在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)一

一.教學(xué)設(shè)計(jì)思路

《孔乙己》被李長(zhǎng)之先生列為魯迅小說(shuō)“完整的藝術(shù)的”八篇小說(shuō)之首，劉再?gòu)?fù)稱它是“精細(xì)的象牙雕刻??雕刻出一個(gè)世界”。兩千多字的篇幅，濃縮了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，幾乎小說(shuō)中的任何一點(diǎn)，都可以引申開(kāi)去。這樣的一篇課文，希望僅用三課時(shí)就分析得透徹，是有難度的。既要整體上把握全文，又不遺漏教學(xué)要點(diǎn)，那就得選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，并且由一個(gè)或幾個(gè)主題貫穿每一堂課。

第一課時(shí)，建議從第⑨節(jié)切入，著重扣住“快活”兩個(gè)字，打通④-⑧節(jié)，分析孔乙己的身份，外貌與性格；第二課時(shí)則可以抓住全文最后這句話（我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了）作為切點(diǎn)，提問(wèn)設(shè)疑：孔乙己到底死了沒(méi)有？這樣，在理解⑩-⑿節(jié)的基礎(chǔ)上，自然地過(guò)渡到人物外貌、動(dòng)作等等的前后變化，從而突破板塊式的段落界限，在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。第三課時(shí)一方面鞏固前兩課的知識(shí)，一方面解決幾個(gè)看似零散卻又關(guān)鍵的問(wèn)題，包括人物生活的環(huán)境，小說(shuō)敘述的視角，以及讀者所持的態(tài)度等等。

二.教學(xué)要點(diǎn)提示

1.了解小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。2.從理解作品塑造人物形象的方法入手，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。3.感受作者對(duì)文中不幸人物無(wú)情的批判和無(wú)限的同情。[第一課時(shí)] 一.教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)分析，了解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用。2.以討論的方式，理解孔乙己的復(fù)雜性格。二.教學(xué)過(guò)程

1.簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景引入。

本文寫(xiě)于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。魯迅本人曾說(shuō)過(guò)，整一部《吶喊》十四部小說(shuō)里，他最喜歡《孔乙己》。孔乙己是怎樣一個(gè)人，又是如何遭到社會(huì)的“涼薄”，學(xué)習(xí)本文后，可以有明確的答案。

2.教師朗讀課文第⑨節(jié)：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。” 問(wèn)題一：孔乙己使哪些人快活？ 問(wèn)題二：孔乙己的哪些方面使人快活？ 3.聽(tīng)錄音①-⑧節(jié)，思考以上兩個(gè)問(wèn)題。4.四人小組討論，明確：

問(wèn)題一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。問(wèn)題二：

①語(yǔ)言被嘲笑[第④⑥⑧節(jié)] 從他的語(yǔ)言特征看，滿口“之乎者也”，不分場(chǎng)合地使用難懂的文言詞語(yǔ)，甚至對(duì)著孩子也引用“多乎哉，不多也”《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，表現(xiàn)了他的迂腐不堪與自命清高。“竊書(shū)不能算偷”這句話，在事實(shí)面前，仍徒然地?fù)Q弄語(yǔ)詞，自欺欺人，可見(jiàn)人物的迂腐和愛(ài)面子。

②行為被嘲笑[第⑧節(jié)] 分茴香豆片段：“伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道??直起身來(lái)又看一看盤(pán)，自己搖頭說(shuō)??”俯仰之間，一個(gè)卑微、善良的讀書(shū)人窮酸之態(tài)畢露無(wú)遺。

③外貌衣著被嘲笑[第④節(jié)前三句] 長(zhǎng)衫“又臟又破”，“臟”說(shuō)明他的好喝懶做，“破”反映他的窮苦困頓。胡子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老；“亂蓬蓬”與下一句長(zhǎng)衫的“破”都示其貧；“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而挨打。

④遭遇被嘲笑[第④⑥節(jié)] 分角色朗讀第⑥節(jié)中的對(duì)話。其中“你臉上又添新傷疤了”句，“新”說(shuō)明剛挨打不久，“又”說(shuō)明挨打不止一次，即偷竊行為不止一次了。

