發(fā)言稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)術(shù)研討會(huì)、商務(wù)會(huì)議、社會(huì)活動(dòng)等，具有很高的實(shí)用性和適應(yīng)性。發(fā)言稿是用來(lái)表達(dá)思想和觀點(diǎn)的利器，以下范文將為我們展示如何通過(guò)發(fā)言稿來(lái)傳遞信息和引發(fā)共鳴。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué)、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)、民族發(fā)展進(jìn)程和人民利益福祉。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷集中展示了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的一系列最新重要論述，深刻回答了為什么要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)等重大課題，體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展，是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本遵循。必須深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握和切實(shí)貫徹這些新思想新觀點(diǎn)新論斷，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供強(qiáng)大正能量。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化是民族的精神命脈”，“文化是重要力量源泉”。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，真正有前途、有力量的民族，必然有輝煌的文化，必然對(duì)自身的文化充滿信心；沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，建設(shè)好中華民族共有的精神家園，維系好共同的精神紐帶，才能提供強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)、精神支撐與推動(dòng)力量，才能堅(jiān)定信心、凝聚共識(shí)、統(tǒng)一意志，使全民族同心同德朝著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮發(fā)前進(jìn)。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的題中之義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)。文化貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、各方面，總是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等之中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會(huì)和諧的“黏合劑”。文化建設(shè)直接關(guān)系如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化、如何確立社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、如何從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程快慢、質(zhì)量高低、實(shí)現(xiàn)與否。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，提升社會(huì)文明程度，才能實(shí)現(xiàn)在高樓大廈遍地林立的同時(shí)中華民族精神的大廈也巍然聳立，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是滿足人民精神文化需求的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記指出，“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素”。對(duì)精神文化生活的需求不僅是人民需求的重要組成部分，而且是人們時(shí)時(shí)刻刻都存在的、不會(huì)因第一位的物質(zhì)需求而湮滅的高層次需求。發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，必須抓好文化建設(shè)，增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對(duì)多樣化、立體化、個(gè)性化精神文化生活的需要越發(fā)明顯，對(duì)文化產(chǎn)品質(zhì)量、品位和風(fēng)格的需求越加提高。只有不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，發(fā)展以人民為中心的文化，為人民提供豐富的精神食糧，才能更好豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，讓人民精神文化生活邁上新臺(tái)階。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象，努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國(guó)，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體譜寫(xiě)新篇章”。作為凝結(jié)著中華文化智慧和澎湃著中華文化力量的中國(guó)方案，人類(lèi)命運(yùn)共同體更加深入人心和更好向前發(fā)展，必然離不開(kāi)中國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)的拱衛(wèi)，離不開(kāi)中國(guó)文化因文明交流互鑒而興盛進(jìn)步的反哺。特別是當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，面對(duì)單邊主義、保護(hù)主義的抬頭蔓延，文明沖突、文明優(yōu)越論調(diào)的沉渣泛起，“中國(guó)威脅論”“中國(guó)稱(chēng)霸論”的甚囂塵上，人類(lèi)命運(yùn)共同體要成為全球引領(lǐng)共識(shí)、廣泛認(rèn)同的理念，成為中國(guó)同各方共同推進(jìn)、攜手共建的實(shí)踐，迫切需要激發(fā)出中國(guó)文化活力、構(gòu)建好中國(guó)話語(yǔ)敘事體系、傳播好中國(guó)價(jià)值觀念、講清楚中華民族特性。這就必須不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，讓中國(guó)文化以更加強(qiáng)健且豐滿的姿態(tài)，參與到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度，把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的錯(cuò)綜復(fù)雜局面，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立破并舉、激濁揚(yáng)清，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳌⒕W(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)以及全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，就一系列根本性問(wèn)題闡明原則立場(chǎng)，廓清理論是非，校正工作導(dǎo)向。推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新。這從根本上扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面，思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，社會(huì)文明程度不斷提高。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”，“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視提高社會(huì)文明程度這項(xiàng)立心塑人的工作，堅(jiān)持久久為功、聚沙成塔，以一系列有力措施，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展和百姓生活，轉(zhuǎn)化為人們的思想自覺(jué)和行為習(xí)慣。扎實(shí)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，廣泛開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。推進(jìn)公民道德建設(shè)、志愿服務(wù)建設(shè)、誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，完善思想政治工作體系，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)持續(xù)提升。

公共文化服務(wù)體系和文化產(chǎn)業(yè)體系更加健全，人民精神文化生活日益豐富。隨著人民收入和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的精神文化需求朝著高品質(zhì)多樣化方向轉(zhuǎn)變。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是推動(dòng)文化繁榮興盛、滿足人民精神文化需求的重要途徑。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、重心下移、共建共享，不斷提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益；健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，推動(dòng)各類(lèi)文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。今天，我國(guó)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，初步建成覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，主要文化產(chǎn)品和文化服務(wù)規(guī)模位居世界前列，文化發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性不斷彰顯，全民族文化創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)。

全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。把實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。高度重視考古工作，深化中華文明探源工程，用事實(shí)回?fù)魧?duì)中華民族歷史的各種歪曲污蔑，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。新時(shí)代的中國(guó)，在世界文化激蕩中站穩(wěn)了腳跟，中華民族的文化自信更加堅(jiān)定。

