表聞。

c．伏惟圣朝以孝治天下d．臣無祖母，無以至今日。

10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是。

a．文中所陳之情，有因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情，還有對祖母劉氏的孝情等。

b．文章用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝、有不事二主之心。

c．作者說自己不能奉詔的原因是祖母風(fēng)燭殘年，祖孫二人相依為命。

d．文章層層推進(jìn)，直截了當(dāng)，情真意切地陳說了自己不能應(yīng)命的理由。

參考答案：

8．a(chǎn)（授予官職）。

9．a(chǎn)（因?yàn)椋?/p>

10．d（應(yīng)是措辭委婉）。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

2、《李憑箜篌引》。

唐·李賀。

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

3、《菩薩蠻》。

人人盡說江南好。游人只合江南老。

春水碧于天。畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸。

4、《菩薩蠻》。

溫庭筠。

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

5、《書憤》。

早歲那知世事艱，中垢北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

6、《閣夜》。

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

7、《鵲橋仙》。

北宋·秦觀。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

8、《桂枝香·金陵懷古》。

北宋·王安石。

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

千里澄江似練，翠峰如簇。

征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。

千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。

至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。

9、《滕王閣序》。

王勃。

時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

10、《屈原列傳》。

司馬遷。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作、《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作、《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。

一、名人名言。

1、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩經(jīng)·大雅》。

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

——《禮記》。

3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。——諺語。

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英·薩克雷。

二、詩句。

1、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》。

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛勞。——《憫農(nóng)》。

3、但令一顧重，不吝百身輕。——盧照鄰。

4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，

顧我復(fù)我，出入腹我。（其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我，出門進(jìn)門想著我。）。

——《詩經(jīng)-小雅》。

1.1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。

在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。

活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個(gè)春季開始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。

后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二

1)吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)。

2)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子》)。

3)信而見疑，忠而被謗。(司馬遷《屈原列傳》)。

4)其文約，其辭微，其志潔，其行廉。(司馬遷《屈原列傳》)。

5)今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝庭之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)。

6)群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人之過者，受中賞，能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受不賞。(《戰(zhàn)國策.鄒忌諷齊王納諫》)。

7)父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《戰(zhàn)國策.觸龍說趙太后》)。

8)不患寡而患不均，不患貧而患不安。(《論語.季氏將伐顓臾》)。

9)均無貧，和無寡，安列傾。(《論語季氏將伐顓臾》)。

10)遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。(《論語季氏將伐顓臾》)。

11)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而無過矣。(《荀子.勸學(xué)》)。

12)不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。(《荀子.勸學(xué)》)。

13)鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子.勸學(xué)》)。

14)躡足行伍之間，倔起阡陌之中。(賈誼《過秦論》)。

15)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。

16)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

17)群賢畢至，少長咸集。(王羲之《蘭亭集序》)。

18)既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?(陶潛《歸去來兮辭》)。

19)悟已往之不諫，知來者之可追。(陶潛《歸去來兮辭》)。

20)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三

1　星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)。

描寫遼闊的平野、浩蕩的江流、燦爛的星月這些雄渾闊大的景象，以樂景寫哀，反襯詩人飄泊無依的孤苦形象和顛簸勞累的凄愴心情。

2　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)。

用急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥等意象渲染悲涼的氣氛，寓情于景，并用哀猿、回鳥自比，寄予了孤苦無依、徘徊無助的傷感之情。

3　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)。

描繪“落木蕭蕭”、“長江滾滾”等肅殺而壯闊的畫面，用樂景寫哀，以自然的宏大永恒，反襯詩人韶光已逝卻壯志未酬的悲苦之情。

4　片云天共遠(yuǎn)。永夜月同孤。(杜甫《江漢》)。

選取“片云”、“孤月”兩個(gè)意象自比，“片云”和自己一樣漂泊，“夜月”和自己一樣孤獨(dú)，寓情于景，抒發(fā)了詩人漂泊他鄉(xiāng)孤苦無助的悲涼之情。