如果說(shuō)因偷竊挨打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上，那么未中秀才、未進(jìn)舉人的傷痕，一直印在他的心里。然而他心中的傷痕更是人們樂(lè)于取笑的：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”

5.孔乙己究竟具有哪些性格特點(diǎn)？學(xué)生回答，明確：

迂腐[回字的四種寫(xiě)法，滿口之乎者也] 愛(ài)面子、自命清高、自欺欺人[穿長(zhǎng)衫，偷書(shū)卻不承認(rèn)] 善良、天真[教“我”寫(xiě)字和分茴香豆] 守信[從不拖欠酒錢(qián)] 6.綜觀全文，用自己話給孔乙己下一個(gè)定義。

學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理皆可。最后提供一些經(jīng)典的觀點(diǎn)作為參考：

魯迅——孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。

葉圣陶——潦倒、不幸的讀書(shū)人。

李歐梵[美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授]——?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書(shū)人。

劉再?gòu)?fù)[美學(xué)家]——貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所吃的下層知識(shí)分子。

錢(qián)理群[北大教授，魯迅研究專家]——值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。

[第二課時(shí)] 一.教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)對(duì)孔乙己生死問(wèn)題的假設(shè)和探究，進(jìn)一步把握其悲劇性格。2.由孔乙己的命運(yùn)出發(fā)，分析造成他悲劇性的社會(huì)根源。

二.教學(xué)過(guò)程 1.由朗讀引入。

打開(kāi)課本，至91頁(yè)，齊讀全文最后一節(jié)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”問(wèn)：孔乙己究竟死了沒(méi)有？

速讀全文，從文中找出有說(shuō)服力的證據(jù)。2.四人小組討論。

結(jié)論：孔乙己一定已經(jīng)死了。3.陳列理由。

①前后兩次外貌描寫(xiě)的對(duì)比變化[第④⑾節(jié)] 首次出場(chǎng) 末次出場(chǎng)

身材高大 盤(pán)著兩腿，下墊蒲包 青白臉色 臉上黑而且瘦

穿一件長(zhǎng)衫 穿一件破夾襖

分析：從發(fā)展的趨勢(shì)看，孔乙己的處境每況愈下，不久便會(huì)死去。

②當(dāng)時(shí)天氣狀況與孔乙己的穿著[第⑾節(jié)第一句] 分析：“??將近初冬，我整天的靠著火，也須穿上棉襖了”，而孔乙己只穿一件破夾襖，看來(lái)難以捱過(guò)這個(gè)冬天。

③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節(jié)] 一辯 二辯 三辯

第④節(jié) 第⑥節(jié) 第⑾節(jié)

睜大眼睛說(shuō)，不屑置辯 頹唐，不十分分辨

爭(zhēng)辯 好象懇求

分析：孔乙己的言談行為都旨在維護(hù)一個(gè)讀書(shū)人的體面，盡管事實(shí)上早已受盡侮辱嘲弄，斯文掃地，卻從不肯放下面子，丟棄自尊；所以明知?jiǎng)e人是逗樂(lè)取笑，也全力與之爭(zhēng)辯，或擺出超然的姿態(tài)，來(lái)表明自己比短衣幫高出一籌。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有懇求的眼色，平日的生命力已消失殆盡了，距死期也不遠(yuǎn)了。

④“排”與“摸”

“排”是指一個(gè)接一個(gè)按著次序擺。這里形象地寫(xiě)出了他擺闊、炫耀的心態(tài)。而“摸”出四文大錢(qián)，反映了他境遇的窘迫，已近末路。

⑤孔乙己“品行比別人都好”，欠酒錢(qián)，“不出一月，定然還清”[第⑤節(jié)]，而十九個(gè)錢(qián)一直未還，一定已經(jīng)死了。

⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節(jié)]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受眾人的嘲笑，仍然經(jīng)常來(lái)酒店喝酒，他不再來(lái)喝酒，想來(lái)已不在人世了。

4.同桌討論：種種跡象都證明孔乙己已經(jīng)死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢？明確：