國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化影響力大幅提升，可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象更加鮮亮。衡量一國(guó)文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱，不僅要看該國(guó)文化“形于中”的凝聚力、感召力，而且要看“發(fā)于外”的吸引力、影響力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“黨的十八大以來(lái)，我們大力推動(dòng)國(guó)際傳播守正創(chuàng)新，理順內(nèi)宣外宣體制，打造具有國(guó)際影響力的媒體集群，積極推動(dòng)中華文化走出去，有效開(kāi)展國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)，初步構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力顯著提升”。高舉人類(lèi)命運(yùn)共同體大旗，依托我國(guó)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，中華民族“和而不同”“美美與共”“天下太平”的價(jià)值追求，新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國(guó)際秩序觀和全球治理觀，中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事為世人所知曉所認(rèn)同，可信、可愛(ài)、可敬的新時(shí)代中國(guó)形象展現(xiàn)在世人面前。

踏上新征程，接續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華為指導(dǎo)，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，持續(xù)提升中華文化影響力感召力，為實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)而奮斗。

鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在新時(shí)代中國(guó)，我們致力發(fā)展的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，致力建成的是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，因此，必須牢牢把握當(dāng)代中國(guó)文化的社會(huì)主義本質(zhì)屬性，不斷堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。以馬克思主義為指導(dǎo)建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，最根本的是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育人民，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；以馬克思主義為指導(dǎo)加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，在方向明、主義真的前提下深刻回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，努力推動(dòng)全社會(huì)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范，共建網(wǎng)上美好精神家園，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在文化守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。創(chuàng)新不是隔斷血脈、憑空虛造，而是要在文化的傳承與守護(hù)中順時(shí)應(yīng)勢(shì)、守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。”推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化的創(chuàng)新創(chuàng)造，必須以高度歷史自覺(jué)和文化自信，做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護(hù)工作，做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作，深刻闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)做中國(guó)人的志氣骨氣底氣，鑄牢我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。追本溯源的目的不是要因循守舊，而是為了在當(dāng)下的時(shí)代與實(shí)踐中有新的發(fā)明和創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“故步自封、陳陳相因談不上傳承”。要把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)造中華文化新輝煌提供磅礴動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)支撐。

深化文化體制機(jī)制改革，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。以深化體制機(jī)制改革為抓手，堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，是推動(dòng)我國(guó)由文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要舉措。習(xí)近平總書(shū)記指出：“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑。”推動(dòng)文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，重點(diǎn)在于堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品。”推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要義在于堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一原則，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，完善文化企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任制度，健全引導(dǎo)新型文化業(yè)態(tài)健康發(fā)展機(jī)制，注重完善以高質(zhì)量發(fā)展為導(dǎo)向的文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。

提升公共文化服務(wù)水平，促進(jìn)人民精神生活共同富裕。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。促進(jìn)人民精神生活共同富裕，是全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步的重要任務(wù)，也是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)堅(jiān)守人民立場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展成果由人民共享的根本要求。要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、共建共享等原則，積極培育和規(guī)范文化類(lèi)社會(huì)組織，增強(qiáng)公共文化服務(wù)發(fā)展動(dòng)力，提升公共文化服務(wù)效能，培育和促進(jìn)文化消費(fèi)，活躍群眾文化生活。切實(shí)推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村、城市社區(qū)公共文化服務(wù)資源整合和互聯(lián)互通，深入推進(jìn)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè)，著力提升城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平，加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）建設(shè)，深化群眾性精神文明創(chuàng)建，引導(dǎo)人們提升精神境界、增強(qiáng)精神力量。

講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。全面開(kāi)放背景下推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，尤其要注重加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，為推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。在論述加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記要求，“構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系，著力提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力”。在談及文藝工作者的責(zé)任使命時(shí)，他強(qiáng)調(diào)要“創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類(lèi)共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品”。在世界多元文化交流交鋒、彼此激蕩背景下講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，就要立足中國(guó)實(shí)踐打造融通中外的新概念新范疇新表述，用中國(guó)理論、中國(guó)話語(yǔ)深刻詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化道路背后的道理學(xué)理哲理；用活用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，闡釋中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值，在同各國(guó)一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐中，展現(xiàn)社會(huì)主義中國(guó)作為世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者的鮮明道義形象。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

在人類(lèi)文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，文化熔鑄于民族靈魂的精神血脈，文化繪就著每個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)記憶，它深深鐫刻著一個(gè)民族的鮮明特征，決定著一個(gè)國(guó)家的前途未來(lái)。

文化，是人民有理想，民族就有奮起的動(dòng)力；

文化，是人民有信念，民族就有前行的支柱。

黨的十九屆五中全會(huì)提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來(lái)，黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體“時(shí)間表”和“路線圖”。

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

回望我國(guó)5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn)，文化興盛始終是國(guó)家強(qiáng)盛的重要條件。

追憶往昔，中華文化兼容并蓄，和而不同。《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》……日月不同光，晝夜各有宜。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。他們經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)驟雨式的革命，也經(jīng)歷過(guò)和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè)：推動(dòng)中國(guó)文化不斷向前發(fā)展。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化足以使中國(guó)人引以榮耀和自豪。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提及哪一個(gè)，我們都能深深感觸到中華文化的自信所在！