5　落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。(杜甫《江漢》)。

設(shè)取暗淡夕陽、瑟瑟秋風(fēng)等暗喻暮年悲苦的意象，以哀景寫樂，反襯詩人處境艱難而壯心不已的情懷。

6　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)。

寫洞庭湖將廣袤的吳楚大地一裂為二，日月星辰仿佛漂浮其上。用樂景寫哀，以洞庭湖磅礴壯麗的景象，反襯詩人漂泊無依、顛連無告的凄涼之情。

7　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?(張若虛《春江花月夜》)。

江天無塵、明月孤寂的景象，使詩人觸景生情，引發(fā)了人生短暫、江月永恒的遐思冥想。

8　明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)。

先描寫月照松間、泉流石上的畫面。渲染一幅有聲有色、有動(dòng)有靜的幽雅的山間月夜圖;“浣女”、“漁舟”的出場，更以人物的喧鬧反襯山林的寧靜。

9　更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。(王昌齡《從軍行》)。

幽怨嗚咽的笛聲，觸發(fā)征人的思鄉(xiāng)之愁;虛筆推想妻子的“金閨萬里愁”，夫妻的感情更顯濃厚。

10　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》)。

選取“青海”、“雪山”、“孤城”等意象，描繪一幅悲壯而迷蒙暗淡的景象，寓情于景，蘊(yùn)含著征人戍邊的艱苦、孤寂和重任在肩的使命感。

11　忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)。

閨中少婦見到暗含惜別懷遠(yuǎn)之意的陌頭楊柳。觸景生情，勾起了對在遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的思念與對當(dāng)初鼓勵(lì)丈夫求取功名的追悔。

12　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)。

以源遠(yuǎn)流長的黃河和高達(dá)萬仞的山峰為孤城鋪設(shè)背景，襯托邊城的偏遠(yuǎn)孤寂，渲染邊塞雄渾蒼涼的氛圍。

13　楓葉荻花秋瑟瑟?jiǎng)e時(shí)茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)。

選取“楓葉”、“荻花”、“江月”等意象，描繪一幅暗淡、蕭瑟的秋夜圖，寓情于景，抒發(fā)了詩人即將與朋友分離的凄涼、愁苦之情。

14　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)。

通過對聽眾寂靜無言和江心秋月的描寫，烘托琵琶曲的藝術(shù)魅力，留給讀者涵泳回味的空間。

15　黃埃散漫風(fēng)蕭索旌旗無光日色薄(白居易《長恨歌》)。

以“黃埃”“風(fēng)”、“日色”等意象，描繪灰暗、蕭瑟的畫面，寓情于景，表達(dá)唐玄宗對楊貴妃離世的痛惜。

16　行宮見月傷心色。夜雨聞鈴腸斷聲。(白居易《長恨歌》)。

基于對貴妃離世的痛惜之情，移情于景，設(shè)置月色、鈴聲也仿佛為此“傷心”、“斷腸”的哀傷畫面。

17　芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。(白居易《長恨歌》)。

唐玄宗回返長安，’再次見到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景，不禁觸景生情淚流滿面，勾起了物是人非、佳人不再的感傷之情。

18　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)。

以山“在”、潮“回”的不變，反襯六朝古都繁華逝去已為“空城：’的滄桑巨變，清冷寥落的畫面中，蘊(yùn)含著昔盛今衰的深沉感慨。

19　朱雀橋邊野草花。烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)。

選取當(dāng)年車水馬龍的烏雀橋和豪門聚居的烏衣巷，描繪其如今卻野草遍布、夕陽斜照的荒涼畫面，現(xiàn)在的荒涼與曾經(jīng)的繁盛形成鮮明的反差，寓情于景，傳達(dá)出滄海桑田、盛襲無常的深沉感慨。