直接原因——偷竊挨打，困頓而死

制度因素——科舉制度的犧牲品

社會(huì)因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情 性格因素——好喝懶做、偷竊

原因似乎是多方面的。可民眾的“冷漠麻木”正是他們用傳統(tǒng)等級(jí)觀念來(lái)衡量他人（試想丁舉人滿口之乎者也，只會(huì)使人肅然起敬）；而孔乙己的好喝懶做也是因?yàn)樗麘驯f式知識(shí)分子的價(jià)值觀，以治國(guó)平天下為己任，將自己視作國(guó)家、社會(huì)不可或缺的“君子”，縱然未能通過(guò)科舉一展才華，但也決不可與蕓蕓眾生為伍。

歸根結(jié)底，孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會(huì)制度。

也有觀點(diǎn)認(rèn)為“排”字反映孔乙己的貧窮，錢(qián)來(lái)之不易，故付帳時(shí)小心清點(diǎn)記數(shù)。同樣是買(mǎi)酒喝，阿q從城里中興回來(lái)，一走近酒店柜臺(tái)，就從腰間伸出手來(lái)，“滿把是銀的和銅的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描繪出阿q得意洋洋的炫耀情態(tài)。一“扔”一“排”，一暴發(fā)一窘迫，符合人物身份。

教后記：

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)二

靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來(lái)，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書(shū)了，哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉?lè)直妫辽偎梢匝髿獾鼗卮稹；赜兴姆N寫(xiě)法，至少他可以在一群孩子面前，用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子，說(shuō)不行不行，沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒(méi)有了他，酒店的日子卻也一樣，沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

于是在寂寞而痛苦的日子里，他開(kāi)始變得頹廢，從排出九文大錢(qián)到最后，用手撐地走到酒店，小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

老師最后總結(jié)說(shuō)，這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的。孔乙己從一個(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名，以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?

一開(kāi)始，孔乙己是個(gè)書(shū)生，卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才，但當(dāng)初讀書(shū)的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了，所以說(shuō)，從讀書(shū)人的角度講，孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度腐敗，他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字，開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書(shū)也不是輕快活呀，無(wú)論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián)，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?

上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去，就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車(chē)，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書(shū)，被人家打出傷來(lái)，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢(qián)，溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。

血汗錢(qián)就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說(shuō)句好話繼續(xù)抄書(shū)，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò)，或是嘗試過(guò)卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機(jī)會(huì)是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己：當(dāng)初為什么不珍惜?

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)三

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢(qián)。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書(shū)，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……

就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?

在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自己的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)四

似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)。或許魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。毛澤東甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳。《吶喊》里面的小說(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊?guó)白話小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說(shuō)內(nèi)容，但個(gè)人感覺(jué)，這些小說(shuō)的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說(shuō)中的人采取的手段不同，但目的只有一個(gè)：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人，為了改變社會(huì)地位，讀書(shū)人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬(wàn)大軍搶過(guò)獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無(wú)奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無(wú)力的抗?fàn)帯９磐駚?lái)，數(shù)不清的讀書(shū)人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒(méi)有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對(duì)封建科舉制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命，面對(duì)病痛，人們驚慌失措，毫無(wú)主見(jiàn)，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!

《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿q的無(wú)知，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎?放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少人，重復(fù)地做著阿q當(dāng)年曾經(jīng)做過(guò)的事，很多時(shí)候，我們不知不覺(jué)，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿q……魯迅，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無(wú)憂無(wú)慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級(jí)思想更是牢固的樹(shù)立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開(kāi)來(lái)。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫(xiě)著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人!

讀魯迅的文章，個(gè)人感覺(jué)真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許，他們那一代是沒(méi)希望了。但魯迅沒(méi)有放棄過(guò)吶喊：救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對(duì)未來(lái)充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，地上本沒(méi)有路，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來(lái)!

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)五

（－）明確目標(biāo)

1．分析文章中咸亨酒店這一特定社會(huì)環(huán)境的作用。

2．理清情節(jié)，認(rèn)識(shí)孔乙己的悲慘遭遇。

（二）整體感知：

凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的；凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)冷漠的苦人兒的形象。大作家巴金說(shuō)，《孔》寫(xiě)得多好啊！日本一位名作家說(shuō)，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，最喜歡《孔乙己》。為什么魯迅最喜歡《孔乙己》？孔乙己究竟是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象？魯迅先生怎樣運(yùn)用鬼斧神工之筆來(lái)精心塑造這個(gè)形象呢？