著眼當(dāng)下，我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。你看，孔子學(xué)堂走出國(guó)門(mén)，遍布世界，中華文化為世人所學(xué)，這種文化的分享難道不是中國(guó)人文化自信的體現(xiàn)嗎？再看“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”、“國(guó)學(xué)講壇”、“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”、“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“經(jīng)典詠流傳”已成為老百姓生活中必不可少的文化大餐。縣縣有圖書(shū)館、文化館，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有文化站、村村有文化室，農(nóng)民還自發(fā)辦起了“農(nóng)家大院”，生動(dòng)展示脫貧攻堅(jiān)路上農(nóng)民新生活新風(fēng)貌的文化獲得感。再看戲曲進(jìn)校園、書(shū)法進(jìn)課堂、古詩(shī)新唱，傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤童心這些都是國(guó)家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略需要。符合具體國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，具有鮮明的中國(guó)特色和實(shí)踐特色！

放眼未來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；人民的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。越是接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就越要重視文化的價(jià)值，越要加強(qiáng)文化建設(shè)，為我們攻堅(jiān)克難、砥礪前行提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

凝心可聚力，心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是全體中國(guó)人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，以文化凝心聚力、以文明交流互鑒，中華民族必將以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

文化是軟實(shí)力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力則是硬任務(wù)。我們深知文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素！只有努力建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，我們才能在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，繼續(xù)向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

欲事立，須是心利！文化不僅僅是傳承，文化還需要?jiǎng)?chuàng)造！我已堅(jiān)定信念：與我的同事們一起，明確進(jìn)取方向；與我的學(xué)生們一起，設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，樹(shù)立文化自信，文化強(qiáng)國(guó)的信念。今天教學(xué)生寫(xiě)好中國(guó)字，說(shuō)好中國(guó)話；明天他們必將做好中國(guó)人，講好中國(guó)故事！藍(lán)圖已經(jīng)繪就，我要乘著五中全會(huì)精神遒勁的動(dòng)力，我要迎著中華文化美好的前景，立足本職崗位，牢記：文化自信，方可譜寫(xiě)文化強(qiáng)國(guó)的壯麗史詩(shī)。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

在xx大報(bào)告中指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。同時(shí)又提出“道路自信、理論自信、制度自信”，這對(duì)我們作家藝術(shù)家提出了新的要求。

作家藝術(shù)家是藝術(shù)作品的生產(chǎn)者，偉大的時(shí)代需要偉大的作品，而偉大作品需要偉大的藝術(shù)家來(lái)創(chuàng)造。從創(chuàng)新到創(chuàng)造，要求作家藝術(shù)家貼近生活、貼近人民、貼近大眾，創(chuàng)作出更多更好的作品，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

xx大是我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，承載著13億民眾對(duì)未來(lái)福祉的期望。

“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“豐富人民精神文化生活”“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”……xx大報(bào)告中，不斷強(qiáng)調(diào)把文化建設(shè)擺在前所未有的位置上來(lái)，文化強(qiáng)國(guó)的“路線圖”已然清晰。循著這條路徑展望未來(lái)，我們看到的將不僅是國(guó)家文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮，更有人民“精神幸福指數(shù)”的大提升。這讓我們看到了將來(lái)的國(guó)家文化事業(yè)會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階，人民的“幸福指數(shù)”也會(huì)不斷上升。

類(lèi)似這樣的圖景與成績(jī)單不勝枚舉，而這些圖景的背后，則是我國(guó)加快建設(shè)社會(huì)主義文化、深化文化體制改革的時(shí)代大背景。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展、社會(huì)民生改善的同時(shí)，物質(zhì)生活得到滿足的中國(guó)人在文化領(lǐng)域的追求越來(lái)越呈現(xiàn)出高層次、多元化趨勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，必須從物質(zhì)、精神和社會(huì)等多個(gè)層面入手，讓人民共享文化發(fā)展的果實(shí)。著眼人民群眾的新期待，xx大報(bào)告旗幟鮮明地提出，讓人民享有健康豐富的精神文化生活是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。

從xx大以來(lái)，我黨突出強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，至今已經(jīng)20xx年，在這十年里我縣文化領(lǐng)域的發(fā)展可謂日新月異。我對(duì)我市文藝界的改革、發(fā)展，感同身受。文化對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，創(chuàng)造良好的文化藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)可造人才，不斷壯大藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍和連續(xù)開(kāi)展書(shū)畫(huà)活動(dòng)是近年來(lái)我市文藝界最大的變化。十年巨變，我市中老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、老年大學(xué)書(shū)畫(huà)班、學(xué)前兒童、中小學(xué)生書(shū)畫(huà)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，包括社區(qū)居民、山區(qū)農(nóng)民們都開(kāi)始對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)有了不同的見(jiàn)解，在這種濃厚的藝術(shù)氛圍下，各種畫(huà)廊也相繼開(kāi)門(mén)，這些都是以前不曾見(jiàn)到的。

近年來(lái)，在黨和政府的支持和幫助下，我市書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品從創(chuàng)作技巧、繪畫(huà)數(shù)量和質(zhì)量上都有了很大的提高，各類(lèi)書(shū)畫(huà)作品也常常被選送到省內(nèi)外展出。不僅如此，我市各縣區(qū)市也紛紛組織開(kāi)辦了書(shū)畫(huà)交流會(huì)等文化活動(dòng)，這無(wú)疑對(duì)我市文化發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

文化有共性也有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。

近些年來(lái)，許多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，好些專(zhuān)業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