20　夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。(李賀《李憑箜篌引》)。

描繪箜篌的音響效果，側(cè)面烘托了樂曲的魅力和李憑琴藝的高超;“老”、“瘦”更反襯出箜篌的魔力之大。

21　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)。

“清明”的特殊時(shí)節(jié)和“雨紛紛”的凄清環(huán)境，使行人觸景生情，引發(fā)遠(yuǎn)行思鄉(xiāng)的傷感情懷。

22　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。(杜牧《秋夕》)。

寫“銀燭秋光冷畫屏”、“天階夜色涼如水”的凄清環(huán)境和“撲流螢”、“坐看星”的無聊舉動(dòng)，寓情于景，營造了一種寂寞冷清的氛圍，抒發(fā)了女主人公的寂寞、哀怨之情。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四

1、老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們。

2、老師像一絲春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`知識撒在我們的心里；老師像一片樹葉，在向我們詮釋著落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花的真諦。

3、鮮花感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩天空，是因?yàn)樘炜兆屗w翔；高山感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗呗栐谖倚闹校易钕敫卸鞯氖抢蠋煛?/p>

4、鮮花掌聲祝詞表達(dá)了學(xué)生的心愿：老師您辛苦了！學(xué)生祝您：天天九。十，永遠(yuǎn)快樂！

5、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。

6、太陽底下最光輝的職業(yè)；人類靈魂的工程師。

7、三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李。十年樹木，十載風(fēng)，十載雨，十萬棟梁。

8、老師是母親，是除地球之外的最偉大的母親。

9、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。――鄭燮。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五

茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢蓿切┓孔幽辉O(shè)有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進(jìn)街后，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時(shí)相似。漲水時(shí)在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。于是在水勢較緩處，稅關(guān)躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或一個(gè)小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個(gè)目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。

這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨啤２痪芯热司任铮瑓s同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。

水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。一個(gè)對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發(fā)時(shí)可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南境界的，則茶峒為最后一個(gè)水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時(shí)雖寬約半里，當(dāng)秋冬之際水落時(shí)，河床流水處還不到二十丈，其余只是一灘青石。

小船到此后，既無從上行，故凡川東的進(jìn)出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔(dān)壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔(dān)的用人力搬去。

這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。

(這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其余多數(shù)皆為當(dāng)年屯戍來此有軍籍的人家。)地方還有個(gè)厘金局，辦事機(jī)關(guān)在城外河街下面小廟里，經(jīng)常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊(duì)以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什么男子，占據(jù)在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個(gè)中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍(lán)布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。但這些人想些什么？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景致，船來時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。船來時(shí)，小孩子的想象，當(dāng)在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。

這小城里雖那么安靜和平但地方既為川東商業(yè)交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點(diǎn)。也有商人落腳的客店，坐鎮(zhèn)不動(dòng)的理發(fā)館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝點(diǎn)了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪?zhàn)樱榻B水手職業(yè)吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，臥在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個(gè)愿意花點(diǎn)錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個(gè)眉毛扯得極細(xì)臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點(diǎn)的，諧趣的，對內(nèi)掌柜有點(diǎn)意思的，必裝成生氣似的說：“吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！”那么，釅冽的燒酒，從大甕里用竹筒舀出，倒進(jìn)土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點(diǎn)美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽。花衣莊則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價(jià)的。專以介紹水手為事業(yè)，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進(jìn)出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經(jīng)，然而船只的上下，劃船拉纖人大都有一定規(guī)矩，不必作數(shù)目上的討論。他們來到這里大多數(shù)倒是在“聯(lián)歡”。以“龍頭管事”作中心，談?wù)擖c(diǎn)本地時(shí)事，兩省商務(wù)上情形，以及下游的“新事”。邀會的，集款時(shí)大多數(shù)皆在此地，扒骰子看點(diǎn)數(shù)多少輪作會首時(shí)，也常常在此舉行。常常成為他們生意經(jīng)的，有兩件事：買賣船只，買賣媳婦。

大都市隨了商務(wù)發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的某種寄食者，因?yàn)樯倘说男枰值男枰@小小邊城的河街，也居然有那么一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉(xiāng)下弄來，便是隨同川軍來湘流落后的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標(biāo)布的褲子，把眉毛扯得成一條細(xì)線，大大的發(fā)髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑繡雙鳳，或?yàn)榍槿怂痔衾C花抱兜，一面看過往行人，消磨長日。或靠在臨河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實(shí)實(shí)盡一個(gè)妓女應(yīng)盡的義務(wù)。