1．聽(tīng)課文錄音，要求學(xué)生勾畫(huà)出生字詞。結(jié)合課下注釋及工具書(shū)查清字詞。

（1）應(yīng)掌握的字：

闊綽（chuò） 舀（yǎo） 羼水（chàn） 綻（zhàn）

拭（shì） 蘸（zhàn） 打折（shé）

（2）應(yīng)掌握的詞：

不屑置辯：認(rèn)為不值得辯論。置辯，辯論。

頹唐：精神不振作。

2．速讀全文，理清小說(shuō)三要素：

人物：孔乙己

環(huán)境：（社會(huì)環(huán)境，魯鎮(zhèn)咸亨酒店）

情節(jié)：①開(kāi)端、發(fā)展（第4段至第9段）

②高潮（第10段至第11段）

③結(jié)局（第12段至第13段）

（三）教學(xué)過(guò)程

1．了解人物活動(dòng)的環(huán)境

（1）提問(wèn)思考：孔乙己這個(gè)人物是在什么樣的環(huán)境里生活的呢？

泛讀課文（第1段至第3段）要求：（1）劃出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；（2）這個(gè)環(huán)境有什么特征呢？

時(shí)間：“這是二十多年前的事”。由創(chuàng)作小說(shuō)的1918上溯二十多年，那是十九世紀(jì)末，也就是清朝末年。那距辛亥革命還有十多年，科舉制度還沒(méi)有廢除。

故事發(fā)生的地點(diǎn)：咸亨酒店。（酒店是舊社會(huì)各階層往來(lái)聚會(huì)場(chǎng)所，是清末社會(huì)的一個(gè)縮影。）

酒店的顧客有著不同的特征：“長(zhǎng)衫”和“短衣”、“房里”和“柜外”、“坐吃”和“站喝”貧富懸殊，對(duì)比鮮明。

（2）討論“踱”為何不能換成“走”？

“踱”字活現(xiàn)出闊綽的長(zhǎng)衫主顧養(yǎng)尊處優(yōu)，悠閑自得的神態(tài)。

（3）進(jìn)一步討論為什么要用這么多的篇幅來(lái)寫(xiě)孔乙己所處的社會(huì)環(huán)境？

酒店里等級(jí)森嚴(yán)，酒客和掌柜的勢(shì)利冷漠的環(huán)境正是孔乙己所處的環(huán)境，揭示了他悲劇的必然性。

2．理清情節(jié)，認(rèn)識(shí)孔乙己的悲慘遭遇

就在這等級(jí)森嚴(yán)，勢(shì)利冷漠的環(huán)境里，一個(gè)“笑”字引出了主人公孔乙己，孔乙己有什么可笑之處？他特殊在什么地方？

指名朗讀第4段“孔乙己是……替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫做孔乙己。”要求：①文中哪一句話形象而概括地刻畫(huà)了主人公特殊身份？這是怎樣的一種特殊身份？③作者對(duì)孔乙己的肖像語(yǔ)言特征的描寫(xiě)暗含著怎樣的潛臺(tái)詞？

明確：“孔乙己是（站著喝酒而穿長(zhǎng)衫）的（惟一）的人”這句話形象而概括地刻畫(huà)了主人公的特殊身份。“站著喝酒”說(shuō)明什么？孔乙己生活貧困，無(wú)法要酒要菜，慢慢坐喝，經(jīng)濟(jì)地位和“短衣幫”一檔。“穿長(zhǎng)衫”說(shuō)明什么？孔乙己硬擺讀書(shū)人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民，不愿與“短衣幫”為伍。他喝酒方式和衣著的矛盾，“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”成了他特殊社會(huì)地位的最鮮明的標(biāo)志。“惟一的”說(shuō)明在酒店只有他一人是這樣，他和酒店的上層和下層都有距離。他成了孤獨(dú)的，多余的，可愛(ài)的人。

作者接著以凝煉的筆墨刻劃了孔乙己第一次出場(chǎng)的肖像，描繪了孔乙己的語(yǔ)言特征，它告訴我們孔乙己是怎樣的人？

孔乙己是一個(gè)好逸惡勞，窮困潦倒，飽受凌侮、迂腐不堪的悲劇人物形象。

學(xué)生活動(dòng)：這個(gè)特殊的人物與周?chē)哪男┤酥g發(fā)生了哪幾件事情呢？速讀4-11段，看課文選取了孔乙己的哪幾個(gè)生活片斷來(lái)展開(kāi)情節(jié)的。