如果說(shuō)“笑不露齒，話不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因?yàn)槲幕孕攀歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，再造中華文明的復(fù)興。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過(guò)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。二一三年十二月，在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基。提高國(guó)家文化軟實(shí)力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實(shí)把我們自身的文化建設(shè)搞好，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。要繼續(xù)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開(kāi)放水平，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn)，深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)能力，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，廣泛普及科學(xué)知識(shí)，廣泛開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著眼提高質(zhì)量和效益，推進(jìn)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高規(guī)模化、集約化、專(zhuān)業(yè)化水平，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。在推進(jìn)文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，要把握好意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會(huì)效益放在首位，無(wú)論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。

要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋?zhuān)卣箤?duì)外傳播平臺(tái)和載體，把當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念貫穿于國(guó)際交流和傳播方方面面。要加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的宣傳和闡釋?zhuān)⒅貜臍v史層面、國(guó)家層面、個(gè)人層面、全球?qū)用娴确矫嬲f(shuō)清楚、講明白，中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的公約數(shù)，意味著中華民族為人類(lèi)和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。

要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人，提高對(duì)外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，讓當(dāng)代中國(guó)形象在世界上不斷樹(shù)立和閃亮起來(lái)。

要努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分。現(xiàn)在國(guó)際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱，我們往往有理說(shuō)不出，或者說(shuō)了傳不開(kāi)。要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，精心構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

黨的十九大報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代文化建設(shè)的密度之大、力度之強(qiáng)、目標(biāo)之明、效果之好，前所未有。實(shí)踐證明，主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，思想共識(shí)更加凝聚，精神支撐更加堅(jiān)實(shí)，文化自信更加堅(jiān)定，國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升。

自信源于五千年悠久歷史。中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明，是人類(lèi)文明燦爛星空中最絢麗的星宿。5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)燦若星辰的偉大人物，誕生了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識(shí)，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機(jī)勃勃。中華文化跨越時(shí)空的永恒價(jià)值和魅力，是我們的自信之根。

自信源于我們?cè)』鹬厣Ｖ腥A文化之所以堅(jiān)韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過(guò)血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪，用無(wú)數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定信念、矢志不渝，歷經(jīng)磨難、絕處逢生，浴血奮戰(zhàn)、敢于勝利，形成了以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來(lái)的精神譜系的引領(lǐng)，中國(guó)人民才無(wú)往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅(jiān)韌的精神氣質(zhì)。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

中央作出一個(gè)重大判斷，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。會(huì)議指出，黨的十八大以來(lái)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們開(kāi)展了一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。這個(gè)重大判斷，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了新的坐標(biāo)。中央制定兩個(gè)階段目標(biāo)，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時(shí)間表。會(huì)議提出，要確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);到本世紀(jì)中葉，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升，綠色發(fā)展方式和生活方式全面形成，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，建成美麗中國(guó)，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)劃出了具體的時(shí)間表。中央指出“六項(xiàng)原則”，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。大會(huì)指出新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持人與自然和諧共生原則、綠水青山就是金山銀山原則、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉原則、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境原則、山水林田湖草是生命共同體原則、深度參與全球環(huán)境治理原則。“六項(xiàng)原則”是根本遵循，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。中央提出“五大任務(wù)”，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫(huà)好了路線圖。會(huì)議提出了加快構(gòu)建生態(tài)文明體系、全面推動(dòng)綠色發(fā)展、把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域、有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、提高環(huán)境治理水平“五大任務(wù)”，為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)畫(huà)好了路線圖。中央正式確立習(xí)近平生態(tài)文明思想，為新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循。這次全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)會(huì)議的規(guī)格非常高，最大的亮點(diǎn)就是首次總結(jié)了“習(xí)近平生態(tài)文明思想”。這是繼習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平強(qiáng)軍思想、習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想之后，在全國(guó)性工作會(huì)議上全面闡述、明確宣示的又一重要思想，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。“習(xí)近平生態(tài)文明思想”的確立，是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循與最高準(zhǔn)則，為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐動(dòng)力。

(二)以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見(jiàn)》精神為指引，踐行黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)環(huán)保人提出的光榮使命。

黨中央國(guó)務(wù)院要求牢牢掌握打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的思想武器。意見(jiàn)指出，“習(xí)近平總書(shū)記傳承中華民族傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時(shí)代潮流和人民意愿，站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。”

而習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富集中體現(xiàn)在“八個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持生態(tài)興則文明興;堅(jiān)持人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山;堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉;堅(jiān)持山水林田湖草是生命共同體;堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境;堅(jiān)持建設(shè)美麗中國(guó)全民行動(dòng);堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。這充分體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的深邃歷史觀、科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴(yán)密法治觀、全民行動(dòng)觀、全球共贏觀。這為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了思想武器、方向指引、根本遵循和強(qiáng)大動(dòng)力，具有創(chuàng)新的理論意義、重大的現(xiàn)實(shí)意義、深遠(yuǎn)的歷史意義和鮮明的世界意義。

黨中央國(guó)務(wù)院要求全面加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)。意見(jiàn)提出，“落實(shí)黨政主體責(zé)任。地方各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，對(duì)本行政區(qū)域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)總責(zé)，主要負(fù)責(zé)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人，至少每季度研究一次生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。”意見(jiàn)還提出“強(qiáng)化考核問(wèn)責(zé)，嚴(yán)格責(zé)任追究。”意見(jiàn)將“全面加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)”獨(dú)立成章，充分反映了黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的堅(jiān)定態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)決心，為堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。地方黨委和政府要堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，壓實(shí)責(zé)任，層層負(fù)責(zé)。這是我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)，是打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的最大法寶。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的考核結(jié)果作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲任免的重要依據(jù)，符合客觀規(guī)律和基本國(guó)情，是抓住了解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的“牛鼻子”。