由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人。尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時(shí)間不回來，做夢時(shí)，就總常常夢船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。

他們生活雖那么同一般社會疏遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。

掌水碼頭的名叫順順，一個(gè)前清時(shí)便在營伍中混過日子來的人物，革命時(shí)在著名的陸軍四十九標(biāo)做個(gè)什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎尸的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉(xiāng)，把所積蓄的一點(diǎn)錢，買了一條六槳白木船，租給一個(gè)窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運(yùn)好，半年之內(nèi)船不壞事，于是他從所賺的錢上，又討了一個(gè)略有產(chǎn)業(yè)的白臉黑發(fā)小寡婦。數(shù)年后，在這條河上，他就有了大小四只船，一個(gè)鋪?zhàn)樱瑑蓚€(gè)兒子了。

但這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，便不能同販油商人一樣大大發(fā)作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍兵士，游學(xué)文墨人，凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點(diǎn)小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那么公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個(gè)習(xí)慣所支配，誰個(gè)船碰了頭，誰個(gè)船妨害了別一個(gè)人別一只船的利益，皆照例有習(xí)慣方法來解決。惟運(yùn)用這種習(xí)慣規(guī)矩排調(diào)一切的，必需一個(gè)高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執(zhí)事人死去了，順順作了這樣一個(gè)代替者。那時(shí)他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財(cái)，故無人對他年齡懷疑。

到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉(xiāng)城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。年紀(jì)較長的，如他們爸爸一樣，豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。

年幼的則氣質(zhì)近于那個(gè)白臉黑發(fā)的母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情。

兩兄弟既年已長大，必需在各種生活上來訓(xùn)練他們，作父親的就輪流派遣兩個(gè)小孩子各處旅行。向下行船時(shí)，多隨了自己的船只充伙計(jì)，甘苦與人相共。蕩槳時(shí)選最重的一把，背纖時(shí)拉頭纖二纖，吃的是干魚，辣子，臭酸菜，睡的是硬幫幫的艙板。向上行從旱路走去，則跟了川東客貨，過秀山、龍?zhí)叮详栕魃猓徽摵钣暄卮┝瞬菪凑沮s路。且佩了短刀，遇不得已必需動(dòng)手，便霍的把刀抽出，站到空闊處去，等候?qū)γ娴囊粋€(gè)，接著就同這個(gè)人用肉搏來解決。幫里的風(fēng)氣，既為“對付仇敵必需用刀，聯(lián)結(jié)朋友也必需用刀”，故需要刀時(shí)，他們也就從不讓它失去那點(diǎn)機(jī)會。學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù)，教育的目的，似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與義氣。一分教育的結(jié)果，弄得兩個(gè)人皆結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時(shí)，人人對這個(gè)名姓無不加以一種尊敬。

作父親的當(dāng)兩個(gè)兒子很小時(shí)，就明白大兒子一切與自己相似，卻稍稍見得溺愛那第二個(gè)兒子。由于這點(diǎn)不自覺的私心，他把長子取名天保，次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處，至于儺神所送來的，照當(dāng)?shù)亓?xí)氣，人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很，茶峒船家人拙于贊揚(yáng)這種美麗，只知道為他取出一個(gè)諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云，一般的印象，卻從戲臺上小生岳云，得來一個(gè)相近的神氣。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六

1)君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(《論語》)。

2)事出于沉思，義歸于翰藻。(蕭統(tǒng)《文選》)。

3)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)。

4)無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)。

5)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(毛澤東《卜算子?詠梅》)。

6)月落烏啼霜滿天，江楓漁風(fēng)對愁眠。蘇姑城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。(張繼《楓橋夜泊》)。

7)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)。

8)士別三日，即更刮目相待。(《三國志》)。

9)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)。

10)蜀道之難，難于上青天。(李白《蜀道難》)。

11)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)。

12)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)。

13)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。(李白《將進(jìn)酒》)。

14)天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)。

15)花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。(杜甫《客至》)。

16)星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)。

17)群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)。

18)一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。(杜甫《詠懷古跡》)。

19)昔聞洞庭水，今上岳陽樓。(杜甫《登岳陽樓》)。

20)戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)。

高中語文課本陳情表原文（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七

unit10youaresupposedtoshakehands.

sectiona2d。

凱蒂：昨晚為留學(xué)生舉辦的歡迎派對怎么樣?