（1）與酒客——護(hù)短（第4、6段）

（2）與“我”——教字（第7段）

（3）與“孩子們”——分豆（第8段）

（4）與“丁舉人”——被打（第9段）

（四）總結(jié)、擴(kuò)展

魯迅先生通過(guò)咸亨酒店格局和酒客不同層次將孔乙己定位在一個(gè)上不靠天下不著地的層次，他成了一個(gè)迂腐清高、死要面子、好逸惡勞的社會(huì)多余的人。

學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，青年人讀書(shū)考不上大學(xué)后，種種做法如：重者想不開(kāi)自殺，輕者感到生活的渺茫，從此一蹶不振，你認(rèn)為應(yīng)怎樣看待讀書(shū)，聯(lián)系《孔乙己》一文。

（－）明確目標(biāo)

1．掌握刻劃人物的描寫(xiě)方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。

2．認(rèn)識(shí)小說(shuō)的主題。

（二）整體感知

引導(dǎo)掌握刻劃人物的描寫(xiě)方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。

小說(shuō)塑造人物手段是多種多樣的。從表現(xiàn)人物的手法上看有：外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)等；從表現(xiàn)人物所采用的角度上分有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

1．護(hù)短一事是孔乙己到店后所發(fā)生的第一件事，是情節(jié)的開(kāi)端。思考：眾人取笑孔乙己的哪幾件事？孔乙己的反應(yīng)有什么不同？神態(tài)有什么變化？從中反映出孔乙己怎樣的性格特征？

人們對(duì)孔乙己的取笑是一步緊一步，一層進(jìn)一層，先笑他偷書(shū)；再奚落他沒(méi)有進(jìn)學(xué)。

動(dòng)作描寫(xiě)：排出九文大錢(qián)的“排”的含義：

表現(xiàn)的不止是動(dòng)作，還有動(dòng)作的神態(tài)，可見(jiàn)他在只花四文錢(qián)的短衣幫面前顯闊的得意炫耀的神情。

語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)：當(dāng)別人揭穿事實(shí)時(shí)，他窘得漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書(shū)不能算偷，……讀書(shū)人的事能算偷么？”

“竊”與“偷”本是本義詞，只是語(yǔ)言色彩不同，可孔乙己寧可承認(rèn)“竊”，決不承認(rèn)“偷”。在他看來(lái)“竊”比“偷”似乎高一等，何況他“竊”的是和讀書(shū)人關(guān)系密切的“書(shū)”，這就更高了一等了。這種強(qiáng)詞奪理，自我解嘲式的語(yǔ)言正是孔乙己所獨(dú)有的。這反映了他“自命清高”（麻木不仁，迂腐不堪）的思想性格。

神態(tài)描寫(xiě)：當(dāng)人們接著說(shuō)道：“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，他“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了層灰色”。

孔乙己臉上表情變化深刻地展示了他的內(nèi)心世界：以自己身為讀書(shū)人為榮，以沒(méi)有過(guò)學(xué)為恥。

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)六

一、引導(dǎo)閱讀單元提示和預(yù)習(xí)提示，明確閱讀和欣賞小說(shuō)的基本途徑和著力點(diǎn)；

為什么魯迅說(shuō)《孔乙己》是他自己最喜歡的一篇短篇小說(shuō)；初步了解《孔乙己》的基本內(nèi)容、性質(zhì)和特點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，以便帶著問(wèn)題學(xué)。

二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景：

要點(diǎn)：《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬，最初發(fā)表于1919年4月出版的《新青年》雜志，后收入小說(shuō)集《吶喊》。

1917年在十月革命啟示下，李大釗等領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，向封建文化教育進(jìn)行猛烈抨擊。魯迅積極投入反帝反封建的戰(zhàn)斗，繼《狂人日記》之后，寫(xiě)出了小說(shuō)《孔乙己》這篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文，并渴示那個(gè)社會(huì)蕓蕓眾生的昏沉、麻木病態(tài)，以“引起療救的注意”。