除黨委、政府一把手的責(zé)任之外，意見(jiàn)還提出抓緊出臺(tái)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)相關(guān)部門(mén)生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任清單。各相關(guān)部門(mén)要履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé)，誰(shuí)的孩子誰(shuí)抱、誰(shuí)的事情誰(shuí)干，管發(fā)展的、管生產(chǎn)的、管行業(yè)的部門(mén)，必須按職責(zé)抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)，守土有責(zé)，分工協(xié)作，共同發(fā)力。

黨中央國(guó)務(wù)院要求重點(diǎn)打好藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)。意見(jiàn)以20xx年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，兼顧2035年和本世紀(jì)中葉，從質(zhì)量、總量、風(fēng)險(xiǎn)三個(gè)層面確定攻堅(jiān)戰(zhàn)的目標(biāo)。意見(jiàn)提出，“到20xx年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善，主要污染物排放總量大幅減少，環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)得到有效管控，生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平同全面建成小康社會(huì)目標(biāo)相適應(yīng)。”這些目標(biāo)指標(biāo)，是黨中央、國(guó)務(wù)院在“十三五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃，“大氣十條”“水十條”“土十條”等規(guī)劃計(jì)劃的基礎(chǔ)上，通盤(pán)考慮后作出的科學(xué)決策，保持了持續(xù)性，也提出了新要求，要通過(guò)艱苦的、堅(jiān)持不懈的努力，力爭(zhēng)取得更好效果。我們要緊盯目標(biāo)、掛圖作戰(zhàn)、確保完成，進(jìn)展快、效果好的地方要鞏固提升，進(jìn)展慢、效果差的地方要迎頭趕上，確保不讓一個(gè)區(qū)域一個(gè)流域掉隊(duì)。

意見(jiàn)要求堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，打好柴油貨車(chē)污染治理等幾大標(biāo)志性戰(zhàn)役，是針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)，集中攻堅(jiān)，解決一批社會(huì)反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，以取得扎扎實(shí)實(shí)的成效和經(jīng)驗(yàn)，帶動(dòng)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的縱深突破和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的全面進(jìn)展。

黨中央國(guó)務(wù)院要求努力夯實(shí)污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)支撐。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是長(zhǎng)期形成的，根本上解決需要一個(gè)較長(zhǎng)的努力過(guò)程。意見(jiàn)遠(yuǎn)近結(jié)合，既集中力量打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，又統(tǒng)籌兼顧謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，注重源頭預(yù)防、擴(kuò)大容量、強(qiáng)化保障。推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要內(nèi)容，也是重要保障。源頭預(yù)防是解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本之策，通過(guò)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，使污染物排放從源頭上大幅降下來(lái)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，必須堅(jiān)定文化自信，從而推動(dòng)全民族的精神面貌煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。

文化自信是一種精神狀態(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬和對(duì)中華民族文化的自信。在新時(shí)期，要堅(jiān)持“古為今用，洋為中取”的原則，充分發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并吸收借鑒外來(lái)文化精華，以豐富我國(guó)文化內(nèi)涵。

推動(dòng)文化自信要從多個(gè)方面入手。首先，要加強(qiáng)文化傳承和保護(hù)力度。保護(hù)好傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城等重要文化資源，防止他們被外來(lái)文化侵害。其次，要注重文化創(chuàng)新和創(chuàng)造力。要通過(guò)創(chuàng)作、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)和弘揚(yáng)創(chuàng)新的文化，成為世界文化之林中閃耀的明珠。同時(shí)，還要加強(qiáng)國(guó)際文化交流和合作，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)其豐富性和多樣性。

文化自信建設(shè)過(guò)程中，必須加大對(duì)青少年、學(xué)生的文化教育力度。在教育教學(xué)中，要注重啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)心、文化自信心、創(chuàng)新精神等方面的素質(zhì)。在教育內(nèi)容中，我們應(yīng)該不斷豐富和開(kāi)發(fā)，使其內(nèi)容更符合時(shí)代的要求，更具有感召力和吸引力。同時(shí)，在教學(xué)方法方面，我們應(yīng)該創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)積極主動(dòng)、探索創(chuàng)新、自由開(kāi)放等方面的精神，帶動(dòng)教學(xué)的革命性，更好地完成文化自信的建設(shè)目標(biāo)。

堅(jiān)定文化自信不僅會(huì)激發(fā)民族自豪感，還能進(jìn)一步鞏固中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的文化精神和文化聲譽(yù)，增強(qiáng)人民的凝聚力和向心力，同時(shí)也為全球文化發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。有信心，有文化，才有未來(lái)，讓我們攥緊文化自信這根破爛不堪的拳頭，為中華民族的文化事業(yè)做出我們自己的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們黨的歷史使命。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。文化自信，是對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺(jué)繼承和創(chuàng)新發(fā)展，是在文化多樣性中彰顯自己的文化特色和優(yōu)勢(shì)的信心。

堅(jiān)定文化自信，有利于激發(fā)全民族繁榮發(fā)展的創(chuàng)造力、凝聚力和向心力，有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得更加輝煌的成就。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有人民內(nèi)部團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能有效地對(duì)抗外來(lái)侵略者。”信心和團(tuán)結(jié)是堅(jiān)定文化自信的兩大基本要素。