約翰：真棒!我交了一些新朋友，不過發(fā)生了一件很有趣的事情。

凱蒂：什么事?

約翰：我遇到了一個(gè)名叫佐藤的日本男孩，正當(dāng)我伸出手(要跟他握手)時(shí)，他對我鞠躬了。

凱蒂：那就是日本人跟別人打招呼的方式。如果你不對他們鞠躬還禮，那就失禮了。

約翰：我不知道這個(gè)禮節(jié)，所以我只站在那里伸的手，最后我還是鞠躬還禮了。

凱蒂：我記得去年第一次見瑪麗的時(shí)候，我也和你一樣。我伸出手，而令我驚訝的是，她親吻了我的雙頰!

約翰：若她要親我的臉頰，我可不介意!

凱蒂：呵呵，很有趣。而后來我知道法國人見面時(shí)都會親吻對方以示禮貌。

sectiona3a。

特雷莎.洛佩斯卡利哥倫比亞在我的家鄉(xiāng)，人們的時(shí)間觀念不強(qiáng)。我們不喜歡生活匆忙，所以我們不介意別人偶爾遲到一會兒。如果你和一個(gè)朋友說好要去他們家吃飯，你去得稍晚一點(diǎn)是可以接受的。我們喜歡慢慢享受屬于我們的時(shí)間。我們珍惜平日生活中和家人、朋友在一起的時(shí)光。有空的時(shí)候，我們也常常會臨時(shí)上朋友家拜訪，我們不必總是列計(jì)劃見朋友。當(dāng)與朋友見面時(shí)，禮貌的做法是，男生們互相握手，而女生們互相親吻面頰。我們通常會在小鎮(zhèn)中心四處走走，盡可能多地與更多朋友會面!

馬克.勒布朗洛桑瑞士在瑞士，守時(shí)非常重要。我們畢竟是以時(shí)鐘和手表聞名的國度!如果有人約你在正午相見，那么你就必須在正午時(shí)趕到。如果你只是遲到了15分鐘，那你的朋友都有可能會非常生氣。因此，每次我去見朋友都會盡力做到守時(shí)。我總是早早出門以避開擁堵交通，因?yàn)槲艺J(rèn)為讓別人等是非常不禮貌的。而且，我們也從不事先未打電話便登門拜訪朋友，我們總是事先做好拜訪朋友的安排，約好一起做有意思的事情，或是一起去某地玩。

sectionb,2b。

親愛的勞拉：

謝謝你的來信.是的,我非常享受這次的法國交換項(xiàng)目,而且過的很好,甚至比我想象中的還要好.我在到達(dá)之前還有點(diǎn)緊張,但是事實(shí)證明這是毫無必要的.我所在的寄宿家庭非常好,他們想盡辦法讓我體驗(yàn)到家的感覺.你可能不相信,但我的法語提高得非常快.我現(xiàn)在能夠非常自如的說法語.盡管還是會犯很多錯(cuò)誤,但這并不像過去那般困擾我了.

我現(xiàn)在面臨的最大挑戰(zhàn)就是如何適應(yīng)國外的餐桌文化.你可以想象得到,這邊的情況與家里的有很大的區(qū)別.例如,不應(yīng)該把面包放在盤子里,應(yīng)該放在桌面上.你的手應(yīng)該由始至終放在桌上,但不要把胳膊肘放上去.不得不承認(rèn),要記住這些條條框框很難,但是我會慢慢習(xí)慣的,也會慢慢適應(yīng)的.我會盡快給你寫信,告訴你我在這邊的生活情況.希望你能度過一個(gè)很好的學(xué)年.

林躍。

文檔為doc格式。