三、要求學(xué)生跳讀，迅速將注釋中的生字注音搬到文中相應(yīng)的字上并讀準(zhǔn)。

成亨（hēng)酒店硯(yàn)附和(hè）羼(chān)

蘸（zhàn)舀(yǎo)打折(shé）了綻(zhàn)出

四、查詞典解釋：

不屑（xiè）置辯——認(rèn)為不值得申辯。

頹唐(tuítǎng)——精神萎靡不振。

分辯——辯白；努 力加以解釋說(shuō)明。

五、學(xué)生朗讀全文，或聽(tīng)錄音，獲得整體印象。要求用一句話概括全文內(nèi)容。（通過(guò)“我”——咸亨酒店小伙計(jì)的口述，記敘了清末下層知識(shí)分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲慘結(jié)局。）

六、快速閱讀，思考討論，根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物活動(dòng)場(chǎng)景變換劃分段落層次。

明確：第一部分（第1—3節(jié)）寫(xiě)孔乙己活動(dòng)的典型環(huán)境——魯鎮(zhèn)咸亨酒店。第二部分（第4—13節(jié)）寫(xiě)孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會(huì)根源。再引導(dǎo)學(xué)生以“打折腿”為界限，將第二部分分為兩層：第一層（4—9節(jié)）側(cè)重寫(xiě)封建文化、科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第二層，側(cè)重寫(xiě)封建制度對(duì)孔乙己的摧殘。

七、學(xué)生朗讀第一節(jié)。

〔提問(wèn)〕：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間？

明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店

時(shí)間：“這是20多年前的事”（由此理解孔乙己生活的時(shí)代背景。）

〔提問(wèn)〕：咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)？（從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問(wèn)）

〔提問(wèn)〕：“短”和“長(zhǎng)”，“外”和“里”，“站”和“坐”等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么？

明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。（補(bǔ)充板書(shū)：鮮明的階級(jí)對(duì)立。）

補(bǔ)充說(shuō)明：“踱”寫(xiě)出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”寫(xiě)出他們有錢(qián)有勢(shì)還有閑。

八、學(xué)生朗讀第2、3節(jié)。

〔提問(wèn)〕：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同？這說(shuō)明掌柜是怎樣的人？

明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候

對(duì)短衣幫：不講情義，恣意剝削

對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。

說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。

〔提問(wèn)〕：小伙計(jì)所管職務(wù)和所處環(huán)境使人有什么感覺(jué)？

明確：?jiǎn)握{(diào)無(wú)聊“叫人活潑不得”反襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”，為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊。

學(xué)生思考討論回答。小說(shuō)開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系，有什么作用？

〔明確〕：咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，是孔乙己生活的典型環(huán)境，具有鮮明的時(shí)代特征和地方 色彩。小說(shuō)以咸亨酒店為中心舞臺(tái)展開(kāi)情節(jié)，孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)。

九、布置作業(yè)：

根據(jù)“理解——分析”的要求熟悉課文。

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)七

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自己的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

又例如在當(dāng)今社會(huì)，很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中，每天碌碌無(wú)為的度過(guò)。毫無(wú)意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣，裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級(jí)”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

大家醒悟吧！不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去！

關(guān)于孔乙己讀后感(推薦)八

一、認(rèn)識(shí)封建教育、科舉制度的罪惡，學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)斗精神。

二、理解運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)塑造人物形象的方法；體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)在刻畫(huà)人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)本文遣詞造句的簡(jiǎn)煉、精確。

重點(diǎn)：運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)塑造人物形象。

難點(diǎn)：對(duì)孔乙己人物性格的理解。

一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課

聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)

二、提示與思考學(xué)生思考，小組交流

1．小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？

2．酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？

3．孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了什么？

4．丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書(shū)人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？

三、交流、討論后明確

1．小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富獨(dú)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。

2．孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)最底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。惟利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。

3．孔乙己讀了一輩子書(shū)，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。

4．丁舉人對(duì)同是讀書(shū)人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫(xiě)了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。

四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因

學(xué)生討論后明確：

1．社會(huì)原因。

（1）封建科舉制度的毒害。

（2）封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。

（3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。

2．自身原因。

熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。

五、理解小說(shuō)主題

組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。

六、布置作業(yè)

思考課后練習(xí)題三、四。