我們要堅(jiān)定信心、增強(qiáng)信仰，自覺(jué)承擔(dān)歷史責(zé)任，為了中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。我們要以文化自信為依托，積極構(gòu)建和諧和美麗的現(xiàn)代社會(huì)，創(chuàng)造具有深厚中華文化底蘊(yùn)的高質(zhì)量生活。

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需要深入宣傳和推廣崇高的中華文化，大力開(kāi)展全民教育，激發(fā)文化創(chuàng)新的活力，為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提供強(qiáng)有力的文化支持。我們要以創(chuàng)新為動(dòng)力，以發(fā)展為目標(biāo)，用文化創(chuàng)新引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展的方向，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)“四位一體”現(xiàn)代化國(guó)家。

同時(shí)，我們要加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)，深入實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，探索文化事業(yè)發(fā)展之路，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域培育一批具有國(guó)際影響力的中國(guó)文化品牌。

堅(jiān)定文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。要不斷弘揚(yáng)中華文化，挖掘文化遺產(chǎn)，發(fā)掘文化生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)文化自信。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”習(xí)近平總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，深刻闡明我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述，作為一名青年黨員、宣傳工作者，我將不斷增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞舉旗幟，聚民心，育新人，興文化、展形象的使命任務(wù)，以高度政治責(zé)任感做好公司宣傳思想工作和意識(shí)形態(tài)工作，不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，講好青海陜煤故事，豐富職工群眾精神文化生活，以更加有效的措施，更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，全面提升公司宣傳思想工作水平。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

近年來(lái)，我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。文化自信已經(jīng)成為國(guó)家的重點(diǎn)工作，在形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化的過(guò)程中，文化自信具有不可替代的作用。在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，我深刻感受到了文化自信的重要性，并形成了一些體會(huì)。

首先，文化自信是國(guó)家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。文化是一個(gè)國(guó)家和民族表現(xiàn)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)和理念的載體，是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂和精神歸屬。沒(méi)有文化自信，國(guó)家就沒(méi)有核心價(jià)值觀，就失去了立足點(diǎn)，自然也就無(wú)法走向強(qiáng)盛。因此，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)和凝聚全體人民的文化自信，樹(shù)立強(qiáng)大的精神支柱，這樣才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。

其次，文化自信是人民心靈上的滋養(yǎng)。文化是每個(gè)人的精神食糧，是一個(gè)民族的靈魂儲(chǔ)備。人民的心靈需要文化的滋養(yǎng)和熏陶，需要有所信仰，有所憑依。文化自信可以在獲取物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，更為重視精神財(cái)富的建設(shè)。文化自信學(xué)習(xí)的深度和寬度、體驗(yàn)的多少和方式，不僅關(guān)乎我們的文化，更是關(guān)乎我們的靈魂。

最后，文化自信是外交上的軟實(shí)力。一個(gè)擁有文化自信的國(guó)家，必定在外交上頗具影響力。文化自信是一種吸引力，傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化、創(chuàng)新文化在國(guó)際交流中顯得愈加迷人。一個(gè)認(rèn)識(shí)到自己所擁有文化價(jià)值的國(guó)家，不會(huì)因?yàn)樘砑游κ侄蔚纳俣畔律矶稳ツ７缕渌奈幕椭贫取?/p>

在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，文化自信必然要成為重要工作的核心。我們不僅要有豐富的文化資源，更需要有文化自信的支撐。我們應(yīng)該從生活中、從工作中、從娛樂(lè)中尋找到更多文化元素的積累，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己的實(shí)際，融入個(gè)人的文化認(rèn)同中。

文化自信是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，是我們強(qiáng)國(guó)精神中不可或缺的部分。文化建設(shè)是沒(méi)有止境的，是長(zhǎng)久的、深遠(yuǎn)的工程。因此，我們要保持文化自信，加強(qiáng)文化建設(shè)，讓文化在強(qiáng)國(guó)使命中發(fā)揮出最大的作用。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

中國(guó)文化的魅力與無(wú)窮的活力。正因?yàn)槿绱耍疑钚盼覀冃枰訄?jiān)定地培養(yǎng)自己的文化自信，在此基礎(chǔ)上才能夠建設(shè)一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)。要說(shuō)到我們的文化自信，首先我們要看到我們擁有的強(qiáng)大文化底蘊(yùn)。從本土的漢字文化、儒家思想、中醫(yī)傳承到深受歡迎的京劇、武術(shù)等國(guó)粹文化，無(wú)不流傳至今，經(jīng)久不息。而當(dāng)我們看到以一帶一路為核心的文化交流，我們更能夠發(fā)現(xiàn)我們的文化影響力，在世界范圍內(nèi)日益增強(qiáng)。

但是，我們還有許多不足之處，需要一步步去彌補(bǔ)。我認(rèn)為，我們?cè)诮ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，要注重發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，注重文化的教育與普及，培養(yǎng)具有文化自信的新時(shí)代人才。通過(guò)設(shè)立專(zhuān)業(yè)課程、文化體驗(yàn)、參觀考察等方式讓民眾親身接觸和感受到我們的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)更多的文化愛(ài)好者和文化從業(yè)者，讓文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)擁有更加堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

文化是一個(gè)民族的靈魂，是我們民族不斷前行的主要?jiǎng)恿ΑＮ覀円幼孕诺貍鞒泻桶l(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，這是我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。讓我們一起努力，從我們的身邊做起，為中華文明蓬勃發(fā)展而努力奮斗！

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話全面總結(jié)闡述了中華文明的五個(gè)突出特性，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述，深刻揭示了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義和精髓要義，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性。全體職工要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記深厚的文化情懷、高度的文化自覺(jué)、強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)和寬廣的文明胸襟，要深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。一是要立文化自信于根，增強(qiáng)政治自覺(jué)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。黨中央高度重視文化建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，更加需要認(rèn)清文化自信的重要性，朝著社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)推進(jìn)。新征程上，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從浩浩蕩蕩的文化長(zhǎng)河中汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分，樹(shù)立起文化自信，向世界弘揚(yáng)中國(guó)精神。二是要立文化傳承于心，增強(qiáng)思想自覺(jué)。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。新征程上，我們要積極做中華文化傳承的踐行者、引領(lǐng)者、先行者，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源深入挖掘和汲取，持續(xù)加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化流入人心。三是要立文化創(chuàng)新于行，增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)。傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，摒棄消極因素，繼承積極思想，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。新征程上，我們要不斷堅(jiān)定歷史自信、文化自信，以發(fā)展的眼光樹(shù)立文化傳承觀念，進(jìn)一步深化對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的認(rèn)識(shí)，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來(lái)；你從安源煤礦的黑色的巷道里走來(lái)……你從萬(wàn)里雪飄的北國(guó)風(fēng)光走來(lái)；你從頓失滔滔的大河上下走來(lái)……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬(wàn)歲》的朗誦，由聊城同心國(guó)學(xué)院主辦的聊城市市級(jí)培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專(zhuān)題培訓(xùn)拉開(kāi)了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會(huì)，通過(guò)培訓(xùn)，受益匪淺，感受頗多。

聊城市教育局哈寶泉局長(zhǎng)作了“堅(jiān)定文化自信，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的報(bào)告。哈局長(zhǎng)從文化力量推動(dòng)復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實(shí)現(xiàn)復(fù)興三個(gè)板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。在場(chǎng)教師從哈局長(zhǎng)的講解了解到了經(jīng)典國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。哈局長(zhǎng)深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅(jiān)定文化自信。

翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。從修身齊家治國(guó)平天下的家國(guó)情懷到胸懷天下的宏大格局；從無(wú)遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神；從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物；從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識(shí)；從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長(zhǎng)特別指出，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的開(kāi)拓精神、“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。

三個(gè)小時(shí)的講課，哈局長(zhǎng)思維清晰，見(jiàn)解獨(dú)特，字字鏗鏘，中間沒(méi)有休息，現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，老師們的視線都被哈局長(zhǎng)的精彩講座深深吸引住。傳統(tǒng)文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬(wàn)古流”；傳統(tǒng)文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”；傳統(tǒng)文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化，歷久彌新，在傳統(tǒng)文化叢林中漫步，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河里凌波，在傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑最美好的教育詩(shī)篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷，成就清新高尚的人生。“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”，聽(tīng)，詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢(mèng)，走進(jìn)傳統(tǒng)文化，感受家國(guó)情懷。

繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命。作為新時(shí)代的開(kāi)拓者，我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，為推動(dòng)民族復(fù)興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

近日，__縣委黨校__老師以《堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》為題，為我們上了一堂精彩紛呈的黨課。她詳細(xì)介紹了文化自信的概念、文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的意義以及如何堅(jiān)持文化自信，并列舉了我國(guó)古代先賢創(chuàng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命前輩創(chuàng)造革命文化、共產(chǎn)黨人創(chuàng)造社會(huì)主義先進(jìn)文化和李子柒傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化等鮮活例子，她用形象生動(dòng)、深入淺出的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓我在潛移默化感受到中華民族文化的魅力，增強(qiáng)了堅(jiān)持中國(guó)文化自信的骨氣和底氣，受益匪淺。

一、我們要做中國(guó)文化的傳承者。一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，更是每一位國(guó)人的自信之源。我們要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要懂得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，要搞清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要通過(guò)我們的努力，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。我們每一個(gè)人都要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，闡發(fā)其講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，做中國(guó)文化的傳承者。

二、我們要做中國(guó)文化的弘揚(yáng)者。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，中華民族在幾千年的歷史流變中遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。各個(gè)單位都應(yīng)該大力宣傳中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，加強(qiáng)對(duì)干部職工的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)每一位黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。要從社會(huì)風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)個(gè)人抓起，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓每一個(gè)中國(guó)人都成為傳播中華美德、中華文化的主體，做中國(guó)文化的弘揚(yáng)者。

三、我們要做中國(guó)文化的踐行者。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”文化自信是加速實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要推動(dòng)力量，也是支撐一代又一代人努力奮斗的精神根基。面對(duì)百年未有之大變局，我們廣大黨員要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，銳意進(jìn)取、奮斗奉獻(xiàn)，大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。我們每一個(gè)黨員干部，要永遠(yuǎn)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)理念，不斷鑄就中華文化新輝煌，做中國(guó)文化的踐行者。

“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。我們每一個(gè)黨員，都要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，保持民族的認(rèn)同感和自豪感，高揚(yáng)國(guó)家、民族和人民思想精神上的旗幟，堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神，進(jìn)而匯聚“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴之力！

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的青年黨員，我們要傳承好中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，最重要的還是自身要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，空余時(shí)間應(yīng)該靜下心來(lái)多閱讀幾本經(jīng)典，從經(jīng)典中了解中華文明的悠久歷史、提升自我的人文底蘊(yùn)，進(jìn)而講好中國(guó)故事傳播好中國(guó)聲音，擴(kuò)大中華文化影響力。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。我們要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神為指引，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，堅(jiān)定文化自信，賡續(xù)紅色基因，結(jié)合實(shí)際，牢記使命，不忘初心，守正創(chuàng)新，不斷深化對(duì)中華文化的傳播、傳承與創(chuàng)新，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行新的文化使命，用心用情用力呵護(hù)好中華文明的深厚根脈和精神依托，扎實(shí)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，共同譜寫(xiě)中華文化傳承發(fā)展的新篇章。

堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)言稿（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

貫徹“三代表”重要思想的核心是保持黨的先進(jìn)性。臨沂是革命老區(qū)。沂蒙精神是臨沂獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)，是新形勢(shì)下實(shí)踐“三代表”重要思想、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要思想武器，是長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)”。

開(kāi)拓進(jìn)取是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

沂蒙精神是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化密不可分。沂蒙精神在特定的歷史時(shí)期形成，隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷發(fā)展和完善。沂蒙精神在維護(hù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中被賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵。

一是敢于成為解放思想、更新思想的先驅(qū)。解放思想沒(méi)有止境。進(jìn)一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉(zhuǎn)變思想，改進(jìn)工作方法，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。進(jìn)一步解放思想必須適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以馬克思主義的發(fā)展指導(dǎo)新的實(shí)踐；必須牢固樹(shù)立發(fā)展意識(shí)，大膽探索的勇氣和科學(xué)現(xiàn)實(shí)的精神；必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質(zhì)，以適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的要求。

二是爭(zhēng)當(dāng)勇于改革、開(kāi)拓奮進(jìn)的千里馬。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備開(kāi)拓精神，具體地說(shuō)，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，按照“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

三是善當(dāng)勤奮好學(xué)、刻苦攻關(guān)的螺絲釘。時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學(xué)習(xí)，鍥而不舍，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義所需的理論和科學(xué)文化知識(shí)，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當(dāng)前，尤其要通過(guò)學(xué)習(xí)牢固地樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。

艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)涵。

艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產(chǎn)黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。

第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領(lǐng)導(dǎo)者開(kāi)拓領(lǐng)導(dǎo)工作新局面的思想基礎(chǔ)和精神力量。從一定意義上說(shuō)，改革的過(guò)程、發(fā)展的過(guò)程，就是不斷克服困難，在困難中前進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，既有來(lái)自內(nèi)部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來(lái)自外部的干擾和障礙。每個(gè)共產(chǎn)黨員必須樹(shù)立知難而進(jìn)、不怕挫折、大膽探索、勇于實(shí)踐的新風(fēng)貌，堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓進(jìn)取精神，帶領(lǐng)群眾努力開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

第二，要甘當(dāng)“老黃牛”。有的同志認(rèn)為提倡開(kāi)拓創(chuàng)新就不需要苦干實(shí)干精神，這是一個(gè)很大的誤區(qū)。遠(yuǎn)大理想和宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強(qiáng)，不能靠幻想和空談。“千里之行，始于足下”，離開(kāi)了真抓實(shí)干，任何事業(yè)都不會(huì)成功。共產(chǎn)黨員必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地做好本職工作。虛報(bào)浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產(chǎn)品。只有靠廣大黨員和各級(jí)干部的實(shí)干精神，靠千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的平凡勞動(dòng)，才能構(gòu)建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強(qiáng)國(guó)。

第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員和黨的干部，既要樹(shù)立為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富嘔心瀝血的精神，又要樹(shù)立國(guó)家財(cái)產(chǎn)錙銖必惜的精神。一個(gè)人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富上，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員和黨員干部。國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務(wù)，而絕無(wú)輕易揮霍的權(quán)利，要一點(diǎn)一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。

無(wú)私奉獻(xiàn)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，要求每一個(gè)黨員置國(guó)家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個(gè)人或小團(tuán)體的利益。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙人民的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神始終是最華美和最高昂的樂(lè)章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)群體意識(shí)，它所表現(xiàn)出的理想信念、價(jià)值觀念，應(yīng)當(dāng)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。

第一，要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)。要把對(duì)上負(fù)責(zé)同對(duì)人民負(fù)責(zé)一致起來(lái)，把關(guān)心群眾的根本利益同具體利益結(jié)合起來(lái)，把為人民謀利益同保護(hù)人民利益統(tǒng)一起來(lái)。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段尤其是這樣。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是全國(guó)人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

第二，要正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系。改革開(kāi)放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該懂得，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益是休戚與共的，只有社會(huì)主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，每個(gè)成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個(gè)黨員都要堅(jiān)持國(guó)家利益和集體利益高于一切的原則。

第三，要遵紀(jì)守法廉潔自律。清正廉潔是共產(chǎn)黨人必須遵循的行為準(zhǔn)則，也是黨組織和人民群眾對(duì)黨員的基本要求。許多事實(shí)證明，哪個(gè)地方或部門(mén)的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個(gè)地方或部門(mén)的黨風(fēng)、政風(fēng)就比較好;哪個(gè)地方、部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部不遵守紀(jì)律，哪個(gè)地方或部門(mén)就容易產(chǎn)生歪風(fēng)邪氣。因此，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)清自己在廉潔自律問(wèn)題上所負(fù)的責(zé)任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅(jiān)決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。